杨贵妃安禄山精选(九篇)

第1篇：杨贵妃安禄山范文

历史辗转了千年，那段情爱的绝唱随风而逝了，人们却真切地记住了以肥硕为美的杨玉环。

杨玉环（719——756），号太真，蒲州永乐（今山西省永济）人，蜀州司户杨玄琰的女儿。唐玄宗李隆基的贵妃。

杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。734年（唐玄宗开元二十二年），纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁。737年，玄宗宠爱的武惠妃死，后宫数千宫娥，无一能使玄宗满意。高力士为了讨玄宗的欢心，向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。740年，玄宗幸温泉宫，使高力士至寿王宫召杨氏，令其出家，号太真，住于太真宫。745年，另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃，玄宗册封杨氏为贵妃，“父夺子妻”，成为唐朝宫闱的一大怪闻。

杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也人宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”（《杜诗详注》卷二）乃为事实之写照。

美人，三千宠爱集于一生，衣袂飘动，暗影浮光，《霓掌羽衣曲》的旋律，淹没历史的钟鼓。

杨贵妃靠一身姿色赢得重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。

真所谓一人得道鸡犬升天。

有一次，杨贵妃恃宠骄纵，得罪了玄宗，被玄宗谴归娘家。可是，贵妃出宫后，玄宗饮食不进，高力土只得又把她召回来。750年，贵妃偷了二十五郎的紫玉笛，独吹自娱。事发，以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后，剪下一绺青丝，托中使张韬光带给玄宗，玄宗大骇，又令高力士把她召回。张祜《分王小管》诗云：“金舆还幸无人见，偷把分王小管吹。”（《中晚唐诗叩弹集》卷五）就是咏此事的。杨贵妃知道玄宗没有她，便寝食不安，更为骄纵，杨家“出入禁门不问，京师长吏为之侧目”。时人有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”之谣。（《杨太真外传》））李肇说：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”杜牧《过华清宫》绝句有证：

长安回望绣城堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

一代帝王被几颗“妃子笑”迷倒，那才是历史的真正悲哀啊！

渔阳的鼓点惊醒一夜，马嵬坡、早就为《长恨歌》填上了一个苍凉的休止符。古藤老树昏鸦，有幸与千载难逢的凄美拴到一处。

天宝中年，范阳节度使安禄山立过边功，深得玄宗宠信，令杨氏姐妹与禄山结为兄妹，杨贵妃则认禄山为干儿子。禄山以入宫谒见干娘为名，竟明目张胆地调戏起杨贵妃来。

这些是为安禄山后来造反奠定了基础，杜牧《过华清宫》诗：

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

755年11月，安禄山反，玄宗仓皇入川，次年途经马嵬驿（今陕西省兴平县西），军队哗变，逼玄宗诛杨国忠，赐杨贵妃自尽，时年38岁。白居易的《长恨歌》，就是叙玄宗与贵妃的悲剧故事。

杨贵妃能诗，《全唐诗》收有其《赠张云容舞》一首云：

罗袖动香香不已，红蕖枭枭秋烟里。

轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。

杨贵妃写女入的舞姿，比之秋烟芙容，若隐若现；复比之岭上风云，飘忽无定，人生无常，更比之柳丝拂水，婀娜轻柔，衬以罗袖动香，可谓出神入化。

李白的《清平调词》三首，其：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华旅”名句（《李太白全集》卷五）更成为千古绝句。贵妃死后，玄宗人蜀，“行至扶风道，……又至斜谷口，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃声，隔山相应。上既悼念贵妃，因采其声为《雨霖铃曲》。”（《杨太真外传》）这就是后来宋词《雨霖铃》词牌的由来。

一条丝巾怎能悬住生命的沉重？

一代帝王啊！你不是万人之上吗？却护不住自己柔弱的爱妃；你不是一言九鼎吗？却眼睁睁看着落鱼沉雁闭月羞花的容颜伸向死神的白绫。

把一场战争的罪过，加到妩媚的女人身上，这是男人莫大的悲剧。

红颜祸水？坐在龙椅上的帝王，你这样说吗？

第2篇：杨贵妃安禄山范文

有人向唐玄宗说：寿王李瑁的妻子杨氏貌美非常。但是李瑁是唐玄宗与武惠妃所生的儿子，杨氏就是他的儿媳妇。然而，唐玄宗不在意她是不是自己的儿媳妇，召见了杨氏，一见，大喜过望，惊为天人，于是授意杨氏出家为女道士，并以此为借口，要杨氏和寿王李瑁离婚。杨氏出家后，道号“太真”，而唐玄宗又为李瑁另娶了韦昭训的女儿为妻。

天宝三年，唐玄宗把杨太真接进宫来，杨太真外貌丰艳，通音律，擅歌舞，而且聪明过人，善解人意，进宫以后立刻得到唐玄宗的恩宠。唐玄宗在天宝四年便将杨太真册封为贵妃，而所有宫中的礼仪和待遇都比照皇后。

唐玄宗对杨贵妃十分迷恋，舍不得分开，以至于连朝都不想上了。他把国家朝政大权交给了宰相李林甫，自己则每天和杨贵妃在宫内欢乐通宵。

虽然唐玄宗对杨贵妃非常宠爱，然而宫里面有数千嫔妃，唐玄宗难免也会对她们有亲近的举动。杨贵妃是位醋劲极大的女人，如果被她知道唐玄宗和其他妃嫔亲近，都会大发脾气。天宝五年，有一次杨贵妃就因此吃醋生气和唐玄宗大吵，唐玄宗也难得生了气，把杨贵妃逐出宫廷，让她去宫外的亲戚家里住。但是杨贵妃出宫后，唐玄宗却闷闷不乐，茶不思饭不想。宦官高力士看了这种情形，就问唐玄宗：“皇上为什么这几天如此忧虑呢？”玄宗便说：“你是我家的老奴，跟了我这么多年，你就猜猜我的心事吧。”高力士便说：“莫非是思念贵妃？”玄宗不禁点点头，高力士趁机说：“何不送一些礼物给贵妃，然后将贵妃接回宫内呢？”唐玄宗立刻同意，于是命高力士去准备100多车的礼物，送到杨贵妃寄住的地方，并把贵妃接回宫里。从此，两人似乎就更加恩爱了。

天宝九年，一天杨贵妃又因为吃醋和唐玄宗吵起架来，玄宗一怒之下又把杨贵妃驱出宫外。这一次吵得非常严重，杨贵妃的堂兄杨国忠就和当时一位大臣吉温商量，看看该如何化解此事。吉温拿定主意，就进宫向唐玄宗报告说：“启禀皇上，一个妇道人家顶撞了皇上，确实罪该万死，但是宫里面那么大的地方，就赐她一个死地就可以了，又何必让她到宫外受污辱呢？”其实这时的唐玄宗正在思念杨贵妃，于是唐玄宗就命令宦官张韬光，去宫外慰问杨贵妃。杨贵妃见到张韬光后，就写了一个简短的奏章给玄宗，她在奏章里面说：“贱妾自知有罪，罪当万死，承蒙皇上宽恕，无以为谢，因为身外所有东西都是皇上恩赐，唯有身体发肤，受之父母，所以谨剪下一束头发，随附奏章中送给皇上。”并让张韬光将头发与奏章一起呈送给唐玄宗。玄宗看后大为感动，立刻派人把杨贵妃接回到宫中。

一人受宠全家受惠

杨贵妃有三位姐姐，大姐嫁给崔氏，被唐玄宗封为韩国夫人；二姐嫁给裴氏，封为虢国夫人；三姐嫁给柳氏，封为秦国夫人。她们婚嫁的这三姓人家，都是当时世袭贵族，这三位夫人也都得到玄宗的宠爱，时常有厚赏，另外，杨贵妃的堂兄杨铦与杨锜两人，也都被唐玄宗拔擢在朝廷当大官。以上韩国、虢国、秦国等三夫人与杨铦、杨锜五人，号称为“杨氏五家”。“杨氏五家”在当时长安声势赫赫，各有豪宅和家奴，竞相奢侈，也公然接受贿赂，更向地方官施压勒索，地方官当然也立刻照办，看的比皇上下的圣旨还要严重。

此外，唐玄宗的女儿和孙女们若想结婚出嫁，也必须出钱贿赂韩国、虢国两位夫人替她们做媒，才能向皇上要求到许配给好人家。当唐玄宗和杨贵妃到华清池游玩时，杨氏五家也总是相随，恩宠非常。

杨贵妃有位堂兄，名叫杨钊，也就是后来的杨国忠，是位品行不佳的小人，在家族里很被轻视，但是他善于钻营交际。当杨贵妃进宫时，杨钊正好在四川担任新都县县尉这么一个小官。这时的剑南节度使（掌管四川），名叫章仇兼琼，因为和宰相李林甫不合，心里很畏惧李林甫。章仇兼琼为了保住自己的节度使官位，得知杨钊是杨贵妃的堂兄后，便叫杨钊带着大批的四川土产珍宝到长安去巴结讨好杨贵妃。杨钊带着这些大批珍宝到长安后，立刻找秦国、韩国、虢国三位夫人，请她们帮忙引见，最后也见到了杨贵妃。他把珍宝分送给诸位杨氏打点关系，于是诸杨便在唐玄宗面前说杨钊的好话，使他顺利地在长安任官了。

杨钊善于讨好钻营，玄宗十分喜欢他，并赐名为国忠。天宝十一年，当时的宰相李林甫病逝，杨国忠立即继任为宰相。杨国忠原本就是位无品德的小人，既然当上了宰相，就像暴发户一样趾高气扬，盛气凌人。可是他却没有真正的才干，只会收受贿赂，结果弄得贪污横行，朝政败坏，朝中官吏对杨国忠敢怒不敢言。因为如果露出对杨国忠不屑的表情，就必定会被杨国忠排斥于官场外。

在政府官员中，唯一敢表明不服杨国忠的人，就是幽州节度使安禄山。当时安禄山负责北方边境的国防重任，手上握有大量军队，也同样得到唐玄宗的宠信。杨国忠对安禄山产生妒忌之心，常常在唐玄宗耳边说安禄山要造反。安禄山知道杨国忠在玄宗面前不断地说自己要造反，心里很忧虑，恐惧心越来越重，最后于天宝十四年十一月在幽州起兵，以讨伐杨国忠为名，向南出兵，这就是历史上所谓“安史之乱”的开始。

马嵬之变

安禄山的大军从幽州向南，攻下了洛阳，再向西进攻长安，一路都很顺利。安禄山军队到了长安附近时，唐玄宗一看情势不妙，于天宝十五年六月初九黎明，没有通知满朝政府官员，就悄悄地带着杨贵妃，还有一些皇子和心腹官员，当然也包括杨国忠在内，在几百位禁卫军保护下，偷偷离开长安，向西逃窜。

第二天，唐玄宗一行人来到马嵬驿站（今陕西省兴平县西），准备休息。但此时，军士们却怨声载道，怒气冲天。为何如此？因为他们本来在长安过着很安逸的生活，突然之间，就要被迫跟随着皇帝出来逃亡，所以他们非常不满。当时禁卫军的将领陈玄礼担心会有军人哗变，就对皇太子身边宦官李辅国说：“军士们现在非常怨恨，他们将这一切都归咎于杨国忠的奸佞，认为就是他逼使安禄山造反，才会造成今日我们的逃亡局面。看现在这种状况，若我们不杀杨国忠，恐怕难平众怒。如果军士们真的暴动起来，我们也将自身难保。我请求您转达太子，请太子答应先杀了杨国忠，才能平众怒。”然而这时杨国忠正骑着马，恰巧有二十几个吐蕃人，拦住杨国忠，向他诉怨说他们没饭吃，又饥又饿。杨国忠还来不及回答，就有军士见状趁机大喊：“杨国忠勾结胡虏，想要谋反！”军士们本来就已经对杨国忠很不满，于是马上群情大哗。有人向杨国忠射了一箭，射中了他骑的马，杨国忠跌落马下，许多军士一拥而上，不问青红皂白，就先将杨国忠给杀了，还肢解了他的尸体泄恨。

军士们叫声震天，唐玄宗在驿站内也听到了。随后，陈玄礼进来向玄宗报告说：“军士们认为宰相杨国忠谋反，所以把杨国忠杀掉了”。他还说：“杨国忠虽已死，但‘祸本尚在’，所以将士们人心不服。”玄宗问：“谁是祸本？”陈玄礼回答：“杨国忠之所以得势，就是因为贵妃，所以贵妃就是祸本。”玄宗听了很不高兴，就说：“这种事情朕自己会处理，由不得你们问。”于是自己走进房内，久久不语。但是军士们仍在外面叫嚣，情势已经一触即发，这时京兆府司录（首都京兆府的官员）韦谔前进一步跪下说：“禀报皇上，现在众怒难犯，大家安危如燃眉之急，请皇上速速裁决。”玄宗闷闷地说：“贵妃一直在深宫中，怎知杨国忠谋反？”但这时，连玄宗最信得过的高力士都说话了：“贵妃诚然无罪，但现在军士们把杨国忠杀了，贵妃天天在皇上身边，他们仍会疑心贵妃日后会进言要皇上替杨国忠报仇，所以军士们心里疑惧，到现在这地步，不得不杀贵妃了。”

玄宗当年本来就是以才夺取政权的，他当然知道军士们武力的可怕，所以黯然低下头，摆摆手，吩咐高力士把杨贵妃带出去。高力士把贵妃带到驿站旁的佛堂里，命人用丝巾把她勒死。杨贵妃一死，玄宗就吩咐禁卫军的将领们到佛堂来，巡视一圈，表面上是让这些将领们向贵妃的尸首行礼，实际上是让他们观察贵妃确实已经死亡，以安抚他们的心。

第3篇：杨贵妃安禄山范文

此剧本虽然同样截取了安史之乱这一段历史故事作为大背景，但着重点放在唐肃宗郭子仪君臣励志齐心协力反对分裂一统山河的中兴之路。与此同时，也抨击了太上皇唐玄宗一味沉溺在个人爱情生活上的昏庸和无聊。

从小时候开始阅读唐诗元曲起，始终觉得不少文学作品过度地拔高了李隆基杨玉环所谓生死不渝的爱情。是次反其道而行之写了六场戏曲剧本“回长安”，完全可以认为这是一出与以往诠释截然不同的翻案戏曲。

关于唐朝皇室（包括横插其中短暂的武周皇朝）的戏曲剧本，最常见的是写唐代宗的“打金枝”和写唐玄宗的“长生殿”（此外与之有关的比如贵妃醉酒/大唐贵妃/贵人遗香，还有梅妃）；以及“则天女皇”“贞观盛事”“归长安”（三刺女皇）等。去年还看到写韦后先是和唐中宗患难与共后又图谋效仿武则天且毒杀亲夫的一部戏，其中男主角懦弱可鄙，竟然也被搬上了戏曲舞台。相信描写唐肃宗中兴的戏曲，这部全新创作的“回长安”应该是第一个本子。

场次

序幕

第一场：惊变西幸

第二场：勤王出征

第三场：兵谏禅位

第四场：收复返京

第五场：扫平江陵

第六场：闻铃移宫

尾声

出场人物（以出场先后为序）

安禄山属下兵士若干

史思明属下兵士若干

安禄山属下将官若干

史思明属下将官若干

安禄山，范阳节度使，简称安

史思明，平卢节度使，简称史

太监若干，简称太

李亨，唐肃宗，简称肃

李豫，广平王，李亨长子，简称豫

李辅国，宦官，简称辅

陈元礼，龙武大将军，简称陈

其他文武官员若干

宫女若干

高力士，宦官，简称高

李隆基，唐玄宗，简称玄

杨玉环，即杨贵妃，简称环

杨国忠，丞相，简称杨

韩国夫人，杨贵妃姐妹，简称韩

虢国夫人，杨贵妃姐妹，简称虢

秦国夫人，杨贵妃姐妹，简称秦

霓裳羽衣舞歌舞伎若干

黄幡绰，小丑，简称黄

张野狐，小丑，简称张

逃难民众若干

逃难父子俩，分别简称父和子

杜甫，诗人，简称杜

御林军兵士若干

御林军将官若干

朔方属下兵士若干

朔方属下将官若干（包括郭子仪的七子八婿在内）

郭子仪，朔方节度使，后为中书令和汾阳王，简称郭

永王属下兵士若干

永王属下将官若干

李璘，永王，简称永

李白，诗人，简称白

序幕

场景：范阳节度使大营

时间：安史之乱发动之时

幕后合唱：

安史之乱烽烟起，

民不聊生百业废。

君臣协力图中兴，

唐肃宗和郭子仪。

幕后合唱声中大幕拉开。

安禄山史思明兵士将官分两侧上场。

安禄山史思明分别随后上场。

安（念）：弓开月华满，

史（念）：锤落星斗寒；

安（念）：鼓角轰雷震，

史（念）：旌旗冲霄汉。

安：俺安禄山，官拜范阳节度使是也。一向能征善战，自小会吹好拍，已蒙贵妃娘娘青睐收为养子。可恼那奸相杨国忠屡次阻俺青云之路，可恨那昏君李三郎父夺子媳何来文明教化？想俺倒是与那大唐贵妃年齿相当，又远较她那前夫寿王雄壮英武，俺俩个才是天造地设的一对啊！每每思想起来，好叫人按捺不住，直欲杀上长安夺了他李家的江山美人！啊，思明贤弟，不知可否共襄大业？！

史：史某愿追随左右！

安：好！待俺坐了天下，思明贤弟你就是九千岁！

史（作势）：谢万岁。愿吾皇万岁万岁万万岁！

安禄山史思明两人放声大笑。

安：思明贤弟，日前那杨国忠传来旨意要俺进京叙职，俺置之不理。想他一计不成又生二计，欲以公主许婚下嫁小儿的名义再次要俺火速前往长安。俺岂能束手就擒中他这调虎离山的奸计！既蒙思明贤弟鼎力相助，待俺今日就以清君侧的名义发兵讨伐！

（接唱）

枪风闪铩剑雨澎湃，

月开弓满锤落星寒。

孩儿们抖擞精神，

一个个恐后争先。

且看俺攻洛阳下潼关，

一路厮杀向长安，

——夺他李三郎的大唐江山！

（众人合唱）

杀气腾腾向长安，

夺他个大唐江山！

安禄山史思明及众将士起舞，舞毕鱼贯下场。

第一场：惊变西幸

场景：长安唐玄宗宫内梨园演习场

时间：紧接上场

鼓乐声起。

大幕拉开。

太监上场。

李亨李豫陈元礼和其他文武官员以及李辅臣上场。

宫女上场。

李隆基杨玉环以及高力士上场。杨国忠韩国夫人虢国夫人秦国夫人随同上场。

李隆基杨玉环位居正中，高力士伺立一旁。

高：万岁爷有旨，安座。

除李隆基杨玉环高力士李辅臣之外，其余人等：谢万岁。然后告座。

李隆基杨玉环位居正中，高力士伺立一旁。两厢分别是左侧——杨国忠韩国夫人虢国夫人秦国夫人；右侧——李亨李豫陈元礼和其他文武官员，李辅臣伺立李亨身后。

玄：贵妃娘娘近日将胡旋编入霓裳羽衣舞，十分新奇耐看，特此设宴请众位卿家前来观赏。

霓裳羽衣舞歌舞伎上场献舞。（注意：舞蹈变化多端，不受下列对白唱词影响，直至被紧急军情打断。）

黄幡绰张野狐上场。

黄和张：弟子叩见祖师！

玄：罢了，起来讲话。

黄和张：弟子参见娘娘！

环：平身。

玄：你等二人又有什么好节目奉献？

黄和张：娘娘亲自教习的歌舞在前，弟子只是来凑凑热闹！

玄：有话快说！

黄唱（数来宝）：

开元拿下太平府，

盛世岁月和那贞观差不了；

梨园执掌称祖师，

文治武功呱呱叫（来）呱呱叫。

娘娘教习胡旋舞，

霓裳羽衣实在妙（嗨）实在妙！

玄：好！

张：要我说啊，那李学士当年在沉香亭畔写的诗句可得改啦。

玄：此话怎讲？

张：“名花倾国两相欢”，娘娘在上，应该是名花害羞不敢开放才是！

玄：哦？

张：这样就有了“沉鱼落雁闭月羞花”四大美人的称号！

黄：沉鱼的是浣纱西施，落雁的是出塞昭君，闭月的是连环貂蝉，羞花的就是我们的贵妃娘娘您哪！

张：那三位早已作古，现今就剩下娘娘青春永驻，与万岁爷百年好合！

玄：哈哈哈哈！

（接唱）

休说他二人阿谀奉承来讨巧，

细数那历朝历代有几人能似我李三郎！

年幼小就胆敢把老祖母殿堂闯，

年少俊便将那唐室江山来重光！

（我）文治武功独领，

梨园祖师天子鼓王名不虚妄。

更有那大唐贵妃（她）羞花容颜绝代天骄，

精通音律载歌载舞——相得益彰。

桑榆晚景黄昏夕阳无限好，

河清海晏太平盛世但愿得百代流芳！

（接白）赐酒！

场上就座各位饮酒。

霓裳羽衣舞继续并进入高潮。

一位太监急奔上场。

太：军情急报——安禄山起兵反叛！

场上歌舞顿时停格。众人面面相觑。

玄：啊呀，再探！罢演——。

此太监急奔下场。

场上众人循序分头下场。除李隆基杨玉环高力士之外，唯留下左侧安座的杨氏家族仍在场上。

杨：陛下，可见臣早就奏报安禄山必反，今日果真应验！

玄：唉，事已至此，说它何用？！

又一位太监急奔上场。

太：军情急报——安禄山破了东京！

玄：啊呀呀，再去探来！（此太监急奔下场）为今之计，特命太子监国，待我御驾亲征！

环：啊，万岁春秋已高，再说不得当年平叛之事。况且，臣妾我实实地放心不下啊——（哭腔）喂呀……。（李隆基急忙安抚。）

再一位太监急奔上场。

太：军情急报——安禄山杀奔潼关！

玄：啊呀呀呀！这便如何是好？！

杨：潼关有哥舒翰将军把守，望陛下宽心！

另一位太监急奔上场。

太：军情急报——哥舒翰将军弃守为攻中了埋伏，潼关失守！

李隆基跌坐在龙椅上颤抖不已，场上众人急得像热锅上的蚂蚁。

环：安禄山他，他，他真的要杀往长安来么？！

玄（十分厌倦）：唉，想朕在位已经五十载，心中久已想要退闲，意欲传位于太子。听凭他亲征不亲征罢，我自与妃子退居别宫，吹拉弹唱安享余年何如？

环：这个……。（偷眼看杨国忠。）

杨：陛下临御已久将帅用命，还宜自揽大权，制胜于庙堂之上。依臣之见，速召龙武大将军，御驾西幸。待各路勤王之师兵马来到，再行收复两京！

玄：御驾西幸？！西幸哪里？！

杨：巴蜀富庶，剑阁天险，西幸蜀地为好！（示意三位夫人。）

韩国夫人虢国夫人秦国夫人（把李隆基团团围住，异口同声）：巴蜀富庶，剑阁天险，西幸蜀地为好！

玄：既然如此，速召龙武大将军！

高：召龙武大将军觐见!

陈元礼上场。

陈：末将叩见。

玄：啊，陈将军，军情紧急，朕意已决，御驾西幸。你速领三千御林军护驾！

陈：领旨。

高力士前导，李隆基杨玉环和三位夫人下场。杨国忠尾随下场。

杨（临下场前）：巴蜀乃是杨门出身之地，只有到彼方能安心！

陈（望着杨国忠的背影拂袖）：哼！（准备下场。）

李亨上场。广平王随同上场。

肃：啊，陈将军慢走！

陈：哦，东宫殿下。末将军务在身，有话请讲！

肃：听说三宫六院都不随驾西行？

陈：圣上并无旨意。（背白）连梅妃都不带，遑论其余？

肃：那末，我那十八弟寿王呢？

陈：也未曾听得随行。殿下，末将告退。

陈元礼下场。

肃（对广平王）：速命东宫护卫前往寿王府保护寿王全家和我们一同西行！

豫：遵命。

李亨和李豫分别下场。

幕后合唱：

渔阳鼙鼓动地来，

惊破霓裳羽衣曲。

止歌歇舞停丝竹，

仓皇西幸去远足。

幕后合唱声中大幕合拢。

第二场：勤王出征

场景：朔方节度使大营/河北战场

时间：上场后不久

第4篇：杨贵妃安禄山范文

我被自己的身材逼疯了!!!!

在试过无数条裤子也撑坏无数条裤子后，我终于仰天长啸，壮怀激烈。

亲爱的上帝大叔，你也太不够意思了。让我胖就算了，至少应该让我长得好看点吧；长得不好看就算了，至少得让我有点才吧；没倒可才能就算了，至少让我运气好点吧；运气不好就算了，至少让我能穿越吧。咱竞争激烈的清朝要不起，您就让我穿到唐朝去吧。

唐朝啊唐朝，我梦幻的唐朝。肥胖不要紧，在那是美丽，赛过杨贵妃，直逼天仙妹；

丑陋不要紧，帅哥会来临，一二三四五，还得数―数；

无才不要紧，历史懂就行，胡乱来两句，王府座上宾；

胖姐胖妹跟我来，咱们―起穿越去!!!

我祈祷我请求我希望，我发誓，童话我愿意付出少吃10个馒头的惨痛代价，您就让我穿了吧。

(上帝：无语中　)安小稳回应：

在这个瘦子吃香的时代，童话的言论代表了几乎百分之百胖子的心声，啥也不说了，俺虽没有让你就地穿越的特异功能，但是矧昔俺的―支妙笔，还是能让你过把“穿越”瘾的。

胖女童话梦回唐朝

安小稳

童话已经连续吃了一个星期的苹果了，可是电子秤上的数字还只是微微下调了一下。童话对着镜子中滚圆的自己，暗道，“要是我成功穿越到唐朝，就不用这么辛苦地减肥了，说不定杨贵妃都被我给比下来。”

话刚说完，镜中一道金光射出，童话进入到时空隧道。等她睁开眼睛，发现自己正泡在一古色古香的浴池中。一群身穿宫廷装的女人来来往往忙碌着。

童话心中一阵窃喜，原来我真的穿越了，而且还变成了杨贵妃。

“皇上驾到。”有太监在门外叫道。

童话虽然有心理准备，但毕竟是第一次和男人共浴，还是害羞地低下头来。唐玄宗慢慢走到童话的身边，轻轻揽住她的肩膀，慢慢地吻向了她的额头、嘴唇，此处省略几百字。近距离的亲密接触终于让童话看清楚了唐玄宗的真身，他虽然贵为皇帝，保养得很好，但是脸上还是布满了皱纹，而且身材明显发福了，滚圆花白的肚子浸在水里就像只的青蛙。

童话感觉就像爷爷迎面扑来，虽然心里一阵叫苦，但是也不敢挣扎，“唉啊，唐朝真开放，皇帝重口味，当着这么多人面也敢玩鸳鸯浴。”后又叹道，“人家穿越都是遇上王子，我穿越却是遇上天子，一字之差经济没什么差别，年龄却差了四十来岁。”

不过童话在唐朝后宫的日子就这么开始了。作为唐朝最高领导人的唐玄宗充分发挥了高级VIP卡任刷不爆的功能。童话想吃新鲜荔枝，唐玄宗就用快马从广东一路飞奔到西安，童话想换件新衣，唐玄宗就组织了几百名能工巧匠为童话量身定做，童话想举办Party，唐玄宗就召来李白、高力士等一流明星陪着她玩：童话想听流行歌曲，唐玄宗就专门办了个皇家乐馆天天开演唱会。总之，童话如果想要星星，唐玄宗绝对不敢摘月亮给她。

但童话还是不能忍受天天对着不男不女的太监和白发苍苍的老头过日子，提出要看帅哥走秀，结果唐玄宗召来了三百多斤的大胖子安禄山给她表演胡旋舞。

童话凭着零星的历史记忆，知道就是因为安禄山叛乱，才逼死了杨贵妃。现在自己是杨贵妃，那安禄山就必须要除去，不然自己总有一天会被他害死。

童话决定发挥自己在办公室和电视剧中学习到的斗争手段。

第一招以之。童话觉得凭着自己四大美人的称号，诱惑个安禄山绝对不在话下。可是自己衣服都快了，安禄山还坐着不动。最后安禄山好像知道童话的目的，淡定地说“娘娘，我喜欢您身边那个叫桃儿的侍女，又年轻又苗条，求您赏赐给我吧。”童话在心里骂道，“居然敢讽刺我又老又胖。”

第二招以毒害之。童话叫太监从宫外偷偷搞到了一瓶鹤顶红。童话以唐玄宗的名义举办Party，邀请安禄山参加。安禄山很爽快地来了。童话指使宫女将鹤顶红偷偷地倒入安禄山的酒中，然后亲眼看着安禄山饮下。可是直到晚宴结束，安禄山酒足饭饱，拍拍肚子准备走人的时候，也没有发现有什么异样。童话在心里骂道，“唐朝就有假冒伪劣产品，得搞个工商局去查查。”

第三招杀手杀之。童话在宫中挑选了一批武功高强的侍卫许以重金准备直接刺杀安禄山。可是侍卫们个个有去无回，还在安禄山的毒打下，供出了童话是主谋。童话在心里骂道“唐朝公务员队伍也是这么没用。”

童话知道自己的意图败露后，安禄山肯定不会放过自己，于是决定拿点值钱的东西回家。她看了看身边吃的用的穿的哪件都是宝贝都是古董，穿越回去随随便便都可以卖上成千上百万，于是童话决定把全部家当给搬回去。

童话找到司天监的官员推算出了七星联珠时空倒转的具体时段，带上所有的古董一起等候。终于七星联珠，时空隧道出现，可是杯具是它居然发出像电梯超重的尖锐声，然后一个声音传来，“对不起，您带的东西不符合时空法则。”等童话扔完古董，准备轻装上阵时，七星联珠转瞬即逝，童话跌坐在地上，骂道“你电梯啊”

不久，安史之乱爆发，在马嵬坡，唐玄宗部下强烈要求唐玄宗赐死杨贵妃。

童话在临死前，又悔又恨地喊道“我不是杨贵妃，我是从2012年穿越而来的。”可是她的声音消失在隆隆的雷声中。

杨玉“球”穿越记

静女

我叫杨玉环，是享尽荣华富贵的贵妃娘娘。荣华富贵这东西吧，就像大鱼大肉，吃多了也会倒胃口。倒了胃口的我，就如关在笼子里的鸟儿，时刻都想飞出这深宫大院，去体验一下别样人生。但你知道，宫墙林立，庭院深深，即便是三千宠爱集一身的我，也不能像逛菜市场一样，想进就进，想出就出。

就在我深感无助的时候，宫里开始流传一个传闻，说是有江湖术土研制出了一种仙药，服了这种药，人就可以像孙猴子似的一个跟头翻到1500年之后，去过一种比戏文里还要精彩的生活，哪天想回来了，只要服一粒解药即可。我一听就来精神了，果真有此仙药，本宫掘地三尺也要将它挖出来。事实上，根本没用掘地三尺我就如愿以偿了，秘密派出皇宫的侍从很快就将两粒天价药丸放在了我面前。有钱能使鬼推磨，何况只是一个江湖术土。

服下黑药丸之后，一阵头晕眼花后我就不省人事了。再睁开眼，已经是天翻地覆换了人间。

1500年之后的世界果然光怪陆离，繁华无比。看着那些高耸入云的建筑物以及满大街不用骡马就能风驰电掣的车子，我惊得下巴都差点掉下来了。就在我抚摸着自己雍容华贵的双下巴喷啧感叹时，对面走来了一个年轻女人。论相貌，这女人算得上清秀可人，可就是身材太差了，瘦得皮包骨头，那小腿细得就跟筷子似的，还没有我的胳膊粗，这样的女人要是生在我们大唐，倒贴钱都嫁不出去。

作为一个资深美人，遇到误入歧途的晚辈，我自认为有义务拯救伊人于水火之中。于是我就拉住面前的女人，用文绉绉的语句将她谆谆教导了一番。我告诉她，女人以胖为美，瘦成她这样实在是天理不窑。教导完毕，我还义薄云天地说，如果家里穷得吃不饱饭，我可以帮她一把，她是我来到新世界认识的第一个人，我觉得这是缘分。

这样说的时候，我摸着自己沉甸甸的口袋，那里面装满了黄金。知道黄金在历朝历代都能用，我就装了一些以备不时之需。我以为自己的大仁大义会将面前的女人感动得涕泪横流，不成想，那女人像打量妖魔鬼怪一样将我打量了一番之后，掷地有声地给了我三个字：神经病!说完就踩着锥子一样尖的鞋子一溜小跑夺路而逃了，一边跑还一边从包里掏出一个莫名其妙的小玩意贴到耳朵上，气急败坏地说，坑爹的，老娘正要去做针灸减肥呢，刚才在路上遇到一个胖得像猪头的神经病，丫居然一本正经地告诉我女人以胖为美

此时的我真是气不打一处来，好心当了驴肝肺，这女人太不可理喻了。一抬头，我就发现不可理喻的女人不止这一个，那种瘦骨伶仃的难民型女人满大街都是。看来这是一个不以瘦为耻反以瘦为荣的世界，真是太变态了。

至此，我有点沮丧地意识到，1500年之后的这个世界可能没有我想象中那么美好。但既然来到了这个变态的世界，那就体验一下它到底有多变态吧。秉持这一信念，我迈着慵懒的步伐向一个女人扎堆的地方走去。到了人群，从女人们唧唧喳喳的交谈中，我大体明白了她们是在参加选秀，就像大唐选宫女一样，她们要比拼姿色，展露才艺，以此来改变自己的命运。

第5篇：杨贵妃安禄山范文

关键词: 安史之乱 唐玄宗 安禄山 原因

天宝十四年(公元755年)十一月,身兼范阳、平卢、河东三镇节度使的安禄山在范阳起兵叛乱——安史之乱由此开始;宝应二年(公元763年)初,史朝义在唐军的追击下走投无路,穷途自杀——至此,历时七年有余的安史之乱方结束。安禄山是唐玄宗很信任的一个边将,那么他发动叛乱和玄宗有什么关系呢?

一、唐玄宗的信任

按杨国忠的话说:“安禄山终于反了。”当时安禄山“恩宠特深,总握兵柄”①,玄宗很信任他。安禄山“常与妃子(杨贵妃)同食,无所不至”②,“出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外,上亦不疑也”③——玄宗信任他竟到了这种地步,当别人说安禄山和扬贵妃有丑闻时仍然不怀疑。玄宗还怕外人以酒毒之,遂赐金牌子系于安禄山臂上。每有皇宫召宴,欲沃以巨觥,禄山即以牌示之云:“准敕断酒。”④可以说安禄山受到的宠幸无人能比,连杨贵妃的兄弟杨国忠也难望其项背。从这个侧面也可以看出,安禄山不简单——竟然可以获得皇帝如此的信任,这也是他的厉害之处之一。

面对这样的对手,杨国忠很怕自己的地位受到威胁。尽管扬国忠从侍御史做到宰相,“凡领四十余使,又专判度支、吏部三铨”⑤,还是认为安禄山跋扈,想要扳倒他。于是杨国忠“屡于上前言其悖逆之状”⑥,说安禄山要谋反,无奈唐玄宗愣是不信杨国忠的话。杨国忠还真的是“无学术拘检”⑦,认为安禄山要谋反,皇帝不相信,好好备战也就是了,但作为朝廷的大员偏偏只顾自己的争权夺势,不了解大局不说,还看不清局势,可以说是整个唐朝的悲哀。

杨国忠没其他的办法,只是屡次上奏玄宗说安禄山必反,还对玄宗说如果召安禄山进朝,“召必不至”⑧。哪知道安禄山听到皇帝召见立马就进京。安禄山见杨国忠出招,于是也反击了,在天宝十三年(公元754年)正月,安禄山在华清宫拜见玄宗后,哭着对玄宗说:“臣蕃人,不识字,陛下擢臣不次,被杨国忠欲得杀臣⑨。”安禄山很聪明,在玄宗面前装可怜,说自己没什么本事却得到皇帝如此重用——厉害,安禄山拼命说自己其实没什么用处,有今天的成就全是靠玄宗的信任,借此表忠心、表决心,于是玄宗越来越信任他。本来嘛,杨国忠说安禄山必反,不敢进京,现在人家朝圣了,你还有什么好说?杨国忠苦苦相逼,安禄山不反也要给逼得反。——安禄山造反,杨国忠要承担很大责任。安禄山毕竟也害怕,在三月一日归范阳的时候“快马加鞭,疾行出关,日行三四百里”⑩。而在这以后,只要有人说安禄山要谋反,唐玄宗必定大怒,而且派人把说话的人绑给安禄山——安禄山获宠到了如此的地步。如果这时候玄宗知道禄山是逃出京城的,恐怕也会怀疑他做贼心虚。如果杨国忠有远见,在安禄山拜见玄宗时下手摆平他,也就没有以后的事情了,但偏偏扬国忠只知道说安禄山必反而不知道行动。但是,唐玄宗还是愿意相信安禄山。

也许是玄宗察觉到什么,在天宝十四年(公元755年),又召安禄山进京,这次安禄山害怕了,托疾不至。玄宗还想赐婚给他儿子安庆宗,还手诏安禄山观礼{11},不料安禄山很快就推辞了。玄宗说要赐婚给他儿子,为了方便,就在京城举行婚礼。按常理说,皇帝这么信任安禄山,让他随意进出宫门,还赐婚给他的儿子,他高兴还来不及,但是他却推辞,可以说禄山在这个时候的表现已经不正常了。并且,安禄山“于范阳北筑雄武城,外示御寇,内贮兵器,积彀为保守之计,战马万五千匹,牛羊称是”{12}。作为一个防御少数民族的节度使,有些防御措施也可以是很正常的事情,但“深挖洞,广积粮”却有造反的嫌疑。因此这时候玄宗应该有行动去遏止他才对,偏偏玄宗无所为——安禄山造反,玄宗过失实在太大。安禄山做得如此过火却没人阻止他,足见他在朝廷的眼线已有很大的作用——这也是安禄山的厉害之处。此时的玄宗已经没有开元初的胸怀天下了,当初唐明皇忧勤国政,谏无不从,现在竟连身边的定时炸弹也没发现。

再说说安禄山的出身。安禄山“本无姓氏,名轧荦山”{13},可以说是一个穷苦人家的孩子。等到他长大的时候,“解六蕃语”——懂得六种蕃族语言,“为互市郎”{14}。开元二十年(公元732年),安禄山到张守?军中偷羊被发现,张守?抓住他后想打死他,安禄山大喊一声:“大夫不欲灭两蕃耶?何为打杀禄山?”{15}张守?见安禄山长得又白又胖,觉得他说的话又有道理,就放了他,还命令他“与乡人史思明同捉生,行必克获,拔为偏将”{16}。安禄山可以说是个将才,他“素习山川井泉,常以麾下三五骑生擒契丹数十人,守?转奇之,每益以兵,擒贼必倍,所向无不披靡。?遂养为子,以军功加员外左骑卫将军,充衙前讨击使”{17}。安禄山胆识也有,凭军功升官,着实厉害。张守?常常嫌安禄山太肥,因为张守?威风素高,安禄山畏惧不敢饱食。可见,玄宗若能以如此之人控制安禄山,不要说造反,恐怕他连饭都不敢吃饱。

二、信任的结果

到天宝十年(公元751年)时,安禄山被任命为河东节度使。到此时,安禄山已经身兼范阳、平卢、河东三大节度使,并已经控制了河北,拥有了幽、并的劲骑,可以说唐朝的处境不妙。天宝十四年(公元755年),安禄山率蕃、汉之兵十余万,自幽州南向诣阙,以诛杨国忠为名。

先看天宝元年(公元742年)唐边。“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边……凡镇兵四十九万人,马八万余匹”{18}。其中,“河东节度与朔方掎角以御突厥……治太原府,兵五万五千人。范阳节度临制奚、契丹……治幽州,兵九万一千四百人。平卢节度镇抚室韦、??,统平卢、卢龙二军,……治营州,兵三万七千五百人”{19}。我们可以看到,安禄山手握兵力已近十八万,超过边兵的三分之一,而反的就是安禄山统帅的东部军。可以说,玄宗给安禄山的假象所迷惑才盲目信任安禄山,可悲;给了自己信任的人那么大的权力却不知道他究竟是怎样的人,可叹;最后,局势失控,无法挽回。安禄山,其实是唐玄宗一手炼成的。

安禄山一路可谓是势如破竹,“天宝十四年(公元755年)十二月丙戌朔,安禄山于灵昌郡渡河。辛卯,陷陈留郡,杀张介然。甲午,陷荥阳郡县,杀太守崔无?。丙申,封常清与贼战于成皋瓮子谷,官军败绩,封常清逃到陕郡”{20}。说起来可悲,当初封常清“自安西至,玄宗问东讨方略,常清大言”{21},玄宗很高兴,于是让他做了范阳节度使,在东都召募,结果招的都是普通百姓,遇到安禄山军队时一败涂地。试想,未经过训练的普通人怎是身经百战的将士的敌手?“其年十一月,禄山举范阳之兵诣阙,十二月十二日,陷东都”{22}。安禄山确实厉害,不用多久就打到京师,基本没遇到多少能抵抗。叛军田承嗣、安守忠进攻洛阳,守将封常清军队被叛军骑兵冲杀,大败溃逃,叛军攻占洛阳,封常清逃走。叛军追击高仙芝军队,唐军大乱,人马践踏,死者不可胜数。后唐军退守潼关,才阻住叛兵西进。从时间上看,到天宝十四年(公元755年)十二月时,叛军从灵昌渡河,下陈留、荥阳。封常清守武牢,高仙芝屯陕郡,到十二月十二日,叛军陷洛阳。自范阳至洛阳千六百里,即使每日连续行军两驿路六十里,亦须三十日。此时距安禄山起兵仅四十余日,不得不说安禄山这个人不可小看。何况封常清跟高仙芝好歹也是身经百战的将领。

封常清败退后遇到高仙芝,“具以贼势告之:恐贼难于争锋”{23}。封常清既然打不过安禄山,只能把安禄山的情况告诉高仙芝,说敌人的实力很强。高仙芝于是退守潼关。当时“玄宗派宦官边令诚监仙芝军,数以事干仙芝不遂,奏言常清张贼势以动摇众心,仙芝弃地数百里,且盗减军士粮赐”{24}。玄宗于是下旨斩封高二人。当时除了高仙芝和封常清外,唐廷已无人能抵御安禄山了,玄宗不辨是非斩了两人,无疑帮了安禄山大忙。天宝十五年(公元756年)正月,安禄山在洛阳称大燕皇帝,准备西进夺取长安。唐玄宗任命河西陇右节度使哥舒翰为兵马副元帅,扼守潼关,当时哥舒翰有病在身,尽管当时部将王思礼和李承光争长不协,但哥舒翰以逸待劳,凭借的又是潼关天险,安禄山又未必打得进去。

当时哥舒翰到达潼关的时候,有人劝哥舒翰留兵三万守关,悉以精锐回诛杨国忠。哥舒翰不当面反对,但已经默许了。还没出兵,有人泄密,杨国忠很害怕,于是屡次奏请玄宗要哥舒翰和安禄山决战。唐玄宗已经很久不练军事,根本不了解情况,于是派人督战。哥舒翰不得已,和敌人在灵宝决战,结果唐军大败,哥舒翰力战被俘,投降了安禄山。潼关既破,长安已无险可守,玄宗仓皇逃往四川。安禄山兵进长安,纵兵劫掠,搜捕百官、宫女、宦官押赴洛阳——安禄山破关而入还是因为唐玄宗不识大局、瞎指挥,帮了安禄山一个大忙。最终,玄宗把自己送上了太上皇的龙椅。

三、结语

安禄山走上不归路当然有很多的原因,尽管扬国忠等难辞其咎,但是唐玄宗的过失无疑是最大的。当初,玄宗盲目听信左右被安禄山收买的人的话,总认为安禄山可以无条件信任而不考察,偏听偏信,让安禄山手握大权。安禄山手握大权后又没有什么能够限制得了他,当天下无人制止得了他时,一切都已经晚了。安禄山反后,唐玄宗还瞎指挥,越帮越忙,最后反帮了安禄山大忙,自己只好落得一个“幸蜀”的下场。因此,是唐玄宗促使安禄山走上了叛唐的不归路,但是也只有安禄山这样只知道获取,不知道为唐朝守边的不合格的将领才会行此大逆。 -

整理

注释:

①[后晋]刘?d等撰.旧唐书·列传第五十六·杨国忠. 北京:中华书局,1975:3245.

②[五代]王仁裕撰.开元天宝遗事.北京:中华书局,2006:46.

③[宋]司马光撰.资治通鉴·唐纪三十二.北京:线装书局,2007:1812.

④[五代]王仁裕撰.开元天宝遗事:46.

⑤旧唐书·列传第五十六·杨国忠:3244.

⑥旧唐书·列传第五十六·杨国忠:3245.

⑦旧唐书·列传第五十六·杨国忠:3241.

⑧旧唐书·列传第一百五十上·安禄山:5369.

⑨旧唐书·列传第一百五十上·安禄山:5369.

⑩旧唐书·列传第一百五十上·安禄山:5370.

{11}[宋]欧阳修,宋祁等撰.新唐书·列传第一百五十上·逆臣上.北京:中华书局,1975:6417.

{12}旧唐书·列传第一百五十上·安禄山:5369.

{13}{14}{15}{16}旧唐书·列传第一百五十上·安禄山:5367.

{17}[唐]姚汝能撰.安禄山事迹.北京:中华书局,2006:74.

{18}{19}[宋]司马光撰.资治通鉴·唐纪三十一:1800.

{20}旧唐书·本纪第九·玄宗下:230.

{21}[唐]姚汝能撰.安禄山事迹:96.

{22}旧唐书·列传第一百三十七·忠义下:4892.

第6篇：杨贵妃安禄山范文

要求学生掌握的基础知识有：天宝危机、安史之乱、藩镇割锯、宦官专权、唐末农民战争。

要求学生认识：安史之乱、藩镇割锯和宦官专权，大大削弱卫唐朝的统治力量，加深了唐朝后期政治的腐败和国势的衰落;唐末农民战争沉重打击了地主阶级，瓦解了唐朝的统治。

要求培养学生的能力有：引导学生思考安史之乱爆发的原因，从而培养学生分析和总结历史经验的能力。

(二)教学过程

1.复习提问:

同学们曾学习过《从“贞观之治”到“开元盛世”》这一课。请同学们回忆一下，回答“开元盛世”是指哪个皇帝统治时期史事?开元年间是从哪年到哪年?“开元盛世”的含义是什么?同学回答后教师小结：唐玄宗统治前期的年号叫开元，指713年到741年的这段时间。“开元盛世”指开元年间，唐朝在政治上比较清明，社会比较安定，经济繁荣发展，进入全盛时期，呈现出中国封建社会前所未有的盛世景象。

2.导入新课:

唐朝有一位著名的诗人，写了一首《忆昔》诗，称赞“开元盛世”，同学们还记得这位诗人的名字吗?(杜甫)大家还记得这首诗的内容吗?(忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。)答得很好。尽管这首诗不无溢美之处，但大体上还是符合事实的。这么一个难得的盛世局面，到了天宝年间竟从顶峰急剧地跌落下来。唐朝由盛而衰从衰落到灭亡。这些就是今天我们所要学习的内容。

3.讲授新课

一、天宝危机(板书)请同学们阅读“天宝危机”这一子目的小字，用简短的语言概括“天宝危机”产生的原因。课文P38“唐玄宗与杨贵妃终日饮酒作乐。……”“贵妃的三个姐妹每年从玄宗那里得到的脂粉钱，就有上百万。”这些内容说明了什么?(“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”)对的，这是白居易《长恨歌》里的诗句。(唐玄宗后期骄奢淫逸，宠爱杨贵妃，重赏其家族，不理政事。)说得很好。接着课文又写道：“那时候，唐玄宗重用的大臣，已不再是贤能之辈，而是一郡巧于献媚，善于逢迎的小人。李林甫达到独揽朝政的目的。”李林甫死后，杨国忠继任宰相。“贵妃的堂兄杨国忠，身兼40多个职务，权倾天下。”这些内容又说明了什么?(玄宗昏聩，奸相当道，把持朝政，结党营私，妒贤嫉能，排挤忠良，朝败。)也说得很好。同学们从生动的史事中，概括出了天宝危机的原因。我们把他板书下来：天宝(742—756)年间，玄宗骄奢，宠爱贵妃，不理政事，重用奸相，朝败。因此，预伏着“危机”。历代王朝，无论“盛世”或“危机”的出现，有多种原因，然而，其中至少有一个重要原因是联系着在位皇帝的所作所为。“开凶盛世”和“天宝危机”，同是唐玄宗统治时期，同一个皇帝前后期的所作所为判若两人，不能不对“盛世”和“危机”的出现产生重要的影响。挂出《唐玄宗前、后期行为对比表》：有一名成语说：生于忧患，死于安乐。唐太宗也曾说过：“治安则骄侈易生，骄侈则危亡立至。”我们是不是可以认为，这是唐朝由“盛世”跌入“危机”的一条重要的历史教训!

二、安史之乱(板书)“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”这是唐朝诗人白居易，对安史之乱的描写。这动地而来的鼙鼓宛如一股龙卷风，惊破了皇家的清歌妙舞。安史之乱的爆发决非偶然，它有必然的原因。

1.安史之乱爆发的原因(板书)

根本原因：唐玄宗后期政治腐败，内部兵力空虚。

直接原因：节度使势力日益强大。

唐初，为了加强边防，在边地曾设置大都督或都督率兵戌边。高宗时，都督“带使持节”，直接代表皇帝，称为“节度使”，仍不是正式官名。到公元710年，睿宗开始设置节度使。玄宗时，边境设有10个节度使。他们不仅是军事长官，还掌握政治、财政大权。虽然一般还接受唐政府的命令，但是已逐渐形成独立于中央政权之外的封建割据势力。安禄山是胡人，原来位卑官小，由于他以财货贿赂奸相李林甫和玄宗宏爱的杨贵妃，甚至于甘当杨贵妃的干儿子。还地对唐玄宗表白，他的“大肚皮里只有一颗忠心。”取得唐玄宗对他的极度的信赖，不断给他加官晋爵，先任平卢节度使，后来兼范阳和河东节度使，掌握北方三镇的大权。他有近20万军队，成为“兵雄天下”割据一方的势力。从根本原因和直接原因分析可知，一场节度使企图夺取中央政权的叛乱已是不可避免的。

2.安史之乱的经过(板书)

请同学们阅读P39“安史之乱”一目。然后教师挂出“安史之乱”放大地图。提问：安史之乱是以何人为叛乱首领在何时何地起兵?(755年节度使官禄山在范阳起兵。)请一位同学手持教鞭指着《安史之乱》放大地图，边指图边回答：叛军的主攻路线是哪条，当时玄宗的情况如何?叛军南下洛阳、潼关，长安一片混乱，玄宗携杨贵妃等想向西逃往蜀地。叛军攻下长安。玄宗行至距长安不远的马嵬驿，随行将士们杀死了杨国忠，又逼唐玄宗缢死杨贵妃。玄宗逃往蜀中。P40《玄宗逃往蜀地》就是他们逃难的情景。为什么说杨国忠罪有应得?杨贵妃被缢也不过分?真正造成天宝危机的罪魁祸首是谁?杨国忠身兼40多职。在经济上，他搜刮百姓，聚敛财富;在政治上，他排斥异己，专横跋扈，还不惜让几十万人惨死疆场。他是一个十恶不赦的奸相。杨贵妃至少是助长了玄宗的荒淫误国，也应受到惩罚。但是宠信杨氏兄妹，放纵他们祸国殃民的罪魁祸首应是唐玄宗。叛军对待人民的态度是怎样的?唐朝军民是如何反南叛军的?(叛军所到之处烧杀抢掠、无恶不作，唐朝军民进行了激烈的抗击。常山太守颜杲卿率军攻占了井陉关，河北各郡纷纷响应，重新归附唐朝。后来颜杲卿在常山战败被俘，他在叛军面前，正气凛然，至死骂不绝口)。叛军内部矛盾重重有哪些表现?(叛军内部为了发权夺利，相互杀戮。756年正月安禄山在洛阳，称大燕皇帝。事隔一年，其子安庆绪杀安禄山即位。史思明是安禄山亲信。突厥族人。安史之乱中被安任为范阳节度使。对安庆绪杀父不服，降唐。不久又起兵反唐，759年正月杀死安庆绪，在范阳称大燕皇帝。761年在洛阳又被儿子史朝义杀死。安禄山、史思明、安庆绪、史朝义之流都是一些见利忘义的野心家，暴虐百姓的刽子手。这就注定了他们的‘乱’必败无疑。)叛军是怎样失败的呢?(唐朝派兵平叛。玄宗入蜀，太子在灵武即位，他就是唐肃宗。肃宗任用大将郭子仪、李光弼率军平叛，又借回纥兵帮助，收复了长安、洛阳。后来，安禄山的部将史思明又起兵反唐。直到763年，唐朝才打败叛军。这场持续八年(755—763)的战争——安史之乱终于结束。)

3.安史之乱的性质和影响(板书)

安史之乱，是一场地方节度使发动的对中央政权的叛乱，它对人民来说是一场大灾难。安另外叛乱集团代表分裂割据的势力。这就是安史之乱的性质。安史之乱的影响有两方面：一是使北方生产遭受摧残，给人民造成巨大灾难。长安城内曾是一片火海，黄河中下游“人烟断绝，千里萧条”，洛阳周围几百里变成一片废墟。二是导致了蕃镇割据(下面要讲到)的局面。总之，安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点，从此唐朝便一蹶不振了。

三、藩镇割据(板书)

同学们知道，玄宗时，边境共设10个节度使。安史之乱期间和以后，唐朝增设了许多节度使。不少节度使管辖的地区，名义上是唐朝的藩镇，实际上是割据势力。“虽称藩臣，实非王臣”。挂出《藩镇的割据性》表。蕃镇割据性请同学们看《藩镇的割据性》表。藩镇在政治上表现为第“1”、“4”两点，即自行委派官吏和节度使职位传子或部将;在经济上表现为第“2”点，不向中央交赋税;在军事上表现为第“3”点，军队中听中央调动。这样的藩镇实际上处于独立地位，是各自为政的割据王国。同学们看课本P41《节度使出行图》，它说明了什么?(节度使出行，气盛势大，显示其威镇一方，割据称雄。)藩镇割扰的局面，不仅在北方出现，而后遍及全国很多地区，甚至都城长安附近都成了藩镇的地盘。这好比是一个患有四肢肿大症的病人，大脑几乎失去了对四肢的支配能力。藩镇之间、藩镇和中央之间，不断争战，一直持续到唐朝灭亡。藩镇割据局面，严重削弱了唐朝后期的统治力量。

四、宦官专权(板书)

唐玄宗后期，宦官高力士受宠，四方奏章都要先经过高力士审阅。政事一般由高力士处理，大

事才送皇帝裁决。安史之乱时，唐肃宗在位，宦官李辅国开始掌握禁军。后来，宦官的权力越来越大;国策的制定，朝臣的任免，皇帝的废立，几乎都由宦官把持。宦官专权加深了唐后期政治的黑暗，削弱了唐朝的统治力量，加速了唐朝的衰落。

五、“黄王起兵，本为百姓”—唐末农民战争

1.原因(板书)请同学们看课文第42页的小字：“唐僖宗不理朝政……就命人毒打报灾的人。”同学看完后教师补充指出，灾荒年月照旧催收租税，百姓若不堪言。唐诗《山中寡妇》对此有过描述，它的大意是：丈夫当兵战死，她只能守在茅屋里，身穿麻布衣，鬓发枯黄。养蚕的桑林已经残尽，田地已经荒芜还要交丝交粮。吃的是野菜、树根汤，烧的是带叶的枝条。即使躲到深山无人处，也难逃脱赋税和徭役。请同学们归纳一下唐末农民战争爆发的原因：(唐后期，统治者腐朽贪婪，土地兼并严重，天灾税重，战火连绵，农民再也无法生活下去了。)

2.经过(板书)边指课文P42《黄巢起义流动作战图》(放大)边讲：

(1)875年，王仙芝、黄巢起义在山东，河南爆发。

(2)转战大半个中国(讲时突出流动性)，进入长安，国号大齐。挂出P43《黄巢》放大图。请同学们阅读本面小字：“黄巢是山东冤句人……‘甲第朱门无一半’”。黄巢不愧是一位农民起义的英雄。

(3)起义军没有乘胜追歼唐军，唐僖宗反扑，起义军撤出长安。

(4)884年，黄巢在泰山附近兵败自杀。

3.特点(板书)流动作战。(板书)

4.影响(板书)唐末农民战争沉重打击了封建地主阶级，瓦解了唐朝的统治。907年唐朝灭亡。

4.巩固小结请同学们回忆一下安史之乱的原因、经过和影响。挂出《安史之乱图示》，教师边指图边归纳小结。请同学们回忆一下唐末农民战争爆发的原因、经过、特点和作用。挂出下列《唐末农民战争表》，请一位同学根据表格复述。

小结;唐朝从618年李渊称帝起到907年唐朝灭亡为止，共存在了将近300年的时间。其前期和后期各占一百四、五十年。唐前期曾出现过“贞观之治”和“开元盛世”的盛世景象，唐朝呈现经济繁荣，社会安定，国力强盛的繁荣局面。唐朝后期，政治腐败，各种矛盾尖锐起来。唐朝从强盛转向衰落，安史之乱是由盛而衰的转折点。安史之乱以后，地方上出现了藩镇割据的局面，中央政府里出现了宦官专权。藩镇割据和宦官专权进一步削弱了唐朝的统治力量，加速了唐朝的衰落。唐末，一场席卷大半个中国有农民战争，瓦解了唐政权。最后唐朝被节度使所灭。

第7篇：杨贵妃安禄山范文

在中国古代,士农工商,四民泾渭分明。自汉武帝以后,儒学取得独尊地位,士人一般即指儒士。儒士这个阶层,上可入仕为官,经邦治国,拥有特权;下则可隐于乡野,独善其身,总之,享有崇高的社会地位。儒商作为一个商人群体,在明中后期大量涌现。

“儒商”有其特定的内涵:首先,从文化精神上看,儒商很善于把儒家的一些思想道德应用于商业经营中。其次,儒商的形成基本上有三种途径:一种是一些儒士弃儒从商而成的儒商;一种是某些商人深受儒家思想的影响,其商业的经营方式又打上了儒家思想的烙印,其经营致富后通过捐纳制度而拥有士人的身份;最后一种就是官员直接经商,他们利用种种特权,经商置业,既有经商之实,又有官袍加身的名望,名利双收。

儒商深受儒家思想的影响,主要表现在:在经营价值观念上,儒商在追求个人利益的同时,往往力图通过经营活动来实现“经世济民”的道德理想;在经营理念上,儒商在经营活动中十分讲究诚信,还强调“以义取利”,深受儒家义利观的影响;在经营管理方式上,由于儒家文化注重群体本位和人情关系,因而在内部管理之中,实行家族化管理,注重团队精神的培养。

一、儒商明中后期大量涌现的历史原因

先秦以来,士农工商,泾渭分明,成为中国封建社会结构的一大特色。至明中叶以后,社会结构为之一变,归有光写道:“古者,四民异业,至于后世,士与农商常相混。”①便是明中后期以来社会结构变动的最好概括。究其根本原因,就在于经过明初百余年的休养生息,农业经济得以恢复和发展,这为商业经济的重新活跃奠定了基础。在朱元璋严厉打击下的商贾势力经过百年的挣扎奋斗,重新活跃起来。

随着社会的稳定和经济的恢复发展,人口不断激增,传统精耕细作的农业已经越来越不能消化多余的人口,尤其是江南地区,地狭人稠,生存的危机迫使人们弃农经商或弃儒就贾。如在徽州地区,“新安土硗狭,田畜少,人庶仰贾而食,即阀阅家不惮为贾”②,经营商业,成为徽州人求得生存发展的唯一选择。

商业经济的发展促使庞大商贾势力的形成,商贾的经济活动、生活方式和思想观念对整个社会产生了广泛而深刻的影响。社会上涌现弃农经商、弃儒经商的风潮。明代大儒王阳明认为只要能“调停得心体无碍,虽终日做买卖,不害其为圣贤”,“四民异业而同道”③,这些都反映了传统四民观念的动摇。新安儒商汪道昆更是发出了“良贾何负闳儒”④的惊世之语。新的四民观念为儒士弃儒从商提供了理论基础。

明代的纳监捐官制度,彻底改变了士商关系,促使大批读书人开始“曲线入仕”,先经商致富,再通过捐官成为“商而士,士而商”二者兼有的儒商。从明景泰年间开始,明政府为解决国家财政困难,实行了名曰“纳监”的创收政策。尽管这些官职大多为虚职,但是大大地提高了商人的社会地位。这些人有个专门名称,叫“俊秀子弟”,于是“或遇岁荒,或因边警,或大兴工作,率援往例行之,讫不能止”⑤,终于使纳监捐官与科举并行不废,成为一种制度。纳监捐官制度打通了商人入仕的途径,于是官商一体的儒商在明中后期大量出现了。

另外,身居高位的官僚想方设法利用手中的特权经商发财,这是儒商大量涌现的又一原因。就连品位最尊的内阁首辅也不例外,如嘉靖朝的徐阶,长期担任内阁首辅,万历年间名臣于慎行关于徐阶有如下记载:“华亭相在位多蓄织妇,岁计所积,与市为贾。”

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天宝十四年(公元755年)十一月,身兼范阳、平卢、河东三镇节度使的安禄山在范阳起兵叛乱——安史之乱由此开始;宝应二年(公元763年)初,史朝义在唐军的追击下走投无路,穷途自杀——至此,历时七年有余的安史之乱方结束。安禄山是唐玄宗很信任的一个边将,那么他发动叛乱和玄宗有什么关系呢?

一、唐玄宗的信任

按杨国忠的话说:“安禄山终于反了。”当时安禄山“恩宠特深,总握兵柄”①,玄宗很信任他。安禄山“常与妃子(杨贵妃)同食,无所不至”②,“出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外,上亦不疑也”③——玄宗信任他竟到了这种地步,当别人说安禄山和扬贵妃有丑闻时仍然不怀疑。玄宗还怕外人以酒毒之,遂赐金牌子系于安禄山臂上。每有皇宫召宴,欲沃以巨觥,禄山即以牌示之云:“准敕断酒。”④可以说安禄山受到的宠幸无人能比,连杨贵妃的兄弟杨国忠也难望其项背。从这个侧面也可以看出,安禄山不简单——竟然可以获得皇帝如此的信任,这也是他的厉害之处之一。

面对这样的对手,杨国忠很怕自己的地位受到威胁。尽管扬国忠从侍御史做到宰相,“凡领四十余使,又专判度支、吏部三铨”⑤,还是认为安禄山跋扈,想要扳倒他。于是杨国忠“屡于上前言其悖逆之状”⑥,说安禄山要谋反,无奈唐玄宗愣是不信杨国忠的话。杨国忠还真的是“无学术拘检”⑦,认为安禄山要谋反,皇帝不相信,好好备战也就是了,但作为朝廷的大员偏偏只顾自己的争权夺势,不了解大局不说,还看不清局势,可以说是整个唐朝的悲哀。

杨国忠没其他的办法,只是屡次上奏玄宗说安禄山必反,还对玄宗说如果召安禄山进朝,“召必不至”⑧。哪知道安禄山听到皇帝召见立马就进京。安禄山见杨国忠出招,于是也反击了,在天宝十三年(公元754年)正月,安禄山在华清宫拜见玄宗后,哭着对玄宗说:“臣蕃人,不识字,陛下擢臣不次,被杨国忠欲得杀臣⑨。”安禄山很聪明,在玄宗面前装可怜,说自己没什么本事却得到皇帝如此重用——厉害,安禄山拼命说自己其实没什么用处,有今天的成就全是靠玄宗的信任,借此表忠心、表决心,于是玄宗越来越信任他。本来嘛,杨国忠说安禄山必反,不敢进京,现在人家朝圣了,你还有什么好说?杨国忠苦苦相逼,安禄山不反也要给逼得反。——安禄山造反,杨国忠要承担很大责任。安禄山毕竟也害怕,在三月一日归范阳的时候“快马加鞭,疾行出关,日行三四百里”⑩。而在这以后,只要有人说安禄山要谋反,唐玄宗必定大怒,而且派人把说话的人绑给安禄山——安禄山获宠到了如此的地步。如果这时候玄宗知道禄山是逃出京城的,恐怕也会怀疑他做贼心虚。如果杨国忠有远见,在安禄山拜见玄宗时下手摆平他,也就没有以后的事情了,但偏偏扬国忠只知道说安禄山必反而不知道行动。但是,唐玄宗还是愿意相信安禄山。

二、儒商大量涌现对明社会的影响

明中后期,商贾势力急剧膨胀,儒商大量涌现,对中国传统的政治、经济、文化乃至世俗风情产生了巨大的影响。

1.在政治上,造成****丛生,吏治败坏。有时人小说为证:“读什么书!读什么书!只要有银子,凭着我的银子,三百两就买个秀才,四百是监生,三千是个举人,一万是个进士……读什么书!若要靠这两句书,这枝笔,包你老死白头。”⑦直接暴露世人心态,表现了士人的愤激之情。商人捐钱得官后,就像做买卖一样竭力追逐利润,于是必然或是依靠特权拓展经营,或是进行残酷剥削,贪污纳贿,想方设法加速敛财。这些官员经商往往依靠政府权力庇护,蛮横无理,排斥异己,其垄断性和腐朽性暴露无遗。

2.在经济上表现出商业的繁荣发展,但是在表象之下潜伏着深深的危机。在传统自给自足的自然经济条件下,巨大的商业利润引诱着大量农民弃农经商,必然导致本末之争。更为重要的是商人通过纳监捐官制度成为特权阶层后,大量地逃避税收,这样巨额的赋税将转移到广大农民头上,土地兼并集中必将加速,农民将不可避免地破产,阶级矛盾也必将激化,最终导致农民起义。况且,官员经商带有极强的腐朽性和垄断性,这些都必将影响到工商业的正常发展。

3.在文化上,儒商的大量涌现直接影响了士人气节的巨变。当时礼部的有识之士,就曾经上奏义正词严地分析了其严重的后果:“为士子者,知财利可以进身,则无所往而不谋利,或买卖,或举放,或取之官府,或取之乡里,视经书如土苴,而苞苴是求;弃仁义如敝履,而货财是殖,士心一蠹,则士气士节,由此而丧,他日致用,何望其能兴治有补于国家哉!”⑧国家的精神支柱一旦崩溃,社会的精华往往就会蜕变成为社会的渣滓。明清鼎革之际,明遗民大多归顺大清,时人有讽刺诗为证:“天开交运举贤良,一阵夷、齐下首阳。家里串排新雀顶,腹中打点旧文章。当年曾耻食周粟,今日翻思吃皇粮。岂是一朝顿改节,西山薇蕨已精光。”⑨明王朝的迅速败亡与士风的巨变有很大的关系。

4.儒商的大量涌现对明中后期出现的奢侈糜烂的世风负有直接的责任。以徽商为首的两淮盐局,他们利用财富,华其栋宇,玉食锦衣,纳妾招伎,过着比官僚阶层更加糜烂的生活,同时又利用财富结交官府,捐纳官职,他们追逐金钱,追奉物欲女色,所导致的见利忘义、狡猾奸诈、奢侈****的****现象可以说已经完全背离了儒家的道德规范。

三、明中后期的儒商现象对当今社会的借鉴意义

明中后期的儒商现象,对当今的企业文化建设很有借鉴意义。

第8篇：杨贵妃安禄山范文

唐玄宗晚年宠爱杨贵妃，不理朝政。杨家一门都发达了，她的堂兄杨国忠做了宰相，还兼四十余个官职，大权在握，朝廷选任官员都是在他家里私下定的。

当时，陕西有一名叫张彖的进士，没有机会作官。朋友们都劝他去投靠杨国忠，以便获得升官发财的机会。可是他始终不去，说：“你们都把杨国忠看得像一座泰山，可是我以为他不过是一座冰山罢了。将来天下稍有变化，他就会垮掉，好比冰山遇到太阳化掉一样，到那时候你们就失掉靠山了。”

不久，安禄山叛乱，攻下京城长安，唐玄宗逃往四川，在马嵬坡（在陕西），杨国忠被士兵杀死。无奈唐玄宗将杨贵妃赐死，杨家这座靠山果然倒了。

第9篇：杨贵妃安禄山范文

人生在世，知己难求啊！问那世间有谁没有追求？可是又有谁想拥有知己呐？你可曾问道：“红颜知己多祸水，咋就要寻求知己呐？”这你就有所不知了。何谓知己呐？何谓的知己表面含义是知道自己。可想而知有个美丽佳人知道自己的心事，愿示抚媚、安慰，难道不说很高兴吗？难道反而说别人是什么祸水？这难道说的过去吗？你可以说杨贵妃是祸水，也可以说西施是祸水、貂禅是祸水。那你有凭证吗？

哪个美人不是因为男人而成名的。西施原本不过是一个打渔的姑娘，后因勾践的关系送给夫差，这能说是西施的过错吗？就算西施这么做，也是为了整个越国的百姓，这样做也值得。然而人家一提到“红颜祸水多薄命”，肯定就会想到杨贵妃，我认为杨贵妃并非祸，只是李隆基昏而已。杨贵妃原初只是李亨的妻子，后来被李隆基看上，就封为贵妃，这难道是杨玉环愿意的？后来的安史之乱，也并非杨玉环的错，一、李隆基昏庸无能；二、安禄山野心太大；三、杨国忠乱国。这三条是导致安史之乱开始的三大主犯，其实根本就没杨贵妃的事，更可笑的是什么白居易，写了《长恨歌》来贬斥杨贵妃的事，我认为杨贵妃就是有错，也是杨国忠和李隆基逼的。白居易对杨贵妃的恨虽然不明显，但是从他的《长恨歌》，我可以感受出白居易显示文人的怜逸心软，转而对贵妃和李隆基的荡气回肠的爱情加以描写，在国家大事的“恨”下又莞尔生出卿我千古之爱的生死离别之恨。这让我从中明白，只要有知己，无论有何苦恼之事，都可以侵诉。李隆基虽然逼迫杨玉环成为自己的女人，但是却得到杨贵妃这样的知己，并且有一段让人羡慕的爱情，此二人之爱原本无罪，却因角色的不同终成悲剧。

虽然天下人都在觅寻自己的真爱，但是依我而言知己与心中的她或许相似，或许相差，无论如何我也要找到向杨贵妃那样的知己，伴随我度过苦恼的日子来迎接快乐的日子。

我渴望得到知己，可惜不知那时终究在何时？

沙门中学初一：a***