普通高考模拟 |
| 江苏省兴化市2008届高三语文调研试卷 |
| 来源:www.21ks.net 作者:佚名 更新时间:2008-5-26 8:24:25 |
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港家书》的形式出现,这种以港为家、平民化的行文方式,不仅没有一般官员那种居高临下的“架子”之感。而且还无形中拉近了与市民的感情距离。演讲中摆正了自己与香港市民的位置,将自己定位为香港市民的公仆。有实华求是之心,无哗众取宠之意:有谦恭诚信之意,无指手画脚之心。不讲空话、大话、套话,更无假话。比如在讲到战胜重重困难的原因时,没有—句话为政府评功摆好,而是运用较大篇幅歌颂香港人民战胜困难的“悲壮”。如此,容易让市民从平等的家书中找到家的感觉,形成以港为家的主人翁意识。 24.AC(B项“主要原因”错;D项“本质相同”;E项原文是“阅读经典名著的原作绝非是小众之事”:F项“消费”、“冶炼”的解释颠倒了) 25.C(这是作者批驳的观点) 26.学而不思则罔。一是增强自己观点的力度,说明知识的获取、文化的提高是需要花力气,费心血的,特别是对于经典名著,更要认真阅读原作才能领悟丰富的内蕴和艺术的真谛。二是批驳错误观点,说明阅读经典名著的原作绝非是小众之事,而研究考证才是小众之事。 27.不矛盾。只是论说的角度不同。前者是从《百家讲坛》出现的意义来说,认为它终于打破了少数人的界限,使学术放下了神圣的架子,“飞入寻常百姓家”,既使学术得到了更多人的了解,又丰富了入民大众的精神生活,在多元文化并存的时期,是一大创举。本文作者是从《百家讲坛》的性质和经典解说者的做法谈起,说明如果回避文化的本体要义及思想的终极依据,把解说当做快餐出售,就不能为受众提供“心灵鸡汤”,其效果及意义必然是有限的。 (本是为开放式试题,言之成理即可) 加试题: 1.赏罚之政/谓赏善罚恶也/赏以兴功/罚以禁奸/赏不可不平/罚不可不均/赏赐知其所施/则勇士知其所死/刑罚知其所加/则邪恶知其所畏/故赏不可虚施/罚不可妄加/赏虚施则劳臣怨/罚妄加则直士恨。 2.根据原文文意。 3. 参考答案:凤姐儿一面递眼色与鸳鸯;凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上;凤姐儿笑道:“一两银子一个呢,你快尝尝吧!那冷了就不好吃了。”这些语言和动作细节描写表现了王熙凤精明机智,善于抓住机会取悦贾母,以博得老祖宗的欢心宠爱的特点。 4. 参考答案:刘姥姥逗众人开心的方法主要有三个:①村言俚语,如“这叉爬子比俺那里铁掀还沉,那里犟的过他”等;②滑稽的表情,如在高声说话后“鼓着腮不语”等;③笨拙的动作,如夹鸽子蛋等。刻画了一位用语粗俗,喜说笑,老于世故,会讨好贾母与贾府中的人,又朴实,有小农思想的典型的村妇形象。 5 .爱因斯坦(1879-1955),生于德国,后迁居美国,20世纪最杰出的物理学家。他最重要的贡献是创立相对论。相对论是物理学的两大支柱之一。1921年他因发现了光电效应,荣获诺贝尔物理奖。
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