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陕北窑洞生态美学的现代室内设计

陕北窑洞生态美学的现代室内设计

中国陕北窑洞是五千年的华夏文明中一种典型的生态式建筑,是黄土高原这种特殊地势上主要的住宅形式,也是陕北建筑美学的主要特征。从生态学角度来看,窑洞具有先天的优势,而生态理念和生态技术更是其长久以来所坚持的。近些年,人类社会正面临严重的生态问题,同时对于生态美学的认识,多以重视功能性与物质化为主,对于精神层面的缺失,也是现如今无法回避的问题。陕北窑洞所蕴含的生态美学意义受到了国内外专家学者的青睐,其为现今人类社会所面临的问题,提供了良好的参照案例,也对现代室内设计指出了新的方向。

一、陕北窑洞建筑

(一)陕北窑洞建筑的形式种类

独立式窑洞又称“锢窑”或“平窑”,其建造形式不依赖于周边地理地势环境,为独立的窑洞式建筑,这种民宅类型广泛存在陕北大部分地区。独立式窑洞是完全的人工建筑,由人工砌成,在建筑形式的设计上有很高的自主性,具有冬暖夏凉等优势,因其四面墙体均为独立存在又称“四明头窑”。从建筑材料和建筑风格可以理解为是生土建筑的一种形式。靠崖式窑洞被称为“崖窑”或“窨子”,在建筑形式上背靠土崖或石崖,这是最早为人们所知的窑洞形式,因其是“明朝及清朝同治年间,在数十米高的悬崖陡壁上有防匪祸战乱的洞穴。有石崖窨子、土崖窨子,一般均有一两个允许单人出入的洞口,洞深多达二三十米,洞高多在2.5-3米之间,洞口还有2-3个气孔,洞内凿有数个拐洞……”(1)。根据其建造所处位置不同,又可分为“靠山式窑洞”和“沿沟式窑洞”。靠山式窑洞正如其名靠山而建,依山靠崖,自上而下建有多层窑洞,窑洞前有大面积的开阔空间可以配有其他建筑组成院落。沿沟式窑洞建于河沟两岸的岩壁上,虽然窑前使用空间面积上不如靠山式窑洞,但因其地势,在防风保暖等方面具有得天独厚的优势。下沉式窑洞俗称“地窑”,有这样一首古谣将其生动形象容为“上山不见山,入村不见村;院子地下藏,窑洞土中生;车从头上过,声由地下来;平地炊烟起,不见鸡鸣光听声。”下沉式窑洞的建筑特点在于“沉”,下沉深度约为6-7米,院落布局多呈现为四合院式,一户院落只为一户人家居住。制约下沉式窑洞的一大问题便是排水,因其建筑形式,窑内积水不易排出,导致室内潮湿,易滋生细菌。下沉式窑洞的建筑材料多为就地取材,同时窑洞在使用的过程中也不需要消耗大量的能源,为生态建筑的发展提供了很好的借鉴和指引。

(二)陕北窑洞的建筑材料应用

土窑是历史性最久的窑洞形式,是陕北窑洞的最初形式,有靠崖式土窑洞也有下沉式土窑洞,常见于陕北延安地区。“黄土有很好的可塑性,能够挖掘出各种形式的使用空间,与地上砖砌房屋相比,具有明显的可塑性和延展性”(2)。受自然条件和环境制约,土窑在风格上展现给人们更多的是村落间的乡土气息和未经雕琢的自然之风,但朴实之风也不乏变化,层次分明的阶梯空间,与大地融为一体的潜藏空间,丰富了土窑的组织形式和布局风格。石窑顾名思义是以石材为主的窑洞建筑,多见于靠崖式窑洞,在防潮、保温等方面均优于其他材质的窑洞,同时因为材质的特殊性,石窑在建筑选址和建筑风格上拥有更多的自主性,可以不受地势和环境的制约。石材是天然形成的材料,便于就地取材,坚固耐用,所以石窑是窑洞式建筑中现存数量最多的窑洞,此类型窑洞分布于陕北绥德、安塞地区。随着时间的推移和社会的发展,砖窑这种建立在生产力发展上的窑洞形式逐步出现,尤其以榆林、神木一带为主。砖块继承了石材坚固的特点,同时与土坯材料相比,在建筑过程中更加方便快捷,独立式窑洞多为此形式。砖窑也有显而易见的弊端,砖块随着时间和环境的改变砖块容易老化破裂,与石材相比保温性较差,虽易于施工和备料,但与其他材质的窑洞相比造价更高。

(三)陕北窑洞室内陈设风格

独立式窑洞的室内陈设风格兼容并蓄,与中国古代传统建筑的室内陈设布局相一致,同时兼具不同形式窑洞的陈设特征,与其他形式窑洞的不同之处在于其建筑形式不受地形地势制约,拥有更多层次的受众群体,满足了不同人群在物质和精神上的不同需求,这造就了独立式窑洞室内陈设特有的风格。靠崖式窑洞建筑选址受地理条件制约,建筑形式以靠山洞穴为主。靠崖式窑洞的建筑形式便决定了其室内陈设的风格,就地取材多以土坯为材料,由土灶、土炕和墩台组成室内设施,室内陈设以使用功能为首选,风格也以朴素为主,受地形制约,窑内空间布局局促。下沉式窑洞的建筑选址多在农村,受众群体多为农民,由此决定了其室内陈设风格也以朴素耐用为主,陈设物件与其他乡村室内摆设无异,同时下沉式窑洞易形成院落,其窑内空间按照功能性分割有序,从空间上来看,相比靠崖式窑洞这是一种高级别的布局形式。

二、陕北窑洞生态环境的利弊

近些年,伴随着建筑业的蓬勃发展,产生了一系列的生态环境问题,如声光污染、资源浪费、温室效应、产生大量有害气体等,严重影响人类的健康和日常生活。同时也导致了大量的社会问题,如城市拥堵、居住环境恶化、生活节奏快、压力大等因素,正在引起人民普遍的不满。建筑作为诱发这些问题的根源之一,必然有着不可推卸的责任。陕北窑洞在生态环境上拥有先天优势,最主要源于其位于特殊的地理与地势,在建筑选址上以靠崖式窑洞为例,挖山凿洞多将不能种植作物的土地作为建筑选址,有效地节约了耕作用地。因为窑洞深藏在土体当中,对防风挡沙、躲避火灾也起到了一定作用。在建筑材料上,就地取材省工省料,达到了节能的效果,又因为土质的特点,形成了厚厚的保温层,经过实例分析和认证,窑内温度变化起伏很小,基本处于恒温的状态下,从而使陕北窑洞具有冬暖夏凉的特点,同时隔音降噪也是其优点之一,让人们享有一个安静私密的生活空间。陕北窑洞的建筑居住模式为当代的绿色生态建筑提供了重要的借鉴和参考依据,提倡在建筑过程中减少建筑垃圾对环境的破坏,同时避免对资源的过度消耗。陕北窑洞在建筑的过程中采取了顺应自然的建筑意识,使原有的生态环境得以保留,与自然共为一体,为保护环境做出最大的贡献。陕北窑洞在生态环境上的弊端也是显而易见的,随着社会的发展,传统形式上的窑洞已经无法满足人们的需求,单一的居住形式不能提供舒适的生活环境,缺乏整体合理的布局。陕北窑洞的建筑和形式,使其内部采光受到影响,因为窑洞进深很大,自然光线无法充分得到利用,所以无论黑夜白昼,都需要借助人工照明,才能满足人们日常采光所需。陕北黄土高原,属于暖温带,干旱、半干旱大陆性气候,一年四季分明,日照充足,降水稀少,同时受长期耕地影响,植被破坏,土地沙化,水土流失严重,导致当地生态环境十分脆弱。陕北窑洞因其黄土自身性质的制约,不能经受长期的雨水侵蚀,从而导致窑洞建筑的稳定性收到很大影响,窑顶窑身易出现裂缝崩土,在遭遇自然灾害时会出现塌陷的可能。陕北窑洞缺乏有效的排水措施一直是制约窑洞发展的顽疾,历经多个时期也没有有效的改善措施。陕北窑洞只在单面开窗设门,这样的建筑布局,造成了窑内通风不畅,给人们的生活带来了一定的困扰。陕北窑洞内部阴暗潮湿、易发霉、卫生情况不利等因素也对人们的生活环境产生很大影响。

三、陕北窑洞生态美学

陕北窑洞是华夏文明孕育的产物和智慧的结晶。窑洞有着悠久的历史,其最早雏形——“穴居”可以追溯到旧石器时期,属于人类早期的建筑形式之一。“由于有上千年对土的特征性的了解,使人类由天然的石洞迁入土穴居住”(3)。中国陕北窑洞是黄土高原这种特殊地势上的主要住宅形式。经过历代先人在原有基础上的不断探索和改良,在思想和认识上的不断深化,最终将传统的建筑经验和技艺,发展到了一个新的高度。中国传统“天人合一”的思想,让人、建筑、环境三者实现了共生。陕北窑洞生态美学建立在陕北窑洞的居住意识、造型意识与环境意识之上。陕北靠崖式窑洞在建筑选址上背“靠山”,寓意有所依靠,家宅丰厚。中国古代以北为尊,在窑洞院落布局中,正窑坐北朝南,是家中长辈的居所,代表了身份和地位,在建筑形式上,因为遵循了“取单不取双”的理念,多布置为三孔窑或五孔窑,单数寓意增长,添丁进口、财源广进,陕北窑洞的居住意识是中国几千年来传统建筑理念的体现。中国古代“天圆地方”的阴阳学学说,为陕北窑洞提供了造型意识,仿佛是在窑洞内部营造出了一个微缩的宇宙环境,天空与大地并存,人类置身其中与天地组成的自然环境共生。在生态环境的影响下,陕北窑洞所呈现给人们的,是一种具有民风淳朴、自然浓郁的黄色基调,原有的生态环境相融合,窑洞、大地共成一色,窑洞也成为自然的一部分,源于自然,发展于自然,这正体现了陕北窑洞的环境意识。要领悟陕北窑洞生态之美,还要充分认识到陕北是华夏文明的发源地,以秦汉文化为主体,兼具草原民族文化特性。历史上,每一次民族大融合,都促进了文化的发展,同时也造就了今天陕北多元化的民俗面貌。只有以正确的眼光和态度,去对待陕北民俗,才能从本质上了解陕北文化的精髓所在,从而为陕北窑洞生态美学的发展提供理论基础。四、陕北窑洞生态美学对现代室内设计的启示室内设计是建筑设计所衍生出来的一个学科,其根据在建筑设计过程中,所体现出的不同出发点,应用功能及所处地理区位环境,也会相应地展现出不同的风格。陕北窑洞是中国传统的建筑形式,是传承千年的建筑文化的精髓,是历代先人智慧的结晶,“天地长久,天地所以能长且久着,以其不自生,故能长生”(4)。陕北窑洞生态美学对现代室内设计,在多个层面都具有重要的借鉴和指导意义。

(一)空间结构

现代室内设计在空间结构上受到局限,寻求更自然、更合理的室内空间布局,成为其首要面临的问题。“中国建筑的最后和最重要的原则是保持与大自然的调和”(5)。陕北窑洞的居住意识是中国几千年来传统建筑理念的体现,正因其遵循了“天人合一”的思想,使原有的生态环境得以保留并与自然融为一体,其为室内空间结构提供了重要的启示。最大限度地将外界自然环境引入室内,从而做到人、建筑、环境三者有机融合,在满足人们对于空间需求的基础上,也为保护环境做出最大贡献。陕北窑洞的居住意识与建筑选址有着密切相关的联系,要上观天时,下观地利,才能将周边自然环境进行充分的整合与利用。陕北窑洞的空间结构上具有明显的时代性,不同的时期与不同的外部环境,都造就了不同的陕北窑洞空间结构,从最原始的非连通式,到结构合理的连通式,再到最具层次感的立体式,与时俱进是其发展的关键词。我们不能一味被动地去等待时代的进步和技术的发展,在现有条件下,要充分地发挥主观意识的能动性,去发现问题,去改造环境。

(二)功能与审美

陕北窑洞生态美学对现代室内设计,无论是从物质层面还是从精神层面,都展现着其特殊的魅力。现代室内设计以创造出兼具使用功能和审美功能的室内陈设为首要出发点,同时以何种风格与面貌出现,还需要相应的分析。陕北窑洞的造型意识是集天地之形,寓意大千世界万物共生其中,而陕北窑洞正是充分将文化审美与使用功能结合在了一起。今天陕北多元化的民俗面貌,以秦汉文化为主体,兼具草原民族文化特性,其正是陕北窑洞生态美学得以发展的基点,从战乱年代人们躲灾、藏粮,到人们在日常生活中对窑内各种功能的使用,再到窑内隔音、降噪、私密空间等特征,都对现代室内设计具有重要的借鉴意义。汲取区域文化的特点,细分时代特征,利用现代技术手段,将使用功能和审美功能糅合在一起,是对当地人文风貌最好的体现。充分考虑到受众人群的需要与追求,得到使用者的认同和共鸣,满足社会发展的条件。

(三)兼容并蓄

现代室内设计在室内装修上,力求寻找一种合理的美学思维,可以将形态、色彩、材质、功能等有机结合在一起的方式。纵观世界美学界,陕北窑洞生态美学为以上几点的有机结合,提供了一个良好的范本。“人、自然、窑洞、村落融为一体。塬野坑布,别有洞天,依山傍水,视野开阔,一山一水,一草一石,一沟一壑,无不各安其位,各司其职,营造了一种奇绝的,只有在陕北高原才可以领略到的空间气氛”(6)。陕北窑洞的环境意识与自然有着紧密的联系,源于斯而长于斯,可以说陕北窑洞是自然的产物,也在时刻反映着自然。陕北窑洞在建筑的过程中顺应了自然,具有保温、低耗、施工简单、成本低等优势。时至今日,陕北窑洞的环境意识,对广大受众群体依旧有相当的参考价值和上升空间。现代室内设计需要长期的探索和经验的积累,也需要建筑从业者拥有丰富的想象力和灵活的创新意识,以一种积极的态度去寻求相应的理论支持和正确的方向指引,设计出符合时代社会发展的作品,为人们的工作、生活、娱乐提供一个理想化的场所,满足人们的需求。综上所述,在现代室内设计的过程中,要把传统与现代技术手段相结合,并将生态美学理论带入其中,同时还要充分贯彻“天人合一”的思想,不能忽略其重要的理论意义,所有设计目的都是建立在这个基础原则之上。遵循正确的现代室内设计理念,既实现人们舒适的居住环境,也满足了人们在视觉上的审美,并最终得到物质与精神的双丰收。

结语

通过陕北窑洞生态美学对现代室内设计的启示,我们了解到只有透过现象分析本质,才能认识到传统的建筑形式在中国历史上的生命力和价值,领悟到建筑设计是自然界中最具有活力的设计形式。采用正确的观念和方法,以期实现传统意识与现代技术的结合。陕北窑洞生态美学为现代室内设计提供了良好的铺垫和重要的借鉴,我们应力求将中国陕北窑洞引向世界,为人类和社会的发展做出贡献。

作者:付黎明 姜山 单位:吉林大学艺术学院 吉林大学文学院