公务员期刊网 精选范文 茫茫人海中范文

茫茫人海中精选(九篇)

第1篇:茫茫人海中范文

你近来可好?你的工作可好?你的身体可好?你的……

你一直记得我这个“妹妹”让我很欣慰。虽说你是我在网上认的哥哥,我也没告诉你我的什么个人信息的,但我依旧可以和你说说心里话,你从来没有介意过我是谁,我跟你说过没说过假话。

在我心情不好的时候,总想告诉你,但有时总没有告诉你因为我们只是在网上认识,你也会有你的事要做我就不想太多的打搅你的生活。但是你总是给予我心灵上的慰藉。

我在那段无聊透顶的暑假时候曾安慰过你那被伤的心,我没有太在乎,因为我习惯了安慰他人,但你却把它记在心上了,在以后的聊天中你也提起过那段事,让我很是感动,你竟然记得一个未曾谋面人的安慰,那么你身边的人一定是特幸运的,因为他们认识了你这个懂得感谢的人。谢谢你的记得。

因为你让我明白了,人世有真情,人与人之间可以互相信任。

在和你聊天的时候我没怎提过我身边人的名字,只是说一些烦恼,说一些心情你都没介意过,你都没有不相信我,有时我真的想告诉你我不是一个好女孩,我任性,骄傲,叛逆。但是你要我好好学习时,我就觉得我要好好改变一下,在所有人面前都是一个乖巧的好女孩。

我一直都相信在如今社会有比金钱更珍贵的东西,如今我找到了——人与人之间的信任,人与人之间的爱,人与人之间的感情。

得与我们这些生活在现实社会中的人来说,真情和信任实在是太需要了。现在的孩子因为过早的生活在现实社会中,导致许多孩子的早熟。哥,谢谢你给予我许多金钱无法买到的宝藏。

哥哥,我不会辜负你和我身边的人期望。

2013年11月29日

第2篇:茫茫人海中范文

沿桃源岭而下,山路茫茫,山露亦是茫茫,山雾更是茫茫。身边便只有薄云荡漾,你想必很是惬意,仿佛宝殿上的仙人一般了。由山脊上向下望去,是一片云海压群山之感,翠色欲滴的群峰不见,扁舟亦不见,只有一片银涛雪浪翻飞着罢了。雨止了,几只满身带露水的画眉愉悦地鸣叫,一条山涧潺潺地流过脚边,激起朵朵水花、层层涟漪,发出如珍珠落地般华丽的声响来。

此时此刻,你便不觉得自己不过是山中的一人,而是,觉得自己早已和山融合在了一起,山,茫茫,云雾一盖千里;路,茫茫,陪伴你的,只有鸟语、闪露、泉水…… 而你,你也茫茫。我竟有了满腔的诗意来了:

泉水流,空闻鸟啁口秋 ,一行飞雁过山头;

第3篇:茫茫人海中范文

有时候,多希望自己像那一片叶,悄悄地生长,轻轻地落下。

有时候,多渴望自己就是那一朵白云,远离城市的喧嚣,孤独的漂泊,寂静的在空中游荡,

为下方的人儿奉献一片阴凉。

有时候,总抬头问天,为什么自己不能再渺小一点?秋深叶落,天地泛黄,泉水清澈,寂静无声,默默远去。风起叶落,盘旋飞舞,无息刻画着临终时的足迹,沙沙轻响,随风而去,久久无语。水,去了远方,叶,回到了大地的怀抱。可人,依然停留在树梢。

为什么,不能再渺小一点,我愿是那远去的水,随风的叶,甚至是那细小的一粒沙。寂静的守候在海滩之上,深情的呼唤海的乳名,给他一个温暖的港湾。

可是,我是人,永远不会变成那渺小的一粒沙。永远只能孤独的在海滩上流浪,那渐行渐远的脚印只能给大海留下一个消逝的背影。

那远去的我,那远离的人海,到底是谁舍弃了谁?其实,世界并不属于你、我,而是我们。那厌倦的,那逃避的,永远只是最落后的。

先进的地方,最重要是先进的人。对于一个落后者来说,那永动不息的人海,那来往的各色商人和那头顶五颜六色的青年。永远都是白茫茫一片,在茫茫人海中独步穿梭着,时而回过头,转过身,眼前呈现的都是自己最熟悉的陌生景象。仿佛是一场恶梦,更像是自我的沦落。

的确,茫茫人海,永不停息,每个人独立不同,不为你,不为我,只为一个擦紫嫣红而永不疲倦。走进人海,有时便如陷入泥潭,擦肩而过的每一个人,谁又是谁的谁,谁又是在为谁行走在茫茫人海,谁又将所有风景都看透?昨天,我们不为同一目标而来,今天,却在同一地点相遇,明天,又在天涯海角远离着各自身后的人海。

开始,齐聚一堂的美丽故事。中途,共同奋进的朝朝暮暮。最终,各走天涯的别离情愁。在茫茫人海中分散直至远离。经历一次人聚人散的尘世浮华,看一场人去人留的涨跌起伏,亿一生相遇相散的悲欢离合。苍凉了我们每个人心中的不老故事,远离了曾经的一切。

远离了人海,总该闲适,但更多的是落寞;背朝大海,总该是明媚,但更多的是阴沉;舍弃了曾经,总该是开始,但更多的是迷茫。因为我们不是那远去的水,那随风的叶,甚至那渺小的一颗沙粒。因为,我们是人,所以怎会在人海中的一次穿梭后便结束?人生路漫漫,未来的路很长,很长……怎会如此不堪结束。现在所远离的,就是自己内心所害怕,逃避的。逃避了人海,就意味着落后于世界。

路,永远都是长在脚下,所以我们不愁没有路,而我们需要的是你敢否再次回过头,涌入那片海,勇敢的穿梭着,寻找生命里的下一站。

第4篇:茫茫人海中范文

—题记

{1.漂流瓶}

海风缭乱了我的头发,眯着原本大大的眼睛,看见了海中央那孤孤单单的漂流瓶。是哪个女孩如此孤单,或许就像这瓶子一样,飘在大海中央,可心中还有愿望。

瓶子里有一张写满心愿的纸,纸上的笔迹那么潦草,乱乱的写着自己的心事,好像没有了希望,想这瓶子一样无助地漂在茫茫无边的大海上。

我捋着秀长的发丝,心中唉叹:“为什么世上总有那么多孤单的人?”微笑着,然后迷失了方向,就像蒲公英那样,飘飘。。。

谁能知道,当时我对漂流瓶是那么的厌恶,因为漂流瓶的名字是那样孤单,很寂寞的吧,瓶子。

海风啊海风,你把远方和我一样孤单的孩子的心愿给了我,瓶子啊瓶子,你为什么是那样的苍茫无助?让我如此讨厌你。

{2.三色堇}

我还是站在海边,还是穿着那件深蓝色的外套,不过的是,我把那透明的瓶子重新放回海里,瓶子里装满了我的心事,还有两朵三色堇。

三色堇的话语是:信仰者的幸福。真的好希望那个孤单的女孩看到了漂流瓶和三色堇的时候,可以丢弃对漂流瓶的眷恋,而信仰幸福,别在茫茫人海中无助的流泪了。

没有快乐的时候渴望快乐,有了快乐后还会有些迷茫,不知道当时是为什么会笑得那么开心?以后还会像这样欢快的笑吗?没了幸福,就什么都没了,丢了快乐,就什么都丢了。

当没有信仰的时候,幸福就会离你越来越远,三色堇,那么美丽的花,代表着那么美好的祝福,女孩,笑一笑,别在寂寞边缘徘徊了,漂流瓶终究也会找到自己的主人不是吗?大海中就不会再飘着瓶子了,那么伤感的画面,真的不希望看到,女孩,我们都是上天遗落在人间的天使,当我们孤单的时候,就对幸福打个招呼,然后深呼吸,自信地迈开大步向前走去,我们不会在茫茫人海中无助地哭,因为我们都是信仰幸福的女孩,别再依赖寂寞。

{3.我们.流浪的女孩}

还有最美好的祝福,不是吗?我们没有结局,我们会一直幸福下去,我一定要很快乐的生活下去。

当漂流瓶再次从海边出现的时候,已经是隆冬了。白雪皑皑。我已经换上了蓝色的棉袄,不知道那边的女孩,现在是否还在寂寞边缘徘徊?

打开漂流瓶,里面还是那张已经揉皱了的纸,上面写满了女孩孤单的心事。

“我还是那个流浪的女孩,我已经没有希望,没有愿望。更别谈有什么信仰。三色堇的幸福只给信仰幸福的人,像我这么没有勇气的人配不上得到什么幸福。”只是那张纸上多了这么一句毫无希望的话。果然,女孩受的伤害很大。

我们没有希望,我们都是流浪的女孩。

没有希望了,我们还都是孩子,没有什么可以感慨的吗?

第5篇:茫茫人海中范文

关键词:疯癫;道德标准

男权社会在《简爱》的戏仿之作《藻海茫茫》中,作者琼・里斯以多重的叙事视角重新赋予了伯莎(安托瓦内特)与罗彻斯特平等的话语权,在《藻海茫茫》的第二和第三部分分别以罗彻斯特和伯莎的视角去讲述伯莎变“疯”的过程,令人不禁发问:伯莎真的疯了吗?

为了与《简爱》达成一致,《藻海茫茫》分别从罗彻斯特和伯莎双方的角度去讲述了“疯癫”后的伯莎。作为小说第二部分的叙述者,罗彻斯特竭尽全力把自己描绘成为这段婚姻的唯一受害者,同时把婚姻的破裂归咎于伯莎并指控她为“疯子”。在《藻海茫茫》中,罗彻斯特把伯莎唤作“醉醺醺的,满嘴谎言的疯子”(135),“我的疯姑娘”(136)。伯莎疯癫与否在很大程度上取决于罗彻斯特的叙述是否可靠。

女性主义批评家伊莲・肖尔瓦特曾指出,在19世纪女性开始逐渐象征着一种“疯癫”。这种女性“疯癫”的认定来自于不检点的。在这一时期,对于女性的疯癫判定的主要症状是和无节制的紧密相连的。(Showalter,74)西方的主流文化给妇女设定了一系列的道德标准,妻子被社会看作是“家中的天使”。如果女性违背了那些道德标准,她们便会被认定为疯癫。在英国本土长大的罗彻斯特,深受这些旧世界价值观的约束。他既不能领略加勒比群岛的异域风情,也无法欣赏伯莎激情洋溢的天性。在罗彻斯特的眼中,伯莎就是一个外族的异类。

罗彻斯特控诉伯莎疯了的理由主要有三个。其一,根据传言,伯莎的母亲安妮特是个疯子,而且人们相信这种疾病是遗传的。其二,伯莎对于爱和性太过激情,这有悖于维多利亚时代对于女性的道德标准:纯洁和贞洁。其三,当伯莎受到伤害时,她咆哮、哭闹、醉酒、咒骂。当她发现罗彻斯特背叛自己的时候,她甚至企图杀死罗彻斯特,这当然也违背了英国女性的道德标准。

伯莎对于爱的渴望则来自于她热情的天性。正如克里斯托芬所说,伯莎是个“克里奥姑娘,她身上有着太阳似的激情”(130)。伯莎在没有维多利亚价值观约束的环境中成长,对于她来说要按照罗彻斯特的价值标准去言行是很困难的。她真挚地爱着罗彻斯特,并直接地表达她的爱意。相对于被道德教条约束而扭曲人性的白人,她就像尚处原始社会的黑人一样单纯。当她发现罗彻斯特不再爱她的时候,她醉酒来麻痹自己。酗酒对于男性来说是一种常见的消除痛苦的方式,而在男权社会的双重道德标准之下,对于女性来说便是一种放纵的行为。不仅是酗酒,咒骂和武力也同样被认为是男性的特权,伯莎的这般举动也违背了为西方女性所设定的道德标准。此外,罗彻斯特听信丹尼尔的谗言相信伯莎在婚前和桑迪有过不轨行为。在罗彻斯特不再爱她之后,伯莎向克里斯托芬讨要企图重新唤起罗彻斯特对她的,这些事情都令罗彻斯特质疑伯莎的贞节,认定伯莎是个的女人。对于理想化的维多利亚女性来讲,性是不能主动要求的。在两性关系之中,女性应该被动地顺从而不是去主导。罗彻斯特在新婚时期迷恋伯莎丧失了他男性的性的主导权。为了重拾他和伯莎性关系中的权威地位。他不仅和黑仆私通,更把伯莎性的主动归结于她的“疯癫”。

琼・里斯挑战传统的疯女人观念,在《藻海茫茫》中颠覆了伯莎的形象。在她的笔下,伯莎的“疯癫”不是精神上的问题,而是误解的后果。罗彻斯特既想霸占伯莎的嫁妆又想摆脱她,于是扭曲事实给自己找借口,正如克里斯托芬所揭穿的:“你想要她的钱可是不想要她。你存心说她疯了。我知道。大夫还不是按你的意思说话。理查德那家伙也按你的意思说话……她会像她妈妈一样”(132)。安妮特和伯莎都试图杀死自己的丈夫从而打破男权社会的压迫,她们努力地反抗那个时代女性注定的命运。可惜她们都失败了,被丈夫认定为“疯”了。面对疯癫的指控她们都选择了保持沉默以此来逃避外界的伤害。她们放弃了之前的积极反抗而戴着“疯癫”的面具继续消极地反抗着男权社会。“疯癫也是通向理解和真相之旅的开端”(Sarvan,64)。

第6篇:茫茫人海中范文

你的心在哪呀?  我找呀找,  可是你来得那么快,  叫我如何是好。    在茫茫人海中,  你只留下一个背影,  不知这时,  你是否在她身边,  你是否有被她迷倒。    在那时,  你是否能想到有人在思念你,  甚至比她超过一千、一万倍,  而你却毫不知情,  这叫我受不了。    茫茫人海中,  我不认识你,  但我认识你,  你的身影消失在尽头,  走进她的世界,  只留下我独自迷茫。

第7篇:茫茫人海中范文

1、友谊就是在你流泪的时候,不是劝你不要流泪,而是陪着你流泪。

2、友谊就是在你大笑的时候,不是说你太疯,而是跟你一起大笑。

3、友谊就是在你成功的时候,不是在旁边冷言冷语,说些怪话,而是能真正地跟你一起分享成功的喜悦。

友谊的感想:

1、人海茫茫,相识是一种缘,在友谊面前,人与人之间,犹如星与星之间,不是彼此妨碍,而是互相照耀。友谊是最圣洁的灵物,她既会在同性中生根、发芽,也会在异性中开花结果。

2、茫茫人海中,一次不经意的相遇,成了生命中永恒的火花,点燃了青春,一切都变得美妙绝伦,总是在回首的一刻,一生的默契,相知,认同,相伴,曾经的岁月有彼此踏过的痕迹。

第8篇:茫茫人海中范文

10月18日至18月19日,我去了珠海,看到了美丽的珠海市。

坐着车,我们顺路走着,到了情侣街。路的左边是白茫茫的大海,右边是中山大学的珠海分校区。珠海的中山大学很长,侧面一块绿,一块蓝,一块红,远看,显得非常壮观。依我看,也不亚于广州的电视塔,上海的216米L形大厦。左边的水海蔚蓝的一片,茫茫无际,海上还看到许多船在测量运输,几只海鸥在海中隐约浮现,海浪像人一样手挽着手扑向沙滩,美丽极了!

车在运行中。行至弯处,发现山的草本上屹立着几块天然的纯石头,上面刻着甲骨文。依我来看,也不亚于华山的怪石嶙峋。一片小水洼冲刷着石头,在阳光和灰尘的光和作用下散发出七彩的光。左前方,一位仙女举着一颗珍珠,那颗珍珠银光闪闪,美丽动人。听导游说,这颗珍珠代表着珠海人的性格。因为这片海域是南海和珠江的分叉点,所以被命名为珠海。

第9篇:茫茫人海中范文

我找呀找,

可是你来得那么快,

叫我如何是好。

在茫茫人海中,

你只留下一个背影,

不知这时,

你是否在她身边,

你是否有被她迷倒。

在那时,

你是否能想到有人在思念你,

甚至比她超过一千、一万倍,

而你却毫不知情,

这叫我受不了。

茫茫人海中,

我不认识你,

但我认识你,

你的身影消失在尽头,

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