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一位教士登上一列火车,由于他经常乘坐这辆车,因此列车长认识他。教士伸手到口袋中掏车票,但没有找到,他开始翻他的行李。列车长阻止了他:“教士,我知道您肯定有车票,现在别急着找。等找到后再向我出示。”但教士仍在找那张车票。当列车长再次见到他时,教士说:“你不明白。我知道你相信我有车票,但——我要去哪里呢?”这是一个幽默故事,但是却暗含了我们人类对自己未来命运的追问——我们要到哪里去呢?我们未来的生活理想和目标是什么?我们需要什么样的生存方式?这种生存方式如何获得?
一、艺术化生存的必然选择——艺术与设计
人类生存的美、生存的合理性以及人类的未来命运,都与设计的理念以及设计的方式有根本的联系。设计是我们追求理想生活的一种方式,甚至可以说是当代文明的一种境界,一种诗意的、艺术化的理想,同时也是我们当代人无法回避的事实,无法逃遁的生活环境。
未来社会,人类理想的生存方式是艺术化生存方式。艺术化生存方式,是一种全面和整体的生存方式,不仅需要知识和技术,还需要更成熟的人类情感。按照这种生存方式,从事艺术的一个重要目的,就是要通过创造和欣赏艺术,更好地掌握自己和认识自己,而不是让无情感的技术和机器掌握自己。人类必须通过这种艺术,在技术发展遭遇的暗礁中踏出一条回归自己的路。在这条路上,设计和艺术一直相伴相随,共同改变和影响着人类的生活。
我们生活在视觉时代,每时每刻目睹媒体的各种图像,不断从艺术角度做出抉择。选购服装、买块地毯,购置家用电器等,我们都要在款式、颜色和图案上做出抉择,只是我们很少意识到艺术抉择这件事,或者很少留心自己兴趣和标准的起因。
每件艺术品都是一种潜在的刺激物。能给人以最深刻的人生体验的艺术品就应算是最伟大的艺术品。艺术是一种想象,与生俱来,还可以培养成生命的一部分,使人终生受益。艺术抉择从根本上是我们自己的视觉文化意识的趋向性。就创造和欣赏而言,艺术教育的一个主要目的就是要培养这种意识,使我们能更充分地体验周围多种文化的世界,从而更好地了解我们自己。
与其说艺术是一件东西,还不如说艺术是一种活动。艺术既是创作活动,也是观赏者的响应活动。进入后工业社会以后,社会产品的生产已不再被简单地分为纯物质或纯精神了,模糊性填平了物质功能与精神功能的沟壑。逻辑性的求同思维不再是科学家的代名词;形象性的求异思维也不再是艺术家的天赋。两种思维综合交叉将使设计之树遍布人类社会活动的各个角落。设计与艺术之间的界限正在消失,一个二者之间对话的“边缘地带”迅速形成。因此这样的设计理应成为艺术教育的重要组成部分,而艺术也理所当然地成为设计的重要方面。“设计应被认为是一个技术和艺术的活动,而不是一个科学的活动。”(Marco Diani语)
作为有艺术含量的创造活动,设计通过把预期目的和观念具体化、实体化的手段,满足着人类的物质和精神需求,对于具体的设计项目而言,技术的规定性和艺术的创造性是为达成设计目标而存在的两个要素,它们共同构成了满足设计艺术最终形态的物质和精神功能要求的整体。设计中也常常发生这样的现象,一个设计不是直接地进入生产,而是巧妙地引发另一个新的设计。因此艺术相对于设计更重要的意义还在于,艺术在设计活动中可以开启设计者的思维,拓展其想象空间,探索无限的可能性,以解决设计中表达的问题——观念设计或概念设计。
二、难解难分——现代主义艺术与现代设计实践
在近代,现代设计与现代艺术之间的距离日趋缩小,新的艺术形式的出现极易诱发新的设计观念,而新的设计观念也极易成为新艺术产生的契机。很多工业设计品的形式表现出与现代雕塑和绘画的密切关系。现代主义艺术与现代设计相互影响,在建筑和雕塑方面尤为瞩目。许多设计家就是艺术家,设计了许多时代性的代表作品。如赖特的流水别墅、门德尔松的爱因斯坦天文台、勒·柯布西耶的朗香教堂等等。而勒·柯布西耶等许多设计家,早年几乎都热衷于现代艺术活动。
包豪斯时期,结构主义的抽象形式设计与新造型主义绘画和雕塑就存在着惊人的共同之处。许多现代主义艺术家被邀请到学院讲学,教授基础课程,如著名的现代主义艺术家费宁格、依顿、康定斯基、保罗·克利、莫霍伊·纳吉等等。
依顿在教学中重视发掘学生的艺术创造能力,启发学生的色彩感受;康定斯基对色彩、形体的近乎科学方式的理性分析,影响了学生的理性认知能力和表达能力,康定斯基总是在一系列讲演中用图表来说明自己的色彩理论。他那强调数量有限的原色以及外加黑与白的“日尔曼式的”色彩理论,后来形成了广泛的影响。纳吉的构成主义摄影实践和基础课教学,对学生的造型能力和思维能力的发展有不可低估的作用。保罗·克利对包豪斯色彩观念的特殊贡献是他关于色彩级数特性的结论,并将这种结论应用在绘画和教学中,体现了很强的色彩科学的精神。约瑟夫·艾尔伯斯的绘画《向正方形致敬》就源于其老师保罗·克利的色彩级数原理。
保罗·韦茨(Paul vitz)和阿诺德·格里姆奇尔(Arnold Climcher)在其《现代艺术与现代科学》一书中,对现代主义艺术的特征归纳如下:现代主义艺术的最突出特征是它对抽象的偏爱。
到了20世纪早期,许多重要的艺术家如康定斯基、德劳内、波洛克和德·库宁的作品都有一个共同的模式,就是从早先热衷于描绘可辨识的景观或形象,转向完全或几乎完全抽象风格的成熟阶段。另一个值得注意和最整体性的倾向,是消除了透视空间,这就导致了画面的平面化。第三个显著特征是,它自觉地关注自己的历史功绩,尤其是诸多不同艺术运动理论上的解释。第四个特征是所谓的艺术的“知觉”本性,它涉及我们如何“看”和“看”什么。
现代主义艺术的这些特征和观念,不但深深影响着现代设计的形式的面貌,提供了设计产品的美的精神特征,更重要的是艺术家通过设计实践,积极参与到对现实物质世界的改造中来,使人化的自然具有了和谐的物质与精神的双重功能,为人类艺术化的生存方式提供了可能。
在当代,观念艺术作品又在纯艺术领域内掀起了艺术思潮的巨浪,影响着艺术的发展和潮流。观念艺术启迪着创造的灵性,也影响着当代设计潮流的走向。
三、殊途同归——观念设计与创造性思维
观念设计又称概念设计,原是产品设计中的一种设计方法,是设计过程的早期阶段,其目标是获得产品的基本形式或形状;是开发性的,对未来从根本观念出发的设计;是预见的,在设计中不考虑生活技术水平和材料。现在,概念设计已经从产品设计领域拓展到环境设计和视觉传达设计等各个领域,成为观念设计的同义语。
从一定的意义上说,设计也是一种传达活动,是运用形象或符号向观众传送一种信息的过程。通过视觉的基本元素的设定、计划、构成来达到预定的目标,使设计家同观众达成一种信息沟通。如何使信息和形式有机结合则是设计过程的全部。信息即观念,观念是设计审美评判和表达的主题。观念始终是设计的核心。观念在这里可以是一种哲思、理念、感受,也可以是形式因素本身特有的抽象内涵……它是设计的灵魂。观念设计则是一种强烈夸张的甚至是怪诞的忽发奇想的方式。把观念寓于形式之中,以一种理想的方式或非理性的,有时可以是纯抽象的方式向观者传达引导或预测着使用设计的方向和潮流。
观念设计启迪着艺术的创造思维,影响和引导着设计的潮流,设计艺术家要彻底解放思维的禁锢,进入创造的自由王国,观念设计将会是开启这自由王国大门的金钥匙。
设计活动本身就是一个不断寻求突破和创新的创造性过程。设计的过程是寻求解决问题最佳办法的过程,也是需要发挥设计师创造能力的过程。创造性是衡量设计综合价值的重要标准。创造性还来自设计赖以生存发展的社会的要求。通过设计满足引导和创造需求,是社会对设计的要求,也是人类不断发展,不断提高生活质量的具体体现。
技术创新在观念设计中发挥着至关重要的作用。观念设计中技术创新的本质就是要在设计领域中发现某种新事物、提出某种新思想,在很多情况下是因为现有的产品不能满足社会的需求而激发出的新颖构思和创见。技术创新的基础是知识的积累和灵感的进发,是设计人员进行创造性思维的结果。创新本身就意味着不拘一格,不局限也不依赖于某种特定的模式。技术创新的结果是一种新材料的选用或新科技手段在设计中的运用。
另一方面,观念设计需要创造性思维的积极参与。创造性思维是指不依常规,寻求变异,想出新方法、建立新理论、从多方面寻求答案的开放式思维方式。创造性思维离不开创造性想象。没有创造性想象,作品就没有生命力。“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步。并且是知识进化的源泉。”(爱因斯坦)设计人员要打破习惯性思维,变换角度,开阔视野,才能使自己的创造力得到更充分的发挥。创造性思维是指有创建的思维,即通过思维不仅能揭示事物的本质,而且能在此基础上提供新的、具有社会价值的产物。创造性思维有扩散思维和集中思维、逻辑思维和形象思维、直觉思维和灵感思维等多种形式。在观念设计中,要努力发掘创造性思维的能力,充分注意扩散思维和集中思维的辨证统一,准确把握逻辑思维和形象思维的巧妙结合,善于捕捉直觉思维和灵感思维的“闪光和亮点”,这样才有可能设计出新颖、独特、有创意的产品。
在观念设计中,主要就是通过创造性思维解决设计中的创造问题。创造性思维是艺术的主要思维方式,因此在观念设计中,由于艺术与设计的上述关系,借助艺术思维的某些特性,探索艺术思潮对设计的诱发因素,充分发挥想象力和创造力,不但是可能的,而且是必然的选择。历史已经给出了我们答案。
参考文献:
1、荆雷著《设计艺术原理》,山东教育出版杜,2002年
2、鲁道夫·阿恩海姆[美]等著,周宪译《艺术的心理世界》,中国人民大学出版社,2003年
3、艾迪斯·埃里克森[美]著,宋献春等译《艺术史与艺术教育》,四川人民出版社,1998年
4、尹定邦著《设计学概论》,湖南科学技术出版社,2001年
5、柳冠中著《工业设计学概论》,黑龙江科学技术出版社,1997年
6、廖军著《视觉艺术思维》,中国纺织出版社,2001年
恰恰相反,现代主义强调无装饰是一种极端主义主张,它的装饰是隐藏在产品内部的,具有深刻文化语义的装饰。
一、现代主义设计主张形式符合功能,反对不必要装饰
现代主义发轫于大机器生产时代,是从历次的设计与运动中摸索和总结出来的适合大机器生产的设计思想、主张,以及表达形式的总和。现代主义设计最大的成功所在,就是克服了过去设计运动中给机器生产带来的障碍,它用几何形式来表现设计产品的造型,以适应大机器的成批量生产。一般来讲,设计是以实用功能为目的的造物实施计划及其结果。既然强调设计时的功能,所以形式就理应在次要地位,装饰也就显得更无足轻重了。因此,从设计的目的上说,现代主义设计主张是正确的。事实上,现代主义设计思想和主张及其成果也是正确的,它完善了设计与生产紧密结合的关系,科学地解决了设计与技术、设计与艺术以及设计与生产的关系。例如,早年英国的魏德伍德所组织的陶瓷生产,事实上就是接近现代设计与机器生产之路的,魏德伍德的陶瓷厂使用了机械化设备,并实行劳动分工,在陶瓷产品装饰技术上采用印刷图案转印技术,成功地解决了陶瓷产品批量生产的装饰问题。但是,魏德伍德的创举没有被足够重视。适合大机器生产的设计还在继续摸索。现代主义在摸索中脱颖而出成为时代设计的主流思想,解决了让人们困惑很久的设计与生产问题。那就是为了设计目的和功能的需要现代主义设计主张形式符合功能,反对不必要装饰。
二、现代主义对装饰的态度,是反对影响大机器生产特征的装饰
现代主义对装饰的态度可以从现代主义设计大师及设计理论家的设计思想与他们的设计实践中得到证实。在现代主义设计理论家看来,面向现代主义的设计是大众化的、理想主义和乌托邦主义思想的理想设计王国;强调功能主义特征展现,并以其作为设计的目的和中心,讲求设计的科学性,重视效率和经济效益;强调利用现代结构,并与新材料诸如钢筋、水泥、玻璃等结合成一个完整的结合体;反对装饰,尤其反对不必要的装饰,并认为装饰是罪恶;主张简洁的几何形式与严整的表面形式,其目的是要符合机械化和批量化生产的需要。总之,现代主义设计思想主张对现代环境的适应性设计,反对盲目的形式主义和不必要的装饰。现代主义设计大师们为了践行他们的理论,也积极参与到设计实践中去,并设计出代表他们设计思想与代表时代潮流的作品。与其说是他们的设计思想指导了他们的设计实践,还不如说是他们的设计实践为理论成熟做了必要的准备。作为“机器美学”的创始人,现代主义设计大师柯布西埃,投身到现代设计中设计了不少现代建筑,充分反映了“机器美学”的特征,例如,1929―1930年,他设计的印度旁遮普邦省会迪加尔最高法院①(图1),从内到外,从局部到整体都是方体形,即几何形。不仅形式简洁,就是材料也采用了现代钢、水泥和玻璃等新型材料,可谓经济适用。就是这样,现代主义设计大师从建筑开始践行了他们的主张,不仅为社会化生产节约了大量经济开支,也为现代社会文化生活开辟了新环境。
总之,现代主义从设计的功能性目的出发,进行设计造物的内容和形式,避免不必要的过分修饰给大机器和批量生产带来障碍,克服了以往设计没有解决的问题。换句话说,现代主义设计极力反对装饰,认为装饰破坏了工业生产的秩序性,是对机器美学的否认,是对功能的贬低。
三、现代主义设计的装饰表现,是充分利用了装饰中积极和有益的因素
装饰,从广义上讲,就是给物体以表面的装点与修饰,是美化物体的手段及其结果。装饰艺术,就是利用艺术的法则对物体进行装点与修饰,或以装饰为目的对物体进行艺术加工。从设计角度来看,装饰不是功能的设计,是可有可无的设计内容和过程。因此,现代主义为了全力解决机器生产中的主要矛盾,弃装饰于不顾,甚至反对装饰来解决设计与生产的关系问题。因为,在工业革命以后的若干时间内,世界范围的设计皆没有从根本上解决这一问题,不论是以英国为主的工艺美术运动及其设计,还是强调装饰的设计,乃至新艺术运动的设计,都是在机器生产的“”进行修补,而没有从根本上解决大机器生产与设计的关系。一是人们当时的认识局限性所致;二是人们不愿意放弃传统,总想将传统的东西嫁接到新事物上。故此,长久以来,总是出现良莠参半的设计,给生产和生活带来不便。而现代主义设计在解决了设计与生产的关系后,大张旗鼓地主张反对装饰,实际上是反对传统与现代的不理性结合,而不是反对所谓的装饰。客观上,现代主义设计产品的装饰是隐藏在产品形式内部的一种更加隐蔽的装饰。
从装饰的形式看,装饰有自身的组织结构,比如单独纹样、二方连续、四方连续等框架式结构等,为的是在装饰中形成一定的组织和秩序,产生一种秩序美感。从装饰的色彩表现特征来看,装饰的色彩有主次之分,各色之间讲求对比和协调的关系,既要突出主题色彩,又要做到协调性与互补性的统一。因此,从根本意义上说,装饰是人改变旧有事物和旧有面貌,使其变化、增益、更新、美化的互动。也就是说,装饰并不是人类必须抛弃的文化活动和内容。装饰艺术追求的是实用性的装点和美化,因而设计与装饰艺术结合也是设计的追求目标。工业革命后,设计发展的方向是向着大机器生产的适应性方向靠拢,因为人们坚持保守,或对新生产力认识得不够,屡屡将设计与传统装饰结合在一起,故此,长期以来没有实现大工业生产中的设计目的和要求。设计要发展,装饰也要发展。设计与大机器生产结合,装饰也应与大机器生产结合,并形成适应性。从现代主义设计的主张和设计实践来看,现代主义也没有从根本上全面认识与理解装饰,它固执地反对影响大机器生产的装饰,事实上是反对过于繁琐的装饰和影响生产的多余装饰。而现代主义在客观上却保留了有利于设计发展的装饰内容,装饰上的结构形式,在现代主义设计中就被吸收和保留;现代设计也同样继承与保留了装饰艺术的形式,诸如秩序化、规律化、程式化和理想化的规则,并将之发挥到平易和朴素的高度。中国传统上讲“饰极反素”“物极必反”“大音希声”“大象无形”等,都是一种对自然的超越。从中国传统式设计,包括建筑、陶瓷、铜器、漆器和纺织等设计制造,都充满了这种“饰极反素”特征。西方现代主义设计从开始到成熟,都是在不断扬弃影响大机器生产的装饰中向前发展的。从魏德伍德的陶瓷生产,到“水晶宫”设计展,再到后来的工艺美术运动和新艺术运动,其实,现代主义设计就是从新艺术运动中分离出来并逐渐成熟的设计艺术运动,而且是对新艺术运动中影响批量化、机械化生产因素的扬弃。实质上,现代主义设计就是完整保留了装饰中的结构化因素、秩序化因素、规律化因素,以及科学化因素和艺术化因素,并将其完整地运用到“适合化”的高度,即适合大工业的机械化生产的高度。这就是现代主义设计的装饰本质。
因此,现代主义设计不是没有装饰,也不是反对装饰,而是将装饰中积极的、合理的和有利于现代机械化生产的因素保留下来,并进行了自我改造。换句话说,现代主义设计对待装饰的态度是自我扬弃,而不是一概反对。
结语
现代主义设计思想极力强调功能第一,并与形式统一,是在特殊历史条件下的反映。它固然确立了机器美学在社会生产中的主流地位,并以里程碑的姿态完成了自己在设计史上的使命。它将装饰隐藏在产品内部,形成一种巨大的隐喻,让人理解其良苦用心。
注释:
①王受之.现代设计史[M].北京:中国青年出版社,2002.3:108.
参考文献:
[1]李砚祖.艺术设计概论[M].武汉:湖北美术出版社,2002.3.
[2]何人可.工业设计史[M].北京:北京理工大学出版社,2000.8,第2版.
[3]尹定邦.设计学概论[M].长沙:湖南科学技术出版社,2005.9.
关键词:宋代家具;设计思想;关联;现代主义设计
中图分类号:J525 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2012)06-0202-01
一、宋代家具设计
明式家具是我国家具设计的代表,但是很少有人对宋代的家具有充分的了解。宋代是我国历史上文化昌盛经济繁荣的时代,其文化对明代产生重大的影响。宋代的设计艺术对后世有着重大的影响。在宋代垂足而坐已经完全取代了昔日的席地而坐的生活方式,高型家具无疑使人们感受到垂足而坐起居的方便、实用和舒适。我认为宋代家具设计对于整个家具设计史是非常重要的,而现如今对它缺乏像对明式家具的关注,我们应当多去了解它会发现它与现代主义设计有许多相关联的地方。
宋代家具系统建立并逐渐完善起来,与唐代的家具相比,家具品种愈加丰富,式样愈加美观,这一时期家具设计主要有以下几个特点:一、家具类型已经完成由席地而坐到垂足而坐的变革。高足家具在日常生活中逐渐占据了主要地位。二、各种家具样式和品种已基本完善。床、案、椅、凳、高几、长案、柜、橱、箱等日常使用的家具一应俱全。三、家具整体趋于方正简洁,走向了以实用为主,崇尚简练的道路,其简约程度已达到无法再减的地步。更是具有一种灵气、挺直、典雅之气,体现了宋代人节俭,简约的审美观念。四、造型设计上,由于受到建筑结构的影响。隋唐时期繁杂的结构已被单纯的梁柱式框架结构取代。开始用牙头进行联接,这种联接既增加了面与腿的牢固结实,以加强承托力。同时各种曲线优美的牙子则起到装饰美化的功能。
二、宋代家具设计的简约之风
椅凳类家具的流行是宋代又一突出的特点。宋代的玫瑰椅结构简练,构件多细瘦有力几乎将柜架结构精简到无法再减的程度,减少了材料与工艺上的浪费。其结构方式与美学理念堪称减少主义的先驱,千年之后的西方现代主义设计的一些作品竟然与之颇为相似。例如包豪斯学生马歇.布劳耶于1925年为他的老师康定斯基设计的《瓦西里椅》在无形中暗合了中国宋代玫瑰椅(折背样)的某些结构美学特征。有许多现代主义大师与两宋时期的家具设计有相似之处。
三、宋代的设计思想与理论
宋代的哲学领域中理学占据了统治地位。其核心思想是“存天理,灭人欲”,这在一定程度上影响了艺术设计的风格。在文学艺术领域,反对丽,浮华的风气,反对错彩镂金,雕章琢句,推崇淡薄、含蓄且平易的风格。这也影响了当时的设计风格。
四、现代主义设计
现代主义设计是因为工业革命之后,20世纪初期在西方发展起来的一种设计运动和思潮。具有民主主义色彩与功能主义倾向,提出:“功能第一,形式第二”提倡运用新技术、新材料与新形式,大量运用几何形态,反对装饰,影响了世界近代设计艺术整体格局的形成与发展。而荷兰风格派对这一摇篮的影响十分重要。
在中国的历史中很早就开始和外国进行经济商贸的往来。荷兰是最早对中国产生兴趣的国家之一。随着海上航线的开通。在殖民扩张中除了经济利益,中国的文化也悄悄地影响了荷兰和欧洲的文化和审美。
五、结语
简洁实用的宋代家具设计正是文人审美积极追求的产物。相比而言,现代主义设计则是在工业革命之后诞生的并形成了功能主义、结构主义和实用主义等。早在宋代的时候人们已经清楚的认识到简约实用了,并且有了哲学与审美的基础,使它与人们的日常生活紧密联系在一起。想到这,我不经意间,想到由于宋代的人们就已经知道去追求简约之风,这给后来的明式家具的发展奠定了基础。
现在的设计有各式各样的设计风格,但是不管现在的风格间有怎样的差异,都是在这个现代主义基础上发展演变而来。设计师都是在思考把设计艺术和当今先进的技术相结合,这样的思想在宋代时期人们就有所思考了,现实中的人们面临着种种压力,他们更需要的是一种简洁的生活。所以对宋代家具的研究,继承和发展宋代家具的精神,发掘其艺术思想内涵,来丰富当代的设计,能够设计出更适合人类的产品,为我们的生活更好的服务,这一点具有重大的意义。
后现代主义是20世纪60年代以来在西方出现的在建筑、文学批评、心理分析、法律、教育、社会、政治等领域产生深远影响的的思潮。本文从当下设计师的视角,通过对后现代主义思潮诞生与发展、后现代主义思潮在建筑设计中衍变、后现代主义思潮在当代建筑中的应用等几个角度的系统分析和讨论,总结出后现代主义建筑设计是一种对空间语言进行重新组合的过程,是对文化、历史、人文、形态、功能、结构等多方面因素融合再创作的过程。
关键词:
后现代主义 建筑设计 悉尼歌剧院
一、后现代主义思潮概述
在光怪陆离的当代社会中,不乏一些奇奇怪怪建筑的出现,而对这些建筑设计风格产生深远影响的正是后现代主义思潮。对“后现代主义设计”理论探寻的代表人物是建筑领域的罗伯特・文杜里、查尔斯・詹克斯和罗伯特・斯特恩。他们在后现代主义设计的发展中起着关键性的作用,做出了突出贡献。
二、后现代主义思潮的发展与衍变
1.后现代主义思潮的诞生与意义
《建筑的复杂性和矛盾性》是由美国建筑师罗伯特・文丘里1966出版,是后现代主义最早宣言,是建筑领域最重要的理论。罗伯特・文丘里在书中承认建筑的复杂性与矛盾性,建筑的发展是唯一来开发与此相符合的适应建筑体系和建筑美学的方法。他的理论与米斯・凡・德罗提出的“少就是多”的信条针锋相对,他提倡多样性取代现代主义的单一性,并在书中提出要实现建筑中复杂和矛盾的追求必须通过保持传统和流行的方式有两种艺术风格来实现,罗伯特・文杜里随后与妻子合著的《“坎屁达格里奥”观点》成为了后现代主义建筑理论著作。书中认为后现代主义的多元化,模糊性和象征性。他的建筑理论在后现代主义发展中具有重要的作用。
2.后现代主义思潮的发展
对后现代主义概念的界定并不是一个准确的定义,这取决于后现代主义的多样性和复杂性。不确定性是后现代主义的基本特征之一,它具有多重意义。后现代主义对当代人的精神影响是一个全面的,可以肯定的是,批判否定精神和异质多样在思想伦层面上里是可以肯定,后现代主义室内设计只有在这个“异”中,才会探寻找到自身的规律。
后现代主义风格是对现代主义的修正的一种设计思想和理念。后现代主义的室内设计思想完全抛弃了现代主义的严肃性和简单,往往带有一个历史『生的隐喻,充满了大量的装饰细节,刻意营造了一种感觉模糊、混乱、强调和空间的关系,运用非传统的色彩,它的矛盾往往会使人厌倦,而厌倦了是后现代主义在过去50年的典型心态。
建筑学的现代主义体现在所谓国际主义的设计风格上,美国在四十至六十年代的建筑为代表,其特点是以功能性和扩大建筑现有可用空间为主要理想,对环境、人文环境、审美的考虑只是次要的。在六十年代欧洲和美国的一些年轻建筑师共同出现,开始了一些人文思考,对强烈的装饰性(即使在巴洛克风格)的探寻,并有一些深层次的建筑景观空间思考。建筑师极其希望通过建筑景观表达古老的文明、自然和梦想的追求。
1966,美国建筑师文丘里在《建筑的复杂性和矛盾性》中提出和现在主义建筑设计针锋相对的建筑理论和主张,他放弃了现代主义的单一性和排他性,强调人的不同需求和社会生活的多样化。在建筑行业,特别是年轻的建筑师和建筑系学生,引起的振动和响应。二十年代70年代,在建筑行业中反对现代主义的呼声日渐强大。对于这种呼声,出现了各种各样的称谓,如“反现代主义”、“现代主义之后”和“后现代主义”,而“后现代主义”在未来的应用比较广泛。到上世纪80年代后,当西方建筑界开始关注后现代主义作品时,它更多地描述了其愿意吸收各种历史建筑元素,并运用折中风格和讽刺手法。因此,他后来也被称为“后现代古典主义”,或者叫“后现代形式主义”的文丘里批评热衷于现代主义创新的建筑师,声称他们忘记了他们应该是“保持传统的专家”。文丘里提出,保持传统的做法是“利用传统部件和适当引进新的部件组成独特的总体”、“通过非传统的方法组合传统部件”。他提倡借鉴民间建筑的手法,特别是美国商业街的自发形成环境。文丘里概括说:“对于艺术家来说,创新就意味着从旧事物中东挑西拣”事实上,这是后现代主义建筑师的基本方法。
在上世纪70年代,后现代主义建筑作品被西方建筑杂志大肆宣传,但实际直到上世纪80年代中期,被称为后现代主义建筑的代表作品,无论在欧洲或美国仍然寥寥无几。比较有代表性的有美国奥伯林学院艾伦博物馆扩建,美国波特兰市政大楼,美国电话电报大楼,美国费城老年公寓等。
3.后现代主义思潮在建筑设计中的衍变
后现代主义建筑主要是历史风格上的传承与融合。其对所有传统都是同样重视的,因此将它们自由地结合起来的过程是有目标、有意愿的模仿。虽然材料来源是非常有选择性的,但主要局限于古典学派(主要是帕拉第奥建筑风格)和一些异国情调的装饰艺术风格。后现代主义建筑的发展经历了历史主义和新折衷主义倾向设计过程,并在二十世纪七八十年代的几个大型公共建筑建成后的迅速繁荣。说到后现代主义的风格特征和历史渊源,我们可以说它是现代主义建筑的对立形式,但它又吸收借鉴了除现代主义以外所有风格的特征。文丘里在后现代主义建筑的推广过程中,主张历史主义倾向和学习当时十分流行的波普艺术,具有强烈的怀旧复古情怀,但复古不是简单的“拿来主义”。对未来的前瞻使历史要素产生形变,从而成为了这个时代的建筑符号。
随着多元化思想的发展,基于将“建筑环境,建筑的功能性,使用者的特殊需求”作为混合设计的目标,查尔斯.詹克斯概括后现代主义为:历史主义、直接复古主义、新民间风格、特定性+城市规划专家=有文理的、隐喻和玄学、后现代空间的“激进的折衷主义”,主要是对后现代主义混合现象的概述。另一位美国建筑师罗伯特.斯特恩提出的“文脉”、“隐喻”、“装饰”成为了后现代主义的三种特征。
同时也有一批年轻的建筑师,如诺曼.福斯特、弗兰克.格里像等喜欢利用科学技术建设的技术,突出建筑对城市空间隐喻的构建。诺曼.福斯特的融入高新技术的摩天大楼,香港汇丰银行的隐喻,以及瑞士再保险公司伦敦总部,都对城市景观产生了翻天覆地的影响。而弗兰克.格里应用非线性设计和计算机辅助设计相结合的手法,对当下的设计风格产生了深远影响。
三、后现代主义思潮在实际设计中的应用
受后现代主义思潮影响,很多具有后现代主义特征的建筑应运而生,澳大利亚悉尼歌剧院正是其中最为有名的建筑之一。悉尼歌剧院的外观由三组巨大的“贝”形外壳组成,矗立在南北长186米,东西宽97米的以钢筋混凝土结构为基础的底座上。较大的两组外壳在西侧的区域,由两组四对外壳布置一列构成,三组朝北,一组朝南,其内部是一个大型音乐厅和歌剧院。第三组在他们的西南部,是其中最小的一组,由两块外壳组成,而这正是贝尼郎餐厅。在基座内部,其他的空间巧妙地散落其中。整个建筑群的入口在南端,有宽97米的大台阶。车辆入口和停车场位于大台阶之下。悉尼歌剧院位于悉尼港的便利朗角,三面环水,环境开放,建筑设计特点举世皆知。它犹如面向大海张开的巨型贝壳,又如三只从海中鱼跃而起的海豚,与蔚蓝的海景融为一体美轮美奂。
设计师乌松的设计天分毋庸置疑,他巧妙地将后现代主义设计中的诸多要素融入建筑其中。从历史风格中剥离出了种种元素重新组合,才创造出如此形状奇特却又不失美感的建筑物。悉尼歌剧院是一个融合了不同性格的、不同文化背景的、不同的后现代主义建筑。悉尼歌剧院是一个抽象的由无数个大大小小不同的抽象三角形堆砌而成建筑,这些抽象图形中叉蕴含了悉尼这座海滨城市的独有文化。它的屋顶上,层层叠叠的三角形白色瓷砖巧妙地、优雅地叠在一起形成了独特的小韵律,而抽象的几何三角形层层叠叠的排布又形成了它独有的大韵律,与周围的环境融为一体。它也是一个多元融合的产物,设计者在设计的过程中并没有刻意依附于传统的建筑形态,而是从一些细枝末节的小事物中抽离建筑元素。乌松晚年时曾说,他当年的创意来源只是一只小小的橙子,正是那些被剥去一半果皮的橙子启发了他,悉尼歌剧院白色的外立面像橙片般分散,相互叠起却又错落有致。正是这一创意加上乌松对未来建筑发展的独到理解才使得悉尼歌剧院充满生命的气息。
现代主义设计的产生背景、设计概念及设计风格
由于工业革命的极大发展,生产力随之提升,欧美国家作为工业发展集大成者,以其工业技术的迅速发展,新兴的工业设备被发明出来,因此现代主义设计也应运而生。
19世纪初到两次世界大战之间出现的新的艺术流派,也就是我们所说的先锋派,有表现主义、构成主义、未来主义等,而民主主义、理想主义、乌托邦主义和精英主义则是其主要的设计内容。西方现代文学艺术思潮的总和包括了反对传统美学,文学的思潮在19世纪风靡。
现代主义设计的风格特点主要有:(1)功能主义特征(2)形式上提倡非装饰的简单几何造型(3)设计上重视空间的考虑,强调整体设计考虑,强调以模型为中心的设计规划。(4)注重设计的实用、经济性目的。设计形式包括六面建筑、以柱支撑整个建筑的结构特征、标准化原则、反装饰主义立场和中性色彩。
现代主义设计大师及作品
法国现代主义大师勒・科布西耶带领了现代建筑运动的发展,成为上世纪最重要的建筑师之一,因为受到现代主义的教育与工业革命的洗礼,极力地倡导机械美学,运用新型材料,更加重视产品的功能以及在销售中的经济效益。现代主义设计风格被定义为简约的,更加单纯和谐的展示事物的本质,注重几何形体的结构,注重功能为主,无附加装饰。
他最著名的代表作是朗香教堂,教堂的造型新颖奇特,几乎没有出现传统的平面造型;墙体较以往的设计来说形成了反叛,运用了多种曲线,曲面,甚至倾斜;较常规的长方形窗户来说,它在窗洞的开启方式上也有变化,运用了大量的大小不同的方形或矩形,多采用彩色玻璃;室内空间也大多是不对称的,墙面多用弧线造型,在光影变化中,室内便形成了不同寻常的氛围。
现代主义设计大师米斯・凡德罗,他倡导的“少则多”的设计理念对许多现代设计师产生了深刻的影响,同时也改变了现代主义建筑的面貌。
他最著名的代表有西格拉姆大厦和巴塞罗那椅。巴塞罗那椅使钢材与皮质很好的结合,以弧形的不锈钢构架托起真皮的皮垫,造型十分简单却不失美感,而且运用简单的长方形做成靠背和坐面,在当代的家居生活中,也有很多的家具来仿造它的造型,既简洁又功能化。
美国设计大师赖特作为现代主义的先驱,不仅学东方的思想理念,还看重线条在装饰上的运用。他敢于尝试前所未有的材料与结构,却不摒弃传统的材料,并把这两者很好的结合在一起,形成他独有的特点。他注重结合自然,使人在他的建筑室内,能有一种置身于自然的感觉。他提出了有机建筑的六原则,即:简练是艺术性的检验标准;建筑风格要多种多样,跟人类一样;建筑应该与它的环境协调;建筑的色彩要与它所处的环境相同;建筑材料本质的表达;建筑中精神的统一性和完整性。
流水别墅的诞生更是突出了赖特与自然环境保持密切结合的观点,他的造型独特,内外部空间相通,自由伸展,相互交融,就好像这栋建筑本就是大自然创造出的作品,整个建筑与自然完美的结合在一起,浑然天成,堪称是现代建筑中的楷模。他在现代建筑史的地位是不可抹灭的。
现代主义在当代家装中的应用
现代主义在家装中的应用主要通过功能、材质、空间应用上体现出来。它主张功能化,摒弃形式主义,使设计师能够在有限的空间里发挥其实用性,摒弃多余的装饰,达到简约的目的。还要学习材料的质感和性能,在当今社会还需讲究环保。尽量少用多种色彩,因为色彩过多,会给人一种压抑的感觉。在现代简约风格中,多使用纯净的色彩,给让人耳目一新。另外还可以避免过多的装潢,家居造型可运用几何形体,这才是现代主义风格。
不要过多的使用多余装饰,在当今的家装中,人们更加重视的是它的实用性,人们喜欢多功能的个性空间。要把握事物本身的美感,使用简单的结构造型,尊重材料的本质。当然色彩的搭配也是很重要的。只有做到这些才能创造一个现代化的家装室内。
结语
现代主义设计是一场真正的设计上的革命。它做到了“以人为本”,顺应了历史的潮流,虽然前进的道路是曲折的,但这丝毫不影响其迅速的发展起来。可是到了后期,人们的价值观也发生了变化,过于单一的设计越来越不能满足人们的心理需求,冰冷的工业化设计让人们感受不到温暖。因此又出现了其他的各种各样的设计。像后现代主义设计、高技派、绿色设计,还有现在人们最推崇的生态设计。虽然如此,但现代主义设计对后面这些设计的产生有巨大的影响,在当代的建筑、家装中,我们依然能看到现代主义风格。它对整个世界的设计发展道路依然有很深刻的导向作用,其作用是不可抹灭的。
总之,我认为每一个时期的设计都会受到局限,这是因为每个时期的设计存在的背景不同,我们很难去批判哪个设计好,哪个不好,或许存在不足,但是这些不足依然是我们可以学习借鉴的,我们可以从这些不足中把设计提高到另一个层次。在特定的社会环境中,人们对生活的需求也在不断的发生变化,因此总会产生一种新的设计方向。
关键词:UI设计;GUI设计;界面设计;现代主义风格
UI即User Interface(用户界面)的简称,20世纪80年代后期,ACM(Association for Computing Machinery)即计算机教育与科技协会和IEEE(Institute of Electrical and Electronics Engineers)即电气和电子工程师协会两个组织开始把“用户界面设计(User Interface Design)”作为计算机科学的正式课程。这标志着人们已经开始认识并重视系统的“可用性”和“用户体验”。[1]具体来说UI设计就是指对人与机器之间的相互交互手段的操作逻辑、界面美观的整体设计。一个好的UI设计可以让人机交互的手段变得有个性有灵魂,也会使交互的界面友好、操作简单,能够让使用者舒适的使用机器。而UI设计要使界面清晰友好就必须在视觉传达的层面上进行设计,即为GUI(Graphic UI design)也被称做界面设计。UI设计是伴随着计算机的图形化操作而出现的,最早的计算机操作为命令语言用户界面,即在计算机图形化操作普及之前所使用的DOS操作系统,那些敲入执行命令才能运作的界面系统,属于人机交互的较初级阶段。这种交互手段对初学者来说非常不友好,但操作过程比较灵活和高效,适合于专业人员使用。[1]
自从1980年Three Rivers公司推出Perq图形工作站之后图形化的计算机操作开始出现,随后在1984年苹果公司推出Macintosh电脑后其便捷直观的图形化操作方式迅速获得了消费者尤其是图形设计师的喜爱。图一为第一台采用图形操作界面的个人电脑:Lisa的操作界面截图,从中我们以不难看到今后苹果操作系统乃至大部分计算机操作系统的样子。这样一直发展到苹果的MAC OSX系统以及WINDOWS XP系统等等,UI界面也变得越来越漂亮越来越人性化拥有绚丽的视觉外观和友好的交互性能。
有关于Ui设计发展的历史这里就不再赘述。GUI设计发展到今天,我们发现它一直处于一种娱乐化、大众化、具象化的定位上,而缺乏一种具有现代主义设计特征的简洁清晰的风格存在,如图二中UI设计师帝夏的作品:记事本、短信息等功能的icon设计非常的精致生动信息传达也很准确,用户能够迅速的理解icon所代表的含义并顺利的进行想要的操作。但无论是作为计算机行业巨人的苹果与微软所生产的电脑操作系统;还是作为移动通信终端的各大手机生产商的移动终端产品,它们都是以生动的具象图形来完成UI设计中的视觉传达的过程的。那么我们为什么不能用一种更加有效、更加清晰的方式来完成视觉的传达过程呢?GUI设计走到今天也很少有跳出这种娱乐化、大众化、具象化的形式,缺少与生动有趣相反地具有快速有效并且传达清晰功能的GUI设计,究其原因大致有以下几点。
首先,计算机操作界面图形化的出现正值后现代文化思潮风靡全球的时期,与现代主义的理性化、激进、精英主义不同,后现代主义文化思潮是一种大众型的文化形态,是一种全方位开放的艺术,游离在艺术与生活之间,使传统与现代艺术风格、形态之间的界限消解,使艺术和非艺术的界限消解,使艺术与观众的界限消解;反对精英主义、权力主义,打破了精英文化和大众文化的界限。[2]后现代文化思潮与计算机电脑图标之间的距离似乎比较遥远,但后现代话语深深地渗透到了大众文化当中,作为生活在社会中的个体的GUI设计者自然也会受到其所在的文化环境、视觉环境的影响,其设计出的作品自然会流露出这样一种大众化的、生活化的意味。尽管由于技术原因,在图形操作界面出现的初期GUI设计没有后来者那样的活泼生动但是这样一种设计理念却得到认可并一直延续下来。
其次,在UI设计出现初期GUI设计基本是由程序设计师担当的,由于专业原因大多数程序设计师缺乏视觉传达设计的知识与训练,所以会自然而然的运用生活中所出现的形象来作为GUI设计的雏形,并且在UI设计的发展中,界面设计工作一直未受到重视,这也导致了具象化图形在GUI设计中成为主流。如图三中早期彩屏手机的List菜单界面。
第三,当数字技术逐渐成熟之后,电子产品的主要消费群体也从商业办公用户转移到了个人领域,尤其是移动设备的出现后GUI的设计更加注重和个人的交流。各种电子设备就像是每一个人的私密的小空间、一个现实生活之外的个人天地,生活化的设计理念相对就更能够得到个人消费者的认可,正如“我的电脑”、“我的文档”这样的说法。这样,生活化也就成为了GUI设计的一项重要特征。
关键词:现代主义 设计 关系
一、艺术与设计的关系
(一)艺术家和设计师分合
在现代主义阶段,有一社会分工的存在,艺术家和设计师分属不同的职业,二者是有区分的。但,由于学科的交叉性现象和职业的自由选择性,艺术家从事设计,设计师从事艺术的现象时有发生,加上艺术家对设计的贡献,设计师对艺术的鉴赏,因而出现了十分复杂的情况。艺术家和设计师有所交叉,有所影响,这是二者合的体现。所以,二者有分有合,是一个复杂的共同影响的状况。
(二)形式化因素上的一致
艺术发展到现代,风格开始从古典写实过渡到现代抽象,重视于对食物外形具象描绘的手法让位于对作者的内心和外界世界感受的具象非具象手法。就现代设计而言,从表面上来看,是由于科学技术的迅猛发展,大机器批量生产要求的标准化、统一化,客观上需要其产品形式和结构的尽量简洁而精炼,所以出现了设计简洁的艺术化外形和精炼的产品结构。其实,这一结果的出现是由于时代所带来的现代设计功能主义的兴起而引发的。可以说,是由于工业化的发展,要求设计适应机械化大生产的需求形式趋向于简洁化。而相应时代潮流变化的艺术也出现了抽象化、几何形式化的趋势,这种抽象几何化的艺术形式刚好与设计简洁化的要求合拍,走向了共同的形式结合,促进了现代设计的发展。
(三)互为影响与会合
艺术性的审美观念向设计性的审美观念转变。现代主义时期,艺术的审美观与传统相比发生很大变化,从传统的“模仿”向抽象与移情为特征的“表现”发展。绘画性的语言被要求具备逻辑语言所具有的共样性质,即一致性和完备性。模仿的内在含义是忠实于自然事物,表现则意味着自然事物之独立性的丧失,意味着主体通过形式构成而将内在之不可呈现出来的东西显示出来。绘画性的再现性向分析性转化,这一点又巧妙地为设计所用。这种观念支配着艺术家们设计创作,使其在设计中注重设计形式感,并赋予这种现代形式以新的理念。现代主义之前,不管是设计还是艺术,均重视装饰性;现代主义时期,工业化机械大生产改变了人们的审美观,人们开始觉得机械是一种工业时代美的标志,设计和艺术分别出现了“功能决定形式”和歌颂机器文明的未来主义、先锋派等流派,虽然出现形式不完全一致,但在标志着装饰性语言向功能性语言过渡这点上是一致的。而后来,现代设计和艺术也达成了形式上、结构上的统一。
二、艺术与哲学
(一)哲学是艺术的思想根源
西方现代哲学在本体论上,大多具有唯心主义色彩,在认识论上大多具有非理性主义色彩,在人生哲学上大多具有悲观主义色彩。西方现代哲学对西方现代艺术产生了极大影响,如果没有西方现代哲学作为理论基础,就不会有所谓西方现代艺术。西方现代艺术的思想根源是各种现代主义的哲学思潮,与后现代为西方现代艺术从美学思想到创作方法上提供了理论根据,对现代艺术与后现代艺术的形成和发展产生了重大的影响。西方现代艺术在形式上大多标新立异,追求艺术形式和表现手法的创新,其中一些艺术技巧和手法具有借鉴意义,在一定程度上丰富了艺术的表现能力,扩大了艺术的表现空间,增加了艺术的表现手段。但是,现代艺术常常一味追求形式的新奇,否定和排斥传统的艺术形式和表现手法,把一些艺术主张推向极端,使得作品怪诞离奇、隐晦费解、抽象混乱,有时达到了极端荒谬的程度。从哲学与艺术的关系看,现代派艺术又用艺术的方式宣传了西方现代哲学各流派的思想。有一定的西方现代哲学流派,就会有相应的西方现代艺术流派。
(二)艺术是哲学思考世界的重要途径
艺术同时是哲学家审视世界、思考社会、改造世界的重要手段。哲学和宗教一样属于系统的、理论的逻辑意识体系,哲学家的作品同样需要艺术,否则再精妙的理论也会显得枯燥。西方现代主义艺术思潮的思想基础,除了叔本华、尼采唯意志论之外,弗洛伊德和荣格的精神分析理论、柏格森的直觉主义和海德格尔生存主义、萨特的存在主义等,都对其产生和发展给予了不同程度的影响。
三、艺术与文学
就文学的现代主义而言,它表现为文学从既成的准则、传统、常规中的解脱,它是观察人在宇宙中的位置和意义的新方式,是表现形式、风格等方面的尝试(有些是卓有成就的)”。这个解释突出地表明了现代主义文学的一个特性,那就是对传统的反叛和刻意地求新。
(一)从属关系
文学是一门艺术,但艺术绝不仅仅是文学。如果说艺术是一条宽广长流的大河,那么文学就是其中的一条分支。从文学的角度来看,文学就是语言文化的艺术,扮演着艺术生活的主角,艺术的产生往往就需要坚实的文学做基础。但艺术不仅仅是文学,它却包含广泛,我的个人理解就是:一切美好的东西与事物都是艺术。艺术本身就包含褒义,它可以说是人们精神和思想上的一种向往,是用行为和行动去美化一种事物的现象。
参考文献:
[1] 王受之.世界设计史[M].中国青年出版社,2002
[2] 和人可.工业设计史[M].北京理工大学出版社,2000
[3] 保尔・苏利约.理性的美[M].1904
关键词:现代主义风格建筑;建筑特点;设计影响;现代中国建筑设计;发展方向
一?现代主义风格建筑形成的时代背景和特点
1.1?现代主义风格建筑形成的时代背景
时间上一般是有20世纪20年代形成的现代主义风格建筑,它的产生是产业革命和由此引起的资本社会生产和社会生活的大变革,同时在一些国家出现了影响建筑发展的新因素引起。
大概是工业革命以后,因为社会生产大分工,设计因此而获得了独立的地位。正是这个建筑历史上空前的建筑革命孕育了20世纪的现代建筑。技术的进步和新材料的出现,对于西方现代建筑的发展起着巨大的推动作用,这也是现代主义建筑思潮形成的背景。
2.2?现代主义风格建筑代表人物的主要思想及作品
到了第一次世界大战后,一大批青年建筑师提出了建筑创作的主张,并且推出大胆创新的优秀作品,将推动建筑改革走向。德国建筑师格罗皮厄斯和密斯凡德罗,法国建筑师勒柯布西耶是现代主义建筑的杰出代表。格罗皮厄斯的代表作中1911年的法古斯工厂,世界第一个完全采用钢筋混凝土结构和玻璃幕墙的建筑。1926年在德国德绍建造设计的包豪斯新校舍,代表着现代建筑的成熟,此时的建筑强调功能性和理性。彼得·贝伦斯设计的透平机车间采用钢筋混凝土被西方称之为第一座真正的“现代建筑”。1851年伦敦万国工业博览会的水晶宫和1889年的巴黎埃菲尔铁塔是现代建筑萌芽的标志。
2.3?现代主义风格建筑的特点
现代主义风格的建筑是随着时展变化的,是当时的工业化生产而产生的。同时由于新型建筑材料和建筑结构的出现,促使了当时建筑技术的革新。而且现代主义又称为功能主义或理性主义,现代主义风格建筑第一强调功能,提倡“形式服从功能”,第二是对新技术应用,第三体现新的审美观点,摈弃折衷主义的复古思潮和繁琐装饰,第四主义空间组合与结合环境。
二?现代主义风格建筑对现代中国建筑设计的影响
2.1?现代主义风格建筑在中国的产生原因
现代主义风格建筑在中国兴起的主要原因在于它的基本原则顺应了中国最初工业快速发展的需要。1949年后的一段时间,中国建筑师不但大量运用现代建筑的技术成果,出现了“北京和平饭店”,上海同济大学“文远楼”等一批现代建筑,它们共同的特点:1、功能合理,平面流畅;2、造型简洁,不尚装饰;3、施工方便、建造经济;
2.3?现代主义风格建筑对现代中国建筑设计的影响
设计的功能性和理性成为现代主义风格建筑设计师门所追求的目标,现代中国建筑思想主张“以人为本”、“天人合一”的原则,根本出发点是“人本精神,适宜环境”。现代中国建筑设计以功能为根本出发点,对建筑进行灵活的处理,兼顾技术和艺术对空间进行创造,侧重文化内涵的表达,注重绿色生态设计。没有过分的装饰,讲究造型比例适度,空间结构图明确美观,充分的表达了现代中国快节奏生活、简约和实用,又富有朝气的生活气息。
例如北京798艺术区其主要建筑就是由上世纪50年代设计师设计并建造,采用了当时最先进的工艺和现代主义风格设计理念,强调实用性,造型简洁,内部空间完整、高大。建筑北侧的高天窗形成较为均质的室内光环境,对当时建筑活动和空间需求有着很好的适应性。
三?现代中国建筑设计发展的趋向
现代建筑曾在那个时期有效地解决了人类居住的基本功能需要,现代主义风格建筑的设计理念对中国工业化时期的设计做出过重大的贡献,因此我们要共同来探讨现代中国建筑设计的发展的走向:
1. 设计以满足人的需要为宗旨
设计的目的是通过创造来为人服务,设计者始终要把人对环境的需求放在设计首位,设计者需要清醒地认识到“以人为本,为人服务”的宗旨。
2. 科学性与艺术性的融合
然而在现代高科技发展的推动下,功能不再是传统文化延续的障碍。我们要高度重视科学性和艺术性的融合,二者息息相关。
3. 历史文脉与时代感并重
当今社会生活节奏日益加快,现代建筑功能复杂多变,人们对自身周围环境的需要除了能满足使用要求,更注重环境氛围、文化内涵、艺术质量等精神功能的需求。设计者为此既要改造传统,也要改造现代,使传统设计建筑元素和现代艺术风格高度融合,充分考虑历史文化的延续和发展,形成适合自己的独特的东西。
4. 多元化的包容意识
中国传统建筑文化与现代主义风格建筑文化在文化整合的时代大潮中的必然结果导致了中国传统建筑的现代转型,它标志着传承已久的传统建筑文化的分解和新的融合了现代主义建筑文化的建筑体系的诞生。
四?总 结
过去吸取的经验教训告诉我们,而与时俱进所吸收的现代主义风格建筑文化,就应该因地制宜的使用,而不是完全照搬地使用和滥用。建筑文化的汇合与融通实际上已成为中国民族精神与现代性的工艺技术和社会生活特征的融合,只有把这两者结合好,我们才会有自己民族特色的建筑。总之,正确的选择深掘中国传统建筑文化的精髓,用数千年的民族文化和建筑发展经验从观念到形式解构现代主义风格建筑建设影响下的中国当代建筑设计,从而使现代中国建筑设计再创我国古代建筑艺术繁荣时期的辉煌。
参考文献:
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[2] 葛颂:浅谈现代设计中中国传统元素的运用[J]。 当代经理人(下旬刊) ,2006,(08)。
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关键词:后现代主义;服装设计;设计理念
后现代主义思潮最早兴起于上世纪六七十年代的美国,相对于现代主义而言,后现代主义更倾向于一种对于传统思想的反叛与重塑,“解构、反叛、重塑,超越”是它的代名词,它主张打破一切传统和规范,在重新解构的基础上建立一种新的理念与规则,它斥规则、统一、比例于一边,主张更加多元化的结构,在肯定传统基础上超越传统的规则,使传统理念迸发出崭、多元、和谐的整体模式。在许多领域,诸如建筑、哲学、心理学、社会学、符号学等,后现代已经自成一统,形成自己独特的一套理念,在服装设计领域同样也产生不小的冲击,具体而言,后现代主义理念的主要特点有:
1.颠覆传统,另构新意
后现代主义思潮具有强烈的颠覆传统的意识,在设计方面,后现代主义主张对传统的创新,摒弃固守的在成不变的思想,将传统设计理念与现代设计理念相结合,在设计风格上更为大胆、设计元素更为多元、材料选用更加丰富,富有创意。后现代主义被称为是现代主义的内部逆动,正是因为其对现代主义的理性和功能主义的反叛,它更强调用户与使用者的个性需求,注重设计中的人性化与自由化设计,强调了人在设计中的主体地位,使得设计呈现人文主义情怀。
2.包容并蓄,倡导多元化
后现代主义主张兼容并蓄,在设计元素中主动运用大量的多元化元素,使得设计中的色彩、构图、元素等呈现异常缤纷,体现一种包容的美学态势。因此,无论是在建筑、符号还是服装设计中,后现代主义作品常常体现出矛盾和对立和统一,既充满古典的怀旧之美,又呈现现代的简约之美,既有传统的典雅,又充斥着现代的新颖,集古典时尚于一体,运用多种混合、叠加等手段,使作品呈现出多元化,和谐并存的状态,在美学上,后现代主义脉承古典文化与现代艺术于一体,体现出一种另类的美学,使作品“青出于蓝而胜于蓝”。
3.放眼全球,强调地域文化
现代主义经理性主义为哲学基础,而后现代主义以浪漫主义,个人主义为哲学基础,这使得其在设计理念上打破对于技术的崇拜,摒弃对于功能的过分追求,转而追求个人对于设计作品本身的情感、个性化的需求的导入,以及设计本身所展现的意象、隐喻和简约之美。后现代主义思潮主张以一种全新的方式来展现现代人的个体文化需求,除了尊重个体化差异外,更尊重不同地域的民族文化,强调对于不同文化间的衔接与对应,使设计呈现出不同的民族生命力。
4.更注重人性化的设计理念
后现代服装不但具有很强的个性化特征,而且更注重人性化的体现,这种后现代思想影响下的服装设计理念突破了传统的设计理念,努力打造人体与服装的立体化呈现效果。以往的旧有服装被重新进行构造、分类和整理,不断的追求新鲜的服装作用、装饰的改进以及服装形式的美感等等,尽可能的展现出身体的自由与舒适感并存,体现美感。例如,日本的服装大师运三宅一生用后现念在上个世纪90年代推出了褶皱系列的服装,这种服装造型十分的简单、面料很富有质感,而且在设计思想上符合很多当代年轻女性的审美需求。这种面料以及款式的服装不需要过多的打理和保养,十分便于穿着和收纳。在穿上身体之后,穿衣服的人也成了服装设计的重要体现,并且能够让穿着者尽可能的体现自身的优点。伴随着后现代主义的融入服装设计更趋于现代化、人性化的发展趋势,给人以惊叹的同时又给人以美的享受,达到人衣合一的境界。
具体而言,在服装设计领域,后现代主认思潮已经慢慢渗透到当下的领域中,在材料的选择,色彩的使用,多种元素的运用方面更加多元化、大胆,并且富有新意,同时,贴合当下社会对于低碳和环保的宣传,服装设计理念也更加注重服饰的材质的环保,倡导生态技术,节约服装能耗。后现念已经渗透到服装设计的方方面面:
1.服装材料更加多元化
现代化的服装产品由传统的单件订做逐渐转变为批量流水线制作,对材质的要求也在发生着重大的改变。后现代主义的服装设计由逆向思维,将褶皱、破洞、反而设计等手法运用到设计作品中,同时更加加强了不同材质间的整合与混搭,如,蕾丝与雪纺、流苏与铆钉、毛呢与针织等材质的混搭,不仅在材质的选择上拓展了更加多元化的空间,更为服装设计增添了一种别样之美。随着科技的发展,面料的不断开发与改进,一些新型的纤维面料被引用到服装设计中,一些织、绣、印等传统的工艺艺术,经过高科技的轧光、涂层、修剪、砂洗等工艺手段,产生出了意想不到的珠光、褶皱、起绒、段染等效果,为后现代主义创造出众多各具风格特色的服装作品提供了充足的原料供应。
2.服装色彩运用更加奔放
色彩是服装最直接的表达,要使得一件服装设计作品有新意,必须要在颜色搭配上面做到让人眼前一亮,给人形成一定的视觉冲击力。后现代主义主张颜色的选择与搭配出挑胡新意,跳跃传统的色彩搭配与视觉形象,大胆而极具反差性地选择与运用色彩,将多种色彩和谐地融入自身的设计作品中,使作品产生一定的视觉美感与冲击力。例如传统的女装设计作品中,红色、黄色、绿色、蓝色等传统色彩多被大量运用,而后现代主义设计师则可能会一些条纹、格子、波点、抽象图案等形式,形成一种前卫、时尚的设计风格,打破传统女装一成不变的色彩地带,使人们对于服饰的审美眼前一亮。同时,不同的色彩所代表的意境、身份特征、情感特征等被后现代主义服装设计师巧妙运用,则会形成许多意想不到的效果。例如,天蓝色、明黄色等亮色,多给人一种清闲、阳光、活泼的一面,多被运用到时尚男装中,展现一种与众不同的男装魅力。后现代主义的服装设计并不讲究一定的章法与规则,他们主张大胆、合理地运用色彩,使色彩搭配更加奔放,搭配效果更加和谐,创造一种全新的视觉盛筵。
3.设计元素更加丰富多元
后现代主义强调对于地域文化的重视,主张突出不同地域与民族间的文化特色,并将之运用到服装设计理念中,使设计既体现现代美学,又突出民族文化张力。中国传统文化中的诸多元素,已经被广泛运用到现代服装设计理念中,中国传统文化中的造型元素,具有地域特色的梅、兰、竹、牡丹花卉等图案,以及蜀绣、苏莠、提花等鲜明的地方特色刺绣纹样,被巧妙地运用到现代的服装设计理念中,使传统文化绽放出持久的生命力。这些代表性的文化元素的运用,使得服装设计展现出浓烈的东方文化特色,不仅使中国民族文化彰显全球,更使得全新的设计思想走俏,使得人们对本土服饰文化有了全新的自觉性。后现代主义文化,正是在尊重地方特色文化的基础上,对于传统文化与现代文化和一种碰撞和交融,亦是服装设计具备世界视野的魅力所在。
4.设计理念更加超前
对于传统设计理念的颠覆正是后现代设计思潮的主要特点,因此,在服装设计上,后现代主义设计风格更加胆,将多种设计元素运用于一体,大胆组合,新颖出挑。传统服装设计无论是在外形轮廓、工艺元素、服装配饰、色彩及图案元素运用方面均遵循一定章法,而后现代主义服装设计则展现出更多的人文主义、突出服装主题和人性化风格。例如,在后现代服装的轮廓设计中,茧型、不对称元素等的运用,均使得整体设计风格个性突出、风格鲜明,展现了一种另类的时装之美。而一些具有欧美、朋克风等风格的配饰元素,亮片、铆钉、不规则切割等元素的引入,使得平淡无奇的设计作品平添一分个性,深受现代年轻男女的喜爱。
5.倡导环保与生态理念
21世纪比任何一个时代都更加强调对于环保的重视,低碳与环保已经渗透到了社会生活的方方面面。服装设计领域,对于低碳与环保材质和生态技术的运用风潮更是空前高涨。后现代主义,积极地倡导生态技术在服装设计中的作用,推崇生态技术的改革与创新,使得服装设计材料既深得人们生活和生产所需求,又能对环境与社会资源起到应有的正面作用。后现代主义的服装设计,强调服装面料的创新与开发,服饰的工艺改进和提升,从而推动设计的整体环保性。生态技术,不仅能够在面料上增强服装的环保性能,开发出更多舒适、耐久、手感舒爽的生态材质,而且在工艺环节,将许多产生有害物质的环节得以改进和处理,使得服饰材质更加安全环保,这正是后现代服装设计思潮所鼓励和推崇的。
6.对旧有服装特点就行分解
在后现代主义思想到来之前,服装形象是十分明显的,男士服装与女士服装区别十分的明显。从最开始的服装独特的形象,到受到后现代主义的影响,男女士服装的区别也就变得越来越不清楚,后现代主义将固有的服装构造以及服装轮廓打破,以往那种外形十分清晰的服装已经逐渐不被人们所接受。后现代主义思想下,服装开始求新、求变、追求个性化、与众不同化的发展。例如,让•保罗•戈尔捷突破传统的观念大胆的推行将内衣穿到外面的观点,他为著名歌星每当那设计的胸衣引起了时装界的巨大轰动。并且在上个世纪90年表了时装秀,彻底的颠覆了人们对服装的理解。与此同时,在后现代主义的影响下,年轻人把服装不仅仅当作一件遮羞的衣服,更是一种美、时尚、地位的象征。伴随着社会的发展追求社会地位的提高以及消除性别歧视越来越成为现代社会发展的主流倾向。到了20世纪60年代,服装出现了两性平等的观念,反观念发展的服装开始逐渐凸显出来,人们的服装款式和类别更加趋向于中性化的发展趋势,仅仅从服装上来看,很难看出男装与女装的区别。后现代主义的发展,给现代服装带来了重大的变革风暴。多元化思想的发展和变革已经成为时展的需要,以往那些过分追求主题性、轮廓性、单一性、传统性的服装款式已经逐渐被人类所淘汰,并且逐渐呈现出解体、分化的趋势。越来越多另类化的服装设计风格逐渐被人们所接受,和喜爱。这一变化也体现了人们审美观念的变化,并且人们受到先进思想和多元化思想影响逐渐增大。伴随着人们思维的变化,传统的服装设计风格以及传统的服装样式已经不能满足人们对美的追求,人们更加喜爱那些大胆、丰富、多样化风格的服装设计类型。在后现代主义的影响下,服装设计师将多种文化、思想进行了大胆的融合和统一,并且加入了非主流化的思想,根据不协调、多样化、混搭的特点,不断额扩展服装的内容与格式。后现代主义思想对服装设计的影响是空前的,并且它的融入使得服装设计更富有活力和创意。
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