公务员期刊网 论文中心 正文

武术文化中和谐意识现代教育价值

武术文化中和谐意识现代教育价值

摘要:主要运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法等方法,对武术文化中“和谐意识”的现代教育价值进行了深入的阐述,为弘扬中华传统文化尽些绵薄之力。该研究认为,武术中“和谐意识”提倡“天人合一”,对于人与自然的和谐一致,中国武术将这个道理发扬到了极致。通过人对自然美的形态模仿,是人与自然最佳的和谐表现;以君子的态度对待和处理他人关系,有利于促进人与人之间的和睦共处;持有和谐统一、贵和持中的精神,有利于推进国际间的和谐关系。

关键词:武术文化;和谐意识;教育价值

中国传统文化绵延五千多年,以其丰富多彩、瑰丽独特长存于世。中华武术是中国传统文化中孕育并发展起来的。在漫漫历史长河中,中华武术受芸芸众生高度的价值认同和自觉实践,使它植根于中华民族文化的沃土中,是中华民族宝贵的文化遗产,也是中华民族文化中的一朵奇葩。受中国传统文化的影响,以中华武术文化为理论基础,武术中“和谐意识”强调“内外合一,和睦平衡”。习在中共中央政治局第十八大集体学习时强调:“中华优秀传统文化是我们深厚的文化软实力,也是中国特色社会主义根植的文化沃土。”受中国传统文化“天人合一”“人法地,地法天,天法道,道法自然”等追求人与自然、人与社会和谐相处思想的影响,武术形成了追求内练与外练的练功方式和武术文化中的“和谐意识”。武术文化是中国传统文化的优秀文化,“和谐意识”在武术文化中极为重要的体现。在复兴传统优秀文化及实现全面素质教育的背景下,武术文化中的“和谐意识”在当今社会显得更加珍贵。该文就武术文化中“和谐意识”的现代教育价值做出论述。

1研究方法

1.1文献资料法

查阅大量关于我国武术文化发展的书籍和资料等,对传统武术文化的发展在当今建设和谐社会的作用进行整理、分析。

1.2访谈法

先后走访了一些武术教师,了解了传统武术文化的发展在当今建设和谐社会的作用。1.3逻辑分析法运用逻辑分析法对所了解的资料进行归纳整理。

2结果与分析

2.1武术文化中的“和谐意识”

和谐意识是中华文化精神的一项重要内容,包涵人与自然,人与人和谐关系。武术是从中国几千年的历史长河中孕育而生,受到了中华传统文化的熏陶,不仅丰富多彩,而且还蕴含了丰富的传统文化的独特风格。中国武术以中国优秀的传统文化为内在精神,追求“天人合一”“神形兼备”体现了中国哲学思想的特点。武术在传承过程中特别重视武德,“未曾学艺先识礼”等都从不同角度对人的道德进行了教育和引导。中国传统武术两大主导思想儒家、道家思想,都提倡“天人合一”,习武者把“天人合一”看作是最高境界。“天人合一”思想的重要内涵在于人与自然的和谐一致,中国武术将这个道理发扬到极致。可是它们有共同之处,都认为人的规律与天的规律一样,天(即宇宙天地万物和自然),天与人的变化可以相互影响,天与人的最佳状态的相互和谐。武术文化深受和谐意识的影响,主张人与自然的和谐一致。最后的体现在于武术文化中极力追于人与自然的和谐统一,如人与动物和谐统一的象形拳:鹰抓拳、猴拳、螳螂拳等;也有人与自然和谐统一的形意拳:太极拳、八卦拳。武术文化中有要求人们练功是神形兼备,即人体的构成分为形与神两个方面,也就是要求外练筋骨皮,内练形与神,达到自身的和谐统一。

2.2武术文化中的“和谐意识”的现代教育价值

2.2.1有利于人与人之间的和睦共处

武术文化中“和谐意识”有利于促进人与人之间建立和谐的关系。人文精神主要体现在人们的性格、道德信仰。在金钱权利包围的当今社会下,传统文化中的一些理念很不适合当今社会的发展,可是,武术文化中的“和谐意识”对当今人们自身进行正确的价值定位有很多的帮助。在对待人与人之间的关系上,孔子以君子之礼对待他人,孔子认为用“君子和而不同,小人同而不和”、“君子坦荡荡”是最好的待人方法。孔子说的“仁者爱人”,对待他人要像对待和自己有血缘关系的人一样,把自己的真情普及于天下,世界到处是美好。除了“仁”以外,孔子还以“义、礼、智、信”来作为自己的人格要求。“和谐”是一种美德,也是一种为人处世的原则,每个人都是社会的一份子,是一个国家的基本生命细胞,虽然地域不同,生活习惯也不相同,可是大家相互敬爱,就可以和睦相处,形成一个和谐的社会。

2.2.2有利于促进人和自然的和谐

术文化中“和谐意识”深深影响着人和自然的关系。孔子说:“天何言哉?四时行焉,万物生焉。”人与自然、天地是分不开的,天与自然虽不会说话,但天造万物,万物又以人类为生长,人类能认识自然,效法自然,适应自然,并掌握规律来改造自然,可是自然影响人类。大自然往复无尽变化规律,能影响人类的行动和思维。“天人合一”“人法地,地法天,天法道,道法自然”这正是人类作为万物生长的智慧。孔子提出要顺应自然,要“使民以时”,既是种植农作物时顺应四时运转,根据气候变化耕种,要因地因时开展耕种作物。这些思想实质是人与自然和谐相处之道。而这只是人对自然的影响,可人类只有自己遵守道德法则,以道德法则来约束人类的行为,这样才能与自然真正的和谐相处。人类如果破坏了地球看到是生态失衡,人类的生存和发展就会受到很大的制约。保护环境是人与自然和谐发展的最基本的前提。

2.2.3有利于推进国际间的和谐发展

武术文化中的“和谐意识”为主要思想,处理国际关系。在武术文化中“和谐意识”的“和生、和处、和达、和爱”的观念下,形成相互包容,相互尊重,百家齐放的局面。在处理国际关系的时候,我们可以有和谐统一、贵和持中的精神,和平生活的世界次才能共同富裕。现代社会是和平发展的年代,但由于各国都从自己的利益点考虑,以强权主义、霸权政治主宰着世界,夺取他国的资源,带来了无限的战争、如果用“和谐”的思想来处理国际事务,人类就可以减少杀戮,达到“谐和万邦”

3结语

“和谐意识”中主要关系是“天人”关系,“天”和“人”的和谐可以实现人格的完善以及人与人的和谐、人与社会的和谐相处。武术中的“和谐意识”包括人与人的和谐和人与自然的和谐,通过这些思想,有利于促进人与人之间的和睦共处,有利于人与自然的和谐,更有利于推进国际间的和谐发展。

参考文献

[1]张伟华.孔子的和谐意识及其现代价值[J].管子学刊,2005(2):63-66.

[2]刘卫琴.《论语》的“和谐”意识[J].华东船舶工业学院学报,2003(3):27-30.

[3]汤一介.中国哲学中“天人合一”思想的剖析[J].北京大学学报,1995(1):3-10.

[4]金红菊.《论语》和谐意识及其现代教育意义探析[J].社科纵横,2011(2):264-265.

[5]任海.国外大众体育[M].北京:北京体育大学出版社,2003.

[6]曹国圣.论儒家人文精神的现代教育价值[J].南京建筑工程学院学报,2000(2):49-51.

[7]李宝俊.儒家文化中和谐意识的现代意义[J].创造,2003(10):46-47.

[8]张立文.儒家和合文化人文精神与二十一世纪[J].学习与探索,1998(2):72-77.

作者:辛琼 王勇 单位:江西宜春职业技术学院 江西省宜春学院体育学院