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漂亮的空间留言精选(九篇)

漂亮的空间留言

第1篇:漂亮的空间留言范文

回到家里我兴奋地告诉妈妈:“妈妈,在教室门口的一个角落里我见到了一只淡紫色的钢笔。”妈妈说:“这支钢笔虽然很漂亮,但这不是你的,你要怎么做呢??我想了想,就回房间思考。

晚上,我在睡觉的时候在床上翻来覆去,我还在想钢笔的那件事到底要怎么做呢?还给别人还是留给自己用呢?“诶”!我叹了一口气,自言自语的说:“我早知道捡到这支钢笔之后就应该问一下同学这支笔是谁的,可是,我又想要这支钢笔,到底要怎么做呢?诶!”我又叹了一口气。

早上,在上学的路上,我抬起头望着晴空万里的天,太阳当空照耀,天就出现了一个小白人和一个小黑人。小黑人说:“你应该把这支这么漂亮的钢笔留给自己用,这是天大的好事呀!”小白人接着说:“不!你应该把这支钢笔还给别人,要是别人等着用怎么办呢!”你别听它的呀,它的是错的呀!?小黑人不愤气的说。小白人不服气的望了望小黑人,说:“你才错呢!”……这两个小人在那吵吵闹闹,真烦人。

在路上,我想呀想,我终于知道怎样做了!就是把这支钢笔交给老师,叫他在课堂上问一问这支钢笔是谁的,就行了。

我的心情终于放松了,我的开心荡回来了,真开心呀!

回到学校,我把这支钢笔交给老师后,老师直夸我是懂事的孩子。

第2篇:漂亮的空间留言范文

夜,深了,天空像蒙上了一层黑黑的面纱,密密麻麻的小星星在天空中眨着漂亮的大眼睛,好似一颗颗美丽的宝石,在天空中闪着耀眼的光芒;月亮像一位安静、温柔、斯文的穿着“荧光衣”的漂亮小姐,在夜妈妈那双温暖的手抚摸下,甜甜地睡着,睡着。这时候,我静静地躺在柔软而舒适的小床上,一边看着窗外的美丽景色,一边享受着迎面吹来的凉爽的微风,这微风就像母亲的爱,给人一种亲切的感觉。

突然间,应该说是一瞬间,我发现自己站在了一个天堂般的童话世界里。脚下是绿茵茵、柔软的青草地,各式各样、五彩缤纷的花蝴蝶在我头顶上翩翩起舞,小兔子、小猫咪、小狐狸等可爱的小动物在我脚边跑来跑去。这时,一位只有我拳头大小的小精灵出现在我面前。它长着一对晶莹的翅膀,全身闪着粉色的光芒,身边还有无数闪闪光的星星点点的东西围着它转。

正当我迷惑不解的时候,小精灵发话了:“能来我们童话王国的都是心地善良而且有孝心的人,我能满足他一个美好的愿望。”

童话王国?能实现美好愿望?我将信将疑,好奇地问小精灵:“你真的能满足我的愿望吗?”

“当然,我们小精灵从来就是说到做到。快许愿吧!”小精灵自信地回答。

许什么愿好呢?对了,今天是母亲节,我可以向小精灵要一份特别的礼物。妈妈不是很漂亮,让小精灵送我一种可以让妈妈变漂亮的东西吧!我把我的这个想法告诉了小精灵。小精灵微笑着,用它的魔杖随手在我手掌上一点,我的手上竟然出现了一个精巧的小瓶子,瓶子里有一些透明的液体。小精灵告诉我,只要把这种液体涂在妈妈的脸上,我的愿望马上就能实现了。

小精灵说完就不见了,而我这时又回到了我的房间里。我悄悄地走到妈妈的床边,妈妈已经睡着了,我找来妈妈平时化妆用的小刷子,轻轻地把小瓶子里的液体涂在妈妈脸上。奇迹出现了!妈妈顿时变得年轻漂亮......

第3篇:漂亮的空间留言范文

就这样,鱼被放在一只破鱼缸里,每天欢畅地游来游去。

每天,渔夫总会往水缸里放些鱼虫,鱼很高兴,不停晃动身子,展示漂亮的服饰,讨渔夫喜欢。渔夫真的乐了,又撒下一大把鱼虫,鱼大口地吃着,累了则可以停下,打个盹。鱼儿开始庆幸自己的美妙命运;庆幸现在的生活;庆幸自己一身花衣。它自言自语道:这才是幸福生活。

日子一天一天地过,鱼儿一天一天地游。它似乎有些厌倦,但再也不愿回到海中去了。“我是一条漂亮的鱼。”它总这么对自己说。

后来,渔夫出海遇难了。渔夫儿子收拾东西搬家了。什么都带上了,只忘了那条漂亮的鱼。鱼在缸里大喊:“嗨!带上我,别丢下我!”没人理它。

鱼很悲伤。它开始抱怨,抱怨水缸太小,抱怨伙食太差,抱怨渔夫儿子对它无礼,抱怨渔夫轻易出海,甚至抱怨它决意离开大海时伙伴们为何不加阻拦,抱怨它所认识的一切,只忘了抱怨它自己。

它又开始幻想:一个富商路过此地,发现一条漂亮的鱼,于是把它小心地收好,养在家中的大水塘里,每天都有可口的鱼虫……

太阳升起来了,四周静俏悄,只剩下一口破水缸,一条漂亮的鱼——死鱼。

鱼儿因贪图虚荣、贪图安逸而远离了自己的生存空间,最终落了一个可悲的下场。

如果你渴望他人的赞许或同意,那么一旦获得了他人的认可,你就会感到幸福、快乐。但是,如果你陷入这种无法摆脱的虚荣之中,那么,一旦没有得到它,你就会感到身价暴跌。这时候,自暴自弃的因素就会潜入进来。在这种情况下,虚荣心使你选择让他人来恩赐你的尊严或留给你面子,只有当他们给予你表扬时,你才会感觉良好。

第4篇:漂亮的空间留言范文

初见可儿是新学期报名的那天,一双特别灵动的眼睛,小手紧紧地攥着妈妈的衣袖,任凭妈妈怎么劝说她叫一声老师,她就是一声不吭。妈妈很无奈,拜托我务必关照她的孩子,留心她与其他孩子的相处情况。她说她和可儿爸爸第二天将去广州打工,家中只留下奶奶照顾可儿的衣食住行。原来,可儿是典型的留守儿童,在我的印象中,这类孩子大都自我封闭而又倔强。

面对那张固执的小脸,我的心里已满是疼惜。可儿这个年龄的孩子本应在父母怀里撒娇,却因为父母不在身边,过早地承受着分离的思念;本应该受到父母细心的照顾和保护,却因为父母不在身边,过早地独自去面对困难;本应无忧无虑地与父母一起玩耍嬉戏,却因为父母不在身边,过早地承受着孤独。作为教师,我们无法安排留守孩子的生活,但可以给予更多的关注和爱,温暖他们的心灵,尽量弥补他们缺失的亲情,让他们和其他孩子一样快快乐乐地学习、生活。

第二天,奶奶早早地送可儿到幼儿园,奶奶帮可儿梳了两条小辫子,绑着红红绿绿各式绢花。奶奶依然以老眼光打扮着孙女,这在班里其他孩子看来,显得有些另类。我把可儿拉到身边,解开她的辫子,拿起梳子轻轻地梳起来。可儿慢慢地靠到了我的怀里,一副惬意的样子,甜甜的笑在唇角荡漾开来。“瞧,我们可儿笑起来多美呀,像植物角里的小花一样,真漂亮!比撅着嘴巴的时候好看多了。以后要让老师和小朋友每天都见到漂漂亮亮的可儿,好吗?”可儿点点头,开心地笑了,眼睛闪闪发光。那一瞬间,我们之间仿佛离得很近很近。于是,我主动向可儿奶奶请缨,揽下了帮可儿梳头发的任务。每天清晨,我和可儿都会相互依偎着,边让梳子轻轻地顺发而下边聊天,聊可儿的父母,聊幼儿园里发生的趣事,聊可儿最爱看的动画片……

开学不久,幼儿园里为了给家长和孩子创造一个良好的亲子互动机会,特别策划了“大手牵小手,一起来加油”亲子运动会,可儿的爸爸妈妈虽然特想回来陪女儿参加她人生中的第一次运动会,却因为生计,终于没能回来。后来,在我的建议下,奶奶和阿姨作为亲友团陪同可儿参加运动会。动感的亲子操由年轻的阿姨陪同参加,传统的民间游戏由奶奶陪同参加。阳光下,可儿神采飞扬,喜悦跳跃在她的眉梢,留恋在她微眯的眼角,跃动在她上翘的唇边……入夜,我整理着亲子运动会的照片,把它们传到班级群相册里。第二天,可儿的妈妈给我留言:“老师,有您的用心,才有我们的放心!”从此以后,通过网络和电话,我与可儿的父母有了更频繁的沟通和交流,我们还达成共识:虽然父母不在身边,但要尽量让可儿感觉到父母的爱没有缺失,亲情就在身边。在我的提议下,可儿的父母每天都会给可儿打电话,时不时地还会快递一些孩子们喜欢的小玩具过来,让可儿与班里的孩子一起分享。尽管不能亲自参加幼儿园的亲子活动,但可儿的爸爸妈妈也会像其他父母一样出谋划策,给予可儿引导和鼓励。

如今的可儿开朗、活泼、可爱。我想,也许那一方留守的天空是清冷的,但只要幼儿园、家庭乃至社会共同努力,为孩子们打造一片五彩而温馨的天空,用爱去呵护这些稚嫩的幼苗,让他们在这方广阔的天空里尽情享受温情,就能让他们少些失落和遗憾,健康、快乐地成长。

第5篇:漂亮的空间留言范文

云朵,像花、像雾,又像活灵活现的小宠物。我非常喜欢云朵。当我欣赏摄友的作品时,发现绝大多数都是青山、绿水、蓝天间白云,好一派祥和与安逸。我的心为之震荡。不知在什么时候,我遗忘了醮水一碗点绿高山青苔与流水。也不知从什么时候起,我忘了席慕容的《桐花》:“繁花落尽,我心中仍留有花落的声音,一朵、一朵,在无人的山间轻轻飘落”。

虽然反复叮嘱自己,倾尽所能知足唉。何必在意前面的古人后面的来者呢?虽然在反复黙念自己的誓言,还是几度失控了途中步履的旋律?人累其实累在步履强度。我竟然忘了欣赏行程中的风景。其实起点与终点间,何时有过明确的分界点?它们一直接踵相连。

尘土飞扬的世界中,淡写了人生的短暂与漫长。我下意识地寻找曾丢失过的蓝天白云的踪迹时,才发现它们早已藏匿得无影无踪。偶然看到群上一行文字,GG:今天的蓝天白云很漂亮;MM:真的吗?哈哈......。GG;不信?走出店门看一看就知道了。MM:嗯,好的。

第6篇:漂亮的空间留言范文

魏文侯时,西门豹为邺令。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇,以故贫。”豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其余钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云‘是当为河伯妇。’即娉取。洗沐之,为治新缯绮?衣,闲居斋戒;为治斋宫河上,张缇绛帷,女居其中,为具jjnnnyh牛酒饭食,行十余日。共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行数十里乃没。其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之,以故多持女远逃亡。以故城中益空无人,又困贫,所从来久远矣。民人俗语曰:‘即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”西门豹曰:“至为河伯娶妇时,愿三老、巫祝、父老送女河上,幸来告语之,吾亦往送女。”皆曰:“诺。”

至其时,西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会,以人民往观之者三二千人。其巫,老女子也,已年七十。从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。西门豹曰:“呼河伯妇来,视其好丑。”即将女出帷中,来至前。豹视之,顾谓三老,巫祝、父老曰:“是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?弟子趣之?”复以弟子一人投河中。有顷,曰:“弟子何久也?复使一人趣之!”复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰:“巫妪、弟子,是女子也,不能白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折,向河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹曰:“巫妪、三老不来还,奈之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。西门豹曰:“诺,且留待之须臾。”须臾,豹曰:“廷掾起矣。状河伯留客之久,若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐,从是以后,不敢复言为河伯娶妇。

西门豹即发民凿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。当其时,民治渠少烦苦,不欲也。豹曰:“民可以乐成,不可与虑始。今父老子弟虽患苦我,然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利,民人以给足富。十二渠经绝驰道,到汉之立,而长吏以为十二渠桥绝驰道,相比近,不可。欲合渠水,且至驰道合三渠为一桥。邺民人父老不肯听长吏,以为西门君所为也,贤君之法式不可更也。长吏终听置之。故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉!【译文】

魏文侯时,西门豹任邺县令。他到邺县,会集地方上年纪大的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事,这些人回答说:“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候,女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子,便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头,给她做新的丝绸花衣,让她独自居住并沐浴斋戒;并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子,张挂起赤黄色和大红色的绸帐,这个女子就住在那里面,给她备办牛肉酒食。这样经过十几天,大家又一起装饰点缀好那个象嫁女儿一样的床铺枕席,让这个女子坐在上面,然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着,漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家,担心大巫祝替河伯娶她们去,因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故,城里越来越空荡无人,以致更加贫困,这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇,就会大水泛滥,把那些老百姓都淹死’的说法。”西门豹说:“到了给河伯娶媳妇的时候,希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘,有幸也请你们来告诉我这件事,我也要去送送这个女子。”这些人都说:“好。”

第7篇:漂亮的空间留言范文

看见一个美丽的女人,你怦然心动。你目送她楚楚动人地走出你的视野,她不知道你的心动,你也没有想要让她知道。你觉得这是最好的:把欢喜留在心中,让女人成为你的人生中的一种风景。

一个漂亮女人能够引起我的赞赏,却不能使我迷恋。使我迷恋的是那种有灵性的美,那种与一切美的事物发生内在感应的美。在具有这种美的特质的女人身上,你不仅感受到她本身的美,而且通过她感受到了大自然的美,艺术的美,生活的美。因为这一切美都被她心领神会,并且在她的气质、神态、言语、动作中奇妙地表现出来了。她以她自身的存在增加了你眼中那个世界的美,同时又以她的体验强化了你对你眼中那个世界的美的体验。不,这么说还有点不够。事实上,当你那样微妙地对美发生共鸣时,你从她的神采中看到的恰恰是你对美的全部体验,而你本来是看不到,甚至把握不住你的体验的。

卢梭说:“女人最使我们留恋的,并不一定在于感官的享受,主要还在于生活在她们身边的某种情趣。”

的确,当我们贪图感官的享受时,女人是固体,诚然是富有弹性的固体,但毕竟同我们只能有体表的接触。然而,在那样一些充满诗意的场合,女人是气体,那样温馨芬芳的气体,她在我们的四周飘荡,沁入我们的肌肤,弥漫在我们的心灵。一个心爱的女子每每给我们的生活染上一种色彩,给我们的心灵造成一种氛围,给我们的感官带来一种陶醉。

歌德说:美人只在瞬间是美的。我想换一种比较宽容的说法:任何美人都有不美的瞬间。

在朦胧的光线下,她的脸庞无比柔美,令我爱不自禁。可是,到了明亮处,我发现了她的憔悴和平常,心中为之黯然。

她仍然是她。如果光线永远朦胧,她在我眼中就会永远柔美了。

所谓美是多么没有理性。

恋爱,人生中美丽的时刻。如同黎明和黄昏,沐浴在柔和金光中的一切景物都变美了,包括那个美人儿。恋爱中的人以为那个美人儿是光源,其实她也是被照的景物。

假如不是因为艺术的神化以及这种神化对女性的熏陶作用,女性美恐伯至今还是一种动物性的东西,爱情的新月恐怕至今还没有照临的峡谷。

不纯净的美使人迷乱,纯净的美使人宁静。

女人身上兼有这两种美。所以,男人在女人怀里癫狂,又在女人怀里得到安息。

女人作为母亲,最接近大自然。大自然的美总是纯净的。

第8篇:漂亮的空间留言范文

地球·家园

3.12是一年一度的植树节,为了让我们更了解这一节日。学校决定下午开展有趣的活动。

我们年级将要在鲍山绿化环境,老师别出心裁,让两个小队设计一张环保木牌,听了这个消息,同学们都摩拳擦掌,期待着这次活动。第二天,我们组利用奶箱的一面做牌子,而把装饰得漂漂亮亮的木杆做把。为了使牌子更美丽一点,组员们纷纷提出自己的设想,终于在大家的努力下做好了设计图。中午,我带着全组的希望仔细的勾画着,还坐在电脑前收集标语。一中午忙来忙去。功夫不负有心人,一张漂亮的木牌就完工了, 下午终于来到了,全体师生都兴高采烈的准备行动。一上山,同学们四处寻找垃圾,为保护环境搜寻着。小摄影师们也忙碌起来,好像要抓住每一个精彩瞬间,我们组来到湖边,就开始插木牌。你一锨,我一锨,次次充满欢喜。再往山下走,路变得越来越陡,大家也都累得抱怨起来。终于走下了山,我们赶紧趴在木凳上休息。看到这,我不禁想起了环卫工人,他们每天都要辛勤地呵护着山上的一草一木,但从不言累。为了让我们有美丽的生活环境,甘愿自己付出。但在这同时,我也为以后的环境而感到担忧。试想,全世界有上百亿人口,如果每人每天扔一片纸,那地球将逐渐毁灭,是谁导致了这一幕呢?就是人类本身。所以,从现在开始,我们要提倡节约和环保,为了子孙后代留下一片蓝色的天空!!

第9篇:漂亮的空间留言范文

建设美丽中国,是一个巨大的系统工程,也是一个充满希望与艰辛的发展过程,其内涵丰富多彩,并将随着社会实践的发展而发展,就我国当前社会发展的实际状况来说,建设美丽中国,我认为以下几点值得注意。

一、坚持以经济建设为中心,创造雄厚的物质基础。美离不开物质基础。一定的美丽,总是建立在一定的物质基础之上的。美是一种感人的形象,是真与善的升华,内容与形式的有机统一,我们要建设美丽中国,必须大力发展生产力,正如十报告所指出的:“只有推动经济持续健康发展,才能筑牢国家繁荣富强、人民幸福安康、社会和谐稳定的物质基础。”许多事实告诉人们,一个国家即便自然环境很好,如果社会经济建设搞不好,国家长期处于贫困落后状态,广大人民群众吃不饱穿不暖,要啥没啥,人们成天为生存而发愁,社会也不得安宁,这样的国家就谈不上美丽。

当然,这样讲也并非是说,一个国家只要经济上去了,国家就一定美丽了,事情也不是那样简单。国家是一个整体,其美丽与否,是由多方面的条件和因素综合而成的。只有各方面相互协调,相互合作,形成有效的整体,社会才会富有活力,才能给人以美感。

二、大力加强社会主义思想文化建设,不断提高人的精神素质,塑造美的人格。世界上一切物质财富和精神财富,归根到底,都是人创造的,所以,人才是最可宝贵的。科学发展观的实质,就是以人为本。这也就是说,人是关键。而人的价值又决定于其自身素质。中国古代哲学家孟子说过:“充实之谓美”。“充实”之所以能给人以美,就在于它成为做人的基础,并且通过基础与精神情感的融合,转化为一种理性与德性,成为人的行动的指针,这就更为可贵。所以,建设美丽中国,一定要把塑造美的人格密切结合起来,才能相得益彰。人格是构成人的本质的比较稳定因素的综合体现。一个具有美的人格的人,无论在什么地方、什么场合,都会表里如一、言行一致、光明磊落、积极向上、爱憎分明、不卑不亢,自觉按照自己的人格要求做人行事。

美丽是事物本质的一种标志,有人把“美丽”与“漂亮”说成是一回事,这是不对的。一般说来,“漂亮”侧重于事物的外在形象,而“美丽”则是事物的内在气质;而且,从时间上来说,“漂亮”容易短暂,花开能有几日红?而美丽则可长久得多。例如以一个人来说,处于青年时期,长相又不错,当然会给人一种漂亮感,但随着年龄的增长,这种“漂亮”就会渐渐失去;而如果这个人在青年时代就好学上进,不断充实自己,则会诚于内而形于外,腹有诗书气自华,到了中年甚至老年,都会给人一种美感。可见,从时间上说,漂亮容易短暂,而美丽则比较长久。做人不仅要注意漂亮,更要追求美丽。