老师的画像作文精选(九篇)

第1篇：老师的画像作文范文

一、立足“酷”字，梳理脉络

师：（出示第一页）这就是“我”爸爸，你觉得他怎么样？

生交流：很懒、长得丑……

师：但，“我”要说――“这是我爸爸，他真的很酷！”你想知道爸爸怎么酷吗？我们来看这本书（出示爸爸吓走大野狼、飞过月亮、走钢索、和巨人摔跤、跑步第一名的内容）。

师：谁来说说“我”爸爸怎么样？

生：很棒、厉害、勇敢……

师：（画网络图：勇敢――飞 走 跑）爸爸真的很勇敢，会飞过月亮、会走钢索、短跑得第一名……有这样的爸爸多有安全感啊！这就是“我”爸爸，他真的很酷！

师：我们来看第二组图片，继续认识爸爸（出示爸爸像马、像鱼、像猩猩、像河马的图片，指导学生看图）。

生看图说话。

……

师：你们猜得真有意思，来看第三组图片（出示爸爸像泰迪熊一样温柔、像猫头鹰一样聪明以及做傻事的内容）。爸爸又给你留下什么印象？

生：幽默、机灵、温柔……（师补充网络图）

师：用一个字概括就叫――酷！回过头来，我们一同来看看爸爸怎么酷。（借助网络图，全面回顾爸爸的形象）

师：再看最后一组图片，看看爸爸还有哪些地方那么酷（出示：爸爸是舞蹈家、是歌手、踢足球、逗“我”笑的内容）。

师：围绕爸爸的“酷”介绍了这么多方面的特点，还可以围绕某一个特点继续画下去。

【赏析】课堂伊始，窦老师引导学生梳理绘本的脉络，共同完成人物网络图。绘本的内容不多，梳理脉络既能了解作者的创作思路，又能快速地抓住主要内容。窦老师敏锐地发现创作的核心――“酷”，引导学生围绕“酷”发现人物不同的特点，层层推进对“酷”的感知，逐渐丰满人物形象。因此，梳理脉络要精选一个点，牵出创作的线索，把握整体的框架。

网络图其实类似于习作中的“提纲”，又为学生的写话和习作积累了宝贵的经验。

在梳理脉络的过程中，教师采取了分组教学的模式，避免了教学的琐碎以及杂乱无章，突出相关内容之间的共性：第一组是围绕爸爸的“勇敢”来描绘；第二组是把爸爸比作了动物；第三组与第四组是对人物特点的补充。

窦老师在分组教学时，精心采取了不同的形式，体现了教者独有的智慧：第一组特点，教师直接出示图画与文字，引导学生观察图画，借助图画理解文字，其目的是拉近学生与绘本的距离，积累观察图画的经验；第二组特点，教师没有直接出示文字，让学生练习看图说话，结合学生的回答出示相应的文字，其目的是培养学生观察的能力，锻炼学生口头表达的能力，从而获得学习上的成就感，建立创作的自信心；第三组特点，教师干脆什么都不给，让学生推测后续的内容，其目的是形成阅读期待，调动学生的积极思维，主动联系生活实际，为自由创作积累生活的素材；第四组特点，教师直接出示图片，作为略处理，节省教学时间。

二、回味画面，发现奥秘

师：书看完了，有些图一定给你留下很深的印象，那就要好好回味，一定会有新的发现。说说哪幅图给你留下的印象最深。

生：爸爸把头发理得和扫帚一样。

生：爸爸吃饭跟马一样多。

生：爸爸能飞过月亮。

师：老师选择了几幅图，比比谁观察得细致。（出示大野狼的图片）看，大野狼的后面画了谁？

生：有小红帽，还有三只小猪。

师：它们的故事大家一定听过吧！现在它们被大野狼吓得浑身发抖，只有爸爸什么都不怕！仔细瞧瞧，大野狼的尾巴怎么啦？

生：大野狼夹着尾巴逃走了。

师：多有趣呀！我们只要把图片再细致地看一下，就会发现这么多的奥秘。

师：（出示爸爸唱歌的图片，引导发现爸爸身后歌唱家的表情，想象他们会说什么，想什么）看图时能细致地联想，会让你觉得更加有意思。

【赏析】在绘本教学中，教师要有意识地引导学生去欣赏图画，发现耐人寻味的细节，展开丰富的联想和想象，获得审美的趣味。

窦老师先让学生交流印象最深的图画，从学生的回答中可以看出孩子们大都关注画面的主体部分，容易忽略小细节。窦老师精心选择了两幅图片，引领学生去发现小细节，丰富对画面的理解。如大野狼背后的三只小猪、小红帽，窦老师引导学生联想童话故事，体会到图画是通过对比的方式突显爸爸的勇敢。再如观察大野狼的尾巴，培养学生仔细观察的意识，善于发现图画中的细节，体会细节隐藏的丰富含义。再如爸爸唱歌的画面，窦老师引导学生观察人物的表情，想象多明戈和帕瓦罗蒂会说些什么，想些什么，突显出爸爸是位出色的歌手。不管是联想还是想象，都是读者与图画深入对话的过程，获得更为深刻的体验。

因此，教师在课内教授观察图画的方法，培养细致观察的意识，以及立足图画展开联想和想象，为学生的自主阅读积累宝贵的经验。

三、揣摩语言，积累运用

师：（出示两幅图及文字）刚才一幅图说一句话，而这里“我”把两句话合成了一句话。同学们放开声音读一读――

生：我爸爸是个伟大的舞蹈家，也是个了不起的歌手。

师：你们发现没有，“我”是用一个字作桥梁将两幅图的意思连接起来，是哪个字呢？

生：也。

师：太了不起了！一个“也”字把两句话连起来，说得简单、清楚。大家加上动作来读这句话，看看这个“也”字用得多好啊！

生读。

师：（出示四幅图及文字）再来读一读这些句子。

生：我爸爸吃得像马一样多。爸爸游泳时像鱼一样灵活。他像大猩猩一样强壮。他像整天笑眯眯的河马一样快乐。

师：（出示句子）我把四句话放在了一块，你发现了什么？

生：都有“像……一样”。

师：你也能用上“像……一样”打个比方来介绍你爸爸吗？

生：我爸爸像猴子一样聪明。

生：我爸爸发火的时候像鳄鱼一样可怕。

生：我爸爸像大象一样强壮。

师：老师把其中的两句放在一起。（出示：爸爸像大猩猩一样强壮。爸爸像整天笑眯眯的河马一样快乐）如果两句话变成一句话，句号该怎么办？

生：把句号变成逗号。

师：看，句号变成了逗号！那用上“也”字该怎么说？

师：我刚才听到有同学说“爸爸像大猩猩一样强壮，也爸爸像整天笑眯眯的河马一样快乐”，行不行？

生：把后面的“爸爸”去掉，改成“也”字。

师：掌声送给他！两句话变成了一句话，加上动作读一读你们创作出来的句子。

生：爸爸像大猩猩一样强壮，也像整天笑眯眯的河马一样快乐。

师：（出示图片及文字）你们创作的句子竟然和图画书里的一模一样，谁说你们不会创造？你们真了不起！

【赏析】一堂课的容量是有限的，教师要精挑细选语言训练点，既要考虑到绘本的表达风格，又要考虑到学生的接受能力以及喜好。

在这堂课中，窦老师选择了“也”“像……一样”这两个语言训练点：“也”意在引导学生体会语言的简洁明了；“像……一样”意在引导学生体会比喻句的生动形象。当然，窦老师并没有直接地告诉学生，而是让学生自己去体会，一步一步去发现言语的奥秘。

先看“也”的教学，窦老师通过图片的展示让学生发现“也”字的桥梁作用，再通过读加深对“也”的体验，接着让学生在运用中消化吸收。令人称道的是，窦老师面对学生出现“也爸爸”的错误时，不急不躁地等待学生的思考。学生表达通顺之后，窦老师才出示书上的文字，使学生获得创作的成就感。

再看“像……一样”的教学，窦老师让学生读一读文中的四句话，再引导学生发现四句话的共同特征――都有“像……一样”，体会想象的神奇与有趣。发现是最美妙的旅程，只有让孩子们自己去发现，才会在脑海里留下难以磨灭的印象，这是“满堂灌”难以比拟的。在发现言语的奥秘之后，窦老师让孩子们运用这样的句式说说自己的爸爸，鼓励大胆的想象，体现了《课标》的精神――“在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律”。

可以说，窦老师的语言训练为学生的“独创”降低了难度。

四、领悟情感，鼓励创作

师：那爸爸真的能飞过月亮？难道爸爸无所不能，又能当舞蹈家，又能当歌唱家，还能跑过短跑健将？

生：不能！

师：看来，爸爸不可能这么神通广大！他就像我们大多数人的爸爸一样普通，为什么“我”偏偏要这样夸爸爸呢？

生：在“我”的心里，爸爸很了不起，“我”很爱他！

师：原来是因为“爱”，“我”才会这样表达，不是因为“我”创作多有才华，而是因为“我”对爸爸富有感情。（在课题中加入“爱”）一起读――

生：我爱爸爸。

师：因为“我”爱爸爸，在“我”的眼里才那么不平凡，那么伟大！请同学们也来夸夸你的爸爸，用上这样的句式或者“也”字说一句话。（出示：1.像 ……一样。2.像……一样，也像……一样）

师：（出示作品）先来欣赏其他班级同学的作品。一位同学写道：“我爸爸像大猩猩一样强壮，也像长颈鹿一样高大。这就是我爸爸，他真的很酷！”另一位同学写道：“我爸爸跑得像火车一样快。”拿起你的笔画一画，写一写。

生自由创作。

生：我爸爸跑得像飞机一样快。

生：我爸爸像山一样高大。

生：我爸爸像雨水一样温柔。

生：我爸爸像猪一样懒。

师：（出示学生网络图）看，这是二（3）班一个同学画的网络图，比老师画的网络图还棒呢！如果根据网络图，一幅一幅地画出来，这不就是一本书吗？（出示作品）你看，这是昨天一个同学回去以后完成的一本图画书，还起了名字――“爸爸是太阳，我是美丽的小花”。你们也可以一幅一幅地画，就能像安东尼・布朗那样创作自己的书了！

【赏析】“爸爸真的无所不能吗”“为什么‘我’偏要这样夸爸爸呢”，窦老师问得适时巧妙，两个问题让学生从文本中跳脱出来，思索创作背后的情感，触摸作者的内心――“爱”。“我”的爱激发了孩子们对爸爸的爱，建立了创作的情感基础，创作成了孩子们的情感需求。

窦老师在学生创作之前，先出示了其他学生的优秀作品，提醒学生要有自己的创意，切不可被绘本的语言禁锢住想象。学生的创作虽然笔法稚嫩，但能看出他们已经掌握了表达的方式，有了属于自己的想象。这就是“创作”，我们必须要小心呵护、大肆鼓励“创作”。

第2篇：老师的画像作文范文

关键词: 手绘线条图像 白话文 线条表现功能

手绘线条图像是人们最为常见、最通俗的绘画表达方式,是美术中的“白话文”。它出现的年代较为久远,在文字还没有出现之前,人类就懂得用线条去描绘形体物象,用手绘线条图像传达信息进行交流了。今天,手绘线条图像是是现代社会人们从事各种职业都能用得着的工具之一。所以手绘线条图像是最原始、最幼稚的造型手段,也是最现代、最广泛的造型手段和艺术语言。

手绘线条图像在中、西方的绘画中都要用到。只要物体的面与面之间存在着转折与界限,我们的眼睛就都能看到线条的存在。在中国画里面使用线条,显得更单纯、更突出一些,因为中国画自古以来就重视对物体结构的把握。唐宋以来,随着人物画的兴起,线描发展到一个高潮。吴道子是唐代著名的人物画家,他的白描人物画和曹仲达的人物画,被人们称为“曹衣出水,吴带当风”。线条的可贵之处更在于,它是中国绘画的灵魂。用墨线勾画物像,不着颜色的画法,是中国画中的白描,白描就是中国画中的素描。“十八描”是古人对线条在中国画里的运用所总结的绘画方法,是绘画经验的积累,是线条在绘画中的升华。

在西方绘画中,线条同样具有丰富的表现力,只是由于文化背景、欣赏习惯、绘画造型的差异,才形成了不同的表现方法和民族风格。西方绘画不管在绘画题材上,还是在创造过程中,都以明暗块面来表现。在西方绘画中,无论是古希腊瓶画,古埃及墓室壁画,还是波提切利、安格尔、毕加索的作品,线条都是重要的表现形式。正如公元一世纪狄昂尼斯奥所说:“在古代的绘画中,色彩的组合是简单的,没有多种色调的表现,而线的运用却是精致和完美的。”伍蠡甫指出:“绘画艺术最初使用的媒介是线条。”这些都表明了线条在艺术作品中的重要作用。

手绘线条图像的运用在生活中十分重要。但教师要对初中生讲述线条在绘画中的作用,并让他们能够形象的理解且熟练地运用,却是要花费一些功夫的。经过一番思考,我决定利用情景教学法进行教学,引导学生在具体的情境中展开想象,以生动、形象的场景激发学生的情绪,把我的语言和情感,与教学内容巧妙的融合在一起,达到理想的教学效果。

现就《手绘线条图像的表达》这节课的教学过程详述如下。

1.创设情境,激发兴趣

踏着铃声,我愁眉苦脸地走进初一(15)班的教室,同学们一看我这副摸样,都瞪大了眼睛,满脸疑惑地望着我。

师:“同学们,老师有一个朋友昨天晚上给我打了一个电话,想请老师帮她一个忙,可是我实在想不出什么好办法,该怎么帮她。看来只好让她失望了,咳……”

生:“老师,什么事情呀?”

“她让你帮什么忙啊?”

“我能帮!”

……

师:“老师怎么没想到呢?咱们初一(15)班的同学肯定能想出好办法的,但不知愿不愿意帮我的这位朋友?”

生:“当然愿意啦!”(全班同学几乎是异口同声地回答。)

接着我就娓娓讲述:“我的这位朋友现在正在外地,她在那儿由于语言文字不通,和当地的人没法交流,连想喝一杯热开水都没法实现,该怎么办呢?我们帮她出出主意好吗?”

生:“打手势呀!”

生:“找翻译。”

生:“用画画出来。”

……

当有的同学建议用绘画的方法来表达的时候,我抓住时机:“画画这个办法好啊!简单易行,容易沟通。哪位同学愿意到黑板上画出来?”学生纷纷争着上台,画出了不同形状、造型各异的杯子,为了突出一个“热”字,采用了不同的表现方法。

对学生的作品我给予肯定,大力表扬,并对同学们的帮助表示谢意,之后出示课题:手绘线条图像的表达。

2.组织讨论,求同存异

手绘线条图像出现得比较早,从原始时代开始,人们就懂得用线条描绘形体物象,可以说是咱们美术中的“白话文”。今天,手绘线条图像是现代社会人们从事各种职业都用得着的工具。我引导学生图例观赏,认识手绘线条图像表达的重要性(教本上的图例和老师自制的图例让学生欣赏,组织学生讨论)。

师:“手绘线条图像和其它学科有没有联系?”

生:“有!”

师:“谁来具体说一下?”

生:“数学课上接触过,比如数学老师画的数轴、几何形等。”

生:“语文课上的看图写作文。”

生:“地理课上老师手绘的一些地形图。”

……

师:“我们生活中有没有遇到用手绘线条图像来表达、说明事物的例子?大家想想看。”

生:“有啊!”

生:“比如线路图。”

生:“生活中经常见到的产品安装说明图、物品包装的开启方法示意图。”

……

师:“大家说得非常好!请同学们归归类,来说一说手绘线条图像的功能都有哪些?”

生:“叙事功能,比如看图写作文。”

生:“说明功能,如产品包装说明。”

……

师(总结):“手绘线条图像具有叙事、说明、交流、抒情、记录等多种功能,是人类在生活中经常用到的表达方式,是人类除了口语、文字以外的‘第三语言’。”

3.做做游戏,体验乐趣

师:“咱们来做一个游戏――互认家门好不好?”

生:“好啊!”

师:“请同学们在5分钟之内画出你家到学校的路线图,让你的同学认认你家门,礼拜天邀请他到你家做客。”

看到同学们一个个专注绘画的样子,此时此刻我感到已经把同学们的学习积极性全都调动起来了。

4.小组竞赛,增强信心

于是脆趁热打铁,让同学以小组为单位进行比赛:“请同学们开动脑筋,从几何形(圆形、方形、三角形)开始想起,连续画出与前一个有关联的多个形象,并把它画下来,比一比,看哪一位画得好,哪一组画的生动”

这时候,我巡回辅导,发现问题,及时点拨。

5.展示评议,提高能力

到了课的尾声,我让同学们互评。有一位同学的画吸引了我的注意,他由三角形―想到了三角形松树树冠―再画到了被砍伐的树桩―无家可归的小鸟―禁止乱砍乱伐的三角形标志牌。我的心头不禁一颤:多可爱的学生,多有创意的绘画。

另外还有很多佳作:

由圆形(想到)―太阳―月亮―月牙形镰刀―小麦―面粉―馒头。

由长方形(想到)―砖头―房子―人―桌子。

……

通过这一课的学习,学生真真切切理解了线条的作用,并对手绘线条图像产生了浓厚的兴趣,为他们今后绘画学习奠定了基础。

第3篇：老师的画像作文范文

吉林双辽第二小学四年级 鲍佳新

在我作文班里，有一个严厉的老师，他姓崔，我们都叫他崔老师。崔老师是一个严厉的老师、一个和蔼的老师，也是一个可爱的老师，崔老师还是一个幽默的老师。这是一个千变万化的人。

崔老师有着小小的眼睛，又是黑色的像黑色的葡萄一样，崔老师有着大大的耳朵像金元宝一样，鼻子大大的，像一头蒜。

我还记得，那天我们在下面说话，崔老师不管怎么说，我们都不听，气的老师把那本子扔在了地上，头发都立起来，自从那次以后我们再也不说话了。

还有一次在上课的时候，我们崔老师讲了一个故事，就是从前有一个国王，这个国王瞎了一只眼，瘸了一条腿，他请了三个画师，第一个画了一个健康的国王。国王说：“你画的是谁，谁要谋权篡位，给我拉出去斩了。”第二个画了一个和国王一样的也瞎眼，瘸了一条腿，国王看了说：“我长的是这样吗？拉出去斩了。”第三个画师看了，前两个画师的画，国王看了都拉出去斩了，他就画了国王在打猎，闭上一只眼睛，有一条腿站在石头上，国王看了非常满意赐给他宫廷画师的称号。最后崔老师告诉我们写作文需要找一个新颖、独特的角度，这样才能在众多作文中取胜。

第4篇：老师的画像作文范文

一年级

赵培秀

今天一上课，老师就大笔一挥画了一张大饼脸，接着又画了眉毛，弯弯的就像两道月牙儿。眼睛却是凶巴巴的。最后老师画了一张嘴，嘴角往下一拉，像要哭一样。我仔细一看，哦。原来是老师忘了给他画鼻子了。

老师让同学们给他画鼻子。第一个同学走上讲台，老师先把他的眼睛蒙上，然后又转了两圈，他摇摇晃晃地把鼻子放在脸的外边了，我想他要用鼻子的时候还得满世界找呢！同学们见了哈哈大笑。

第二个同学把鼻子放在了眼睛上，好像泪珠一样，教室里又传来一阵笑声。

第三个同学把鼻子放正确了。那张脸笑眯眯的，好像在说：“谢谢你。”

贺老师点评：培秀，老师总是喜欢看你的作文，你总能把平凡的一节课写得生动有趣。要继续努力哦！

辅导老师：　贺艳芳（吕梁市离石区小学语文特级教师、优秀作文辅导讲师）

第5篇：老师的画像作文范文

其实，那个时候，我和安多强巴在同一个系统。他在罗布林卡文管会，我在市文教局文化科，都是文化系统，总有机会见面，互相认识。不过我藏话不大好，他汉语基本不会说，很少互相交往，见面只是点头笑笑而已。

1979年10月，作为文学艺术代表团的一员，安多强巴到北京参加了全国第四次文代会，当选为中国美协理事，回到后，又被推举为美协主席。正是从那个时候开始，我和安多强巴接触多了起来，他遇到什么问题，总愿意找我商量；我更是诚心诚意拜他为师，不厌其烦地请教有关的宗教、民俗和绘画知识。正是在多年的交往中，我知道了安多强巴一些传奇般的身世。

家在青海尖扎县

1913年秋天，青海省尖扎县措柱乡麦里村，有一对虔诚信佛的善良夫妇，生下了他们的第3个孩子。这个孩子头发卷曲，眼晴黑亮，能吃能睡，能笑能闹。阿爸跑到附近的艾隆寺，请活佛给他取了名字叫强巴。强巴的意思是仁慈、是善良。强巴又是弥勒佛、未来佛的名字，预示着这个孩子有非常美好的未来。

强巴的家乡，是个半农半牧的大山区。全家人在种地的同时，还要放牧牛羊。小强巴的童年，跟当地所有的藏族孩子一样，喂鸡的年纪喂鸡，放羊的年纪放羊。五六岁的时候，便拿起了赶羊的鞭子，到高山牧场放牧。他出奇的聪慧，又出奇的爱画画。有一次他对我说：“也不知道什么原因，我从很小的时候起，就发疯一样的喜欢画画。我的阿爸、阿妈，哥哥、姐姐，都是老实不过的庄稼人，谁都没有这方面的天赋，家里连一支画笔、一张画纸也找不出来。我有时候想：是不是我们家乡，离藏画之乡热贡很近的缘故。传说很久以前，司智慧的文殊菩萨路过热贡地方，在隆务河边留下过一支画笔，从此热贡家家出画师，人人会绘画。热贡人塑造一尊强巴(弥勒)佛像，都要拿一捆画笔，装藏在佛的肚子里开光，请求佛保佑热贡画风日盛，世代传承。我是不是沾了一点热贡人的灵气呵!”

7岁的时候，家里把小强巴送到艾隆寺出家，当了一名小喇嘛，脱下了脏兮兮的藏袍，穿上了紫红色的袈裟；放下了赶羊的鞭子，拿起了写字的竹笔。在师傅的严厉督导下，他学会了藏文简单的书写，还有常用的经文和咒语。可是这一点也没有影响他对绘画的兴趣，恰恰相反，他这方面的爱好与日俱增。艾隆寺虽然是一座山间小庙，却是墙上画满了壁画，梁柱挂满了唐卡，佛殿摆满了各种神佛塑像。小强巴跟着了魔一样，每天傻呆呆地面对着唐卡、壁画和神佛雕塑，眼睛看着，心里琢磨着，手指画着。他在地上画，在纸上画，在布上画。日积月累，久而久之，强巴的绘画大为长进，寺里的喇嘛看了吓一跳，说：“强巴拉，没想到你不声不响地成了个画师了!”好多年以后，安多强巴谈起自己的绘画经历时说，我小时候学画，根本没有专门的师傅，全靠自己心里揣摩着画，弄不清楚便去请教别人，就这样看着画着，画着学着。我是个无师自通、自学成材的人!

圣城拉萨去学经

在艾隆寺这个几乎与世隔绝的佛门净地，小强巴一年一年长大了，长成为一个头脑聪慧、富于幻想的青年僧人了。有一天，他离开家乡，告别父母，到甘南的黄教大寺拉卜楞去修行。拉卜楞是黄教六大道场之一，寺庙里珍藏的唐卡、壁画和神佛造像多得不得了，把强巴这个深山沟来的小喇嘛，眼睛看花了，心气看高了，他好像走进了藏族绘画的宝库。他仍然没有拜师学艺，仍然还是自己偷偷地琢磨，悄悄地画画。

在称为“安多”的青海、甘南藏区，有一个古老的传统。一个僧人到了一定的年龄，便要到拉萨三大寺去学经求法。如果经过十年八年的寒窗苦读，获得称为“格西”的佛学博士头衔，就可以进入高僧大德的行列，返回老家，至少能当一个寺院的住持，甚至形成一个转世活佛体系。黄教祖师宗喀巴和拉卜楞寺创始人江央协巴就是最好的榜样。其实，安多强巴的想法和自己的前辈人、同辈人并不相同。他只觉得拉萨是一个遥远的、陌生的、最美妙不过的地方，年轻人在那里一定有出头之日，他决心到那里去闯荡闯荡!

安多强巴27岁那年，和几位同伴长途跋涉，走上了到拉萨学经朝圣的漫漫长路。这些僧人没有马，靴子就是他们的马。他们走过了青海草原和柴达木盆地，翻过了昆仑山和唐古拉山，风里走，雨里走，雪里走，走了整整3个月，终于到了日夜想念的圣城拉萨。

通过拉卜楞寺和安多老乡的两层关系，他进了拉萨哲蚌寺果莽僧院，在伦奔康村(僧团)里当了一名学经僧人。

扎西曲林寺画壁画

安多强巴学经的时候，碰到了一桩喜事，遇到了一位贵人，使他走上了职业画师的道路。

拉萨色拉寺里，有一位顶顶大名的大活佛，名叫帕崩岗仁波切，他是当时数一数二的大宗教家、大讲经师，佛学第一，辩才第一，据说早先的时候，十三世达赖喇嘛也对他十分敬重。色拉寺专门把附近一座名叫扎西曲林的静修院送给帕崩岗活佛，让他在里面静心修习，怡养天年。活佛对扎西曲林寺的经堂、佛殿和僧舍，进行了彻底的翻修，急需找一位优秀的画师，重新绘制壁画。这一天，安多强巴正在僧舍外面晒太阳，忽然来了一位色拉寺的僧人，自称是帕崩岗活佛的近侍，专程来请他到扎西曲林寺画壁画的。安多强巴听了又惊奇又高兴，像帕崩岗这样鼎鼎大名的大活佛，怎么会知道哲蚌寺上万个喇嘛里有个最不起眼的安多强巴会画画呢?这位近侍又去知会了扎仓(僧院)和康村(僧团)的执事大喇嘛，大喇嘛们听了无不感到吃惊，那个懒懒散散的安多喇嘛，竟是个画家。

的确，在圣城拉萨并不缺乏第一流的宗教画师。藏政府下面，有个名叫“索琼瓦”的画师行会，行会里有一百多个专职画师，他们是专门为寺院和官府服务的。帕崩岗活佛为什么放着那么多著名画师不请，单单请这个名不见经传、谁也不知道他能画画的小喇嘛呢?安多强巴后来说，这完全是因为大学问家、大宗教家根敦群培的大力推荐。根敦群培是青海热贡地方人，本身就是个大画家。他和安多强巴是老乡，对他画画的功力很是看重，便非常慎重而果断地把他介绍给了帕崩岗活佛。

安多强巴没有辜负根敦群培大师的引荐和帕崩岗活佛的信任，他全心全意、一丝不苟地投入壁画绘制，这是他这辈子头一次承担这么大型的画作。他还是跟以前一样，边学边画，边画边学。在扎西曲林寺，他整整画了6个月，画了释迦牟尼本生传，画了黄教祖师图，还画了许许多多显宗画和密宗画。最 后，还专门为帕崩岗活佛画了一幅肖像，这是他在拉萨画的第一幅人像画。帕崩岗活佛对绘画也很精通，他对强巴的画技十分欣赏，每天给他好吃好喝，最后还给了他每天5两藏银的报酬。半年下来900百两藏银。安多强巴身上从来没有揣过这么多钱，他对帕崩岗活佛感激不尽，从这里他也认识到了自己的价值。

开始了绘画生涯

在扎西曲林寺画完画，他没有再回哲蚌寺，而是在拉萨街上租了两间房子，干起了卖画的生涯。那年头拉萨的画师，都是画神画佛、画宗教画的，画人物肖像的、只有安多强巴独一份。画师行会“索琼瓦”，专门画唐卡画壁画。如果不是画师行会的成员，是不能给人家画画的，一但被发现，重则用刑，轻则罚款。如果加入画师行会，又有很多严格的规定，寺庙的喇嘛不准参加，不是卫藏(指拉萨、山南、日喀则)人不准参加，强巴第一是喇嘛，第二是安多人，自然没有资格人会了。好在行会还有条规定：即便不是行会成员，只要每年上交125两藏银，允许在社会上随意画画。有了这条规定，安多强巴给人画像便合理合法了。

那个时候，拉萨人很害怕照像，认为照像会吸走血肉灵魂，倒是比较喜欢画像。请安多强巴画像的人主要是高僧活佛、贵族官员、富贵人家的太太、小姐。一句话，都是有钱的人。他给活佛画像，主要是对着照片画。活佛是生活在人间的佛，看一眼都是犯忌的，对着他们本人画画，那更罪孽深重了。他画的活佛像，头上画一圈光环，身边添几朵彩云，好像他们生活在神仙天国一般，活佛们自然高兴得很。他画了帕崩岗活佛、画了巴里活佛，还画了后来担任达赖喇嘛经师的赤江活佛，这些都使安多强巴名声大振。

他给俗人画的像就更多了，也更随意了。他请他们坐在客厅的卡垫上，或者站在林卡的鲜花旁，让他们一边啜着甜茶，一边品着点心，自己在一旁细心地看着，耐心地画着。他很聪明，知道怎样讨施主的欢心：年老的人画年轻一些，平常的人画美貌一些，普通的衣着画华贵一些，人们捧起他画的像，笑得合不拢嘴，纷纷夸奖安多强巴本事大，十个指头如有神。据说那时还有一种风气，有的人请安多强巴画一幅像，拿去孝敬上师，有的人请安多强巴画一幅像，拿去讨好长官，只要能博得上师和长官的欢心，他们是肯出大价钱的。这样，安多强巴的收入增加了，生活改善了，脱掉了红不红、紫不紫的僧袍，穿上了时尚的服装，戴上了水晶墨镜，有钱人派佣人牵马来迎请，安多强巴成了拉萨一个有头有脸的人物了。

1954年，第十四世达赖喇嘛要到北京参加全国人民代表大会，成了轰动整个的头等大事情。达赖喇嘛到北京，要给和中央各位领导人送礼。有一件礼品最为贵重，就是镶嵌在金框里的彩像。像框由布达拉宫的“雪德白”手工作坊用纯金制作，像应由一位藏族画师彩绘。这件大事交给达赖喇嘛的姐夫黄国桢(彭措扎西)办理，请了几位画师，画的都不行，因为他们只会画神，不会画人。彭措扎西急得头上冒火，口里冒烟。有人向他推荐了安多强巴。彭措扎西把他约到大昭寺的办公室，见面头一句话便问“你会画像吗?”强巴心里想，像没有画过，不过的照片见过，高高的个子，宽宽的额头，大大的脸盘，很好画的。又想，和平解放后，结识了几个画家，传授了许多内地画画的技法，自己的画艺又进了步。便一口咬定：“能!”彭措扎西又强调了一句：“你知道画这幅画责任有多重吗?”强巴毫不犹豫地说：“我能画好的，请老爷放心好了!”这件事情就拍板定案了。两个人聊开家常，才知道他们的家乡离得很近，关系自然更近乎了。

彭措扎西为他提供了一处清洁僻静的地方，安多强巴绷好画布，开始了工作。不过，画了不到一半情况发生变化，达赖喇嘛进京的时间提前了。官员们商量了一下，叫安多强巴也随代表团进京，到北京后再把像画完。还交给他一项任务，要把达赖喇嘛进京路上的生活起居，如实地画下来，有点像随行摄影师。安多强巴听到这个指令，又紧张，又高兴，临行才发现自己没有一件像样的衣服，慌忙跑到八廓街头，买了一件赭红色的藏袍穿在身上

当年7月，达赖喇嘛一行在张经武将军的陪同下，从拉萨开始骑马，走了18天赶到昌都。每到一处营地，安多强巴总是找一个僻静的地方，把达赖喇嘛一天的活动画下来。

达赖喇嘛一行又从昌都坐汽车到了成都，又从成都坐火车进北京。安多强巴用了7天的时间，完成了彩绘像的任务。这是一幅类似唐卡的彩图。正中是身穿绿色军装的全身像，神采奕奕，满面红光，微笑着向各族人民招手。在的周围，一共画了9幅彩图，集中表现和平解放以来，雪域高原军民团结、民族和睦、社会发展的新气象、新变化，这是一幅思想内含、艺术造诣都非常高的作品，在和平解放初期，能画出这样高水平的画，确实十分难得。代表团高兴，中央工作人员也高兴，大家一致认为，安多强巴是画师绘像的第一人!

中央美院第一位藏族学员

地方政府的官员，看安多强巴的画画得好，决定送他到中央美术学院进修深造，将来学成回藏带徒弟。

中央美院是中国美术绘画方面的最高学府。他们对安多强巴入学进修格外重视，因为他是学院有史以来第一位藏族学员。学院专门派油画系年轻有为的李宗津教授担任他的指导老师。李宗津造诣深，性情和善，待学生最是耐心。他跟安多强巴讲了采光、着色、用笔、透视等基本原理，给他几支画笔，一块调色板，一块40×50厘米的画布，叫他在7日之内，用油画技法画一幅自画像，作为第一个作业。

美术学院的教室里，有一面很大的穿衣镜，安多强巴每天对着镜子，照着李老师讲的办法，自己画自己，每天画一两个小时，还没有用到7天，这幅自画像就完成了。李宗津老师仔细看了他的第一份作业，脸上露出了满意的笑容，说“好!很好!这是你画的第一幅油画，我已经很满意了!不过，你的配色还不够柔和，这是油画里最大的难题，不是短时间能掌握的。”下课后，李老师很认真地说：“强巴同学，你绘画很有底子，又很有灵气，不过画画这个职业，跟爬山差不多，只有不畏艰险、坚持不懈的人，才能到达顶点。我建议你安下心思，在我们学院学上两年，一定会成为有大成就的画家的。”

从那时候开始，安多强巴跟定了李宗津老师，每个礼拜定期到中央美院上课，有时候学素描，有时候学写生，有时候听美术原理，更多的还是李宗津老师单独辅导。时间到了1955年，达赖喇嘛和班禅大师春天都要返回。安多强巴是自由散漫惯了的人，不大习惯美术学院严格的纪律和清苦的生活。他一门心思想跟代表团回拉萨，碍着李宗津老师待他那么好，寄予那么大的希望， 他不能不辞而别，左想右想了好几天，他决定对李老师扯一个谎。那一天，安多强巴假装愁眉苦脸的样子对李老师说：“老师，有人从拉萨带来了信，说我的老婆病倒了，3个儿女没人管，我想请假回去一趟，安排安排家务再回来。”李宗津听了，十分同情，说：“好吧!你先回去一趟，照顾好妻子儿女，再来上学吧!”

事隔几十年之后，每回提刻李宗津老师，他总是充满了感激和愧疚，有一次这样对我说：“李老师是一个那么好的人，那么善良的人，我不应该欺骗他，心里一直很不安。回以后，我一直好好作画，把李老师教给我的东西好好用起来，也算是对他的一种报答。”

新宫画下传世之作

安多强巴回到拉萨，地方政府从“索琼瓦”画师行会里边，挑选了10位心灵手巧的年轻画师，让他们拜安多强巴为师，跟随他学习新画法。

当时，拉萨西郊的罗布林卡，正在建造十四世达赖喇嘛的新宫“达丹明久林”，土木工程已经完成，室内装修、壁画绘制正在加紧进行。画师行会的100多位画师，全部投入了工作。工程指挥找到安多强巴，让他带领徒弟们，绘制3幅新宫最重要的璧画。

第一幅是画在习经室墙上的，名叫“杰东巧尼”，译成汉语是二圣六庄严。画面上要出现释迦牟尼之后的8位佛学大师。他们著述的经书佛典，一直是佛教僧侣的必修功课。安多强巴想，8位圣者都是古印度的大德，一定要画出他们的衣着面容和神采，还有生活环境。他的徒弟多布杰从八廓街的尼泊尔商店里，借来一些印度画报，里边有南亚高僧和印度风光景物的画页和照片。安多强巴正是借鉴了这些材料，用了一个半月时间，画出了一幅传世之作：在静谧幽深的热带松林中，8位圣者环绕佛祖释迦牟尼，聆听他的教诲，或坐或立，或默然沉思，一个个仙风道骨，超凡脱俗。整个画作线条流畅，色彩协调，很有文艺复兴时期西洋油画的味道，参观者每每在画前留连忘返，惊叹不已!

第二幅是画在接见厅西墙上的，名叫“康松司伦”，汉语意为《权衡三界》，通俗的讲是地方政府僧俗官员的群像。画面以达赖喇嘛为中心，周围是他的父母、经师、侍读和家人，还有地方政府的噶伦、扎萨、代本以及重要官员，加起来有六、七十个人之多。很多人都想上画，都想把自已画得好一点，离达赖近一点，送东西的有之，送吃喝的有之，安多强巴不敢接受，因为上什么人，占的比例有多大，地方政府都有了规定，他只是一个小小的画师，根本无权作任何改动，如果被上面官员发觉，便会像掐死臭虫一样把他掐死。安多强巴对这幅壁画作了整体的布局，画了草图和图里最重要的人物。徒弟仁增班觉画了摄政达扎活佛、彭唐秘书长，达赖的二哥嘉乐顿珠、姐夫彭措扎西。多布杰画了供桌、法器等等。

在一楼门厅两侧，安多强巴画了一只猛虎，一只雄狮，称为“达森卡珠”，给整个厅堂增添了一种庄重威严的气氛。

新宫建成了，举行了盛大的开光典礼，按照历史的惯例，要对参建人员论功行赏。大部分画师都得到了提升和奖励。“乌琼”(小工头)提为“乌钦”(大工头)，“乌钦”提为“仲倒”(画官)。对安多强巴的嘉奖更是特别优厚，先是要封他五品宫，后来又提出奖给他一个庄园做薪俸。这两项他都没有接受，他说：“我安多强巴祖祖辈辈都是平头百姓，没有当官的福份；再说，我是个懒散不过的人，连自己都管不好，怎么能管老百姓呢?”地方政府看安多强巴态度很坚决，便取消了给他封官、赏庄园的打算，让他在罗布林卡当一名画师，每年给108克青稞的薪饷。回忆这桩往事时，安多强巴十分感慨地说：“那时我不要官位、不要庄园，真是很英明的。要不，现在世界上有没有安多强巴这个人，只有天晓得!”

画画救他出监牢

1959年春天，拉萨发生了武装叛乱。安多・强巴凭感觉，知道这不是一件好事情，每天老老实实呆在家里画画，一没有参加安多人的团体，二没有出席画师行会的活动，三没有跑到罗布林卡藏军堆里凑热闹。平息叛乱以后，安多强巴成了文管会的工作人员，坐着比兔子还规矩，走着比猫还小心，各种政治运动，总算平平安安地过来了。

可是，到了1960年，拉萨进行平叛改革复查，有人检举，说他是某个外国情报机关的间谍，他被抓进了监狱。一天，统战部来了一位干部，找到他说，现在祖国内地正在编纂一部大型的《藏汉大辞典》，专家组已经到了拉萨，要找一位画家作插图，他们看中了你，到罗布林卡联系，才知道你进了监狱。经过有关部门调查核实，知道你是冤枉的，今天我来监狱是专门接你出狱的。

安多强巴出了监狱，高兴得不得了，有一种绝处逢生的感觉。他感谢政府，也感谢自己的画，如果没有自己的画作和画艺，事情的解决没有这么爽快，至少还要遭一些日子的罪!

安多强巴用了大半年时问，为《藏汉大辞典》画了两百多幅插图，内容主要是生产工具、生活用品、各地服饰、宗教法器、民俗图案等，现在从这部辞典的附录部分还能看到。上个世纪60年代初期，拉萨兴修十世班禅大师的行宫，安多强巴担负了壁画绘制。紧接着，又上达孜县旺波日山，为重建中的甘丹寺大经堂画壁画。

甘丹寺壁画还没有完成，惊天动地的“文化革命”开始了!砸寺庙，打佛像，烧唐卡，横扫一切牛鬼蛇神，声势之浩大，场面之激烈，是安多强巴见所未见、闻所未闻的。他害怕得不得了，自己脑壳上都是辫子，随便被人家揪住一条，就得游街示众关牛棚，他不能不小心应对，以免引火烧身。不过有一点好，“文化革命”需要大量的画像，安多强巴是画像的老手，现在，安多强巴成了画像专业户，机关请他画，学校请他画，部队请他画，居委会也请他画，他来者不拒，服务到家，像越画越大，越画越精，布达拉宫顶上两层楼高的像，就是他的得意之作。后来这幅像撤下来，安多强巴心里很有些失落。

80得子，金色晚年

关于安多强巴的身世，还要回到本文的开头。1979年10月，他到北京参加全国四次文代会回来，被推选为美协主席，这一时期他的得意之作，是十世班禅大师密宗像。

上个世纪80年代初期，人盛行到印度和尼泊尔探亲访友，安多强巴也去了。国外有很多安多老乡，还有一些绘画方面的同行。朋友乡亲多年不见，自然又惊又喜，问长问短，感慨万千!也有人话中带刺地说：“安多强巴拉，听说共产党对你不错，让你当上了美协主席!这美协主席到底是多大的官?四品还是五品?”安多强巴回答说：“这美协主席嘛，也不是上面指派的，是大家选举出来的。官儿说大不大，说小不小，反正是‘汽车有坐，工资有拿’，画画随意，用不着支画差!”安多强巴这么一说，那些想笑话他的人也笑不出来了。在印度流亡藏人聚居地，安多强巴画了一幅大型壁画，主人公是松赞干布、赤松德赞、赤热巴坚吐蕃三英主，参观瞻仰的人纷至沓来，成为当地一大景观。

上世纪90年代初朝，已经调到北京工作的我，先后两次到拉萨出差，每次都去了安多强巴的家，每次都扑了空。1994年8月，我到拉萨参加布达拉宫维修竣工开光盛典，布达拉宫维修总画师、安多强巴的弟子多布杰告诉我：“老人家刚从青海老家回来，这回带回来一位年轻的安多夫人，还有一个刚刚1岁的儿子。这个儿子是他80岁的时候生下的，80得子，必有后福啊!”

我到拉萨东郊噶玛贡桑湖边一处藏式小楼，去看望了住在这里的安多强巴，我们将近10年不见，自然是十分的亲热友善。安多强巴已是80岁出头了，可是跟前些年一样，他一点也不显老，还是那样神采飞扬，谈笑风生，他的安多妻子，也并不是人们传说的那样年轻美貌，她是个老实质朴的中年妇女。

第6篇：老师的画像作文范文

原中国美术家协会副主席、西安美术学院原院长刘文西是我的老朋友。他以画革命领袖和陕北人物而著称，在中国画坛享有极高的声誉。

上世纪90年代初，我在驻陕某部任副政委，正值刘文西老师担任西安美术学院院长期间。为深化教学改革，全面提高师生的素质，他指派专人到部队联系，要求帮助学校进行军事训练。经上级批准，我主动承担了此次任务，并先后两个年度带队帮助美院军训。由于各方领导重视，计划严密，加上师生刻苦认真，军训取得了出乎意料的效果，刘院长十分满意，部队和美院也由此建立了长期的共建关系。在此期间，刘文西院长还带领部分师生先后5次到部队走访、慰问，体验军营生活，并给干部战士留下了许多珍贵的书画作品。

1996年冬季，我带部队在陕北参加靖边至西安天然气管道施工任务，刘文西老师在百忙中冒着严寒，率部分画家千里迢迢到施工现场看望官兵。在那些日子里，他徒步跋涉，与沿线施工官兵同吃、同住，并现场给战士们写字作画，极大地鼓舞了官兵的士气。不断的交往使我与刘院长的友谊越加亲密，我常常被他那种痴迷军营、关怀士兵的行为而感动。一个深秋的季节，刘文西院长再次来到我们部队，在参观罗盛教纪念馆后，我们邀请刘院长为罗盛教纪念馆和官兵作画留念，他欣然应允。在会议室内，他与随行的五六位老师都为纪念馆题了词、作了画。尔后，刘文西老师主动提出要给我作画留念，并问我喜欢什么。我说，我喜欢院长的人物画。随行的副院长戴希斌说：“给樊副政委画个头像吧，他和我们美院的感隋不一般。”刘院长便让我迎窗侧身坐在他的对面，一边纠正我的坐姿，一边慢慢拿起笔勾画起来。他边画边说：“头像不好画，有的人有特点就好画，有的人没有特点就不能画，我轻易不给人画头像。”刘院长全神贯注，一气呵成，仅用半个小时就画成了。他一边问其他的同志“像不像”，一边说：“凡是给美院做过贡献的同志，我都是不会忘记的。”十余年过去了，刘院长这句话还时时在我的耳边响起。当我在工作、生活之佘，有了收藏艺术品的爱好以来，总是对刘老师的书画作品情有独钟、收藏其实是缘分。

(责编：池亦欣)

第7篇：老师的画像作文范文

手是我们每个人不能少的，今天就是和手有关。张老师一上课就露出了一种神秘的眼神，老师先把左手张开，按在黑板上，再用右手拿出一根白色的粉笔，仔仔细细的把左手画在黑板上画轮廓，一个可爱的手印就画好。老师的手像：五根又粗又壮的柱子、惊险、刺激的过山车、在山坡上种的五棵小树、更像压过孙悟空的五指山。总之老师的手是变化多端呀，但是还引起我无穷的遐想。

老师画了她的大手印，也让我们画小手印，听了这个消息，我的心情很兴奋，也很高兴。有的把五指张开，做了“5”的手示；有的把小拇指和大拇指张开，就像听筒一样；有的把中指和食指并拢，把大拇指分开，像一把手枪；还有的把食指和大拇指分开，就像对勾一样。我早已经迫不及待的上去画了，马上就成了手印海洋，黑板也成了大花脸。

这次画手印游戏我觉的很好玩。

老师点评：小作者想像力丰富，词汇、排比句、比喻句的用法也很得体，希望再用一些优美得词语加以点缀，再努力、加油哦！

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第8篇：老师的画像作文范文

老师是那么慈祥。记得有一次，我问后面的同学借剪刀时，不小心把手弄伤了，流出血来，疼得我直想哭。同桌报告了沈老师，老师马上走到我身边，看了看我的手，心疼地说：“你怎么这么不小心。”说着就从包里拿出创口贴，小心翼翼地帮我包上。顿时，我觉得伤口不那么疼了，心里暖暖的。老师多像慈祥的奶奶呀！

老师是那么严厉。平时做数学题的时候，任老师一直要求我们用直尺画等于号，如果有谁没有用尺画，老师就要他重写作业，这时的老师真像严厉的妈妈。

老师是那么亲切。有一次出黑板报的时候，倪老师建议我们在黑板上多写点字。于是，我们找了好多文章抄上去，但是还有好多地方空着，我们就又画了几幅画，可仍然没画满，怎么办呢？同学们一筹莫展。这时，倪老师走了过来，在“新学期寄语”这几个字上画了几笔，这几个字一下子变得活泼生动起来，好像都动起来了。接着，她又在“老师是一本书”这首诗的旁边画了一幅美丽的画。在倪老师的帮助下，一期精美的黑板报诞生了。同学们看着老师笑了，老师也笑了。我觉得此刻老师就像一位亲切的大姐姐。

在我身边还有许许多多的老师，他们有时是令人尊敬的长辈，有时像亲密无间的伙伴，他们教我们知识，伴我们成长。我要好好学习，以优异的成绩来报答老师的培育之恩。

第9篇：老师的画像作文范文

盲人画画

今天一进教室，老师就说今天我们画画，我们个个都很开心。老师开始说：“比赛规则，我们今天是闭着眼睛画画。”我们大惊失色，原来老师是让我们体验一下盲人画画的样子。老师请了一位同学，他信心满满，大步流星地走上讲台，老师向一位同学借了两条红领巾，把那两条红领巾围在一起，老师蒙上他的眼睛让他画。他画了一个笑脸，再画了一个长方形作为身体，然后他画的两只手一长一短，腿也一长一短，把头发画在下巴下面了。等他画完了我们都哈哈大笑，那样子是怪模怪样，他大惊失色。他垂头丧气的走下讲台。

最　后　老师让我们自己画幅画。我准备画一个人，结果我画成一个人不像人鬼不像鬼的怪物，也是和他一样的手一长一短，腿和身体错位了。

我们应该帮助盲人，让他们重见光明。

教师点评：