苍白无力精选(九篇)

第1篇：苍白无力范文

白术，又名于术，为菊科多年生草本植物白术的根茎，为中医临床常用的健脾药。中医认为，白术性味甘、甘、温，入脾、胃经，有补气健脾，燥湿利水，固表止汗，益气安胎之功。

《本草纲目》言其“主治风寒湿痹，死肌痉疸，止汗除热消食”。《本经逢原》言“白术，生用有除湿益燥，消痰利水，治风寒湿痹，死肌痉疸，散腰脐间血，及冲为病，逆气里急之功；制用则有和中益气，止渴生津，止汗除热，进饮食，安胎之效”。《别录》言其“暖胃消谷”。《珍珠囊》言其“除湿益气，和中补阳，消痰逐水，生津止渴，止泻痢，消足胫湿肿”。药理研究表明，本品可促进胃肠消化液的分泌，并有明显而持久的利尿作用，可保护肝脏，防止肝糖元减少。凡脾胃亏虚，纳差食少，水肿胀满，表虚自汗，脾虚胎动不安者，皆可选用。一般补脾健胃多用炒白术，健脾止泻常用焦白术，燥湿利水，固表止汗常用生白术。

苍术，又名茅术、茅苍术，为菊科多年生草本植物茅苍术(茅术、南苍术)或北苍术或关苍术的根茎，我国大部分地区都有分布。中医认为，苍术性味辛、苦、温，入脾、胃经，有燥湿健脾，祛风除湿之功，本品有较强的燥湿健脾作用，为治疗湿阻中焦的要药，又可祛风除湿，对寒湿偏盛的痹症尤为适宜。《本草纲目》言其“主治脾湿下流，浊沥带下，滑泻肠风”。《药品化义》言其“味辛主散，性温而燥，燥可去湿，专入脾胃，主治风寒湿痹，山岚瘴气，皮肤水肿”。夏季暑湿为患，肢体沉重，倦怠乏力，食欲不振，常用本品，芳香健脾，和胃除湿，可强身健体，增进食欲。但阴虚内热，气虚多汗者不宜选用。

《本经》记载有术，但无苍、白之分，东汉张伸景伤寒方用白术，金匮方用赤术(后人认为赤术即苍术)，自此以后才有苍术、白术之分。二者均具有健脾与燥湿两种主要功效。然白术以健脾益气为主，宜用于脾虚湿困而偏于虚证者；苍术以苦温燥湿为主，宜用于湿浊内阻而偏于实证者。此外，白术还有利尿、止汗、安胎之功，苍术还有发汗解表、祛风湿及明目作用。现介绍二则粥疗方，供选用。

第2篇：苍白无力范文

山西省忻州市中医师闫峻从河北安国、四川成都等地所购进苍术疑似掺有东莨菪根植物……

河北省食品药品监管局有关负责人告诉记者，依目前掌握的情况看，该诊所从非法渠道购进药品，掺入物应是与苍术外形相似，并且含有阿托品。至于是什么物品，尚需送检确认。

中药材临床使用中出现类似情况时或发生，关乎患者的健康与生命。该负责人认为，其背后可能是药物品种和质量问题，也可能有医师能否准确用药的问题。他称，凡涉及药品的问题，可拨打全国食品药品投诉举报电话12331，食品药品监管部门将按照相关规定进行处理。

该负责人介绍，针对个别不法分子无证经营、掺杂使假，扰乱市场秩序，河北省食品药品监管部门采取有力措施，整治安国中药材专业市场。做法主要有三点：一是明确监管思想，突出“严打”主题。重拳整顿和规范中药材生产经营秩序，彻底消除非法加工中药饮片、加工环境脏乱差以及染色、增重、掺假、再加工等突出问题。

二是督导落实地方政府负总责的责任。按照“地方政府负总责、相关部门各负其责、企业是第一责任人”的要求，督促并配合保定市政府，在安国市、乡、村建立起监管责任体系，并层层签订中药材市场管理责任书，切实落实保定各级各有关部门、各中药生产经营企业的责任。

三是重拳严打，加大案件查处力度。把治理整顿中药材专业市场作为药品“两打两建”专项行动重点，省、市、县三级食品药品监管部门联动。

行业人士：规范管理使用

对于疑似掺假植物“东莨菪根”，河北省食品药品监管局从专业技术层面，对其与苍术的五点区别作了说明：一是苍术呈不规则连珠状疙瘩块状或结节状圆柱形，略弯曲，偶分枝，而东莨菪根茎呈结节状圆柱形，多分枝。二是苍术表面有皱纹、横曲纹及残留的须根，而东莨菪根茎无皱纹，横曲纹，偶见须根。三是苍术表皮较完整，而东莨菪根茎表皮常破损，并露出网孔状类白色纤维群。四是苍术断面纤维少，并有多数橙黄色、黄棕色或棕红色油室，习称朱砂点，而东莨菪根茎断面纤维多，无任何油室存在。五是苍术气香特异，味辛、苦，东莨菪根茎气微，味苦。

除了形似物之外，苍术造假也会出现在炮制阶段。与北京地区三甲医院有长期供货关系的一家饮片企业负责人陈景泰告诉记者，生晒术也可能成为苍术造假原料。他称，北苍术外表黄棕色，切面白色或灰白色，有多数黄棕色或棕红色油点和朱砂点，味辛，苦，主产内蒙古、河北一带；南苍术外面呈灰褐色，切面白色，无红色油点（朱砂点），味辛微苦。而生晒术，则是外表灰褐色，切面灰白色，无红色油点（朱砂点），外观与南苍术相似，如按比例掺在苍术里，经过麸炒后，即使老药师也很难辩出真假。

在北京地区，北京中医医院饮片临床使用量名列前茅。医院副院长徐春军介绍，一直以来从未出现饮片质量安全问题，其做法是自行组建“杏林药业公司”，专门为本院供应饮片。除了一些特殊药品须从同仁堂等有资质公司购进外，医院90%以上的中药饮片品种，从中药材原辅料，到加工炮制、质量检测，均能够独立完成。他告诉记者，杏林药业所用苍术原药材为出自内蒙古、河北张家口等地的北苍术。原药材进来时，由专业人员鉴别性状，检验把关，并按照饮片管理规范，在加工前后进行两次水分、总灰分、含量等指标测定，经过去杂质，洗润、切片以及麸炒，须达到以下标准：苍术素不少于0.30%，麸炒苍术不少于0.20%；水分不得过11.0%；总灰分不得过5.0%。

“让假药、替代品药、劣质药百分之百进不了大门”，这是北京固生堂中医医院的进药要求。有关负责人薛峰表示，其与北京大兴一家品牌饮片企业长期开展合作，所有饮片均有出厂检验报告，而且，该院还会将同批次药材抽样，分送北京中医药大学、广州中医药大学的实验室再次检验，进行比对，以确保各项检验指标符合《中国药典》规定。

确保中药材质量，“一看渠道，二查货色”。河北石家庄真仁中医钩活术医院副院长、执业中药师赵晓明说，苍术有统装货和选装货，选装货选取苍术中间段，走量单一，多用于泡茶、单味药方；统装货则是苍术根茎头尾俱全，在市场上占到90%以上，分上、中、下三等。此院所进苍术都是上等统装货。她认为，“看渠道”，就是要与有资质的医药药材公司签订进货合同，明确相关责任；“查货色”，就是根据质地、颜色和气味，细查品种档次，质量差的不论价格多少，都要坚决退货。

记者观察：苍术货少价扬

业内人士指出，苍术10多年前还是一味普通常用药，近些年身价涨至十数倍甚至数十倍，刺激了不法分子造假牟利。

有关资料显示，1988年～1994年苍术市场零售价每公斤仅为2元～3元，2003年“非典”期间曾暴涨至110元～120元。在2004年药材市场整体萧条的大形势下，苍术市价稳中有升；2005年～2007年连续3年走势坚挺，持续攀升，半撞皮货已升至9元～10元，去皮货升至11元～12元。近年在中药材专业市场，苍术由平转畅，价格上扬，去皮统货由2011年元月的22元～24元升为2012年的28元～30元，2013年元月又升为36元～40元。而据分析，根据当前市场上苍术情况和产区大货投交趋势，2014年苍术价格仍具上浮空间，今后几年也将呈良好走势。

中国中医科学院中药研究所研究员王今觉说，“苍术药用价值大，临床应用范围广”，在治疗脾胃病、肝肾病、关节炎以及防治瘟疫方面多为倚重，形成了许多经典方和民间验方，苍术入药的中成药也不在少数。如今，临床需求的较大幅度增长，苍术的野生产量却逐年下降，人工种植发展缓慢，造成苍术市场供不应求，行情节节攀升。

北京一家饮片企业的负责人陈景泰说，目前市场优质苍术价格在每公斤70元～80元，质量差点的价格50元～60元不等，南苍术含量差点，价格在每公斤20元～30元。而生晒术掺假麸炒的假货，价格则在每公斤15元～20元。

业内专家指出，对野生苍术连年狂采滥挖，导致野生资源急剧减少，如今，无论在呼伦贝尔盟草原，还是黑龙江河畔，大面积野生苍术基本上消失。在江南江北也是如此，江苏茅山山区药材厂商苍术收购量逐年递减，南京周边传统产区名存实亡。而苍术人工种植业，也因生产周期长，经济效益难以保证，加上基本上是农民一家一户种植，受到土地面积制约，难以实现规模化种植，人工种植总体产量尚不能弥补市场缺口。

不过，业内人士在接受采访时均表示，苍术产区如能积极发展苍术人工种植，适度扩大种植面积，通过规模化发展，经济效益前景可期，苍术摆脱短缺局面也会早日到来。

王今觉：苍术是临床常用药

“苍术药用价值大，临床应用范围广”，中国中医科学院中药研究所研究员、主任医师王今觉对记者说。王今觉是国家中医药管理局老中医药专家学术经验继承工作指导老师，硕士研究生导师，曾任国家中医药管理局《中华本草》筹备组成员、临床与文献专业编委会编委、中国中医科学院课题组组长，长期从事中医学临床与中药学研究与应用。

王今觉告诉记者，苍术有山精、赤术、青术、仙术，马蓟等很多别名，为菊科多年生草本植物，是临床常用药品，味辛、苦，性温，主要归脾、胃、肝经，也有本草著作认为尚可归膀胱经、小肠经（《本草新编》）和肺经（《本草纲目》）。历代本草对其升降浮沉功能多有记载，如明代官修本草《本草品汇精要》称其“味厚气薄，阴中之阳”，李时珍《本草纲目》认为“可升可降”。升是向上，降是向下，浮是向外，沉是向内，浮沉与升降之间在临床上可呈现多种关系。苍术功能健脾燥湿、化浊、祛风、解郁、止痛、明目。临床多用于健脾，燥湿，解郁，疏肝，辟秽。苍术对消化系统作用明显，可调节肠胃系统功能，治疗脘痞腹胀，如胃炎、胃溃疡、慢性肠炎，食欲不振等。尚可治疗雀盲、视物昏花；治疗风湿性关节炎，四肢疲软，肌肉无力；治疗水肿；如将苍术与白芷火烧烟熏，可芳香辟秽，发挥其预防某些传染性疾病作用；治疗由于湿邪困遏引发的倦怠、嗜卧、乏力、健忘等。从实验药理学看，对肝脏有保护作用，可防止肝损害；有抗缺氧作用，可耐疲劳。但是，因其具有先升高血糖、然后降低血糖的效果，故糖尿病患者宜在有经验的医师指导下谨慎服用。苍术另具有排钾排钠、抑制心脏功能，而没有利尿作用，故不宜冒然用于心衰者。

年逾七旬的王今觉，目前仍坚持出门诊，对苍术的临床使用植根经典，心得颇多。他说，根据文献记载，过去常用苍术与神曲两味药做成丸药（《局方》曲术丸）治疗吐泻，增加食欲。宋代《和剂局方》中记载的平胃散，由苍术、厚扑、陈皮、甘草等组成，可改善脾胃不和、食欲不振、胁腹胀满、嗳气、呃逆、泛酸或腹泻等。《保命集》记载的苍术芍药汤，由苍术、白芍、黄芩、肉桂组成，用于治疗湿邪犯脾引发的腹泻、身重。苍术名方还有与黄柏组成的二妙散，可用于治疗湿热病邪引发的关节炎、阴囊湿疹、阴道炎等。苍术与白芷、羌活、川芎、藁本、细辛、甘草以及生姜、葱白等组成的方剂（《局方》神术丸），可治疗恶寒发热、头身疼痛、鼻塞咳嗽等外感病。苍术与木贼同用可祛湿明目（见《经验方》）。苍术与羊肝同用可治夜盲（见《圣惠方》）。苍术与熟地同用可补肝肾明目（见《普济方》）。

第3篇：苍白无力范文

前去搭机场大巴，大巴的外观豪华而洁净，但乘务员那洁白制服上也赫然叮着十几只苍蝇。他开口向我问好，说话间，一只苍蝇钻进他的嘴巴里，只见他麻利地将苍蝇吐出来，若无其事地继续我们的谈话。我惊呆了，不敢开口回答，生怕苍蝇也钻进我的嘴里去了，只用摇头和点头解决问题。

大巴上的乘客，一大半是穿着考究的商务人士，但身上也都被一两只苍蝇叮着，样子甚为搞笑。我大惑不解，澳大利亚是一个如此干净的国度，哪来这么多苍蝇呢？

到了堪培拉市区，苍蝇一点也不少。我用随身携带的报纸，不断地驱赶，但苍蝇们去了又来，我彻底崩溃了。走进一家装潢漂亮的华人餐馆，猛然看见坐在我对面的一个人正毫不介意地夹起一块被苍蝇叮过的排骨放进嘴里。我的胃里一阵泛酸，再也没有了胃口。学校的苍蝇也不少，从下飞机到宿舍，我一直在跟苍蝇作斗争，有太多的恐惧和纳闷。

我的同屋威娜，是澳大利亚内陆人。威娜说每年的11月到次年1月，澳大利亚雨季过后，在内陆滋生的大量苍蝇，就会随风飞到沿海城市，导致蝇灾泛滥。但苍蝇们是有寿命的，到四五月份就会慢慢减少，到了冬天就完全消失。

因为四周环海，澳洲自古以来苍蝇就多。就在半个多世纪前，澳洲政府还投入巨大的科研力量，研究让苍蝇断子绝孙的生物武器。但是任凭怎么努力，即便这一年蝇尸遍野，来年也会星火燎原。慢慢地，澳洲人觉得这种在一定的时候铺天盖地而来，又在一定的时候消失得无影无踪的生命，自有它生存的理由和规律。既然不能把它完全消灭，就应该研究怎样改造、减少它对人类的损害。

科学家们发现，苍蝇本身不致病，致病的是它叮过的腐物，要消灭苍蝇的危害性，就必须改善它们生存的环境。于是，澳大利亚人花了近百年的时间，花去了巨大的财力，将藏污纳垢之地统统消灭，代之以花园草坪。这样一来，以食腐为天性的苍蝇失去家园，为了活下去，它们不得不痛苦地进化，如今，澳大利亚的苍蝇主要以植物浆汁为食。因为在这场战斗中，获得新生的不仅是小小的苍蝇，还有整个国家。为了感谢这个对手，澳大利亚不仅将赶苍蝇的动作定为打招呼的礼仪，还让苍蝇登堂入室飞到它们国家发行的50元纸币上。

我为一个国家和苍蝇一起重生而惊叹，也明白了堪培拉为什么会有50%的绿化面积。因为斗争方法得当，丑陋裂变为美丽，低贱升华为高贵。

我对澳大利亚的苍蝇文化产生了浓厚的兴趣：澳大利亚的苍蝇多达2万种，由于气候太旱，人类的嘴巴、鼻子等湿润的地方，就成了它们的栖息首选地。人们开口说话，苍蝇飞进嘴里的事情时有发生，所以澳洲的小孩很小就要开始学怎么吐苍蝇。

随着研究的深入，我惊讶地发现，苍蝇的影响深入到澳大利亚人生活的方方面面。澳洲土著人讲话语速快，嘴巴张开的幅度小，单词很短，是因为很久以前，他们的祖先为了减少苍蝇飞进嘴里的机会，而发明了这种特殊的语言。现在澳洲还有很多俗语跟苍蝇有关：“身上没苍蝇”指一个人机智，“不伤害一只苍蝇”形容为人温和，而“与苍蝇喝酒”则是自斟自饮的意思。

2月，是苍蝇最多的季节，教室、食堂、艺术中心、人来人往的商业街，到处是黑压压的苍蝇，但是我已经不那么害怕了。超市有防蝇的帽子和衣服卖。防蝇装是一种宽大飘逸的薄纱，可以根据情况装在衣服和裤子上，也可以随时卸下，好看而实用。帽子就更加有意思，棒球帽会在帽檐上留一块活动的地方，放专门的湿纸片，供苍蝇栖息。礼帽则会垂下薄纱，或者上面插上许多羽毛，吸引苍蝇不叮人的脸。在这样的装备下，我常常身背几十只苍蝇走路而神态自然。

一次郊游，我的膝盖被划了长长一道口子。我有青霉素类药物的过敏史，在郊区医院简单包扎后也没有打抗炎针就回家了。但过了几天，伤口处开始发脓溃烂，我只好再度去医院。在市立医院，医生向我推荐“蝇蛆疗法”。他说蛆有吞食坏死组织和消炎的作用，它的蠕动还能刺激新细胞的生长，比起流行的抗生素来，它没有任何副作用。我听从了医生的建议，事实证明疗效也不错。

冬季，弥天的大雪和朔风，让苍蝇无影无踪。我以为至少在半年的时间里，跟苍蝇们无缘谋面。但我错了，7月，我跟威娜一起回到她位于内陆的家乡巴瑟斯特时，我又见到了无数的苍蝇，不过它们是另一种状态。

巴瑟斯特是澳大利亚历史最悠久的内陆城市，四周遍布农场。威娜的祖辈都在农场上耕耘。她的妈妈为我们准备了一顿丰富的晚餐，有一道食物我特别喜欢，它们特别像我在国内吃的黑米粑粑。我一边大吃一边问那是什么，威娜回答：“苍蝇草饼。”那一刻，我的胃并没有抽搐，我想，这表明我的身体跟思想一起，接受了苍蝇。

威娜随后带我参观了当地最大的苍蝇农场。她兴奋地告诉我：“我的男朋友就在这里工作，那个帅哥就像苍蝇，全身是宝还特别勤劳。”

当我见到威娜的男朋友时，我觉得她的介绍特别贴切。这个学生物医药的医科毕业生，回乡后将父亲的农场转型搞苍蝇养殖。他带我们参观了好几个车间，在严格消毒的孵化车间里，密布许多严严实实的网，里面全是苍蝇。网下面是孵化池，苍蝇产的卵自动掉到池子里孵化成蛆。在另一个车间，一部分蛆经过包装后，被能维持生命体征的冷藏箱送往各地医院，一部分则被养得白白胖胖，当食品出售。

在烘焙车间，我见到了堆积如山的被风干了的苍蝇尸体。巨大的磨将它们磨碎成粉，成为当地传统食物“苍蝇草饼”的主要原料。威娜的男友说，蝇蛆和成虫都富含优质蛋白。

我惊叹无菌的苍蝇真的浑身是宝。当又一个夏季来临，黑压压的苍蝇再次光顾我生活的城市时，我已经能安之若素了。

第4篇：苍白无力范文

据了解，美国、欧盟、日本等发达国家都投入巨资研究制定昆虫开发工程，并已经生产出一批新型的昆虫食品。一向有食昆虫习俗的印度、澳大利亚、墨西哥等国家发挥传统优势，向全球市场大肆推销以昆虫为主的“新蛋白质来源”。墨西哥堪称世界昆虫食品之乡，那里可以吃到370多种昆虫。有名的墨西哥鱼子酱不是鱼做的，而是一种蝇卵做成的。在巴黎的“昆虫餐厅”，可以吃到炸苍蝇、蚂蚁狮子头、消炖蛐蛐汤、烤蟑螂、蒸蛆、甲虫馅饼等100多种昆虫菜。

看来，有朝一日苍蝇、蚊子、蟑螂这些害虫成为国人美味佳肴并不是痴人说梦。

其实，我国许多地方也有食昆虫的习惯，食不厌精的广东人被传出吃过不少野生动物，包括田鼠在内，昆虫自然也不少吃。岭南有一种禾虫，长相奇丑，但味道鲜美，广东大厨把它或蒸、或炖、或烧、或煮，或者做成虫饼，或者煲汤，做成各种各样的美味佳肴。当地人认为禾虫味美无比，“暑月鲥鱼也逊色”，可见其味美。广东还有一种葛虫，也几乎是他们独享的美味。广西少数民族有一个专门的吃虫节。江浙一带有一种传统名吃“八蒸糕”，就是以白糖为主，配上山楂、茯苓、芡实、米仁、白扁豆、山药、麦芽、五谷虫等八味配料制成，五谷虫中就含有蛆虫，如今还成为特色食品、旅游产品，盛销不衰。南方一些地方还出售一种“炒肉芽”，很受欢迎，其实就是以蝇蛆为原料的食品或者保健食品，据说有强身壮阳的功效。

北方人也不逊色，油炸蚕蛹、蝗虫、蝎子等，都是号称高蛋白、高营养、价格不菲的名菜。很多地方还投资建厂，专门生产昆虫酱、油炸金蝉罐头，生产具有保健作用的蚂蚁酒、蚁粉、蝉蛾酒、三叶昆虫茶等等。

目前，全球发现的昆虫有180多万种，占动物总数的70％。可以食用的昆虫有3650多种，当前开发利用的仅是其十分之一。虽然利用的不多，但世界各国开发的昆虫食品不算少，已经超过2万种。德国年产昆虫罐头8000吨；日本仅稻蝗一种罐头每年就销售1000吨。

科学家断言：昆虫的营养价值高于已知的蔬菜、肉、鱼、禽、蛋、奶等所有食品，21世纪将是食昆虫食品的世纪。

美国的世界监测研究所发表的一份报告说，随着人口的增加，不仅谷物生产难以满足人类的需求，蛋白质的生产也到了一定的极限。1980年，全球蛋白质短缺量为1000万吨，25年以后，短缺量已经达到2500万吨。这些缺口，只有昆虫食品有这个能力弥补。昆虫可以提供高蛋白、低脂肪、低胆固醇、多种维生素、富含各种矿物质的全新食品。研究发现，几乎每一种可食昆虫都是一个微型营养库。人们熟知的蚂蚁，蛋白质含量达42％～67％，并含有20多种氨基酸，其中人体所需的8种氨基酸全部都有。蜜蜂干体蛋白质含量达81％，蟋蟀为76％，蝴蝶为71％，蝗虫的蛋白质含量是58．4％，蝉蛋白质含量达72％。看着令人恶心的蝇蛆不仅蛋白质含量丰富，更是全方位的营养功臣，它含有钙、镁、钾、铜、锌、锰等8种微量元素，还含有18种人体需要的氨基酸，可以利用蝇蛆干粉开发高级营养保健品、饮料、绿色食品、航天食品等等。可以说，蝇蛆是昆虫食品开发中的重头戏。由于蝇蛆具有巨大的开发潜力，所以，全国各地出现了不少蝇蛆和其他昆虫的深加工企业。也可能是出于人们对蝇蛆的传统厌恶，大张旗鼓的广告宣传还没有展开，但是，每年产值数千万、上亿元的企业已经不少。据报载，海安农民刘文圣自己繁育高蛋白蝇蛆喂养草鸡、野鸡、瘦肉型猪等等，成为远近闻名的科技示范户，他喂养的鸡、猪成为各大酒店的抢手货。可以不夸张地说，蝇蛆已经悄然走进国人的生活。

昆虫不仅营养丰富，还可能成为治病的良药。

不知道你留意了没有，苍蝇每天在肮脏的厕所、垃圾堆蝇蝇苟苟、追腥逐臭，可自己百病不侵，活得很健康，这是为什么呢?科学家经过实验分析，发现苍蝇身体内有天然的抗菌因素，那就是抗菌肽、凝结素、干扰素等抗菌物质。任何病菌，在苍蝇的体内存活超不过七天。科学家认为，只要有万分之一浓度的苍蝇抗菌物质，就可以杀死多种病菌；更为可贵的是，还有杀死肿瘤细胞的作用――就是抗癌作用，其杀菌抗病功效是任何一种抗菌素所无法比拟的。

以上发现，让医学家兴奋不已。传统的抗菌素使用基本上已经达到极限，很多病菌对抗菌素已经产生抗药反应，这让医生感到头痛。这就迫切地需要一种新的抗菌药物出现，而苍蝇的抗菌肽很有可能是最有前途的新的抗菌药物。

科学家实验研究证实，从苍蝇体内分离出来的抗菌肽，具有广谱的抗菌作用、效果奇强，而且没有过敏反应和毒副作用。因为它属于天然药物，不属于人工合成药物，所以，也不容易产生抗药性。苍蝇治病，古时就有。几百年以前，美洲的印第安人、玛雅人、澳洲的土著，都用过蝇蛆治疗外伤。因为蝇蛆可以吞噬坏死皮肤肌肉组织，又可以分泌抗菌物质，还可以刺激新的细胞生长，所以，很有治疗效果。现在国外有的医院也在采用这种蝇蛆疗法。

不但如此，蝇蛆的皮也是宝物，可以用它生产甲壳素、壳聚糖等化工制药原料。甲壳素可以做人造皮肤：高纯度的壳聚糖可以广泛用于医药、食品、保健品、化妆品等领域，比如，制作手术缝合线、隐形眼镜片、人造皮肤等等。经研究发现，分子量较小的部分壳聚糖具有抑制癌细胞作用，可以调节人体生理机能，增强免疫力和抵抗力，是颇具发展前景的抗癌新药。这种壳聚糖还可以用于治疗胃病、降低糖尿病患者的血糖等等，使用前景非常广阔。

除了苍蝇以外，其他很多昆虫也都存在为人类治病疗伤的功能。白蜡虫的分泌物可以加工成具有生肌止血、补虚接骨功能的白蜡；白蛉虫的唾液中含有一种血管扩张物质，功效是血管扩张药物的500倍!据了解，美国科学家正在研究利用上千种昆虫的提取物，制成药物，用于治疗艾滋病、癌症等疑难病症。

有人说，昆虫也许是上帝赐给人类新的食源和药源，这话不算夸张。昆虫是动物中最大的种群。生物学家估计，全球的昆虫总重量可能超过其他所有动物重量的总和，是人类生物重量的10倍以上。昆虫的繁殖能力极强，以苍蝇为例，一只雌性苍蝇一次可产卵1500个左右，在温度适宜、不受外界干扰的情况下，一对苍蝇一个夏天可以繁育“蝇子蝇孙”2660亿个，其繁殖速度，堪称世界奇迹!苍蝇卵转化为蛆虫仅需要5天，蛆虫体内的干物质每9．8分钟就增加一倍，当然，经过15天就可以变成苍蝇。如果捕获及时，一个夏天就可以累积蛆虫蛋白600吨以上，相当于67公顷良田大豆产生的蛋白质，还可以获得蛆壳15吨。蛆壳是纯度极好的几丁质，高纯度的几丁质国际市场每克价格高达27美元，1000克就是2．7万美元!

第5篇：苍白无力范文

1、翼君擎苍（连奕名饰）向神族挑起战争，神族付出惨痛代价封印了擎苍，同年天孙夜华（赵又廷饰）出世。

2、七万年后擎苍破出封印，青丘狐帝幺女白浅（杨幂饰）再次将擎苍封印，因此被封法力、记忆和容貌，落入凡尘与夜华相识、相恋，后被带入天宫。

3、天宫中，爱慕夜华的素锦（黄梦莹饰）屡次陷害白浅，并让白浅误会夜华冷酷无情，继而又害白浅被挖双眼。白浅伤心欲绝，产子后，纵身跃下诛仙台。

4、因诛仙台戾气破解封印，她恢复记忆，为忘记夜华，饮下忘情药。百年后二人在东海重逢，夜华认出白浅，相随相伴，再续前缘，更唤醒白浅记忆。

5、面对往日仇怨，白浅问素锦讨回双眼，怎料又中了素锦的计，再不肯原谅夜华。

第6篇：苍白无力范文

走进大理古城

大理古城简称叶榆，又称紫城。现在的古城始建于明洪武十五年（公元1382年），方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。解放初，城墙均被拆毁。1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。大理古城东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光优美。如果说，自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象，那么大理古城则是古朴而幽静。

城内流淌着清澈的溪水，到处可见古朴典雅的白族传统民居，这里居民不论贫富，都有在庭院内养花种草的习惯。大理古城也就有“家家流水，户户养花”之说。由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。古城内东西走向的护国路，被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店，招牌、广告多用洋文书写，吸着金发碧眼的“老外”，在这里流连忘返，寻找东方古韵，渐成一道别致的风景。

登点苍山

苍山又名点苍山，它是云岭山脉南端的主峰，东临洱海，西望黑惠江，共有雄峙嵯峨的19峰，海拔一般都在3500米以上，最高的为4122米，山顶上终年积雪，被称为“炎天赤日雪不容”。最奇妙的是，每两座山峰之间都有一条溪水，由上而下，顺东流淌一直注入洱海。这19峰18溪构成了苍山独特而多姿的景观。苍山横亘在洱海西岸，就像一对情侣相依相伴。站在点苍山上可以饱揽洱海全貌，苍山景色向来以雪、云、泉着称。经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理“风花雪月”四景之最。在风和日丽的初夏，苍山顶显得晶莹娴静，不愧是一个冰清玉洁的水晶世界。苍山的云变幻多姿，时而淡如青烟，时而浓似泼墨。时不时出现玉带似的白云横束在苍翠的山腰，长亘百里，竟日不消，妩媚动人。在苍山顶上，有着不少高山冰碛湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。18条溪水泻于19峰之间，滋润着山麓坝子里的土地，也点缀了苍山的风光。

苍山还是一个花团锦簇的世界。不仅有几十种杜鹃，而且有珍稀的茈碧花和绣球似的马缨花等。

览洱海之美

洱海是古今旅游者所向往的地方。洱海是一个风光明媚的高原湖泊，素以“高原明珠”著称，是高原第二大淡水湖。呈狭长形，南北长40公里，面积约240平方公里。从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静的依卧在苍山和大理坝子之间。

在风平浪静的日子里泛舟洱海，那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天，给人以宁静而悠远的感受。在洱海最南端的团山，有一座洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。

在洱海我游览了罗荃半岛。“”期间，罗荃半岛上的名胜古迹全遭拆毁。上世纪80年代，当地百姓自发修复了观音阁、罗荃寺，1996年政府有关部门拨款修复了天镜阁。自1998年起，半岛便以当时的最大建筑“天镜阁”命名，作为游览大理苍山洱海的一个重要景区推出。目前，景区向游客展示的浏览观光景点主要有天镜阁、观音阁、太子阁、玉虹桥、风花雪月亭、龙凤亭、观景台、罗荃寺和洱岩题、石骡子等。在游览洱海中，我还蜻蜓点水似的游览了金梭岛。

魅力三塔

无论过去还是现在，大理给人们的第一名片还是城西一北一南相对峙立的崇圣寺三塔，三足鼎立，雄壮又绚丽，举世无双。

三塔位于大理古城（中和镇）西北2公里的苍山应乐峰下，原有崇圣寺（即金庸武侠小说《天龙八部》中所云“天龙寺”），原寺已毁，仅存三塔。主塔又名千寻塔，始建于唐代，为密檐式方形空心砖塔，16级，高69.13米，其塔基前有“永镇山川”四个大字，笔力雄浑苍劲，气势磅礴，为明代沐世阶所书。南、北二小塔建于宋代，为密檐式的八角形空心砖塔，10级，均高43米。每层出檐，角往上翘，不用梁柱斗拱等，以轮廓线取得艺术效果。塔通体抹石炭，好似玉柱擎天。三塔布局成鼎足之势，高耸蓝天，是我国南方最壮丽的塔群。

三塔于苍山脊梁上拔地而耸，有插天盘云之势，有威严抚城之状，你无论在远近，在车船，还是在苍山上下瞰，风和日丽时，她总能让你夺目望来，为之铭心刻骨，为之眩迷，为之魂牵神往。其实它一点都不张扬，只是太显眼而已。城那角，山那头，海那边，它只是一直沉静地伫立着，一直保持着一种优雅而和谐的美姿，让那一千多年前时光留下的足迹，不被千百年的风雨迷雾，所掩映，所忘却。它默默如一首经久传唱而不息的岁月古谣，让古城在每一个晨钟暮鼓的日子里，都会低声说起那唐宋遗韵。

白族文化风情

第7篇：苍白无力范文

大家好!游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海，领略大理的山水之美。

首先，我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时，这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园，占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩游览之地。

现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上，我们到达山顶。大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略玉洱银苍的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。

各位朋友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前，我们在大理城，在苍山脚下的公路上，没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说不识庐山真面目，只缘身在此山中在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真切些?有人说，横断山脉像一只巨臂，从世界屋脊高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。

苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪，是大理风花雪月四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多， 民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美：日丽苍山雪，瑶台十九峰。

苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是望夫云和玉带云。所谓望夫云是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓玉带云，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇妙的是，玉带云会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：苍山系玉带，饿狗吃白米。

苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰碛湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗兰开斯特曾说：在美国有100多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。

苍山的石，驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗：三塔矜高古，顺思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生肘腋间。天功人力代，海外竞珍传。

苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理的最奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为大理石，大理也因石而名扬天下。

各位朋友，我们的游船正在前行，现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。

洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。

洱海月是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金;天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮?科学的结论是：一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强;二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。

与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子，是一个狭长形的冲积平原。南诏国时，在这一狭长地带北南两边各筑一座小城，扼守要冲，保卫王都的安全。北边的称龙首关，又称上关;南边的称龙尾关，即今下关。所谓上关花，是指上关十里香奇树，此花原在上关沙坪街的和山寺内，其花大如莲，年开数百朵，香气溢四方，花开时节，观者如云。又因此树结果壳坚，可做朝珠，故花又称朝珠花。后来，此花绝迹了。前些年，据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风，终年不止，尤以冬春为盛，你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号，扫街穿巷，撩衣揭帽，使下关了得到了风城的雅号。

大理的风花雪月四大名景，有小诗一首将其串在一起，便于记忆，亦颇有情趣：

下关风，上关花，下关风吹上关花;

第8篇：苍白无力范文

如果人生纯属辛劳，人就会仰天而问：难道我所求太多以至无法生存？是的。只要良善和纯真尚与人心相伴，他就会欣喜地拿神性来度测自己。神莫测而不可知？神湛若青天？我宁愿相信后者。这是人的尺规。人充满劳绩，但还诗意的栖居在这片大地上。我真想证明，就连璀璨的星空也不比人纯洁，人被称作神明的形象。大地之上可有尺规？绝无。诗意的栖居，这曾是诗人荷尔德林的诗意之梦。

诗意地栖居原本只是诗人的一个偶然之梦，却被伟大的哲学家海德格尔演变成了一种浪漫主义情怀，上升到了一种人生哲学的高度。

而到了诗人海子这里，诗意的栖居得到了更加具体的表现，那就是“面朝大海，春暖花开”，随着诗人的卧轨，这种生活梦想也成了绝唱。

一八四五年七月，一位哈佛大学的毕业生没有走进校园成为教授，没有选择经商发财做个富翁，也没有从政成为明星，他放弃了大城市优裕的生活，离开了家乡，平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。他在树林里搭建木屋，开垦荒地，种植蔬菜和粮食，闲暇之余便写作看书，过着近乎原始的生活，开始了大地漫游者的日子。这个人就是梭罗，两年后，他写出了闻名于世的著作《瓦尔登湖》。而如今，瓦尔登湖已经成为诗意生活的一种象征。

那么，到哪里寻找心中的瓦尔登湖呢？又到哪里寻找诗意的栖居呢？

答案是：大理！

有思想的房子

人类从树上走下来，回归大地，找到了理想的居所——房子。即使有卡尔维诺这样睿智的作家写出《树上的男爵》这样优秀的小说，倡导一种生活在树上的日子，也抵挡不了人们回归大地的梦想。其实，思考，不一定要生活在树上，也可以在房子里。

无论什么时代，房子都是人类思想和智慧的结晶。建筑是凝固的音乐，是无言的史诗，它以一种深厚的艺术感染力，传达出独具特色的思想、文化、内涵，成为人类社会的时代精神印记。自古至今，从巴洛克艺术的独裁者贝尼尼到在曲线之中追求永恒怪诞的安东尼·高迪·科内特，从“建筑圣雄”阿尔瓦·阿尔托到现代建筑的恶之花弗兰克·盖里，从安藤忠雄那浇筑在清水混凝土中的“与剑”到穿行于晦涩意象的建筑天后扎哈·哈迪德，还有现代建筑史的“四大鬼才”赖特、密斯·范德罗、瓦尔特·格罗皮乌斯和柯布西耶，不同历史时期的建筑大师以他们的天才手法，向世人讲述了一个个生动传奇的建筑梦想，而这个梦想的核心就是中国儒家哲学所提倡的“天人合一”，也是西方哲学思潮里的“诗意栖居”。

苍海一墅，这里不只是一个栖身之所那么简单，这里是你的精神原乡，这里的房子会思想！在这里，你就成了叔本华那般寂静主义者的同盟，你就和苍山、洱海、蓝天、白云比邻而居。推开窗户，面朝洱海，看春暖花开，放牧白云和灵魂。和诗人兰波一样，做一个置身田野的绅士，通过回忆和凝望远方来感动自己。

作家余世存曾这样形容大理：“这里的气候真好！天天都是春暖花开。每天可以睡到自然醒，不用管什么应酬、饭局、堵车；躺在床上就可以看洱海苍山，每天看书、写作、 种菜、晒太阳。”

时光总是沉默不语，却拥有抚平尘世的力量。在这点意义上，大理与时光相似。生活在云南是快乐的，生活在大理又是幸福的。每天清晨，你可以泡上一壶飘香四溢的清茶，静静地伫立在窗前，什么也不去想，就那么望着洱海发呆，没有大都市的焦虑与枯燥；每天傍晚，再和家人到海边尽情的吹吹风，看着孩子调皮的笑脸和老人难有的快乐，感受着简单而幸福的生活，寻求人生难得的隐秘与归真。

双百强房企，君临大理

云南旅游二次创业的大契机，将大理这样一个旅游城市推到了发展的前沿。作为一个有着远景战略规划，实施城市住宅、旅游地产、商业地产“三驾马车”战略的房地产企业，绝对不会错过这样的良机。

继2012年实力集团荣获“中国房地产百强企业”、“中国物业服务百强企业”、“2012中国区域房地产公司品牌价值TOP10”三大光耀殊荣成为名符其实的全国百强房企后。2013年，实力集团再度蝉联中国房地产百强企业。其为大理倾力打造的苍海一墅项目也逐渐浮出水面。

在昆明打造的住宅、商业地产项目稳健推进的背景下，位于大理的苍海一墅项目则被实力集团视为其旅游地产的标杆之作。自“三驾马车”战略启动之初，实力集团在旅游地产开拓的过程中，就一直在尝试打造集合高端品牌酒店，实现旅游、休闲、生态、医疗、养生为一体的创新型度假地产模式。直到苍海一墅的出现，该项目也被实力集团视为其旅游地产开发的标杆典范。

从项目自身的情况看，苍海一墅具有优越性、稀缺性自然资源的大规模土地，正打造成集酒店、旅游、度假、养身为一体的旅游地产开发新模式，项目的诞生无疑标志着实力集团正式向旅游度假地产进军。

在建设大理苍海一墅项目中，实力集团禅心竭虑，“对于实力来说，我们珍惜开发的每一寸土地，做出的每套好房子能为居者创造幸福的生活，珍惜这片我们深耕的土地，唯有竭尽全力。”云南实力集团营销总监李勇表示，在苍海一墅的打造过程中，实力注重苍山脚下的保护，用敬畏的心态建设项目，把保护作为第一位的考虑，力求将其打造为苍山脚下的一个新景点，在项目的建设中，力求建筑与环境的和谐，项目设计和建设都结合大理民居和国际化度假地产的特点进行。

大理苍海一墅的诞生，对于寻求旅游产业有全新突破的大理来说同样意义非凡，项目无疑将大力提升大理旅游服务品位，促进大理旅游业向休闲游的转型步伐，进而成为全省、全国乃至东南亚的高档休闲度假旅游度假目的地。

依山伴水 独享绝版洱海度假风情

作为苍山下，洱海边未来的标志性旅游地产项目，苍海一墅自诞生之际就决定了其资源的不可复制性，在大理保护海西田园风光的背景下，苍海一墅项目成为了海西可开发的最后一片热土。

从区位上看，苍海一墅就位于苍山脚下，背依苍山，前瞰洱海，160度无遮挡观景角度，足以把洱海风光尽收眼底。而项目紧邻214国道，与下关市区、大理古城仅7分钟车程，出则繁华，入则悠然的度假生活，出世入世，随心所欲。在优质景观土地资源紧缺的大理，绝版的景观资源，绝版的土地资源，大理海西最后一席专属别墅领地上诞生的苍海一墅拥有的资源无疑极为稀缺。

从目前已呈现而出的苍海一墅看，房子就像种在梯田花海里，地脉由南向北缓缓升起，勾勒出半山风景。错落有致的高差，高与低的自然衔接，让藏与露成为最难推敲的艺术。在苍海一墅建筑蓝图规划之初，景观团队就跟进参与，经过数次易稿和改进，贯彻生态优先的原则，拓展绿色空间，增添美观和绿意，使居者获得更为舒朗的生活环境，绿化与庭院风采的一致协调，带来丰富变化，让生活自然乐趣。

旅居大理的国际化标准

在云南旅游二次创业的契机下，如何为旅游产业的进一步发展提供高档次的配套项目，是实力集团在布局“三驾马车”战略同期一直在研究的问题，苍海一墅最为苍山下，洱海边的创新型旅游度假产品，实力自规划之初起计划将其打造成为面向国际的旅游度假产品。

第9篇：苍白无力范文

位置

大理地处云南省中部偏西，市境东巡洱海，西及点苍山脉。这里气候温和，土地肥沃，山水风光秀丽多姿。在漫长的4000多年的历史岁月中，大理曾有着显赫的地位和作用，它一直是云南的政治、经济、文化中心，南诏、大理国的都城所在地。

苍山之下，洱海之滨的大理因其日照充足，四季如春，风景优美，民族风情浓郁，还享有“东方日内瓦”的盛誉。是国务院公布的部级历史文化名城、风景名胜区和自然保护区。

许多去过大理的人都说，那里不是玩的地方，而是生活的地方。他们把大理当作一个中转站，走向丽江，走向香格里拉。也许有一天，我会在那里买所房子，养条大狗，悄无声息的活着，走过青石板路，听着哗啦啦的溪水声，苍山洱海，古城崇三塔，会令我一直留恋。

古城悠乡崇三塔

明洪武十五年（公元1382年）修建并完整保留至今的大理古城，屏山镜水环境优美，古朴典雅生气盎然，是当地历史文化的主要载体。

大理古城位于苍山洱海之间的坝区，西倚一字横列的苍山，东濒碧波荡漾的洱海，这种“一水绕苍山，苍山抱古城”的雄秀相间、刚柔并济的山水环境格局，使古城增辉添彩。横列如屏的苍山，雄伟壮丽；明珠般的洱海，清澈如镜，加之坝区牧歌式的田园风光，构成了优美绚丽的高原景观，这山山水水之间所包涵的丰富的历史文化遗存和民族风情，更富灵气和迷人的魅力。

大理城，又名叶榆城，或是紫城。背靠苍山中和峰，面迎洱海，方圆6公里，城墙高8米，厚7米，墙体内部用土石，外表则用特制的城砖修砌，十分坚固。城设有四门，城上建有敌楼群15座，垛口1560个。城楼雄伟，市容井然。城中石铺小路条条，石砌墙壁道道，整个古城极为宁静优美。城内由南到北，一条大街横贯其中，深街幽巷，由西到东纵横交错，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着大理的古朴、别致。

著名的崇圣寺三塔与弘圣寺塔分别耸列在古城的南北两端。崇圣寺三塔位于大理古城西北1公里，苍山应乐峰麓，原崇圣寺正前方，寺毁塔存。崇圣寺三塔为一组前（东）一后（西）二，呈三足鼎立的塔群。三塔鼎峙，背靠万仞雪峦，是大理古国的象征。

崇圣寺三塔历代曾多次维修。大塔表面所抹白灰达七层之多，为历代维修时所加抹。

从大理古城往北16公里，便是喜洲了，它是滇西、大理一带的著名乡镇，喜洲民居代表了大理市白族民居的风格。以“三坊一照壁”，“四合五天井”封闭式庭院，一高两低的桃檐飞角青盖顶的墙体，主房堂屋的格子门，白灰粉刷的山墙，结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木质门楼等为特点。这是喜洲白族民居独特的建筑风格。

这些纯朴自然的景致吸引了来自国内外的无数游客，他们在古城的石头路，石头墙，家家流水、户户养花和“三坊一照壁”的民居建筑群中流连忘返。

苍山洱海

苍山又名点苍山，史籍记载中又称“玷苍山”。苍山属横断山脉，发脉于剑川县老君山。山顶大多时间白雪皑皑，山腰绿树荫浓，山脚却长年柳绿花红。苍山云雨变幻无常，山顶则常有云雾缭绕。

著名的苍山十景为：晓色画屏、银装素裹、云横玉带、凤眼览辉、碧水叠潭、玉局浮云、金霞夕照，古刹香火、天河展现、侧峰横岭。各有特色，各具风采。

山水相伴才能造就最美的景致，这里不能不提的便是清碧溪。它位于在大理古城西南方向的苍山对应峰和马龙峰之间，是苍山18溪中风光最美的一溪。主要景色为清溪三潭，临近下潭处，光滑笔直的巨峰两相对峙，形成一个狭窄的山口，陡崖之间，有飞瀑悬流倾泻，汇集成潭，宛若明镜。攀过此崖，便可见到中潭，也就是清碧溪的主要游览地。透明的泉水中细石粼粼，青碧璀灿。

徐霞客曾这样写道：“漾光浮黛，照耀崖谷，午时射其中，金碧交荡，光怪得未曾有。”近代著名画家徐悲鸿先生也赞清碧溪为“峰壑林泉无一不可入画”，并把自己得以观赏此景称为一次“消魂”之游。

仁者乐山，智者乐水。到了洱海则是另番良辰与美景。气候温和，风光绮丽，景色宜人的洱海素以“高原明珠”著称。海中有三岛：金梭、赤文、玉几；沿岸有四洲：马濂、鸳鸯、青莎、大鹳朋。三岛四洲景致优美，是游览洱海、消闲度假的好地方。

洱海与苍山紧紧拥抱，形成开阔的苍洱风光，明代状元杨升庵留有“山则苍笼垒翠，海则半月拖篮”的名句。

洱海四周有著名的洱海公园、喜洲海心亭、海舌、双廊风光等风景区，文物古迹错落有致地分布在洱海周围，著名的有天镜阁、水月阁、珠海阁、洱海神祠、浩然阁和海中的观音阁、小普陀等。所以才有了海镜开天、岚霭普陀、沧波渔舟、海阁风涛、海水秋色等洱海风光。

洱海公园位于下关之东和洱海的南岸，它由团山和毗邻洱海的滩涂所组成。在古代，团山是一座海水环绕的岛屿，南诏时期为养鹿场，传说洱海龙宫中的龙常在这里憩息，因此又叫息龙山。樊绰《云南志》记载说：“龙尾城东北息龙山，南诏养鹿处，要则取之。览赕有织和川及鹿川，龙足鹿白昼三十五十，群行啮草。”

公园集游乐吃住为一体。一年四季风景如画，春可观赏奇花异卉和在婀娜多姿垂柳成荫的海滨游览洱海风光；夏可乘兴游泳，亲身体验大海给人的欢乐；秋可在团山观海亭和长廊上观赏碧波荡漾的洱海风光；冬可远眺苍山十九峰的雪景。

小普陀在洱海东部海中的一个岛上，四面环海，景致优美。相传观音开辟大理坝子时，在这里的海面上丢下一颗镇海大印，即为小岛，以镇风浪，保护渔民。因此，渔民们在小岛上建观音阁，纪念观音，并把小岛东部的一个渔村取名海印村，将小岛叫做小普陀山，将观音阁改名小普陀，意为观音修筑。

小普陀地处从下关至双廊和蝴蝶泉景区的海面旅游线上，游船到此时，都要停靠海岛，让游客登上小普陀，观赏洱海风光，以尽游兴。

洱海西湖在洱海县右所西部的佛钟山麓，为高原平坝淡水湖。积水面积3.3平方公里，平均水深1.8米，最深3.3米。湖周围柳树成荫，湖水四季波澄如镜，湖中菱荷竞艳，蒲草点翠。远在宋时，渔民就“连芜耿畦，植柳为岸，结庐其上，汀港相间，曲折成趣”。构成村内有湖、湖中有村的天然村湖画景。明崇祯十二年（公元1639年），徐霞客泛舟西湖，被西湖的山光水色和荷花渔村所陶醉，欣然在其游记中赞道：“然有江南风景，而外有四山环翠，觉西子湖又反出其下也”。

风花雪月

在被称为“旅游圣地，人间仙境”的大理，除却苍山洱海的珠联璧合外，还有不计其数的无边风景，如独具魅力的风花雪月四景。

大理一年四季风景如画，在诸多风景名胜之中，以风、花、雪、月四景最为著名和引人入胜。分别代表的是：下关风、上关花、苍山雪、洱海月。

1962年1月，著名作家曹靖华游过大理之后，对大理的风、花、雪、月四景感慨万千，赋留风花雪月诗一首：“下关风，上关花，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。”点出了风花雪月四景及其联系，让人玩味无穷。

尤为有趣的是，白族姑娘的头饰也显现了“风花雪月”四景。脑后缕缕白色飘带象征着下关之“风”，头饰中间红绿相间色彩表示上关之“花”，头饰上浓浓白色意味着苍山“雪”，而头饰之半圆形造型，则更形象地代表着洱海“月”。白族姑娘未婚时头饰飘带放开，一旦出嫁便收拢裹起。但不少带孩子妈妈的头饰也依然飘带放开，那属男性入赘即上门女婿者，其夫人则可继续享受“飘带”待遇。

古往今来“风花雪月”之说原已成为文人墨客的代名词，传统观念中还泛指花天酒地的生活。来到了大理，想必我们的理解也会有所改变。

民族风情

大理山川雄伟，风光秀丽，历史悠久，民族众多，境内居住的主要有白、彝、回、傈僳、苗、汉等民族，是一个以白族为主的多民族地区。白族人民的服饰、住居、婚嫁、信仰、习俗以及庆典节日，都充满着独特的民族情趣，这些浓郁的民族风情，增添了古城的历史文化气氛，亦增添了大理历史文化名城的迷人色彩。

白族有许多独特的习俗，例如以白色为基调的服装；白族著名的一苦二甜三回味的“三道茶”；还有白族的独特称谓：白族小伙称阿鹏，姑娘称金花、银花，茶花，只有最漂亮的姑娘叫金花。

服饰

白族服饰也许与白族人民尚崇白色有关，不论男女服饰，在坝区或山区，都盛行以白色为尊贵。并且能根据不同性别、年龄、身材、相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鲜艳的外装。

一眼望去给人们美观大方、色彩分明、线条突出的感受，很富有地方民族特色，常给人过目不忘的印象和美感。大理地区的白族男子多着白色对襟上衣，外穿镶花边黑领褂，下穿白色或蓝色肥宽裤子，头缠白色包头，肩挎工艺考究又实用的绣花挎包。而在山区或与其他民族居住的白族男子，会在白色对襟衣外面穿一件羊皮褂或腰系蓝色土布腰带。

白族妇女服饰，虽则各地有所差异，但都盛行白色。因此白族妇女不论老少，都爱穿白衬衣，着加工制作精细、鲜美的艳色红、蓝或浅蓝色领褂，下穿灰蓝、绿色布料加绣花边裤角的裤子，脚穿绣花鞋，腰系加工精致，上面镶边处绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。

节庆

1.大理三月街。时间为每年农历的三月十五日至二十一日，始于唐代永徽间，初为观音庙会，以祭祀观音为主。明展为观音市，以集市贸易为主，举行赛马活动。民国初年，仍以集市贸易为主，改称三月街，时间不变，如今，为了丰富人民群众的生活，三月街除保留传统的赛马活动之外，还增加了民族文艺汇演和民族体育比赛活动。届时身着民族盛装的各族男女群众打着霸王鞭，敲着金钱鼓，载歌载舞欢度民族节日。同时，举办灯展、花展和射弩、秋千、赛马、龙舟、歌舞等活动。

2.蝴蝶会。时间是每年农历四月十五日，传说是为了纪念白族男女青年霞郎和雯姑坚贞爱情的一种民俗节日。这一天，四面八方的彩蝶都会飞来朝贺，首尾相连，从树上直垂到泉中，形成奇观，于是就有了一年一度的蝴蝶会。

据科学工作者考证，蝴蝶聚会是自然界生物传宗接代的一种自然现象。每年农历四月十五日前后，正是蝴蝶泉边合欢古树开花释放花蜜的季节，也是各种蝴蝶繁殖后代的时间，它们从各处飞来采花蜜，同时雌雄进行相互，所以会出现这种蝴蝶聚会的奇观，人们则赋予她美丽神奇的传说故事。蝴蝶泉自电影《五朵金花》在这里拍摄外景之后，名扬海内外，成为著名的风景区，平时游人不绝，到蝴蝶会时，赶会的各族群众成千上万，蝴蝶泉成了人的海洋，歌的盛会。

3.其他节会。

朝鸡节，每年农历一月初一至十五在宾川鸡足山举行

耍海会，八月初八在大理才屯举行

石宝山歌会，农历七月末的在石宝山石钟寺举行三天

火把节，六月二十五在白族屯寨举行

葛根会，一月初五在大理三塔寺内举行民间节日

娱乐

茶：到了白族之乡，必不可少的便是去欣赏浓郁的白族风情，她们以热情好客和对歌舞的热爱而闻名，主要的娱乐节目有白族三道茶表演。品茶最好的地方莫过于喜洲的严家大院以及在去洱海的船上，表演从上午9点一直到下午14点，每人只需付费20元。除了三道茶表演外，还有白族婚礼、白族歌舞、三月街、绕三灵等极富民族特色的节目，都不容错过。

酒：对大多数的西方游客来讲，他们会选择到大理古城去度过一个宁静的夜晚，在护国路上聚集了众多的咖啡馆和酒吧，人们可以在这里轻松地聊天，一瓶接着一瓶地喝着啤酒，这里被当地人称为“洋人街”。

休闲

大理最好的餐厅大部分都集中在古城中，要品尝大理美食可前往古城中的护国路。护国路有以“牛脑火锅”为主的太白楼，它还以拥有白族“三道茶”及藏族“酥油茶”而驰名海内外，西方风味为主的“荫阳咖啡”店，港味为主的“哆来米”餐馆，中餐风味为主的“拉拉菜”馆。许多餐馆也兼售中西餐，游客可以品尝到云南风味的菜肴以及当地的白族菜。

当然，古城吸引人的不仅仅是食物，更在于这里的咖啡馆和餐厅都提供了宁静而轻松的气氛。在这里，人们可以听着音乐，喝着冰啤，度过一个悠闲的下午。

购物

在大理，想带几件别致的小礼物回家送人，不愁找不到地方。在古城或下关，你可以买到用天然大理石制作的文房四宝，花盆、花瓶、灯具等大理石工艺品。

富有民族特色的白族蜡染、扎染更是人见人爱的手工艺品，在下关及古城也随处可见；大理州邓川乳扇非常出名，各土杂店及农贸市场有售；下关沱茶，形如蘑菇帽，经久不变味，香气独特，在各土杂店有售；大理雪梨，产于洱海东岸，肉质雪白嫩细；剑川木雕，原为剑川民间工匠制作的家具、门窗、屏风等，近年开发了一些工艺品小雕件，供游客携带，在各工艺品店有售。

大理古城中的护国路是游客的必访之地，那里集中了各种少数民族织品、工艺品和滇藏各地特产，众多的古董店经常会让游人得到意外的收获。

在蝴蝶泉附近，有一个叫周城的村子，从大理古城或下关等地，都有去那里的中巴、小马车，游客不妨到村民的家里去看看，他们几乎每家都有自己专门制作蜡染或扎染的小作坊。价格比较公道，一块蜡染布的价格为15元。当地的印章雕刻也很不错。

住宿

作为旅游名城，大理的住宿分为两部分：下关和大理古城。

大理古城的护国路是各地自助旅游者的下榻地，那里有很多价廉物美的小旅馆。

大理古城护国路上还有许多私人旅馆、招待所都是由旧时民居改建而成，古色古香，很有韵味。建议游客不妨试试大理喜洲的白族民居、或洋人街旁的民宅，那里都是领略当地民族风情的最佳地，费用不贵，一般是20-40元/床。

城中叶榆路的亚星大酒店（四星级）是大理最好的酒店，下关最著名的酒店是漫湾酒店、其次是苍山饭店、金达酒店。

交通

1.航空：大理机场距市区12公里，有飞往省内昆明、西双版纳的航班。

2.铁路：从昆明至大理坐火车需要8个小时左右，硬卧大约93元/人。

3.公路：大理地区的交通以公路为主。昆明至大理的高速公路约4-5小时车程。另外，从大理开往丽江的高快客车每天4班，车程3小时；开往中甸的高快客车早上9:00发车，车程9小时。

4.内部交通：大理市内的出租车起步价一般为5元，每公里加价1.4元。游玩古城时可考虑租辆自行车，租金仅10―12元/天。如果想畅游洱海，比较理想的方式是前往下关北面的洱海码头乘坐游船，费用大概在70-80元。