公务员期刊网 精选范文 内蒙古大草原范文

内蒙古大草原精选(九篇)

内蒙古大草原

第1篇:内蒙古大草原范文

吱、吱、吱、吱······,我们随着知了的叫声,坐上了开往内蒙古大草原的火车······

到了目的地,我看到了一望无际的大草原,还有蓝蓝的天。那里的蓝天比别处的更加可爱,空气也十分清鲜,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。在天低下,一碧千里,而并不茫茫。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。

我们访问的是猛哥尔豹旗。汽车走了许久,远远地望去,我们看到了一条迂回的明如玻璃的带子——河!牛羊也渐渐的多了,最后我们还看到了马群。到了猛哥尔豹旗,首先引入眼帘的是几座蒙古包,和许多匹马。走进蒙古包我们还看见了一个英雄的画像——成吉思汗。吃过了奶豆腐和手抓羊肉,喝过了奶茶,我们换上了蒙古人的衣服,骑上了马,玩耍起来,奔驰在辽阔的草原上,我高兴极了。时间过得很快,太阳这时已经偏西了,谁也不肯走。是呀!蒙汗情深何忍别,天涯碧草话斜阳!

第2篇:内蒙古大草原范文

放暑假了,我和我两位同学决定一起却内蒙古大草原旅行。

坐了将近一天的火车,终于来到了梦寐以求的大草原。找到了住宿的地方,我们便走出来体验草原的美丽了。草原的天空特别的蓝,就像大海一样的颜色,只有偶尔飘来的一两朵白云才能让人意识到原来这是天空。草原的风也是格外的温柔,就像母亲亲切的,轻轻的拂过脸庞,站在风中还能够闻到青草的淡淡的清香。但是我最喜欢的还是草原的人民,特比的热情好客,无论何时何地,总是满脸的笑容。我们一路在草原上行走,看到了一波波的草原人民,也收获到了一波波美丽的笑脸。

我爱美丽的内蒙古大草原,希望大草原会越来越美!

第3篇:内蒙古大草原范文

一、奖项设置及征稿对象:文学类分散文诗、散文、新诗三项。各设一、二、三等奖及优秀奖若干名,颁发获奖证书及奖品;征稿对象为各级作协会员及各地散文诗学会、诗歌学会、散文学会会员及广大文学爱好者。

二、参赛要求:散文诗,每人限3章,每章限500字内,择优评选;散文,每人限3篇,每篇限2000字,最长不超3000字,择优评选;新诗,每人限3首,每首限50行内,组诗最长100行内(超过限制行数,请自行节选)。来稿时注明详细地址、邮政编码、电话号码及邮箱等联系方式,同时在作品末端附个人150字以内简介。本次大奖赛从即日起开始征稿,2014年8月5日截稿。

三、获奖作品发表、出版:本次大赛部分获奖作品陆续安排在联办刊物上发表。所有获奖作品结集为《玉龙艺术奖作品集》,在部级出版社出版。获奖名单在多家联办、协办报刊上刊登及网络传媒。本次大赛及采风笔会活动将由全国及内蒙古地区几十家媒体进行宣传报道。

四、评奖办法:本着“公平、公正、公开”的原则,分初评、复评和终评三个阶段,由联办、承办单位组织成立的专家小组进行初次评审,随到随评,每周评审一次,以便及时通知参赛人员结果。由联办报刊总编、主编、副主编及执行主编等专家出任复评评委,最后交全国权威专家终审,投票产生各种奖项。

五、其他事项:1.凡参加本次大奖赛并获优秀奖以上者,可直接填写入会登记表并寄来2寸免冠照片两张,吸收为中国散文诗作家协会会员,免收会费。2.组委会将于8月中旬在内蒙古草原举行颁奖大会及草原采风笔会,具体时间及相关事宜另行通知。3.了解本次大奖赛的详细事项及动态、请登录中国散文诗作家协会、中国散文诗刊社、中国散文圈等博客。大赛投稿专用邮箱:

第4篇:内蒙古大草原范文

关键词:工业化 内蒙古 草原经济

一、草原经济的含义与特点

草原经济内涵是在草原上进行一系列的经济关系与经济活动的总称。由于草原所涉及的范围较大,进而除了草原区域的经济行为外,还包括利用草原上的各种自然资源而进行的经济活动。

对于草原经济的特点来说,主要包含了以下三个方面:首先,最主要的是草原经济是以具有再生性的草地生态资源为基础而发展的经济,进而草原经济可以被划分为特色经济;其次,草原经济还可以被认为是一种生态经济,内蒙古的生态环境不但会影响着草原经济的发展,更重要的是还对草原经济的未来发展趋势有着一定的影响。同时,值得注意的是,草原经济在发展的过程中应该以不破坏当地的自然生态环境以及其附属资源的完整性为目标;最后,在草原经济进行的同时,一定要以发展绿色产业为目标,不能进行传统的高污染的工业模式。

二、内蒙古工业化对草原经济影响

以内蒙古为研究对象,通过对现阶段的发展模式进行分析后,认为内蒙古工业化对于草原经济的影响主要包含了农业、畜牧业以及旅游业三大模块。

(一)内蒙古工业化对农业的影响

1.正面影响

在内蒙古工业化模式逐渐成熟的背景下,在积累了工业资本的同时,为当地的农民工打开了就业渠道,增加了收入,对内蒙古的农业现代化具有一定的促进作用。同时,内蒙古工业化的发展还带动了当地的高新技术的发展,保证了农业现代化水平的提升。此外,工业化的发展还对内蒙古当地的农业产生拉力,工业化的发展使得当地的农业人口转变为非农业人口。在这种形势下需要通过提升农业劳动生产率的方式来满足农业的实际需求,进而带动着农业现代化水平的整体提升。

2.负面影响

在内蒙古地区工业化迅速发展的背景下,很多百姓逐步进入了小康社会,但是这对于以农业为生存的农民并没有多大的影响。工业化还会导致工业员工与农民收入逐渐拉大,进而有很多农民迫不得己卖掉土地来换取一次高额的土地赔偿费来维持生活。农民除了种地之外并没有其他技能,导致他们的再就业趋势十分困难,因此不利于内蒙古地区的经济发展。

此外,在内蒙古工业迅速发展的情况下,需要更多的土地来建造工厂,特别是工厂在生产和制造的过程中难免会产生一些排泄物,这些废物会对附近土地资源污染,进而会导致农业减产。根据内蒙古统计年鉴所示,内蒙古的耕地面积由2000年的751.2万公顷减少为2012年的707.1万公顷,耕地面积的减少必然会导致农业更好的发展。也就是说内蒙古工业化的发展不但涉及到了农业,同时对于与其息息相关的畜牧业有一定的影响。

(二)内蒙古工业化对草原畜牧业的影响

1.正面影响

在内蒙古发展工业化的多年来,过度的开发导致当地草原生态环境达到了一种非常脆弱的阶段,进而简单的传统的维护方式已经对草原没有任何意义。因此,必须加大投入来维持草原的生态平衡。在工业化发展的前提下为内蒙古的财政收入做出了很大的贡献,可逐步加大对草原生态建设投入,有助于草原经济的循环发展,最终达到发展可持续的草原经济目标。

可以说内蒙古传统的草原畜牧业的发展大多数是依赖于草原资源的。在草原资源充足的背景下,农民在草原资源中是有利可图的,但是随着人类的需求逐渐增大,草原资源就会受到人类的超载需求而无法支撑庞大的牲畜数量,经过长时间的发展必然会导致“三化”的现象发生。内蒙古工业化的发展不但增加了畜牧业的需求,更重要的是工业化模式带动了畜牧业产品的加工与生产,使得牧民经济上升一个更高的层次。

2.负面影响

由于草原畜牧业是为草原资源为基础的,草原中的环境以及外界因素都是影响畜牧业发展的重要因素。在内蒙古工业化发展的过程中,主要包含两个方面:其一,在工业化背景下人们想要增加日常收入,就会产生过度放牧的行为,进而破坏草原系统的生态平衡;其二,由于工业化的发展必然会引进外界前来开发,并且这些企业都是为了自身的利益而过度地开采草原资源,进而破环了草原的生态系统。特别是在工业化逐渐加深的背景下,还有可能导致草原的水土资源流失。总之,内蒙古工业化的持续发展给当地的畜牧业造成一定程度的影响,在以后的发展中应该在保证草原经济持续发展的基础上合理开采。

(三)内蒙古工业化对草原旅游业的影响

1.正面影响

在草原旅游业发展的过程中,工业化是推动旅游业发展的重要外推力之一。这种外推力主要表现在两个方面:首先工业化的发展为旅游业的六大基本要素的发展提供了一定的保障,例如钢材、水泥、电子设备以及游乐设备等;其次,工业化还给与旅游业的基础设施提供一系列的帮助,其中最明显的是交通设施的建设。在内蒙古地区工业化逐渐成熟的模式下,其旅游业的发展也会越来越好。同时,工业化为旅游产品的生产与创新提供支持,进而促进社会生产力的提高,加速新技术的开发和应用,保证了旅游业的进一步开发。

2.负面影响

草原旅游业是以草原为基础的。在工业化进程不断加快的背景下,就会占据草原的空间,特别是在工业化为基础的超载放牧使得内蒙古草原面积逐渐减少。根据我国勘察院的数据显示,在2011年卫星遥感测定的数据中,显示内蒙古的草原面积为7000万公顷,比上个世纪的80年代减少了380万公顷。草原面积的逐渐减少给旅游业带来很大的影响,其中有很多游客想到内蒙古找到大自然的感觉,但是由于草原面积的减少使得游客另寻他处。

同时,在工业化的影响下难免会出现拜金主义的渗透,在此背景下对内蒙古草原游玩的游客失去了原有的滋味。特别是在工业化与旅游结合的过程中,很多企业不顾草原旅游业的声誉而乘机大捞一笔。在经济利益的驱使下,很多企业对草原资源进行掠夺式的开发,不但影响了内蒙古地区经济的可持续发展,更重要的是使游客无法感觉到草原旅游的真正意义。

三、关于内蒙古草原经济发展的相关策略

(一)发展绿色农业

要想进一步提升内蒙古的草原经济发展,首先需要大力发展绿色农业。在发展草原绿色农业的过程中需要紧紧依靠科学技术,充分发挥科学技术在内蒙古农业中的作用。其中主要包含采用高科技来解决当前农药以及施肥等存在的困境,同时还可以生物技术来对作物的品种进行改良。除了可以大幅度提升内蒙古地区农作物产量外,还会防止病虫侵害。虽然农业是以土地来发展的,但是采用先进的科学技术可以将有限的土地资源得到更充分的利用,提升当地农业生产的水平。在绿色农业发展的过程中,需要大量资金的投入,政府要采取一定的手段来对农民给予支持,例如种植补贴、农用设备购买补贴以及补助等。特别是在内蒙古地区工业化逐渐加深的背景下,在拉大了工业与农业收入的同时,一定要采取补贴的方式来稳定社会和谐的稳定发展。

(二)推广现代模式的草原畜牧业

草原畜牧业的发展在整个草原经济中都处于重要地位,特别是在工业化的进程以及生态环境的影响下,面临着很多需要解决的问题。内蒙古自治区继续发展现代模式的草原畜牧业,这也是现阶段发展的一种趋势。在草原畜牧业为我们提供更多利益空间的同时, 一定要注重草原资源与经济效益的共同发展,提倡绿色的草原畜牧业经济,追求资源、生态、经济和文化均衡发展的可持续经济增长模式。

现代模式的草原畜牧业不但能够解决传统草原畜牧业处理不了的问题,更重要的是可以在某个区域范围内提升畜牧业的产量,进而提升畜牧业在整个草原经济发展的地位。另外,在经济不断发展的背景下,其发展核心已经不仅是发展草原畜牧业,而是通过草原畜牧业来带动整体的发展。通过提升牧民的日常收入来缩短与工业化人员之间的生活水平、文化水平以及健康水平。

(三)加强内蒙古地区的旅游业管理

在旅游业不断发展的背景下,或多或少给当地的草原资源和生态系统带来一定的影响。对此可以从两个方面入手加以解决。首先,需要加强对自然生态的保护,在降低重复性建设和改变破坏性开发的基础上,对旅游环境进一步控制,最终达到保护自然生态系统的目标。其次,需要对草原文化进行保护,主要是保护内蒙古民族文化在发展旅游经济的过程中免受拜金主义的冲击变异。民族文化是人文旅游的重要资源,保护民族文化免受拜金主义等不良风气的影响是十分重要。原汁原味的民族文化是草原旅游的一道亮丽风景,保护民族文化,即能维护草原文化的可持续性,也是当前旅游工作的重要环节。

另外,草原旅游业是发展较快的产业,因此在没有处理好旅游收益分配问题的情况下,很有可能造成贫富差距进一步扩大,不利于内蒙古自治区的草原经济和谐发展。需要建立合理的机制基础上,保证内蒙古地区人们的公平与正义,达到走可持续发展之路的目标。

通过对当前内蒙古工业化与草原经济的现状分析,可以看出草原经济在内蒙古自治区处于重要的地位,它与内蒙古经济发展息息相关。因此在工业化进程的背景下,应该形成一种和谐稳定发展的模式。总的来说,在工业化发展的过程中,不能一味地谋求经济增长不顾生态环境的保护,要以最小的代价换取最大的效益。

参考文献:

[1]茶娜.基于循环经济思维的内蒙古牧业旗县地区工业化成

长模式研究[D]. 内蒙古大学, 2007.

[2]多金荣.内蒙古生态经济发展路径分析[J]. 内蒙古科技与经

济, 2010(11).

[3]宝音都仍.内蒙古矿产开发与草原生态服务关系实证分析

[D]. 内蒙古大学 ,2009 .

第5篇:内蒙古大草原范文

[关键词] 内蒙古;草原文化;旅游;开发研究

doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2014 . 01. 026

[中图分类号] F590 [文献标识码] A [文章编号] 1673 - 0194(2014)01- 0047- 02

1 内蒙古发展草原文化旅游的优势

1.1 旅游发展政策环境优良,旅游政策体系相对完善

为了促进内蒙古旅游业的健康发展,内蒙古制定出一系列的旅游政策。1999年,内蒙古自治区党委、政府明确提出“把旅游业作为第三产业的重要支柱,带动相关产业的发展”。2003年,自治区政府成立了全区旅游产业发展指导委员会,在接下来的5年里,自治区政府相继审定通过了《内蒙古自治区旅游发展总体规划》、《内蒙古自治区加快发展第三产业若干政策决定》等重要指导文件,确立了全区旅游业的发展目标、战略布局和发展重点。

上述各项政策的出台,提升了内蒙古旅游产业的地位,推动了内蒙古草原文化旅游的快速发展。

1.2 历史文化灿烂悠久,地域特色显著

首先,内蒙古历史悠久:唐为突厥地;宋朝的时候出现蒙古部落;后建元朝,其地直居边外称外蒙古,并属理藩院。民国初分属热河、察哈尔、绥远等特别区,后来均改省;新中国成立前中共在今内蒙古东部设内蒙古自治区,区名至今未变。其次,内蒙古有丰富多彩的民族文化,赛马、摔跤、射箭被称为蒙古族的“男儿三艺”,每年7月中下旬举办的那达慕草原旅游节,集中展示蒙古民族歌舞、体育、竞技、服饰、饮食各方面的灿烂文化。内蒙古草原地域特色显著,主要表现在以下3个方面。

1.2.1 视野的开阔性

草原植物主要为禾本科、豆科和菊科等植物,草群低矮,一般都在1米以下,在微风吹拂下,掀起层层波浪,在蓝天映衬下,蒙古包点点,河曲弯弯,牧草肥美,牛羊遍地的草原景色生动形象地展现在人们的眼前,激起游人对蓝天白云、牧歌悠扬的内蒙草原的无限向往。

1.2.2 夏季气候的舒适性

在夏季,我国南方烈日炎炎,而内蒙古草原的平均气温较低,最热月平均气温多不足20℃,而且昼夜温差大,降雨量少,多是温和舒适的天气,晴空万里,具备调理身心和避暑的良好条件,是旅游的最佳季节。

1.2.3 生物的多样性

在草原生态系统中,每平方米约有种子植物20~30种,典型草原每平方米内约有15~20种植物,荒漠草原每平方米也有植物12种左右,它们形态各异、特性不同,构成了复杂多变的草原世界。

1.3 自然资源丰富多彩,开发潜力巨大

内蒙古草原东起松辽平原西部,沿大兴安岭西麓,经由内蒙古高原西至黄土高原,自古至今一直是我国重要的畜牧业区。内蒙古草原地势平坦,沃野千里,天高云淡,空气清新。尤其在夏季以其凉爽的气候、绿草如茵的环境吸引着国内外游人。生活在草原上的游牧民族,在漫长的岁月长河中,不断与居住地区的自然环境相适应,创造、发展了与农业文化、工业文化并列的草原文化,在衣食住行等方面均有其自己的特色。

2 内蒙古草原文化旅游发展中存在的问题

2.1 旅游产品差异化不明显,旅游吸引力较低

内蒙古大草原迷人的风光和蒙古族独特的风俗民情是内蒙古草原文化旅游资源的突出特色,但内蒙古的旅游产品开发,文化底蕴浅薄,层次单一。其旅游项目大多数为草原景观游览、骑射、住蒙古包、食蒙餐和欣赏民族歌舞,旅游产品开发设计的层次主要停留在观光上。很多区域内景观景点的建设高度相似,地域之间的差异较小,这就使得内蒙古草原文化旅游的吸引力下降,发展速度缓慢。

2.2 旅游景区规模小且分散,景区间恶性竞争激烈

内蒙古的草原旅游区多而分散,不能形成规模,文化内涵的挖掘和旅游活动的丰富性受到制约,知名度难以提高。而且由于小规模草原旅游资源开发投入成本低,使得不断有新的草原景区加入到竞争的行列中,加之景点雷同现象严重,差异化不明显,造成景区之间恶性竞争,产生不良影响。

2.3 管理混乱,开发管理水平偏低,顾客满意度差

内蒙古草原旅游资源开发普遍存在现代管理专业知识缺乏,服务质量差,管理手段落后,管理者素质偏低,生态、社会与经济效益不显著等现象,而且政策法规有所滞后,顾客满意度差。

2.4 生态环境破坏严重,自然资源旅游价值衰退

草原旅游是对草原资源消耗利用的一种有效替代方式,但是如果开发不当,同样也会给资源与环境带来负面影响。据实地调查,内蒙古各地区都或多或少存在垃圾公害,出现地表水污染、视觉污染等现象,更为普遍的是防止游客直接践踏土壤或草地的措施几乎没有,土壤、沙化、流失现象严重,被践踏草地即使没有沙化,也造成了物种数量下降,1至2年生草本、广布种明显增加的后果。

3 内蒙古草原文化旅游开发对策

3.1 强化政府引导作用,确保旅游市场健康发展

内蒙古各级政府应该从人才、资金、综合环境经营、投资环境优化、产业政策完善等方面给予强有力的支持,进一步突出政府的引导作用,以政府的力量推动旅游产业发展。

3.2 挖掘草原文化内涵,建设草原文化旅游特色景区、线路

独具特色的草原文化是内蒙古的特色资源与文化品牌,它是内蒙古特色经济发展的优势所在。丰富的民族文化和历史文化以及多重民族性和特定地域性,为内蒙古草原文化旅游景区的开发与建设提供了得天独厚的条件。

3.3 围绕民族特色文化,开发草原文化旅游购物精品

根据城镇各自旅游资源优势,重点建设一批特色旅游城镇,加强对特色草原历史文化遗存与生态环境的保护和开发,形成独有旅游吸引物。重点打好“民族文化牌”,促进文化产业与旅游产业良性互动,着力打造既有民族文化底蕴、又富有时代精神的旅游特色精品,尽快树立几个国内一流、世界知名旅游品牌。

3.4 加强旅游队伍建设,重视旅游人才培养

建设一支高素质的旅游从业人员队伍,是旅游企业长远发展的重要保障。针对目前内蒙古地区缺乏旅游人才、从业人员素质低的现状,充分利用内蒙古地区的大专院校教育培训资源,组织建设多种形式的旅游从业人员培训基地,加强培训,提高从业人员的专业素质与服务水平。

4 小 结

内蒙古草原文化的发展有助于草原文化的传播,还有助于内蒙古经济的发展,提高内蒙古的知名度。内蒙古草原文化旅游还存在旅游产品差异化不明显,旅游吸引力较低,旅游景区规模小且分散,景区间恶性竞争激烈,管理混乱,开发管理水平偏低等问题,因此应针对以上问题采取积极的应对措施,促进内蒙古草原文化旅游实现可持续发展。

主要参考文献

[1]钟林生,牛亚菲,刘家明,陈田.内蒙古草原旅游资源及其开发研究[J].干旱区资源与环境, 2005,19(2).

[2]卫智军,杨静,韩国栋.草原旅游对草地影响与管理[J].内蒙古草业,1999(3).

[3]张自学.二十世纪末内蒙古生态环境遥感调查研究[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,2001.

[4]孟驰北.草原文化与人类历史[M].北京:国际文化出版公司,1999.

[5]周鸿.人类文化学生态[M].北京:高等教育出版社,2001.

第6篇:内蒙古大草原范文

关键词:草原歌曲 产生之初 时代特征

草原文学是“在内容上反映草原游牧生活、抒发草原游牧民族思想感情、表现北方骑马民族的性格特点,在形式上适应畜牧业生产,便于游牧民族人民理解、接受、传播、继承和发展的特点”。而笔者认为,“草原文学”的这一概念,不能简单套用于草原歌曲。本文所指的草原歌曲是:唱词以“草原”为中心的各种具有草原“符号”的特性名词为标志的,曲调具有蒙古族音乐的典型旋律特征,以描绘草原景象,歌唱草原人民生活的一种歌曲形式。它在某些方面延续和发展了蒙古族传统音乐的风格特征和表现形态,在创作、表演、传播、传承等方面具有鲜明的时代特征。其产生初期即表现出传统与现代并存的时代特征。

一、社会转型决定了草原歌曲具有传统与现代并存的特征

1.内蒙古自治区的成立以及新的社会生活方式的建立。长期以来的社会发展使我国成为一个集中统一的多民族国家。鸦片战争以来,中国各民族共御外敌,面临着反帝反封建、为民族解放而斗争的共同任务,各民族间建立了休戚与共的亲密关系,形成了政治、经济、文化的认同。1947年5月1日,内蒙古自治区宣告成立,旧社会制度下的王公贵族退出历史舞台。1946年4月1日为宣传革命思想,在张家口组建了内蒙古文艺工作团,团员包括从延安派来的周戈、张凡夫、陈清漳、刘佩欣等文艺工作者和内蒙古地区的孟和佈彦、孟和、宝音和希格、那苏图等。 可见,当时内蒙古文工团便是由本地区音乐家和内地音乐家,蒙古族音乐家和汉族音乐家共同组成的。“文工团的宣传任务就是以《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称为《讲话》)中‘从群众中来,到群众中去’为指导思想的,当时创作的第一首歌曲《蒙汉人民团结战斗歌》就是以《讲话》为指导思想创作的。它具有鲜明的时代特征——蒙汉民族团结一致,建设多民族的中华人民共和国。这一时期产生的歌曲艺术,明显体现这种蒙汉民族团结的政治诉求和时代特征。”

2.内蒙古文工团作为新时期中国共产党领导下的文艺团体,必须响应党的号召,必须充分体现新的时代面貌,有利于多民族社会主义国家的建设以及蒙汉民族团结为主题的内蒙古自治区建设。过去的民间音乐显然不能满足新时期的文化需求。包括戏剧、音乐、舞蹈、美术等各种艺术的专业团体——内蒙古文工团活跃于内蒙古各地,深入广大农村和牧区,宣传形式以蒙汉结合的歌舞演出为主,1949年中华人民共和国建立前,在《内蒙古日报》上发表了大量革命歌曲(见表)。这些歌曲在宣传新中国政治思想和革命意识的同时,体现出草原歌曲的鲜明时代特征。

3. 新的草原歌曲艺术形态与蒙古族固有的传统民俗文化活动相结合,形成了易于被蒙古族人民群众接受的文化形式。1948年9月15日开幕的“那达慕”大会上,呼纳盟歌舞团演出了蒙古剧《牧民吉墨彦》、《敖哈木西热勒》、《血案》及蒙古舞、鄂伦春舞、鄂温克舞和歌曲《内蒙古需要平等和平》等。甘珠尔草原“那达慕”大会的形成据传系1781年即清乾隆四十一年,在呼伦贝尔建庙落成典礼上约定每年农历八月一日至十五日为集会时间,各地商户在此交易买卖。 “那达慕”大会的传统性是毋庸置疑的,而自1948年的“那达慕”大会开始,呼纳盟文工团介入,并在“那达慕”上开始演出新型歌剧、舞蹈和歌曲等,使蒙古族与汉族交融的这种独特的艺术形态,与“那达慕”这一蒙古族固有的传统民俗文化活动结合,具有了时代的新印记。

4.早期草原歌曲的产生是出于当时政治宣传的需要。草原歌曲的诞生是社会主义新文艺路线在内蒙古地区的具体体现。根据笔者统计,1948~1949年,《内蒙古日报》刊登了不少歌曲新作。

从歌曲曲名看,产生初期的草原歌曲具有鲜明的时代特征及政治倾向,即为建设社会主义新社会而服务。1948年,纳文慕仁盟(后撤销建制,并入呼伦贝尔盟)阿荣旗召开工、农、牧、猎代表大会,代表们送给“文工团”绣着“穷哥们的文工团” 的锦旗。可见,当时的内蒙古文工团新形式歌舞音乐深受各民族广大群众的认同和喜爱,应和了民众建设新社会的愿望和要求。

5.草原歌曲的产生,应和了新的欣赏群体的需要。内蒙古自治区是我国第一个民族自治区,新的社会制度的形成,并不能完全改变普通民众的生活习惯,在聚居区蒙古族仍然保留着传统的生活习惯与民俗活动。草原歌曲想要渗透到普通民众的生活中就必须选择一种能为民众接受的形式,与蒙古族传统民间歌曲的结合是最直接、最自然、最易于为聚居区的民众接受的方式。另外,自治区成立之后,蒙汉民族混居的局面越来越明显,尤其随着城镇的大量出现以及发展,新的城市音乐文化开始形成,而针对这些新的市民群体,蒙汉元素交融的草原歌曲无疑既具有鲜明的民族特色和地域特色,又有强烈的时代感,能够被蒙汉两个民族接受,从而出现这一跨区域的共享体裁。

二、新的生产生活方式决定草原歌曲具有传统与现代并存的时代特征

第7篇:内蒙古大草原范文

内蒙古草原风景油画地域性

一、内蒙古草原风景油画的现状

“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”天野相接,牛羊点缀,这就是广阔无垠的草原给人的第一印象。

不管现代文明怎样改造这片热土,辽阔的草原始终是内蒙古自治区的标签,它赋予了这里的人民广阔的胸襟和粗犷的性格,更给予这里的艺术家们无限的创作灵感,成就他们用丰富的艺术语言表达自己对草原真挚情感的夙愿。同时,在内蒙古独具特色的人文生活和民族传统文化的影响下,内蒙古油画艺术家们在艺术领域不断摸索,形成了具有鲜明地域特色的色彩语言和表现形式,最终以自然、朴实、热情和真诚的强烈草原气息与气质赢得了中国美术界的好评,打出“内蒙古草原画派”的响亮名号。

深受草原文化洗礼和滋养的内蒙古艺术家们,并没有盲从于时髦的现代潮流,而是不怕“陈旧”和“保守”,坚守传统民族文化的艺术创造,表现自己熟悉的内蒙古草原题材。虽然不“时髦”,不“前卫”,但这些美术作品却独树一帜,具有鲜明地域特征和民族文化特征,散发着内蒙古草原特有的气息。正如妥木斯先生所说“……虽然也想弄出些花样,就像穿了西装的牧民,总不免带有一股纯朴的羊膻味和奶香味。如果有水果和海鲜味的出现,人们就不会认为和内蒙古有什么关系了。这一点很无奈、无情,也无悔、无愧!”

内蒙古草原风景油画更是由于特征明显的地域环境和民族文化的影响,具有鲜明的特征。深厚的民族心理情感,影响着艺术家们的理想、精神面貌和内心活动,以及蒙古民族朴实、豪迈的性格注定内蒙古的风景油画创作是从朴实的写实主义开始的,不断深入草原体验,艺术家们通过各种方式描绘事物的表象来探求其潜在的本质,来源于生活的真实美感为他们的艺术创作提供了丰富养料,创作出大量以草原风景为题材的优秀作品。在艺术创作探索之路上,传统的草原风景题材并没有束缚着艺术创新的脚步,内蒙古美术界出现了大量优秀美术工作者,他们多元化的油画表现形式,无论是写实还是抽象,是客观描绘还是主观想象,地域文化的烙印是鲜明的,对内蒙草原的真挚情感是永久不变的。

二、内蒙古草原风景油画的地域性

不同的地域造就不同的民族,不同的民族创造出不同的民族文化,而不同的民族文化又深深影响着艺术家们的创作情感,创作出拥有浓郁地域文化特征的艺术作品。其中,以反映地理风貌的风景油画作品的地域特征最为凸显。生长在内蒙古的画家们都常以草原上的景象为描绘对象,传统的民族文化对他们心理状态和审美情感有着直接的影响,内蒙古草原风景油画正是这样被加盖上地域烙印,不论从创作题材的选择和表现内容上,到绘画的表现手法,都深受草原文化的影响,拥有自己非常独特的地域特征和民族特征,以自己别具一格的地域特征在美术界独树一帜。

(一)地理特征

人们谈起内蒙古,总是直接联想到草原,脑海里总是会浮现出这样的画面,一望无际的草原映衬在蓝天白云下,毡房点点、牛羊遍野,一片生机勃勃的景象。内蒙古地域辽阔,东西部地质面貌和气候有明显差异。东部气候湿润,草原牧草肥美,西部却干旱少雨,大部分为戈壁和沙漠。中东部和东北部有锡林郭勒草原和呼伦贝尔草原。

地域特征是影响美术创作的一个重要因素,它最先体现在艺术作品的题材选择上。内蒙古地域辽阔,由于地理位置不同,内蒙各地的草原也呈现出地形不同,植被不同,以及气候特征不同的特点。地域特点的多样性为艺术家提供了艺术创造的多种选择,创造出题材与表现形式丰富的艺术作品,但草原始终是内蒙古最具标志性的地域标签,草原文化也深深滋养着内蒙古美术,成为内蒙古美术工作者艺术创作的源泉。

(二)民族文化特征

北方游牧民族逐水而居,选择了在这片广阔无垠的内蒙古草原上繁衍生息,通过祖祖辈辈的生活劳动,创造了优秀的草原文化。内蒙古草原文化不同于内地农耕文化,它来源于草原,“是一种内涵丰富、形态多样、特色鲜明的复合型文化,是地域文化与民族文化的统一,是游牧文化与其他经济文化的统一,是传统文化与现代文化的统一。”同时也形成了本民族特有的心胸宽阔、质朴豪放的民族气节,以及独特的审美心理、美学追求与特点。这种审美心理与审美追求的特征,在历代内蒙古美术活动中都有鲜明的体现,在美术发展历程中留下了自己独有的印记。

第8篇:内蒙古大草原范文

“中国・内蒙古草原文化节”是自治区党委、政府为弘扬草原文化、推进民族文化大区建设而确立的一项重要的文化节庆活动。草原文化节自2004年创办以来,全区广大文化工作者以研究开发、传承弘扬草原文化为己任,不断创新形式,丰富内容,推陈出新,深刻认识和把握“崇尚自然、践行开放、恪守信义”的草原文化核心理念,充分发挥我区得天独厚的文化资源优势,汇聚草原文化的研究力量、创作人才、表演队伍,着眼于民族文化内涵的表达,着眼于民族艺术精品的创作,着眼于民族精神的弘扬,取得了一系列开拓性成果,提升了文艺作品创作水准,展示了草原文化的独特魅力,为推动草原文化大发展大繁荣发挥了重要作用。

本届草原文化节紧紧围绕“弘扬草原文化,展示文艺精品,推动文化发展,促进社会和谐” 这一主题,从优秀民族剧目、内蒙古舞蹈精品展示、非物质文化遗产展演等多个层面,集中展现了草原戏剧文化、旅游文化、历史文化、民俗文化等草原文化精粹。通过举办“忽必烈的世界”――中国元代艺术展、全国书法名家内蒙古题材作品展、草原诗歌朗诵会和民族电影展映周活动,展现了草原文化深厚的历史积淀,构建了草原文化全方位、多层次、多领域的交流平台,促进了内蒙古与国内外在多个方面的交流与合作,推动了草原文化的传承和弘扬;通过高层次的主题论坛,拓展了草原文化的新视野,挖掘了草原文化的丰富内涵,推动了草原文化的创新。

优秀戏剧之花――草原神韵世界殊

近年来,内蒙古有大批精品主题戏剧脱颖而出,先后有300多项优秀剧(节)目荣获“五个一工程” 奖、国家“文华新剧目奖”和内蒙古文学创作“索龙嘎”奖、艺术创作“萨日纳”奖。本届草原文化节中,在内蒙古乌兰恰特和内蒙古人民会堂分别进行了优秀剧目展演。这些剧目是从自治区直属文艺团体及各盟市申报的20余个新创作的剧(节)目中经过专家认真筛选出来的,展演的剧目包括:由鄂尔多斯歌舞剧团演出的民族舞蹈轻喜剧《飞翔的草原》、由呼伦贝尔市民族歌舞剧院创作演出的民族歌舞剧《呼伦贝尔大雪原》、由赤峰市民族歌舞剧院创作演出的音舞诗画《红山之光》、由呼和浩特市晋剧团演出的晋剧《满都海》等。一部精彩的剧目就是一个生动课堂,讲述着文化交流与交融的历史,讴歌着民族团结、共同发展这一时代主题。一位观众在观赏了民族歌舞剧《呼伦贝尔大雪原》后说:“这次来观看演出,我惊叹于我们在草原文化方面的保护是如此完整,形象直观的东西多,空洞抽象的东西少,这样的剧目有看点,希望中国草原文化节继续办下去,越办越好。”

民族电影展映――风情迥异令人回味

如今,看电影已经成为广大群众文化生活不可或缺的一部分,而一部电影所能传达的文化元素之多、产生影响之深、受众范围之广,也是其他文艺作品难以相比的。本届中国草原文化节的活动项目之一――“民族电影展映周”中,在各主要影院及盟市、旗县民族院线展映全国各少数民族题材影片51部、科教片26部,文化节期间共展映电影330多场,近10万人次的观众尽情享受到家门口的文化盛宴。巍峨雄伟的天山,烟波浩淼的滇西林海,俄罗斯族的风情舞蹈,土家族的酒文化,共同搭建了一个全国各少数民族文化大舞台。展映内容从优秀草原题材影片扩大到全国各少数民族题材影片,展现了全国各少数民族地区的不同风情、迥异文化、独特民俗。覆盖范围由主要影院放映到涵盖全区各盟市、旗县及农村牧区,把“文化大餐”端到马背上、田地边,让全区各族群众都能“近水楼台”地享受这场文化盛宴。“民族电影展映周”期间,还召开了民族电影座谈会,邀请国家电影管理部门的领导、民族电影艺术专家和各民族电影集团专业人员座谈,对民族电影的发展、创新进行了深入探讨。“民族电影展映周”不仅展示了民族电影精品、让全区各族人民分享到民族电影成果,还进一步丰富和弘扬了草原文化精神,促进了少数民族电影的繁荣发展。

主题文化展示――“思想草原”博大精深

中国草原文化节的草原文化主题论坛是平台固定、机制开放、议题多元、形式灵活的重要品牌学术论坛,今年的论坛上百位专家云集,他们通过专题研讨的形式,努力实现整合全国草原文化研究力量,深化草原文化各领域研究,推动草原文化研究走向全国、走向世界的目的。

文化节期间还举办了两台主题为“赞美草原,歌颂生活”的蒙汉语草原诗歌朗诵会,将精选的20余首草原题材诗歌配以伴舞、音乐等多种形式,展现了历代展示草原智慧、宣传草原文化的优秀诗篇;邀请全国书法名家以成吉思汗箴言、具有历史研究价值的蒙古史文献段落、古代蒙古族诗歌及具有历史文化价值的蒙古文篆刻经典作品等草原历史文化文献为创作选题进行创作, 在内蒙古美术馆展出了147幅作品,其中印章48方、书法99幅,汉文作品123幅、蒙文作品24幅,是一次草原思想与智慧凝固的精彩展示。

文化艺术奇葩――陪世界一起看草原

提到大草原,就不能不想起蒙元帝国的辉煌;说起大草原,就不能不神往那令人如痴如醉的歌舞之乡;想起大草原,怎能忘了那像草原一样深远的长调悠扬。本届中国草原文化节的文化盛宴里,有一道菜不可不尝,那就是在内蒙古博物院举办的《忽必烈的世界:中国元代艺术展》。该展览共分建筑雕刻、工艺装饰、丹青剧曲、宗教艺术四部分,它以丰富的内容、鲜活生动的形式和多姿多彩的文物阐述了中国艺术在十三、十四世纪的发展历程,展示了中国古代艺术家的聪明才智。更重要的是,展览在讲述艺术文化史的同时,还深入细致地分析和阐述了中国的政治、经济、思想和物质文化的发展历史,用文物和史实相结合的方式,论证了西域、和北方草原民族与中原汉族共同创造的多民族的国家和多元文化。“中国文化太神奇了!”来自加拿大的哈维・希曼说,“这次来呼和浩特市旅游正赶上第八届中国・内蒙古草原文化节,参观了中国元代艺术展,感觉非常好。还打算欣赏一下闻名已久的蒙古族舞蹈和长调,感受一下内蒙古悠久的历史文化。”

说到蒙古族舞蹈,本届中国草原文化节上的内蒙古舞蹈精品展演展现了自治区成立60多年来的大量舞蹈精品,讴歌了几代舞蹈艺术家对传承、发展民族舞蹈所做出的重大贡献,有年逾八十的老舞蹈艺术家出场,也有刚踏上舞蹈之路的少年,用心展示了这身体语言所蕴含的丰富意义,最后全场翩翩起舞,场面十分动人。

第9篇:内蒙古大草原范文

介绍草原的导游词450字一

朋友们,今天,我们要去的地方是西部草原。今天,由我来当大家的导游,大家可以叫我赵导。

朋友们,现在草原已经到了。大家请看,这草原的土地肥沃,长的草也异常茂盛。在天底下,看着草原非常美,一碧千里,而并不茫茫。这里到处都是小丘,这些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠se欲流。大家看,那边到处是马和羊,这片草原的草长的茂盛,牛羊不愁吃,所以这的牛羊长的又肥又壮,吃起来口感极好。大家看,前面出现了一条迂回的,明如玻璃的带子——河。这条河清澈见底,能看见河底的石子,很漂亮。看,这两只螃蟹在石子底下钻来钻去,像在捉迷藏。这些

鱼儿是多么的漂亮。

蒙古人也很热情好客。假如你是贵客,在你来的时候,蒙古人会穿上色彩鲜艳的衣服,到几十里外欢迎你的到来,他们骑着马向你跑来,就像一条彩虹向你飞过来。进了他们的蒙古包,他们会为你摆上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉......等丰盛的菜,来招待你。吃饭的时候,姑娘们戴着尖尖的帽子,既大方,又稍有点儿羞涩,来给你唱民歌。吃完饭后,小伙子们表演了精彩的套马、摔跤,你还可以骑蒙古马。

今天,大家知道了草原的美丽,是不是很想再来呢?

介绍草原的导游词450字二

女士们,先生们大家好,今天我们参观的是大草原。对了,我还没自我介绍!我姓赵,你们可以称我为赵导,这次草原之旅肯定会让你永生难忘。

草原的风光很好,天空明朗,空气清新,而且到处都有小丘,有趣的是那根花一样白的羊群,一会上了小丘,一会又下来,它们就像给无边的绿毯添上了几多白色的花儿。草就像水一样轻轻流入云际,有时就连马和牛都静立不动,在回味着草原的无限乐趣。

蒙古族的人会把把你请进蒙古包,让你品尝那儿的特色,还会邀请你唱歌跳舞。在这样的款待下你很难做出离开的决定,这就是蒙古族的热情。

好了,我就讲到这里,祝大家玩得愉快,要按照路线图走,不要乱丢果皮纸屑,破坏了这美好的环境,记住要准时集合哟!

介绍草原的导游词450字三

现在我们是在内蒙古大草原上的鄂温克少数民族分布地。今天我们来看草原。

看,这是内蒙古大草原的小丘与平地,小丘与平地全都是绿的。这里的空气比别处更清鲜,是一个天造地设的天然氧吧。你再看一看温顺的小绵羊,还有高大的蒙古马,骑上去试跑几圈,你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色,可实际不是这样,看看河岸边吧!有小花,有红的,有蓝的,有黄的,有紫的,有白的,有粉的,五彩缤纷,你不让我,我不让你的开放,还有明如玻璃,清澈见底的小河,小河上倒影着五颜六色的花儿,花儿上沾满了河水,其真是别具特色,美不胜收的奇景,内蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

现在我们来到蒙古包里,大家可以品尝品尝内蒙古的特色手抓羊肉,还有加有羊奶酿的奶酒,和奶豆腐,我来介绍一下手抓羊肉,奶茶,还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱们的蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块,煮熟了吃。吃的时候用到割,用手抓。奶茶可不是我们常喝的珍珠奶茶,而是掺和着牛羊奶的茶,是内蒙古同胞招待客人,敬客最重要的饮料。奶豆腐,当然也不是豆腐了,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盘子里用来当招待客人的点心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。这些东西都是内蒙古同胞的特色食品。

好了,今天的旅游就到此结束。

草原导游词作文【四】

亲爱的朋友们:

大家好!你们见过草原吗?那一望无际的绿色,平地是绿的,小丘也是绿的。一群群的羊在草原上奔跑着,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花,是那么的美!草原的空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使人心旷神怡,在那种境界里即愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗,就连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原无限乐趣。