一叶障目不见泰山精选(九篇)
第1篇：一叶障目不见泰山范文
2、人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。
3、遥知碧峰首，独立烟岚内。
4、有眼不识泰山。
5、泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
6、岱宗乃宗岳也，山莫大于之，史莫古于之。
7、登东山而小鲁，登泰山而小天下。
8、岱宗何崔巍，群山无与比。
9、天门一长啸，万里清风来。
10、正气苍茫在，敢为山水观。
11、挟泰山以超北海。
12、明月出天山，苍茫云海间。
13、会当凌绝顶，一览众山小。
14、泰山压顶不弯腰。
15、陡然一峰上，不信万山开。
16、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
第2篇：一叶障目不见泰山范文
再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来，传说古人因为爬山时很多人看不到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐在上面，就看到了日出。
现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕刻着四个鲜红的大字：五岳独尊，这四个大字时古代文学家孟子（孟轲）说出的，意思是：五岳之中，排名榜首。从古至今，这四个字成了千古佳来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说：一叶障目，不见泰山。十八盘的台阶共1594级。高约400多米，可以说是泰山的脊梁。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。
登上了南天门，大家先休息一下，留个影，休息一会我们再向上爬。
休息完了以后，大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走，就到了泰山的最高点玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲：会当凌绝顶，一览众山晓。
第3篇：一叶障目不见泰山范文
寓意是眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌，引申为被细小的东西、事物所困惑，忽视掉了其他的大的重要的东西和事物。“一叶障目，不见泰山”。一叶障目的故事告诉我们任何理论都不能盲目轻信、盲目崇拜，必须经过科学的调查和验证，以谦虚谨慎的态度予以看待。
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第4篇：一叶障目不见泰山范文
2、红花还得绿叶扶。
3、顶叶打老不打嫩。
4、养鸡养蚕，利有眼前。若要蚕好，先要叶好。
5、腰叶打熟不打青。
6、一叶浮萍归大海，为人何处不相逢。
7、春蚕不吃小满叶，夏蚕不吃小暑叶。
8、立夏忙种烟，烟叶长如鞭。
9、烟叶肥皂，治虫良药。
10、判断树的好坏，要看果子，不要看叶子。
11、适时采叶，香味馥烈。
12、好麦不见叶，好谷不见穗。
13、虚心竹有低头叶。
14、栽树养蚕，一树一桑叶一树钱。
15、有千斤的臂力，却不能把一片树叶扔过河岸。
16、一叶障目，不见泰山。
17、若要叶质嫩，不离雾与云。
18、脚叶打嫩不打老。
19、树叶掉下来怕打破头。
第5篇：一叶障目不见泰山范文
1、万众睢睢：睢睢：仰视。所有人的眼睛都看着上面。形容人们共同期待或感到惊奇的神情。
2、鼠目寸光：老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。
3、以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
4、伈伈睍睍：伈伈：小心恐惧的样子。睍睍：也作“伣伣”，眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。
5、睚眦必报：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
6、眼明心亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
7、手挥目送：手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。
8、左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
9、掩人耳目：遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。
10、一暝不视：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
11、拭目以待：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
12、停瞋息怒：瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。
13、悦心娱目：使心里高兴，使眼睛快乐。形容使人感到美好快意。
14、眼明手挗：眼睛明亮，手脚利落。形容看得准，动作敏捷。
15、有眼不识泰山：虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
16、鹰化为鸠，犹憎其眼：鸠：鸽子一类的鸟；憎：憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟，众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变，但改变不了其凶恶本性。
17、头昏目晕：犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。
18、重足而立，侧目而视：重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
19、鱼目混珠：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
20、小冠子夏：指汉代杜钦。比喻眼睛不好的人。
21、睚眦小忿：睚眦：发怒时瞪眼睛，引申为极小的怨恨。比喻极小的怨恨。
22、一叶蔽目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
23、望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
24、以眦睚杀人：眦：眼眶；睚：眼边；睚眦：瞪眼睛发怒，指极小的仇恨。因为小小的事杀了人。
25、眼不交睫：睫：眼睫毛。眼睛一眨也不眨。形容心情不安而长夜不眠。
26、银海生花：银海：道家指眼睛。眼睛因接触到反射的光线而昏花。比喻眼睛看得迷乱。
27、翘首远望：翘：抬，解释；抬头向远处张望，形容盼望之切。
28、左右顾盼：向两旁或周围看来看去。
29、一瞑不视：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
30、眼乖手疾：眼睛明亮，手脚利落。形容看得准，动作敏捷。
31、极目远望：指用尽目力向远处眺望。
32、挤眉弄眼：用眼睛、眉毛示意。
33、掩眼捕雀：遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。同“掩目捕雀”。
34、皱眉蹙眼：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。
35、玉楼银海：道家语。称双肩为玉楼，称眼睛为银海。
36、盈盈秋水：秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。
37、张眉努目：扬起眉毛，瞪着眼睛。比喻粗犷浅露。
38、有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
39、东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。
40、眼饱肚饥：眼睛看个够，肚子依然饿得慌。()比喻只能饱饱眼福，不解决实际问题。
41、獐头鼠目：脑袋像獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
42、望眼将穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。
43、张眉努眼：扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。
44、鼠目獐头：眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
45、张眼露睛：指瞪着眼睛说瞎话。
46、息怒停瞋：瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。
47、悦目娱心：使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。
48、极目四望：极目：尽眼力之所及；四望：向四周眺望。形容企盼心切。
49、宛转蛾眉：宛转：轻而柔的起落。蛾眉：细而长的眉毛，指美丽的眼睛。漂亮的眼眉轻轻扬起。常用作美人的代称。
50、一叶障目：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
51、一指蔽目，不见泰山：蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
52、眼底无人：眼睛里没有别人。形容狂傲自大，瞧不起人。
53、睚眦杀人：睚眦：发怒时瞪眼睛，引申为极小的怨恨。因极小的怨恨而行凶杀人。形容骄横不法。
54、直眉瞪眼：形容发脾气或发呆的样子。
55、有目如盲：虽然有眼睛却和瞎子一样。指对事物的识别能力差。
56、胸中正，眸子瞭：为人正直，眼睛就明亮。
57、眼里揉不下沙子：眼睛里不能揉下去沙子。比喻不能容忍不合理、不公平的事。
58、望穿秋水：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
59、万目睚眦：睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。
60、助我张目：张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。
61、眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
62、一指蔽目：蔽：遮挡。一个指头遮住自己的眼睛，就什么也看不见了。比喻拒绝接受别人的意见。
63、掩目捕雀：遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。
64、死也瞑目：瞑目：闭上眼睛。指死后无所牵挂。
65、心明眼亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
66、双瞳剪水：瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。
67、眼不著砂：著：同“着”，着落。眼睛里不能容一点沙子。指对坏人坏事不能容忍。
68、星眸皓齿：眸：眼珠；皓：白的样子。明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。比喻美女。
69、眼穿心死：眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。
70、众目共睹：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
71、眼中疔，肉中刺：疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。
72、转眄流精：眄：斜眼看；精：神采。一抬眼之间眼睛会流露出神采。
73、睚眦之恨：睚眦：发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的小怨恨。比喻极小的怨恨。
74、悬珠编贝：悬：吊挂。悬挂的明珠，编排整齐的贝壳。形容人眼睛明亮美丽和牙齿洁白整齐。
75、拭目以观：擦亮眼睛看。
76、自视不明：自视：单靠自己眼睛看事物；不明：看不清楚。指单靠自己眼睛看事物则看不清楚。
第6篇：一叶障目不见泰山范文
关键词：西伯利亚区系；野生植物；迁地保护；利用
中图分类号：S58文献标识码：A
新疆野生植物资源丰富，其中具有潜在园林利用价值的植物种类达1000种[1-3]。野生观赏植物种质资源是城市生态园林建设和可持续发展的物质保障，是原始种品创新、获得知识产权的重要来源，具有巨大的商品和公益价值；开展植物资源的收集、引种、驯化及定向培育适应性强、经济价值高的植物是解决城市生物多样性锐减、环境破坏等问题的重要措施之一[4]；其中阿尔泰山西伯利亚植物区系中可用于城市绿化植物的野生植物资源十分丰富，为奎屯市城市绿地植物多样性引种筛选提供了可能。
阿尔泰地区与奎屯市的自然环境条件差异较大，特别是分布在高海拔地区的野生观赏植物种，长期适应了冷凉和湿润的山区环境，从海拔较高的山区引种栽培保存到平原地区的城市环境中，短期内不一定完全适应。要有效提高引种和迁地保存的成活率和保存率，需要解决一些引种保存过程中的技术问题。
本文总结报道迁地保护，完成4hm2的西伯利亚区系观赏植物种质资源圃的建设，保存西伯利亚区系植物达到40种并提出部分野生观赏植物迁地保护的关键技术。
1 研究区自然环境
1.1 阿尔泰地区自然环境
阿尔泰地区属大陆性寒温带气候，气候多寒冷，冷热悬殊，年（日）较差显著。年均温0℃，1月平均气温-16.7℃，7月平均气温22.1℃，极端最低温度达-62℃。年均降水量500～700mm，主要集中在6～12月，占年降水量的70%～80%。
1.2 种质资源圃的自然环境
西伯利亚区系观赏植物种质资源圃设在奎屯市西公园、苗圃站和园林科研所3处，共计4hm2。奎屯市年平均气温8.9℃，1月平均气温-16.1℃，7月平均气温26℃，极端高温38.8℃，极端低温-29℃；年平均降水量176.7mm，年蒸发量1754.8mm；常年主导西风，气候干燥，年平均相对湿度为64%。
2 研究方法
2.1 植物收集引种方法
植物的引种采用种子、植物营养繁殖体和挖取野生苗的方式，根据奎屯市气候土壤环境，提出拟引种的新疆西伯利亚植物区系的野生观赏植物初选名录，对拟引种植物在阿尔泰地区分布情况进行野外调研，分析其生境，为其引种迁地保存和人工扩繁提供依据；对引种的材料采取分类管理，乔木多放在西公园资源圃和苗圃站，草本和灌木及用于扦插的枝条放在科研所内。
2.2 野生观赏植物的生态适应性评价与筛选
建立可行的评价指标体系，对植物种进行生态适应性和园林价值潜力方面的综合评价，确定适宜物种的选择标准。
生态适应性评价标准：对光照的要求，可根据筛选结果确定是否为阳性园林植物、阴性园林植物或半阴性园林植物；生活型，可分为木本观赏植物和草本观赏植物两大类。木本观赏植物可分和矮生灌木类和攀缘藤本类。草本植物可分为1、2a生草本、球根、宿根植物。生态幅，根据地被层的生态环境，如空气湿度、土壤酸碱度，选择不同的生态型园林植物；园艺价值、生态与服务功能等；种间关联度和种间关系，根据植物之间的生态关系（上下层及同层植物之间），确定植物之间的共生关系，为植物品种合理配置提供依据。
2.3 野生观赏植物迁地保存及人工繁育关键技术研究
2.3.1 迁地保存技术研究
模拟原分布地的自然生境，人工营造局布小环境，从温、湿、气、热、光等方面进行调控，给引种收集的植物材料创造适宜的过渡环境，然后逐步进行驯化，以适应引种地的气候条件，提高成活率和存活率。通过增加或减少灌溉量，调控土壤含水量；通过微喷提高空气湿度，降低温度。
山区植物多喜阴、凉爽环境，采取加盖遮荫网，增设喷雾装置，减少光照和降低温度。
栽培基质改良。在对自然分布区土壤样品进行理化性质分析的基础上，加河沙、加腐殖土、施硫酸亚铁等改变土壤理化性质，使喜沙壤、喜偏酸性土壤的植物物种能正常存活生长。
2.3.2 人工扩繁技术研究
对筛选出的有应用前景的新疆西伯利亚植物区系野生观赏植物植物种进行有性和无性繁殖的栽培技术研究，解决育苗、栽培、管理及扩繁过程中的关键技术难题。植物的人工繁殖采用播种繁殖、扦插繁殖、分株繁殖及组织培养多种繁殖方法。
3 研究结果
3.1 建立新疆西伯利亚植物区系观赏植物种质资源圃
3.1.1 引种保存的种质资源
从2007年开始至2010年，共引种西伯利亚植物区系植物达到55种，保存40种，其引种保存适应情况见表1。总体来说，草本植物的观赏价值低于灌木和乔木，抗干旱和抗高温的能力相对较差。
3.1.2 引种收集植物的方式
野生植物引种过程中，依据植物不同特性，采用各自适宜的引种方式。
整株采挖：西伯利亚落叶松、西伯利亚云杉、西伯利亚红松、西伯利亚冷杉、欧洲山杨、欧洲稠李、西伯利亚花楸、西伯利亚接骨木、金露梅、厚叶岩白菜、阿尔泰赤勺、阿尔泰金莲花、野百合、鹿蹄草、党参、乌头、睡莲、萍蓬草。
采取枝条：西伯利亚接骨木、西伯利亚刺柏、欧洲山杨、新疆圆柏、醋栗、茶子、景天、石竹。
采取种子、种球：贝母、郁金香、疣枝桦、西伯利亚花楸、柳兰、西伯利亚接骨木、欧洲荚、阿尔泰忍冬、西伯利亚小檗、厚叶岩白菜、齿丝山韭、鸢尾、马兰、党参、青兰、睡莲、菱角。
3.1.3 种质资源圃的建立
西伯利亚区系植物种质资源圃地分别建设在奎屯市西公园、苗圃站、科研所3处，根据前期植物种植情况为圃地中需保护的区系植物创造较好的环境条件，林埂整齐，渠系配套。西公园冲浪后圃地约2.6hm2，苗圃站圃地0.53hm2，科研所区系植物保存圃地约1.33hm2，建设种质资源圃共占地约4hm2。
3.2 繁殖试验
3.2.1 播种繁殖
3.2.1.1 直接播种
齿丝山韭、阿尔泰忍冬、厚叶岩白菜、疣枝桦、党参和石竹等种子萌发出苗容易，不需要进行播前处理。春季整地后直接播种，6～15d可出齐苗，成活率高达95%以上。
3.2.1.2 种子处理
西伯利亚小檗、鸢尾、马兰、蔷薇和阿尔泰赤勺的种子在播种前需进行秋季层积处理，春季播种。
欧洲荚和子采用春季层积处理法处理种子。层积种子春季埋在浅坑中，定期检查，保持湿润，经过夏季高温，9月播种，次年春季出苗，这种方法既不占用土地，而且出苗整齐。
欧洲荚和子的种子具有双休眠特性。对当年采的种子进行高――低――高温度变温处理达2个月，秋季播种，次年春季可出苗。
适应播种育苗的种类还有：欧洲稠李、西伯利亚花楸、西伯利亚接骨木、阿尔泰忍冬、青兰、睡莲、菱角、郁金香、贝母和柴胡。
3.2.2 扦插繁殖
采用智能化全光照喷雾，在不同阶段调整喷雾时间，定期叶面喷肥，可以开展20余种植物的绿枝和硬枝扦插繁殖。在4月下旬到8月上旬可分5～7批扦插，生根率在50%～90%。
研究结果表明，通过选择适宜的采穗季节和调整激素ATP处理浓度水平，显著提高了扦插育苗成活率和成苗率，有些种类的扦插成活率可达85%以上。可以进行扦插繁殖育苗的植物种类如下：欧洲山杨、西伯利亚接骨木、西伯利亚刺柏、新疆圆柏、欧洲荚、阿尔泰忍冬、醋栗、茶子、金露梅、景天、石竹、柳兰和青兰。
3.2.3 分株繁殖
欧洲荚、醋栗、茶子、厚叶岩白菜、齿丝山韭、鸢尾、马兰、阿尔泰赤勺，阿尔泰金莲花、鹿蹄草、乌头、地榆、景天和青兰可以采用分株繁殖技术进行无性繁殖。
3.2.4 组织培养
对一些母株少，繁殖较难的种类采用了组织培养育苗。此方法繁殖迅速，并能去除一些病毒。对金露梅、青兰、阿尔泰赤勺、岩白菜、醋栗和荚等材料建立了试管苗无菌体系。
4 结 论
4.1 已成功迁地保存40种西伯利亚区系野生观赏植物
4.2 筛选出25种适宜的野生观赏植物
4.2.1 抗性强、适应范围广的植物
西伯利亚落叶松、西伯利亚云杉、西伯利亚接骨木、西伯利亚刺柏、西伯利亚花楸、欧洲山杨、疣枝桦、欧洲稠李、新疆圆柏、欧洲荚、阿尔泰忍冬、醋栗、茶子、金露梅、景天、柳兰、青兰、厚叶岩白菜、齿丝山韭、鸢尾、马兰、阿尔泰金莲花、蔷薇、地榆和西伯利亚小檗。
4.2.2 具有发展前景的新引进植物
西伯利亚花楸、欧洲山杨、欧洲稠李、西伯利亚接骨木、阿尔泰忍冬、青兰、醋栗和金露梅。
4.3 提出了15种野生观赏植物迁地保存的关键技术
对筛选出的15种植物（欧洲荚、疣枝桦、新疆园柏、西伯利亚刺柏、鸢尾、厚叶岩白菜、千叶蓍、椒蒿、伊犁郁金香、杂交景天、圆叶八宝、齿丝山韭、大叶补血草、睡莲和新疆菱角）采用播种、扦插和组培等方法进行了重点扩繁和栽培技术研究。
厚叶岩白菜为早春花卉，花期温度低，引种后几乎不结实。通过人工辅助授粉技术，显著地提高了厚叶岩白菜的结实率。
欧洲荚种子休眠期长，很难打破。针对欧洲荚种子繁殖成苗率低的问题，利用变温处理、扦插和根蘖无性繁殖技术，较好地解决了苗木扩繁问题。
在适宜采穗季节、插穗长度、ABT处理时间、处理浓度、弥雾强度和喷雾时间等方面开展了野生观赏植物规模化扩繁生产试验，显著地提高了成苗率和扩繁效率。
目前已编制完成主要适宜推广物种的栽培技术规程，扩繁培育各类苗木17万株，其中有15种植物近9万株已应用到奎屯市城市绿化中，形成“荚迷一条路”“疣枝桦一条路”的独特城市景观。还有1.5万株，在新疆昌吉、石河子、克拉玛依、乌苏、布尔津、阿勒泰等城市的绿地建设中推广应用，取得较好绿化效果。
参考文献
[1]张立运，潘伯荣.新疆植物资源评价及开发利用[J].干旱区地理，2000，23（04）：331-336.
[2]尹林克，张娟.新疆植物种质资源多样性及其迁地保护[M].中国植物学会年会论文摘要汇编，2003.
第7篇：一叶障目不见泰山范文
色彩斑斓美得独一无二
我本以为五花山没什么稀奇。北方任意一处山野都会有五花景观，因为秋季草木凋零之前总要变色，有的变红、有的变黄，这就会使山野五彩缤纷。就像北京的香山，每年秋天都会办“红叶节”，届时，上山看红叶的人会多于红叶，山路水泄不通，连带着把西北五环路从早堵到晚。我也去凑过热闹，在山上看到星星点点的枫树、黄栌树变红的叶子，看到一些不知名的黄树叶以及大量已经变得枯暗灰黑的绿色草木，觉得自己看到的就是五花山。
然而，只有去到伊春的五花山，才知道自己真是一叶障目，不见泰山！
山野秋色美得五彩缤纷
这里的五花山面积大，纵横广。方圆几百公里的小兴安岭在一夜间变成了一块巨大的画布，一双天外巨手随意地在画布上涂抹着，这里一块红，那里一片黄，红里又有黄，黄里又有绿，绿里又有白，白里又有紫……蓝天下，好大一幅五彩缤纷的山野秋色图！
这里的五花山色彩丰富，色泽饱满。红的似火，黄的如霞，白的纯净，绿的鲜艳，让人看到的是一派生机，一团红火，而不是生命即将凋谢的黯淡与衰颓。
这里的五花山来得干脆，去得决绝，来时轰轰烈烈，纵横千里，去则销声敛迹，大道无形。万千植物就像约好了似的，在9月下旬的某一天，全都亮出自己最漂亮的颜色，招招摇摇，红红火火，丰富热烈到无以复加。
钟灵毓秀大自然的鬼斧神工
走近伊春的五花山，你会惊叹大自然不可思议的创造能力与高超绝伦的审美品味；你会不由自主变得贪婪，恨不得把所有美景都装进相机，存进心海；你会觉得这是一场不可多得的视觉盛宴，而以前你在北京香山、处等地所见过的秋景，不过是开宴前饥不择食时垫补的一块小点心。
其实，像伊春这样精彩的五花山景观，即使是在气候、地理条件相近的大兴安岭，也不是处处都有。虽然同是森林密布，气候温凉，秋霜来得很早，但大兴安岭的山峦更多的会呈现一片金黄，其他颜色却比较少。五花山的色彩斑斓景象源于植物的多样性，而这正是伊春所处的小兴安岭得天独厚的优势。位于北纬46度至50度之间的小兴安岭，比北美、欧洲的同纬度地区，植物种类要丰富许多，有上千种草木，其中针叶、阔叶树木就有110多种。这些植物，在秋风吹起时会不约而同地“变身”，却因为先天禀赋不同，变出来的颜色也各异，从而将山岭装扮得色彩缤纷，灿若云霞。
第8篇：一叶障目不见泰山范文
泰山导游词作文500字范文【1】
各位游客：
大家好，很高兴和大家一起度过这段美好的时光。我是大家的导游任婧然，大家叫我小任就好。
今天我带大家去的地方是五岳之首___泰山。
泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有天下第一山的美誉。
泰山是皇帝祭天的地方。你们会想：为什么要在泰山祭天，为什么不在别的地方祭天,泰山也不是最高的山?因为泰山在东方，太阳也在东方升起。还有人说是开天地，倒下后，头变成了东岳泰山，腹变成了中岳嵩山，左臂变成了南岳恒山，右臂变成了北岳衡山，两脚变成了西岳华山。这种种说法证实了泰山是五岳之首，所以，就在泰山祭天。
过正阳门到南天门是登泰山的必经之路。途径十八盘。十八盘山路弯曲，山陡路险。走过十八盘，就到了南天门。过南天门后，诸多美景映入眼帘。
我们可以看到碧霞祠。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代，人们有困难，就来碧霞祠求碧霞元君，碧霞元君一定会去帮助他。
游客们，再往上走就走到了玉皇顶，玉皇顶乃泰山之巅，登顶似在云里雾里。抬眼望碧日晴空，脚下一片翻腾云海。游客如处仙境。登顶后，你可以看见正中间有一块石头，石头上面刻着泰山的标志。一个铁栏杆围着它。栏杆上挂着许多锁，锁上刻着许多人的名字。人们说要是在锁上刻上自己的名字，并挂在铁栏杆上，泰山山神会保佑他一生平安。
从玉皇顶往下俯瞰，诸多美景尽收眼底，不愧是会当凌绝顶，一览众山小。 和登泰山而晓天下。
游客们，雄伟、巍峨的泰山，在1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录、在2009年，泰山以12位皇帝到泰山封禅的纪录入选中国世界纪录协会中国封禅第一山，成为又一中国之最。它是我们中华民族的骄傲!
游客们，小任的导游到此结束，希望大家在游玩的时候把垃圾放到指定的位置，不要在石壁上乱刻乱画，做一个文明的游客。
谢谢您的合作!
泰山导游词作文500字范文【2】
各位朋友：
大家好!我是导游张鸿霄。今天，我将带领大家一起到五岳之一的泰山旅游观光。
泰山位于山东省中部，泰安市之北，海拔1545米，为我国五岳之东岳。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，像一座民族的丰碑，屹立于中华大地。1987年，泰山被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。
游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门，通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。你们看，这是岱庙主殿天贶殿，是我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏于汉柏院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。岱庙真是一个历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术的综合博物馆啊!
各位游客，现在我们所在的位置是主峰。主峰的东侧有一个观日石。传说古人爬山时，很难看到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，成了今天的观日点。现在人们只要站在观日点上，就可看见日出了。
大家休息一下，留个影，如果留完影的话，请跟我一起下山。
游客们，泰山的景色确实很雄伟。如果您还没有尽兴，那就带着您的亲朋好友再次来泰山旅游观光。小张在泰山随时恭候您的光临!谢谢大家!
泰山导游词作文500字范文【3】
大家好，我是导游邵文灿。今天，我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。
泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名气很大，所以把泰山取名作为市名，像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为：东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一，高度(主峰离地面的距离)排行第三，大约1545米高，有登泰山，小天下之称。有许多名人均登临泰山，如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载，泰山至今已经有二十亿年的历史。
超过云层，所以上面有较大的冷空气，冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷，可以到附近租一套皮棉袄。天街不光冷，小吃也特别多。泰山的小吃很有特色，如小米煎饼，这里的小米煎饼双酸双薄，又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋，用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，这个石碑上面雕刻着十一个大字：泰山世界文化与自然遗产这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有4处(2001年前)，泰山是其中第三个命名的。再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来，传说古人因为爬山时很多人看不到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐在上面，就看到了日出。 现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕刻着四个鲜红的大字：五岳独尊，这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的，意思是：五岳之中，排名榜首。从古至今，这四个字成了千古佳 来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说：一叶障目，不见泰山。十八盘的台阶共1594级。高约400多米，可以说是泰山的脊梁。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。
登上了南天门，大家先休息一下，留个影，休息一会我们再向上爬。
休息完了以后，大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走，就到了泰山的最高点玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲：会当凌绝顶，一览众山晓。
第9篇：一叶障目不见泰山范文
民国初期，军阀割据，对藏用兵，茶叶生产受损，边茶销售急剧减少。军阀沿用“茶引”旧制，强迫茶商包销，无论销售与否，照例收缴课税。特别是防区期间，实行“从价课征”，“先课后票”等办法，税率增至40%，附加繁多。在雅安的碉门，一些茶区出现毁茶作薪现象。茶商也不堪苛税重负，或欠税逃亡，或停业、倒闭。尤其是民国二十二年(1933)四川“二刘”之战，刘文辉败退西康，为济军费困难，大肆进行搜刮，茶商被搜刮尤甚，天全茶商倒闭10余家，边茶产量大幅度下降。据史料载:经康定行销藏区边茶，由民国七年(1918)的400万公斤，降到民国二十七年(1938)的20万公斤。民国二十八年(1939)西康建省，为抵制“中茶公司”在康建立分支机构，争夺茶利，成立“康藏茶叶股份有限公司”，对茶商实行兼并，强制茶商集股。《西康综览》记载:“二十八年省府成立，对于雅茶之改进，不遗余力，曾与中国茶叶公司及财政部贸易委员会，暨茶商茶农等组织雅属茶叶改良委员会，计划雅属各县茶叶产销之一切改良事项，所有经费及事业资金，由各方面共同筹措之。建设应为增加茶量起见，已睩创设雅属茶叶改良场;又为改良出品，则创设制茶厂，并指导茶商组设边茶运销公司，改良其包装，检验其品质，评定其等级，集中运销至边地及国外，推广其销路，以期恢复昔日之市场。”[1](P343－344)天全茶商高泰昌、高国昌、黄复员等入股2万余元(以康定存茶、法币折价计股)，公司下设茶叶制造厂10个，第九、第十厂设天全。规定茶农卖茶必须卖给公司，不许出境。收购茶叶时压级、压价、扣秤，逼得茶农铲茶种粮。同时，又以高价向藏民出售成品茶，使藏民不堪其苦，转而求购印茶。由于公司大权掌握在官股和大资本家手中，入股的中、小茶商处于无权地位，无心经营。加之公司内部纠纷频发，致产销一年不如一年，在一些有影响的私股茶商带动下，退股现象严重。民国三十三年，陕西茶帮的“义兴”、“聚诚”、“天兴”首先带头从“康藏茶叶股份有限公司”退股，四川茶帮的“孚和”、“永义”随后退股，退股之风迅速漫延，而新开办的茶号达50余家。民国三十四年(1945)前后，官僚资本相继投入边茶行业，如西康公司、利康公司、兆裕茶号和二十四军一三七师合作社等。由于官僚资本的冲击，旧有茶商处于劣势，仅能凭借长期的信誉，在明争暗斗中求得生存。到民国三十七年(1948)，天全茶商仅存23家，年经营茶叶7千担左右。
西康建省后，当地主要茶商有四大类。陕西商人是当地组织性最强的一类茶商，“豆腐老陕狗走尽天下有”这一在当时川、康地区流行的俗谣表现了陕西商人经商的韧性。“今日西康汉商陕人多于川人数倍，资本之雄厚，规模之阔大，态度之佳良，目光之锐敏;在康地商人中，皆为首屈。谓现在西康商业在陕人手中，殆无不可。此因由于陕人善于远道经商，历史上亦有关系。”[1](P346)川商多学陕商逐步发展而来，一般规模较小。喇嘛商也是西康省当时重要的茶商力量。“西康各大寺院皆自经营商业，资本由各喇嘛凑集，公推经理一人，称为充本，负责经营，普无薪水。每二年结帐一次，换推一人，但不得连任。赚钱若干，全数缴纳管家大喇嘛，作为经祀神祀年禳动之费。大寺每有商业数家，由副反应中喇嘛自行团结筹资经营，资本以秤计，每秤五十两，有至二十三午秤者。”这与其它寺院商经营模式相似。这些喇嘛商以经营茶叶主为，而茶叶的主销地是或者其它藏区，由于他们特殊的身份，经营过程通常较为顺利，且欠债者多会按时偿付。《西康综览》的记载也证实了这一情况的存在:“所经商业以茶为主要，大都自炉城运茶至藏，又运货回康，为绢绸、布……又兼营借贷生息，利息概为每月五分以上。如有欠帐不还者，喇嘛寺于跳神时咀咒之。番人畏咒，无敢欠者。”[1](P346)最后一类是土司商，这些大商家一般不亲自参与经营，而是依照严格的方式雇人经营。“西康各土司大都经营商业，资本派于民间，委头人之能经营商业者经营之，称为涅巴，亦二年一换，不给薪水。赚钱缴归土司，作经修造祈祷等用。蚀本则由涅巴赔偿，亦赚财之一道也。”[1](P347)正是这种严格的管理与代偿方式，保证了土司商人高额利润的获取。这些商人无论是否有组织性，均以私人经营为主。
一、雅安茶商种类
私营茶商。《荥经县志》载，在雅安荥经县，南路边茶原无专门的茶商经营。在清朝，荥经县被立为南岸后，才开始有专门的茶商报引立案设号，产销一体。当时开业的私营茶号有姜记华兴、裕兴，王记大顺、洪顺、长盛元、亿盛、朝兴、长升，刘德安，蒋吉泰，徐福元等(长盛元、亿盛、朝兴、刘德安于民国时歇业)继后有姜永寿之公兴，姜德之之又兴，姜伯衡之全安隆，姜廷珍之全安同，兰翘云之荣泰店，徐建章之宝兴，朱晓楼之裕康，陈伯昌之成康，朱开华之泰康，程秉恒之恒盛，田芳兆之兆裕等等。以华兴、大顺、荣泰三大茶号规模最大。至1950年，全县私营茶厂尚有9家。次年，鸿兴(姜尚文)、荥兴(兰光廷)公私合营，定名中兴茶厂，泰康、尉兴生、宝兴联营成立协康茶厂。
民国时期，除了外来茶叶竞争外，国内藏茶茶税日益走高。1935年康定茶商在《为茶业凋敝，恳请减轻税率、免除苛捐以苏边商痛苦》中有:“就金玉茶买本言，每包约值大洋一元，纳税三角有奇，税率达百分之三十以上，加入脚费计之，税率已达百分之十几。按之常关值百抽二小数(点)五之税率，已超过十余倍。”同年7月，茶商们给驻康定军长李韫珩上书，陈述康藏茶叶市场的严峻形式以及商茶经营的困境。民国二十七年(1938)，康定锅庄已经只剩13家维持经营。
锅庄是康定独有的茶叶经营馆驿。《西康综览》载:“锅庄为康定所独有，为他县所无。在未入康及不明康定情形者，或以为制造出售铜锅铁锅者。二十六年入康调查各情，遄返内地整理报告，友人乍见即作如是感想。究其得名之始，或因康人应烹煮食物，恒以长柱形石头三块埋于土中，或栽三根成三角形置锅其上，遂以名之也。锅庄萌于何时，殊难确考。然以安家锅庄之家谱，考查五百年前即已创业。江家锅庄则成立于明洪武年间。余如包家锅庄、扬家锅庄亦皆成立于明代。”[1](P349)锅庄之名的由来虽只有这种推测，但与商业经营的联系却不容抹杀。在元、明时期，商人常以各地土产，如羊毛、皮革、麝香、虫草、鹿茸、贝母、赤金物品到康定开展贸易，易回粗茶、布疋等物。当时的康定是一个荒凉的山村，前来贸易的大量商贾无处可住，只能在住宿之地搭架帐蓬，竖立锅。如此为时既久，“建筑房屋，或为远商来康招待之所，或为明正土司分封大小头人觐见时来康止宿之处，名曰‘督吉’。”[1](P349)据《西康综览》记载，最早的锅庄有四家，即瓦斯碉包家锅庄、铁门坎汪家锅庄、大园罗家锅庄及石门坎木家锅庄。他们原属明正土司，各自分担差务。后因关外各大小土司朝贡差务日繁，原有锅庄不敷应用，由四家而增为十二家，各直属三家，代分差务。锅庄的运营自清朝后一直保持了专门的模式:“……清代已增为四十八家，而锅庄性质亦已变为旅馆。国外商人至康，无铺店，货物即堆存锅庄之内。锅庄主人代为介绍顾主，抽取佣金百分之四，来客购买货物亦取百分之四以作佣金，其佣金皆曰‘退头’。”[1](P349)实质发展成为进行商业中介业务的有着固定场所的馆驿。1950年康定税务局统计，康定锅庄有25家，分布在北门、南门、子耳坡、白土坎、瓦斯堡、参政路等处。商会、官商或官商合资。西康建省之前，商会组织在四川地区较为混乱。“昔时组织漫无规律，自民国十七年国民政府通令全国商法条例，以上海线、汉口、康定三处定为总商会，他处名为商会，以便稽查国内外商业进出情形。”[1](P347)西康商会建立后，对组织茶叶的生产经营起到了较大作用。“西康商会地位实与他处不同，但现时康定商会仍名曰‘康定县商会’。自建省告成从事商业之整理虽有指导组织各同业公会之拟议，而于商会指导，亦未可忽也。”[1](P347)民国22－25年(1933－1936)，民国36(1947)至解放，陈兴元、胥梓良先后到荥经县分别兴办四丰合、世昌隆茶号。民国28年(1939年)成立康藏茶业公司，荥经设制造厂，公兴、荣泰、荣兴三茶号入股加入，除荥兴中途退出独办外，直到1951年。以上均为官商合资企业。民国32年(1943)至解放前，曾锦光兴办中茶公司藏销茶叶精制厂，属官僚兴办企业。国营茶企业。1951年1月1日，国营荥经茶厂建立，并于当年投产。随着边茶业务不断发展，逐步改建、新建厂房，仓库和生产设施，被列为全国南路边茶定点生产厂。
二、天全茶厂与茶商分析
在1950年前后，四川的藏茶茶商与企业经过了较为复杂的变化。从天全县的天全茶厂演变过程可发现这一过程的诸多特征。《天全县志》载，天全县1950年2月恢复边茶生产，同时在私人茶叶生产经营者中募集资金入股，合资经营茶叶。私营联合茶厂于1950年4月成立，厂长高鉴清，副厂长高梦鹤，会计刘登桂，事务王鸿昌，业务高铁如、李宝卿。股东有:高鉴清、高怀洁、高怀武、王鸿昌、李家骧、刘登桂、李宝卿、李家聪、高铁如、高仲威、张斗阳、高梦鹤等，雇员高光楷。同时，朱国锦在厂任军事代表，贸易公司经理柳永安负责业务联系。经营模式为:加工订货，产品包销，利润归厂，由政府提供贷款。联合茶厂的成立对边茶生产起到了一定的促进作用。1951年6月，在县人民政府的领导下，私营联合茶厂转为公私合营天全中联茶厂，厂长高梦鹤，业务员骆明伦，李家荣。增设了茶叶收购站和流动收购组，以国家计划指导藏茶生产。1952年6月26日，天全县委、县人民政府根据上级指示，将公私合营天全中联茶厂改建为国营西康省茶业公司天全茶厂，由省公司直接组织领导藏茶生产。同时，在城关、始阳、滥池(今新沟)、大鱼溪、小鱼溪设茶叶收购站等流动收购组，并委托芦山县供销合作社代办茶叶收购，任命霍常俊为厂长，骆明伦为副厂长，会计组长卢家珍，业务组长刘世清，李家荣任工会主席。
西康、四川两省合并后，天全茶厂隶属四川省茶业公司雅安支公司领导。1956年10月并入雅安专区农产品采购局。1957年4月，归属雅安地区供销合作办事处管辖。1958年5月，归雅安茶厂领导，实行厂站合一，隶属雅安专区商业局。1962年7月，划归四川省对外贸易局雅安专区办事处管理。1978年3月，外贸办事处改制为政企合一，天全茶厂为其下属企业。1980年10月，地区外贸局同茶叶支公司合并为雅安对外经济贸易公司，隶属该厂，真至1985年。天全茶厂为商业部定点边茶专业加工厂，生产“民族团结牌”金尖边茶，担负四川南边茶16%左右的生产任务。全厂职工由建厂初期30余人，增加到1985年133人，厂房占地19907平方米，建筑面积13752平方米，其中生产用地面积9352平方米，固定资产总值113．2万元，年加工量达4万担，总产值为326．6万元。从天全县藏茶茶商可发现当时四川藏茶茶商的一些特征。数据来源于《天全县志》，时间为民国三十七年(1949)。具体信息与数据见表1。通过统计描述及相关分析，可形成以下推论。推论1:在23家藏茶商号中，有21家以两个字为商号名，只有“茶泰久”与“复元祯”为三字商号名。可见当时藏茶茶商偏爱两个字的商号名称。推论2:商号名称中，叫“庆发”的商号6家，叫“明顺”、“泰茂”、“德泰”的商号各2家，可见虽在同一个小县城，当时茶商并不忌讳重名，而更注重商号的内在意义的传达。推论3:23家商号中，只有两家拥有自己的商标，而且为存在年限均为200年的老商号。可见，当时天全藏茶茶商商标意识淡薄。推论4:存在年限140年(含)以上的商号有17家，占73．9%，按一代茶商经营50年计算，23家商号中，存在年限高于50年(含)有21家，占91．3%，即有91．3%的天全藏茶商号至少已经经营到了第二代。经营时间最久的是高筱甫的明顺商号，已经存在280年，即已经有5代人在天全经营茶叶生意。推论5:通过相关分析发现，商号的经营年限与产茶量、产值没有显著相关关系;当年产茶量与当年产值两变量间存在显著相关关系(p=0．000．01，相关系数为1，表明二者间为线性关系，产量决定产值，见表7－3)，产值完成由产量决定。可见当时天全藏茶销路较好，处于卖方市场状态，表明了藏族百姓对藏茶需求量之大。
