人的一生应当这样度过精选(九篇)
第1篇：人的一生应当这样度过范文
【关键词】品德与社会；培养；创新思维；措施；现阶段
前言：现阶段我国教育领域中的改革工作深化程度不断的提升，小学品德与社会课程领域中的改革工作也得到了深化发展。崭新的教育大纲中对教育人员提出的要求是培养学生的创新思维能力，所以小学品德与社会课程教师应当依据崭新的教学大纲中提出的要求开展课堂教学相关工作，在教学相关工作进行的过程中将学生创新思维培养放置在一个较为重要的地位之上，力争可以使得接受品德与社会课程教育的学生的创新能力水平得到一定程度的提升。
一、构建起来创新意识，培养创新思维能力
品社课堂教学相关工作进行的过程中应当怎样引导学生积极的思考，以此为基础来使得课堂教学相关工作的效率得到一定程度的提升。根本之处就是教师应当对每一堂课程中的内容形成全面且明确的了解，在各种类型的教学措施中找寻到和学生思维能力以及认知规律之间适应性比较强的一种，在课堂教学相关工作进行的过程中构建出来有效性比较强的情境，使得学生在学习的过程中可以做到带着疑问学习，以此为基础来将学生的创造性思维激发出来。比方说针对“从电视机的变化说起”这一门课程的时候，什么才是创新呢？教师应当在对“高斯算数”等措施加以一定程度的应用的基础上引出后续的问题；怎样才可以将学生的创新能力培养出来，再在和学生日常生活中接触的比较多的事物进行相互联系的情况之下，比方说学生在日常生活相关活动进行的过程中经常使用到的手机和汽车等等，再提出第三个问题：为什么我们要创新，这样层层深化，不断的对学生进行激发，使得学生逐渐的认识到创新的过程中是怎样他的。并在提出各个问题的基础之上总结出来：只有在日常生活相关活动进行的过程中予以创新充分的重视，才可以在日后的工作当中做出发明创造，从而在我国社会经济发展进程向前推进的过程中做出一定的贡献。
二、构建民主的学习环境
学习环境可以从直接的层面上对学生的学习情绪造成一定程度的影响，所以构建出来民主、生动的学习环境就显得较为重要。在品社课程课堂教学相关工作进行的过程中，教师应当注意到的一个问题是时刻使得学生处于一种轻松愉快的环境当中，不当让学生在学习的过程中产生压抑感，与此同时不应当在学生回答问题的过程中将简单的“对错”当成是评判标准，需要倡导学生敢于质疑，敢于在学习的过程中将自己的见解呈现在人们的眼前。比方说在六年级下册当中“学会怎样和谐相处”这样一门课程中，教学目标就是让学生可以在和其他人交往的过程中，学会怎样和谐相处，在此基础之上才可以为我们的生活带来一定的乐趣，自此基础之上向学生介绍怎样才可以在和人交往的过程中实现和谐相处这样一个目的。在这一节课的教学相关工作进行的过程中可以给出一定的情境（课文当中的男主人公总是会要求自己的同伴玩自己比较喜欢的游戏，但是却没有顾及到别人喜欢不喜欢这个游戏；女主人公在教师开展课堂教学相关活动的过程中，总是会依据自己意愿去插话，不管其他人在这种情况之下会产生怎样的感受），但是却不给出结论（假如说在日常生活中你遇到这样的人的话，你愿意和他进行交往么，自己可以得到怎样的启示，仅仅将问题展示出来供自己的学生思考，启示也就是为了能够使得学生不去看后面一页中的内容），之所以施行上文中提及到的这种教学措施，是为了可以使得学生在学习的过程中可以更好的学习和分析，并在此基础上提出独到的见解。
在相互讨论的基础上，将自己给出这些意见的理由陈述出来。在经过了较为激烈的辩论活动之后，学生也就可以较为深刻的意识到假如说在交往的过程中没有予以他人充分的尊重的话，那么是会对自身造成一定的负面影响，从而教师的教学目标也就达成。施行上文中提及到的这种教学措施的情况之下，不单单可以使得课题氛围变得较为活跃，也可以开发学生的创造性思维，从而也就可以在民主和无权威学习环境构建工作进行的过程中起到一定程度的促进性作用。
在对多媒体教学手段加以一定程度的应用的基础上展开创新思维培养工作，多媒体教学措施在实际应用的过程中展现出来了操作简单以及图文并茂等特征，它在实际应用的过程中可以为学生提供数量众多的感官材料，这种优点是以往的教学措施没有办法赶超，与此同时也可以在学生创新思维培养的过程中起到一定程度的促进性作用。
三、结语
总而言之，小学品德与社会课程教师在实际工作的过程中应当注意到的问题是予以学生创新思维能力培养工作充分的重视，这是我国教育领域中改革工作深化程度提升的背景之下提出的崭新要求，也是当代学生应当满足的一个要求。科学合理的应用情境教学模式，并且也是应当在课堂教学相关工作进行的过程中展开丰富化的实践活动，上文中提及到的这些措施都是培养学生创新思维能力的过程中应当使用到的有效性比较强的措施。
参考文献：
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[3]郑国桂，郑国凤.高职英语教学与批判性思维培养研究[J].海外英语，2017，（08）：47-48.
第2篇：人的一生应当这样度过范文
【关键词】无效婚姻，法定事由，宣告机关，法律后果，缺陷，立法建议
一、无效婚姻制度概述
无效婚姻是指违反婚姻成立要件的违法婚姻，由于欠缺婚姻成立的有效要件，因而不具有婚姻的法律效力。自人类进入有法律统治的文明社会后，合法性就称为了婚姻的本质属性，法律所规制的婚姻包括实质要件和形式要件。只有符合这些要件的婚姻才能为社会和国家所承认，才具有合法性。也才在婚姻当事人之间产生法律效力，以及夫妻双方所应具有的权利义务。
二、法定事由的缺陷
婚姻法第10条规定：“有下列情形之一的，婚姻无效：（一）重婚的；（二）有禁止结婚的亲属关系的；（三）婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；（四）未达到法定婚龄的。”同法第11条规定：“因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销改婚姻。”由此可见，我国婚姻立法采取了无效和可撤销的双轨制。这种二元立法结构符合世界婚姻立法的发展趋势，也更有利于对相关当事人及子女利益的保护。外国学者把婚姻成立的要件分为公益要件和私益要件。违背公益要件者，被认为对社会危害性较大，因而为无效婚姻。违背私益要件者，被认为社会危害性较小，为可撤销婚姻。而国外无效婚姻制度的立法趋势是自始无效婚姻和可撤销婚姻的区别逐步缩小，并且减少了自始无效婚姻的种类，相应扩大了可撤销婚姻的范围。
我国婚姻法第10条规定的四种自始无效婚姻的范围过于宽泛，应当缩小至两种情形，即重婚和近亲结婚。
三、宣告机关的缺陷
婚姻法第11条规定：“因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻。”根据行政法原理，婚姻登记机关是行政机关的一种，婚姻登记机关的登记行为是具体法律行为，其是依据婚姻法的规定来对当事人的结婚申请进行形式审查。而婚姻关系是民事法律关系，对民事效力的判断应当归于司法机关而非国家行政机关。并且宣告无效不仅涉及到依法解除双方的婚姻关系，还要涉及到财产分割、子女抚养等事关其他民事主体权利义务的事项，而这些事宜需要人民法院进行宣判而非婚姻登记机关进行处理。
四、法律后果的缺陷
（一）无效婚姻的溯及力
婚姻法第12条规定：“无效或被撤销的婚姻，自始无效。” 《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释》第13条规定：“婚姻法第十二条所规定的自始无效，是指无效或者可撤销婚姻在依法被宣告无效或被撤销时，才确定该婚姻自始不受法律保护。”由此可见，婚姻法对于无效婚姻和可撤销婚姻均采取溯及既往的原则，为自婚姻成立时无效。但是，仅具备婚姻无效或可撤销的原因，未被依法宣告无效或撤销的，其婚姻关系仍旧是有效的。
无效婚姻和可撤销婚姻的溯及力应当有所区别。自始无效婚姻因严重违背社会公益要件，应当自始无效。而可撤销婚姻只是一般性地违背社会私益要件，违法程度轻，应当从被宣告撤销之日起无效，即被宣告撤销前仍旧是有效的。如果按照溯及既往的一般原则，显然会造成非常不公平的后果，对此王泽鉴先生亦有论述：“撤销的效力具溯及效力，乃一般原则。但法律有特别规定者，依其规定，如‘民法’第998条规定：‘结婚撤销之效力，不溯及既往。’以顾及身份关系的安全，以免所生子女成为非婚生子女。”因此，关于无效婚姻和可撤销婚姻的溯及力应当分别规定，这样更有利于保护当事人的合法权益。
（二）无效婚姻当事人的财产关系。婚姻法第12条规定：“同居期间所得的财产，有当事人协议处理；协议不成时，由人民法院根据照顾无过错方的原则判决。对重婚导致的婚姻无效的财产处理，不得侵害合法婚姻当事人的财产权益。”《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释》第15条规定：“被宣告无效或被撤销的婚姻，当事人同居期间所得的财产，按共同财产处理。但有证据正面为当事人一方所有的除外。”同解释第16条规定：“人民法院审理重婚导致的无效婚姻案件时，涉及财产处理的，应当准许合法婚姻当事人作为有独立请求权的第三人参加诉讼。”
（三）父母子女关系。婚姻法第12条规定：“当事人所生的子女，适用本法有关父母子女的规定。”似乎这样的规定赋予了无效婚姻所生子女以婚生子女的法律地位。实质上婚姻法对于无效婚姻所生子女的地位是不明确的。可撤销婚姻存续期间所生子女为婚生子女，这是因为法院判决不具有溯及力的结果。无效婚姻具有溯及力，从这样的逻辑推论，他们应当是非婚生子女。但是这样的结论对社会所产生的负面效果远远超过了遵循规则所要达到的社会目标。这样的规定对无效婚姻所生子女是不公平的。因为他们是没有错的，他们并不能够选择自己的出生。
我国婚姻法还应当增设无效婚姻的侵权制度，扩大对无效婚姻无过错方的司法救济途径。在我国婚姻立法中只有离婚制度中有一方过错导致离婚的无过错方有权请求损害赔偿的规定。而在无效婚姻制度中却没有类似规定，这不能不说是我国婚姻立法的缺陷。在无效婚姻制度中建立损害赔偿制度，树立制裁违法者和过错方的立法精神。如有配偶者隐瞒已婚事实，欺骗对方当事人并与之结婚；当婚姻关系被宣告无效时，这样的事实会给无过错方造成经济上或精神上的损害，无过错方要求赔偿事由法理依据的。这样的制度设计不仅要求过错方承担婚姻无效的法律后果，还要求其承担对无过错方的侵权赔偿责任，更能够达到保护婚姻的终极价值目标。并且这样的制度也有现行上位法的法律依据。
五、无效婚姻制度的立法建议
根据以上对我国婚姻法无效婚姻制度所存在的缺陷的分析，提出对完善我国无效婚姻制度的以下立法建议：
建立婚姻登记公示制度，以弥补目前我国婚姻登记机关登记审查不力的现状。为了有效预防无效婚姻的成立，必须加强社会监督，而建立结婚登记制度无疑是加强社会监督的一种很好的方式。
第3篇：人的一生应当这样度过范文
有这样一起案件，一列火车飞驰而过，从火车的某列车厢中抛掷出一个酒瓶，将车外道轨旁的行人砸伤，试问此行人可以依据《民法通则》那一条请求火车的所有人或管理人赔偿其损失？其请求权基础和此项行为所涉及的归责原则分别是什么？
「不同的观点
在这起案件发生之后，不同的人表达了各自不同的观点。
第一种观点认为，本案应当适用《民法通则》第123条关于高度危险责任的条款，将此种火车在运行中车厢抛掷酒瓶的事故，理解为由于火车的高速运行而造成的损害，因而适用123条关于高度危险作业的民事责任，责令火车的管理人或所有人承担无过错责任。
第二种观点认为，本案应当适用《民法通则》第132条关于公平责任的条款，认为在本案中火车的管理人或所有人对于案件的发生不存在过失，同时被害人也不存在过失，因此在双方都无过失的情况下，应当依据132条中所规定的公平责任予以处理。
第三种观点认为，本案应当适用《民法通则》第126条关于物件致人损害的条款，认为无论是从建筑物还是从火车还是从其他一切设施中抛掷出来的物品，不应当因为抛掷的地点不同而承担不同条款所涉及的赔偿方式和归责原则，应当统一适用过错推定的方式，适用126条所涉及的请求权基础。
「笔者的观点
就上述三种观点来说，笔者赞同第三种观点，即适用《民法通则》第126条关于物件致人损害的规定作为处理本案的请求权基础较为适宜，另外的处理方式均存在不合理或者不协调之处，并认为我们应当扩张对于126条所涉及范围的解释，尽量做到对于当事人、加害人以及整个社会在这一案件中权利与义务的均衡分配。
一、对于公平责任之否定
首先，本案适用公平责任的归责方式是不正确的。《民法通则》第132条规定：“当事人对造成损害都没有过错的，可以根据实际情况，由当事人分担民事责任”。此条所规定的情况所适用的前提条件是案件中双方都无过失的场合，而在本案中我们很容易的可以证明火车的所有人或管理人对于原告的损害是存在过失的。依据美国著名法官Learned Hand在United State V. Carroll Towing Co.一案，其为证明被告是否具有过失提供了如下公示：若发生损失的机率为P，损失金额为L，并用B 表示预防成本，则B?? PL（即预防成本小于损失金额乘以损失发生机率）时，加害人始有过失。此谓“The Negligence Formula of Learned Hand”（汉德公式）。因此在本案中，每节车厢的乘务员应当及时地提醒乘客不要将自己携带的物品随意抛掷至窗外；另一方面，现在的火车都是封闭的，严禁乘客打开窗户，就算当时没有这样高级的火车和相应的设施，但是火车的乘务员由于监管不利，没有尽到合理的告知义务和作出防止损害发生的行为，因此应当认为火车的所有人和管理人对于原告的损害具有过失。根据汉德公式，我们也可以看出，只要乘务员在火车运行过程中进到监督和告知义务，主动防止或避免危害的发生，本案就可以遏制在萌芽之状态，本案的预防成本明显小于损失的机率与损失金额的乘积，因此从汉德公式的经济学分析角度我们可以清楚的看出，火车的管理人或所有人对于原告的损害是即有过失的。因此不应当适用《民法通则》第132条规定，即公平责任。
另外一方面，公平责任的性质有些类似于社会法的性质，其与传统民法的精神和私法领域所倡导的分析原则是有区别的，公平责任的适用应当严格地限制在一定的范围之内，防止此项归责方式的滥用。公平责任过多的适用会导致处理案件的法官怠于分析和审理案件，造成司法的惰性，造成动不动“就各打五十大板”。这对于我国法学发展和法治建设是不利的，应当小心适用之。
二、对于适用高度危险责任之否定
本案适用高度危险责任是不正确的。《民法通则》第123条规定：“从事高空、高压、易燃、易爆、剧毒、放射性、高速运输工具等对周围环境有高度危险的作业造成他人损害的，应当承担民事责任；如果能够证明损害是由受害人故意造成的，不承担民事责任。”支持这一观点的人认为，火车本身属于“高速运输工具”，其中抛掷的酒瓶“对周围环境有高度危险的作业造成他人损害”，因此，应当适用123条，对火车的管理人和所有人苛以严格责任。这样的推理是有问题的。
首先，《民法通则》第123条采取列举的方式规定了“从事高空、高压、易燃、易爆、剧毒、放射性、高速运输工具”等方面的损害，就是希望将对于高度危险责任所适用的无过错责任限制在一个明确的范畴之内，以避免“模糊和过宽”现象的出现。因此，我们在适用123条关于高度危险责任的规定时应当慎重，严格的区分高度危险与非高度危险，而不能将与这些高度危险现象有关联的行为，一概地评价为高度危险，这样对于加害方是不公正的。
其次，高度危险是一个危险的概念，其虽然对于救济受害人极为有利，但是对于加害人而言却是要背负沉重的负担。现代社会虽然危险无处不在，虽然我们重视对于被害人的救济，但是在审判和理论研究上还是应当慎重地对待无过错责任地施加，以保障行为人的自由。《民法通则》第123条所规定的“从事高空、高压、易燃、易爆、剧毒、放射性、高速运输工具”等方面的损害应当是指这些列举的工作在作业过程中其本身所造成的损害，如高压电将人击伤、易暴物品爆炸所造成的损害、放射性物质对于人们的身体造成的伤害等等，而不是将所有与这些危险源有关的一切损害都苛加无过错责任，这样的理解是错误的，对于社会的发展来说也是危险的。就本案而言，“高速运输工具对周围环境有高度危险的作业造成他人损害”应当是指火车本身的事故所造成的损害，而不应当将其扩张到火车中飞出的酒瓶造成的损害。如果是火车在运行过程中将某人撞死，或者火车本身出轨导致车上的乘客遭受伤害等情形可以评价为“高速运输工具在作业中造成他人损害”，而车厢里飞出的酒瓶造成的损害并不属于火车本身所造成的损害，因此不应当适用高度危险责任。
再次，我们应当仔细的分析和研究“高速运输工具在作业中造成他人损害”这句话。这句话的主语是“高速运输工具”，这一主语首先就限定了本条所针对的仅仅只是“高速运输工具”。在本案中，火车当然是“高速运输工具”，而车厢内废除的酒瓶不是高速运输工具，因此酒瓶造成的损害不应当凭借为“高速运输工具”所造成的损害，虽然其与“高速运输工具”具有一定的关联性，但是这样的关联性并不足以将火车和酒瓶在本案中作一体化的评价，对于此点我将在后段的论述中详细的论及，此不赘言。本句的状语是“在作业中”，请注意火车在高速运行过程中其本身所造成的损害可以评价为火车“在作业中”所造成的损害，但是这里的“作业”应当是指火车的运行，由于火车本身的运行所造成的损害，才可以凭借为“在作业中”造成的损害，而酒瓶从车厢中飞出并不属于火车本身“作业”的范畴，因此不应当评价为“在作业中”造成的损害。火车运营的目的是通过在铁路上的运行安全的运送旅客到达目的地，这才是火车的“作业”，而酒瓶的飞出无论如何也不应当评价为火车“作业”的范畴，因此将“在作业中”扩充到酒瓶的抛出实在是有些牵强。
最后，高度危险责任是所有归责方式中最为严格的归责方式，因此我们对于与之相关的条款作出解释的时候就应当将这样条款所涵盖的范围限定在较小的范围之内，而不能仅仅为了救济受害人而任意地将本条所涉及的范围予以扩展。严格责任之所以在法典中常常单列，或经由单性的法律予以颁布，就是因为其所涉及的极为有限的和狭小的领域，这些领域对于社会所造成的损害往往是特定的损害，而不是像过错归责原则那样可以适用到人们生活的广泛的领域，因此我们在解释和适用这些条款时应当对于其中所涉及的内容予以限制，不能任意的扩展条款所包括的范围。危险责任是一个危险的概念，我们应当慎重。
三、适用126条之请求权基础的理论建构
《民法通则》第126条是关于物件致人损害的条款，其规定：“建筑物或者其他设施以及建筑物上的搁置物、悬挂物发生倒塌、脱落、坠落造成他人损害的，它的所有人或者管理人应当承担民事责任，但能够证明自己没有过错的除外”。本条所涉及的是建筑物或者其他设施中坠落的物品致人损害所产生的民事责任的规定，其归责方式属于过错推定。近年来，由于城市高层建筑的急速增加，导致城市中高层住宅抛掷物致人损害的案件时有发生。在这些案件中由于受害者找不到真正的加害人，因此往往将有可能造成其损害的建筑物的所有人或者管理人一同告上法庭。在规则方面，往往采取《民法通则》第126条过错推定的归责方式，要求住户来证明自己没有过错而免除责任。这些高空抛物致人损害的案件在司法实践中常常以《民法通则》第126条作为被害人的请求权基础，主张损害赔偿。
虽然王利明老师认为此类高空抛掷物的案件应当适用公平责任的规则原则，并认为对于此类案件适用的不是过错推定而是因果关系的推定，但是笔者对此依然存在不同的立场。上文中我已经谈到公平责任是一个具有社会法性质的民法条款，其适用过于广泛将诱发司法机关的判案惰性，因此应当甚用。公平责任首要的要求是加害方和被害方都没有过错，但是此类抛掷物致人损害的案件中必定有一个住户存在过失，只是查不清具体是谁有过失而已。在这种情形下我们不能够就轻易的将所有的加害人都认定为无过失，因为毕竟还有一家或几家存在过失，因此不应当草率的适用《民法通则》第132条的公平责任归责方式，而应当对于此类案件进行进一步的深入研究。王利明老师还认为此处不宜适用过错推定，因为此种情形推定的是因果关系的有无，而并不是过错的有无。然而，在侵权构成的证明中，因果关系之有无是过错之有无的上位概念，连因果关系都没有又何从言及过错呢？因此推定因果关系之有无是推定有无过错的前提条件，如果连过错推定的基础都丧失的话，也就不构成对于过错的在此推定，所以因果关系的推定是过错推定的题中之意，所以此并不构成对于过错推定的否认。
杨立新老师认为，类似于这种抛掷物致人损害的案件，都可以归入《民法通则》第126条予以解决。因为无论是抛掷物还是搁置物、悬挂物发生倒塌、脱落、坠落造成他人损害从行为的内容上看都是坠落的物件致人损害，抛掷、搁置、悬挂致人损害只是坠落之前物品摆放的位置和方式不同罢了，对于受害者而言其行为的样态和最终导致的结果均是被物品砸中，造成身体的损害。因此我们在解释和适用126条时没有必要将物品坠落之前的样态和存在形式规定的过于具体，应当学习《埃塞俄比亚民法典》中过于坠落物致人损害的规定。这样就可以将物件致人损害的大部分情形都囊括到126条的请求权基础之上，使这一问题形成统一的归责方式和处理意见。
我认为，抛掷物致人损害的民事责任不应当由于抛掷物品的地点不同而使得各类抛掷物致人损害的归责原则不同。我们没有理由认为在火车上抛掷物品致人损害就适用无过错责任、在高层建筑物上抛掷物品就适用过错推定。火车上抛掷酒瓶是危险的行为，其危险的理由在于火车本身的速度很快，致使酒瓶飞出的初速度也很快，从而导致他人的伤害。主张危险责任的人的理由并不是酒瓶在火车上这样一个地点抛出的，而是由于火车运行的速度快而导致酒瓶飞出的速度也快，从而使得火车与酒瓶之间建立了某种关联性，而要求就酒瓶将人砸伤的损害归为高度危险责任来处理。如果我们从一辆静止的火车上抛掷酒瓶致人损害，我想不会有人再主张高度危险责任。最直接也是最具体的那个理由就是酒瓶的速度快与火车具有联系，因此“速度快”才是非难此行为的关键所在，而并非是因为“在火车上”。但是，高空抛掷酒瓶的初速度虽然慢，但是其造成他人伤害时的速度一样很快，你并不能心安理得的认为火车上抛掷酒瓶的速度就一定比高空抛掷酒瓶致人损害时的速度要快，这是没有科学依据的。同样是 “快”，同样是“物件（酒瓶）”，我们有什么理由将一者归于过错推定原则一者归于严格责任呢？这是很荒谬的结论。反对者的理由可能认为，火车是在高速运动的，高层建筑是静止不动的，因此火车上抛掷物品的危险性要高于建筑物，因此火车上抛掷物品应当承担严格责任，而建筑物抛掷物品仅仅承担过错推定即可。这样的认识也是不正确的。理由在于：
首先，上面我们已经证明了高空抛物和行驶的火车上抛物，就该物而言其速度的大小是很难说出谁的速度快谁的速度小的。要是我们硬是要就此问题一较高下，我想高空抛物的速度往往还应当大于火车的速度（这里我们可以用物理公示加以证明）。
其次，火车的轨道两旁一般是封闭的，不会有太多的行人在运行的火车两边走动，即使有也仅仅是个别现象。而相反，城市的高层建筑一般位于城市的中心地带，其楼下的行人和车辆要远远多于火车铁轨两旁的行人的数量，也就是说其抛掷物品造成楼下行人损害的可能性要远远高于火车上抛掷物品致人损害的可能性。这样说来，危险性大的情形（高空抛物）反而适用较轻的规则方式（过错推定）；危险性小的情形（火车抛物）却适用较为严格的归责方式（危险责任），这在逻辑上产生了矛盾。你不能说因为火车抛物致人损害发生的机率小就要求其承担严格责任，这样说是毫无道理的。
再次，主张此种行为适用《民法通则》第126条遭受的最大置疑是如何为火车定性的问题。因为在传统民法的观念里，《民法通则》第126条是规定的建筑物及建筑物上的搁置物、悬挂物发生倒塌、脱落、坠落造成他人损害的情形，一旦损害的发生离开了建筑物这样一个地点，无论什么情形都不可以适用。后来最高人民法院《人身损害赔偿司法解释》第16条将物件致人损害扩展到道路、桥梁、隧道等人工建造的构筑物因维护、管理瑕疵致人损害；堆放物品滚落、滑落或者堆放物倒塌致人损害；树木倾倒、折断或者果实坠落致人损害的情形，但是依然没有将所有抛掷物致人损害的情形予以明确的规定。因此就造成了“在不同地点抛掷同一物品致人损害，面临不同处理方式”的结果。
当我们仔细研究《民法通则》第126条的规定发现，126条除了规定建筑物之外，还提到了“其他设施”，因此这为我们扩充抛掷物致人损害在发生地点上的解释提供了扩张的空间。本案中，火车应当解释为“其他设施”中的一种，将在火车上抛掷物品主人损害纳入到抛掷物品致人损害的大环境下予以讨论，将关注的重点不是放在抛掷的地点“火车”上，而是放在加害行为的样态“抛掷”上，这样才更加具有合理性。我认为，《民法通则》第126条完全应当涵盖所有的抛掷物致人损害的情形，而不仅仅是建筑物上的抛掷物致人损害。而解释和适用法条的空间在于第126条中规定的：“其他设施”。因此，这一立法上的开口为我们今天统一抛掷物致人损害请求权基础提供了便利和广阔的空间。将火车解释为其他设施中的一种，在解释论上没有问题，也符合法条内外的逻辑结构，应当是实现正义和救济的最好方式。
四、就本案而言
上面的论述中我们比较了《民法通则》第123条、第126条、第132条在这一案件中的适用情形，分别以它们各自的规定作为受害人权利救济的请求权基础。在比较中我们发现，用第123条和第132条所规定的情形适用本案将产生各种矛盾和法条体系上的冲突，有时会导致很荒谬的结论。因此只有合理的解释并适用126条的规定才可以得出正确的结论。《民法通则》第126条适用的是过错推定的归责方式，对这种归责方式所包含的范围予以适当的扩大不会对于社会造成危害，反而可以促进社会的整体发展和人们生活的幸福。126条的扩张是适应社会发展需要的，其扩张导致的损害的可能性要远远的小于123条扩张所导致的危险可能性，因此扩张126条的解释在本案中是得当的，也是合理的。
就本案的处理结果而言，适用126条和适用 123条的结果不会有很大的出入，区别仅仅在于请求权基础和思考问题的进路不同罢了。在本案中火车的所有人或管理人要证明自己没有过错是很难的，而且在否定公平责任原则时我已经依据经济分析的方法，证明了火车所有人或管理人的过失。退一步说，我们依据事实自证的规则也可以证明被告是具有过失的。所以，本案中被告人试图通过证明自己没有过错从而免责是不太可能的。因此，无论寻找这两条中哪一条作为请求权基础，被害人都可以得到救济，不生疑义。
第4篇：人的一生应当这样度过范文
关键词 中学；思想品德；情感教育
一、人格层面的情感教育
情感教育是中学思想品德教学的一条重要主线，思品课程中的很多教学内容都是对于学生应当具备的基本情感的一种培养与塑造，情感教育的展开不仅是人性化教学的一种体现，透过情感教学也能够让学生对于教学内容有更深层次的理解与认知。情感教学的范畴很广，可以涵盖的内容也很多，思品课程的教学中首先需要培养的是学生具备人格层面的情感认知，懂得对于人的尊重。
某次课堂上讲到“人格尊严”，这时，一个同学突然问“乞丐有尊严吗”？这个问题一提出全班同学立刻热闹成一片。这显然是很多学生思维体系中都存在的问题，换句话说，这个突发的小状况是很多学生共同的兴趣点，学生间马上就这个话题展开了热烈的讨论。见到这样的状况，我果断放弃了原有的教学安排，将这个问题的研讨作为本次课的重点。一阵讨论后我让学生分别来发表自己的看法，学生们你一言我一语，观点分歧较大，但总体而言，学生在这个热点上思维的深度和广度还不够，对于“尊严”的理解并不透彻，对于“人格尊严”的分析也有偏差。针对这样的状况，我并没有马上发表我的观点，也没有对于学生的答案做评价，而是让学生课后自己学习“人格尊严”的教学内容，并且课下独立做研究，然后就这个话题写一写自己的思考。第二天，当看到学生的作业后我较为诧异，很多学生都就这个问题做了很深入的调查，对于“乞丐是否有尊严”也做了严谨的剖析，很多学生都得出“乞丐同样是有尊严的”，“乞丐的尊严和所有人的尊严一样是不容侵犯的”。这其实是一次很好的人格层面的情感教学的展开，过程中学生们不仅对于自己的疑问展开探究，透过这种探究也让他们对于人应当具备的基本情感，尤其是对人的尊重这个要点有了更深刻的领会。
二、社会认知层面的情感教育
培养学生对于社会的认知一直是中学思想品德课程的一个教学目标，这其中不仅有理性的认识，也应当在认识的过程中不断向学生渗透对于社会认知层面的情感教育。对于在社会生活中应当具备的生活态度的思考，对于处在世界上不同国度、不同地域的人的生活状态的了解与认识，这些都是情感教育的良好体现，这对于培养学生具备一定的情怀是很有帮助的。
教学中的很多内容都是和生活息息相关的，例如在进行《积极的生活态度》的教学时，我首先让学生走进自己的生活，仔细观察回忆自己在生活中有哪些生活态度是积极的，哪些态度是消极的，让学生思考哪些是合理而哪些又是不太合理应当避免的。之后，我会让学生尝试走进他人的生活，可以感受一下自己身边的人，不管是同学还是老师，家人还是小伙伴，这些自己最熟悉的人当中，他们的哪些生活态度是值得自己学习的，哪些又是自己应当避免的。就这样，这个走进生活的过程让学生将自己真正放到生活中，放到自己和熟悉的人当中进行思考，这不仅让学生对于生活有了更直观的认识，对于怎样是该有的生活态度也更清晰。这个过程中会让学生头脑中逐渐形成关于应当具备的正确的生活态度的理念，不仅如此，这种理念会逐渐转化为他们内心的情感，这种情感的滋生会指引他们在今后的人生道路上走的更坚定，这就是在培养学生对于社会具备基本认知的过程中渗透情感教育的意义所在。在进行《行为与后果》的教学时，我同样会让学生把自己放到生活中，回忆自己有过哪些行为是产生了或者很可能产生不良的后果。很多知识点的学习只有放到生活中学生才会有更真切的感悟，生活是思想品德课程的来源，培养学生对于生活具备基本认知也是情感教育的重要组成部分。
三、爱国主义情感教育
在探讨初中思想品德课程中的情感教育时，其中最具代表性的就是爱国主义教育了。初中政治课程中的许多内容都和爱国主义教育有着紧密的联系，例如《感受法律的尊严》这一章节的教学内容就向学生们详细展示了我国宪法的先进性及优越性。正是因为如此，初中政治课程可以成为爱国主义教育的主阵地。政治课程教学内容中有对于我们民族的过往的记录与介绍，这能够让学生了解我们的民族进程；政治课程教学内容中会讲到国家的主人广泛的权利，这不仅能够让学生明白作为一个公民具备的基本权利，也能够很好的激发学生的民族热情及民族自豪感。不仅如此，中学政治教学也十分贴近当下社会生活，教学中会涉及到很多时政要义，比如十精神，我们的国家建设的基本蓝图及目标等，这些内容都是很好的进行爱国主义教育的素材，正是因为如此，爱国主义教育才能够与中学政治内容紧密结合。
对于我国的历史及文化的教育就是爱国主义教育的一种直观体现。中华民族不仅是世界四大文明古国之一，我国同样幅员辽阔，在这片土地上孕育了五十六个民族，各族人民共同团结在一起，促进我国的繁荣与富强。在我们悠久的文化中不仅传承下来了许多人类智慧及文明的结晶，很多思想同样是我们民族的根基。在平时的教学过程中教师应当对于教学内容不断进行发展与延伸，除了要让学生掌握课本内知识，对于许多课外知识也应当更多的涉及，这不仅能够培养学生的人文素养及文化底蕴，这也是情感教育的一种良好体现。
结语：在展开中学思想品德课程的情感教育时，首先应当培养学生对于人格尊严具备基本认知，这是情感教育的重要根基。其次，应当逐渐给学生渗透世界认知层面的情感教育，让学生们对于那些悲苦的人民具备基本的怜悯心态。此外，爱国主义教育也是情感教育的重要组成部分，也应当在课堂教学中得以强化与渗透。
参考文献：
第5篇：人的一生应当这样度过范文
《钢铁是怎样炼成的》这本书的主人公名叫保尔·柯察金，它具有自强不息、信念坚定、意志刚强、奋斗到底的精神与品质。以下是小编为大家准备了2021《钢铁是怎样炼成的》读后感范文，欢迎参阅。
《钢铁是怎样炼成的》读后感一妈妈给我买了一本书：《钢铁是怎样炼成的》，告诉我说要认真地读，虽然我还没有读完，但这本书已使我爱不释手，保尔柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是多么伟大的人。
保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下，他还坚持写书。书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言妈妈要我背下来：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……”
对照保尔，想想自己，我感到脸上一阵阵烘热。记得去年八月份，是我钢琴考级最紧张的时候，可妈妈要出差，平日里都是妈妈陪我上课、练琴，妈妈走了我该怎么办?我失去了信心，我的眼泪在眼眶里直打转，片刻就“簌簌”落了下来。妈妈见我落泪了，显得很焦急，爸爸拉着我的手说：“馨馨啊，你这样太让妈妈不放心了，那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗?想想保尔的精神，这些小困难算什么呢?”当我再次把这本书翻开，保尔的形象又浮现在眼前。对，我该做一个坚强的孩子!我不应该再让大人为我操心。我下定决心对妈妈说：“妈妈你放心地去吧，等你回来的时候，我一定给你的消息。”妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说：“你真是个让妈妈骄傲的孩子啊!”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说：“是它教会我的!”
当我遇到困难时、当我受挫折时，我就会想起保尔那高大的身影，要把自己炼成一块真正的钢铁!终于在十月份，上海音乐学院陆级证书上良好的考试成绩让妈妈亲红了我的脸，我在心里暗暗地说：“保尔，谢谢你!”
《钢铁是怎样炼成的》读后感二人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当你回忆起往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。保尔·柯察金就是这样一个生残志不残，有坚强意志，不怕困难的勇士。
醉醺醺的汽车突然甩进路旁的壕沟，突发车祸，保尔看着肿胀的膝盖，只有一个念头：积极配合医生治疗，尽快恢复，出去工作。这一次小小的挫折，让我看到了保尔坚定的信念，不屈的气概，顽强的毅力。因而保尔在半身瘫痪，双目失明之后，毫不气馁，用更积极的人生态度挑战自我，拼搏命运，用超出常人的乐观，向我们展示了生活的新天地。保尔无愧于青春年华，无愧于历史使命，无愧于宝贵的生命。
一位身残者尚且如此，而我一个健全者何以堪!思绪连篇：保尔能完成正常人不能完成的事;克服正常人不能克服的困难;他的意志和精神比正常人高尚十倍百倍!而他靠的是什么?实信念!生活中我缺乏的恰恰是坚定的信念。做事能过去的就得过且过;学习懂了就浅尝辄止;干怎么都想一蹴而就……从来不是踌躇满志，充满自信，而浑浑噩噩的过日子，在这样下去，哪有什么前途可言?简直[读后感是在无端的消耗生命!
感谢宝儿的精神激励了我，告诉我受到一点挫折绝对不能放弃;学习宝儿坚强的意志，摔倒了绝对不能一蹶不振;用保尔坚韧不拔的毅力，把握生命的每一分钟，绝对不能虚度光阴!
生命只有一次，想让生命放出异彩，想让生命活得精彩，想让生命获取价值，那么，就应该像保尔一样，经得起磨难，经得起考验，经得起折腾，经风雨见世面后茁长成长——钢铁就是怎么炼成的!
《钢铁是怎样炼成的》读后感三这本著作所描写的是以俄罗斯十月革命为背景的一个传奇人物--保尔·柯察金。保尔是一个有血有肉的热血青年。在战乱的时期，他没有选择逃避，而是选择了最有利的办法--抗战!在富人面前，他没有卑躬屈膝，他选择了挺起胸膛，让别人懂得--穷人不是好欺负的。保尔十几岁就立足杀场，热爱祖国。在战场上，他被砍了好几刀都大难不死，毅力支撑着他。后来，他旧病复发了，但他仍不停地工作，有可以休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作。读完这本书，我惊叹道：毅力真是一种锲而不舍的精神啊!
作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基说过："钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。"作者在塑造保尔这形象时，用书信、格言警句……揭示了保尔艰苦的成长过程。
虽然现实生活不会再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡，也不再要求我们在身患伤寒的情况下去修建小铁路。但是，保尔的那种为解放而无私奉献的精神;那种敢于冒险的大无畏的精神;那种生命不息的精神，却仍然是时代的音。在社会主义物质文明的建设中，保尔精神仍然是我们强有力的武器。
在人生的旅途中，我们会遇到许许多多的困难，但是，这一切都是短暂的。在战胜困难后，我们回头看一看走过的路，就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。
人们常说："宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气呢?
《钢铁是怎样炼成的》读后感四为梦想而拼搏，为理想而奋斗，为责任而挺胸，为庄严而挺立。
保尔柯察金的坚韧，他的勇敢，他的勇气，他的品质，他的一切都令我无不佩服，当然最佩服的是他的坚强。
我记得他曾说过一句：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”看到这时我又是怎样的震惊!那是在怎样的情景下说的话，那种坚韧，那种无惧，他是伟大的战士，我为他高声歌颂。
大部分人都不甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的?大家的脑海里可能会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——千锤百炼!有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退;在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，最终从一个出身贫苦的少年，磨砺为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
说到这里，我不由得想到我们现在的孩子，大部分都是过着衣来伸手、饭来张口的幸福生活。可有谁想过，保尔?柯察金他以前的生活却是那么的艰辛。现在我们这些孩子，一遇到困难就退缩。比如说我吧，在路上踩到一块石头而跌倒，却总想让别人扶，很少能自己爬起来。为此，我感到非常的愧疚。再看看当今社会的青少年，吸烟的，的，追潮流的，有些最终走上了不归路;经不起挫折，容易轻生，这样真的好吗?生命是宝贵的，而在珍爱生命的基础上，更要延伸生命的价值，为社会、为全人类作贡献。人生的道路是崎岖的，幸运的是我们知道保尔。他的坚强、乐观、无私，都将鼓舞我们勇敢地接受磨练，成为一块坚硬的钢。
阅读这本书，品味坚强，让我们为未来艰苦奋斗吧!
《钢铁是怎样炼成的》读后感五看完了《钢铁是怎样炼成的》这部书，我深有感触。它是前苏联尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的。主人公是保尔·柯察金。他年幼家贫失学，做过小工，参加过红军打过仗，负过伤，后来双目失明，全身瘫痪。保尔·柯察金——一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗，勇敢的与自己的生命搏斗。保尔·柯察金的意志比钢铁还坚硬，在深陷绝境的情况下，他不甘心于吃喝、呼吸和等死，于是拿起唯一还能利用的武器——笔，但是在书中的结尾，他连笔也拿不动了，而是靠口述，请亲友?a href='///fanwen/shiji/' target='_blank'>事迹比兀朔四岩韵胂蟮睦眩醋髁苏獠坎恍嗟慕茏鳎钪帐迪至酥胤嫡蕉犯谖坏睦硐搿?/p>理想，是一个人一生的向往和追求。一个没有理想的人，就像大海中一条无舵的小船，随波逐流;一个人有理想，然而目标不明确，就会导致失败，甚至祸国殃民;一个人有理想，同时目标明确，就会对国家，民族，人类作出很大的贡献。保尔·柯察金的理想是：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这句话准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义：一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为，总应该为社会、为大家，甚至为你自己做一点儿事，哪怕是一点点，也不能虚度此生，这样才能算是“活着”。俗话说得好：“一切皆有可能”。在保尔·柯察金写作的时候，他心中只有一个信念：我一定要把这部作品写完，只要活着，就有希望。贝多芬说过：“人应该扼住命运的咽喉!”这句话说的很有道理，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。保尔·柯察金在他这一生不停奋斗、拼搏。在书中，我最欣赏的一句话是：“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。”保尔·柯察金永远不放弃，总为别人做事，而且为社会付出了很多。现在，大部分孩子都是过着衣来伸手，饭来张口的幸福生活。可是谁又想过，保尔·柯察金生活非常艰辛，是平常人无法接受的。
现在的孩子，一遇到困难就退缩。所以，从现在起，我们都要学习保尔·柯察金这种勇敢、坚强不屈、永不放弃的精神。
《钢铁是怎样炼成的》读后感六《钢铁是怎样炼成的》这本书我看了许多遍，它是我喜欢的课外读物之一。
人应该怎样活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题，他残疾后，毫不灰心，顽强学习，努力工作，挜双目失明了，这对于一个已经瘫痪的人来说，是一个多么学生的打击呀!但是他没有轻意放弃生命，他以惊人的意志和毅力，战胜了一切困难，把自己铸成了一块真正的“钢铁”!是什么力量支配着他，是共产主义事业坚定不移的信念!
保尔，可敬的共产主义战士，您为我树立了光荣的榜样，记得在体育课上，教师让我们800米，也就是围着操场跑两圈，我吸了口凉气。可一想到保尔，我就坚持了下来，还取得了一个不错的成绩。保尔，一个全身瘫痪的人，他还能够为共产主义事业而奋斗，我，一个生活在党的阳光雨露哺育下的少年儿童，怎么能够被困难吓倒呢?
保尔激励了一代又一代青年，也鼓舞着我更加努力地学习。每当我遇到困难时，保尔那高大的形象便浮现在我的眼前，给我增添了许多战胜一切困难的勇气以及信心。
第6篇：人的一生应当这样度过范文
【关键词】低年级 数学教学 要不得
“什么样的数学教学要不得？”这一问题对于大多数经历过新一轮课程改革全过程的教师来说并不陌生，因为对于基础教育传统教学方式包括数学教学方式的否定，正是课改初期十分普遍的一个说法，一些人士更是提出过某些极端性的言论，尽管其所依据只是少数案例以及若干“专家”的“即兴式诊断”，比如“这是我们行之已久的认为很高水平的课，但就是这样的课，是需要根本上变革的”“我们的基础教育是过时的、落后的，需要做重大改革”“全国1300万教师需要改变教育方式，3亿学生需要改变学习方法，6亿以上的家长需要改变帮助孩子学习的做法”等。（王宏甲，《新教育风暴》，北京出版社，2004）从现今的角度看，上述言论只能说起到了混淆视听的作用，但我们显然又不应因此而否定深入思考“什么样的数学教学要不得”这一问题的重要性，而应更加强调实事求是、以理服人这样一个原则。另外，在笔者看来，这也正是在今天重新开展这一方面思考的一个很大优点，不仅有利于实际教学工作的改进，也能实际地检验一下经过这些年的课改实践我们在基本的理论思想上究竟有了多大提高，而这当然又应被看成广大教育工作者能否真正做好自身工作的根本保证。
正是基于这样的思考，笔者就十分希望广大一线教师也能对以下实例包括笔者的分析提出自己的看法，包括举出这方面的更多教学实例以有利于人们认识的进一步发展和深化。
以下的实例将集中于小学低年级的教学，希望能有助于破除这样一个认识误区：小学低年级的数学教学没有多大问题，从而也就根本认识不到进一步前进的方向。希望这一论题也能引起读者的普遍重视。
一、过度的规范要不得
稍有经验的教师都知道，对于刚刚离开幼儿园或从未接受过幼儿园教育的一年级小学生而言，教师必须帮助他们尽快地适应学校的正规学习生活，特别是尽快养成自觉遵守各种规章制度的良好习惯；也正如此，小学一年级无论哪个学科都必须十分重视教学的规范性，应当在各个方面对学生提出明确的要求；但是，相关教学是否也应具有一定的开放性？大多数人对此都会持肯定的态度，因为，我们不希望学生从一年级起就变成被驯服的小绵羊。从而，这里的关键就在于我们究竟应当如何去处理教学的规范性与开放性之间的关系。以下就通过实例提出若干问题供读者分析和思考，而这事实上也可被看成一线教师如何结合自己的教学积极开展教学研究的实例。
[例1] 阿拉伯数字的写法。
阿拉伯数字的写法是否应当严格地加以规范，乃至明确提出“4必须是‘开口的’”“8必须是‘封口的’”这样一些要求，并让学生严格地遵守？
[例2] “两步计算题”的书写方式。
我们在教学中是否应当提出这样的要求：“两步计算题”必须清楚写明相应的过程，包括先算什么？所得出的结果又是什么？书写方式也必须符合一定的规范，如学生必须用直尺画出表示“第一次计算”的短线，得出的中间结果也必须清清楚楚地写在下边。如：
3 + 6 + 6 = 3 + 6 + 6 =
3 + 6 + 6 = 3 + 6 + 6 = 15
9 9
笔者之所以认为这两个例子比较简单，主要是相信大多数读者对于上述问题都会有较一致的看法。对此，由以下的事实就可清楚地看出：随着学习活动的深入，肯定不会有教师始终坚持上述的要求。但是，在此仍然存在这样的问题：我们究竟应当如何去掌握相关的“度”？什么又是“放松要求”的适当时机？
相对而言，对于以下问题人们或许就会有更多的不同看法。
[例3] 依据图形写出相应的计算式：
（1）
─────┚
？
（2） ？
─────┚
9
进而，如果不了解相关的教学情境，相信有不少人特别是很多家长都会觉得以下的“标准答案”令人难以接受：
（1） 5 + 4 = 9 （√）； 4 + 5 = 9 （√） ； 5 - 4 = 1 （×）。
（2） 9 - 4 = 5 （√）； 5 + 4 = 9 （×）。
以下就是相关的“教学情境”：就图形（1）而言，当时教的只是加法，还没有正式引入减法；图形（2）则是正式教了减法以后布置的练习题。
但是，如果从较抽象的角度去分析，这两个图形所反映的难道不是同一个数量关系吗？进而，我们在教学中究竟是要求学生严格按照教师或教材指引的路径去进行思考，还是应当更加提倡学生的独立思考？更具体地说，这也就是指，我们在此究竟应当致力于引导学生严格按照指定的算法（加法或减法）去把握数量间的关系，还是应当集中于数量关系本身的认识与分析，包括在计算方法与计算次序等方面保持一定的_放性？
由于缺乏实际教学经验，对于上述问题笔者就无从提供明确的解答，但这又正是笔者在这方面的基本想法：即使是一年级的数学教学，也应有一定的开放性。就上述的实例而言，笔者希望广大一线教师能够联系自己的教学实践深入地去思考这样一些问题。
第一，上述的两个问题是否都可被看成所谓的“开放题”？或者说，我们是否应当只是在从事“开放题”的专门教学时才想到教学的开放性，还是应当将一定程度的开放性看成数学教学应当始终坚持的一种品质？当然，这又是这方面更为基本的一个问题，即我们究竟应当如何去理解数学教学的“开放性”？
第二，这正是“算术思维”与“代数思维”的一个重要区别：前者主要集中于计算方法，后者则更加强调数量关系的分析（这两者可被看成分别体现了所谓的“操作性观念”和“结构性观念”）；进而，又由于这可被看成小学数学教学改革的一个重要方向，即我们应当积极提倡“代数思维”在算术教学中的渗透（对此可见另文“高观点指导下的小学数学教学”，《小学数学教育》，2014年12期），因此，我们在此也就可以提出这样的问题：上述的“错误做法”是否被看成“代数思维”（或“结构性观念”）的具体体现，从而我们在教学中也就应当予以适度的容忍乃至一定的肯定？
但是，上述主张对于一年级教学而言是否要求过高了？为了帮助读者进行思考，在此可以改换一下问题的表述方法：上述不同的做法事实上也可被看成涉及了思维的不同方向，特别是“减法”的教学在很大程度上即可被看成学生学习“逆向思维”的实际开端，但就上述的图形（2）而言，写出“5 + 4 = 9”（而非“9C4 = 5”）难道不是更加接近人们的“日常思维”（“顺向思维”）吗？进而，从发展的角度看，这又正是学生在“方程”的学习过程中所必须经历的又一次重要的思维方式的转变，即是由“逆向思维”重新转回“顺向思维”（这方面的一个实例可见刘燕的“‘方程的意义’教学实录”，《小学教学》，2016年第10期），那么，一年级的教学是否也就应当给所说的“第二次转变”留下足够的回转余地呢？更一般地说，这显然也就直接涉及这样一个问题：我们究竟应如何去认识与把握数学教学的“规范性”？
在完成了上述的思考以后，建议读者还可用以下实例检验一下自己的思想深度，我们是否应当将题后所列出的“学生做法”都看成是必须纠正的？
[例4] 填空：
（1） 9 + 6 = 9 + （ ） + （ ）= 10 + （ ） = （ ）
学生的做法：9 + 6 =9+（3）+（3） = 10 + 5 =15
教师的判决： （×）
（2） 7 + 5 = 7 + （ ） + （ ） = 10 + （ ）= （ ）
学生的做法：7 + 5 =7+（1）+（4）= 10 + 2= 12
教师的判决： （×）
最后，笔者再次表达这样一个愿望：希望上面的分析能够引发读者的思考，包括联系自己的教学实践举出更多的实例和问题。我们应当努力做到“小中见大”，不应“就事论事”地去进行总结与反思，而应从更一般的角度进行分析思考，从而对新的教学活动发挥更大的启示或促进作用。
二、美国式的数学教学要不得
《小学数学的掌握与教学》（华东师范大学出版社，2011）是中国旅美学者马立平博士撰写的一部数学教育名著，其中对中美两国的小学数学教育，特别是课堂教学的现实情况进行了深入的比较研究。按照这一著作，以下就是美国小学数学课堂中经常可以看到的一种现象（她称为“过程式教学”）：教师首先指明今天要学习的内容，如“多位数的乘法”，然后就通过直接示范告诉学生应当如何去做，而学生所要做的就是牢固记忆与简单模仿，对于隐藏在具体算法背后的算理则完全不用理会。另外，甚至还有相当一部分美国小学数学教师其本身也未能真正弄清这些算法背后的算理，从而自然也就不可能在课堂上很好地去讲清道理，帮助学生真正实现“理解学习”（就算法的掌握而言，也即真正做到“寓理于算”）。
以下就是这一著作中直接引用的几位美国小学数学教师面对“为什么可以按照指定的算法从事多位数的乘法”所给出的解答（第29页）：“那很困难……因为你经常这么做……这是公认的法则……我的意思是，这是别人教我们做的方法。”（Fay女士）“因为这是正确的做法。这是我所学到的做法。这是对的。”（Fiona女士）“我不记得这个法则，我不记得为什么要这么做。就像当初别人教我那样，你就这么做。”（Felice女士）
当然，这又正是这一著作更为重要的一个论点，即是中美两国小学数学教学就总体而言存在的十分重要的区别。例如，就上面所提到的“多位数的乘法”而言，中国绝大多数小学数学教师所采取的都是“概念式教学”，从而也就与美国的情况构成了明显的对照。但是，笔者在此所要提出的却是这样一个问题：在中国是否也会看到所说的“美国式教学”？
以下就是一个真实的课例。
[例5]“多位数除以一位数”与“机械教学”。
这是“两、三位数除以一位数”教学的一个中间环节，主要涉及“首位或中位有余数”的情况。以下则是相关教材（苏教版三年级上册第58页）中所提到的一个实例。
一位教师在课堂上采取了如下的教学方法：她首先在黑板上演示了正确的算法，包括一边做一边对相关的计算步骤做出具体说明：“7除2等于3，2乘3等于6，7减6等于1；将3移下来得到13，13除2等于6，2乘6等于12，13减12等于1，将8移下来得到18，18除2等于9，所以，最终的答数是369。”然后，教师又要求全班跟着她大声地重复上述的解题步骤，再过渡到由个别学生在全班进行重复，包括由学生自动报名以及由教师直接指定学生等，教师则有针对性地加以评价，包括表扬与细节的逐一纠正等，直至最终全班至少是大多数学生都能正确地加以复述，因而从形式上看似乎也就已经较好地掌握了相应的算法。
你在现实中是否也曾见到过这样的教学方法？或是也曾采用过这样的教学方法？当然，这里的关键不在于这种方法究竟应当被归属于“美国式”还是“中国式”，而是这种方法究竟有什么问题或不足之处？希望每一个读者都能首先对此做出认真的思考。
笔者的看法是：这样的教学方法不可取！因为，采用这一教学方法必然地会造成严重的后果。对此可以首先联系数学教育的基本目标来进行分析。
正如人们普遍了解的，随着新一轮课程改革的深入，人们已经形成了这样的共识：数学教学绝不应停留于“动手”，而应引导学生由单纯“动手”转向积极的“动脑”，因为，这直接关系到数学教育的基本目标，即是我们应当通过自己的教学促进学生积极地去进行思维，并能通过数学学习逐步学会思维。
显然，从上述角度去分析，对于上述实例我们也就可以提出这样的责疑：尽管其中所涉及的主要是“动嘴”而不是“动手”，但是，我们显然也不应因此而忽视了如何能够促使学生积极地去进行思考。
更具体地说，由于“问题引领”即可被看成教师如何引导学生积极进行思维的关键，因此，“问题”的缺失显然就可被看成上述教学活动十分明显的一个弊病。例如，面对“首位或中位有余数”这一新的情况，我们就应首先引导学生具体地去分析是什么原因造成这一情况发生的。进而，我们又如何应用已有的知识和经验去解决所面对的问题？等等。
更一般地说，笔者以为，上述的实例也可被看成十分清楚地表明了明确提倡“三维目标”的重要性，因为，如果单纯从知识层面特别是依据书面考试的成绩去进行分析，我们恐怕很难发现上述的教学方法究竟会造成怎样的后果。但这恰又是我们在此应当特别强调的一点：如果完全忽视了促进学生思维的发展这样一个基本目标，这样的数学教学就应被看成是完全失败的！
其次，上述关于“问题引领”的分析显然也已清楚地表明了这样一点：要促进学生积极地进行思维，必然要求我们在教学中更多地采取学生主动探究和合作互动等教学方式，这也就不能不说是上述教学活动的又一不足之处，即没有给学生的主动探究与合作互动留下任何的空间；更甚至，由于学生始终只是忙于记忆与褪觯也就根本没有任何可能展示自己真实的思维活动，因而相关的教学活动也就不可能具有任何的针对性。
当然，除去从教学方法的角度进行分析以外，我们在此还应考虑到这样一个更为基本的问题，即我们应当如何去落实学生在学习活动中的主体地位，因为，如果我们的学生始终处于完全被动的地位，那么，即使就数学知识的掌握而言，也会造成十分严重的后果，包括学生的两极分化。后者即是指，除非学生具有较高的天赋或是有较好的辅导环境，一般学生应当说都很难沿着“机械学习”的道路走得很远，而是迟早都会成为数学学习的失败者，而这当然又会对他们的整个人生产生严重的消极影响。例如，正是从后一角度去分析，美国著名数学教育家戴维斯就曾明确指出，我们的数学教育已接近于毁灭年轻的一代！
由以下的分析我们即可更好地理解“学生为什么很难沿着‘机械学习’的道路走得很远”：如前所述，死记硬背与简单模仿正是“机械学习”的主要特征，但是，硬记的东西容易忘记，再需要时往往也不能通过主体自身的努力得到“重构”，再则，简单的记忆和模仿显然也不足以保证所习得的“知识”具有可迁移性，从而事实上就只能被看成是一种简单的技能，而非真正的知识。
在此还应看到这样一种严重的后果：一旦我们习惯了机械的学习方法，往往就会在不知不觉之中形成一些错误的观念，即如“学习数学的方法就是记忆和模仿，你不用去理解，也不可能真正搞懂”“没有学过的东西就不可能懂，学生的职责就是‘接受’，老师的职责则是‘给予’”……显然，这些必然会对学生未来的学习产生严重的消极影响。
由以下的实例可以看出，上述的分析实非言过其实：尽管已经学过了如何求解“首位（百位）有余数”的问题，在面对如何求解“中位（十位）有余数”的问题时，一个学生仍然不知道如何去做，还振振有词地说：“这个老师还没有教，当然不会做！”
再者，由上面的介绍我们显然也可立即联想到相关的教学还有这样一个弊病：由于语言活动也即逐一地重复应当实施的各个具体步骤，必然占据了很多的教学时间，因此，教师在课堂上就没有时间去处理更多的重要问题，特别是如何帮助学生做到真正的理解，又如何能以所接触的例题为背景，通过不同例子的比较与相关方法的应用很好地去掌握相关的基本技能，乃至放手让学生自由地去进行探究，从而发现各种可能的计算方法，并能通过积极互动最终达到更大的思维深度。
最后，上述的分析显然也为我们应当如何去从事这一内容的教学提供了直接启示。具体地说，除去所已提到的“问题引领”以及积极采取“学生主动探究”与“合作互动”等教学方法以外，我们在此又应特别强调这样一点，即是教师应当自觉地应用“联系的观点”去指导这一内容的教学。
具体地说，这首先就是指除法与乘法的联系，因为这不仅直接关系到相关算法的本质，也有助于学生相对独立地去发现相关的算法，即是我们如何能够用“乘法口诀”去解决“除法”的问题。其次，这也十分有利于学生对于相关算法的很好掌握，如乘除法的竖式计算有什么不同，“从末位开始”与“从首位开始”，“进位”与“退位”，等等；当然，在这两者之间也有很多的共同点，例如，无论就乘法或是除法而言，不同数位上的数的算法都与个位数的算法完全一样（这并可被看成所谓的“多单位概念结构”的集中反映）。再者，又无论所涉及的是“进位”还是“退位”，“位值制”都可被看成它们的共同基础。最后，由于所谓的“举三反一”和“举一反三”即可被看成相关的教学能否帮助学生真正做到“理解学习”的关键，这显然也就更为清楚地表明了用“联系的观点”指导这一内容的教学的重要性，这也就是指，我们既应通过众多实例的比较帮助学生很好地实现相关的抽象，也即方法的“模式化”，而且还应通过适当的变化帮助学生逐步学会如何能将所说的模式或方法应用于新的不同的场合或对象。
在此我们还应特别强调这一研究的普遍意义：这清楚地表明小学数学教学应当特别重视算法与算理学习的很好结合，真正做到“寓理于算”。用更为通俗的语言来说，这也就是指，我们不仅要教会学生如何去算，也应帮助他们很好地了解为什么可以这样算，乃至能够对此作出清楚的表述。
第7篇：人的一生应当这样度过范文
童年，是鲜花灿烂的年龄。怀着对少先队组织的憧憬，我带上了红领巾。从那时起，我知道了那鲜红的颜色是用烈士的血染成的，我分外珍惜。
中学时代，在如梦如诗的岁月里，我怀着对共产主义青年团的渴望，胸前佩带上一枚闪光的团徽。我是那样地自豪与骄傲。
后来，我考入大学，开始了象牙塔里的生活。阳光是那么灿烂，生活是那么无拘无束，我尽情享受大学生活的精彩。不经意间，二十一年的人生岁月就这样从指间滑过，成为回忆。回首岁月，我不禁问自己：人的一生应该怎样度过？生命是如此匆匆，我又该留下些什么呢？
人是自由的，但又要对自己的命运和道路做出选择。那么回到那个命题：人的一生应该怎么度过？《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基这样回答了这个问题：人最宝贵的是生命，生命属于一个人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。当我离开人世的时候，我会说，我把全部的生命与精力献给世界上最伟大的事业——为人类解放而斗争。
这就是信仰，这就是动力。历史给我上了最生动的一课。贵州，一个在中国革命史中占有重要地位，一片体现忠诚与信仰的土地。遵义会址，娄山关，红军烈士陵园，息峰集中营，无一不使我心潮澎湃。无数的先烈们抛头颅洒热血，前仆后继而义无返顾，是什么力量使他们这样做？是对共产主义事业的坚贞不二的信仰。那份潇洒，那份自豪让我激动，让我去思考。
一个人若没有了信仰，就会失去精神支柱，就不再是一个心智健全的人。信仰就是旗帜，信仰就是方向。那么作为我，该拿什么作为自己的信仰呢？我成长在中华民族走向伟大复兴的年代。这是一个宏伟的时代舞台，也是我的舞台。作为一名大学生，在这样一个伟大的时代，我应该面对未来，坚定信念，把自己的理想与伟大的共产主义事业紧密联系。2007入党思想汇报人的一生只有一次青春。当一个人把自己的人生与共产主义事业紧密相连，他所创造的就是永恒的青春。只要有了这个信仰，那么不论遇到什么样的困难和挫折，都会不改初衷，矢志不渝。只有在为这个远大理想的奋斗过程中，我的生活才会有方向，事业才会有坚定的基础，人生才能无憾。
第8篇：人的一生应当这样度过范文
【关键词】 中职 计算机网络信息技术 工学结合
中职计算机网络技术教育主要以培养具有职业能力以及综合素质的中职专业人才。当今社会，网络技术应用范围的宽度与广度逐渐加深，人们基于现代信息技术的社会生活方式的依赖程度逐渐提高，加强网络技术教育与研究有助于促进社会生活水平与方式的优质化。本文主要针对网络技术教育中“工学结合”的教育方式进行探讨，希望能够对网络存在的网络方面问题提供有效的解决对策。
一、基于我国中职计算机网络信息技术人才培养的现状分析
经济全球化、一体化进程的加快，促使我国的企业在发展的过程中与世界先进企业的先进生产经营管理方式接轨。企业信息化、现代化建设程度与水平的提高促使相关工作的开展需要依靠计算机信息技术的支持。基于上述原因，需要大量具有专业技术的网络专门人才被需要。网络维护工程专业人员、网络安全工程师以及架构工程师等专业人员的需求量日益增加。网络行业受到社会经济的影响，将在很长一段时间成为社会备受关注与尊重的行业，而从事基层网络管理与服务的专门性的人才数量只能站到总数的很小部分。因此，坚强计算机网络专门技术人才培养具有重要意义。而我国在这方面的教育一直处于探索阶段，加快形成科学有效的教育培养模式意义重大。
计算机网络信息技术人才的培养应当结合我国社会发展的实际情况开展，我国中职院校大都开设了计算机网络技术专业，这意味着我国的计算机网络信息技术培养工作已经开展并被纳入常规教学内容当中。中职网络技术仁慈啊的培养同时具有自身的特点，需要结合当地与中职院校的实际情况开展。中职院校办学思路不同造成网络专业的教学要求也不尽相同。
造成这种状况的原因有多方面：有些学校简单照搬办学模式；学校的师资水平还不能适应职业教育的要求，教学内容陈旧，与市场需求脱节；办学经费紧张，实习、实训条件较差；由于人们对高职院校存在偏见，高职院校生源质量总体偏低，学生的学习热情和钻研精神相对较弱。
二、基于网络信息技术人才培养的措施探讨
1、培养创新意识与能力
计算机网络信息技术专门人才的培养应当更加关注创新意识与能力，将创新意识与能力的培养作为学生培养与教学的主要目的。计算机网络信息技术的基础专业理论学生应当掌握扎实，基于这种理论教育基础上应当培养学生的更加广泛的知识面以及知识体系。这样才能真正的满足社会和企业发展的需要。
2、教学课程改革
在进行计算机网络技术人才培养的过程中应当对课程进行有效的改革。通过“工学结合”的方式实现学习以及顶岗实习想和的方式，充分加强学校与企业之间的全方位合作。使专业建设、课程设置、教学内容、培养学生的方向更适合企业的需求。 依托企业优势，培养学生的职业能力。 使学校教育功能与企业生产经营实际需求有效地结合在一起。
3、教学内容改革
为满足社会对计算机网络技术专业人才的需求 ，保证中职计算机网络技术专业的培养目标的实现 ，建立起适合当前状况的专业课程体系结构。 在计算机网络技术专业的课程体系中，素质基础课和技术基础课构成了整个课程体系的两大坚实基础。 学生树立正确的人生观，世界观，培养良好的思想和身体素质，这样才能成为优秀的技术人员。而技术基础课可以说是学生学习本专业的立足之本，其设置情况应该认真探讨。在技术基础课中，增设了“专业导入”的内容，这是高职所有专业都应该开设的，以讲座，报告或参观的形式，让学生在入学后首先了解培养目标，了解他们将要从事工作的性质，岗位特征，发展方向等，进而有目的，有选择地进行学习。
4、教学过程中应当建立双证制度，之中院校应当将这种双证制度作为一项十分重要的工作看待。也就是说，学生在达到了素质合格的基础上可以得到相应的素质达到证书。技术能力达到一定标准后可以得到技能证书。这样的制度有利于促进学生不断提升学习能力与水平，也更加有利于促进教学的规范性，便于评估教学质量情况，是学生能够真正的掌握专业技能。
5、教学方式方法
中职计算机网络技术教学过程中对于操作性、应用性较强的专业应当通过实例教学的方式加强学生对该学科的认知水平。例如：应用软件以及程序设计等学科。另外，应当在教学培养的过程中采用循序渐进的方式进行教学，这有这样才能真正令学生掌握学习内容与目的性。除此之外，培养教学的过程中还应当加强重视培养学生的求知欲以及自学能力。
6、高度重视教育培养过程中的实训
在对中职学生进行培养的过程中，应当高度关注实训练习，加强校内实习以及实训环境下的训练与校外实习。学校内部应当建立相应的专门实验室。另外，加强与校外的企业之间的联系，发展相对固定的实习基地，这样能够更好的为培养专门人才提供便利。
7、网络信息技术“工学结合”的考核制度改革思路
对学生进行考核的主要目的是确保学生嫩巩固掌握所学知识、技能以及能力发挥。因此，在建立相关的信息技术考核的过程中应当结合实际情况，将考核学生的实际操作能力作为主要内容，减少考核中的理论知识作答，将实践能力以及独立完成项目内容纳入考核系统当中来。另外，考核不能流于形式，应当将结果进行综合分析与比较，基于考核结果对学生进行多样化能力的引导与培养。提升学生的专业竞争力。考核减少对专业理论的考核，有助于增加学生动手操作的时间，有利于促进学生形成高度的动手能力。
三、结语
综上所述，本文针对计算机网络技术的教育方式进行简要分析，虽然说当今社会环境中，网络技术应用范围越来越广，但是相对的计算机专业技术人才匮乏现象依然存在。我国在发展网络信息技术战略的过程中需要以充分建设国家信息网络体系为重要的前提和保障。之哟这样才能真正的实现社会经济的快速发展，为提高我国的综合国力提供信息技术保障。中职院校在进行积极的探索过程摸索出一套“工学结合”的教育培养方式，这种方式能够为我国培养出更多的技术人才。
参 考 文 献
[1] 雷超阳，刘军华. 计算机网络专业人才培养模式的研究与实践[J]. 当代教育论坛，2013（1）：12-13
第9篇：人的一生应当这样度过范文
《钢铁是怎样炼成的》是一本好书，里面的主人公有“铁”一般的信念，即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆。下面是小编为你们整理的关于2021钢铁是怎样炼成的学生寒假读后感的内容，希望你们能够喜欢。
2021钢铁是怎样炼成的学生寒假读后感一如果你曾经经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么冬天自带着春暖。今天我读完了《钢铁是怎样炼成的的》一书，里面的主人公有“铁”一般的信念，即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆。
“人最宝贵的是生命，每一个人的生命只有一次。”“我的生命和全部精力，都献给了世界上最伟大的事业----为人类的解放而斗争。”这是《钢铁是怎样炼成的》作者说的话，这话令我久久不能平静。保尔·柯察金小时候被有势力的孩子欺负，赶出学校，当一名洗碗工后去当了一名电工，之后再遇朱赫，走上革命道路。革命道路并不是一帆风顺，在一次激战中头部受重伤，以惊人的顽强毅力坚持下去，病魔缠身，没有倒下，甚至不爱惜自己的身体，几乎完全瘫痪，接着失明，终于被疾病束缚在病床上的他，不气馁，重新创作，最终成功。钢铁是在烈火中燃烧，高度冷却中炼，因此很坚硬，而“你”就是这块钢。
现今青少年盲目追求非主流，网络游戏，毫无目标追求那些虚拟的东西，对于学习没有正确的态度，认为学太多没用;而有的学生有理想信念有目标对人生道路指引了明亮的光芒。一个没有理想的人，就像大海中一条小船，随波逐流;一个人有理想信念，然而目标明确，就会对国家、民族、人类做出很大的贡献。“人生不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，”难道不是这样吗?
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这一句诗反映于保尔与那些毫无信念目标呈鲜明对比，学业精进于勤奋荒废于嘻戏，做事情成功于努力毁坏于懒惰。保尔双腿瘫痪，双目失明，这对于我们常人来说多么的痛苦，可他毅然选择文学这条路，经过努力最终成功;在我们茫茫人生道路中，往往不是一条笔直的康庄大道，同样是充满坎坷的路程，也许我们并没有像保尔那样崇高的志向，但我们同样要拥有理想，要经历坎坷，我们应该学习保尔的坚强，决不能自己任意妄为放纵自己，我们应该要为梦想拼搏。正如：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
这部小说让我们懂得人生的意义，让我们学会用正确心态面对人生的磨难，用钢铁般的意志去迎接生活中的挑战。
2021钢铁是怎样炼成的学生寒假读后感二在《钢铁是怎样炼成》一书中，最令人难忘的是保尔?柯察金说的一句话：人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这不仅是他一生的真实写照，也是无数为祖国的建设而勇于献身的英雄的写照。
主人公保尔·柯察金一生都在与种种恶魔在战斗，他小时候就备受贫穷压迫的折磨，但他却能在困境中磨练出惊人的毅力和勇气。他没有向别人一样麻木不仁，也没有怨天尤人，而是依然坚决地拥护着正义，坚强地反抗着邪恶，他不加思索就加入了红军，为人民大众而奋斗。他在恶疾缠身时依然忘我地投入到了革命工作中，和同事一起修铁路，做各种事情。甚至到了完全瘫痪，双目失明的时候，仍在写自己的自传，为激励更多的热血青年而奋斗着。他永远都在奋斗着，直至今日，他的精神仍然激励着我们继续奋斗下去。
现在会主义核心价值观中倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，也是奋斗的方向。我国当代人民思想家谢周勇指出：社会主义是人类社会思想的进步，公有制尽管是人类社会进步的一个坚实的脚印，但也同样并非是铲除罪恶的灵丹妙药。我们每一个人不仅是一个单个的人，而且我们每一个单个的人同时寓于社会之中。因此，这一公共的意志应当是在承认人的人格的同时，承认人的社会性。我们应该无私地用自己的青春来为人民为大众服务，为构建社会主义和谐社会而奋斗，为实现中国梦而奋斗。
《礼记·大学》:"古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。"我们应该先努力学习，提高自己的品德修养，完善自己的知识能力，才能更好地发挥我们的作用。作为一个青少年，应该培养自己的责任感，而不是贪图享乐，终日无所事事，甚至崇洋媚外，总抱怨中国不好。是一个中国人，就应该为自己的祖国而自豪，为祖国的建设而奋斗，应该把艰苦朴素，自强不息的中华民族精神发扬光大。
让我们把所有的青春和热血都投入到为中国特色社会主义的建设中去，让我们的祖国更加繁荣昌盛!
2021钢铁是怎样炼成的学生寒假读后感三为梦想而拼搏，为理想而奋斗，为责任而挺胸，为庄严而挺立。
保尔柯察金的坚韧，他的勇敢，他的勇气，他的品质，他的一切都令我无不佩服，当然最佩服的是他的坚强。
我记得他曾说过一句：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”看到这时我又是怎样的震惊!那是在怎样的情景下说的话，那种坚韧，那种无惧，他是伟大的战士，我为他高声歌颂。
大部分人都不甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的?大家的脑海里可能会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——千锤百炼!有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退;在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，最终从一个出身贫苦的少年，磨砺为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
说到这里，我不由得想到我们现在的孩子，大部分都是过着衣来伸手、饭来张口的幸福生活。可有谁想过，保尔?柯察金他以前的生活却是那么的艰辛。现在我们这些孩子，一遇到困难就退缩。比如说我吧，在路上踩到一块石头而跌倒，却总想让别人扶，很少能自己爬起来。为此，我感到非常的愧疚。再看看当今社会的青少年，吸烟的，的，追潮流的，有些最终走上了不归路;经不起挫折，容易轻生，这样真的好吗?生命是宝贵的，而在珍爱生命的基础上，更要延伸生命的价值，为社会、为全人类作贡献。 人生的道路是崎岖的，幸运的是我们知道保尔。他的坚强、乐观、无私，都将鼓舞我们勇敢地接受磨练，成为一块坚硬的钢。
阅读这本书，品味坚强，让我们为未来艰苦奋斗吧!
2021钢铁是怎样炼成的学生寒假读后感四《钢铁是怎样炼成的》这本书，相信大家并不陌生。当我真正用心去读这本书时，才感到了主人公保尔·柯察金的伟大，他那对革命事业执着追求、毫不畏惧地面对一切磨难的可贵精神，让我产生了崇敬之情。
看完小说后，我不禁思考起了人生，我们的一生要怎样度过才算完美人生呢?书中的保尔说过：“人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻——这样，在临死前他就能够说：“‘我整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我在想，是什么让保尔不知疲倦地工作，以致全身瘫痪，双目失明却还坚持写作?也许正是完美人生哲理和信念激励着他。
和保尔相比较，我们有着健康的体魄、良好的学习条件，正因为这样我们才更要奋发努力学习不虚度年华。可能就因为我们拥有太多，才不容易感觉到它们的宝贵。当我们不再有精力和强健的体魄时，才会真正后悔。
我想想自己，繁重的学习任务和班级工作有时会令我感到疲倦。虽然我用心对待，但有时也抱怨生活好累。我希望自己成为一个轻松愉快，无忧无虑的女孩。而当我读完这本书后我才认识了生活的意义。生命之路上，有人散步，有人要做骏马。我选择了后者。我发现，我的忧虑、困惑，源于这不懈的追求。我透过保尔的精神去体会人生时，我才感到，我的生活是充实的，应该自豪!
《钢铁是怎样炼成的》是一本好书。它让我明白，面对生活我们要奋力前进、使回忆留下更多闪光点!
2021钢铁是怎样炼成的学生寒假读后感五假期里，我看了一本书，名叫《钢铁是怎样炼成的》。你们可能会说：钢铁就是把一些矿石放到炉内冶炼出来的!但这不是这本书的真正意思。如果想知道它是讲什么的，就看看下面吧!
这本书的作者是尼奥斯特洛夫斯基，主人公是保尔·柯察金，他是一个学生，因为和老师吵架，离开了学校。后来他的哥哥阿尔焦姆给他在一个饭店找了一份工作，他干的很好，不过有一天，没有人来接班，他干了一宿的工作，他非常累。老板叫他洗碗，他往水槽里放水，他不知不觉睡着了。水已经溢出了水槽，接着又流进了大厅，整个饭店一片混乱。老板把保尔打了一顿，把他赶走了。
后来，一些德国侵略者来侵略保尔的家乡，保尔痛恨这些人，于是，他当上了红军，打了一场反抗战以后，敌人被打跑了，但更大的困难又来了——铁路瘫痪了。
保尔决定修路，于是，大家干了起来。干了好几个月，铁路终于疏通了。
不幸的事发生了：保尔在一次战争中双目失明、右脚、右手瘫痪，但他毫不气馁，仍然坚持生活，他凭自己的努力，成功的活了下去，医生叫他住院，他只好住了几个星期的医院。他出院了，又重新面对生活，拿起了武器，回到了战斗队伍中。
