新疆历史与民族宗教理论创新思考

摘要：新疆历史与民族宗教理论政策教程是新疆的地方课程，与其他课程相比其具有自身独有的特性以及地域性，教师在教学过程中能够搜集到大量的资料，而这些资料的应用则可以有效地提高广大学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性。为了能将这些资料充分展现给学生，教师在教学过程中应当学会制作多媒体课件，充分发挥新媒体在新疆历史与民族宗教理论政策教程中的作用，实现新疆历史与民族宗教理论政策教程教学水平的进一步提高。

关键词：新疆历史；民族宗教理论；政策课程

新疆历史与民族宗教理论政策教程是专门为新疆高等院校编写的，一本理论课教材，其主要目的是为了进一步提高新疆各院校学生思想政治水平，帮助其树立正确世界观人生观价值观，实现新疆各区域高校学生综合素质的提升。作为思想政治理论课程中具有独特地方特色的课程，该门课程从设立开始就极大地引起了广大学生的兴趣。2006年起，新疆地区的绝大多数高校都开始对该专业进行录取，将多媒体教学手段应用到该门课程当中，并经过了数年的反复实践以及应用取得了一定的教学效果，极大地提升了学生的学习兴趣，调动了学生学习的积极性通过深入的调查研究与发现，现阶段新媒体技术在新疆历史与民族宗教理论政策教程中的应用得到了大部分师生的认可，但在这一过程中也暴露出了一些问题，为了进一步发挥新媒体技术在新疆历史与民族宗教理论政策教程中的作用，作者认为有必要深入的了解，新媒体技术在该门课程中的应用现状，并在此基础上提出切实可行的对策。

一、新媒体时代新疆历史与民族宗教理论政策教程创新的必要性

新媒体时代的新疆历史与民族宗教理论政策教程创新是顺应时展潮流，以新的历史条件为基础的，优化新疆历史与民族宗教理论政策教程的效果，有利于进一步促进新疆高校大学生的身心健康。

（一）优化新疆历史与民族宗教理论政策教程教育效果的需要

我国新疆历史与民族宗教理论政策教程都秉持着“管理育人、文化育人、活动育人”的教育理念，一般情况下，都是以一对多的形式开展，有利于帮助大学生了解新疆历史与民族宗教理论政策。但是，这种教学模式往往难以实现有针对性的教学，也没有办法对类似问题以及类似现象产生积极的影响。新疆历史与民族宗教理论政策教程工作者为了扩大宣传，就会采用印材料、作报告等形式，但是，由于这些手段受到诸如时间和场地因素的限制，导致难以进一步扩大新疆历史与民族宗教理论政策教程教育的覆盖面。新媒体技术的广泛应用，打破了传统新疆历史与民族宗教理论政策教程对时间和空间的限制，进一步扩大了新疆历史与民族宗教理论政策教程教育的影响力。[1]

（二）丰富和发展新疆历史与民族宗教理论政策教程的需要

实践的发展需要理论的创新，理论的创新则会进一步推进实践的发展。新媒体时代新疆历史与民族宗教理论政策教程创新已经成了新疆地区高校的当务之急，新疆地区要不断加强对新媒体时代新疆历史与民族宗教理论政策教程相关理论的研究。随着新媒体技术的发展和我国新疆历史与民族宗教理论政策教程教育实践水平的深入新疆历史与民族宗教理论政策教程的发展出现规范化、社会化和个性化的趋势。现阶段，有关新疆历史与民族宗教理论政策教程的理论研究也获得了一定的成果，但专家学者的研究大都集中在新媒体的特点、网络给新疆历史与民族宗教理论政策教程带来的机遇与挑战等，缺少新媒体技术对新疆历史与民族宗教理论政策教程影响的深入细致研究。而这些都要求人们不断将新媒体技术应用到新疆历史与民族宗教理论政策教程，不断总结经验、教训。

二、新媒体时代下新疆历史与民族宗教理论政策教程教学模式改革

现阶段我国绝大多数大学生的角色定位呈现多元化的发展趋势。很多大学生他们的思想观念以及价值取向都要比以往的大学生更加复杂。甚至部分大学生的行为方式以及价值取向让人出乎意料。这些变化都是社会发展过程中必然的一种趋势。特别是新媒体技术的产生，新媒体技术产生之后大学生的信息获取方式以及人际交往方式发生了翻天覆地的变化，新媒体技术在潜移默化中影响着人们的世界观，也影响着人们处理事务的态度和方法。新媒体技术的产生给新疆历史与民族宗教理论政策教程带来了新的挑战和机遇。博客、播客、微博、维基、掘客、推特等自媒体的迅速勃兴，给广大青年学子提供了一个可以展示自我，追求个性的平台。现阶段高校思想政治教育教学应考虑以下几个方面的问题：

（一）与学生为伍，做他们知识的传播者与分享者[2]

目前部分新疆历史与民族宗教理论政策教程教师既是学生日常学习生活的管理者，也是该门课程的传授者，这样的模式符合社会发展趋势，将理论学习与实践运用有效结合起来，让学生切身体会到言行举止的外显性和品格修为的内铸性应齐抓并举。就新疆历史与民族宗教理论政策教程来说，喜闻乐见与易接受性是应该高度关注的，新疆历史和民族宗教理论是有必要学习的，但如何让新一代的大学生群体广为接受并内化这些知识，新颖的形式与鲜活的事例是不可或缺的。飞速发展的电子媒介为促进新疆历史与民族宗教理论政策教程课上的有效学习、课外的延伸互动提供了硬件，理论应用实践模块得以更有效地实现。例如同样是民族宗教理论，要让学生在掌握基本概念的同时，运用所学分析当今新疆地区的经济发展以及历史运行状态，存在的问题以及给予的建议。这样的教学往往感同身受，印象深刻。

（二）深入学生群体之中，做他们的良师益友

新疆历史与民族宗教理论政策教程教师面授“一对多”模式只是传统方式，如今可以借助对媒体教学、微博互动、微信平台等来传递知识。模拟教学实践平台的理念是让师生互换角色，更大程度上地激发学生主观能动性。QQ群、微博、微信的兴起，给90后学生提供了展露个性、展示自我的广阔舞台，与此同时，也给新疆历史与民族宗教理论政策教程工作者提供了与同学们建立新型伙伴关系、朋友关系、师生关系的平台。[3]自新媒体技术产生以来，新媒体也逐渐成为了，广大高校大学生信息交往的一个平台。通过新媒体技术，新疆历史与民族宗教理论政策教程教学水平得到了极大的提升，认真分析当今时代大学生的需求，可以充分了解大学生的实际情况，进而进行不断的创新新疆历史与民族宗教理论政策教程工作的新方法，拓展新疆历史与民族宗教理论政策教程的新载体，才能让自媒体发挥它的积极作用，引导大学生构建健康的网络和媒介环境，从而使新疆历史与民族宗教理论政策教程教学效果得到进一步提升。

（三）借助媒体革新时代的到来，培养学生良好的媒体素养

所谓媒体素养是指个体对媒体的信息影响力，在新媒体时代下媒体素养非常重要。新疆历史与民族宗教理论政策教程中，应充分认识媒体素养教育的重要性，使广大新疆地区的大学生充分意识到媒体的重要性，并在此基础上充分发挥媒体的积极作用。但新疆历史与民族宗教理论政策教程的教师也应当充分意识到新媒体的负面影响。新媒体技术具有一定的虚假性的特点，因此在运用新媒体技术的时候，应当对新媒体的信息进行一个科学的判断，做到理性对待，绝对不要盲从。新疆地区的各高校应当开设相应的新媒体素养课程，进一步加强大学生对新媒体技术的应用能力。新媒体这一平台上面的海量信息具有一定的时代特点，为广大学子了解新疆历史与民族宗教理论政策提供了有利条件，但也应当意识到，海量信息为新疆地区新疆历史与民族宗教理论政策教程增加了一些不稳定的因素。正因如此，应当充分发挥新媒体平台的积极作用，利用新疆历史与民族宗教理论教程来开展朋辈教育。要将培养学生良好媒体素养落到实处，转化为学生成长历程中的正能量。首先新疆历史与民族宗教理论政策教程的教师要认清形势，应当摒弃那些落后的旧的教学理念，做到不断创新，从实际情况出发，科学合理地运用新媒体技术平台收集大量的有价值的信息；其次要创新思维，在日常的工作当中要做到不断总结积累学生工作经验与学识生打成一片，拉近自身与学生之间的距离；更新教育理念、重建教育模式，唤醒以青年学生为主体的意识形态领域的主导权，激发青年学子学习理论、运用理论的热情。最后要落脚于引导服务，要明确新疆历史与民族宗教理论政策教程的主要目的就是为了服务学生，全面促进学生多方位发展。[4]微博信息传播的迅捷化特点，使大学生可以不受时间和空间的限制，任意获取他们所需要的内容，找到他们所广泛关注的兴趣点。面对鱼龙混杂的网络世界，原有的新疆历史与民族宗教理论政策教程教育模式已不适应，传统教育效果被削弱已成为新疆历史与民族宗教理论政策教程教师的一致共识。新疆各高校应当着重注意大学生的实践能力培养，并在此基础上进一步加强教师队伍建设，实现新疆历史与民族宗教理论政策教程教学水平的进一步提升。促进青年学子增强并拓展自我学习能力、约束能力。应重点培养他们在新媒体环境中学习新疆历史与民族宗教理论政策的习惯，充分利用媒体平台开阔视野，增长才干。

参考文献

[1]王学利.《新疆历史与民族宗教理论政策教程》教学实效性探索与实践[J].新疆职业大学学报，2008，03：51-53.

[2]于海涛.新疆高校地方特色课程对大学生文化观的影响研究[J].兵团教育学院学报，2013，1：4-8+16.

[3]杨俊英.《新疆历史与民族宗教理论政策教程》实践教学改革的认识[J].新课程研究（中旬刊），2014，12：38-39.

[4]张玉祥.《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的教学改革探索[J].新课程研究（中旬刊），2015，3：46-47.

作者：朱远来 单位：新疆伊犁师范学院马克思主义学院