林徽因徐志摩精选(九篇)

第1篇：林徽因徐志摩范文

1 林徽因差不多是民国那个时代所有女人的敌人，因为她是那个时代太太客厅里的永远主角。

如今，她的名字，早已隔着时代的些许烟波，隔着那些时代男人的款款深情，绝唱成民国时代美丽的符号，成为西子湖边上一抹镂空的剪影。

她也是那个时代上空的临水照花人，因为她不仅仅拥有智慧、美丽、优雅，还有绝世无双的事业、爱情与友情。围绕在她身边的三个男人，他们纠结着她一生的美丽与哀愁：一个与她比翼双飞，成就“梁上君子，林下美人”的佳话；一个因她而亡，成就诗坛金童双璧的凄美绝响；一个则为她终身未娶，演绎民国末世的爱情传奇。

在民国风云际会的变革中，也许只有林徽因这个名字配得上这样的殊荣。张爱玲、周璇等一大批曾经光耀照人的女人们，在她的面前都一一隐去。她的美丽与灵性可以让当时最有名女子都心生妒意。

她是民国这个乱世废墟中绽放的一抹红，她是那个时代男人们心中的女神。她丝毫不逊色于和她的名字纠缠在一起的那些男人们。

2 山色空蒙雨亦奇，也许从1904年她在西子湖边的第一声啼哭起，林徽因就浸润了西湖的灵秀与风姿，于是这才有了我们世人眼中的林微因，孤傲、轻灵。

良好的家世背景，给林徽因的成长提供了绝好的条件，也在她骨子里注入了天生的贵族气息。父亲林长民毕业于日本早稻田大学，擅诗文工书法，曾任北洋政府司法总长等职。1920年4月，林徽因随父一起游历欧洲。这年，林徽因生命中的第一个贾宝玉式的男人出现了。这个翩翩公子就是后来闻名诗坛的已婚男子徐志摩――她父亲的一位好友。

徐志摩的出现，是林徽因一生命运的转向。后来她的一生，不管她愿不愿意，都被这个风一样的男人纠结着，从此也打上了徐的烙印。这一年，他23岁，她才16岁。

刚开始，林徽因是带着敬畏之心结识徐志摩的，因为她父亲曾经和她说起过这个人，是个很有才华的青年。后来慢慢接触多了，他开始和她谈文学，谈诗歌，谈人生。

后来二人渐渐地谈到了感情，从徐志摩异样的眼神里，林徽因敏感的内心感受到了徐志摩的浓烈情感。

她先是拒绝，因为之前，按照父亲的心愿，门当户对，她已经和士林领袖梁启超的大公子梁思成定了亲，尽管她对梁思成没有太深的印象。

后来在徐志摩的狂轰滥炸下，林徽因慢慢感受到了忐忑惊喜。一个16岁的少女总是有着浪漫的爱情梦想，被人宠着总是一件幸福快乐的事。一个已婚的青年才俊，对一个情窦初开的女孩子有着致命的吸引力，即便是今天这个多元开放的时代，亦是如此。

林徽因知道，徐志摩是爱她的，爱得热烈，爱得疯狂，爱得忘记了海宁家里还有妻儿。

林徽因也忘记了两年前，她和梁家的婚约。

只是炙热的情感之外，林徽因还有些隐隐纠结夹杂的痛：一方面，她感动于他能够抛弃家庭追求自己；另外一方面，她也愤恨于徐志摩对家庭的无情。后来林徽因从徐志摩的朋友口中知道，他的元配张幼仪在徐志摩出国期间一直苦苦守候着丈夫的归来，同是女人，她能够理解张的固执。

林徽因想起了自己的母亲，父亲后来也娶了小妾，母亲因而一生悲痛。母亲的悲剧也是因为有颗敏感自尊的灵魂。

当过北洋政府司法总长的父亲林长民以过来人的身份告诉林徽因，徐不过是个始乱终弃的才子，她也不过只是他生命中的一场流星雨。

其实林长民说得没错，后来在林徽因之后，徐志摩的生命里还将烙印着这些女人的名字：凌叔华、陆小曼、韩湘眉。

在父亲劝自己的那晚，林徽因整夜未眠。最后她叹了口气对自己说，算了吧。爱得太重便是负担。她决定放弃和徐志摩这段无望的爱情。这次她走得与她当初相识他的那一刻一样决绝。

林徽因当然不否认，是徐志摩把她领上了文学这条路，她感谢他的知遇。林徽因并不讳言她的作品里有着他的影子。

后来徐志摩离开人世两年半后，林徽因创作的《你是人间四月天》横空出世。命定的邂逅便是那样的黯然流转，只有开头便匆匆刹尾。其实在徐志摩爱过的女人中，林徽因最能够走进他的内心世界，在她的《悼志摩》以及四年后的《再悼志摩》中都说，志摩整个的生命都是完全诗意的信仰。

林徽因两篇深情的文字与其说是祭文，不如说是对徐志摩阴阳相隔的真情告白。小心地拿放，温柔地擦拭。

流年太匆匆，许多年后林徽因致信她和徐志摩共同的好友胡适说：“徐志摩其实当时爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想像出来的林徽因，可是我其实并不是他心目中所想的那样一个人。”

也许那一刻林徽因在想，他并不是真正的爱她，他只是太孤独了。而徐志摩在一连串碰壁之后给林徽因留下了这首后来一直传诵的《偶然》，并凄然留下了惊世痛彻的爱情遗言：“得之，我幸；不得，我命。”

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心――

你不必讶异，

更无须欢喜――

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好。

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮。

――徐志摩《偶然》

徐志摩写得这样的无望，有自嘲，也有孩子赌气似的怨言。当然口气是真诚的，动静结合，一张一弛，倒也有几份男人的从容。语言是清丽柔软的。徐志摩把他全部的爱都装在文字里，是的，他和林徽因不过是一次生命的偶然，有着命运的定数，有着空结同心草，不结同心人的喟叹。

徐志摩骨子里终究是个诗人，林徽因就这样在风轻云淡中成就了他的诗情，她也成为他的诗魂。

据说，也只是据说，林徽因看了他为她写的这首《偶然》，只是淡然一笑。

在徐志摩离开人世的一个半月后，林徽因在给胡适的信中写道：“这几天思念他得很，但是他如果活着，恐怕我待他仍不能改的，事实上太不可能。也许那就是我不够爱他的缘故。”

林徽困始终明白，徐志摩只是她生命中的惊鸿一瞥，只是一次美丽的错误。

而因为这场美丽的错误，世人对徐志摩的元配张幼仪充满了同情，而林徽因却为此一生都背上了沉重的道德枷锁，遭人非议。

但是颇值得回味的是，作为当事人的张幼仪却公允地评价过她的情敌林徽因，当张幼仪知道徐志摩所爱何人时，曾说徐志摩的女朋友是另一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚完全自由的女士。

“我懂得，但我怎能应和”，这一句是林徽因发自肺腑的对徐志摩的真情告白。她的一生也没有走出诗人的影子。

林徽因在《纪念志摩去世四年》中写道：“我们这一群剧中的角色自身性格与性格矛盾，理智与情感两不相容，理想与现实当面冲突，侧面或反面激成悲哀。”

看着林徽因这字间和泪的话，她繁华的背后，后人读到的却是寂寞与凄凉。

3 林徽因用她女人特有的心智，结束了和徐志摩一段无望的爱恋。林徽因终究是个平凡的女子，活在尘世的目光里。梁思成是配她的，他是大名鼎鼎的梁启超的公子，他风姿飘逸，文采飞扬。 婚后梁思成更像是得了宝贝似的把林徽因捧在手心里，他一点都无愧色地说，老婆是自己的好，文章是老婆的好。他对她的爱是彻底的，彻底到另外一个彻底地爱着林徽因的叫金岳霖的男子都遁形而弃。从而成就了一段“梁上君子，林下美人”的佳话。他把她的名字用诗一般的语言一起镶入了中国建筑史的丰碑上。

金岳霖是一代哲学宗师。需要前缀的是，金系徐志摩生前的好友，他和林徽因的认识源于徐的介绍，他还曾是林徐联姻的积极拥护者。也许从徐志摩介绍他认识林徽因的那一刻，金岳霖就无可救药地爱上她了，只是他那时作为志摩的好友恪守着君子之道。

“当时明月在，曾照彩云归。”这个和徐志摩一样的男子，注定是林徽因生命中的一场桃花雨。

在徐志摩离开人世四周年纪念日之际。一天林徽因对刚刚从山西考察古建筑回来的梁思成说，她同时爱上了两个男人，其中一个便是金岳霖。

天涯两隔后，也许林徽因骨子里还有对徐志摩的思念，对徐的亏欠。徐志摩的身影叠加在金岳霖的面庞上。

1931年，徐志摩为了去听她的演讲，在碧海蓝天中，他把他34岁的生命回报给了前世偶然的林徽因。后来，林徽因把他飞机失事的那块残骸永久地存放在她的卧室里，林徽因知道，她是最懂他的女人。

也就在这一年，她爱上另一个男人的苦恼来了。其实比她更苦恼的是那两个本是好友的男人。

梁思成痛苦至极，苦思一夜，比较了金岳霖优于自己的地方，梁思成说，她是自由的，如果她选择金岳霖，他会祝他们永远幸福。她又把这一切肯诉了金岳霖。金的回答更令凡人惊异：“看来他才是真正爱你的。我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”

不知道梁思成愿意对林徽因的退出有多少是发自内心的，金岳霖的决定又有多少来自理智。也许学哲学的金岳霖是个聪明人，他以他的退守，保全了他对林徽因完整的爱情，毕竟，他可能只是个替代品，林徽因这样的女子，离开了徐志摩，不论嫁给谁，即使看上去可以让男人骄傲，一旦被岁月侵蚀，剩下的只有悲凉。

从那以后，他们三人毫无芥蒂，金岳霖仍旧跟他们毗邻而居。而金则孑然一身，终身未娶。在他的心里，她是他人间的唯一，是他心中一朵永远盛开不败的莲花。

弹指容颜老，刹那芳华。即使在林徽因离去多年后，已经90岁的金岳霖仍要深藏心曲，他说，有些事情他只能和她说，现在没有机会了，他也不会说了。因为他知道，她是最懂他的。然后是长久的沉默。

大概，那是寄望大去之日后在另一个世界里两个灵魂的对语吧。此情只应天上有，今闻竟在人世间。

1955年4月1日，一代才女林徽因香消芳尽，绝尘而去。时年51岁。

她用她裹挟着自己一生的清冷婚姻，成全了无数男人心中的梦想。她只能冰冷地活在民国传奇里。

得到林徽因噩耗的金岳霖凄然写道：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”这一次，他淋漓尽致，不再婉约退守。

由梁思成设计的墓碑上刻着她生前已千百次的自语：“这里长眠着林徽因，她是一位建筑师、诗人和母亲。”

她的墓志和她的传奇人生一样：别致、灵动、优雅、深邃。

第2篇：林徽因徐志摩范文

有两句话我们不应忽视，其对于我们把握《再别康桥》的情感指向具有重要的意义。

一是1931年3月19日徐志摩在致陆小曼的信中说：“前三年……我决意去外国时是我最难受的表示。”

一是1928年9月徐志摩致恩厚之夫妇的信中说：“我这次故地重游，是带着再寻旧欢的痴想的。”

“去外国”是指1928年6月-11月徐志摩与王文伯经日本前往美欧的那次旅行。“故地重游”是指1928年秋天徐志摩曾专门回到康桥。是什么原因使诗人难受到要去外国才能解脱?解脱为何非要到故地――康桥“再寻旧欢”?

志摩的婚恋生活

徐志摩自己说过：“我这一生的周折，大都寻得出感情的线索”、“我是一个信仰感情的人，也许我自己天生就是一个感情性的人”。因此，了解徐志摩的婚恋生活，对理解《再别康桥》的感情指向至关重要。

在徐志摩短暂的34个春秋中，共有过两次婚姻：1915年10月与张幼仪的婚姻(1922年3月离婚)和后来与陆小曼的再婚。但是，令他一生苦苦思恋和追求的却不是以上两位女性，而是被称为“一代才女”、“美艳如花”的林徽因。

与陆小曼的婚姻生活。徐志摩置社会舆论和传统道德于不顾，以极大的气魄和勇气与陆小曼于1926年10月结婚，但不久就陷入了苦恼。因陆小曼仍积习难改，又与翁瑞午关系暧昧，而且染上了吸鸦片的嗜好，阴阳颠倒，百事不理。

1927年8月27日，徐志摩致陆小曼的信中说：“受朋友怜惜与照顾也得有个限度，否则便有界限不分明的危险……”这里暗指陆小曼与翁瑞午的交往，此时社会上已经对陆、翁的关系风言风语。

1928年春节前后，徐志摩在日记中写道：“受的出发点不定是身体，但爱到了身体就到了顶点。厌恶的出发点，也不定是身体，但厌恶到了身体也就厌恶到了顶点。最容易化最难化的是一样东西――女人的心。”1929年3月5日徐志摩致恩厚之的信中说：“上海生活味同嚼蜡，有时更是可恨可厌，但要拂袖他往，却是难于登天。”其中已流露出对陆小曼的厌烦，对爱情的失望、无奈。

1931年3月19日徐志摩致陆小曼的信中说：“前三年，你初沾上习的时候，我心里不知有几百个早晚，像有蟹在横爬，不提多么难受。”……

从以上徐志摩的话中可以看出，1928年出国之前，徐志摩的情绪坏到了极点，婚姻已出现了严重危机。朋友们都劝他暂时离开一段时间以摆脱恶劣的心境。“这次出国并无必要，可说纯粹是为了躲避家庭的烦恼。”胡适曾在《追悼志摩》里说：“志摩最近几年的生活，他承认失败，他有一首《生活》的诗，诗的情调，暗惨得可怕。”

康桥之恋。1920年秋，为追求罗素足迹的徐志摩从美国来到伦敦，来到康桥。这期间他认识了林徽因。林徽因出身书香门第，其父林长民曾为段祺瑞政府的司法总长，也是位十足的书生逸士，曾写出了“万种风情无地着”的名句。林徽因自幼耳濡目染，并受到中西方文化的熏陶，既有中国传统女性的温柔韵致，又有西方女性的热情奔放。她的绝艳美貌和高雅气质令徐志摩一见倾心，林徽因对徐志摩也非常“喜欢和敬佩”。两人经常同游康河，欣赏两岸的美景，同听康桥的晚钟。“我到了那三环洞的桥上再停步／听你在这儿抱着我半暖的身体／悲声的叫我，亲我，摇我，咂我……”林徽因也在《无题》中隐约透露了当年他们的交往情景：“登上城楼，更听那一声钟响。”徐志摩越陷越深，日夜思念林徽因。他在给林徽因的情书中写道：“我爱你。自从我第一次到你家，你那样优雅、大方、亲切地接待我时，我的命运之神就在我耳畔大声叫着：就是她，你那另半个灵魂。”

但是，林长民并不愿意徐志摩成为自己的女婿，他更欣赏梁启超之子梁思成，林徽因也因“少年时代的家庭阴影梦魇一样压在她的心头，她深知母亲被冷淡的痛苦和‘家庭战争’的可怕。她知道如果自己接受徐志摩的爱情，离婚会让张幼仪陷入痛苦的深渊”。为了避开徐志摩，林长民于1921年10月突然携林徽因由英赴法，并旋即回国。这时的徐志摩已向张幼仪提出了离婚要求，并刚刚把她送往德国，尽管遭到了父亲徐申如的坚决反对，也遭到了恩师梁启超的训斥，但他毫不退缩，据理力争：“我将于茫茫人海访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”当他满怀欢喜之情来找林徽因时，她却突然离去，使徐志摩万分失望和痛苦，他也很快回国。

在康桥与林徽因从相识到相恋的日子，成为诗人一生最幸福最留恋的时光，这段刻骨铭心的爱，一直伴随着他，终生难忘。徐志摩一方面说：“我的眼是康桥教我睁开的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识，是康桥给我胚胎的。”一方面又说：“我友!知否你妙目――漆黑的/圆睛――放射的神辉，照彻了/我灵府的奥隐，忧如昏夜/行旅，骤得了明灯，刹那间/周遭转换，涌现了无量数理想的楼台……”（林徽因“眼睛乌黑明亮，顾盼生辉”)由此可见，徐志摩的眼与其说是康桥教睁开的，不如说与林徽因的康桥初恋使他开始了人生的觉醒，产生了追求和理想。从此，康桥成为他文学创作的重要题材，抒发对那段恋情的留恋和伤感成为他诗文的一个重要内容。

他先后写了许多诗文，表达对林徽因的爱：1924年4月，发表《鬼话》，向世人公开表露他对林徽因的呼唤；1926年5月，发表著名的《偶然》：“我是天空里的一片云／偶尔投影到你的波心”；1931年他又为林徽因写了《你去》，“更何况永远照彻我的心底，有那颗不夜的明珠，我爱你!”……就是诗人的去世，也与林徽因有关(1931年11月19日上午8时，徐志摩乘“济南号”飞往北平，10时10分，飞机到徐州机场卸装邮件时，他忽然感到头痛得要命，不想去北平，但一想到晚上要参加林徽因的一个演讲会，便忍痛继续飞行，下午2时左右，飞机在济南附近上空失事，诗人意外身亡)。

由此可见，康桥恋情在徐志摩心中占有多么重要的地位！

徐志摩康桥诗文对比。在诗人短暂的34岁生命中，先后三次到过康桥：1920年9月―1922年9月，第一次来到康桥，归国后写下了《康桥再会吧》、《康桥西野暮景》、《康河晚照即景》；1925年3月―7月，第二次来到康桥，归国后写了著名散文《我所知道的康桥》；1928年6月―11月，第三次来到康桥，归国途中写下了《再别康桥》。

徐志摩的康桥诗文，大多描绘了康桥美丽的自然风光，抒发了依依惜别之情。但是，如果我们仔细对比这些诗文，就会发现它们的明显差异。诗人第一次到康桥，是怀着找寻改造世界，实现自我价值的理想而来，充满自信，积极主动，因此诗歌主要赞美了康桥的自然风光和对自己的启迪之惠，充满感激与留恋之情，基调是深情的；第二次到康桥，是为了躲避与陆小曼恋爱而引起的风言风语和尴尬，因为“是临时逼出来的”，因此文章多是对康桥自然景色的描绘和赞美，笔调是亲切的、轻快的；《再别康桥》是在诗人感情出现严重的危机，怀着寻找旧欢痴想的背景下第三次来到康桥而写的，此时此刻，物是人非：自己身心疲惫，而林徽因和梁思成已于1928年3月结婚，诗人昔日心中的女神如今已成为别人的新娘，徐志摩的心境可想而知。《再别康桥》与其他康桥诗文比较，更委婉缠绵，在深情的赞美中，流露出浓郁的哀伤和落寞。如果没有诗人婚姻的危机和康桥之恋的痛苦，仅仅与康桥“再别”，是不会如此哀伤的。

《再别康桥》的情感指向

1928年秋，惆怅的徐志摩只身来到康桥，故地重游，往日的欢乐又浮现在眼前，对那段美好的时光，既无限思恋，又无限伤感和无奈。《再别康桥》终于在康河梦一般的氛围中诞生。

《再别康桥》，层次分明地勾画了妩媚动人的康河：夕阳照耀下艳丽的河畔垂柳、绿油油的多情的水草、清澈幽美的拜伦潭和星光斑斓的康河夜景。但是，诗人“并不是单纯地歌咏康桥妩媚的自然风光”(徐荣街语)，而是通过对康桥的赞美和依恋，充分表达了他对林徽因那段恋情的深深怀念和珍惜，这在诗中已充分反映出来。如“河畔的金柳是夕阳中的新娘”，从字面上看，“垂柳”很难与“新娘”联系到一起，但只要我们仔细分析，就会明白：它只是一个表意之象，诗人看到河畔那霞彩纷披的垂柳，轻轻拂动着柔软的枝条，是那样的柔美多情，它多么像当年康河边上的林徽因――自己心中的新娘。因此，艳丽的金柳，就是林徽因的象征。只有这样理解，才能把握“波光里的艳影”，为什么不只在康河碧波中荡漾，还“在我的心头荡漾”。也正因为“柔波”里有“艳影”，诗人才愿做康河水草。再如“那榆荫下的一潭……沉淀着彩虹似的梦”，不仅描述了拜伦潭潭水的五彩斑斓和如梦般的幽美，而且还暗示了诗人当年曾在潭边凝思，充满对未来、对爱情的美好憧憬，这里沉淀着天上的彩虹，也沉淀过他对爱情美丽多情的梦。因此，诗人要泛舟康河“寻梦”――寻找他往日的欢乐。康河妩媚依旧的景物触及了诗人的伤感情绪：惆怅、无奈、怀旧的种种感觉洋溢在他的心头。带着排解痛苦、寻找旧欢的痴想“轻轻地来”，得到的是更强烈的痛，诗人只好“悄悄地”离去。

我们在把握《再别康桥》的情感指向时，除了联系诗人的婚恋生活外，还要考虑诗歌创作的具体背景，即当时徐志摩、林徽因都已分别结婚，都是有一定身份和影响的人物，徐志摩即使要“寻找旧欢”，也不便直接表白；即使他自己无所谓，也不忍心伤害林徽因。他只能借景抒情――借眼前之景，抒心中恋情。

因此，《再别康桥》是诗人与自己隐秘的感情世界的惜别，表达了对旧情的眷恋和珍视、寻梦时的落寞和惆怅，在飘逸洒脱的姿态下，蕴藏着深沉的忧郁和苦闷。（本文为山东省社会科学基金资助项目，项目号为：07CSHJ04)

参考文献：

1.濮思明：《徐志摩和他的〈再别康桥〉》，《安徽教育》，1997（7）。

2.汤登仲：《〈再别康桥〉备课三题》，《中国语言教学》，2003（8）。

3.吴福辉：《徐志摩自传》，南京：江苏文艺出版社，1997年版。

4.韩石山：《徐志摩传》，北京：北京十月文艺出版社，2001年版。

5.乐齐：《徐志摩经典》，海口：南海出版公司，1999年版。

6.田时雨：《一个真实的林徽因》，北京：东方出版社，2005年版。

第3篇：林徽因徐志摩范文

1924年印度著名诗人泰戈尔访华，徐志摩接待并侍奉左右，作为燕京大学学生代表的凌叔华也前去欢迎泰戈尔，由此认识了徐志摩和陈西滢，陈后来成了凌的丈夫。当时，北京欧美留学生及部分文教人士每月有一次聚餐会，由时任新月社主编的徐志摩主持，林徽音、凌叔华和陆小曼夫妇都是聚餐会的常客。徐志摩和凌、陆常有往来。他曾为凌叔华的第一部小说《花诗》作序。凌叔华书法好，徐的诗集《志摩的诗》扉页题词“献给爸爸”即出自凌的手笔。徐申如也很喜欢凌叔华。徐志摩1925年赴欧洲讲学，临走前将藏有他的日记及文稿的“八宝箱”交给了凌叔华保管。徐讲学期间，再次来到英国剑桥，在剑河边徘徊，写下了脍炙人口的诗《再别康桥》。

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻地招手，

作别西天的云彩……

在此期间，徐志摩和陆小曼也经常书信往来。陆小曼是国民政府税赋司长陆宝曾的女儿，1903年生，比张幼仪小3岁，比林徽音大1岁。是一个肌肤白皙、眉清目秀、机灵聪敏的女孩。出生于上海，6岁随母亲来北京。她通音乐、绘画、擅长文学，发表过小说和剧本。1920年奉父母之命嫁给了曾留学美国西点军校、就职于北平警察局的王赓。王发现陆与徐的通信，与之离婚。1926年，徐志摩和陆小曼结婚。徐执意要请梁启超证婚，梁启超说必须让他在婚礼上行训斥礼，志摩应允。大庭广众之下，梁骂道：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶……以后务要痛改前非，重新做人。”

徐志摩离婚再娶，触怒父亲，断绝了经济后援。而陆小曼生活挥霍无度，使志摩入不敷出。应朋友胡适之邀，徐兼教于北大，赚些外快贴补家用。他托朋友搞到了一张邮政飞机的免票，1931年11月19日，已成了著名建筑学家的林徽音要在北京协和礼堂为外国使节演讲中国建筑艺术，徐志摩乘飞机前去捧场，结果飞机失事，徐志摩遇难。

徐志摩的遇难敲醒了陆小曼的灵魂，她戒了烟瘾，青灯守节，并潜心编成了《徐志摩全集》，并写了跋《编就遗文答君心》。

1931年12月20日，在上海举行徐志摩的公祭，棺木运回老家，下葬时，徐父徐申如请凌叔华题写墓碑，凌和胡适商量，决定将《红楼梦》中林黛玉的“冷月葬诗魂”改易一字“冷月照诗魂”刻于徐志摩墓上。

第4篇：林徽因徐志摩范文

关键词：林徽因 你是人间的四月天 感情倾向

中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）23-0119-02

“你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前，那轻那聘婷的你是，天真庄严的冠冕，你戴着你的天真庄严，你是夜夜的月圆，你是爱、是暖、是希望，你是一树一树的花开……”林徽因女士生平写了许多、又为数不多的文章。我们为什么说林徽因写了许多、又为数不多的文章呢？因为林徽因女士的文学作品如果从数量上讲，是为数不多的，因为她生平只有数十首诗歌、部分小说和散文，与那些文学大家或者说那些高产的作家比起来，简直小巫见大巫，不值得一提；可是从质量上讲林徽因女士无论是诗歌作品还是散文作品或者唯一一部小说作品《九十九度中》，均在当时的文坛刮起了一阵新鲜的旋风，她的作品不仅是脍炙人口的，而且还是被当时许多文坛大家所推崇、赞叹的……林徽因女士不仅具备强大的审美能力，她与夫君梁思成作为那个时代的建筑家为中国的建筑事业、为世界建筑历史作出了巨大的贡献。林徽因女士的人生还不止这些，总之很多人都认为林徽因女士是一位伟大的女性，是一位幸福的女性，是一位才华横溢的女士，林徽因正因为她的才华，得到当时文坛大才子徐志摩的青睐，最后在报纸上公开与妻子离婚消息，只是为了与林徽因女士交好。正因为她的才华横溢，所以建筑界的奇才梁思成才会一见倾城，二见倾人国，三见就痴恋上了林徽因，就连当时大人物梁启超都对自己这个儿媳妇赞叹尤佳；更有甚者就是当时大学者或者说诗人作家金岳霖，为了对于林徽因女士的痴情，忠贞不渝又保持距离的爱，终生未娶，一直默默地伴着林徽因女士生活，二人互相爱慕又保持了极好的距离，相伴一生。这就是林徽因女士专属的幸福。今天我们来探讨的就是林徽因那首最著名的诗歌《你是人间的四月天》究竟是写给自己的情郎文坛大才子徐志摩，还是写给自己刚出生的宝贝儿子梁从诫的。针对这个问题，学术界以及相关林徽因女士的研究者意见不一，但是主流意见就是以上两种：一种是部分人主张这篇文章是写给徐志摩的，表达自己对于文坛大才子徐志摩的情谊，或者说对于徐志摩与林徽因一起的康桥回忆的重要写照；二是极大部分研究者认为《你是人间的四月天》这首诗，是刚刚做母亲的林徽因女士为了表达对于自己新出生儿子梁从诫先生的喜悦之情而有感而发、撰写成诗的。

那些研究者中认为《你是人间的四月天》这首诗歌是写给林徽因女士刚出生的儿子梁从诫的占有绝大多数，或者说压倒性胜利。

主要有以下几个方面可以体现林徽因女士的《你是人间的四月天》是写给自己的儿子梁从诫的，而不是写给自己所谓或者在别人眼中看作情郎的徐志摩的。

一、林徽因女士与丈夫梁思成两人之间爱情十分的忠贞坚定

林徽因女士与梁思成先生两人是自由恋爱，而不是由父母包办婚姻而结合的，林徽因女士对梁思成先生、梁思成先生对林徽因女士同样是忠贞不渝的，所以林徽因女士与梁思成先生的婚姻是经得住时间、空g以及其他各种事情的考验的。即便是文坛巨匠、文坛才子、诗坛璀璨的新星徐志摩先生各种求爱示爱依旧不改自己对梁思成先生忠贞不渝的爱。所以说这首《你是人间的四月天》被认定为写给众人眼中的情郎徐志摩是极为不合理的，正因为写给所谓的情郎徐志摩不合理才使这首《你是人间的四月天》是写给自己刚出生儿子变得合理。因为那个时候林徽因女士与梁思成先生的二儿子梁从诫恰好是这个时候出生，为了表达一个母亲对于新出生孩子的喜爱之情，赋诗一首较为符合林徽因女士作为文人的文人情结，也是极为符合林徽因女士与梁思成先生深情真挚的爱恋，所以为了表达自己与梁思成先生的爱写了这首《你是人间的四月天》是极为合理的。

二、每一个词汇无不巧妙地展示了一位母亲对于自己儿子真挚的爱

“你是人间的四月天，你是四月早天里的云烟，轻灵在春的光焰中交舞着变……”

四月是一个代表生命的季节，所以林徽因女士才用四月告诉或者说庆祝自己新出生儿子梁从诫来到了这个世界上，把他形容成四月的云烟，轻灵像是春的光焰，交舞着变化，可想而知，林徽因女士对于自己和梁思成先生的爱的结晶是多么的喜爱，来自一位母亲最深的喜悦之情。

“黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前……”在《你是人间的四月天》这首诗中，她把新出生的儿子比作黄昏之后风吹过的暖，她把新出生的儿子比作是天空中新出现的不断闪烁的星星，她把自己的儿子比作是洒在花前的那种春天里的春雨，那温柔缠绵的春雨一样。林徽因女士在她脍炙人口的诗歌《你是人间的四月天中》也表达了一种对于自己新出生儿子的恋人情节，从而表达了一位母亲对于这个新出生小生命的深深的依恋与热爱之情。

“那轻那聘婷的你是，你戴着你的天真庄严……”林徽因女士展开自己极为丰富的想象力与感性思维，将自己新出生的儿子形容得细致入微，从各个方面、各个视角展示新出生儿子所带给家里的喜悦之情与幸福之情，表达了一种儿子的出现给家中所有的一切都带来了极为可喜的变化，这就是一位母亲对于自己孩子母爱的力量。

“你是夜夜的月圆，你是一树一树的花开，你是燕子在梁间呢喃，你是爱、是暖、是希望，你是人间的四月天。”

林徽因女士在诗中将自己新出生的儿子比作是月圆、花开、燕子呢喃、是爱、是暖、是希望。这些无不体现一位母亲对于新出生孩子的爱恋，月圆、花开、燕子呢喃，这种意向并不适合表达自己对于情郎或者说是对于情侣的思念，尤其是从燕子在梁间呢喃一句中体现出一位母亲对于新生儿的爱恋，只有还没离开母亲喂养的乳燕才会在梁间呢喃，好像这并不符合部分人所说那种对于自己情郎徐志摩的爱恋表达的那种情感吧。是爱，当然要数是母爱；是暖，当然要数是一位母亲对于孩子或者一个孩子长大后对于母亲的暖了；是希望，更是一位新出生孩子的所带来的希望了，林徽因女士与梁思成先生所诞生的爱情结晶可以代表世界上绝大多数生命那样，生命繁衍、生生不息的，只有充满爱、充满暖、充满希望的世界才值得人民去生活，只有一位母亲对于自己新出生儿子的爱，才能表达得如此淋漓尽致，才能如此感情充沛。

三、由第一任当事人所传送的信息

除了林徽因女士与梁思成先生忠贞不渝的、真挚的爱恋以及字里行间展示出来那种母亲对于新生儿的喜爱之情之外。还有就是梁从诫先生长大之后，或者说在林徽因女士去世之后的几年里，他曾经跟自己的父亲梁思成先生在私下里或者日常生活中谈论文学作品的时候就谈论到了母亲这首《你是人间的四月天》所展示的情感倾向，后来得到自己父亲梁思成先生的证实，这首诗是为了庆贺或者说庆祝新的生命的诞生而特意撰写的一首爱子的诗歌，并非像是传言中的那样是写给大家眼中所谓的情郎徐志摩的诗，这种由第一任当事人所传送的信息，或者说这位与林徽因女士朝夕相处的梁思成先生所亲口说出来的那种“这首诗的写作目的是对于新生儿梁从诫先生的喜爱与岚之情”，这比那些只依靠冰冷的无生命的文字所推理出来的写给林徽因女士情郎徐志摩的更有说服力吧？

四、从林徽因女士个人性格来分析

林徽因女士是那种生活在旧时代的新时代女性，既然是新时代的女性势必会有新时代女性那种时刻迎接新事物生活方式与生活态度，可这并不影响林徽因女士作为旧时代女性那种爱一个人就要忠贞不渝的方式方法，就连曾经为了林徽因女士而终身不娶的金岳霖先生依旧没有得到林徽因女士的青睐，始终和他做着好朋友，始终不会跨越雷池一步的金岳霖先生都没有从梁思成先生那抢走林徽因，何况是一个抛弃妻子的诗坛浪子的徐志摩呢？所以我们再次可以通过人物的性格分析之后，可以断定这首诗是林徽因女士写给新出生的儿子梁从诫的，而不是那位被人误认为是林徽因女士的情郎徐志摩的。

综上所述，林徽女士作为当时的文坛新星，当时的一位伟大的建筑家，作为名人梁启超先生的儿媳，作为伟大建筑师梁思成先生的妻子，作为当时文坛新星或者说文坛才子徐志摩先生所一生追逐的爱人，作为当时名人金岳霖先生一生未娶的对象，作为中国文坛中伟大的女性，作为未来几位优秀儿女的母亲，无疑会收到这样或者那样的关注，会受到这样那样的期待，当然绯闻或者流言蜚语一定是不能少的，和其他领域的明星一样，会饱受其他人或者百姓、群众甚至是评论家的关注。而且林徽因女士的《你是人间的四月天》还是那种极为优秀的文章，林徽因女士又是那种极为传奇的女性，所以由一位传奇的女性写出的传奇文章势必会受到各界研究者以及评论家的强烈的关注。所以在这里，作为林徽因女士文章与个人的喜爱者，我也来迎合一下目前对于林徽因女士研究的潮流，对于林徽因女士这首最脍炙人口的诗作《你是人间的四月天》来加以评论，提出自己的一些关于林徽因女士的个人观点，或者说这对这首诗究竟是写给情郎徐志摩的还是写给自己的儿子梁从诫的加以评定，找准属于自己的站位。

参考文献：

[1]蓝棣之.作为修辞的抒情――林徽因的文学成就与文学史地位[J].清华大学学报（哲学社会科学版）.2005（2）.

[2]李向珂.试论林徽因诗歌中的“孤独”情感[J].郑州航空工业管理学院学报（社会科学版）. 2011（6）.

第5篇：林徽因徐志摩范文

他是风流才子，为爱痴狂，却也因情所困；他才华横溢，年少成名，却天妒英才，英年早逝。

他写下《再别康桥》，成为世人传诵的浪漫经典；他写下《偶然》，见证了一代才子与绝世佳人不告而别的纯情。

这一期，请走进民国才子徐志摩的诗意世界。

鲜衣怒马少年时

徐志摩，这个几乎可以与浪漫划等号的名字，从那个人才辈出的民国时代一直响彻到现在，然而，徐志摩却并不是他的本名，它的由来则要从他父亲说起。

徐志摩的父亲徐申如是清末明初乐善好施的实业家，在浙江省海宁县硖石镇可谓远近闻名，不仅合股创办硖石第一家钱庄――裕通钱庄，同时还独资经营徐裕丰酱园，开设人和绸布号等，人称“硖石巨子”。

这样一个富庶的商贾之家，本已是繁花似锦，而在1897年1月15日这天，徐申如的第二任妻子钱慕英，又为徐家喜添一位眉目清秀的公子，并按族谱取名为章，这可真是锦上又添花。

作为徐家的长孙独子，徐章从出生便过着锦衣玉食的公子哥生活，然而望子成龙的徐父除却物质的给予，在教育上更是花尽心思、倾其所能，容不得半点马虎。在徐章刚满3岁时，徐申如便聘请塾师进行启蒙教育。在其21岁时，他又欣然同意让其拜梁启超为师。

颖悟绝伦的徐章也并未辜负父亲的苦心，他毕业于杭州一中，又先后在上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学等知名学府就读。

1918年，一股自费留洋的热潮袭来，徐申如自然不肯错失为儿子申请出国深造的机会，并在徐章去美国前赐予了“志摩”二字，说是在他小时一位叫志恢的和尚为其摩过头，并预言“此人将来必成大器”。从此以后，徐章便更名为今后名噪一时的徐志摩。

你是人间的四月天

出国之后的徐志摩，先在美国进修了两年，而后他结识了清末民初政治家林长民。林长民的出现可以说改变了徐志摩的命运，无论是在学业还是在感情上。

在学业上，经由林长民的介绍，徐志摩有幸结识英国作家狄更生。诚挚热情的狄更生与聪敏好学的徐志摩一见如故，两人经常喝茶聊天、切磋文学，成就一段忘年交的佳话。而更难能可贵的是，正是由于狄更生的推荐，徐志摩得以成为剑桥大学皇家学院“可以按自己的兴趣随心所欲选课”的“特别生”，也正是在美丽如斯的剑桥，徐志摩的诗情日渐展露锋芒，并写出《再别康桥》等众多华丽诗篇，为后来“新月诗派”的独领奠定了厚实的基础。

在感情上，则不得不提林长民的爱女――林徽因。

林徽因可以说是汇集世上所有女性美好的一位奇女子。她面若姣梨，清雅脱俗，不仅深谙绘画、建筑，精通英语，还写得一手委婉柔丽的好诗。绝世佳人与一代才子不经意间的邂逅，必然擦出爱慕的浪漫火花。

只是遗憾的是，此时的徐志摩早已是有妇之夫，而他的妻子则是包办婚姻下的牺牲品――张幼仪。

张幼仪是名门望族之女，“其人线条甚美，雅爱淡妆，沉默寡言，举止端庄，秀外慧中。”是那个被压抑的封建时代中，品性贤良、三从四德的典范。可恰恰是这一点，使深受西方教育和现代浪潮影响下的徐志摩，打从心底里厌恶。被爱情冲昏了头脑的徐志摩，一心向往自由恋爱和婚姻，便不顾自己身份以及妻子的感受，对林徽因展开了热烈的追求，甚至不惜任何代价，与张幼仪协议离婚。

在那个年代，离婚可是惊世骇俗的大事，尽管全家上下都曾对此做过劝解，可是心意已决的徐志摩早伤透了张幼仪的心，不得已，已有两月身孕的她还是在离婚协议书上签了字，而这也成了中国历史上依据《民法》的第一桩西式文明离婚案。

相比徐志摩的疯狂，林徽因则爱得克制并智慧，她知道他们的结合会伤害张幼仪，是一场注定不会被祝福的错爱，因此尽管两人在英国度过了一段惺惺相惜的美好时光，可她还是让理智战胜了情感，陪同父亲提前回国，与徐志摩不辞而别。

在徐志摩的那首《偶然》中，这份情愫就像是投影在心中一片飘浮不定的云朵，尽管转瞬消失踪影，可彼此交会时互放的光亮却足以铭记一生。这种一见倾心却因理智最终擦肩而过的，是世人所难以体会的纯情。

爱像水墨青花，何惧刹那芳华

林徽因的离开，成为徐志摩内心一首未完成的咏叹调，而另一位京城名媛陆小曼的出现，则为他的生命谱写了一曲悲喜交织的交响乐。

陆小曼本是徐志摩的好友王赓的妻子，她既有沉鱼落雁之美，又有巾帼不让须眉之才，天真烂漫，温婉多情。每次小曼要王赓陪她，一心忙于工作的王赓总是将这份美差推给好友志摩，陆小曼与徐志摩这对文艺男女日久生情，渐生爱意，并最终不顾亲友劝阻和道德舆论的哗然，结合到一起。

在最初，两人的确度过一段世外桃源般神仙眷侣的生活，可从小被众星捧月的陆小曼，难改身上娇贵的小姐脾气，在吃穿用度上极尽奢侈。因这段挑战世俗的姻缘而众叛亲离的徐志摩，没有了家里的接济，单靠自己尚算可观的工资也难以供养这位名媛千金，迫不得已的他辗转各地，同时在三所大学讲课，课余还要为赚稿费赶写诗文。

此时，林徽因早已默默退出了徐志摩的人生舞台，眼前只有志摩和小曼喜忧参半的俗世生活，可令人意想不到的是，林徽因在1931年11月19日晚，于北京协和小礼堂向外宾作的关于中国古代建筑的讲演，竟成为他们最后一次充满叹息、且同样擦肩而过的交集。

第6篇：林徽因徐志摩范文

读《再别康桥》，许多人只将其当一首体现“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”特征的经典离别诗来读，主题指向诗人对促使其精神觉醒、确立其人生取向的母校的依恋之情，这是不够完整的。

如果绕到诗歌文本的背后，看看写作的背景和作者的情感经历，我们会发现，这首诗中其实隐藏着一个秘密。要读懂诗中绚丽、哀婉而缠绵的意象，理解诗人挣扎在梦想和现实之间眷恋、不舍而惆怅的情感，诗中的“梦”是一个重要的抓手。诗人再临康桥，触景生情，文字背后究竟深藏着什么，玄机就在那“彩虹似的梦”里。康桥，是诗人梦开始的地方，“向青草更青处”是“寻梦”的方向，诗人要作别的也是曾经的梦幻。解读这首诗，如果能找到解梦的密码，也就能发掘隐匿于母校情背后的秘密，走进诗人真实的情感世界。

那么，牵系着徐志摩情感的梦是什么呢？我以为首先是诗人的爱情之梦。

1920年，徐志摩违背父亲的意愿离开哥伦比亚大学来到剑桥大学国王学院当了特别进修生。在这里，他接受了文学的洗礼，开始步入文学殿堂；也正是在这里，他遇见了在当时被称为“中国第一才女”的林徽因。

对徐志摩来说，至美的康桥给他留下了太多美好的回忆。“河畔的金柳”“波光里的艳影”“软泥上的青荇”“康河的柔波”等，这些清新优美的意象营造了浪漫温馨的意境；“那河畔的金柳”和阴榆下都曾留下过徐志摩和林徽因恋爱的足迹。林徽因的确是徐志摩“康桥情结”的一个梦。倘若没有她，康桥也不过是母校平凡的风景。因此，与其说《再别康桥》是对康桥的赞美，倒不如说是对爱情的歌颂。康桥是徐志摩对林徽因爱的象征、爱的载体，这就是他所寻之“梦”的内核和隐匿于诗中的真正的秘密。

梦是美好的，但现实又是残酷的。1922年底徐志摩离开剑桥回国，他写《再会吧康桥》一诗相约：“我今去了，记好明春新杨梅/上市时节，盼望我含笑归来。”然而，“明春”徐志摩并没有回康桥。因为回国之后的林徽因斩断了这段恋情，与梁思成远赴北美求学。徐志摩理想中的爱破灭了，他一个人再回到康桥，依然“寻梦”，只是已“不能放歌”。

徐志摩注定是康桥的匆匆过客，也是才情女子林徽因爱情生活中的匆匆过客。康桥的这段情感生活是一段曼妙的插曲，让诗人难忘。他生命中的那抹“彩虹”“揉碎”在了现实的“浮藻间”，也“沉淀”在了梦里。

一直以为，“梦”是留存在徐志摩心中的母校的印象，是他曾追求的政治理想和人生观；其实“梦”更应该是徐志摩一段往昔生活的甜蜜记忆。我们解开了梦的密码，发现了诗人隐藏于诗歌背后的那段刻骨的爱情故事，不禁再次轻吟起这首内涵丰富而情感复杂的孤独的情歌。

悄悄地，诗人走了。没有带走一片云彩，当然，也没能带走那个“彩虹似的梦”。

第7篇：林徽因徐志摩范文

我欣赏徐志摩的信仰。胡适说徐志摩是一个有单纯信仰的人，就是：爱，自由，美。确实，这三个信仰正好符合徐志摩的特点，并且他也努力地追求那个——“爱，自由，美”的单纯。志摩经历过重重苦难，为三个单纯的信仰努力着，追寻着，从不曾放弃，不曾退却。他对生的热爱极其强烈，为——爱，自由，美！

我欣赏徐志摩的爱情。在那个年代，特别是女人，爱和婚姻都是有取舍的。要么像胡适那样隐忍而行，要么像鲁迅那样追求并得到真爱。很多人都说志摩是浪子。诚然，他的生命中出现过三个女人：张幼仪，林徽因，陆小曼。他和张幼仪，是没办法的包办婚姻。没有爱的婚姻又怎能持久？志摩并没有抛弃过她，离婚后，他们不是也和谐相处，成为朋友了吗？很多人说幼仪是强忍着的，我觉得不然，张幼仪是一个很洒脱、很坚强的人，所以，在徐志摩空难死后，她在上海创办了女子服装公司，女子银行，开了女性风气之先。他和林徽因，是对方的退却，志摩不可能也没理由永远为她停伫。她毅然选择了事业，最终和梁思成在建筑界获得了辉煌的成就，在日后成为国徽的设计者之一。林徽因虽然退却，但她和志摩都选择了举起祭刀，以最圣洁的方式与以往诀别。他们，虽然没有结局，但毕竟都是爱过的……他和她，都有常人所缺的一种决绝之美！再来看看他和陆小曼，两人真心相爱，冲破重重阻碍，从不曾放弃过，不曾退却过，最后他们终于在一起。如果他们生活在今天，他们的爱情一定会被我们所接纳。只是很遗憾，他和小曼的爱在那个时代被扣上了“反礼教”的帽子，大家都不认可……为什么只有志摩给人以浪子的形象？我欣赏徐志摩的爱情。无论从哪方面，他都是一个专一的情人。只要对方拿爱与他回应，他就会坚持到底，专一到底。志摩的坚韧，有几人能做到？又有几人能创造？

我欣赏徐志摩的功勋。徐志摩为中外文化交流做了很多的贡献，单从他翻译的诗来说，有六十多首外国诗，被他用优美的语句翻译出来。还有康桥和翡冷翠，其实就是剑桥和佛罗轮萨，翻译得这么美，让国人看了就有想出去见见的冲动。志摩就是能创造出这样一些美丽。不得不说志摩的朋友。志摩的朋友中大部分都是外国人，如印度的泰戈尔和英国的哈代。志摩可说是为中外文化交流写了一句题记，谱了一段前奏曲。

第8篇：林徽因徐志摩范文

一次,在文章中提到林徽因选择梁思成,是她的聪明。于是有朋友问,梁思成与金岳霖比,如何?与徐志摩比,又如何?

林徽因与梁思成的婚姻,多年来人们议论中讲林或有感情以外的考虑。然而,我的一个朋友是梁家亲戚,回忆起家人谈梁林,那种羡慕与略带醋意的语调,即便隔了几十年仍然让人感觉扑面而来――林徽因在建筑设计上有着过人的敏感,然而,只有她的家人知道,这位才女在和梁思成一起工作的日子里,从来只肯画出草图便要撂挑子。后面,自有梁思成来细细地将草图变成完美的成品。而才女林徽因这时便会以顽皮小女人的姿态出现,用各种吃食来讨好思成。

徐志摩在紧追林徽因时,发现前来寻他的张幼仪已经怀孕,便说:“把孩子打掉。”那年月打胎是危险的。张说:“我听说有人因为打胎死掉的。”徐说:“还有人因为坐火车死掉的呢,难道你看到人家不坐火车了吗?”

从这一段对话,也许可以看出徐志摩和梁思成最不同的地方。

当因了陆小曼的一个个烟泡而为钱奔忙不堪,随飞机坠落的那一瞬间,徐志摩可会想到张幼仪?

张幼仪终身不曾言徐之不是。

男人,委实没有不讲理的权力。

梁思成也罢,金岳霖也罢,都是那种有着宽厚温暖的胸怀,可以让女人靠一下的男人。林徽因在北京城墙上的坚持,尽显一个建筑学家的执著与刚烈,但是,再刚烈的女子,恐怕也无法避免对身后有一副坚实臂膀的期待。这种说不清的东西,就是一个男人的责任。

有时候,放弃也是一种对爱的负责,比如金岳霖最后一刻的弃权。

其实,我们大多数人,虽然没有徐志摩和胡兰成的才情,心里有了这一份责任,便也可以称作一流好男人了吧。

林徽因对徐志摩的感情,可以从很多地方看出来,一如我们每个人都可能有自己曾经深爱而又终于未能相守终生的人,即便几十年的风雨过后,依然在你心中一角深深埋藏。关于林徽因和徐志摩的评价,大概还是要用梁从诫先生的话来说吧,我以为那是最贴切的说法――“徐志摩的精神追求,林徽因完全理解,但反过来,林徽因所追求的,徐志摩未必理解……”

一个男人面对一个远比自己成熟的女子,就算他是中国的雪莱,在恋爱的季节,也不是一个乐观的兆头。

所以,林没有选择徐,几乎可说是命中早已注定的事情。

“梁思成,是那种胸中真正有一个大海的男人”

梁思成究竟因为什么原因使林徽因最终投下终身?林徽因自己没有回答,她说,会用一生来回答这个问题。

无论林徽因以什么理由选择了梁思成,她的选择,我要说,是一个超越了好男人标准的选择。

其实,无论是一等好男人还是二等好男人,都不过是女性认为对自己来说,这男人是不是合适的问题。当一个男人身上闪耀出值得一个女人为之生死相许的光芒时,那,我要说他就已经超越了一个好男人的范畴。

梁思成身上的光芒,其实要到十几年后才会闪烁出来。

今天的日本,最美丽的旅游城市,就是京都和奈良,一个世俗,一个出尘。

如果没有梁思成,早就没有京都,也没有奈良了。

1944年,时任中国战区文物保护委员会副主任的梁思成,奉命向美军提供中国日占区需要保护的文物清单和地图,以免盟军轰炸时误加损伤。这份材料,是梁思成沥尽心血完成的。

但梁思成希望美军能将另外两个不在中国的城市也排除在轰炸目标之外―― 日本的京都和奈良。

1932年,上海淞沪会战中,十九路军抗敌的前线,一个清华大学出身的年轻炮兵军官在激战中因无医无药殉于阵中。

这个年轻的炮兵军官就是梁思成的亲弟弟梁思忠。

因了国恨家仇,梁思成先生进入营造学社后从不与日本人交往。在长沙大轰炸的烈火中,谦谦君子的梁思成怒吼出:“多行不义必自毙,总有一天我会看到日本被炸沉的!”

梁思成这样解释他提出这个建议的原因――“要是从我个人感情出发,我是恨不得炸沉日本的。但建筑绝不是某一民族的,而是全人类文明的结晶。”

也许有人会认为这是迂腐。

而我分明感到胸中的另一种感觉,那就是――高贵。

高贵到野兽也无法夺去他胸中的仁爱与责任。

至今,依然有日本人认为当年侵略中国,是文明对野蛮的战争。

那么,有梁先生这样的中国人,就是在无言地告诉后人,日本人那时是在戕害一个怎样高贵的民族。

这一瞬间,我方才感到,林徽因选择的梁思成,是怎样的一个男人。

我只知道在抗战中,他们曾共同守在贫穷的李庄。那时,梁思成的脊椎病使他必须穿上铁马甲才能坐直,体重降到四十七公斤;那时,林徽因在日日咳血的生死线上挣扎,“几个月的时间就毁灭了她曾经有过的美丽”。那是真正的受难,没有电,没有自来水,每日伴随他们的是臭虫和油灯。

然而,当外国友人邀请他们定居美国的时候,这一对苦难中的人拒绝了。他们说,中国在受难,他们要与自己的祖国一起受苦。

林徽因在回答“日本人来了怎么办”这句话时,平静而言:“门外不就是扬子江?”

第9篇：林徽因徐志摩范文

八十年代初，萧乾从美国为梁从诫带来了一封费正清写给他的信。梁从诫住在干面胡同，离我所在的出版社不远，我顺路把信送去了。当年的英俊少年已成长为风度翩翩的中年人。我还看到了他那位在景山学校教英文的妻子和小女儿——她长得很漂亮，令人想起奶奶林徽因。告辞出来，忽然看见金岳霖教授独自坐在外屋玩纸牌。尽管那时他已八十岁开外了，腰背依然挺直。我告诉他。一九四六至一九四七年，我曾旁听过他的逻辑课，而正式教我的是一位王教授。他不加思索地就把那位王教授的名字說了出来。林徽因和梁思成相机去世了，金岳霖居然能活到新时期。并在从诫夫妇的照拂下安度晚年，还是幸福的。

去年八月，我陪萧乾去看望冰心大姐。那是凌叔华去世后头一次见到大姐。话题不知怎地就转到林徽因身上。我想起费正清送给萧乾的《五十年同忆录》中，有一章谈及徐志摩当年在英国怎样热烈追求过林徽因。我对大姐說：“我听說陆小曼抽大烟，挥霍成性。我总觉得徐志摩真正爱的是林徽因。他和陆小曼那场热恋，很有点做作的味道”。

大姐同答說：“林徽因认识徐志摩的时候，她才十六岁，徐比她大十来岁，而且是个有妇之夫。像林徽因这样一位大家闺秀，是绝不会让他为自己的缘故打离婚的。”

接着大姐随手在案头的一张白纸上写下这样十个字：

說什么已往，

骷髅的磷光。

大姐回忆說：一九三一年十一月十一日，徐志摩因事从北平去上海前，曾来看望过她。这两句话就是徐志摩当时写下来的。他用了“骷髅”、“磷光”这样一些字跟，說明他当时已心灰意冷。十九日，徐志摩赶回北平来听林徽因用英的有关中国古建筑的报告。当天没有班机，他想方设法搭乘了一架运邮件的飞机。因雾太大，在鲁境失事，不幸遇难身亡。

正写到这里，梁从诫打来电话，由于萧乾适赴文史馆开会，是我接的。他說，十五日晚上费慰梅给他挂来长途，告诉他费正清已于十四日逝世，委托梁从诫转告在北京的友人。我感到了岁月的无情：又一位了解中国并曾支持过梁思成和林徽因的美国朋友离开了人间。一九八七年一月我陪萧乾赴港时，曾在香港中文大学的一位教授家里看到一部梁思成的英文遗著《中国建筑史图录》（据梁从诫說，其中“前言”部分，一般出自林徽因的手笔），那就是由于费正清夫妇的无私帮助，才得以在美国出版的。