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四川清音声乐的教学研究

四川清音声乐的教学研究

摘要:作为声乐专业的学习者,除了演唱歌剧、民歌、艺术歌曲等形式的作品外,还应该广泛接触戏曲类声乐作品,提高自己的音乐修养。“四川清音”是优秀的传统民族民间文化艺术,演唱需要声音柔美、婉转。本文以《小放风筝》为例,从唱腔到语言的研究,让学习者了解“四川清音”特殊的韵味,喜欢上戏曲,并学会如何演唱。

关键词:四川清音;《小放风筝》;“哈哈腔”;“四川话”

戏曲演唱除了其特殊的旋律韵味外,同样需要有优美的声音,清晰的吐字和饱满的情感。在清音声乐教学过程中,对学生不仅要求科学的发声方法,还要结合“四川清音”的艺术特征,在演唱的时候,要做到声音圆润、连贯,用清音特有的“哈哈腔”以及饱满的情感演绎作品。以《小放风筝》为例,从演唱技巧、演唱语言到演唱情感分析四川清音的演唱特征。《小放风筝》唱词分为四段:三月里来是清明,姊妹们双双去踏青。哎呀呀,随带着纸糊的那个糊纸的丁丁猫儿黑老鹰、美人头上加七星,在万花楼前去放风筝,离却了绣房门哪,马上要启程。姐儿来到一里亭,得见几个文童生,怀抱着三字经来四字经,口念五经和六经,这小小书童在随后跟,上京去求名哪,上京中头名。姐儿来到三里亭,得见几个姐儿们,头上巧梳乌云鬓,金簪压定燕儿根,瓜子脸儿白生生,淡点胭脂和嘴唇,市布衫儿大镶滚,八幅罗裙两边分,十指尖尖如嫩笋,红绣花鞋紧紧蹬,亚赛王昭君哪,赛得过玉美人。姐儿来到万花亭,得见几个儿童们,头上挽了一个桠扎髻儿,叉叉裤儿现蹬蹬儿,拐扒子细麻绳,手上还提了一个玉蜻蜓,骑竹马放风筝。老天爷下大雨,哦嗬!风筝放不成哪。

一、演唱《小放风筝》的技巧及难点

整首歌曲旋律婉转柔美,叙事性强。首先演唱歌曲的状态,还是要以科学的发声方法为前提,使气息畅通,流动,以达到气息托住声音向前流动的演唱状态。这样的状态能让我们的声乐柔和、优美,正好符合四川清音柔美的特点。演唱时身体在放松的同时,要有积极的状态,一方面为声音的柔和提供放松的状态,一方面为肢体的表演做好准备。吐字要做到“字正腔圆”,声母有力,韵母清晰,归韵准确。其次,演唱这首歌曲的难点,应该就是清音独特的“哈哈腔”了。“哈哈腔”是四川清音特有演唱技巧,演唱时使用“啊、哪、哈”等字的韵母“a”在舌根上弹动,发出清脆、颗粒般的连续顿音;是清音大师李月秋先生通过前人创造的“呵呵腔”的基础上发展出来的。那作品中哪些地方需要用“哈哈腔”演唱呢?我们以歌曲第一段为例:歌词中的“清明”“踏青”以及“绣房门”就是用舌根弹动多个顿音演唱的“哈哈腔”,歌词被连续的顿音所拆分,旋律由于顿音的存在,也变得活泼明朗。在“哈哈腔”演唱时,虽然舌根是在弹动每个音符,但是整个旋律是连贯的。这样的演唱处理,使作品欢快又不失婉转,清脆又不失柔美。把流畅的气息、声音统一的状态作为演唱的根基,打好基础,加上“哈哈腔”熟练的演唱技巧,才能把“四川清音”清脆婉转的艺术特征演绎出来。

二、演唱《小放风筝》的语言处理

首先整首歌曲是以四川话为歌唱语言,歌词优美风趣,表达清晰。在演唱时,将四川话的语言风格:“说唱”融入到歌曲的演唱中,能让歌曲更具有四川风味。比如第一段中“美人头上加七星”;第二段中“怀抱着三字经来四字经,口念五经和六经”,“这小小书童在随后跟”;第三段中,“市布衫儿大镶滚”,“十指尖尖如嫩笋”;最后一段中“头上挽了一个桠扎髻儿,叉叉裤儿现蹬蹬儿”,“老天爷下大雨,哦嗬!”等歌词说中带唱,唱中带说,似说似唱,边说边唱,增强了作品的叙事性,也让作品更有韵味。其次,歌曲中歌词是地道的四川话,演唱时要注意与普通话的发音区别,歌曲中除歌词是翘舌音的发平舌音外,还有几个字是特殊发音。比如“纸”和“糊”唱作“zi”和“fu”;“得”唱作“dei”发轻声;“白”唱作“bei”发轻声;“嘴唇”唱作“zuisun”;“嫩笋”唱作“lensen”等。最后一句“哦嗬”,不仅要加长“哦”与“嗬”之间的时值,“嗬”字还应该唱作“ho”并以说话形式演绎。演唱这首歌曲要吐字清晰,咬字干净利落,做到唱词清脆;四川话要唱的地道,才能展现“四川清音”的独特韵味。

三、演唱《小放风筝》的感情处理

“四川清音”音乐优美,旋律委婉,跟任何声乐演唱形式是一样的,都需要有优美的声音,清晰的吐字和饱满的情感。《小放风筝》所讲述的是初春时分,人们纷纷外出踏青,一起去放风筝,很是开心,给人的感觉明朗、欢快!演唱者不仅要理解歌曲的情感,还要融入自身的情感体会。用情带声,以声传情,加上丰富的肢体语言,让观众体会到去放风筝时的期待,路上有趣的情景,以及最后没能放成风筝的遗憾。

四、结语

四川清音作为国家非物质文化遗产,有着它独特的魅力。这么优秀的传统民族民间文化艺术,我希望能通过对它的研究,让更多人了解和欣赏它。今有幸得到四川清音大师李月秋的关门弟子,四川清音表演艺术家田临平老师的亲自示范与教授。学习了《布谷鸟儿咕咕叫》和《小放风筝》等作品的演唱,对清音有了进一步了解,总结出了自己的教学方法,为今后教授学生清音作品打下了基础,希望能为四川清音传承与发展尽一份自己的绵薄之力。

[参考文献]

[1]付琪.四川清音演唱的发展探索[J].四川戏剧,2013,07.

[2]李雪玲,杨媛.四川清音的演唱技巧对四川民歌发声训练之借鉴研究[J].戏剧之家,2015,03.

[3]廖红梅.“哈哈腔”与“花腔”不同的艺术生命力论析[J].四川戏剧,2010,01.

作者:刘蕾 单位:四川音乐学院