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《瓦尔登湖》的审美价值

摘要《瓦尔登湖》是由美国作家亨利•戴维•梭罗所著作的一本散文集。梭罗在书中用细腻的笔触和平和的心境详细地讲述了他在瓦尔登湖畔的那一片再生林中,度过的两年又两月的平静生活,在这期间,他产生了许多思考,他的清新自然,无疑为生活在钢筋水泥包裹中的城市的人们送上了心灵的荡涤。当人们身心无限接近自然的时候,心灵才能回归纯净世界。

关键词《瓦尔登湖》;自然;平凡;简单;审美价值

一、梭罗与《瓦尔登湖》

亨利•戴维•梭罗(HenryD.Thoreau,1817—1862),美国著名的思想家、散文家和哲学家,他的重要著作有《缅因森林》《河上一周》《没有原则的生活》《论市民的不服从》《散步》等。1854年,他的代表作《瓦尔登湖》问世,这部散文集一直被文坛认为是梭罗本人的“精神自传”。不同于以往人们对自然景物的描写,梭罗并没有堆砌辞藻,更没有炫耀技艺,他对自然景物的描写全部来源于他对景物的情感,处处渗透着他对自然独到的看法,他认为自然是富有神性和野性的,亲近自然是有助于人们进一步看清自己的内心、审视自己的作为的。《瓦尔登湖》由18篇散文共同组成,详细记录了在四季循环更替的过程中,作者内心由渴望、冲突到失望,从自我调整到再次渴望的复杂的心路历程。这样的情绪反复循环,几经思考,直到最终实现,表达出了梭罗战胜人类精神极限的无限力量,以及挑战受创后勇于自我修复的精神力。《瓦尔登湖》虽是一部散文集,但摒弃了散文常有的矫揉造作和无病呻吟,它依靠“描写自然景色的细致”而成为至今都令人称颂的传世经典,其主题是人与自然的关系。作为超验主义的领军人物,梭罗用独到的见解和细腻的笔触,描绘着自然、人类以及超验主义理想的融汇结合,情景交融,浑然天成。梭罗强调自然净化人类精神,宽恕人类罪责,他反对工业革命和机械制造对自然文明的侵蚀和破坏,提倡发展要以自然为先,而不能以牺牲自然为前提。这些体现了他独特的自然审美情趣,同时彰显了他的现代性诉求。

二、梭罗的超验主义在《瓦尔登湖》中的体现

“美国超验主义”也叫“新英格兰超验主义”。在美国的文艺复兴时期,美国超验主义可以说是美国本土的一种文学、哲学运动。其代表人物无疑是拉尔夫•沃尔多•爱默生和玛格丽特•富勒,他们认为世界上存在着一种理想化的精神实体,而这种理想化精神实体是超越于经验和科学之外的,唯有依靠直觉才能够把握。梭罗在受到家人离世的打击后,开始迷茫人生的真意,这个时候他结识了人生的导师艾默生,并受到影响,开始了散文创作,他的超验主义思想起源就是艾默生。梭罗的文章简洁有力,朴素自然,富有情感,极具思想内容,在19世纪美国散文中风格鲜明,独树一帜。在《瓦尔登湖》中,梭罗就利用这种超验主义将自然力量展现得淋漓尽致。在大自然的面前,人类感知和体验交织在感悟人生的真谛中,这是一种超越以往社会经验的价值的精神力存在,不是通过劳动和经验取得的,而是更强调一种感受和顿悟。比起爱默生的演说和写作,梭罗则更注重实践与行动。他的超验主义,兼具对生命和自然的崇尚,对自由和独立的追求,以及他在西部开发中集聚的勇敢、豪迈、粗犷、野性的拓荒者精。梭罗曾说过:“我之所以走进林间,并不是想生活得便宜些或者更昂贵些,而是想以最少的麻烦做些个人想做的事。”这也许真的是促使他走入林间、贴近自然的初衷,但也同样透露了他对自然生活的向往和信任,也许正是因此,他才有了如此多以自然为主题的著作。《瓦尔登湖》在他的走笔间充满了对自然的敬畏和向往,他的字句总是透着细腻自然,充满了作家的敏感和哲人的深邃,传递着他对大自然至诚的感受与真切的感动。这也是至今这部作品仍然极度受到追捧,被众多名人推荐阅读的原因。

三、《瓦尔登湖》的审美价值

梭罗曾表示自然经历是直观的智慧,这也成为梭罗将自然题材作为主要创作内容的原因,他与自然的情结是深厚的,不是远距离欣赏,而是近距离接触和体验,实践为他带来了创作的灵感与素材,而他回馈自然的是一部部自然清新的作品,以及他直面自然的真切感受。

(一)字里行间的清新气息初读

《瓦尔登湖》,相信吸引读者的并不是超现主义的独特,而是梭罗洋溢在字里行间的清新气息。“景色中最丰富的元素,就是一点天真无邪的阳光。”梭罗用孩子般的天真无邪来描述阳光,在他眼中,自然是纯粹的,就像孩子是天真的,不掺杂任何欺诈与狡黠,而自然景色中最丰富的元素,也就是最吸引人的,便是这一抹纯粹,这是钢筋水泥的冰冷都市中最缺乏的,也是自然最吸引人们前往的部分。在梭罗的笔下,大自然永远不是冰冷的存在,而是人的感触,大自然带着美好的问候一直延伸,生机就在林中木屋的窗下,那里生长了小片林木,藤蔓一直攀爬到小屋的窗楣。那些野生黄栌树和黑莓一直爬进了地窖;还有挺拔的苍松,它们靠着又挤着,因为那里地方不够,错落的根都纠缠在木屋底下,向每一个早晨都发出一次愉快的邀约,这美景和浪漫使得梭罗的生活与大自然同样简单。他的每一个句子里,都透露着对自然的爱,发自肺腑,所以情真意切。

(二)人的审美感知赋予自然以魅力

人再贴近自然,毕竟都不是自然本身,一定意义上来说人是独立的存在,生活习惯、物欲需求都考验着人在自然中的心境。但在梭罗笔下的《瓦尔登湖》,倡导人对自然怀揣无限的憧憬和期待,他认为人因为有了思想可以在头脑清醒时欢喜若狂,但人们并不是彻底被大自然纠缠在内的。他承认人在自然面前应该有独立的思想,并倡导人们要有清醒的自我认识。每当身心享受着瓦尔登湖一年四季送出的友爱时,梭罗让我们相信生活不再是沉重的负担。《瓦尔登湖》强大的自然疗愈力,正是源自梭罗用个人的精神力和审美感知,彰显出自然治愈人心灵的能力。瓦尔登湖的景致有别于那些已开发的景点,不是熙熙攘攘的观光游览,也没有游人如织的热闹,有的是夕阳、晚霞、人烟稀少,但看似平静的画面和再普通不过的景象,却因为梭罗的审美感知而显得恬静淡然,自然没有打扰人类的意图,无论人们静静地在自然怀抱沉思多久,它总是报以静静的陪伴,寂寞对于普通人而言可能是令人畏惧的,但有自然陪伴的寂寞,却是令人向往的,难能可贵的。

(三)自然的神性和野性荡涤人类的灵魂

《瓦尔登湖》中写到:“不仅要观日出和黎明,如果可能,还要瞻仰大自然本身!”梭罗在这里用到了“瞻仰”这个词,证明了自然在他眼中的神性,这个位置是在高处的,是高于人类的存在。梭罗解释自己为什么一定要深入林中居住,对于他来说,自然能够荡涤人类的灵魂,带领人类找到深陷命运中无法发现的生存意义。大自然带着他的神性令人瞻仰,带着他荡涤人类灵魂的能力令人敬畏,而这种力量是超越物质和意识的存在,是梭罗所认为的超现主义直觉才能感知的,凌驾于物质社会之上,难以超越和驾驭,只能贴近并了解。人在自然面前是弱小的,“因为在这个世界上,人只需要闭上眼睛,转个向,就会迷路”。然而,自然并不是完全神秘的,只是人们对于自然的认识还很少,甚至可以用肤浅来形容,浩瀚的宇宙和无尽的自然,人们所见只不过是沧海一粟而已。作品深刻的表达出对自然的敬畏和向往,认为人类在自然面前只有正视自己的肤浅,更虚心地向自然求教,才能更真切地认识到自然带给人类的不只是物质资源,更可能是深层次的灵魂救赎。

(四)“诗意”

即自然,自然净化人类的心灵在梭罗笔下,自然俨然是一个倾听者、陪伴者的角色,所有的景象都拟人化地呈现出自然对人类心灵的净化。作者看似将自己放在主宰者的位子上观察自然景象,实则是作者在肯定自然给予自己的权利,唯有自然有能力塑造风景,而人类也不过只是停留在勘察和观赏的地位而已。看似平常的景色,在作者笔下都以人物的姿态出现。“在温和的黄昏中,我常坐在船里弄笛,看到鲈鱼游泳在我的四周,好似我的笛音迷住了它们一样,而月光旅行在肋骨似的水波上,那上面还零乱地散布着破碎的森林。”这样美好的景象,是对人类最美好的回馈,可以摆脱心灵的枷锁,挣脱现实社会带来的生活压力和束缚,得到心灵的净化。在这里,黄金白银都难以买到的是心灵的宁静和超脱。

(五)自然之美折射工业社会的扭曲与病态

工业革命促进生产力发展的同时,也将社会价值观带入歧途,聚敛财富成为人们生活的唯一目标。经济的发展以牺牲自然生态的平衡作为代价,自然遭到严重破坏,人类赖以生存的环境险些不复存在。《瓦尔登湖》在这样的社会和时代背景下诞生,带着对自然的保护与热爱,批判工业社会带来的社会价值取向扭曲,指责人们的贪婪和病态,这本身是对人类发展与自然之间问题的探讨。在这方面,不得不说梭罗的思想是前趋的,是领先的,他首先关注到了大多数人都没有关注到的自然问题。瓦尔登是深邃和清澈的,同样也是卑微的,作者似乎暗指人们对于大自然之美的认识是肤浅的,并表达了不愿让更多的人来打扰瓦尔登湖的美,更愿意让它保持卑微、深邃和清澈。

四、《瓦尔登湖》的现代意义

人类社会的发展本身,与自然的关系就存在对立。人类的进步,不得不依赖于对自然的索取。然而,透过《瓦尔登湖》,人们更能认识到自然对人类的意义,也更愿意去思考,自然给予人类物质,也对人们的精神和心灵产生影响。“土地平旷,屋舍俨然,有良田,美池,桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”这是陶渊明在《桃花源记》中对于自然的描写,在今天看来,其与梭罗在《瓦尔登湖》中描绘的自然景象不谋而合。习近平也提出“绿水青山就是金山银山”的生态观点,这都从本质上印证了自然与人之间的羁绊。《瓦尔登湖》为可持续发展和和谐发展提供了文学依据,对于我国乃至全世界而言,有着极强的生态指导意义。

参考文献

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[2]程爱民.论瓦尔登湖的生态学意义———纪念《瓦尔登湖》发表152周年[J].外语研究,2007(4):101-104.

[3]任涛,彭家海.寻找心灵深处的“瓦尔登湖”———探源梭罗的《瓦尔登湖》及其现实意义[J].湖北科技学院学报,2013,33(3):59-60,141.

作者:武洁 单位:山西金融职业学院

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