三顾茅庐的故事精选(九篇)

第1篇：三顾茅庐的故事范文

《三国演义》是我国经典的四大文学名著，是我国第一部章回体历史演义小说，成功刻画了诸多经典人物形象，在中国文学史上留下浓墨重彩一笔，本文就是来探讨《三国演义》中“三顾茅庐”的艺术特色。

关键词：三国演义；三顾茅庐；诸葛亮；艺术

《三国演义》是我国历史上经典的章回体历史演义小说，作者罗贯中成功的塑造了曹操、诸葛亮、关羽等经典人物形象，《三国演义》描述的是中国汉末的一段分裂动荡历史时期，是一部成功的战争小说，在中国文学史上意义重大，与《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》并称中国文学四大名著。

1. 《三国演义》以及“三顾茅庐”典故

《三国演义》是我国战争类小说的经典之作，除了其所描绘的宏大的战争场面，更多的是对人物的刻画，人物刻画的精彩，使得后来其中的经典人物的经典桥段被演义成多种题材的艺术形式。《三国演义》开头提到，“天下大势，分久必合，合久必分”的真理性的句子，就对整个作品起到一个铺垫作用。 故事中讲述东汉末年，群雄争霸之时，形成了三足鼎立的局面，魏蜀吴三国纵横捭阖，尔虞我诈的相抗衡，故事是在《三国志》的基础上进行了发挥，作者在充分了解了这一时期的历史之后，进行了自己的改编，虚实相结合的手法，为我们演义出这一幅精彩绝伦的三国争雄的画面。故事中塑造了近百种人物形象，曹操、孙权、吕布、关羽、诸葛亮等都是我们现在耳熟能详的人物，这些人物都有自己鲜明的性格特色，每个人都有人性的优点与缺点。

“三顾茅庐”指的是三国中称雄的一方蜀国的领袖刘备，承担着“复兴汉室”的宏愿，而去寻求世外高人诸葛亮的帮助的故事，然而高人总是有自己的个性，刘备作为一个领袖，一次去找他，不成，又去，又不成，第三次再去，终于成功了，诸葛亮愿意助刘备一臂之力。于是“三顾茅庐”就成了一段任用贤臣的佳话。

2. “三顾茅庐”所凸显的艺术特色

作者对于“三顾茅庐”这一段的描写运用了多种艺术手法，使得“三顾茅庐”成了一段精彩的让人难忘的片段。作者主要是采用了顿挫、衬托等的手法，使得故事精彩绝伦，层层铺垫，一波三折，扣人心弦。

作者在“三顾茅庐”前后，运用了十余种抑扬顿挫的艺术手法，这样的艺术手法，增加了读者对于即将登场的诸葛亮的期待，读者充满了期待，小说才能更加的引人入胜。关于抑扬顿挫的手法，可以从“三顾茅庐”的始末看到端倪。小说中刘备求贤若渴的对象是饮食高人诸葛亮，作为隐士高人，他的出场自然不凡，而诸葛亮的一而再、再而三的拖延，一则是考验主上刘备的诚意，二来也确实有着一个隐士本身所带有的傲气。诸葛亮的出现是现有引子的，正如毛宗岗所点评的那样： “此卷叙玄德见司马徽，正为见诸葛亮伏线耳”，所以此时司马徽和徐庶的出现，恰巧就是为了诸葛亮的出现做铺垫了。甚至连司马徽的出现也与众不同，在司马徽出现之前有一个牧童的出现，刘备发现这个牧童的谈吐不简单，因此刘备心理有了一个暗示，觉得一个牧童都这么不简单，那么隐士高人一定更加的不简单。这就是一种很好的衬托方式。这样的艺术手法，不仅仅让故事一波三折，更加的让读者有阅读的欲望。本来平淡无奇的故事，因为这样细致的描写而变得丰富多彩，这就是作者的高明之处。假如诸葛亮自己主动去投靠刘备，或者坐在家里急切地等着刘备的来访，那么，根据常理，刘备就不会十分看重诸葛亮。因为那些做法是急功近利、自轻自贱的，自然不会受到别人的尊重。毛宗岗对此有类似的看法：“盖善写妙人者，不于有处写，正于无处写。写其人如闲云野鹤之不可定，而其人始远；写其人如威凤祥麟之不易睹，而其人始尊。”

3. “三顾茅庐”艺术特色的意义

三顾茅庐，可以算得上是《三国演义》里较为精彩的片段，它呈现出了一个文人式的理想主义状态，这不是一个怀才不遇的故事，而是一个贤明的主上寻找贤臣，愿意为找打贤能之人而屈尊的故事。这样的故事让人感动之余，心生敬意。作者采用的艺术手法并不是平铺直叙的表达，两个才能俱佳的人的相遇注定是不平凡的，所以作者也自然没有采用常用的手法，而是采用的抑扬顿挫以及衬托的手法，从侧面表现出诸葛亮的才华的惊人，也表现出刘备的贤明。这两个人物形象都得到了很好的提升，让后世铭记。

所以，总的来说，作者在“三顾茅庐”所采用的艺术手法，对诸葛亮和刘备两个人物的塑造都起到了重要的推进作用。两个人物变得饱满而鲜活起来，这就对整个小说的精彩埋下了伏笔。当然，以作者的才思，“三顾茅庐”只是整个魏蜀吴争霸的一个小小的细节，尽管后来刘备三顾茅庐所得到的人对他的事业有着很重要的帮助，但是最终仍然没有挽救蜀国的境况。但是最终人们却将刘备和诸葛亮记在了心里。所以说这是一次人物塑造的极大的成功之处。这样的艺术手法值得后世的小说创作者的深入研究与学习。

4. 结语

《三国演义》是我国经典的文学四大名著之一，它作为中国第一部章回体历史演义小说，意义非凡。“三顾茅庐”是其中典型的故事情节，通过抑扬顿挫和衬托的艺术手法，刻画了典型的人物形象，为整个故事的精彩做了铺垫，值得后人回味。

[参考文献]

[1]刘大印.从《三国志》到《三国演义》诸葛亮形象流变研究[D].山东师范大学，2012.

[2]李航.试论《三国演义》中“三顾茅庐”的艺术特色[J].河北大学成人教育学院学报，2009（04）.

[3]谢全玉. 论《三国演义》塑造诸葛亮形象的艺术手法[J]. 读与写（教育教学刊）. 2009（08）.

第2篇：三顾茅庐的故事范文

今年暑假，我看了罗贯中写的《三国演义》，我钦佩其中人物的聪明才智和英勇善战，但我最钦佩的还是刘备的礼贤下士。

《三国演义》书中有一段很有名的故事，那就是“三顾茅庐”，故事的梗概是这样的：刘备原来的军师——徐庶，向刘备介绍了人称“卧龙”的诸葛亮。第二天，刘备就带着厚礼去拜访诸葛亮，一到诸葛亮的茅庐，刘备便亲自去叩门，而开门的小童说，诸葛亮一早就出了门，也不知何时归，刘备无奈，决心改日上门。一天，有人报告，诸葛亮回来了，刘备正准备出门，张飞道：诸葛亮不过是一介村夫，何必再亲自去，不如随便派一人去就得了。刘备却说：“诸葛亮是天下大贤，不可以随便请他。”三人又来到草房，只见一青年正在读书，刘备大喜，忙上前施礼，而青年却说，他是诸葛亮的弟弟。刘备很失望，留了封信给诸葛亮。第三次去时，诸葛亮正睡觉，于是他们便在台阶下等，过了一个时辰，诸葛亮终于醒了，刘备三顾茅庐的诚意，终于打动了诸葛亮，诸葛亮总算出山了，做了刘备的军师，倾力辅佐刘备建立了蜀国。

从“三顾茅庐”这个故事中可以看出，刘备虽是一国之君，但礼贤下士，思贤若渴，我钦佩他！

第3篇：三顾茅庐的故事范文

1、三顾茅庐本讲的是汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。

2、故事是这样的：刘备早期依附于荆州军阀刘表，他得知隐居隆中的诸葛亮有雄才大略，志在经邦安国，便欲请他出山辅佐自己。他先后三次到隆中，最后一次终于见到了诸葛亮。二人在草庐中畅怀谈论，分析天下大势，诸葛亮提出了联合孙权、共同抗曹的建议。这次谈话就是著名的隆中对。谈话后，诸葛亮决定出山。这件事历史上称三顾茅庐。

（来源：文章屋网 ）

第4篇：三顾茅庐的故事范文

一、 借课题牵引出文本主线

1. 板书、齐读课题。理解：顾，拜访。

2. 谁三顾茅庐？请谁了？（板书：刘备 诸葛亮）

3. 上节课我们已经学习了这篇课文的第一自然段，谁来说说在这两人身上发生了什么事？

（根据学生的回答，相机板书：诚心诚意）

4. “天下奇才”诸葛亮,人称卧龙先生，你知道这个雅号的来由吗？快速浏览课文，找找看！

【设计意图：从题入手，直入正题，简洁明了。通过释题和开放式的复习谈话，了解故事起因，利于尽快进入课文重点内容】

二、 借环境清幽隐喻高人

他们来到隆中，只见那里的山冈蜿蜒起伏，好像一条等待时机腾飞的卧龙。冈前几片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。

1. 指名读。

2. 理解：“蜿蜒”什么意思？注意看它的偏旁，猜猜看。（弯弯曲曲，像蛇一样）

3. 引读：弯弯曲曲，高高低低，在人们的眼中就像一条――等待时机腾飞的卧龙。这卧龙就好比是那――诸葛亮，因此诸葛亮，人称“卧龙先生”。

4. 这里不仅山色壮美，而且松林翠竹，潺潺的溪流也秀丽宜人。指导读好。

【设计意图：文本中第三自然段开头景物的描写历来是老师的困惑。在情节推进的过程中作者忽然宕开一笔写隆中景物，对于情节的连续性似乎不利，因此将之放在何处教学着实让人颇费思量。我将它放在情节还没有展开之前，这样既可以维持情节的连续性，让文本板块清晰，便于学生学习；也可借助卧龙冈、青松翠竹这些中国文化中具有高洁隐义的象征物以及这里清幽雅致的环境，为诸葛亮的出场浓墨渲染，以期达到“未语先有情”的设计意图】

三、 借多重比较表达诚意

1. 清山秀水，绿林翠竹，好一处风光！可是刘备无心欣赏。此时的刘备刚被曹操打败，急需贤才辅佐自己。谋士徐庶曾进言刘备：卧龙凤雏得一人可得天下。刘备决心要请到他，可是前两次拜访，都没有见到诸葛亮，冬去春来，刘备决定第三次前往。在刘备第三次邀请诸葛亮出山的过程中，哪些地方又具体表现出了刘备的敬重和诚意呢？默读课文第二、三自然段，边读边思考，用笔画一画，写一写。

2. 交流：你从哪儿看出刘备的诚心诚意，刘备对诸葛亮的敬重？

引导要点：

刘备与张飞的对话

（1） 指名读张飞的话。

理解“嚷”，张飞在读者的心目中是一个什么样的人？（粗鲁、直爽，粗人）所以我们都称张飞是“猛张飞”。那么这个猛张飞“嚷”起来，会怎样呢？会是个什么感觉呢？指导读好。

（2） 指名读刘备的话。

斩钉截铁，看来真是生气了。可张飞与刘备的关系不一般啊，他们可是结拜兄弟啊！想当年，桃园三结义，那是怎样的兄弟情深啊，可此时的刘备为了诸葛亮――一个还没见面的外人，而生气地责备自己的兄弟，足见刘备对诸葛亮的确是――非常敬重的！

前往途中

出示：离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。

如何能看出刘备的诚心诚意呢？对此你有什么看法？

（自由讨论，借用清幽的环境，清脆的马蹄声，并结合“文官下轿，武官下马”来体会）

到达隆中

出示：到了诸葛亮的家，刘备上前轻轻敲门。……刘备让童子不要惊醒先生……自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。等了半晌工夫……又等了一个时辰，诸葛亮才悠然醒来。刘备快步走进草堂……

（1） 感受两处“轻轻”，体会刘备小心翼翼里透出的那一番敬重。

（2） 从安排张飞、关羽在门口等待，体会刘备知人懂人，慎重周到，这周到的心思里也包含着刘备的那一份敬重与诚心诚意。

（3） 比较体会，突出“诚心诚意”。

① 而他自己则恭恭敬敬地站在草堂的台阶上等候，恭恭敬敬地站是怎么站？谁来表演一下刘备恭恭敬敬站立的样子？

② 刘备就这样恭恭敬敬地站了多久啊？

时间：半晌（时间长，起码不少于一小时）一个时辰（两小时）

引读：一个小时过去了――刘备恭恭敬敬地站在……

两个小时过去了――刘备还是那么……

恭恭敬敬地站一会儿并不难，但要恭恭敬敬站好几个小时，刘备感觉能舒服吗？（不舒服）

③ 身份比较。

刘备是什么人？刘备是汉中山靖王刘胜的后代,论辈分应该是当朝皇帝的叔叔,人称“刘皇叔”，皇帝的叔叔啊！再说当时的刘备也是一方英雄了。曹操“煮酒论英雄”时就说“天下英雄唯使君与操耳”。使君就是刘备。

诸葛亮是什么人？（一个村民，用古话说是草民，山野村夫,一介布衣）

一个是皇叔,一个是布衣百姓,这地位的悬殊也太大了。但是刘备恭恭敬敬地等候着。

④ 年龄比较。

刘备当时已经46岁了，而诸葛亮才是26岁的小伙子。

⑤ 体会：那么刘备能这样不顾身份、地位、面子以及年龄的悬殊，如此恭恭敬敬地一等就是好几个小时，容易吗？――不容易！是啊，不容易啊！没有这份诚心诚意是万万做不到的。

（4） 快步――一个“快”字，你读出了刘备的什么心情？他想迫不及待地干什么？（激动，兴奋，想马上和他讨论国家大事）

这一行行、一句句，流露的都是刘备那一份诚心诚意，那一份敬重！

【设计意图：只有用对比方显出可贵。这一部分设计我处处利用原著情节进行多重比较，突出表现刘备对诸葛亮的诚心诚意。桃园结义手足情与素昧平生的比较，悠然午睡与长时间恭敬等候的比较，身份的比较，年龄的比较，在不断的比较中结合词句，让学生深刻体会刘备的情真意切】

四、 借《三国演义》领悟雄才

1. 刘备三顾茅庐才见到了诸葛亮，那么初次见面的诸葛亮又向我们展示了怎样的才华呢？他到底值不值得刘备这样诚心诚意地邀请呢？读读最后两个自然段。

2. 你读了有何体会？诸葛亮值得刘备三请吗？（值得！）何以见得？

（1） 提出了三分天下，鼎足而立的策略。从书名《三国演义》我们就知道，这个策略的确高明。

理解：群雄纷争，群雄就是很多英雄。当时很多乱世英雄之间争斗不断，战火连绵。天下一片混乱！你还知道东汉末年哪些乱世英雄？（孙权、曹操、吕布、董卓、袁绍）

（出图）教师讲解当时背景：当时曹操在北方，拥兵百万，占据大片肥沃的平原地带，孙权据有江东，国险民附。鉴于这种形势，诸葛亮建议刘备先拿下荆州，再取益州，向西扩展，建立基业，和曹操、孙权形成三分天下的局势，最终实现统一全国的大业。这就是历史上有名的 “隆中对”。经诸葛亮这么一分析，群雄纷争的混乱形势立即明朗。刘备听了――学生接读：“刘备听了茅塞顿开，像拨开云雾见青天。”

茅塞顿开，你怎么理解的？（刘备一听立即明白了）

就像拨开云雾见青天。这就叫“拨云见日”。

小结：寥寥数语，就让刘备茅塞顿开，看来诸葛亮的确是值得刘备三请的。

还从哪里看出刘备的三请是值得的呢？

（2） 如鱼得水。

刘备高兴地对关羽、张飞说：“我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊！”如果说刘备好比那鱼儿，诸葛亮就是那――（水）刘备得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样，好一个如鱼得水。

如果你看过《三国演义》的话，就知道，刘备得到诸葛亮后，打了好多漂亮的胜仗，谁知道？来说说看。

（博望坡大败夏侯淳、草船借箭、火烧赤壁、火烧新野、三气周瑜、智算华容等）

诸葛亮不仅帮助刘备打了许多胜仗，而且还帮助刘备建立了蜀汉政权，与曹操、孙权三分天下，鼎足而立。可见诸葛亮对刘备是多么重要啊！难怪刘备高兴地对关羽、张飞说――（再读：“我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊！”）

【设计意图：三顾茅庐，诸葛亮能否担此深情？学生如只凭借文本寥寥数语显然不足以深刻感受。因此本设计中我将诸葛亮出山辅助后所有大事件融汇贯通，不仅丰厚了文本，加深了理解，同时也让朗读有了情感依托】

五、 借先生文章怀念先主

1. 刘备三顾茅庐，以他尊重人才的诚心，深深地打动了诸葛亮，在诸葛亮的辅助下，刘备如鱼得水，成就了一番大业。21年后当诸葛亮回忆往事 ，仍十分感念刘备当年的深情厚谊，流传下来的脍炙人口的《出师表》就是证明。

（大屏幕出示《出师表》节选）

师：（深情朗读）“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。”

（1） 请同学们自由读读这段话。

（2） 这段似懂非懂的文字中，哪些是写三顾茅庐这件事的？

（3） 简单解读这段话：臣本布衣，躬耕于南阳，一介草民而已。先帝，指的就是刘备，写此文时刘备已经死去，故称先帝。先帝不以臣卑鄙，先帝不嫌弃我出身低微，猥自枉屈，亲自三顾臣于草庐之中，向我询问当时天下大事。因此我感激不尽，于是终身追随先帝，鞠躬尽瘁，死而后已。

同学们，还有什么比诸葛亮本人多年来的一直感念于心，一生的追随，更能让我们感受到刘备当年的这份诚意呢！

（4） “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”有兴趣的同学课后背一背节选部分。

【设计意图：千般诚心都是后人评说，在此，我引用了诸葛亮本人写的《出师表》片段，再现诸葛亮对刘备“三顾茅庐”的感激之情。我变换角度，从诸葛亮无可置疑的深情追述中，既可以让学生再次深切感受刘备当年的这份诚意，也可以帮助学生更深刻理解“三顾茅庐”这个成语的现实意义】

六、 借拓展练笔揭示意义

1. 同学们，假如到此时，张飞再次回忆起三顾茅庐时的情景，他会怎么想？怎么说呢？（生练笔，交流）

2. 小结：是啊，千军易得，一将难求。尊重人才，用好人才，方能成就大业。所以 “ 三顾茅庐 ” 这个成语到今天也就成为尊重人才、求贤若渴的代名词。

【设计意图：这个读写结合点选择的主要意图：一是想借此练笔让学生回顾文本内容，甚至结合原著，进行丰富的语言表达训练。二是想借张飞多年后的幡然醒悟，直言感慨，揭示出“三顾茅庐”这个成语的意义】

七、 借邮票插图激发阅读

最后，请同学们看我们课题旁的这枚刘备三顾茅庐的邮票，其实，从1998年起，我国已经开始发行《三国演义》的邮票了。至今，已经发行了五组邮票，共20枚，3枚小型张。课后请同学们再去找一找剩下的那些邮票，并去了解了解邮票中的三国故事。

第5篇：三顾茅庐的故事范文

潍坊广文中学　初二　马圣尧

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。”中的公瑾是谁？三顾茅庐讲述了什么事情？我们都要通过品味三国来得知。

《三国演义》是我（国）第一部长篇章回体小说，描写了东汉末年三国鼎立的局面，书中提到了许多熟为人知的人物。

官渡之战、赤壁之战都是三国中时期以少胜多的著名战役。“万事俱备只欠东风”就是说赤壁之战的场景。

刘备、诸葛亮、曹操、孙权都是人人皆知的人物，三顾茅庐就是刘备和诸葛亮的发生的一小段故事。

三顾茅庐是将刘备为了请诸葛亮辅佐他。可能是天意弄人吧，刘备连去了两次都没有看到诸葛亮的身影。终于，功夫不负有心人，在第三次拜见诸葛亮，诸葛亮终于被刘备的真诚打动了，同意辅佐他。并且一出口就说出了“三分天下”。

从这个故事中，可以看出刘备坚持不懈的精神，诸葛亮的一凡说辞，后人有诗曰：豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙。欲识他年分鼎处，先生笑拍画图中。可以看出诸葛亮的学识渊博、神机妙算。

那么周公瑾，又是一个怎样的人呢？

我记得有一会说到：孔明三气周公瑾，柴桑口卧龙吊丧。周瑜被孔明气死，并在死之前大呼：“既生瑜，何生亮！”

第6篇：三顾茅庐的故事范文

一提起诸葛亮，大家就会想起草船借箭、火烧赤壁的神机妙算，一提起刘备，大家就会想起桃园三结义、三英战吕布等英雄故事。贤能之主刘备和智能之士诸葛亮共商国家大事，会是怎样的情景呢？这就是着名的《隆中对》。

《隆中对》讲的是刘备在第三次造访诸葛亮的茅庐时，见到诸葛亮后，刘备问诸葛亮说，：“现在汉室处在危急存亡之时，但我才疏学浅，又没有什么计谋，请问先生您有何高见？”诸葛亮展开一张地图，详细地分析了天下大事，刘备听后茅塞顿开，请求诸葛亮出山，辅佐他成就霸业，最终诸葛亮被刘备一片诚心打动，随刘备出山，共同开创了历史上赫赫有名的西蜀国。

读了这篇文章，我被刘备求贤若渴，爱才、惜才、敬才的那一片赤诚之心所震撼。同时，也被诸葛亮忠心扶汉，死而后已的精神所感动。特别是诸葛亮虽然身居茅庐，但仍然苦心钻研，学习兵法，分析国家大事，正如古人所说：“秀才不出门，便知天下事。”，诸葛亮辛勤的汗水终于没有白费，在刘备三顾茅庐之时，终于交上了一份满意的答卷。

“是金子总会发光”，这句话又一次得到验证，只要你是金子，只要你潜心学习，总有一天你发光的。

西工大附小三年级：崔皓为

第7篇：三顾茅庐的故事范文

一、教出历史“味”

历史故事性题材的课文是根据典型的、真实的历史事件或典型的人物故事进行改编的，因此，在教学时，教师一定要带领学生“穿越”到当时的历史情境中，让他们初步认识真实的历史，感受历史的原貌，做到入情入境，进一步理解课文内容。所以，教师在教学中对历史背景的介绍显得尤为必要。如执教《郑和远航》一课时，一定要通过介绍当时的历史背景让学生结合时代背景去理解课文内容，要思考问题：明代为什么要组建船队下西洋，还要七次下西洋为什么船队要由郑和率领当学生通过交流互动，在教师的引导下把这些问题都搞清楚了，就能深入地理解课文内容。

二、教出语文“味”

历史故事作为课文，我们必然要挖掘其语文的教学价值，这是教学价值的主题与核心。如教学《三顾茅庐》一课时，可以从四个方面教出语文“味”。

1.言语的精妙。课文中描写刘备的词语有：“拜访”“诚心诚意”“邀请”“下马步行”“恭恭敬敬”等，这些词语充分体现出刘备尊重人才、求贤若渴的姿态，这也是课文中刘备人物性格特征的体现。此外，还有描写张飞的语句。张飞嚷道：“这次用不着大哥亲自去。他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了！”文中描写张飞的笔墨太少，但是仅此一句，就突显出张飞那粗鲁、莽撞的形象。

人物的语言、动作等描写，要符合人物的身份。刘备、张飞，一个为主公，一个为猛将；一个运筹帷幄深谋远虑，一个恃勇逞强头脑简单。细细品味作者对二人的描写，衬托出刘备对人才的尊重与渴求，也彰显出两个人物性格的截然迥异，使人物形象血肉丰满。

2.景色的渲染。景色的渲染大多是抒发作者的心情，是直抒胸臆的一种写作手法。课文中“他们来到隆中，只见那里的山冈蜿蜒起伏，好像一条等待时机腾飞的卧龙。冈前几片松林，疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人”。这一段是作者在用景色描写来烘托人物形象。眼前的景色奇特、美丽，尤其是其中的比喻句，把山冈比喻成卧龙，隐喻着这样的美景里隐居的诸葛亮正是这个“卧龙先生”。景色之美，刘备的心情也应该很美。他们一路上欣赏美景，一路期待这次美好的会面。

3.写作的顺序。教学历史故事性这类课文应首先从整体入手，立足文章的谋篇布局，了解故事的起因、经过、结果，按事情发展的顺序来理清文章脉络。《三顾茅庐》这篇课文很容易概括，应该放手让学生概括、讲述。

起因：刘备两次前往隆中拜访诸葛亮，诚心诚意地邀请他出山，辅助自己实现统一大业，但是都没有见着。

经过：刘备和关羽、张飞第三次去隆中邀请诸葛亮出山。到了诸葛亮的家，刘备上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备，诸葛先生正在草堂午睡。他们在门口一直等诸葛亮醒来。

结果：诸葛亮醒来后向刘备提出了三分天下、最后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开，邀请诸葛亮出山。

4.详略的结合。课文的标题是“三顾茅庐”，但对于刘备先后三次拜访诸葛亮，并未平均用力，前两次是略写，第三次是详写，这就是突出重点，由第三次可以推想第一、二次，否则，就会轻重不分，势必累赘了。这表现出作者运笔有方，安排巧妙，也显示出文章层次分明、详略有致的结构特点。

三、教出文化“味”

第8篇：三顾茅庐的故事范文

女士们、先生们： 你们好！欢迎你们来到历史文化名城——襄樊游览观光！我们今天要参观的是三国时期着名的古战场——古隆中。 三国故事湖北多，这可不是在吹牛。三国演义120 回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄樊。 古隆中，又名诸葛庙，它位于历史文化名城襄阳以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。 　 在隆中的山林中有大量的诸葛亮、刘备、关羽、张飞留下的遗迹和历代修建的纪念建筑。每处遗迹都反映了诸葛亮的重要活动，或反映了历史上的重要事件，具有丰富的文化内涵。现保存和修复的纪念建筑面积共占地十三亩（不包括庭院），有庄严的殿堂，有依山傍水的亭、廊、楼、榭，建筑风格朴实，具有浓厚的鄂西北民居风味。武侯祠始建于晋朝，隆中文物风景区的形成，距今已有一千六百多年的历史。隆中诸葛亮故居，现是湖北省重点文物保护单位和风景名胜区之一。 我国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。 这里清静幽雅，天苍山青水碧。隆中山、乐山、旗山三山环拱，隐若玦环。路回山隐隐，树锁昼阴阴。这里古迹众多，文化沉淀丰富。诸葛亮当年活动遗迹：草庐、六角井、躬耕田、小虹桥、抱膝石、梁父岩等历千年而安然。先贤凭吊诸葛亮，引以托情的武侯祠、卧龙深处、隆中书院、古牌坊以及众多借以托志的碑碣石仍旧相间茂林修竹。 这里文豪云集，志士倾吐情怀。晋代习凿齿。唐代崔道融、宋代苏轼、明代王越等都吊古隆中。现代郭沫若先生亦挥毫抒情，党和国家领导人董必武更有吟怀：“诸葛大名垂宇宙，隆中胜迹永清幽。” 隆中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地；二是刘备三顾茅庐的所在之地；三是着名的“隆中对策”的提出之地。从晋代开始，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑，它们是：三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等，被称为“隆中十二景”。这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说。 诸葛亮17岁定居隆中一处依山傍水的村庄，过着边耕边读的田园生活。这就是胡曾在《南阳》一诗中所咏的：“世乱英雄百战余，孔明方此乐耕锄。”诸葛亮躬耕南阳，与古代一些逃避现实的隐士是不同的，十年期间，他发奋读书，广交士林，认真研究各个历史时期的政治、经济、文化和军事史实，以“观其大略”，还密切注视着天下形势，自比管仲、乐毅，视社会的安定与动荡为自己的责任。所以，有人把他与当时一位杰出人物——庞统，并称为“卧龙”和“凤雏”。

诸葛亮27岁那年。刘备三次来到隆中，虚心地向他请教统一全国的大计。诸葛亮向三顾茅庐的刘备认真分析了当时的形势，从战略着眼制定了隆中决策，这就是着名的《草庐对》。话虽只有三百多字，但有对魏、蜀、吴的力量估计，也有统一全国的方针、措施。他最后还肯定地说，只要按提出的决策行事，“霸业可成，汉室可兴”。他的主张说得刘备钦佩备至。在刘备的卑词厚礼相邀之下，诸葛亮感于刘备“帝室之胄，信义着于四海，总览英雄，忠贤若渴”，便跟随了他出了山。从此，他们“感通君臣分，义激鱼水契”。诸葛亮一刻也没有忘却自己的责任，为实现隆中决策，“鞠躬尽瘁，死而后已！”故世人一致称誉他是“汉室栋柱”、“治世良材”。诸葛亮也从此开始了他的政治生涯，最终成为三国时期杰出的政治家、军事家和思想家，被世人景仰，古隆中也因他而闻名于世。 好了，说着说着我们就到了古隆中风景区了，请大家随我一起到景区里参观。 古隆中牌坊 大家请看，在我们眼前的这座石牌坊就是古隆中的第一个景点，它是在清朝光绪十九年（公元1893年）为湖北提督陈文炳负责修建，作为古隆中风景区的标志。石牌坊高约六米，长约十米，在正面大门上刻的是“古隆中”三个大字，两边石柱上雕刻着唐代大诗人杜甫的诗句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，赞扬了刘备三顾茅庐的诚意和诸葛亮业济两朝的赤胆忠心，两边小门上雕刻着诸葛亮的名言：“淡泊明志，宁静致远”，表明了诸葛亮在隆中隐居时，虽过着平淡的生活，却胸怀远大的志向。现在请大家看一下石牌坊的背面，上方有五个大字“三代下一人”，这是北宋文学家苏轼的一句名言，意思是说诸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚、最伟大的人，没有其他人可以和他相提并论。两边柱子上是唐代大诗人杜甫的诗句：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，这句诗赞扬了诸葛亮杰出的政治、军事才能。 小虹桥 过了石牌坊，穿行躬耕田，就到小虹桥了。清代王铽在《隆中十咏》中，写到小桥说：“有人睹物思玄德，曾向小虹桥上行。”这座小桥还有一段趣史。据说，刘备二顾茅庐时，在桥旁遇见诸葛亮的岳父黄承彦，一看老人衣着狐裘，谈吐不凡，曾误以为诸葛亮，闹了一场误会。从此，小虹桥也和隆中一样着名于世了。

桥为石拱，青石板面。桥下流水清澈，淙淙有声。当你漫步桥上，独自徘徊，不由得你不思索刘备那种“求才若渴”的精神。 武侯祠 绕过牌坊，拾级而上，便是武侯祠。现存武侯祠建于明末清初，依山而建，共分四层院，一层高一层。正殿有诸葛亮的塑像，陈列有铜鼓及其他石刻文物等。两侧设有配殿，西配殿名“三义殿”，内塑有刘备、关羽、张飞像。殿前庭院中有一桂花树，据说为明末时植，每年盛花季节清香扑鼻。中设庭院。祠内所陈列的文物中，有一面同治年间在广西出土的铜战鼓。相传是诸葛亮七擒孟获时用过的战鼓。 武侯祠外古树参天，松柏滴翠，祠内庭院错落，淡雅幽静。武侯祠大厅的木匾上雕刻着董必武“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”的题词。正厅、西厅、后厅分别陈列着“诸葛亮生平简介”，后厅里还存放着一尊诸葛武侯塑像，是人们凭吊祭祀的地方。 诸葛亮逝世后，老百姓对他十分思念，因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中智慧的化身，更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相。因而，凡是他到过的地方，纷纷为他立庙，各地的武侯祠多得数不胜数。目前被列为全国文物保护单位的武侯祠就有七座。然而纪念地太多，就难以分辨真假。从古到今，为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争执。其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最为有名。 两地的武侯祠，历史悠久。隆中的建于晋代，保留着古朴的风貌；南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇；两地都以诸葛亮的躬耕地自居，为武侯祠的正宗而争。为此，还打过不少笔墨官司。 “隆中派”以《隆中对》之“隆中”为证，“南阳派”以《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”为证，争得不亦乐乎。直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳做知府，可要处事公平，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否则叫他这个知府坐不稳。襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，一定要为家乡人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，否则不要他回家乡。两边互不相让，要等顾知府表态。顾嘉衡听了双方的意见，没有立即表态，请大家下堂休息，说是第二天再判。第二天一早，双方又来到府衙，等顾知府的评判，只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅对联： 心在朝廷原无论先主后主 名高天下何必辩襄阳南阳 此联一出，双方心服口服，都佩服顾知府的才智，从此这场争论才告一段落。 那么，诸葛亮躬耕之地究竟在何处呢？只要了解当时的历史地理知识，就不难辨别。隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己“躬耕于南阳”。明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳、南阳又分属湖北、河南两省，因此才有了以上的争论。事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是古隆中。

武侯词是隆中的主要建筑，睹物言情，赵孟若在《书汉丞相诸葛武侯传后》诗中“万古君臣一鱼水，死生不变见英雄”的句子，确切地说明了诸葛亮和刘备的良好关系。诸葛亮自公元207年离开隆中，次年即一举促成了孙（权）刘（备）联盟，他在“羽扇纶巾谈笑间”，使得曹操的强大水军“樯橹灰飞烟灭”。从而赢得了着名的赤壁之战。 赤壁之战后，诸葛亮辅助刘备取得荆州四郡，整顿赋税，充实军备。公元211年，盘据益州（四川）的刘湾派法正迎接刘备入蜀，共同抵御曹军。诸葛亮则从荆州率领张飞、赵云溯江而上，与刘备会师成都。此后，刘备自领益州牧，任命诸葛亮为军师将军，署左将军事，总揽军政。 刘备据有荆、益，初步实现了隆中决策的战略布署，“吴有长江之险，蜀有崇山之阻”，奠定了鼎足之势。在这短短的七年之中，诸葛亮运筹帷幄，竟然使无立锥之地的刘备，有了一块不小的根据地。 后来，荆州失陷，刘备领兵出三峡，进到夷陵（今湖北宜昌东），舍舟登陆，“树栅连营七百里”，兵力分散，遭到吴的沉重打击，刘备一败涂地。清退到白帝城（今四川奉节）时，已经病危。临终他对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅辅之，如其不才，君可自取。”刘备虽是一番真心话，而诸葛亮那“勤勤陈说扶汉室，慷慨感义许驱驰”的初衷，却始终不变。 公元223年，刘禅继位，诸葛亮以丞相辅政，封武乡侯，开始治事，又领益州牧，政事不分大小都由他决定。他“受任于败军之际，奉命放危难之秋”。而他尽力辅佐刘禅，一直到自己停止了呼吸，体现出一位伟大政治家的高风亮节。 公元227年，以汉中为大本营，诸葛亮亲自率师10万出征，北伐曹魏，谋求蜀汉的统一。临行前写下了传诵千古的《出师表》，希望刘禅发奋图强的一片苦衷，至今读来仍能使人“寒涕垂”。 在北伐曹魏期间，他已是统帅，遇有用人不当，贻误军机，他就弓；咎自责，以谢国人。他在挥泪斩了“言过其实”、爱说大话的马谡以后，恳切上书，承担全部责任，表明自己是“不能训章明法，临事而惧”；是“授任无方”，以致“恤事多阁”，自请降级三等，以示惩戒，还颁发《劝将士勤攻己阙教》，要求部下勤于批评，随时指出他的缺点错误。公元234年8月，诸葛亮积劳成疾，病死在陕西五丈原郭氏坞（在今岐山县西南），终年54岁，葬于定军山。“出师未捷身先死”，蜀汉军队不得不撤回汉中。目空一切的司马懿在巡视了诸葛亮所布置的阵地后，也不得不叹服他是“天下奇才也！” 诸葛亮在从政方面，是以国为重，毫无利己之心。刘备托孤时，刘禅才17岁，他悉心辅助刘禅，常劝他不要“塞忠谏之路”，如果“人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国家之害也。”他希望刘禅注意做到“纳言之政”。说是“为政之道，务于多闻。”只有这样才能实现“万物当其目，众音住其耳。”否则举国“惟争一人”，后果不堪设想。而他自己“任重才轻，故多阙漏”，需要广开言路，鼓励人们多提不同意见。而且他不许亲人干预政治。所以，他“行君事而国人不疑”“行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨”。 诸葛亮在生活上也很俭朴。死后，的确做到了不使自己“内有徐帛、外有赢财”。他在上表刘禅时曾说：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有徐饶。”诸葛亮以身许国，说到做到，在中国历史上确是难得的可贵。诸葛亮无论从政、治军都堪称千古奇才，道德又清高，故很早就受到人们的崇敬。西晋时，镇南将军刘弘到了隆中，“观亮故宅，立碣表其阎。”在宋代以前，隆中就建起了供人们祭祀的祠堂。到了明代，分封在襄阳的襄简王未见淑，看中了隆中这卧龙伏凤的绝好风水，竟攫为自己的墓地，使诸葛亮故宅的建筑俱毁无遗。现在的武侯词，是清代康熙年间重建的，砖木结构，飞檐叠瓦，前后三进，中设庭院。 1958年正殿经过修缮，至今保护得很好。殿内正中悬挂的“汉武侯像”拓片，是明代万历年间的雕刻。后殿供奉着诸葛亮的塑像，真是“山中有遗貌，矫矫龙之姿”。 三顾堂 武侯神祠的右下首，便是三顾堂,顾名思义就是为了纪念刘备“三顾茅庐”而修建的。据说刘备三顾茅庐时在这里拴过马。后人依此建一四合院，名三顾堂。堂内陈列有岳飞手书的《出师表》。 三顾堂内有刘备、关羽、张飞的塑像。门前的三棵古柏，相传是刘、关、张挂马的。原材自然早已死了，现存的为后人所栽，当无可置疑。 唐代冯志韵草庐诗说：“卧龙人去远，此地尚名冈。身应营星陨，心期国祥长。老臣犹有像，炎汉已无光。所幸遗民在，凭君一劝耕。”他写诗的时候，草庐当还完好，而今草庐已无故迹可寻，留下的只有一个隆起的巨大山包。山包前那个由后人建造的六角形庐亭，覆盖红、绿、黄三色琉璃瓦，多少弥补了当年草庐的情趣。 踏进大门，一股花香扑面而来，院内花木清幽。两旁廊壁上砌嵌着数十块石碑，分别刻有隆中全景图、诸葛亮的《前出师表》、《后出师表》和《隆中对》，还刻有一些古人诗词，以示孔明一生功业。

第9篇：三顾茅庐的故事范文

古隆中位于襄阳城以西15公里处，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮隐居的地方。三国故事“刘备三顾茅庐事就发生在这里，脍炙人口的“隆中对”的出典就在这里。三国情怀者必来，卧龙隐居之地，三顾茅庐发生地。每天下午14点有情景剧上演。风景很好，边上有黄月英花园，很多漂亮的花，3，4月开的时候，缤彩夺目。

2、诸葛亮广场

诸葛亮广场位于长虹路以西，汉江路以东，北临紫贞路，南临体育场南路，是一个集文化、体育、娱乐、会展，商务、公寓、公园于一体的功能齐全的大型城市生态综合广场。诸葛亮广场有一尊巨大的武侯铜像，广场的诸葛亮铜像是手持羽扇的经典造型，特别喜欢那种迎风衣袂飘起的感觉，铜像有十多米高，相当具有视觉冲击力。旁边就是万达广场和体育中心，夏天的时候感觉会非常热闹。

3、襄阳唐城影视基地