厕所文明标语精选(九篇)

第1篇：厕所文明标语范文

部队厕所标语(精选篇)

1. 来也匆匆，去也冲冲。

2. 冲一冲，你好，我也好。

3. 当我们心情愉快的时候，也别忘了让厕所的心情和我们一样愉快哟!

4. 上前一小步，文明一小步，用完快冲水，卫生你我他。

5. 轻轻按一下，清新你我他。

6. 给自己的明天，留一点资源。

7. 节约用水从点滴开始。

8. 注意个人卫生如厕后请洗手。

9. 为了大家的方便，避免堵塞--请勿乱扔。

10. 如厕后请勿忘关闭水龙头。

11. 不需要“涌泉”相报，只需止水之恩。

12. 向前一小步。文明一大步(男)。

13. 前进一小步，文明一大步。

14. 请不要在小便池内拉屎。

15. 克服不良习惯，养成文明行为。

16. 轻松一冲大家轻松。

17. 按这里按这里，地球人都知道。

18. 精神文明和环境文明一手抓。

19. 请停留一分钟莫忘及时冲水。

20. 向前一小步文明一大步。

部队卫生间标语(最新篇)

1. 如果你不给别人方便，你将不能”方便”。

2. 您瞅准了，按这里冲。一般人我不告诉他。

3. 如果你不冲刷厕所，你将是历史的罪人。

4. 干干净净牌冲刷器，用过就知道。

5. 拉屎不冲，天理难容!

6. 谁按谁精神，您瞅准了，就按这里。

7. 文明手底下方便你我他。

8. 请您”方便”后一定要：洗刷刷洗刷刷，洗刷刷洗刷刷。

9. 随手冲一冲，干净又轻松!

10. 同志们请冲一冲啊!

11. 文明生活从小做起。

12. 飞流直下一两尺，记得冲水大拇指。

13. 爱护公共设施，是你我应尽的责任。

14. 大环境，小环境，干净才有好心情。

15. 贴近文明，靠近方便。

部队厕所宣传标语(热门篇)

1. 如厕冲水了无痕，道德水准功告成。

2. 今天，你冲了吗?

3. 起身冲一冲，大家都轻松。

4. 厕所卫生要注意，干净清洁要保持。

5. 厕所卫生要注意，干净清洁常保持。

6. 匆匆走?别!冲冲再走!

7. 按一按，清洁又流畅。

8. 高高兴兴方便，轻轻松松冲刷。

9. 贴近文明靠近方便。

10. 向前一步靠，滴水不外漏。

11. 勿嘲人短，勿炫己长。

12. 情不在切，贴心就行;“纸”不在多，够用就行。

13. 一纸一屑煞文明，一举一动显文明。

14. 按下这里，你会有一个惊喜。

15. 手纸请放纸篓里便后请用水冲洗洗。

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第2篇：厕所文明标语范文

厕所搞笑标语(精选篇)

1. 良机在握，一按即可。

2. 入厕冲水了无痕，道德水准功告成。

3. 如果这是你的家，你将怎样对待它。

4. 相信你是“冲”锋小卫士!

5. 爱冲浪，就要从冲水开始。

6. 小坐片刻，很是舒心愉快;随手冲洗，很是文明礼貌。

7. 请前进一步吧，把清洁留给别人。

8. 厕所妹妹，可不希望自己身上发臭啊!

9. 便后洗洗手，洁净伴我走。

10. 冲水是一桩小事，文明是一件大事。

11. 用完厕所“方便”后，一定要：洗刷刷洗刷刷……

12. 冲得干净，用得放心。

13. 贴近方便，靠近文明!

14. 冲一冲，路迢迢水漫漫，给别人些方便，你为何不干?

15. 动动手，就能使下一个人用的放心;动动手，就能使卫生间更整洁。

卫生间搞笑标语(最新篇)

1. 按一下这里，你会有一个惊喜。

2. 厕所为我，我为厕所。

3. 洗洗小手，病菌赶走。

4. 靠近点!别以为你那玩意有多长。

5. 请高抬贵手。

6. 冲洗一次，胜造七级浮屠。

7. 不要随意将手机等异物投入便池。

8. 注意压水花。

9. 抖一抖，精神抖擞。

10. 精神文明和环境文明一手抓。

11. 冲是正大无私的奉献!

12. 同志们!冲啊!

13. 来时匆匆，去时冲冲!

14. 你冲，我也冲。

15. 按下了，不一般，我喜欢。

16. 握紧枪兄弟，别发抖。

17. 如果你不给别人方便，你将不能“方便”。

18. 节约用水，从点滴开始。

19. 冲刷，justdoit。

20. 给自己的明天，留一点资源。

厕所搞笑宣传标语(热门篇)

1. 同志们，冲啊!

2. 注意个人卫生，如厕后请洗手。

3. 水是生命之源，请节约用水。

4. 一滴清水，一片绿地，一个地球。

5. 一滴水就是一滴眼泪，请不要让它白流。

6. 能源属于大家，呵护需要你我。

7. 如果你不给别人方便，你将不能”方便”。

8. 您瞅准了，按这里冲。一般人我不告诉他。

9. 如果你不冲刷厕所，你将是历史的罪人。

10. 干干净净牌冲刷器，用过就知道。

11. 拉屎不冲，天理难容!

12. 冲刷精神，一切为用户着想。

13. 友情提示：冲刷有利健康。

14. 今天你冲了吗?

15. 请不要在小便池内拉屎。

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第3篇：厕所文明标语范文

关键词:培智;低年级语文;适应能力

中图分类号:G623文献标识码:A 文章编号:1003-2851(2010)01-0039-01

随着随班就读的稳步开展,如今我们学校低年级智障学生都是智力和认知水平处于中、重度的孩子,他们的身心都有着不同程度的障碍。我所教的是培智二年级,在我班有的学生不会写字,有的没有言语能力,有的很自卑,不会主动与人交流,有的自理能力较差,不会自己吃饭,不会穿鞋穿袜等等。这样的现状,我认为最需要解决的是让学生有基本的生活自理能力,树立自信心,使他们能够适应生活,适应社会,做一个生活可以自理,并自立的人。因此,让语文教学生活化尤为重要,语文教学生活化可以让这些孩子学有所得,学有所乐。

如何使语文教学生活化呢?我认为可以从以下几方面入手:

一、 选择与生活密切联系的教学内容

1993年由人民教育出版社出版发行的、全日制培智学校教材编委会编著的全日制培智学校语文一至九年级教科书,从轻度弱智学生的身心特点和发展需要出发,参考义务教育小学语文教材编写,它很难适应中、重度弱智学生,同时在内容上与现在的生活实际存在差距。所以我们选择了上海教育出版社出版的实用语文教材,这套教材适合中度智障孩子,在实际运用过程中,仍需要我们教师对教材进行取舍整合,选择贴近生活、符合学生认知水平的教学内容。比如说第二册的第四课《上厕所》和第三册的第11课《文明用厕》,我在实际操作的时候,就进行了整合,让学生认识了厕所,也知道了不能随地大小便。具体如何操作,我觉得还是要根据学生实际需要和认知水平而定。

二、 在生活态的环境下进行语文教学

选择了贴近生活、适合学生学习的教学内容,选择什么样的教学形式让学生掌握这些内容?我认为可以从以下几方面入手:

(一) 在生活环境中进行教学

在生活中学语文,这是“大语文教学观”的需要。智障孩子的思维比较直观,对他们来说,来自生活的可以直接感知的知识往往比较容易理解和掌握。因此,在教学中,根据教材的内容,让智障儿童走进生活,在生活中学习语文是再好不过的方法了。比如说:人人都要上厕所,公共厕所有男女之分。我们班上的学生知道男同学上男厕所,女同学上女厕所,可是分不清男女厕所,有时会发生走错厕所的尴尬事。在具体教学时,我就带着学生来到厕所,让学生先看图标,门上有穿着裙子人像的图标,那个厕所就是女厕所,门上是穿裤子人像的图标的,那个厕所就是男厕所,知道男女厕所,就让学生看厕所牌子上的字:男厕所、女厕所。重点认识“男”“女”,通过这样的方式,学生认识了字:“男、女”,以后在其他地方上厕所,碰到不同的图标,只要认识男、女,就可以避免走错厕所。

在语文教学中 ,根据教学内容和学生实际情况,本着让“语文教学与生活相结合”的宗旨,创设生活情景,让学生在创设的情景中学习,可以取得不错的教学效果。

(二)模拟生活场景

比如说:教学红绿灯的时候,因为学生的特殊性,考虑到安全性,一开始我把十字路口的场景搬到了教室里。用彩色卡纸制作了红绿灯,用白粉笔画了斑马线。让学生认识了红绿灯、斑马线,知道了红灯停、绿灯行,过马路,行人要走斑马线等规则。模拟行走后,我再把学生带到了十字路口,让学生看清楚红绿灯,在斑马线上过马路。通过这样的教学,学生增强了交通法规意识和安全意识,为以后独立走向社会打下基础。

(三)利用多媒体再现生活场景

有些教学内容,可以充分利用多媒体课件,把教学内容变成形象的直观画面,激发学生学习兴趣。在教学《特殊的交通工具》中,我用课件展示出了警车、救火车和急救车,并播放了这三种车子的声音,通过视频,让学生了解了这三种车有什么用途。鲜亮的图画,形象的动画,逼真的声音,都强烈地刺激了学生的感官,这样的教学效果是不言而喻的。

(四)利用角色游戏演出生活场景

角色游戏可以把学生引入生活情境中,在游戏中进行实践练习,在游戏中学习怎样与人交往,提高智障儿童的生活适应能力。还是在教学《特殊的交通工具》中,学生认识了警车、救火车和急救车,知道了这三种车子的用途,在这样的基础上,我让让学生演一演遇到失窃的时候应该打哪个电话号码?让学生表演一下邻居家烟囱里冒烟了应该怎么做?遇到有人需要急救的时候应该打哪个电话?这样的活动,可以使学生认识各种紧急电话的号码,同时还学会了在紧急情况下如何处理问题。整个过程中,学生注意力集中,兴趣黯然,参与活动的积极性非常高,斗争着要演一演。又如学习“打电话”、“对不起、没关系”等教学内容,通过让学生扮演相应的角色,练习使用礼貌用语。所以,通过角色游戏,可以增长学生知识,提高学生的社会交往能力。

三、 学习内容在生活中得到体验和运用

学到的东西学以致用,这对学生而言,是最直接的肯定,学生在生活中体验和运用知识的过程中,会感到无比快乐和兴奋!通过运用知识,学生能更牢固地掌握这些语文知识,同时可以培养学生的自信心。比如说:清明节的时候,带学生步行去烈士陵园扫墓,学生都知道排队靠右走,走到红绿灯路口的时候,我们班学生会叽叽喳喳地告诉我:老师,红灯停,绿灯行,现在是红灯,不能走!学生会主动的等红灯过去才通过马路!经过一个公共厕所的时候,有同学要上厕所,我就说:老师看不清楚,哪个是男厕所,哪个是女厕所啊?学生就很认真地看厕所上的牌子,然后告诉我那个是男厕,那个是女厕。看到他们一脸兴奋的样子,我也为他们能在生活中运用所学的知识而感到高兴。

第4篇：厕所文明标语范文

中国游客赴日抢购马桶盖一事炒热了“日厕文化”。中国游客归国后的最大感叹，往往都是日本的“逆天”厕所―无论在机场、商场，还是景区、旅店，几乎所有公厕都是一尘不染到令人惊叹。 “日厕”这一日常生活细节，体现了日本人的一种生活方式和生活态度，是了解日本文化的一个独特视角。

一种生活情趣

对日本人而言，厕所不仅仅是一个解决生理需要的场所，需要保持干净整洁，更是附加了消费、享受、娱乐等功能和需求，需要得到身心舒适愉悦的享受。对此，日本文豪谷崎润一郎曾在《阴翳礼赞》描述了如厕之美：“日本厕所实在令人舒适。这种厕所与正房相脱离，建造在绿叶芬芳、青涩幽香的树荫里，通过回廊走过去，在薄暗中，一边欣赏那微微透明的纸窗的反射光线，一边耽于冥想，又可眺望窗外庭院景色，这种悠悠情趣，难于言喻。”从这段文字中，日本对如厕体验的追求可见一斑。因此在现代生活中，日本人追求厕所之精致，往往让其他国家的人惊讶不已。比如以下几个生活场景：

―想如厕，打开厕所门，马桶盖具备自动开启功能（有洁癖的用户最爱），并且有优美音乐从中流淌而出―“厕所音乐盒”旨在掩盖如厕时脱衣、、叹气、一泻千里等等的尴尬局面。

―坐在马桶上，外国人或许会惊讶：马桶圈会带有温温的热度，冬天如厕不再冰冷。

―如果是无厕纸马桶，可按手边按键，享受温水清洗、热风烘干系统带来的一身轻松。冲洗喷头自净功能，无法保证每次都能击中“靶心”，请慎重选择缓、中、急等模式。

―若是有厕纸马桶，卫生纸不会是白纸一卷，往往有数独游戏、短小说，或者印有“钞票”，日本人赋予了卫生纸无限的“功能”，而这让日本人会花费更多时间蹲马桶。

―如厕完毕眼扫四周，才发现洗手的地方，其实就在马桶水箱上面。水箱上设外置水龙头，可以让洗手的水储存到水箱，等待冲洗马桶二次利用。

“对待厕所与对待选民一样重要”

关于“厕所”称谓，据考证日语中至少有十几种说法。古日语中的“厕”的词源是“河屋”，“厕”字在日语发“xi”音，指的是便所（厕所），被解释为“离屋”，表明日本古代厕所不会配置在主屋，而是建在河边或者溪边。

一般来说，日语“厕所”表达主要有以下八种：（1）トイレ（源于英语toilet）；（2）洗面所（せんめんじょ）；（3）便所（べんじょ）；（4）化妆室（けしょうしつ）；（5）御手洗（おてあらい）；（6）思考の座（しこうのざ）―文人用语；（7）雪 隐（せっちん）―佛教用语；（8）东司（とうす）―寺院用语。

通过“日厕”称谓可以看出，日本人对厕所内涵的理解，已经远远超出了排泄之地，把小小的厕所空间赋予了更丰富的内涵与功能，同时兼做书房、香水陈列房、禅修室、款待贵客……当然，倘若看到日本人在厕所用餐，都算不得什么骇世之举，在日本传统中都是有过的。

日本政界摇篮“松下政经塾”有一句名言：“政治家离不开选民如同离不开厕所，对待厕所与对待选民一样重要。”可以这样认为，“日厕文化”离不开政府的推动与推广。

早在1985年，日本政府专门成立“日本厕所协会”，通过与社会团体和个人的沟通、合作完善公厕设施。“日本厕所协会”提出“创造厕所文化”的口号，每年举行一次厕所专题研讨会，把每年11月10日定为日本的“厕所节”。此后每年的这一天，日本都要举行宣传“厕所文化”的各种活动。几乎所有公厕都会精心装扮，厕所用品推销商也会在这一天大力宣传自己的产品。2010年上海世博会期间，日本展馆的“看点”之一，就是一套面向未来的厕具。一时观者如潮，不得不抽签进入。

2015年，日本政府发起过一场大规模的“厕所运动”，专设一项“日本厕所奖”，对设计出充分考虑使用者需求的厕所企业进行表彰，鼓励企业与民众提升“厕所品质”。2015年5月，日本政府曾提出把日本厕所作为一大优势，纳入东京争办2020年奥运举办权筹码。另外，日本爱知县常滑市、日本北九州等地方都有大型“厕所博物馆”。从20世纪初期陶瓷蹲式马桶，到最新款高科技马桶盖，马桶博物馆无异于一部马桶演化史。日本人对个人卫生的超高关注度，从中可以管窥一斑。

文艺作品中的场景

从文学艺术角度看，日本人尤其喜欢聚焦厕所场景，对此乐此不疲。日本著名舞台设计家、杂文小说家妹尾河童所著散文集《窥视厕所》，对48个名人家庭的厕所进行了详尽描述，画出俯视各家厕所的平面图，一一标注分区、功能。如此视角，令人叹为观止。此外，1966年曾出版过漫画《便便物语》，代表了日本系列漫画的画面、主题、背景都很喜欢聚焦厕所场景。

2010年一首神曲《厕所女神》及其MTV一夜爆红，成为日本人手机下载最多的新歌，登上日本公信榜首位。《厕所女神》在各大微博、视频、社交网站疯狂传播、被许多人称为“每听必哭”的神曲，这让名不见经传的演唱者植村花菜一“厕”成名。这首歌曲讲述了一个祖母与孙女花菜生活的点滴情感故事。歌词中说：“如果每天都将厕所打扫干净，就会变成和厕所女神一样的美人”。这首歌曲吸纳日本传统文化中“厕神”的文化精髓，一下子就戳中了日本人的“痛点”，进而一炮走红。

同一年，日本电影《厕所》同样备受关注。《厕所》讲述了日本外婆和三个混血孙女的文化冲突故事。影片的核心线索始于家中每人频繁进出的厕所，很多场景就是静静地聚焦马桶，表达了美日文化之间的冲突与消融。

排泄物的历史价格

日本是一个岛国，地窄人稀，资源贫乏。在过去，日本连粪便的供给都不充分。作为肥料的其他替代物，在日本岛不是更贵，就是很难找到。于是，人的粪便就成为一种稀缺的、有价值的肥料资源，被当作增强肥力、提高农作物产量的宝贝，以至于个人都不具有对大便和小便完全的所有权和处置权。

至于对大便如何利用，过去的日本曾有过这样记载：江户时期，东京人口百万之多，其中近半人口是居住在长屋中的外地打工者。房东与房客是这样划分排泄物所有权的：大便归房东，小便归全体房客所有。房东和房客都将其作为肥料，卖给江户方圆10英里农户，或以此交换农产品。一个人的大便值多少钱？美国学者苏珊・B・韩利在所著《近代日本的日常生活》中指出：一般来说，10户人家一年大便的价格超过一两半黄金，相当于19世纪早期一个农民的月收入。

“厕神”主生育与收获

日本号称十万神，“厕神”是其中很重要的一位。厕神作为日本人家神的一种，与日常生活息息相关。日本人在厕所设立神坛，祭拜厕神寻求保佑，厕神在承载了日本人的信仰寄托和情感期待。日本学者饭岛吉晴在《灶神和厕神》一书中说，“厕神”是日本家神之一，是日本传统的民间信仰。据说，“厕神”容貌绝美，和中国观世音菩萨一样：主生育。如果厕所打扫得干净清洁、舒适宜人，未来的孩子就漂亮。反之，生出来的孩子就丑，且命运多舛。另外，“厕神”还有一个任务：主收获，日本人像敬拜别的神一样敬“厕神”。

当然，日本各地“厕神”形象有所不同。大多数地区以女神的形象出现，日本福冈县则把梳着美丽辫子的人偶当作“厕神”。如今在日本东北地区，每年1月15日晚，母亲要把厕所的电灯关上，然后点燃蜡烛，在托盘上放一块切成长形年糕，供奉在马桶前面。在有些地方，还有一个风俗。一家人坐在厕所前的一张草席上，向“厕神”简短致意，每人吃一口饭，表示领受了厕神的恩赐。

根深蒂固的避“秽”思想

日本人“痴迷”厕所背后，代表了日本民族特有的洁癖特性。在日本传统的信仰神道思想中，避“秽”思想观念根深蒂固。如今日本人干净整洁的清洁观，其实深受传统神道“秽”一词的深刻影响。过去，日本人认为“秽”（包括精神感受到的不清洁感）都会招致灾难，由此不断演绎结果是：日本人天然地认定只有将和赃物有关的厕所彻底打理干净，才能排除“秽”招来不幸的可能。正是出于对沾染到“秽”的恐惧，日本人一直追求清洁层面的极致，由此把干净整洁观念融入了个人素质、民族基因、国家特性。

第5篇：厕所文明标语范文

新时期，推进全域旅游，是旅游业落实国家提出的创新、协调、绿色、开放、共享新发展理念的增长点和有效抓手。而实施全域旅游是一项复杂的系统工程，需要大量的基础设施和旅游公共服务体系建设支撑。国家、省旅游局专门了《关于实施全国旅游厕所革命的意见》、《关于大力推进旅游厕所文明建设的意见》文件，为扎实推进“旅游厕所革命”，加强旅游公共服务体系建设，湖北职业技术学院乡村旅游发展研究中心受孝感市外事侨务旅游局委托，作为第三方组成工作组对孝感各县市旅游厕所建设情况进行实地考察调研，以加快各县市旅游厕所建设步伐，提升孝感地区旅游业发展能力，为发展孝感市全域旅游提供依据。

一、旅游厕所建设与革命的重要性

旅游厕所是指在旅游者活动场所建设的、主要为旅游者服务的公用厕所。主要分布在旅游城市、旅游集散地、旅游景区（点）、游客中心、旅游购物商店、旅游娱乐场所、康体休闲场所、旅游交通工具、交通干线途中的休息点、客运站、公路服务区、旅游餐馆、旅游街区等处的公共厕所。旅游厕所具有一般厕所的功能，其使用对象主要是旅游者，主要分布在旅游活动场地。

旅游厕所是展示和反映一个地方文明水平、旅游服务质量的一个重要窗口，直接影响到游客对景点（区）及当地的评价。旅游厕所的建设和管理，不仅关系到旅游业的发展和声誉，也关系到国家和民族的声誉，旅游厕所的建设与管理水平成为国家、地区、城市、景区总体旅游环境的重要标志，所以创建全域旅游示范区，必须要大力实施旅游厕所革命。

二、孝感市旅游厕所建设调研情况

（一）调研基本数据

本次调研主要包括孝南区、应城市、汉川市、安陆市、孝昌县、大悟县、云梦县。调研点为旅游景区、旅游交通沿线、农家乐、乡村旅游点、旅游集散地、游客中心等地旅游厕所。

本次检查组采用的是面谈问询、查找资料与实地考察相结合、重点检查和抽样检查相结合的检查方式进行检查。

（二）调研内容

1.孝南区

（1）金卉庄园旅游厕所： 外观与环境协调、厕位宽敞，有提示标志，采光好，通风好，干净卫生，有挂钩等设备，符合标准。建有工具间、母婴室（暂未投入使用），洗手台有装饰花，有值班人员打扫记录表。但无管理制度。

（2）新建源生态农庄厕所：厕所面积大，干净卫生，基本设施全，通风好。外观古朴，与环境协调。存在的问题为无管理制度，无残疾人标志，设施正在进一步跟进补充。

2.应城市

（1）集散中心厕所：厕位充足、面积大、宽敞、有标志、统一贴管理制度。存在的问题为客流量比较大，清洁卫生不达标、水渍多。

（2）文体中心厕所：有残疾人卫生间、厕所外面拦护、干净卫生。存在的问题为无厕纸、无挂钩、洗手池无镜子。创新之处为宽敞有扶栏、装修设计温馨、门为宫廷式、有竹子，有一定的氛围。

（3）蒲阳绿荫公园：光线明亮，有残疾人卫生间、有挂钩、有管理人员、清洁卫生。存在的问题为残疾人卫生间无标识、无残疾人通道、无纸盒、有苍蝇。

（4）矿山公园厕所：厕位充足、有挂钩有纸盒、有洗手池、清洁卫生。存在的问题为洗手池无镜子、垃圾桶用油漆桶。创新之处为外面宽敞、装修豪华、通道宽、面积大。

（5）龙池山庄厕所：厕位充足、清洁卫生、有指示牌、有洗手池，配有镜子。存在的问题为缺残疾人厕位，计划后期补上。创新之处为农家风格、装修有特色，与景点融为一体。

3.汉川市

（1）汉川公园厕所：厕位、配套基本齐全、有管理制度、专人管理、清洁卫生。存在的问题为无残疾人卫生间。创新之处为有宣传标语、门口张贴卫生责任人。

（2）汉川高中城市公共厕所：厕位、配套齐全、清洁卫生、通风好、有管理室、管理制度、洗手池下面配有柜子。创新之处为门口有公共意见薄、外墙上方有电子显示屏、装修有档次、配有音乐、摆放绿色植物、环境优雅。

（3）汉川霍城公园厕所：配套齐全、卫生责任人、有管理制度、管理员办公室、残疾人通道、清洁卫生。存在的问题为无残疾人卫生间、厕位少了。创新之处为有宣传标语、防滑地毯。

（4）汉川西街杨家巷厕所：厕位达标、有洗手池、镜子、管理间、管理制度、烘手机。存在的问题为有残疾人位但无标志、厕所空间较小。创新之处为摆放绿色植物，播放讲文明宣鞴悴ァ

4.安陆市

（1）喻丰庄园厕所：厕位适中，有镜子，烘手机。存在的问题为无专人管理、无管理制度、由于厕所位置比较隐蔽，外面无位置指示牌、位置设在厨房到餐厅通道不合适。

（2）白兆山景区停车场厕所：厕所适中，配套基本齐全。创新之处为配套了家用卫生间，建设风格协调，污水处理系统较好，厕所拟建设客人等候休息区。

5.孝昌县

（1）观音湖游客中心厕所：厕位适中、水池配套齐全、有镜子、烘干机、配有管理室、贮藏室、客人休息沙发、有无障碍间。存在的问题为清洁卫生不达标、换气系统不佳、设备有破损、无管理制度。创新之处为厕所休息区放置孝昌旅游商品宣传板。

（2）观音湖游船码头厕所：厕位适中、设置位置合理、有残疾人厕位、工具间、自然采光较好。存在的问题为无管理制度、残疾人无扶手。创新之处为有节约用水标识、中英文对照。

（3）观音阁厕所：厕位适中、有残疾人厕位、单独洗手镜子、烘手机，有镜灯。存在的问题为无挂钩，中间空间大，建议放个休闲设施。

（4）广场厕所：厕位适中、洗手台共用、有镜子、有挂钩、专用管理室，有专人管理、管理制度齐全规范。

6.大悟县

新城镇金岭村、一河两岸景观厕所都已完成项目选址和初步设计工作，土木工程完工。

7.云梦县

（1）黄香大道旅游厕所：目前建筑外未设立厕所标识。

（2）体育馆旅游厕所：改造下水道、室内外装修、卫生设施改造等，无残疾人通道。

（3）黄香纪念园旅游厕所：按3级旅游景区工作进行改造，主要建设内容为室内装修、卫生设施升级等。

三、孝感市旅游厕所建设存在的问题

（一）标准学习不到位

GB《旅游厕所质量等级的划分与评定》学习不到位，对标准的设计与建设标准、环境保护要求、管理与服务质量等方面的达标要求学习还不够系统和掌握，造成旅游厕所设计与建设、环境保护等硬件建设方面不齐全，管理制度、专人管理、质量要求软件等方面还不达标。

（二）资金压力大，资金来源单一。

资金投入不足，影响了旅游厕所硬件建设，有些密集地厕所厕位不足、通风、采光系统有局限性，管理人员的配套等人力成本投入少。

（三）设计与建设问题

一是个别计划建设的厕所仍未完工；二是部分已建厕所等级未达到标准；三是管理制度和岗位责任不落实。多家旅游厕所没有管理制度，没有专人管理，设置的管理室、工具间没有发挥应有的作用和效果；四是设施设备保养不到位。部分厕所存在设备损坏、环境维护不善、水管及清洁工具乱堆乱放等问题；五是厕所卫生不达标。少数厕所地面不整洁，有异味，水渍较多；六是配套用品不齐全，比如厕纸、洗手液、烘手机、挂钩等用品。

四、孝感市旅游厕所建设的改革建议

（一）注重学习，领会标准

《旅游厕所建设管理指南》和《旅游厕所质量等级的划分与评定》对旅游厕所的建设、管理、服务、等级划分等方面给予了规范引导和系统指引。建议各县市旅游厕所革命工作小组认真解读标准，加强旅游厕所建设管理的领导和周密布局，指导旅游厕所负责人严格按照标准进行新建改建工程。

（二）科学规划，分步实施

旅游厕所建设要以“数量充足、干净无味、实用免费、管理有效”为目标，以《旅游厕所建设管理指南》为参考，认真解读《旅游厕所质量等级的划分与评定》国家标准，结合本地实际情况，实施旅游厕所建设方案，认真做好建设、管理、运营等工作。除了考虑厕所布局，还应根据游客数量（性别数量）、景区淡旺季等因素来考虑旅游厕所的数量和质量，不同旅游厕所种类在不同空间的分布等问题有待于我们进一步研究。

（三）拓宽渠道，寻求支持

如果仅抓旅游厕所革命，还只是小旅游的格局，是景点旅游模式，而城乡全面推进厕所革命，才是大旅游的格局，是全域旅游的理念。这需要巨大的投资，迫切需要运用市场手段，借助社会力量，引导金融机构加大对旅游企业和旅游项目融资支持，鼓励私营企业、民间资本与政府进行合作，吸引国际资本参与重大旅游项目开发，参与公共基础设施建设。

（四）建管结合，重在管理

认真贯彻“三分建设、七分管理”的指导思想，坚持“建管结合，重在管理”，积极探索常态化、长效化管理机制，做到定人T、定标准、定责任、定奖惩，建立严格、科学、持久有效的管理制度和卫生保洁制度，还要适当增加文化内涵，在为旅游者提供方便场所的同时，发挥赏心悦目的功能，切实提高旅游厕所建设管理水平。

（五）创新措施，提高动力

为了提高各地旅游厕所建设和申报评定旅游厕所等级的积极性，鼓励各地实施创新措施，比如把旅游厕所建设作为创建旅游示范区、旅游景区、星级旅游饭店、乡村旅游点等评定的重要指标，把景评、星评等评定业务与之挂钩，并实行“一票否决”，将旅游厕所建设作为评定指标的重要内容，提高旅游厕所革命的效率。

第6篇：厕所文明标语范文

移居澳大利亚数年，亲戚咀嚼出了这个城市的文明和幽默的味道。

在消防队伍驻地，竖牌上的标语不似国内的“责任重于泰山”之类，而显得很生活化，如“炒菜时不要离开炉灶”。高压线、变压器上的“危险”标示，除了画出闪电的符号，还在闪电中画了一个鲜红的人被击倒在地，“那倒下的姿势触目惊心”。在动物园，看不到“禁止攀爬”的牌子，在关老虎的笼子旁边，摆放着一只被老虎咬破的蓝色皮球，再配一段“玩耍还是像这只球一样?”的文字。

广州也学北京的“公交先行”，设有公交专道，但经常可以看到，公交车道闲置，而其他车在排长队。在澳大利亚，没有公交车道，只有共用道，这个车道不看是不是公交车，而看车上有多少人，只要超过3个，都可以上这道。因此，常常会看见有人搭便车，驾驶员反而给搭便车的人赔笑脸。在澳大利亚，几乎看不到人行天桥，在每个十字路口，都有阶梯式车道的设计，节约了机动车左转距离。

他逐渐发现，澳大利亚的残疾人待遏和国内的不太一样，这儿有专门为他们设计的与残疾车等高的收银台、公用电话，在大超市、商场的门口、离门最近的位置最好的一定是残疾车车位。于是，他假想自己是盲人，闭着眼晴，在空房子里行走好几米，感受黑暗的恐惧，从而感受当地政府的良苦用心和以人为本的执政理念。

有一次，他去医院看病，护士让他去厕所取尿样化验，在这个普通的厕所，墙上用好几种语言贴着如何取样，有一种是中文：1、把内裤拉低。洗手，然后把手抹干。2、用化验所提供的毛巾把洗净。女士们，清洁时，必须由前面洗到后面。3、开始把小便排进厕所，不要让小便中断；在小便还在便出时，用指定的容器，把小便搜集下来：在小便停止前，把容器拿去。4、盖紧容器，切勿用手指触摸容器的边缘或里面。亲戚感叹道：“活到50岁了，才有人告诉我化验尿时怎么脱裤子，怎样排尿，还是外国人告诉我的。”

总统也要让出车道

在澳大利亚，学生上化学实验课，当义工擦玻璃，组织者到会给每一个人发一个护目镜。亲戚联想到国内在春节期间花炮炸伤事故层出不穷，且大都为眼外伤，他希望澳大利亚的细节能移植到国内。

在澳大利亚，哪怕一个人的工地，也有临时的流动厕所，而且再简陋的厕所也会装上纸。笔者曾给大报写过时评，得知一些关于厕所的新闻：找厕所把洋老太憋出了病；西安有个公厕被拆，百户居民如厕要带户口簿，因为路远，9户居民骑车上厕所……

亲戚身在异国，十分关心国内的发展和变化，他说，有许多事情，外国做到的，其实咱中国也能做到，而且做到不难，只是没想到，或者说用心不够。

比如，澳大利亚公路桥梁的限高标志到“小数点后面两位”，而我们笼统地说3米、5米。在国外，这些标志是设在100米外的，让驾驶员有足够的反应时间，而我们很多仅仅是设在20米外，驾驶员看见时，常常都已经来不及刹车了。

第7篇：厕所文明标语范文

1、随手冲一冲，干净又轻松

2、这里是厕所，环境靠大伙。左右两边站，对准再开火（男生厕所）

3、高高兴兴方便，轻轻松松冲刷

4、贴近文明，靠近方便

5、细微之处见公德，举手之间显文明

6、小小一张纸，细菌传千里

7、来也匆匆，去也冲冲

8、走遍天下，冲倒不平

9、来也匆匆，去请冲冲

10、维护环境，人人有责

11、冲一冲，你好，我也好

12、如厕后请冲水，不要乱丢杂物

13、勤洗手，讲卫生，大家保健康

14、讲究卫生，文明如厕

15、向前一小步，文明一大步（男）

16、给自己养成好习惯，为别人留下好环境

17、向前一小步，文明一大步

18、如果你不给别人方便，你将不能“方便”

19、一切皆可贵，冲刷价更高

20、维护整洁，人人有责

21、爱护公物，文明如厕

22、厕所一冲刷，好运自然来

第8篇：厕所文明标语范文

校园卫生间文明标语

1.细微之处见公德，举手之间显文明

2.来时洗、去时关、节约身边的水资源

3.惜水、爱水、节水从我做起!

4.滴水在指尖，节水在心田

5.一滴水就是一滴眼泪，请不要让它白流

6.高高兴兴方便，轻轻松松冲刷

7.向前一步靠，滴水不外漏

8.随手冲一冲，干净又轻松

9.马桶不是大胃王，吞了异物会抓狂

10.卫生用品包好再扔，体谅打扫者的辛劳

11.前来百步紧，出后一身松

12.蹲坐正对位，肥水不浪费

13.如厕冲水了无痕，道德水功告成

14.厕所经常保清新，洗手擦拭莫甩水，地板干净不会毁

15.克服不良习惯，养成文明行为

16.如厕射心美妙如新，涓滴不留馨芳如青

17.设备真可贵，公德不可退

18.弹指神功弹入盆，勿让水滴落地痕

19.情不在切，贴心就成;纸不在多，够用就行

20.走遍天下，冲倒不平

21.冲是正大无私的奉献!

22.冲刷精神，一切为用户着想

23.按下了，不一般，我喜欢

24.勿嘲人短，勿炫己长

25.东西用完后，请放回原处!

26.向前一小步.文明一大步

27.精神文明和环境文明一手抓

28.请用点射

29.来也匆匆.去也冲冲

30.手纸请放纸篓里便后请用水冲洗洗

31.不要随意将手机等异物投入便池

32.兄弟，你手上握着的是人类的未来，悠着点

33.同志们!冲啊!

34.拉屎不冲，天理难容!!!

35.来时匆匆，去时冲冲!

36.请高抬贵手

37.请不要在小便池内拉屎

38.注意压水花

39.抖一抖，精神抖擞

40.握紧枪兄弟，别发抖

41.这里是厕所,环境靠大伙.左右两边站,对准再开火

42.靠近点!别以为你那玩意有多长

43.贴近文明，靠近方便

44.冲一冲，你好，我也好

45.您瞅准了，按这里冲一般人我不告诉他！

46.请您”方便”后一定要：洗刷刷洗刷刷，洗刷刷洗刷刷～

47.快来冲厕所，哼哼哈兮……一身香气!

48.干干净净牌冲刷器，用过就知道

第9篇：厕所文明标语范文

 

对于这个题目，相信许多人会不以为然，美国从小学到大学都没有政治课，何谈政治教育?也有人说，美国是个自由民主的国家，说什么都没关系啊。如果你这样想，那说明你完全不了解美国。

 

从某种意义上说，美国中学的历史课就等于政治课。在这里，不要求你背诵政治信条，而是给你精心挑选过的史料。浓墨重笔地讲述林肯在解放黑奴方面的功绩，却掩盖了他残酷下令屠杀印第安人的史实;把前苏联和改革前的新中国描写得接近于希特勒统治下的德国，同时把改革开放以来的成功简单归结为资本主义的成功。学了这些之后，学生会非常自然地认同西方核心价值观。

 

若干年前，一些历史学家试图修订美国中学的历史教学大纲。他们提出，美国的历史不能只透过欧洲移民的视角，也应该从原住民和其他族裔移民的视角来看。这一提案遭到了许多人的反对，连国会都出来谴责，最后无疾而终。

 

大学的课程设置也是实现美国政治教育的重要途径。20世纪70年代末，为了向主流思想回归，哈佛大学建立了“核心课程”，要求学习科学的学生一定要选一门人文课。看似多元化，实则目标明确。你可以从美国史或欧洲史中选，但绝不可以是欧洲音乐史。你可以对重大事件有不同于教科书的看法，但你的分析必须要以某种既成的西方理论为基础，以西方学界的流行方法论作为方法，最后的结论也是可以预期的。

 

在这种潜移默化的政治教育下，美国形成了一个大家默认的东西—“政治正确”。政治正确最主要的表现之一就是反对歧视某一社会群体，比如不能歧视黑人。从理论上说，这是无可非议的合理准则，但有时候这种反歧视似乎只是停留在嘴上，不能说，但可以做。最典型的例子就是职场的收入与提升问题，据介绍，在许多公司男女的收入仍然不平等，白人仍然是主要的提升对象，其他族裔很难晋升到企业的管理层。

 

而有时候，政治正确又似乎实践得过了头，这一点和教育直接相关。几十年前，美国一些地区开始实施“录取配额”，强行规定对黑人等少数民族的录取不能低于某个百分比。以波士顿拉丁中学为例，他们规定，黑人和西裔的比例不应少于整个学生人数的35%，这是公开的政策。而另外一个不公开但据说确实存在的政策则是，亚裔不能超过学生一定的百分比。这公平吗?更奇怪的是，为什么这种照顾主要在教育方面，而在政坛，从来没有人提出要给美国的原住民印第安人在议会的特殊席位。

 

出于同样的原则，美国的学校也会照顾一些残障学生，甚至会故意招收一些身体有问题的学生，包括一些有学习障碍的学生。哈佛专门照顾残障人士的办公室曾组织工作坊，要求各语言组老师承认有一种学生是所谓的“外语学习障碍”，他们可以不参加正常考试，享有许多特权，老师要专门抽出时间给他们做一对一练习等等。一位法语老师提出质疑，认为对其他学生不公平，立刻被训斥为政治不正确，甚至不许他把话说完。

 

受这一原则的影响，还引起了一场“厕所风波”。一些人主张要按照学生的心理选择来决定进入哪个厕所，比如一个男生认为自己心理上是女生，即便还没有做变性手术也可以进女厕。这当然遭到另一些人的强烈抗议，于是南方一些州的学校明文规定，要根据出生时的性别来决定去哪个厕所，否则就是流氓犯罪行为。然而，支持变性的集团把这些学校告上了联邦法院并胜诉，而且联邦教育部门还下了命令，必须允许学生按照自己的心理选择来上厕所，如果哪个学校胆敢违犯，就会被停止联邦拨款。

 

不久前，我的一个朋友就亲身经历了这样的尴尬。她上厕所时突然看到一个男生闯了进来，这是她以前的学生。她立刻斥责他进错厕所了，没想到对方居然回答说：“老师，我觉得我是女生。”看到这儿，相信很多家长已经开始担心自己女儿在美国的安全了。在美国华人圈中，有99%的人坚决反对这个荒唐的厕所判决，并开始发起签名抗议活动。一些人指出肯定有坏人会借机来进行流氓犯罪活动，也有中间派人士主张在男厕女厕外再增加“中性”厕所。

 

荒唐的厕所风波让更多的人认识到，美国的政治正确已经发展畸形了。不讨论国计民生大事，而去设法照顾一个人数非常少的群体有多大意义?作为学校，不考虑怎样提高教育质量，而争论上哪个厕所。然而，这就是美国潜移默化教育出来的政治现状，大部分学生都按照这个政治设计走向了预期的目标。