百姓学习之星事迹材料精选(九篇)
第1篇：百姓学习之星事迹材料范文
大家好！今天我演讲的题目是《无私奉献见真情》。
在綦江人民卫士的行列里，有这样一个人，他身着警服三十多年前义无反顾地踏上了石角这片热土，他用一腔真情拥抱光明、谱写人生，他用朴实而又执着的音调唱响了热爱祖国、服务人民的旋律；他数十年如一日勤奋工作、努力学习，用文明与知识的春风雨露滋润了自己以及孩子们的心田，唱响了崇尚科学辛勤劳动的乡音；他从警三十余载，吃苦在前，享受在后，一心为民、秉公执法，受到了社会各界的交口称赞，他一身正气、两袖清风，甘做路石，令人情弦颤动，令人肃然起敬！他就是綦江县石角派出所民警——何光宇。
从警30余年，他胸中装的是百姓的冷暖，装的是神圣的职责，装的是人民的安危。他扎根最艰苦的基层，在点点滴滴的警务工作中注入爱心和坚韧，石角镇的深浅高低他都了如指掌、铭记在心；他爱岗敬业精通业务，深夜电脑前的键盘鼠标里有他苦练基本功的汗水和眼泪；泥泞中、风雪里，有他指挥车辆、带领小学生平安穿过马路的身影；一份份准确无误的报表，一叠叠清晰如水的案卷、一张张生动感激的笑脸，流露出他垫在心底里的那份踏实……
30年的坚持，从意气风发到两鬓斑白，从一粒种子到参天大树，何光宇就是这样深深扎根在他眷恋的这片沃土。
对于辖区的大事小事，他总能未雨绸缪，防患未然，桩桩件件挂心上；他执法为民，胸怀百姓安康，全心全意为人民，一枝一叶总关情。
为了石角镇这方热土永葆亮丽的风景，他用心血和汗水托起金色的太阳；为了党的事业，他因公负伤伤未痊愈便投身工作；为了工作他舍小家顾大家，勤勤恳恳无私奉献；在何光宇同志所谱写的诗篇中，拼搏和奉献是主旋律，正义和真情是奏鸣曲，他用一片丹心满腔热血书写着人民警察这个大写的名字！
30多年，一万多个日夜，老何一心扑在党的事业上，他为石角派出所、为石角镇得百姓所做的好事，就像天上的星星，数都数不清。
1月，老何因公出差遇到车祸，肋骨摔断4根，受伤住进了医院。人躺在医院里，可他的心却惦记着工作。他想到的是：案件卷宗该整理了，学习材料该更新了，所里的工作该写总结报告了……于是，伤未痊愈他就急着出了院，没等完全康复就回到所里上班了。为了工作，他坚持轻伤不下火线；为了工作，他隐瞒自己的病情，废寝忘食，拼命苦干，这是什么精神？这是无私奉献的精神，这是一个优秀的人民警察用实际行动为头顶上的国徽增光添彩！这是一个普通的警察用闪光的足迹书写豪迈的人生之路 ！
岁月的风霜涂上了老何的双鬓，也涂伤了他的身体，夜以继日的苦干使他的高血压病越发严重，但他依然带病坚持着、奉献着……填写报表，整理档案，他都一丝不苟严肃认真，十几年来经老何之手上报的上万份报表都准确及时，经老何之手存放的档案都井井有条，从设计到抄写都是那样规范工整，无可挑剔。要问老何为啥这么卖力？他说：“干工作就要对得起这身警服，对得起百姓！”多么朴实的话语，多么崇高的境界！
何光宇把百姓视为亲人，把百姓的困难视为自己的困难，心中装的是人民的安危，想的是群众的冷暖，他用人民警察的大爱，唱出了一曲感人的警民雨水情深之歌。
在他担任石角镇中心小学驻校民警兼法制副校长期间，12月的一天，石角小学放学的铃声如期响起，老何打开校门，像往常一样站在公路人行道旁指挥车辆，正当小朋友们排队依次过街时，一辆违规超速驶来的三轮摩托车刹车失灵，眼看就要撞上一名小学生。关键时刻，老何没有一丝犹豫，快步上前抱住孩子，用自己的身躯挡住了三轮摩托车，老何被重重的撞到在地，过了许久才慢慢站起来。看见小女孩被吓得哇哇大哭，老何赶紧将她抱在怀里：“孩子，别哭，现在没事了，爷爷送你回家！”
任重道远奉丹心，危难关头显风流。这就是石角百姓眼中的老何啊！
老何，他朴实而又闪光，平凡而又伟大。他站在闪耀着蔚蓝色威严的人民警察行列里，就像浩瀚大海里的一滴水，然而，这水滴却折射了太阳的七彩光芒，他用勤勤恳恳、任劳任怨的脚步踏出了一条闪光的人生之路，他用不计名利无私奉献的精神诠释了一名30多年警龄的人民警察的人生价值！
一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员的最高境界是爱人民。这一点，老何做到了。
百姓心中有杆秤，它一头连着祖国的荣誉，一头系着百姓的嘱托。何光宇用一腔赤诚换来了石角镇百姓的赞许。他为我们树立了光辉的榜样。
我骄傲，因为老何是我光荣的前辈！
第2篇：百姓学习之星事迹材料范文
如果把企业比做一艘巨轮，企业员工无疑就是这艘大船的水手。只有全体船员同舟共济，才能乘风破浪，扬帆远航。作为一名电业人，在不同的岗位，有的人把岗位比作是打不破的饭碗，有的人是把岗位比作是一份责任，相比之下，只想着捧饭碗的人显得那么庸碌无能，而立足岗位有责任心的人显得那么肃然起敬。
他是xx建站初期创建者之一、xx供电所施工队队长xxx。他一直在条件艰苦的山区工作，几十年如一日，在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。多年以来，他并没有以出色的工作业绩而居功自傲，而是以饱满的工作热情，耐心给年青人传授技艺，在生产的第一线总是看见他孜孜不倦的身影。他忙碌着，他无怨无悔地工作着，就像太阳一样用自己的光和热照亮了别人，却永远消耗了自己。
1984年，他怀着年轻人的满腔热情和理想的执着追求，被安排到客店供电所工作，成为客店供电所的一员。建站初期，面对现代化的生产设备，既好奇，又陌生，那些成套的设备，令人眼花缭乱。设备内部纵横交错的线路，让人目不暇接，厚厚的图纸，难懂的符号更让人感到举步唯艰。有了现代化的设备，不掌握这些先进设备的相关知识，就无法成为企业的主人，在困难面前，好学的他并没有知难而退，白天他认真听师傅讲课，虚心向同事请教，晚上利用休息时间反复学习有关的课程内容。水滴穿石非一日之功。就这样周而复始，永不间断地努力学习内容，他所付出的辛勤汗水终有回报，凭借着一股坚韧不拔和敢于拼搏的精神，较快地掌握了相关的专业知识，成为班组里的业务骨干。 本文来自
“居安思危，警钟长鸣。”在电力企业工作过的人都知道，“安全”在生产工作中占有至关重要的地位。作为施工队队长的他深知“安全生产”的重大意义，为此，他经常组织班组成员学习安全规程制度，学习事故案例。在工作中，他更是不厌其烦地叮嘱大家按规程施工，不可麻痹大意，掉以轻心。每次在施工前，他总是习惯性的看他还在读书的儿子给他写的一份温馨的家书：
亲爱的爸爸：您好！
自我懂事起，使我了解到您工作的特殊性和危险性，在此道声：“爸爸您在工作中一定要注意安全”！
在家时每当看到你换上整齐的工作服，我和妈妈就知道你又有施工任务了，妈妈也时常给您说：“你是施工队队长，在安全上要做好表率，工作中不仅要注意自己的安全，还要让你与工作的班员都高高兴兴的上班去，平平安安回家来。”在平日里，每当看到您那忙碌的身影，作为儿子的我，心中总有种说不出的酸楚，每当看到您拖着疲惫的身体回到家中时，我总有一份难于言表的心疼。
我和妈妈都支持您的工作，希望您把全部的精力投入到您所爱的事业中。做好自己的安全防护工作，做个有利于集体、有利于社会、有利于国家的人。爸爸您为这家付出了很多，您为我们筑造了爱的巢穴，给了我们一个温馨的家。所以，我和妈妈迫切地希望您：高高兴兴上班去，平平安安回家来，你的平安就是我们最大的心愿！ 事迹材料网
爱您的儿子
这封温馨的家书，他一直贴身的保存着，他把它当做工作中安全的护身符，字里行间它流露着亲人的真情，也时时刻刻温暖着他的心……
第3篇：百姓学习之星事迹材料范文
一、让学生了解祖国悠久的历史和中华民族对人类的卓越贡献,培养学生的民族自豪感
我国人民的爱国主义精神是在中华民族漫长的历史进程中产生和发展起来的。只有对祖国悠久的历史传统有深刻的了解,才能产生对祖国优秀文化的崇敬之情,进而产生对创造祖国灿烂悠久的文明和 现代 经济 政治 生活文明的人民热爱尊敬之情。中华民族的历史上下五千年,人才辈出,群星璀璨,在创造物质财富对人类文明做出卓越贡献的同时,还创造了不朽的博大精深的传统文化,不仅包括了 哲学 、社会 科学 、文学 艺术 、科学技术等方面的成就,而且蕴含着崇高的民族精神、民族气节和优良道德;不仅孕育了无数杰出的政治家、思想家、文学家、科学家、教育家、军事家,而且留下了丰富的文物史迹、经典着作,这笔丰厚的文化遗产是进行爱国主义教育的宝贵资源。通过讲授大量丰富的史料,教育学生在祖国优秀的文化宝库中不断汲取营养、陶冶情操,进而体验中华民族的伟大创造力及其对整个人类的卓越贡献,同时感受作为一个 中国 人的自豪。确立学生对祖国的自尊、自信、自强的进取心,学习继承祖国的优秀文化遗产,并使之发扬光大。
二、加强“以天下为己任”的教育,激发学生的民族责任感
古人云:“人无志不立”,我国古代大禹治水三过家门而不回,为天下老百姓解除苦难的传说;越王勾践立志复国、尝胆雪耻;汉朝张骞两次出使西域,班超投笔从戎,功在边疆的远大志趣,东晋时祖逖从“闻鸡起舞”,立志报效国家,成为收复中原的代表人物;南宋的岳飞从青少年起就有“精忠报国”之志,终于成为我国历史上众口皆碑的抗金将领而名垂史册。林则徐虎门销烟,谭嗣同甘为变法牺牲;孙中山敢于倾覆满洲专制政府,张学良西安兵谏;周恩来为中华崛起而读书,无私奉献;毛泽东为人民谋幸福成为人民的大救星;总设计师邓小平高瞻远瞩建设有中国特色的社会主义。通过运用英雄人物和革命老前辈的浴血奋战,出生入死,顽强斗争的生动史实,教育学生继承和发扬它们的革命光荣传统,树立起振兴中华人人有责,为建设现代化的社会主义祖国而献身的精神。在历史教学中我们要让学生学习这些仁人志士、英雄伟人的高尚品德产生发奋图强振兴中华的责任感。
第4篇：百姓学习之星事迹材料范文
[关键词]史记；五帝本纪；关学价值
[中图分类号]1206 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2016）02-0175-02
一、《史记・五帝本纪》的文字美
鲁迅先生曾经这样评价《史记》：“史家之绝唱、无韵之离骚”，这充分表明了《史记》具有高度的文学价值。文学是以文字和语言为载体的一门艺术，而对于我国悠久历史文化的传承来说，文字的记载显得尤为重要。《史记五帝本纪》体现的文字价值集中表现在形式和题材上。
从形式上看，《史记・五帝本纪》在纪传体通史的形式上详略得当、用词精美，让人读来抑扬顿挫、一气呵成、表达丰富、美感丛生。《史记・五帝本纪》的开篇是“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”短短的两句话便将皇帝这个我国古代传说中被儒家奉为“圣人”的中华“人文初祖”描绘的惟妙惟肖、个性凸显。还有第二段的开篇：“帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絮诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蟠木。”这种文字阅读所带来的审美享受，这种纪传体通史的艺术手法，为我们后人留下的不仅仅是有关上古历史的记载，也是一笔宝贵的精神财富。
从内容上看，《史记・五帝本纪》这一部分的写作，必然有着十分丰厚的文字材料的积累才能完成。众所周知，我国有关上古文明的记载由于时代久远和生产力的落后而相对匮乏，很难想象司马迁在那个文献记载十分匮乏的历史阶段是怎么搜集到大量的资料的，当然，司马迁和他的父亲身为史官这是一个不容忽视的优势条件，但是要从零星细碎的原始记载中进行搜集和整理，这个工作从难度和广度上来讲还是十分不易的。《五帝本纪》中对舜帝寻求人才的辅佐的一段说：舜谓四岳曰：“有能奋庸美尧之事者，使居官相事？”皆曰：“伯禹为司空，可美帝功。”舜曰：“嗟，然！禹，汝平水土，维是勉哉。”禹拜稽首，让于稷、契与皋陶。舜曰：“然，往矣。”舜曰：“弃，黎民始饥，汝后稷，播时百谷。”舜曰：“契，百姓不亲，五品不驯，汝为司徒，而敬敷五教，在宽。”舜曰：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸轨，汝作士，五刑有服，五服三就；五流有度，五度三居：维明能信。”舜曰：“谁能驯予工？”皆曰垂可。于是以垂为共工。舜曰：“谁能驯予上下草木鸟兽？”皆曰益可。于是以益为朕虞。益拜稽首，让于诸臣朱虎、熊罴。舜曰：“往矣，汝谐。”遂以朱虎、熊罴为佐。舜曰：“嗟！四岳，有能典朕三礼？”皆曰伯夷可。舜曰：“嗟！伯夷，以汝为秩宗，夙夜维敬，直哉维静e。”伯夷让夔、龙。舜曰：“然。以夔为典乐，教稚子，直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲；诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。”夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞。”舜曰：“龙，朕畏忌谗说殄伪，震惊朕众，命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”舜曰：“嗟！女二十有二人，敬哉，惟时相天事。”三岁一考功，三考绌陟，远近众功咸兴。分北三苗。这段话内容十分丰富，通过舜帝和众大臣的对话将当时治理天下的理想状态细致地描绘出来，也成为后世大多数君主们在政治统治上的追求。
二、《史记・五帝本纪》的神话美
《史记・五帝本纪》基本上是以神话传说为基础写成的，由于上古时期生产力的低下，导致我们的祖先面对自然界和世俗世界的一系列事故都保持这一种迷信的态度，从而“天地人神”成为了那个时代的标签。司马迁是依据《尚书・尧典》的历史文献来创作《五帝本纪》的，而《尚书》本身带有极大的争议性，现在学界还有古今尚书之辨。《史记・五帝本纪》的开篇说：“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气、？五种、抚万民、度四方，教熊罴貔貅？虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”这段话中“教熊罴貔貅？虎，以与炎帝战于阪泉之野。”一句便带有明显的神话色彩，而这段话也成了有记载以来上古中国实现第一次统一的实证。
神话是由人民集体口头创作，表现对自然力量的崇拜、斗争及对理想追求的虚构故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。从形式上看，神话充满瑰丽奇特的想象，“思如泉涌、意如飘风”，成为中华民族历史遗产中一笔宝贵的精神财富。从内容上看，神话开创了我国文学艺术的重大题材，千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。从政治上看，我国自古以来就是一个多民族共同繁荣、共同发展的国家，基本上各个民族都有着自己的神话故事，而对各个民族神话的记载和重视也体现了泱泱大国的天下情怀，有利于华夏多民族文化的传承和发展，而《世纪・五帝本纪》作为承载中国上古神话的文学载体，在当下就具有了十分重要的现实意义。
三、《史记・五帝本纪》的历史美
历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，它是延伸的，是文化的传承、积累和扩展，是人类文明的轨迹。《史记・五帝本纪》美学价值的体现，最重要的一方面便是它在中国历史中所具有不可动摇、举足轻重的地位。
第5篇：百姓学习之星事迹材料范文
也许有人会问我：“俗话说的好：‘少不看水浒，老不看三国。’你年纪轻轻，为什么要看这《水浒传》呢？”这原来是老师布置下来的暑假作业，我也本来是随手读读，闲时看看，可是万万没有想到的是这本书竟然具有如此强大的魅力，让我读的是“废寝忘食”：每天晚上吃过晚饭，就拿起它读到十点多钟，可是经过妈妈的再三催促，才把书放下睡觉；每天早晨起来就在床上看书，直到肚子饥饿难忍都不去吃早点，最后是饭菜凉了，被妈妈痛诉一顿，方才吃饱也。
《水浒传》是作者以见于史书的材料为主要内容依据，再结合民间的传说、戏曲文化、儿童画本等中形形的故事，又经过长期的加工与创作而写成的。他通过描写北宋末年的一直已送交带头，并且有众多英雄豪杰加盟参加的农民起义军那一段可歌可泣的事迹，形象生动的解释了当时官府的邪恶与现实的黑暗，生动的再现了的事实，写出了各路英雄对官府的仇恨结交在一起变为燎原之火，同时也写出了起义失败的内在原因。
全书以高俅的升官发迹作为开端，披露了朝廷的腐败，再现了封建王朝腐朽的生活，而农民起义的根本原因就是封建社会统治阶级的腐朽与残暴、乱由上作，将一条条好汉逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黄色的大旗下，让我对当时封建王朝的黑暗而感到愤怒。
农民起义军中有农民因为打伤或者打死人而被朝廷追杀被迫参加起义，如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深；阮氏三雄、浪里白条张顺等等，还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物，他们因为遭到官府一些奸臣贪官的迫害而不得不起义，其中林冲就是典范。
在起义军中，最讲究的就是“忠义”二字，你看着一百单八将中那个不是为了山寨死而后已。不过这一百八人更追求忠，尤其是及时雨宋江，他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安，就连酒后吟诗也道：“忠心愿，平虏保国安民。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安，心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣、贪官，而不反皇帝，他们并不希望统治，只是盼望早日为国家效力，而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。
招安后，因打仗阵亡了五十九员好汉，病故、残疾不计其数，上皇得知后，感叹道：“卿等一百八人，上应星耀，今止有二十七人见存，又辞去四个，真乃十去其八也！”同时我也十分惋惜，这八十一人死的死，去的去，当年那股豪迈之气如今已去，都是招安惹的祸呀！
皇帝见此悲壮之象，对其也有愧，于是随降圣旨，将这已死于王事者，正将、偏将各授各爵。正将封为忠武郎，偏将封为义节郎。如有子孙者，就今赴京，照名承袭官爵。无子孙者，敕赐立庙所在享祭。唯有张顺显灵有功，敕封金华将军。僧人鲁智深，擒获方腊有功善修坐化于大刹，加封义烈昭暨禅师。武松对敌有功，伤残折臂，见于六和寺出家，封赠清忠祖师，赐前十万贯，以终天年。已故女将二人，扈三娘加封花阳郡夫人，孙二娘加封旌德郡君。见在朝觐，除先锋使另封外严将十员，各授武节将军，诸州统治；偏将十五口，各授武义郎，诸路都统领。管军管民，省院听调。女将一员顾大嫂，封授东源县君……
可是最终这一百单八将仍无一幸存，在封官之后仍然是死的死，去的去。
宋江最终回到了老家，临死时是和李逵共同自杀的，正如诗曰：“宋江饮酒已知情，恐坏忠良水浒名。便约李逵同一死，蓼儿洼内起佳城。”然而后来花荣和吴用也自缢而死。
第6篇：百姓学习之星事迹材料范文
关键词：绢人；起源；发展；演变
绢人，即用丝、绸、纱、绢、绫、罗等材料制作而成的立体人形艺术品。绢人作为我国丝绸文化在艺术领域中的重要代表，拥有悠久的历史。本文立足于相关的史料与考古学资料，对绢人的起源与发展脉络进行梳理，以期为日后的调查研究工作提供新的探索路径与学理支持。
1 绢人的雏形：俑
俑产生于春秋战国时期，是以陶、木、泥、青铜等材料制作而成的小型人像，功能为代替活人陪葬。
因为俑是人殉的替代品，在地下侍奉墓主，所以俑的身份主要为墓主生前的侍卫、仆从、厨夫、歌女、舞伎等，甚至包括地位较高的属吏、宠姬和近侍。因而俑的身份特征并不是通过神情与个性来展示的，而是通过等级森严的舆服制度来体现的。身着丝织类衣物的俑与发展到现在身披绢纱的绢人之间存在着千丝万缕的联系。因此，俑被视为绢人的雏形。
《孟子·梁惠王上》中写道：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。[1]’”春秋末期的孔子，在看到俑时所发出的感慨，证实了至迟在春秋末期俑已大量盛行。湖南省长沙市南门外仰天湖战国楚墓，曾出土7件木雕俑，其中3件用丹青描画眉眼，栩栩如生[2]。据考证，这3件木雕俑原本身着绢质长衫，由于年代久远，加之南方墓内潮湿，绢质长衣只在墓内泥土上留下了痕迹。这说明为了表明人物的身份，古人在制作俑时必然会通过不同的服饰加以说明。结合以上两点可以归纳出，至迟在春秋末期，绢人的雏形（身着衣物的俑）已大量出现。而这些身着服饰、描画眉眼的俑，就是绢人（或绢塑）的起源。由于受生产力发展水平与丝、绸、纱、绢普及范围的限制，绢衣墓俑主要出现于王室贵族等上层社会人物的墓中。
2 从娱神走向娱人：木偶
汉代至唐代，俑大量盛行。宋代之后，由于纸冥器的流行，俑在一般墓中逐渐减少，至清朝初期绝迹。在此过程中，俑发生了功能与形式等多方面的改变，逐步从地下走到地上，从娱神的俑人转变为娱人的偶人。
木偶，古时称为傀儡，即用木头雕刻而成的人像或形似其它生物的物件。汉代随着傀儡戏的兴起，木偶大量出现。至隋、唐时期，木偶戏种类更多、演技益精。唐代杜宝在《大业拾遗》中详细记录了隋炀帝在三月上巳时与群臣观赏水傀儡的情景，这些傀儡“皆刻木为之……木人长二尺许，衣以绮罗，装以金碧……雕装奇妙，周旋曲江。”唐代罗隐《木偶人》一文中，有“以雕木为戏，丹之，衣服之。虽狞恶勇态，皆不易其身也[3]”的记载。木偶戏的发展在宋代达到顶峰，明清时已普及至中小城镇及农村，成为城乡居民婚丧嫁娶等活动中必不可少的一种娱乐形式。
木偶中那些人型轮廓清晰，身穿丝绢彩衣的人偶，无论在造型还是材质方面，都与绢人存在着密切的联系。绢人被称为更加精致的木偶，木偶也被视为绢人起源与演变过程中的第二个阶段。
3 节庆中的人形：纸扎、彩扎
就绢人的功能而言，无论娱神还是娱人，绢人始终与宗教祭祀、娱乐活动紧密联系在一起。我国自汉代以来，逐步形成了“正月十五闹花灯”的习俗，该习俗世代相承，“闹花灯”发展为全民狂欢的盛大节日。随着各地扎灯彩热潮的持续推进，相继出现了以竹、木、铁丝扎结形体，泥塑头像，丝绢缝制服饰的人偶。之后，纸扎、彩扎工艺又从节庆活动延伸发展至其它诸多民俗活动之中。人形艺术进而成为民俗节庆活动必不可少的组成部分。
北宋时期，扎制工艺被广泛运用到大型活动中。宋代《东京梦华录》中即有“以彩结文殊、普贤，跨狮子、白象，各于手指出水五道，其手摇动……以绘彩结束，纸糊百戏人物，悬于杆上，风动宛若飞仙[4]”的记载，又提到北宋艺人已经能够“剪绫为人，裁锦为衣，彩结人形”了。这些记载印证了在北宋时期，绢塑工艺开始与纸扎、彩扎相结合，并已初具规模。元代之后，绢塑工艺不断发展，逐渐从皇室贵族阶层飞入寻常百姓家，民间绢塑艺术流行开来。到了明代，民间纸扎、彩扎、绢人百花齐放，深受百姓喜爱。民国时期，我国南方民间每逢端午，还盛行制作平面绢人，赠予晚辈辟邪消灾。北方则以绢、纱、绸、缎剪扎成老寿星和麻姑，作为祝贺寿诞的礼品送给老人。
至此，随着纸扎、彩扎等人形艺术的发展，绢人实现了与节庆活动的结合，从上层社会逐步走向民间社会。这种转变使绢人的发展根基更加牢固，并能够从广阔的民间社会土壤中汲取更多的智慧和养分。
4 娱乐功能的泛化：玩偶
玩偶产生于民间，是以绸、绢、布等为主要原料，通过缝、绣、纳、叠、贴、绘等技巧制作而成的用于把玩的物品。由于其造型简洁、色彩鲜明、形象生动，深受老百姓尤其是儿童的喜爱。在“俑——木偶——纸扎、彩扎——玩偶”的演变过程中，绢人实现了与民间社会的接轨，同时也实现了从实用功能到审美娱乐功能的彻底转变。
绢人与玩偶在形式和内容方面有着密不可分的联系。从形式上来说，二者都注重营造对象的造型美，所用原料也十分接近；从内容上而言，二者都取材于中国传统文化，都起到了宣传华夏文明的重要作用。不同的是，玩偶的主要功能侧重于娱乐，是供大众把玩的物件，而绢人是用于收藏与装饰的工艺品，具有审美教化的价值和意义。这也说明了，在绢人发展演变的过程中，它虽然融入了民间社会，但是保留了文人阶层独有的格调与品位。这种独特性使得绢人在中华民族博大精深的传统手工艺中，始终具有独一无二的魅力。
5 绢人在当今的发展
绢人经历了春秋战国的萌芽期、秦汉的启蒙期、唐宋的兴盛期、明清的延续期和民国的衰弱期，在解放后迎来了复苏和发展的新时期。
20世纪50年代中期，我国应邀参加在印度举行的玩偶展览会，文化部将制作展品的任务交给了葛敬安、李佩芬、杜崇朴等同志。他们通过查阅资料和走访艺人，使得绢人这项传统手工技艺得以“复活”。后来，我国成立了北京美术人形研究组，大力推进绢人的制作与发展。进入新世纪以来，绢人的发展面临机遇与挑战并存的局面。
目前，绢人主要涉足旅游和礼品市场，作为寄托美好寓意的收藏品、纪念品和礼品出现在公众的视野之中。在形式方面，绢人的表现技艺更加精湛、做工日益精细；在内容方面，绢人除了表现中国传统文化题材外，还开始尝试新的选题。
综上所述，绢人作为一项历史悠久的传统文化事项，它的起源与发展并不是一成不变的。由于战乱等因素的影响，绢人的整个发展过程具有或隐或显、时断时续的突出特征。它经历了春秋战国的萌芽期、秦汉的启蒙期、唐宋的兴盛期、明清的延续期、民国的衰弱期、解放后的复苏期、改革开放的发展新时期，完成了“俑——木偶——纸扎、彩扎——玩偶——工艺品”的演变过程，同时在这个过程中实现了从实用功能到审美功能、从上层社会到民间社会双重身份的转变。
参考文献
[1] 万丽华，蓝旭译注.孟子[M].北京：中华书局，2006.
[2] 李苍彦，滑树林.北京绢人[M].北京：北京美术摄影出版社，2012.
第7篇：百姓学习之星事迹材料范文
《榜样》向我们展示了一个个榜样的先进事例，彰显着共产党人心系群众、无私奉献、勇于担当的优秀精神风貌。下面由小编来给大家分享榜样观后心得，欢迎大家参阅。
榜样观后心得1看完《榜样3》，感触很深。
榜样就是标杆。《小窗幽记》里说：身先足以率人。看《榜样3》里的人物，他们或是一个集体的领头人、一个学科的负责人，甚至一个行业的先行者，不管是远离大众视线的科学家、翻译家，还是走家串户与群众打成一片的村支书，或者顶着寒冬酷暑在户外测绘、行医、办案的普通干部、个体户，他们所从事的事业，都是需要引领一群人、或是和一群人打交道、为一群人服务的。在短片中，我看到了他们身先士卒的拼搏精神，感受到敢为人先、甚至敢碰硬较真的勇气。
整部片子，没有喧哗的口号，没有摆拍的镜头，只有平实的语言、生动的家常里短。但就是这些看似琐碎的日常工作和生活，因为数十年如一日的坚持，终于成就了事业，也使他们成为了我们的榜样。支撑着那些感人事迹的，不是大道理，只有一个词：初心。不论他们从事怎样的工作、取得怎样的成绩，我们看到，他们都有一个共同的初心，那就是在入党志愿书里的承诺、在宣誓仪式上的庄严誓词。看到他们在初心台上泪花闪烁再次宣誓的时刻，我也禁不住潮湿了眼眶。
古语说，知易行难。承诺容易，宣誓容易，但要坚守，不仅需要毅力，更需要坚强的'信念。信念在哪里?不在书里，不停留在党章里，它其实来自我们的心。《诗经》说：靡不有初，鲜克有终，意思是：很多人、很多事，开头都很好，但是结局好的却很少。主要的原因，还是因为渐行渐远，忘却了初心，慢慢偏离了预定的航线。
每个人来人世间的一遭很短，放在历史的长河里几乎如尘埃般可以忽略不计;但一百年的光阴也很长，一昼夜就有无数的花开花落，一个念头，也许就毁灭了一车乘客、几十个家庭。如此漫长的人生路，引领我们不断前行的，除了方向的指引和榜样的标杆，更需要我们自己坚定的人生追求。我们生而有幸在这个太平的世界里，享受着现代高科技的种种成果，但身处在信息爆炸式的包围中，稍不留神，也很容易迷失自己的方向。在这样的一个世界里，作为一名党员，要想时刻保持清醒，就必须时刻紧盯着榜样，以他们的精神激励自己，让他们的事迹成为行动的标杆。
《老子》说：胜人者有力，自胜者强。想要战胜自己，就必须从一点一滴做起，哪怕那些事看起来很容易、很平凡、很琐碎。一个人，如果能始终保持着战战兢兢、如履薄冰、如临深渊的状态，我想，那就离初心的方向不远了。
榜样观后心得2近日，由中央组织部、中央广播电视总台联合录制反映优秀共产党员和先进基层党组织典型事迹的专题节目《榜样3》掀起了学习热潮，笔者观看过后被榜样们的精神风采深深感动。
榜样的不忘初心，坚守诺言，要学习!“80后”乡村医生贺星龙卫校毕业后，只为实现曾经对村民的诺言，放弃到县城挣钱发展的机会，选择回到家乡，始终坚守农村，为村民看病。对初心的坚定，对诺言的坚守，感动着我。党员干部只有时刻铭记自己的使命、不忘曾经的初心，才能坚定方向，在工作道路上不迷失自我，才能更好地砥砺前行，发展业务水平，为广大人民群众服务!
榜样的心系群众，克己奉公，要对标!盖买村党支部书记李元敏把全村人放到心里，视群众为亲人，将内心最深厚的情感给了村子和乡亲，把百姓心变成一条心，把“土窝子”空壳村转变成富裕村。她忠于人民、她迎难而上，我为之感动。党员干部必须要有“群众利益无小事，一枝一叶总关情”的强烈意识，要与人民群众同甘苦、共命运，真正地将人民扛在肩上，心中时刻要装着人民，扎实苦干，用心用情为群众办实事、解难事，切实用自己的“辛勤指数”换取群众的“幸福指数”。
榜样的攻坚克难，勇于担当，要看齐!国测一大队队员在国测一大队党委这个坚强的战斗堡垒的带领下，不畏艰难，满怀理想与激情，测天量地，只步为尺，用青春和生命默默丈量着祖国的壮美山河。这种坚持、这种担当，深深感动着我。作为党员干部在面对困难时更要有坚韧的意志作支撑，要有迎难而上的冲劲，在当下改革浪潮中，更需要具有“狮子型干部”敢想敢干的闯劲，敢于啃硬骨头的“韧劲”。
时间砥砺信仰，岁月见证初心。“无声选择”的宋书声、“只为百姓笑”的朱仁斌、“青春逐星辰”的王淑芳、“英雄也情长”的印春荣、“只步测河山”的国测一大队……他们不忘初心，坚守诺言，他们心系群众，克己奉公，他们攻坚克难，勇于担当!他们的精神品质需要我们学习、对标、看齐!更需要我们的传承和发扬!
历史烛照时代，榜样传承精神，向榜样看齐，牢记共产党员的初心，在工作岗位上发光发热，真心实意为人民群众服务!
榜样观后心得3每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事。自中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》于10月26 日一经播出，10月27日，新城社区及时组织党员、工作人员及家属观看。
《榜样》节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场。通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，是开展党员教育的生动教材。
通过此次观看，党员干部要以先进为榜样，学习他们为了共产主义事业奋斗终身的远大志向;学习他们全心全意为人民服务的高尚情怀;学习他们爱岗敬业、乐于奉献的崇高品质;学习他们精益求精、一丝不苟的工作作风。党员干部要树立正确的人生观、价值观，立足本职岗位，从自身做起，从小事做起，扎实工作，切实发挥好党员先锋模范作用，要以“三严三实”精神作为自身思想和工作的指导，为群众办实事、办好事。党员干部要确实将先进典型的优秀品质，内化为党员、干部、职工的行为导向，切实增强践行“三严三实”要求的思想自觉和行动自觉，真正把“三严三实”作为修身之本、为政之道、成事之要。
榜样观后心得410月21日晚上，我收看了央视一套播出的《榜样4》节目，该节目以“不忘初心，牢记使命”为主题，视频播放了7个模范典型事迹，展现了共产党人不忘初心，牢记使命的执着坚守，彰显了共产党人信仰坚定，心系群众，创新奉献的精神面貌，是我这位新晋党员的好教材，好榜样。
最让我感动的就是百坭村第一书记黄文秀，她是名牌大学硕士毕业生，放弃了在大城市工作的机会，毅然回到了家乡，担任广西壮族自治区百坭村担任驻村第一书记，在脱贫攻坚第一线奉献自我，献出了自己宝贵的生命。她以实际行动诠释了共产党人的初心和使命，用短暂而精彩的人生谱写了一曲新时代共产党员的奉献之歌。
最让我佩服的就是的北京市东城区环卫中心十所“三八”女子抽粪班班长李萌。短片介绍，李萌同志20__年从部队复员回到北京，在安置工作时，她毅然决定到环卫系统工作，而且选择了抽粪班。我不禁感慨，我们80后，90后的年轻人中，有多少能够拥有她这样，宁愿一人脏，换来万家净的劳动模范精神。李萌同志用她的实际行动诠释了共产党人为人民服务的初心使命。
最让我感到骄傲的就是嫦娥四号探测器研发团队，他们不畏困难，迎难而上，自主研发多种核心技术。嫦娥四号探月工程的成功，在人类历史上首次实现了航天器在月球背面软着陆和巡视勘察，在月球背面留下了世界探月史上的第一行足迹，这是中华民族为人类探索宇宙奥秘作出的又一卓越贡献。航天科工们用他们迎难而上，抛开名利，恪尽职守，默默奉献的精神，激励着我们这一代人共产党人不忘初心，继续前进。
节目还介绍了共和国勋章获得者，革命老兵张富清;吃亏是福，带领全村致富的西辛庄村党支部书记李连成;爱岗敬业的老子山镇唯一邮递员，全国劳动模范唐真亚;举家“落户”山村的加茂镇共村“羊”书记隋耀达。他们都立足于各自的岗位，不停的奋斗，默默的工作，为广大人民群众谋幸福，奉献自己的全部。
《榜样4》中的每一个故事，每一个场景，都彰显了党员的力量，展示了党员的魅力，让我心潮澎湃，精神受到洗礼。在今后的工作中，我将向榜样人物看齐，爱岗敬业，履职尽责，做一名合格的中国共产党员。
榜样观后心得5理想和信念是精神支柱，是前进的动力，一个人没有远大的理想和抱负，没有坚定的立场和信念，要有所作为是不可能的。在当前市场经济条件下，作为年轻干部，在基层一线成长和工作，离不开正确和坚定的理想信念来支撑。《榜样》就是通过一些先进事迹，鼓励党员干部不忘初心，继续前进，对党忠诚，求真务实，干一行爱一行，把人民群众放在心中最高的位置。他们来自各个行业，但是他们都有一个共同的名称——中国共产党员。他们在自己的工作岗位上兢兢业业、无私奉献，在理想信念上，坚持真理、信念坚定，对党忠诚，始终是心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，他们用实际行动践行“两学一做”学习教育的真谛。他们的心中装着老百姓，装着党，始终不忘初心，把自己的一生奉献给了党和事业。
第8篇：百姓学习之星事迹材料范文
勤奋学习，开阔视野
在学习上，她刻苦好学，勤于动脑。从一年级到现在，各科成绩一直在年级名列前茅，年年被评为“三好学生”“优秀班干部”“优秀少先队员”。同时，广泛阅读课外书集，增长课外知识，开阔眼界，且在阅读比赛中荣获六年级组一等奖；XX年白云区首届中小学生教材文艺赛上荣获第二名；XX年第一学期新市街（含七所学校）小学生创新作文比赛（四年级）中荣获一等奖；数学日记评比中荣获一等奖；秋游活动为主题的作文比赛荣获二等奖。《快乐的一天》已入选《当代中国青少年优秀作品精选》被授予“希望之星”中国青少年文学奖——银奖荣誉称号。
天天向上，兴趣广泛
“向上”是孩子健康成长的力量源泉，张淳蔚同学的身上有着一股强烈“向上”的追求。她追求思想向上。“做个好孩子，做个好学生”。她尊敬师长，团结同学，遵守校规校纪，对人讲礼貌，自觉遵守小学生行为规范和社会公德，深得邻居、家长、老师和同学们的好评。进入小学校园不久，通过认真学习，她被选为校大队长、中队长、国旗指挥员、仪仗队指挥员，同时担任班长、组长职务，她严格要求自己，力行少先队员的先进性，时刻起到模范带头作用。她追求全面发展，除认真学习课本知识外，在校外还是个南方小记者、舞蹈小演员，她多才多艺，爱好广泛，钢琴、竖笛、胡芦丝样样精通，受过专业的舞蹈训练，参加了许多公益活动和大型文艺演出。XX年第四届《德艺双馨》中国文艺展示荣获广东省金奖；首届香港国际青少年艺术节广东赛区荣获银奖；XX年和谐颂全国艺术教育成果展演——金奖；广州市中小学生艺术大赛——二等奖；XX新加坡国际青少年舞蹈艺术大赛广东赛区荣获金奖；她制作的百变花瓶帽成为XX年度最佳dv候选作品，XX年度荣获南方电视台tvs5优秀南方小记者。
传递爱心，助人为乐
在XX年的暑假，小小年纪的她和广州志愿者到四川灾区探望绵竹、绵阳、板房中心小学在5.12地震中受伤的中小学生，了解他们的灾后情况，把5.12大地震中受伤的9位朋友接到广州度过美丽的快乐假期，并主持“四川孩子在广州手拉手” 爱心活动，得到爱心家庭和社会对肢残孩子的关爱。看到——爱——川粤少年儿童手拉手抗震救灾爱心晚会上的灾情实况，她第一个带头上前把包中所有的钱捐助到捐款箱中，结果走了近二小时的路才回到家里，心里倍感踏实和轻松。她还多次利用假日的时间和广州义工联－起到增城的小学，尽自已的能力做些义务工作。做到体验和学习两不误。在任南方小记者的期间，采访报道拍摄了很有价值的科教题材，拍下许多校园内外的奇、特、趣事。现在中央人民广播电台华夏之声《音乐前线》之童声同气竞选节目小主持。
张淳蔚的事迹数不胜数，游览各大网站的视频，都有关于她的爱心体验，名副其实的爱心小天使，在家是父母的好孩子，在校是老师的好帮手，希望淳蔚在已初步养成良好生活和学习习惯的基础上，发扬优点，克服不足，再接再厉，争取更好的成绩，成为祖国明天美丽的花朵！
优秀小学生干部事迹材料
商务局申报“十佳文明单位”事迹材料
近年来，我局始终坚持以邓小平理论和“xxxx”重要思想为指导，全面贯彻落实区委、区政府提出的各项奋斗目标，广泛深入扎实地开展文明机关创建活动，不断提高机关工作人员的素质，改进机关作风，提高工作效率，树立了献身、求实的良好形象...
图书管理员先进事迹
作为一名图书管理员，我始终抱着对学校、老师、学生高度负责任的态度抓好图书室管理工作，尽力为学生创设出一个良好的读书环境和读书气氛。我在工作中，改革创新，主动出击，使图书室工作更上一层楼，得到了学校领导的肯定。
企业优秀共产党员事迹材料
同志，30岁，XX年入党，XX年到xx华北物流工作，现任金融物流部经理助理。**同志始终如一坚持贯彻执行党的路线、方针、政策。在工作中认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“xxxx”重要思想，努力践行科学发展观，讲党性、重...
优秀小学生干部事迹材料
张淳蔚，女，现年十二岁，是广州市白云区棠涌小学六年一班的学生。她德艺双馨、品学兼优、良好的思想品质，优异的学习成绩，全面发展的综合素质。连续六年任班长、组长，成为同学中的佼佼者。
好少年好儿童先进事迹
xxx同学是xx学校四年级一班的学生，担任了班级学习委员，文娱委员，班长，中队长以及校少先队大队部督察员等职务。她待人诚恳，富有爱心，热心公益活动。
中学优秀学生干部事迹材料
同学是高一（12）班学习委员。被评为“-年度市三好学生”。在学习上，她能积极要求上进，认识到：在这个充满竞争的社会里，只有不断地充实自己，才能使自己融入这个社会。高中的学习与初中相比，学科多、速度快、时间紧、难度大。
优秀团员先进事迹
xx同学是xx中学高二级学生，现任校学生会宣传部部长，班宣传委员，是xx中学第七期青年党校毕业党员。曾任校文学社美工编辑部部长，团支书，楼长，团宣传委员，班纪律委员。
第9篇：百姓学习之星事迹材料范文
关键词：《新晚报》；《老哈尔滨》版；地方史
中图分类号：G232 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）07-0155-02
“以水定城，因路兴城”。美丽的松花江和T型的中东铁路共同孕育和塑造了哈尔滨这座“传奇”的城市。从俄国在中国东北兴建中东铁路的1898年算起，哈尔滨的城史也仅有110多年。相对于南方一些古城，似乎哈尔滨的城史显得更为短暂。但是，在这一百多年里，哈尔滨积淀了厚重的历史。“东方莫斯科”、“东方小巴黎”、“共和国的脊梁”、“冰城夏都”、“音乐之都”等美誉诠释了哈尔滨这座魅力独特的文化名城。
在宣传城市的光荣历史中，报纸起着举足轻重的作用，如《北京晚报》的《五色土》、《新民晚报》的《上海旧档》。哈尔滨《新晚报》的《老哈尔滨》也为冰城的老百姓打造了一桌不可或缺的文化盛宴。在读者中，潜移默化地形成了一种“要想了解哈尔滨往事，就看《新晚报》的《老哈尔滨》”的默契。《新晚报》的《老哈尔滨》的编辑理念，成就了这道独特的风景。突出地方文化特色、体现时代精神气息、开辟丰富多彩栏目、展示不同作者风采、形成别具一格园地的办刊理念是编辑《老哈尔滨》的由衷和动力。
一、再现哈尔滨的历史，突出地方文化特色
不管从1898年俄国在中国东北建设带有殖民色彩的中东铁路开始，还是从1905年我国政府设立的道台府的“百年设治”开始，在这两种史实面前，哈尔滨城史也仅仅刚刚走过了一百多年。但是，这在一百多年的历史长河中，东西方文化的碰撞与交融，造就了哈尔滨历史文化的共生性和多元化。闯关东文化、侨民文化、犹太文化等在这里书写了多姿多彩的历史。中国最早的芭蕾舞团、中国最早的交响乐团、马克思主义传入中国的窗口、中国最早解放的大城市、东亚最大的犹太社团以及安重根刺杀伊藤博文、1910年的大鼠疫、大哈尔滨计划、新政协的召开、一五计划、大冬会等，形成了哈尔滨的厚重历史。程德全、施肇基、伍连德、开斯普、考夫曼、霍尔瓦特、溥仪以及杨绰庵、李兆麟、、、等，在哈尔滨留下了历史的足迹。
“为城市留存历史，为历史补上血肉和肌理。”《老哈尔滨》的相关文章唤醒了人们那些值得回味的历史记忆。《“田家烧锅”开启香坊区》、《黑龙江像章厂生产像章始末》、《张焕相领跑哈埠体育运动》、《时期的花轱辘马车》、《中俄新茶路的茶商》、《谁抓拍了访苏回国的影像》、《溥仪来哈参观记》、《熊成基热血浇灌自由花》、《辛亥革命中的滨江斗士》、《1925年，哈尔滨各界悼念孙中山》等等，《老哈尔滨》每星期日独辟一个版面发表不同题材的文章三四篇，让过去发生在哈尔滨的历史事件得以再现，凸显了哈尔滨的独特地域文化。
二、历史与现实相结合，体现时代精神气息
弘扬主旋律是媒体的使命。宣传重大历史事件是弘扬主旋律的重要内容之一。在历史与现实相结合的重大历史事件的报道中，《老哈尔滨》起到了不可或缺的作用。在建党90周年、萧红100周年诞辰、哈尔滨和平解放50周年、中华巴洛克改造、建设北国水城等方面，《老哈尔滨》深入挖掘哈尔滨的地方历史，为这些工程或活动的开展提供了坚实的基础，也起到了意想不到的教育功能，达到了潜移默化的文化熏陶作用，在广大市民中油然而升热爱城市的自豪感。
《老哈尔滨》的内容与哈尔滨地域文化的互动，体现了时代精神气息，让“北跃、南拓、中兴、强县”在历史中找到了“源头”。在2011年中国共产党建党90周年之际，哈尔滨市委党史研究室与《新晚报》主办，在《老哈尔滨》开设《星火・哈尔滨》栏目，迎接建党90周年。刊发的《赵一曼领导电车工人罢工》、《张泰剖腹募捐》、《尚钺与金日成的师生情》、《哈中苏友协的历史功绩》、《抗联战士李英根的足迹》、《李维民买药炸日军火车》、《难忘“东北抗联吕老妈妈”》等近百篇关于哈尔滨光荣革命历史的文章，鼓舞了广大市民的爱国主义热情。同时，今年是萧红诞辰110周年，《老哈尔滨》陆续刊发了《萧红落难东兴顺旅馆》等相关文章，唤起了广大市民对这位中国文学史上的著名女作家的重新阅读；道外巴洛克改造是哈尔滨市“中兴”战略的重要项目，《老哈尔滨》刊发的《道外中华巴洛克建筑奇迹》等文章，让广大市民对老道外有了一个整体的认识。《老哈尔滨》的这些文章，都可内化为“北跃、南拓、中兴、强县”的强大动力，大力促进哈尔滨市又快又好的发展。
三、开辟丰富多彩的栏目，抢救流失的城市历史
“老哈尔滨欢迎来稿，每篇文章字数限制在2000字以内为宜，配照片若干，以大量史实为依据，用历史、文化或现实交叉的方式谋篇，撰写出有史料价值、可资后人借鉴的美文。”这个《老哈尔滨》版上经常出现的“征稿启事”，对投稿者提出了既宽泛又严格的要求。在大量的稿件中，按照不同的内容，编辑开设了名士馆、城市史、读者反馈、文体苑、口述史、老照片、风物志、地名考、文史苑、五行八作、穿越时空、似水流年、过眼烟云等各种栏目，展示出一个丰富多彩的历史画卷。
“为历史留存记忆，为记忆补上血肉和肌理。”哈尔滨是以“冰城”享誉世界的历史文化名城。在这座城市的历史记忆中，冰雪是一个独特的符号。《老哈尔滨》刊发的《哈尔滨冰灯游园会的倡导者》一文，详细地向我们描述了我是冰灯发展的历史脉络；口述史是现在历史学研究的一个新领域，《老哈尔滨》也及时抓住这一机遇；“十里不同风，百里不同俗。”风土人情是一个地域的文化符号，《哈尔滨人的清明节》就给我们展示了一个“俄罗斯、犹太朋友按中国习俗来此凭吊的同时，哈尔滨人也会在苏联红军纪念碑前和犹太人公墓献上花圈、挽联和鲜花。”的独特场景。《老哈尔滨》的“老照片”栏目，不仅喜闻乐见，而且与时俱进。在电力大厦拆迁中，《意大利领事馆“抛头露面”》一文让我们及时地了解到了这座历史建筑的“来龙去脉”。“读者反馈”栏目，还给大家搭建了一个“争鸣”的平台。
四、方家全力支撑版面，形成版面文化张力
