小马过河教育精选(九篇)

第1篇：小马过河教育范文

一﹑有效激疑 有机延伸 引发创造的兴趣

我在教学《小马过河》一课中，紧紧抓住老马教育小马的那句话，寓言文字的理解和创新教育的渗透于一体，做到有机结合，相得益彰。首先，是有效激疑，引发创造的兴趣。教学中，我能过“老牛、松鼠、小马过河的深浅各是怎么看的，你感到奇怪吗”的激疑，让学生从同一条河不同人说其深浅不一的发现中生疑，以引发其探究欲望；能过“对同一条河的深浅各人看法不同，是不是河水深浅在变”的激疑，以引导其排除干扰，指向探究目标；通过“如果它们以前没有从这条河中走过会知道水的深浅吗”等的激疑，以引导探究重点，自我分析，自我发现。这样层层设疑，引导学生循序渐进地走过了“自我探索、自我发现、自我感悟”的探究道路，培养了他们探究创造的能力。其次是有机点拔，指点深究的方法。为解决“同一条河，为什么人们对它的深浅看法不同”的问题，我通过实验演示，加强直观感知，引导发现解决问题的关键。为了解决“河水深浅到底与哪些因素有关”的问题，我引导学生通过“老马”、“老牛”的比较，发现其身高一致，说法一样；通过“老马”、“松鼠”的比较，发现其高矮不一，说法相反；通过“小马”与“松鼠”、“老牛”的比较，发现其高矮不一，因而说法不一，从而使问题内涵进一步显示。为

了解决“为什么它们能知道河水的深浅”的问题，我通过“如果它们都没有从河里走过，会知道河水深浅吗”等的假设变更，使学生在情境的比较结合中，具体感受和理解了老马那句话所蕴含的道理。再则是有机延伸，进行创造性表演。在学生对课文内容和其说明的道理有了具体的理解后，我又通过条件变更，创设小马“独立解决问题”和“回家受到夸奖”的情境，引导学生想象表演，再造形象，从而寓语言的理解、形象的创造于一体，有效地升华了课文中心，提高了语言训练的整体效应，培养了学生创造新形象的能力。

二﹑物化课文 趣化教程 显化推理过程

我以《蜜蜂引路》一课的教学为例，谈一谈是如何进行创新教育的有机渗透的。1、凭借画面，物化内容，提供思维依据。凭借教材，对学生进行推理训练，以培养学生思维的严密性和合理性，这是本课的重要教学目标，而推理训练，是以课文中的“蜜蜂”、“花丛”、“园子”、“小房子”为凭借的。因此在教学中我先让学生细读课文，找出表示地点的词语，进而想象绘画，物化课文内容，使课文所写的画面给学生直观、形象的感受，这就为进一步细读课文，进行推理训练提供了依附。2、活化内容，外化心理，显化推理过程。课文中对列宁观察中的思维过程并没有进行叙述。教学中，我紧紧凭借“蜜蜂”的行踪与“花丛”、“园子”、“小房子”的关系，引导想象情境，外化列宁的心理，使其推理过程具体化、细致化，并引导用“因为……所以……”造句，以梳理推理过程，从而使创新思维的渗透与语言文字的训练有机地融为一体。3、引导想象，趣化教程，强化训练效果。在这节课中，我除了引导想象列宁找养蜂人过程中的心理活动外，又引导想象表演，以具体展示列宁的思维过程，从而强化了训练效果。

三﹑创设情境 联系生活 丰富想象

第2篇：小马过河教育范文

摘 要 本文以蒙古族土尔扈特部落为研究对象，主要探讨土尔扈特部落从已找到记载的7世纪开始到14世纪之间的这段时间中，生产力、生产方式、生活环境、等要素对民族传统体育形成与发展的作用。通过对土尔扈特人几次大的迁徙，将7至14世纪分为四个研究阶段，较为细致的分析土尔扈特人传统体育项目的形成与发展。

关键词 土尔扈特 传统体育 研究

新疆作为多民族的聚居地，改革开放以来，随着社会经济快速增长，社会文化事业的发展突飞猛进。尤其近年来，国内学者对少数民族传统文化关注与研究日渐增多，促使新疆少数民族传统体育文化研究吸引了许多研究工作者的关注。国内少数民族传统体育研究多围绕单一民族传统体育项目、多民族传统体育项目对比，以及传统体育项目传承为着眼点展开相关研究。对单一民族中的分支，即部落传统体育研究尚未得到足够的重视。本文予以单一民族部落为着眼点，论述该部落民族传统体育的起源、形成与发展。

土尔扈特部落是卫拉特蒙古的一支，他们自古就生息在我国北部、西部的森林和草原，是一个勤劳、勇敢，有着光荣历史的部落。如今国内的土尔扈特人大部分聚居在新疆维吾尔自治区，他们是和鄂尔勒克所领牧民的后代。主要居住在巴音郭楞蒙古自治州和博尔塔拉蒙古自治州，其余人口分散在伊犁哈萨克自治州、阿勒泰专区和塔城专区等地。

一、传统体育娱乐项目的起源说

传统体育娱乐项目，是一种以消遣休闲、调剂身心为主要目的，又有一定模式的民俗活动。它是人类在具备起码的物质生存条件的基础上，为满足精神的需求而进行的文化创造。从简单易行、随意性较强的游戏，到技艺精巧、有严格规则的竞技；从因时因地、自由灵便的戏耍，到配合岁时节令的社火表演，都属于体育娱乐游戏的范畴。这些活动，可使劳作后的人们得到休息，助益于个人的体能、心理情绪、创造力和道德感。

关于民族传统体育活动学术界一般有四种起源说：一是起源于宗教、二是起源于巫术、三是起源于劳动、四是起源于兵事。任何民族传统体育活动追究其根源基本上都是从以上四点发展而来。因此本研究通过以上四点，结合史料记载做以分析。

二、土尔扈特部落的形成

据《蒙古秘史》记载：土尔扈特人早期生活在额尔古纳河两岸的原始丛林里，主要生产方式为狩猎、渔业和采集。这一时期的土尔扈特人从人种、语言上划分于东蒙古系统，与鲜卑、契丹相近，尚未成为后来意义上的蒙古人。随着元朝蒙古骑兵不断扩张，版图日益扩大，土尔扈特人的祖先被成吉思汗的长子术赤所征服，从那以后才逐步融入蒙古族。

从额尔古纳河两岸的森林中出来以后，土尔扈特人游牧于肯特山和杭爱山之间广袤的草原上，公元十一世纪迁牧于叶尼塞河上游一带，后又定居在额尔齐斯河和伊犁河流域。从时间上看，土尔扈特人是生活在叶尼塞河上游一带时被术赤在十三世纪初兼并，从地理位置上看，当时土尔扈特人活动的范围，与当时成吉思汗政权范围很接近。

三、土尔扈特传统体育的形成与发展

（一）传统体育的孕育期（公元7世纪）

《旧唐书》有关于“蒙兀室韦”的记载，“蒙兀室韦”是后来蒙古族的祖先，法国学者佩利奥推测，“蒙兀室韦”和“鲜卑”是同词异议。土尔扈特人的祖先与蒙古人的祖先当时住在同一片区域，同为蒙古人种的两个部落应该是由同一部落分裂开来的，拥有着相同的生活方式和生产方式，有着类似的文化构成。后来土尔扈特人的迁移也有可能不是单一部落的迁移，而是同蒙兀室韦一起迁移或是先后陆续迁移至草原地区。由此得出，在森林里生活的土尔扈特部与蒙兀室韦都以狩猎和渔业为基本的生产方式。

在这段时间里，由于生产力水平低下，在森林里独自生活的人，随时都有受到森林中野兽猛禽的侵袭和骚扰的可能，甚至丢了性命。不论从自我保护的角度还是并获取食物繁衍后代的角度来看，人们必须结合成群，形成大大小小的部落。土尔扈特部落就是在这种情况下形成了。狩猎是最早出现的人类生产活动之一，土尔扈特人的祖先在参与狩猎活动中从投掷石块、利器，逐渐发展到弓箭的使用，这是人类发展的必然经历。据《蒙古秘史》记载：“林中百姓的狩猎在他们的生活中占有重要地位。” 符拉基米尔佐夫说：“森林居民主要从事狩猎，但也没有放弃渔捞，他们住在用白桦树皮和其它木料搭成的简便棚子里……‘森林居民’驯养野生动物，特别是西伯利亚鹿和小鹿，吃他们的肉和乳，虽然他们在森林游动时用西伯利亚的鹿来驮载日用器具，但他们也知道使用马，马似乎曾被森林居民用于狩猎，而酋长、富裕者和贵族更可能是使用马的……”。

从这些记载中可以得出：一、由于当时的生产力水平低下，居住在森林中的土尔扈特居民尚未掌握更多的生产技术，所以弓箭对于土尔扈特人起着至关重要的作用。二、马的数量也较少，在当时还没有被当作一种普遍的生产工具，而只是被部落的首领、富裕者和贵族使用，与马有关的体育活动在这个时期并没有形成。而随着弓箭作为狩猎生产的工具被广泛使用，射箭活动开始在森林部落中开展起来，成为土尔扈特部落最古老的运动项目。

（二）传统体育的萌芽期（8世纪到10世纪）

从简单狩猎行为到家畜的饲养行为，是人类社会进化史的必然过渡。公元八世纪，由于土尔扈特部落人口的增长，生产力的提高，家畜饲养方面也逐步形成了一定的规模。此时的土尔扈特人意识到有限的丛林资源已经不能满足部族的发展，需要更多的资源来供养日益增长的人口和初具规模家畜。于是他们走出了丛林，离开了额尔古纳河，向西迁徙进入了肯特山和杭爱山之间广袤的草原上。此时唐朝已经完成统一，唐朝在蒙古各部落中设燕然都护府、瀚海都护府，土尔扈特部落和其他蒙古族部落一样，受唐朝管辖。进入草原，土尔扈特人由狩猎、采集、渔猎生活改变为草原的畜牧生活，使得土尔扈特部落生产力有了很大的进步。

这一时期的土尔扈特人因为生活环境的改变，生产方式也由狩猎、采集等手段转为畜牧，生产力得到大幅提升。以部落为单位的土尔扈特人开始了以家庭为单位的新生活，驾驭马匹成为了每个家庭成员必备的技能。这就为以后马上运动的兴盛奠定了一定的基础。

（三）传统体育形成期（10世纪到12世纪末）

在辽代，即公元十世纪至十二世纪初，土尔扈特人祖先的畜牧经济发展迅速，拥有的马匹和牲畜不计其数。十二世纪中叶，金取代辽对土尔扈特及蒙古族部落的统治，土尔扈特部落属金政权东北讨伐使管辖，这时他们已经学会了选育牲畜的良种，来促进生产的进步。他们已经有了手工业制造皮革、毡毯、弓弦、箭镞之类的基础，又出现了锻冶业和木制业，专业的手工匠已从牧民中分工出来，担任制造幌车、帐幕、家具、枪矛、刀剑和胄甲等器具。这从侧面反映了由于资源的抢夺，军事活动的增加，土尔扈特人不得不提升军事装备，开展军事训练。为了不失去资源、不因被俘虏作为奴隶，一定的军事训练是必要的。枪矛、刀剑的产生不仅代表了生产力的提升，还说明了此时军事体育已经在部落中展开。

这一时期土尔扈特部落驯养马种数量有所增加，生产力的提高为土尔扈特部传统体育活动的开展提供了必要条件。据记载，到元代的时候，部落驯养的马种主要有蒙古马、伊犁马、顿河马、奥洛夫马四种。马作为生产生活中的重要工具，成了土尔扈特人的亲密伙伴。由骑马衍生出来的体育娱乐活动逐渐成为土尔扈特民族传统体育的重要组成部分。

除了马上运动之外，一些其他与畜牧生产直接相关的体育活动项目也逐渐形成。比如赛牧羊狗、赛猎鹰等。这些传统体育活动由于对畜牧业生产有益处，所以深得人心，得到了大力提倡。历代土尔扈特汗王，在传统体育项目的比赛中都设立了奖励制度。比如赛马活动中，如有一百匹马以上参赛，评出二十五名优胜者，第一名奖品在元朝时期，可奖九峰骆驼、九十九只羊、十九匹马、二十九头牛。赛猎鹰中的优胜者，能奖励二十只羊、五匹马、两峰骆驼。如果哪位在比赛中得了冠军和奖品，每个冠军所在的旗和苏木的人都感到无比光荣，冠军的奖品往往要分给亲人甚至众人。奖励制度的实行也大大促进了传统体育活动的开展。

（四）传统体育发展期（公元13世纪初到14世纪末）

十三世纪初，土尔扈特人对成吉思汗的长子术赤带领的部队击败，臣服与成吉思汗政权。之后，土尔扈特部落逐步迁徙至八河流域（即叶尼塞河上游的阔阔沐涟河、温沐涟河、哈剌兀孙河、散必敦河、兀黑里沐涟河、阿合儿沐涟河、主儿扯沐涟河、察罕沐涟河流域）驻牧。这个时候，土尔扈特人开始以春夏秋冬四季转场的方式定牧。从游牧转变为定牧是土尔扈特人民畜牧业经济生产的一大进步，使畜牧业得到了较快的发展。

这一时期的土尔扈特人已经熟练掌握了驯马和骑射等生存要领。由于起初人口较少，游牧的生活方式使得人口较为分散，相互交流学习的机会较少，在骑、射、摔上均没有完整的理论体系。定牧后，相对的人口集中，大家在放牧、狩猎之余可以相互请教，相互学习，为各项技艺的提高提供了必要的条件。

据史料记载，十三世纪之前，土尔扈特人曾信仰过原始宗教，即自然崇拜、祖先崇拜等，后来又信仰过景教、祆教、道教、伊斯兰教和萨满教。现在土尔扈特人信仰的黄帽佛教是大乘佛教即喇嘛教的教派之一，佛教在十三世纪后才传入土尔扈特部。由于教派的不同，土尔扈特人又先后信仰了红帽喇嘛和黄帽喇嘛。

早期的原始宗教自然崇拜促使了巫术的产生。巫术是宗教的早期表现形式之一，土尔扈特人早期信仰的景教、祆教、萨满教都属于原始巫教，都是对自然敬畏的表现。由于社会阶级的产生，统治阶级为巩固统治的需要，使得土尔扈特人从原始自然的崇拜，转向对神权的崇拜。对原始巫教的信仰，使得土尔扈特先民都一直恪守着“娱己娱神”的膜拜心理和风俗， 每逢祭祀过后， 都要进行歌舞相对、跑马摔跤等文体活动， 借此取悦各方神灵。这就成为了体育娱乐活动的形成与发展的因素之一，从起初的“娱神”到后来“娱己”，不仅形成了自身的文化特色，也满足了精神生活需要。

从上述记载于分析当中可以看出，土尔扈特传统体育的形成与发展都与同时代的生产力、生活环境、宗教活动等因素有着密不可分的关联，也正是这些因素的变迁促使土尔扈特传统体育活动逐步形成并得到一定的发展。从一个部落传统体育的形成发展来看，任何一个民族或是族群体育文化的形成都与该民族或是族群的历史文化演变息息相关。因此，透过民族传统体育活动，可以让大家清楚的了解到在一定的环境中，一个民族、一个部落在一个时代的历史发展。

参考文献

[1] 钟敬文.民俗学概论[M].上海文艺出版社.1998.12.

[2] 王国元，孙剑.土尔扈特体育研究[J].体育学刊.2007.5.

[3] 新疆科学院宗教研究所.新疆宗教研究资料[M].1986.10.

第3篇：小马过河教育范文

（贵州省独山县麻万镇摆九小学　558200）

对小学生进行安全教育，让他们掌握安全知识，提高他们的安全防范能力，培养他们的安全意识，是以人为本的思想理念的具体体现。只有具备丰富的安全知识、较强的安全防范能力、安全意识浓厚的人才才是合格的社会主义建设事业的接班人。因此，对小学生进行安全教育意义十分重大。

随着教学改革的进一步深入，学科之间的界限正逐渐模糊，我们深深的认识到，任何一门学科都不是孤立存在的，而是与其他学科紧密联系的。新课程改革提出了学科整合理念，小学语文课本享有“百科全书”的美誉，它的内容涉及古今中外、天文地理、自然科学、社会科学等各个领域，安全教育也同样被包罗了进去。除了上好专门的安全教育课程、认真开展安全活动以外，还必须在语文教学中对小学生实施安全教育，充分发挥语文教材的安全教育作用。要在小学语文教学活动中，适时从小学语文教材中挖掘安全教育教材，对学生实施安全教育。

在小学语文教学活动中对小学生进行安全教育，我的看法是：

1. 在小学语文教学中，向小学生传授安全知识。

在教学生字“灭”时，我指导学生掌握了读音后，又让学生观察插图（一丛熊熊燃烧的火焰被一块木板盖住），启发学生：“图上熊熊燃烧的火焰被木板盖住，火焰会怎么样?”学生齐答：“火焰要熄灭!”我趁热打铁引导学生观察“灭”的字型，学生很快就记住了它，同时就将发生不同火险的防范、灭火方法、报警等知识顺理成章地传授给了学生。在教学《地震中的父与子》一文时，我抓住文中关于阿曼达等14 名儿童被埋在垮塌教室的三角形空间里得以生还的描写，告诉学生在遇到房屋跨塌的时候，在室内的人尽量往房间的角落里避让，可以减少垮塌对自己砸伤的安全救护知识。我备这课时在网上下载了有关地震前的征兆、地震发生时的自救互救的文字、图片、影视资料，在教学本文后把搜集的资料展示给学生，让他们掌握了有关地震的知识和防灾自救的知识，取得了很好的效果。

2. 在小学语文教学中，向小学生传授安全救护方法，提高他们的救护能力。

我在教学《司马光砸缸》一文时，有意让学生思考这样一个问题：“当一个小朋友不小心掉进假山下的缸里有生命危险的时候，一同玩耍的小朋友怎么做的?谁的方法最好。”同学门都为司马光临危不乱、机智果断地举石砸缸救人的行为啧啧称赞，讥笑那些吓哭了或跑去找大人的小朋友没有司马光聪明。我相机问道：“如果小朋友掉进的不是可以砸破的瓦缸或者是水池什么的，那些大声哭喊找大人的小朋友的做法你觉得又怎么样?”同学们听后嘎然止笑，觉得在这样的情况下大声哭喊引起附近大人的注意或者找大人来救人才是有效的救人方法。由此我引导学生总结到：如果我们不能自救时，向其他人呼救是很有必要的。学习《我的战友邱少云》时，学习“这时候，邱少云只要从火里跳出来，就地打几个滚，就可以把身上的火扑灭。我趴在他附近，只要跳过去，扯掉他的棉衣，也能救出自己的战友。但是这样一来，我们就会被山头上的敌人发觉，我们整个班，我们身后的整个潜伏部队，都会受到重大的损失，这一次作战计划就全部落空了。”学生能够理解邱少云为了完成这次军事行动，大火烧身没有自救；也能理解“我”为了保证潜伏成功放弃了救护。我提醒学生：“如果我们在平时遇到自己或者别人身上着火怎么办?”学生发表了很多自救和救护的有效办法。

3.在小学语文教学中，培养小学生的安全防范意识。

第4篇：小马过河教育范文

河南省育出高档礼品西瓜“彩虹瓜之宝”

红瓤西瓜、黄瓤西瓜很常见，可你见过彩虹瓤的西瓜吗？近日，记者在河南农大豫艺种业瓜菜研究所大开眼界，见识了一种名为“彩虹瓜之宝”的高档礼品西瓜。

每个“彩虹瓜”重1.5～2公斤，外皮细条带花纹，切开后可见其瓤色红、橙、乳黄相间，纵切剖面似彩虹，横切剖面有隐约的花朵形状。除口感更加甜、酥、脆之外，“彩虹瓜”与其他品种西瓜最大的不同在于，其从瓜瓤至瓜皮甜度基本一致，并且有一种特殊的清香味。据河南农业大学园艺学院副院长马长生教授介绍，普通西瓜的正常甜度在10%左右，“彩虹瓜”的中心糖度高达13.9%；普通大棚西瓜也可收两茬，但头茬瓜和二茬瓜的甜度相差很大，“彩虹瓜”因为养分吸收力强、品质均匀，所以头茬、二茬甚至三茬的甜度区别不大。

马长生教授欣喜地介绍，在众多西瓜品种中选育“彩虹瓜”，豫艺种业研究所历经了三年的不断试验和科研对比，终于于2011年试种成功，其品质表现稳定。去年5月28日，国家大宗蔬菜产业技术体系的岗位科学家们专程到河南农业大学扶沟蔬菜研究院参观，在品尝“彩虹瓜”之后感叹：“这种高品质的西瓜品种才是以后西瓜育种的发展方向，将引领高档礼品西瓜新潮流，不仅极大提高河南西瓜档次，如果能够大面积推广，将会解决农民‘卖瓜难’的难题。”

礼品瓜市场大 效益高

因为多年致力于瓜菜产业配套技术的研究推广，说起河南省的西瓜生产，马长生教授如数家珍。近几年河南省常年种植西瓜260万～300万亩，其中大部分是露地种植，大棚、小拱棚种植仅占10%～20%。露地种植主要以普通大型瓜品种为主，生产及其品质受天气条件影响较大，除浇水、施肥外基本是“望天收”，西瓜上市时间非常集中。大棚、小拱棚种植为西瓜生长营造了适宜、稳定的小环境，解决了“望天收”的问题，西瓜上市时间相对分散，在做好市场规划的前提下，基本可以做到错峰上市。“在这些大棚和小拱棚种植中，礼品瓜所占比例仅为1%左右，上市总量非常有限，加上其品质优良，成为目前少之又少能够实行优质优价的农产品，市场空间非常大。”

“礼品瓜多为薄皮的小型瓜，为防止裂瓜，务必要实行棚内栽培，生长后期严格控制田间水肥。”马长生教授提醒。

与露地西瓜的“卖难”形成鲜明对比，礼品瓜有着无可企及的经济效益。“平均每亩在1.5万元以上，最高达到5万元。”马长生教授分析，以2011年中牟县农民种植的“彩虹瓜”为例，每亩普通大棚地爬种植1200株，第一茬可结2000个瓜以上，折合2500～3000公斤，第二茬可结1000个瓜左右，折合1500～2000公斤，每个瓜售价按最低5元计算，每亩产值1.5万元。吊蔓种植两茬至少结4000个瓜，定位装箱销售，每箱3～4个瓜，批发定价最低每箱50元，零销80～120元每箱，每亩产值可达5万元。

随着生活水平的提高，以及家庭人数的逐渐减少，人们对礼品瓜的接受能力和需求势必愈来愈强。

示范带动 多渠道销售

马长生教授介绍，与种植普通露地西瓜相比，礼品瓜种植区域的可选择性很大，无论是偏远山区、城市近郊还是观光园区，只要懂西瓜管理技术，都可以栽培管理。根据气候条件，冬天可以实现南瓜北运，夏天可以实现多种市场操作模式。

每年夏天，大量露地西瓜陆续成熟，到城市沿街叫卖成了瓜农这时候必不可少的“功课”。为缓解困扰着每一个种瓜人、卖瓜人的“卖难”问题，众多业界人士提醒瓜农转变几个观念，比如：从重西瓜产量向重西瓜品质转变，从种大瓜向种小瓜转变，从广种薄收向精细管理转变，从沿街叫卖的单一模式销售向多元化销售转变。

“礼品瓜品质卓越，最重要的是目前供应量非常有限，加上推广方式可以多种多样，"卖难"问题不会出现。”马长生教授说，以同样沿街叫卖为例，因为礼品瓜与普通露地西瓜品质、价位相差极大，加上其瓜型小，迎合目前城市小家庭的实际需求，基本没有市场竞争压力。

马长生教授指出，随着人们生活水平的不断提高，节日礼品的市场需求逐渐增大。礼品瓜可以走高端礼品水果路线，通过实现商超对接和与水果批发商对接走进千家万户。另外，由于植株长势健壮，瓜型小巧玲珑，礼品瓜对于城市退休在家的老年人、喜欢观赏园艺种植的人士来说，都极具吸引力。

礼品瓜毕竟是一新生事物，广大瓜农接受和推广起来需要一个过程，河南农业大学园艺学院张绍文教授建议，可以挑交通地理位置好的县市通过科技示范，打造一个“彩虹瓜”等礼品瓜之乡，统一种植，统一管理，统一销售。也可以利用时间差抢占市场，依据礼品瓜的上市时间，把握好“五一”、“十一”和春节等节日，或者利用露地西瓜的间歇期，打入南方或者北方市场。

第5篇：小马过河教育范文

今天，我读了《小马过河》的故事，觉得这个故事很有教育意义。

这个故事讲的是马妈妈让小马帮她驮一袋麦子去磨面。在去的路上小马要经过一条河，河水流得很急，而河上又没有桥，小马过不去。他问在河边散步的牛伯伯。老牛伯伯告诉小马，河水很浅。树上的小松鼠却急忙喊住小马，说：“水太深了，过不去，前两天我的朋友还淹死在这里。”小马听后很害怕，不知过还是不过，便跑回家去问妈妈。妈妈说：“孩子，你要自己试一试才能知道河水到底深不深。”后来，小马才知道小河既不像老牛伯伯说得那么浅，也不像小松鼠说得那么深。

我觉得这个故事里牛伯伯和小松鼠都没有错，因为他们都是好心想帮助小马。但是牛伯伯体型大，小河对他来说当然不算什么，可小松鼠却比较小，过河当然有生命危险。小马的体型比小松鼠的大比黄牛的小，所以只有亲自试一试，才能知道小河到底是深还是浅。

这个故事告诉我们：无论做什么事都要学会独立思考，亲自尝试。因为别人的经验和建议不一定完全适合我们。凡事只有先动脑子想想，想好后在尝试一下，才有可能成功。

淮安市实验小学三年级:徐栋

第6篇：小马过河教育范文

心理健康教育应贯穿在学校教育教学活动之中。学校教育对维护学生的心理健康起着极其重要的作用，各个学科的教学也都负有此项任务。这当中，由于语文学科的特殊性，它的工具性、交际性、人文性的特点，把它与人的生活经历、内心体验、个性情感等因素紧紧地联系在一起，从而决定了语文教学的艺术特征：随机性、多样性、丰富性。语文教学实际上就是师生间情感的相互交流、思维的相互碰撞、兴趣的相互牵移、语言的相互启迪，是师生共同开发和利用语文资源的过程，这一过程正是"渗透心理健康教育"的最佳"平台"。

那么，如何在小学语文教学的实践中渗透心理健康教育呢？作为语文教师，在语文教学过程中，应选好切入点，找准结合点，把心理健康教育自然地、有机地融入到语文教学中，在渗透式的教学过程中，发展学生健康的个性，培养学生良好的意志品格，提高学生心理健康水平，促使学生全面、主动、和谐、健康的发展。

1.挖掘教材中的积极因素，渗透心理健康教育

小学语文教材中小学语文教材涵盖的内容广泛，既有语言文字训练的内容，也有思想品德教育，还包含着各种丰富的心理因素信息。教师应充分挖掘和利用教材内容中的心理因素通过形式多样的教学方式对学生进行潜移默化的影响，使学生体验并内化自身品质。

1.1 直接与文本对话，渗透心理健康教育

有些教材心理教育因素比较明显，可以直接利用文本，让学生与文本进行对话，从而把心理健康教育融入其中，培养学生良好的心理素质。如：教学《小马过河》这篇课文，我让学生先带着问题去读课文"小马为什么第一次过不了河，第二次过了河呢？"再角色扮演小马、老马、老牛、小松鼠进行对话。通过反复朗读小马与老牛、松鼠、妈妈的对话，学生体会了小马两次过河时的不同心态，同时也感悟到面对困难要思考，勇于实践，不能依赖别人。这样，通过学生的自我感悟会促使他们自觉地树立自立意识，有助于他们消除凡事都依赖父母、老师等人的心理。

1.2 寻找结合点，渗透心理健康教育

有些教材所包含的心理教育因素不明显，就需要拓展，努力找出言"此"与"彼之间的结合点，例如《落花生》一文，教学时，我采用中央电视台人生AB剧栏目的形式，让学生根据自己的意愿分成落花生组和苹果组，并进行讨论和争辩：在当今社会，你愿意当苹果那样的人，还是愿做花生那样的人呢？学生在辩论中各抒己见，通过争辩使学生领悟到：像苹果那样的人和像花生那样的人两种人各有自己的优点，也各有自己的缺点：像苹果那样的人美丽大方，勇于展示自我，但显得浮华，而花生朴实无华、品质可贵，但缺乏自信、缺乏展现自我的勇气。最后，我指出：像花生、苹果这两类人都是需要的，就看你怎样去扬长避短，发挥自己的特长。通过教师巧妙的设计和引导，以教材为载体，把心理陡康教育寓于语文教学过程中，学生学会了客观全面地去评价别人，领悟到做一个新世纪的孩子既要做到外表美，又要做到内心美，要勇于展示自我，恰当地表现自我。

2.捕捉课堂中的教育契机，渗透心理健康教育

第7篇：小马过河教育范文

关键词：启发；思维；自主；引导小学阶段的学生思维处于尚未完全开发阶段，对于这一阶段的小学生来说，学习数学时，教师应该采取启发式教学，让学生自己主动探索。

一、活跃课堂气氛，注意情境创设

教师在小学数学课程教育中，可让学生自己想象和设计这一问题和生活中的哪些方面比较相似，比如方程式的学习，教师可以引导学生与生活中的鸡兔同笼问题相联系。比如正方形、长方形的学习，可以提问学生生活中哪些是正方形、长方形，让学生自己思考和领悟出长方形和正方形的相似点和区别，这样知识点在学生脑海中更容易牢固。

二、因人而异，全面突击

在小学数学学习中，每个学生的思维方式都是不同的，有人习惯用右脑思考，有人习惯用左脑思考，有人善于联系实际得出结论，有人习惯套用书本公式定义解答，教师应在这些差异中求同存异，根据学生的不同情况进行引导，这就要求教师有足够的细心去观察以及足够坚定的意志和耐心去引导学生学习。

三、启发教学有“方”，让学生在学习中感受到成就感

所谓启发式教学，即是老师充当引导者，学生充当主体和探究者。在数学学习中，引导和探究的划分并没有严格的分界线，老师应该注意适可而止的引导，过犹与不及，都是不可取的引导方式。比如：要牵马去河边喝水，一定要把马引到它再走几步就能看到河流的地方，切不可距离河流还有1000米就放手不管，也不可牵过河流。小学数学教学中，学生就相当于马匹，而老师就充当着牵马者的角色，马匹是否能喝到水，和教师的引导方法和程度息息相关。

四、尊重学生的“十万个为什么”，探究根源

很多小学生都看过《十万个为什么》，可能有些问题并不需要他们这个年龄就知道答案，但是孩子的好奇心永远是学习最好的老师。在小学数学学习中，书本上经常会有前人推导完备的一些套用公式和方法，而学生总是不理解为什么，这个时候，老师切忌让学生死记硬背，一定要引领学生探究始终，这是启发孩子最好的契机。

总而言之，小学数学启发式教学的基本内涵就是提高学生智力以及自主分析和解决问题的能力，让小学数学教育在学生的学习生活中起到潜移默化的作用。

参考文献：

第8篇：小马过河教育范文

实施农村中小学现代远程教育工程（以下简称“远教工程”）是实施优质教育资源共享，缩小城乡差距、提高农村教育质量的重要途径之一。根据国家教育部、发改委、财政部以及河南省政府的指示精神，遵照河南省教育厅、发改委、财政厅统一部署，驻马店市于2006年、2007年、2010年在全市范围内实施了农村义务教育阶段学校远教工程，总投资近8 000万元（其中2006年投资2 088万元，2007年投资5 445万元，2010年为对遗漏学校的配备项目），工程覆盖了全市9县2区的3 055所农村小学教学点、小学和初中，覆盖率达到了100%。

驻马店市远教工程针对农村小学教学点、小学和初中的三种情况，采用了三种模式。模式一是教学光盘播放点：配备彩色电视机、DVD播放机和成套教学光盘。通过播放教学光盘对学生授课和辅导，配备对象主要是农村学校布局调整确需保留的小学教学点，它的作用是把优质课程引入农村小学的课堂，利用光盘教学或辅助教学在农村小学中广泛应用，使教师从知识的传授者逐步转变为学生学习的辅导者、引导者和课堂教学的组织者。模式二是卫星教学收视点：配备卫星接收系统、计算机、电视机、DVD播放机和教学光盘。通过中国教育卫星宽带传输网，快速大量接收优质教育资源，并同时具有教学光盘播放点的功能，配备对象为农村小学。它的作用是把课程资源、教学素材、“空中课堂”送到学生的面前，这一模式具备模式一的全部功能。模式三是计算机教室：配备卫星接收系统、计算机教室、多媒体教室、教学光盘播放设备。其特点是除具备模式二全部功能外，还能够为学生提供网络条件下的学习环境，配备对象为农村初中，为开设信息技术必修课创造条件，并把信息技术应用到教学中。

按照远教工程“三种模式”的建设要求，全市共建成445个教学光盘播放点，2 349个卫星教学收视点，261个计算机教室、多媒体投影教室。

驻马店市农村中小学远教工程顺利实施，主要得益于以下几个方面。

领导重视，措施得力

2006年、2007年的农村中小学远教工程在实施当年均被驻马店市市委、市政府列入为人民群众办的15件实事之一，市教育局领导也高度重视远教工程的实施，成立了驻马店市远教工程工作领导小组，每年都召开专题会议部署该项工作，理顺工作关系，划清责任界限，采取有力措施，保障远教工程资金匹配落实，大力抓好工程实施，保证工程进度，确保工程质量。

统一协调，提高效率

在远教工程实施过程中，市教育局统一协调各县目县区、供应商和集成商之间的工作关系，保证信息渠道畅通，提高工作效率。各项目县区按照“三种模式”建设的要求，在设备（软件）到位前均提前准备好工程所需的教学光盘播放教室、卫星教学收视教室、多媒体教室、计算机教室，积极争取当地政府支持，及时为各项目学校配套了相应的台、柜、计算机桌椅等设施，采取各种有效措施，为高效率顺利实施远教工程创造良好条件。

严格把关，确保质量

各项目县区按照省教育厅和市教育局的要求，在远教工程实施过程中严把质量关。各项目学校做好设备接收、保管工作，细致检查验收设备情况，认真签注货物交付凭证；在安装集成过程中，各项目学校充分配合厂商安装集成，安装集成完成后，及时做好校级验收工作，发现问题，立即与供应商、集成商协商解决，确保工程质量，并认真填写了相关验收表格。

建章立制，规范管理

市教育局组织教育技术装备管理部门统一制定了远教工程项目管理制度，各项目县区结合本地实际，组织各项目学校制定了配套制度，规范了管理。各项目学校在日常使用中坚持做好防火、防盗、防潮、防尘、防雷等工作，建立了设备台账、设备使用登记簿、教学光盘借用登记簿，以及工作日志或周志，详细记录本单位设备器材的名称、型号、数量、使用、保养、故障、维修等情况。在日常工作中要求各县区加强远教工程资源应用、教学应用、成果评价等方面的管理，加强设备维护和各类技术服务工作，保证项目工作的持续发展，取得更好的效益；建立了设备运行维护机制，保证设备最大效益的为教学提供服务。

第9篇：小马过河教育范文

因为生命是宝贵，只有一次。它有时就像那音乐喷泉一样，是那么的多姿多彩;它有时就像傍晚的晚霞一样，是那么的美好;下面是小编为大家整理的关于防溺水教育心得范文，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

防溺水教育心得范文1到了夏天，同学们都喜欢游泳，当然了，不是所有地方都可以游泳的。今天我就告诉大家可以游泳哪里不能游泳?

夏天，同学们喜欢在一些小河、小溪、小水潭等等的地方玩水。可是在这种地方，同学们经常的溺水，那是为什么呢?

原来是这样啊，小河、小溪、小水潭都是陌生的地方，同学们并不知道这些地方有深有浅，还会有一些水草等水底的植物会缠住同学们的脚。在这种情况下，小朋友们根本就坚持不了，最后只能被这些水下的生物缠住脚，并且会溺水。严重的还会死亡。

之前我看到了一则消息上面写着小明同学因为游泳时被水草缠住了脚，同学们看到以后就手拉手下去就小明，可是专家却说，这种方法是不对的，因为当他们手拉手的时候，就会把其他的同学也给拉下去。专家建议同学们应该找到附近结实的绳子、者竹竿或者衣服绑在一起，丢给小明同学把小明拉上来。或者叫附近的大人来救小明。

专家曾经实验过，如果小朋友们手拉手地下去救同学很有可能会将自己摔入水中，在水中根本就站不起来。专家还实专家验过，同学用竹竿去救另一位同学那么很有可能将那位同学拉出水面。

接下来我给大家讲讲如何抢救其他的人。若是此人在水中喝了大量的水，可以将人的腹部压在膝盖上，并且按压背部将水排出。这是此人呼吸细微，或者即将停止呼吸可以用人工呼吸来解决问题。

有些小朋友喜欢在这种危险的区域里游泳，但是一定要再家长陪同的情况下才能去这种地方玩耍，但是我建议大家还是去正规的游泳池玩。

这样会更安全，但是就算遇到了溺水情况，同学们也不需要慌张，要勇敢的去面对一切的挑战。同学们可以用智谋来打败困难。

防溺水教育心得范文2以前我就知道交通安全很重要，可是从今天的暑假安全教育中，看见那一个个发生在我们身边，活生生的例子，才让我了解安全的重要性。

行人最关注的就是行路安全，横穿马路时，要走人行穿越道，穿越马路时，养成看交通信号的好习惯。同时，还要注意来往车辆，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改变行路方向，大中城市的马路，一般都分成机动车行驶的快车道，自行车，人力三轮车和其他慢行车道。及行人走的人行道。

行路时，必须走人行道。在人行道行走时，不要多人并行，在没有划出人行道的路段，要尽量靠边走，这样才能确保行路的安全。在说骑车安全，按照交通部门的规定，不要不满12周岁的儿童，不准骑自行车，三轮车和推拉各种人力车上街，就算满了12周岁，骑自行车上街也要走慢车道，不能进入机动车行驶的快车道，也不能在人行道上骑自行车。

在没有划分机动车，非机动车到的路段，要尽量靠右行驶，不能逆行，也不能到路中间去骑，这样骑车安全就不成问题了。还有乘汽车安全，坐公共汽车时，要遵守秩序，在指定地点依次候车，等车停后，先上后下，不要拥挤，不能在车还没停稳时就抢先上，要扶好把手或椅背防止急刹车，摔倒或撞伤，还有乘车时不能向车外，乱扔杂物，也不能把头，胳膊，或身体任何部分伸出车外，因为这样容易被对面来的车或路边的树枝刮伤，坐汽车特别是坐长途汽车，不能携带鞭炮，汽油，一类的易燃易爆的物品上车。而且下了汽车，要先走到便道上去，如果需要横穿马路就必须从人行道通过。绝不能一下汽车就急忙奔到马路中间，更不能不等汽车开走就从车前车后往马路中间跑，那样看不见路上来往的车辆，很容易出事。

那些如流星般消失的生命为我们敲响了警钟，千万不要像他们一样，为了少走几步路，节约几分钟，而忽视了自己的安全。

防溺水教育心得范文3在今天的班队课上，老师让我们看了一组关于防溺水教育的图片。当我们看到那一幅幅揪人画面的时候，心中已是感慨万千，那些触目惊心的图画，一直索绕在我们心头，令我们久久难以忘怀。

在这些画面中，让我们了解到了在我们嘉兴一些地方，每年有学生死于溺水事故。在20--年，我市死于溺死事故的中小学生共有10人，其中，这些都是农村的孩子。这一个个悲惨的事件，一个个生命的离去，都使我们为此感到十分的惋惜。我们看到了那一个个溺水者的遗体，使我们感到悲伤;看到了他们的家长，那悲痛欲绝、撕心裂肺哭泣的情景，更使我们倍感伤痛。这一个个悲惨的案件，不是天灾，而是人祸，是他们自己缺乏安全意识，而最终造成不可挽回的惨痛。

同学们，有时候的危险往往就是我们不经意间所发生的，所以酿成了那一个个惨不忍睹的事件。我们应该知道，正处于青春年少的我们，还拥有着无数美好的时光，去探索未知的东西，在无穷美妙的世界里，你会看到光辉，灿烂的前景。然而我们中的一些同学，随着天气的逐渐变热，往往会抱着一些侥幸的心理，去没有安全设施，在没有家长的带领下，和无救护人员的水域游泳。同学们你们可知道，虽然河水能为我们解凉，满足一时的快感，但是看似温柔的河水里，却处处暗藏杀机。俗话说得好“不怕一万只怕万一，万一你们遇难了，那你们的家长又该怎么办，你们虽然这样悄无声息的走了，但是你们可否想过你们的父母，生你、养你、教育你的父母，我想那时最伤心的只有你们的父母。我们大家都知道，世界上什么药都有，但是唯一没有的就是后悔药，如果到了那时，再后悔也是于事无补。

我们不愿看到一个个生命随着河水的流去而逝去，我们更不愿看到那悲痛欲绝的父母，那白发人送黑发人的凄惨场面。我们要时刻铭记上级领导对我们的呵护和关怀，不再使溺水事故再次发生。当然，真正的安全是需要我们自己去注意，提高意识，才能真正使我们生活在一个安全的世界里。

同学们让我们行动起来，珍爱自己的生命吧!远离那危险的河道，平平安安度过每一分每一秒，跟溺水事件说拜拜。

防溺水教育心得范文4生命是一个人最宝贵的东西，生命对于一个人拥有最重要的意义，在生命面前有什么能比这生命更重要呢，预防溺水，保护好自己的生命，保护好孩子的生命。

当今社会上有好多家长因为工作的忙碌，因为工作的认真，因为工作的原因把看管孩子的心放的轻松了，这是一件很不应该的事情，这更是一件非常危险的事情，溺水事件频频发生，让大家紧崩珍爱生命这道高压线，时刻珍惜生命。

有报道指出对于青少年放暑假的这个期间，会有很多的孩子去水里面玩耍，未能更高的注重孩子们的生命健康问题，未能保护好孩子们的生命。对于每个人，对于每个家庭，这孩子都是最了不起的，这孩子都是希望。是一个家庭的的未来。珍惜生命预防溺水，是保护孩子们的生命安全，更是保护一个家庭的成员，更是在保护着未来，保护着这个大家生活的空间，保护未来的花朵。玩水可以但一定要注意的是，不要去深水区，不要去不安全的河边。要想游泳就要到游泳池，要想游泳就要到有救生员的地方游泳。这样会更安全，这样会更健康。对于生命而言，没有什么会比生命更为重要的，对于生命而言，没有什么会比生命更珍贵的了。生命是人一生中最值得珍贵的，生命是人一生中最重要的'。保护生命，预防溺水，是重中之重，我们应该切记。

珍爱生命，预防溺水，珍爱生命让生命处于一种最健康，最安全的状态，给孩子们多一些保护和关心。

防溺水教育心得范文5水是生命之源，万物之本。但是，没有谁会想到，外表温柔可爱的水却也有内心凶残的一面，稍不留神就会“命丧黄泉”。所以我们一定要学会防溺水，更要学会保护自己。

我清清楚楚的记得，就在去年的暑假，就有许许多多溺水身亡的事件。有一天，小A和小B、小C、小D从山上砍柴回来，此时，他们觉得十分炎热。便马上带上衣服、裤子到了小溪边。在小溪边他们做了热身运动后，便马上跳到了水里。他们高高兴兴地游了几个小时后，觉得在这么浅的地方游没什么意思。小B便说：“我们来比赛吧!从河的这一边游到河的另一边，这里的距离大约是50米，河中央最深处可达10米，你们敢不敢来。”小C、小A和小D一起说了一声敢后，便一起朝河的另一边游去。当游到河中央时，小A的脚忽然抽筋了，他扑腾着想往岸上游，可是他却渐渐的往下沉。小B看到小A沉下去之后，便往小A那边游去，想去救小A。可是他也被拉了下去。另外两个人也去救小A，但也被拉了下去。最后，他们四个人都因为溺水而身亡了。和他们一样的溺水事例，在我们身边举不胜举。

我还清清楚楚的记得，去年的一天，一个从城市里来到了我们乡村的小孩，他很文静，我和他便很快成了好朋友。一次，我和他从地上捡完贝母回来时，便约了几个好朋友去小溪里洗澡，其中也包括那个城市来的朋友。可他以前从来也没有去小溪里洗过澡，以为小溪里的水深度和城市里的游泳馆一样，都是有规律的。一开始他就因为不适应这里的水深而沉了下去。我们看见他不见了，便开始寻找他。最后，我们在水的最深处找到了他，把他救了上来，送到了医院。幸亏送到医院及时，不然可惨了。

水是十分危险的，让我们一起学会防溺水的技能吧!

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