描写立春的古诗精选(九篇)
第1篇：描写立春的古诗范文
1、 ，潭面无风镜未磨。 ，白银盘里一青螺。
2、 ，闻郎江上唱歌声。 ，道是无晴却有晴。
3、 ，乌衣巷口夕阳斜。 ，飞入寻常百姓家。
5、 ，一岁一枯荣。 ，春风吹又生。 ，晴翠接荒城。 ，萋萋满别情。
6、 ，风景旧曾谙。 ，春来江水绿如蓝。 ?
7、 ，千朵万朵压枝低。 ，自在娇莺恰恰啼。
8、 ，秋收万颗子。 ，农夫犹饿死。
10、 ，白云深处有人家。 ，霜叶红于二月花。
11、 ，路上行人欲断魂。 ，牧童遥指杏花村。
12、 ，水村山郭酒旗风。 ，多少楼台烟雨中。
13、 ，轻罗小扇扑流萤。 ，坐看牵牛织女星。
14、 ，寒食东风御柳斜。 ，轻烟散入五侯家。
15、 ，驱车登古原。 ，只是近黄昏。
19、 ，但爱鲈鱼美。 ，出没风波里。
20、 ，春风送暖入屠苏。 ，总把新桃换旧符。
21、 ，钟山只隔数重山。 ，明月何时照我还?
22、 ，凌寒独自开。 ，为有暗香来。
24、 ，白雨跳珠乱入船。 ，望湖楼下水如天。
25、 ，山色空蒙雨亦奇。 ，淡妆浓抹总相宜。
26、 ，春江水暖鸭先知。 ，正是河豚欲上时
29、 ，但悲不见九州同。 ，家祭无忘告乃翁。
30、 ，五千仞岳上摩天。 ，南望王师又一年!
31、 ，树阴照水爱晴柔。 ，早有蜻蜓立上头。
32、 ，风光不与四时同。 ，映日荷花别样红。
33、 ，村庄儿女各当家。 ，也傍桑阴学种瓜。
36、 ，中间多少行人泪。 ，可怜无数山。 毕竟东流去。 ，山深闻鹧鸪。
38、 ，小扣柴扉久不开。 ，一枝红杏出墙来。
41、 ，朵朵花开淡墨痕。 ，只留清气满乾坤。
42、 ，烈火焚烧若等闲。 ，要留清白在人间。
44、 ，立根原在破岩中。 ，任尔东西南北风。
46、 ，万马齐喑究可哀。 ，不拘一格降人才。
二 根据提示天古诗：
1、历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多，如李白在《望天门山》中写到：
。登楼远眺，视野更为开阔，你会想到王之涣在《 》中的诗句：
。坐在顺水疾驶的船中，两岸景色一晃而过，不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句：
。
2、默写描绘春、夏、秋、冬四季的诗各一首。
描写春天的诗：诗名是《 》，诗句是 。
描写夏天的诗：诗名是《 》，诗句是 。
描写秋天的诗：诗名是《 》，诗句是 。
描写冬天的诗：诗名是《 》，诗句是 。
3、按要求默写古诗。
赞美黄河雄伟气势的诗
赞美庐山瀑布的诗
赞美柳树的诗
赞美小草的诗
赞美春雨的诗
4、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古诗的共同特点是：看起来写的是物，实际上是在
，其中“梅”具有 特点，“竹”具有 特点。你还知道类似的诗吗?请写一首 。
5、当我们浪费粮食时，妈妈常用 这句诗来教导我们，你能写出另一首《悯农》吗? 。
6、李清照是我国宋代女词人，她写了一首赞颂项羽，抒发爱国情怀的诗《 》。
诗句是 。
7、当我们回忆起母爱，要报答母亲的深思时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《 》中的诗句 。
最后用了一个反问句，用比喻的手法写出了儿子对母亲的深情。
8、当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《 》中的
来表达对家乡亲人的思念。
9、离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲，这样的诗有：《 》中的 。《 》中的 。描写旅途中忧愁满腹难以入眠的诗有《 》中的
。《 》中的
。
10、三国时期魏国诗人 在《 》写到： ，表达了诗人对骨肉相残、同根相煎的悲愤之情。
11、陆游是南宋爱国诗人，诗人的绝笔是 ，这首诗表达了 。你还能写出其他的爱国诗吗?诗名诗《 》，诗句是 。
12、唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为 。其中，李白被称为
，杜甫被称为 ，杜甫生平第一快诗是《 》，抒发了 。我们还学过杜甫写景的诗《 》和《 》。
13、赠别诗在我国古诗占重要地位，许多诗人都有优秀作品，
如李白的《 》写到 。
杜甫的《 》写到 。
王维的《 》写到 。
高适的《 》写到 。
王昌龄的《 》写到 。
14、我们还学过描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的《 》 ，王之涣的《 》 。
15、“行”是古代诗歌的一种形式，除了《古朗月行》，我们还学过选自“汉乐府”中的《 》其中 一句含有很深的哲理，劝导人们 。
16、我们曾学过北朝民歌《 》： ，
描绘了一幅 的草原图画。
17、“词”是一种可以配乐歌唱的文体，有不同的 ，你知道的词牌名有
。请默写毛泽东的一首词：词名《 》，词中写到 。
18、有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是“*者迷，旁观者清。”宋代诗人苏轼的《 》中的诗句
说明了这个问题 。
19、回忆《泊船瓜洲》，并用最简练的语言回答下列问题。
第2篇：描写立春的古诗范文
关键词：水文化；文学情怀；古典诗词
“水生民，民生文，文生万象”，水与中华文化的孕育十分密切，早期，华夏先民就把对水的崇拜与幻想写进了文学作品中，从最早的《山海经》记载的“女娲补天”、“精卫填海”、“大禹治水”的故事，到《诗经》里脍炙人口的《关雎》、《汉广》、《蒹葭》，已可探寻到咏水诗的源头，其后的《庄子》、《楚辞》、汉代的乐府民歌、唐风宋韵、明清小说等，无不表现出寓情于水、以水传情的文化取向。自然之水经过人类的再创造，已升华为一种情感寄托，对水的描写、吟诵、歌咏，使水具有了显著的文化意义，可以说，被赋予丰富内涵的水，从一开始就体现出特有的文学情怀。文学用形象反映生活，表达情感。水形态的多样化，为诗词的创作增添了生机和光彩，成为诗人们表情达意的媒介。“无水花不开，无水花不艳”，在自然界众多的意象中，水成为诗人最喜爱的意象符号之一。据统计，现存的李白近千首诗中，有近半涉及到“水”，杜甫留给后人1400首诗，有370余处与水相关，白居易创作的2900余首诗，也有760余处情系水景。在诗人笔下，那些江海湖泊、瀑布飞湍、小溪清泉，无不摹写精妙，得其神貌，展现出一个个多姿多彩的水世界。这些写水的诗作，主要体现为两个方面：一是写景为主，以各种形态的水为题材，将情感寄予景物的描写之中；一种以水起兴，抒情为主，重点抒发作者的情感、志向和抱负。
1摹江河湖泊之壮美，寓情于水
在诗人笔下，黄河、长江、洞庭湖、西湖……无不是表情达意的对象，熔铸成一首首脍炙人口的佳作。黄河是中华民族的摇篮。历代诗人看到了黄河的波涛汹涌、奔腾呼啸的水势，都会有感而发，留下了许多气贯长虹的诗篇。王之涣，唐代著名诗人，他的诗用词朴实，但意境极为深远。在黄昏时分，诗人登上鹳鹊楼，万里河山，尽收眼底，看着蜿蜒而去的黄河，诗人豪迈地吟唱：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一楼层。”道出对生活的深刻理解，表达了积极向上的情怀。奉命出使边塞的初唐诗人王维，看到塞外奇特壮丽的景色，挥笔写下了“千古壮观”的名句：“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》），把自已的孤寂情绪巧妙地融化在广阔的自然景象的描绘中。大诗人李白不仅在《将进酒》中指出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，更是在《公无渡河》中开篇就将巨笔伸向了苍茫辽远的往古：“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”，以突兀惊呼之语，写黄河在霎那间冲决力量和气势的象征———横亘天地的昆仑山，挟着雷鸣般的“咆哮”，直撞“万里”之外的“龙门”。诗人只寥寥两笔，就在“昆仑”、“龙门”的震荡声中，展现了“西来”黄河的无限声威。长江是我国第一大河，其上、中、下游水势、形态各异，古往今来，写长江的诗数不胜数，有的摹写山峡的雄险湍急，有的描绘江面的壮观浩荡，有的赞颂两岸的秀美景色。在奉节至宜昌之间，长江两岸重岩叠嶂，有着举世闻名的长江三峡。自古以来，三峡就被誉为“长江的珠冠”，骚人墨客，无不浓墨重彩，状而绘之。
如杜甫《长江二首》：“众水会涪万，瞿塘争一门”，《夔州歌十绝句》：“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”彰显瞿塘峡是三峡之中最险要的。杜甫在《瞿唐怀古》中说：“西南万壑注，劲敌两崖开”，这说明，瞿唐峡是长江从四川盆地进入三峡的大门。白居易《夜入瞿唐峡》：“瞿唐天下险，夜上信难哉！岸似双屏合，天如匹练开。逆风惊浪起，拔稔暗船来。欲识愁多少，高于滟滪堆。”如此危险的地方，晚上行走艰险程度可想而知。诗人沉重的感叹，不禁让人为航行的小舟担忧。在当代，写三峡的更是不乏其人，《咏三峡》：“峨眉高万仗，夔巫锁西风。江流关不住，众水尽朝东。”郭沫若的《过三峡》则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡，时则岸山壁立如看斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑无。”这些诗篇，把三峡的幽深秀丽、急流险滩、惊涛骇浪等惟妙惟肖地描绘了出来。当长江进入中下游平原后，江阔天低，一望无际，给人以无限激情与灵感。陈子昂《渡荆门望楚》：“巴国山川尽，荆门烟雾开。城分苍野外，树断白云隈。”写出了长江的开阔景色和经历了漫长旅途之后，突然于苍野之中见到荆门时的激动心情。
唐代张祜《题金陵渡》：“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲”，将美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。我国有许多著名的湖泊，洞庭湖是五大淡水湖之一，是长江中游重要的吞吐湖泊。无论是孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中说它：“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼。”还是杜甫：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”（《登岳阳楼》），都写出了洞庭湖水声势浩大、波澜壮阔的气势；而刘禹锡的《望洞庭》：“湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”则展现了其清静、柔媚的景致。在众多描写西湖的诗中，苏轼的《饮湖上初晴后雨》可算得上是最著名的：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”而欧阳修笔下的西湖，则在安徽的颖州：“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳栏杆尽日风！笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子•群芳过后》），为读者描绘出一幅悠闲宁静的景致。
2观海潮飞瀑之壮阔，临水抒怀
百川归海。中国虽是沿海的国家，但古代由于地域限制，交通阻隔，写海的诗句相对较少。最早且最著名的当属曹操的《观沧海》：“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”描绘出一幅波澜壮阔的大海图景，抒发了诗人削平割据、统一中国的宏愿和自强不息、叱吒风云的豪情。在2100年后，一代伟人在秦皇岛北戴河边吟起了曹操的这首诗，并豪迈写下了《浪淘沙•北戴河》：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片都不见，知向谁边？”这首词借北戴河大雨滂沱、波澜壮阔的壮美景象，展示了一代伟人的博怀和雄伟气魄，抒发了词人作为无产阶级革命家改天换地的豪迈情怀，具有鲜明的时代感和历史感。写潮水，钱塘江观潮最有代表性。钱塘江，因其江口呈喇叭状，海潮倒灌，形成著名的钱塘潮。潮水涌来之时，潮头壁立，波涛汹涌，有如万马奔腾，成为古往今来自然界的一大奇观。
唐刘禹锡《浪淘沙》：“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。”李白在《横江词六首》中用“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”的诗句来赞美钱塘江浪潮的壮观，而赵嘏《钱塘》“一千里色中秋月，十万军声半夜潮”，则巧妙地用数字写尽了中秋钱塘潮的天下奇观。和潮水不同，瀑布的壮观有着大海一样震撼人心的气势。壶口瀑布是黄河上的著名瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布，其奔腾汹涌的气势是被认为是中华民族精神的象征，壶口瀑布在汛期时节，水势汹涌，涛声震天，景色壮丽，是黄河最为壮观的一幕，明代刘子诚在《黄河壶口瀑布》中写道：“西出昆仑东入瀛，悬流喷壁泻瑶琼。涌来万岛排空势，卷作千雷震地声。”生动刻画了壶口瀑布的壮观景象。和壶口瀑布不同，庐山瀑布被称为最诗意的瀑布，历代文人骚客在此赋诗题词，赞颂其壮观雄伟，给庐山瀑布带来了极高的声誉。其中最著名的当属李白的《题庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可谓写瀑布诗文的千古绝唱。另一位诗人张九龄所作《湖口望庐山瀑布》：“万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔飞下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。”虽与李白歌咏的是同一对象，但由于诗人的地位、个性、心境等各不相同，诗中所蕴含的情趣也相异。
3品清溪山泉之清幽，以水寄情
与壮观的海潮、飞瀑不同，潺潺的小溪、淙淙的山泉在诗人眼中是那样的清澈晶莹，多彩多姿。孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻桡弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。”借对澄明的溪水的赞美表达纵情山水的宁静愉悦之情。李白《清溪行》：“清溪清我心，水色异诸水”体现出赏玩山水、归隐山林的闲适心情。流水出自泉，泉是流水之源。“飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”王维这首《染家濒》描写的是自然界中一个有趣的小片段，一个“泻”字写出了泉水的活泼灵动，充满了自然的生机与情趣。宋朝诗人杨万里同样也很擅长描写溪泉，他的著名诗作《小池》中，写清泉是：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”而在《安乐访牧童》诗中写小溪是：“春溪嫩水清无渣，春洲细草碧无瑕”；”清代诗人查慎行的《玉泉山》：“清泉自爱江湖去，流出红墙便不还。”则写出了清泉归海的向心力。这些诗句中充满了对自然山水的热爱，表现了淡泊宁静的情怀，带给读者高雅的精神享受。
4赏落雨冰雪之多姿，借水表意
雨是自然的心曲，雪是大地的新衣，自然界最寻常的事物，到了敏感细腻的诗人笔下，便成了抒感的载体，成为鲜活隽永的审美意象。诗人笔下写得最多的是“春雨”。如孟郊《春雨后》：“昨夜一霎雨，天意苏群物。”韩愈《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”如果说春雨常令人喜，那么秋雨则多令人愁。秋天降雨之时，气温下降，天色阴沉，使人感受到一丝寒意，一种压抑。元镇《闻乐天授江州司马》：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”生动地表现了作者听闻好友白居易被贬官时内心的震惊和心情的悲愤。而李贺《秋来》：“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客”，则给读者画出了一幅凄清幽冷的画面，表达了其怀才不遇的悲凉处境。“雨”还常被用来表现离情别绪，雨中送别是诗中常见的题材，绵绵细雨与送别双方的绵绵情意正相对应，如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”和范成大《横塘》：“年年送客横塘路，细雨垂柳系画船。”都借蒙蒙细雨渲染出离别的黯淡气氛。
雪，冰清玉洁，是情趣的寄托，是人格的化身。诗人们写雪多着眼于雪的外表色彩和形态，如鲍照：“白圭诚自白，不如雪光妍。”陶渊明：“倾耳无希声，在目皓已洁。”何逊：“本欲映梅花，翻悲似玉屑”等，以白银，白玉喻雪，进行静态的描写。善于创新的诗人们，则会由雪花联想到春花，从严冬飞跃到春天，何逊吟道：“凝阶夜似月，拂树晓疑春。”李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，王初“散作上林今夜雪，送教春色一时来”等，不仅从视觉上写出了大雪迎风起舞，飘飘若仙的姿态，更从嗅觉、感觉上写出了春天的气息。而岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，运用了多种艺术技巧，出语十分自然，成为脍炙人口的名诗。
对雪也有特殊兴趣，写过不少咏雪的佳句，如“雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀”（《七律•冬云》），“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台”（《七绝•观潮》），“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”《七律•长征》，最著名的要属《沁园春•雪》：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽。大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象。欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”生动地描写了冰雪的蔚然壮观，展示了一代革命家的雄才大略，成为古今咏雪诗词之绝唱。
“水”在我国诗人笔下，可以说是句句表露情意，字字蕴含情愫，成为古典诗词中极具活力的一个意象。在浩如烟海的中国古典文学中，写水的诗词数不胜数，“水意象”在古代诗词中意蕴丰富，对后代文学影响极其深远。水的生命力是无穷无尽的，对水文化的文学性的挖掘也是没有穷尽的。
参考文献：
［1］朱海风，史月梅，张艳斌．水与文学艺术［M］．北京：水利水电出版社，2015．
［2］李宗新．中华水文化通论［M］．郑州：黄河水利出版社，2008．
第3篇：描写立春的古诗范文
一、正与侧的结合
景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，使人一目了然；也可以不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物写起，来揭示该事物的特点，同时还能提供给读者丰富的想象空间。两种方法结合运用，可以使景物的特点，更加鲜明更加突出。
如白居易《杨柳枝词》“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”第一、二句运用正面描写的手法，描写了春天柳树的娇美形态。
二、动与静的结合
在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。在这种手法的运用中，诗人往往独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。比如像贾岛《题李凝幽居》的“鸟宿池边树，僧敲月下门”的“推”“敲”选用，王安石《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”的“绿”字的形容词用作使动动词，都是动态描写的一些典范，在动词的使用上作了不少文章。但作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，往往与衬托又不可截然分开。
三、虚与实的结合
“虚”与“实”是两个极大的概念，具体点说就是无形与有形、抽象与具体，想象回忆与现实。如“愁”是虚的，因为它是无形的、抽象的，而“一江春水”、“舴艋舟”、“春草萋萋”“杨柳岸晓风残月”是实的，古诗词常借助具体、可感的事物来抒发某种感情寄托某种情怀，或借助想象或回忆来写现实的境遇和况味。同学们在鉴赏时要注意诗中哪是实、哪是虚。以及诗人着意要表现的是实还是虚。弄清了这几点才能准确把握它们的关系。实景是诗人描写的现实客观景物，虚景是诗人通过联想或想像而虚拟的景物，虚实结合更能表达出一种浓溢的情思。
四、点与面的结合
万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，诗人在写景状物时，不是孤立地静止地写主体物，还写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。
第4篇：描写立春的古诗范文
赤橙黄绿青蓝紫，各种各样的色彩构成了一个五彩斑斓的美丽世界。在一些优美的文学作品中，作者往往有几笔精妙的色彩描写，使客观事物色彩纷呈，并可因情着色，借色言志，使文章呈艳增辉，从而达到烘托气氛、表露情感、塑造人物形象的效果。
诗歌是最古老的文学样式，自古以来，诗歌就有用色彩描写塑造意象，表达感情的传统。《诗经》中有“蒹葭苍苍，白露为霜”，“何草不黄”等句子。古典诗歌中大量富有色彩的词语成了古诗词语言美的一道靓丽风景。诗人有时为了勾画一个全新的境界，便用单一色彩来渲染画面，从而加强了读者的视觉形象。“碧玉妆成一树高，春风吹下绿丝绦。”（贺知章《咏柳》）杨柳婆娑，碧绿如染，春意十足。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”（岑参《白雪歌送武判官归京》）玉树琼枝，满天皆白，多么圣洁的世界。为了使画面富有层次感、立体感，诗人们常用色彩对比的手法。“野径人俱黑，江船火独明。”（杜甫《春夜喜雨》）背景是一片漆黑，江中的渔火虽然只是星星点点，但在整个黑色的底色衬托下，显得特别耀眼。这里明暗对比强烈，表现出诗人逢雨后的一片喜悦之情。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”（李白《望天门山》）这里是青、绿与白的对比，由宁静的青、绿衬托，白色更显得十分醒目，特别清新。有时，诗人在一首诗中运用多种色调来刻画意境。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”（杜甫《绝句四首》）全诗四句用了黄、翠、白、青四种色调，由近及远，极富层次感。“君不见，走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天！”（岑参《走马川行奉使封大夫出师西征》）“黑云压城城欲摧”、“塞上燕脂凝夜紫”（李贺《雁门太守行》），这里用黑、黄、紫色调写尽了悲壮、苍凉的气氛。大家知道，绘画很讲究颜色的搭配。一个高手作画，决不是信手涂鸦随便抹画，而是很注意明暗变化、色彩调和。作诗也是这样。有些诗本身就是一幅画。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”(苏轼《惠崇春江晚景》)把桃花的红、翠竹的绿、江水的蓝放在一起多么协调，再加上戏水的白鸭，就是一幅好画!“白毛浮绿水、红掌拨清波”(骆宾王《鹅》)有白有绿有红，颜色鲜艳美丽。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”(白居易《忆江南》)色彩更是明快奔放，突出了江南春天的景色特点。
散文也十分注重色彩的描写。“嫩绿色的绒线上衣，咖啡色的西裤，宛如春天早晨一株亭亭玉立的小树。”何为的《第二次考试》通过对服饰色彩的描写，简单的几句就写出了陈伊玲应试时给专家们的外在印象，一个单纯、朴素、充满朝气与活力的青年女性形象便跃然纸上，色彩描写有力地烘托了人物的外貌之美。朱自清善于用语言的丹青点染自己的审美对象，在色彩的描写上表现了高超的艺术性。在《春》中用“红的像火，粉的像霞，白的像雪”，描绘了一幅五彩缤纷的春花图，作者选用红、粉、白三种颜色，用火、霞、雪来比喻。因为火焰燃烧的炽烈气势，霞的轻柔艳丽，雪的高洁纯净，同时映入你的脑际，给你以生活实感，能充分调动你的想象力，衬托了万紫千红的春天。在《背影》中是这样描绘父亲的形象的：“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍。”作为老人，灰黑色穿戴本很正常，而朱自清写其父亲的衣着颜色自当别有一番深意：祖母去世，父亲临老失业，家境衰败，父亲的心情该多么的悲伤，这种色彩最能反映当时父亲的心境，且为文章笼上一层淡淡的哀愁。冰心的《小橘灯》中几次提到黑色：“炉火的微光渐渐地暗了下去，外面变黑了。”“天黑了，路滑，这盏小橘灯照你上山吧！”“我正在黑暗潮湿的山路上走着。”这些色彩描述，不仅是在写天色的阴沉与黑暗，实际也在暗示当时反动派在重庆的黑暗统治，创设了良好的意境氛围，可谓赋情于色，尽显色彩之能势。
小说中的色彩描写，或绘景状物，或渲染气氛，或刻画人物，色彩斑斓，从多角度彰显了多姿多彩的社会生活，以最朴实的形式给读者留下了享受不尽的美感。小说中的环境描写极其俭省，几个甚至一个色彩鲜明的词语就能抓住环境的特点，将读者置身于人物所处的环境中，从而准确的把握人物的内心世界，理解作者的情感。鲁迅的《药》的开头写道：“秋天的后半夜……只剩下一片乌蓝的天”；“茶馆的两间屋子里，便弥满了清白的光”；“街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路，看得分明”。“乌蓝”、“青白”、“灰白”几个色彩暗淡的词语写出了黎明前黑暗时刻，渲染了一种阴森恐怖肃杀冷峭的气氛，烘托出老栓买药时忐忑不安的复杂心境让人体会到悲哀的情怀。在小说中，色彩词常用来表现人物的心态变化。施耐庵的《鲁提辖拳打镇关西》一文是这样描写鲁提辖第二拳的：“提起拳头来，就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红的、黑的、绛的，都绽将出来。”这里“红的、黑的、绛的，”你看色彩纷呈，正是这多彩多色才痛快淋漓地表现了鲁提辖的嫉恶如仇、见义勇为的个性，这样的描写强烈地感染了读者，有撼人的艺术魅力。
第5篇：描写立春的古诗范文
关键词：古代文学作品 体育文化活动 描写
古人仰观宇宙之大，俯察品类之盛。登高赋诗，感物抒怀。在古典诗词、歌赋、笔记、戏曲、小说等各类古代文学作品中，常写到许多体育运动，留下了大量有关体育娱乐的记载与描写，构成了体育文化的重要组成部分，这类作品往往既有情感的细腻描摹，又有场面活动的精彩叙述。
一、流传至今的踏青文化
踏青，是我国民间长期保持的寒食、清明时节的习俗；又称“春游、游春、探春”等。青年男女在踏青时，常常发生一些爱情故事。相传唐诗人崔护未中进士时，清明独自去长安城南春游。他偶然到一个花木丛翠的人家寻水喝，一位美丽的姑娘端来水后，脉脉含情地斜靠在院中的桃树上。崔护喝完水便匆匆离去。第二年同一天，他又去城南那位姑娘家，但门已上锁。崔护随手在门板上题诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”后根据这个优美的故事编成戏曲《金碗钗》，至今仍是西安戏院中经常上演的传统剧目。吴惟信《苏堤清明即事》“梨花风起正清明，游子寻春半出城。暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”和画家张择端的《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。而宋人周密《武林旧事》一书中关于这一习俗的记载则将一幅清明踏青图惟妙惟肖地展现在人们的面前：“清明前后十日，城中士女艳妆饰。金翠琛璃，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”
二、流传至今的放风筝
自古就有清明放风筝习俗――“二月二，搓麻线。三月三，放风筝”，又有“杨柳青，放风筝”。人们在放风筝时，时而牵线奔跑，时而仰首远望，不但有春天的喜悦和情趣，而且还能强身健体，有传说将风筝送上天空，将线剪断，任其飘逝，可以把一年的病痛和烦恼一同带走。唐代诗人高骈《风筝》诗中道：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被移将别调中”。《北京竹枝词》：“风筝放出万人看，千丈麻绳系竹竿；天下太平新样巧.一行飞上碧云端。”传统风筝以竹木为骨架，制成各种形状。然后用纸裱糊。清代诗人高鼎《村居》“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”高鼎描写了居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞。杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。
三、唐宋明清小说中的足球文化
考察历代文献，以足球运动描写最为丰富精彩。足球古称蹋蹴、蹴鞠、筑球、蹴圆等。《史记・苏秦列传》记载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。”这段文字描述了当时齐国都城民间丰富多采的文化娱乐活动，其中包括“蹋鞠”。汉代刘向《别录》曰：“蹴鞠，促六反。蹴尤蹋也。”从有文献记载以来，历代文人均有以蹴鞠为题材的作品，如辞赋、诗歌、散文、戏曲、散曲、小说，各种文体具备。首先，汉赋中就有表现足球运动的内容，如李尤的《鞠城铭》等文中都有关于早期足球的描写。《鞠城铭》云：“圆鞠方墙，仿象阴阳。法月冲对，二六相当。建长立平，其例有常。不以亲疏，不有阿私。端心平意，莫怨其非。鞠政犹然，况乎执机。”鞠城也叫鞠域，即足球的比赛场地。该赋对汉代足球比赛的规模、方法、人数、规则、裁判都有描述，是一部有关足球运动的重要文学文献。此外，何晏的《景福殿赋》、卞兰的《许昌宫赋》等都有关于早期蹴鞠活动及场所的描绘。据《景福殿赋》记叙，汉代的足球场也是练兵的“讲肄之场”，建筑得十分考究，有“左右平”的看台，有“殿翼相当”的球门，四周围有短墙，像是一座小城。到唐代，蹴鞠是受人喜欢的运动方式之一，尤其是在节日及春季由宫廷或民间举行大规模的比赛，段成式《酉阳杂俎》续集载：“荆州百姓郝惟谅，武宗会昌二年，寒食日，与其徒游于郊外，蹴鞠、角力。”徐坚《初学记》卷九说：“蹴鞠之球，古用毛纠结为之，今用皮，以胞为里，嘘气，闭而蹴之”。仲无颇作《气球赋》，谓：“苟投足之有便，知入门而无必”，从中看出当时的蹴鞠与现代足球之间的某些联系。以写皇帝生活闻名的王建则描绘了蹴鞠宫女的痛苦惆怅：“宿妆残粉未明天，总在朝阳花树边。寒食内人长白打，库中失散与金钱。”（《宫词》）《全唐诗话》中则记载了一首唐末诗人皮日休与人以诗相嘲的事：“归氏子以姓嘲日休云：‘八片尖斜砌作球，火中水中揉。一团闲气如常在，惹踢招拳卒未休。’”反映了唐代足球制作工艺的改进，已有了充气的球。
宋代足球更为普及，北宋刘在《中山诗话》中描写柳三复以踢球夤缘当权获取官职的故事。“（柳）欲见晋公（丁谓）无由，会公蹴球后园。（球）偶进出，柳挟取之，因怀所业，戴球以见公，出书再拜者三，每拜球起复于背、膂、幞头间。公乃笑而奇之，遂延于门下。”宋代的士人考取了进士只是取得了做官资格，柳初想走丁谓的门路获取一官半职，但无人事介绍，无钱财打点，只好终日守着丁谓的相府打主意。事有凑巧，丁谓在后园把球踢到墙外，柳急忙拾了球，以还球的名义去拜见丁谓，在这过程中，柳把球抛起、用背、肩、头顶球，球始终腾于空中，未坠落在地上，表现了他高超的控球能力。柳的绝技获得了丁谓的赏识，因此而得到了官职。宋代以踢球手段取得上层统治阶级喜爱而获取官职的，不只是柳一人，高俅就是因陪侍踢球而当上了太尉。
明清小说中有许多描写足球运动的内容，如《水浒传》第一回中就写了高俅陪侍宋徽宗踢球的场面。最值得欣赏的是，《金瓶梅》中李桂姐踢球的一段描写：西门庆出来外面院子里，先踢了一跑。次教桂姐上来，与两个圆社踢，一个揸头，一个对障，勾踢拐打之间，无不假喝彩奉承。李桂姐与两个圆社踢球并得到捧场的形象，在这一段文字中写得十分生动。这一小段足球场上活动，和场上人物性格紧密结合，天衣无缝，描绘淋漓尽致，堪称足球文学中的精品。
四、汉代的马球文化
马球运动产生于汉代，曹植《名都赋》有“连骑击鞠壤，巧捷唯万端”的句子，其中的“击鞠”即是指打马球。至唐代马球运动逐步发展成熟，无论宫廷还是民间都十分流行。据封演《封氏闻见记》记载，唐太宗在安福门城楼见到“西蕃”人（西域人）打马球，觉得这项运动很有意思，于是下令普及。又据王定保《唐摭言》记载，唐代凡新考中的进士都要在月灯阁参加马球赛，神策军中的职业球手也来参与，观众纷纷前来观战，热闹非凡，场面盛大。当时有的女子也参与打马球活动，五代时期后蜀的花蕊夫人曾写道：“自教宫娥学打球，玉鞍初跨柳腰柔。上棚知是官家人，遍遍长赢第一筹。”（《宫词》）生动描绘宫女打球的情态。
五、春秋战国时期的围棋文化
围棋大约出现于春秋战国时期，六朝至唐，围棋十分流行，据《云仙杂记》载：唐代翰林学士王积薪“每出游，必携围棋短具，画纸为局，与棋子并盛竹筒中，系于车辕马鬣间，道上虽遇匹夫，亦与对手。胜则征饼饵牛酒，取饱而去。”说明当时就有会弈棋的下层百姓。张籍《美人宫棋》诗云：“红烛台前出翠娥，海沙铺局巧相和，趁行移手巡收尽，数数看谁得最多。”也说明唐代妇女对弈棋之爱好。宋代以后的文人更是爱好下棋，苏轼诗中常常提到下棋，如：“雾帐银床初破睡，牙签玉局坐弹棋”（《寄蕲簟与蒲传正》），“君谈似落屑，我饮如弈棋”（《次韵钱穆父会饮》）等，甚至还有一首《观棋诗》，描写诗人在庐山白鹤观看人下棋的情景，诗中形象地写出下棋时的神态及趣味，最后“胜固欣然，败亦可喜”一句，可谓棋境超然。
六、唐朝的射击和拔河文化
唐朝人尚武，武举要考射击，连妇女都有机会参与射击活动，杜甫《哀江头》诗即描绘宫女骑射：“辇前才人带弓箭，白马嚼黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。”十分形象。
唐代还盛行拔河运动，当时的进士薛胜写过《拔河赋》，形象地反映了民间拔河活动的盛况：“然后一鼓作气，再鼓作力，三鼓兮其绳则直。小不东兮大不东，允执厥中；身挺拔而不动，衣帘袒以从风……可以挥落日而横天阙，触不周而动地……左兮莫往，右兮莫来。秦皇鞭石而东向，屹不可推；巨灵蹋山而西峙，嶷乎难摧……超拔山兮力不竭，信大国之壮观哉！”将拔河比赛的惊险、刺激及运动员们战无不胜的勇敢精神刻画得淋漓尽致。
七、南宋时期的跳水文化
南宋时期流行跳水运动，据孟元老《东京梦华录》载：“……两画船，上立秋千，……一人上蹴秋千，将平架，筋斗掷身入水，谓之水秋千。”“水秋千”就是一种跳水器械。王有《宫词》写道：“内人稀见水秋千，争擘珠帝帐殿前。第一锦标谁夺得？右军输却小龙船。”生动再现了跳水运动的场景。
八、秋千
秋千也是当时民间十分普及的运动，宋词中就有许多描写女子荡秋千的情景，富有情趣，如欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”苏轼《蝶恋花》：“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。”李清照《点绛唇》：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。”描写女子荡秋千时的真实情景。
九、结束语
古人最是讲究养生之道，常将娱乐与运动结合，进而形成了种种高雅的文化运动，并将各种文化运动融入诗词之中，运动也成了一个人终身的一种文化素养。专门的体育文献为研究古代的体育运动提供了宝贵资料，可惜至今大多已经失传。值得注意的是，古代诗词、歌赋、笔记、戏曲、小说等各类文学作品中留下了大量的有关体育的记载与描写，是研究有关古代体育运动的绝好材料。
参考文献：
[1]司马贞.史记索引.中华书局，1997.
[2]严可均.全上古三代秦汉三国六朝文.中华书局，1995.
第6篇：描写立春的古诗范文
笔者所在的学校虽然是乡镇小学，但无论校长还是普通老师，都很重视对学生进行传统文化的教育，学校因此编写了校本教材――《杏花春雨》（主要由古诗、词组成）。学校建议教师在授课的时候把课本内容与校本教材有机结合起来，单就古诗一项进行了小的试验。
首先，古诗，学生应该掌握到什么程度？背下来？明白古诗所讲的意思？依我之见，初期让学生可以背下来即可，随着学生年龄的增长、视野的开阔与阅读量的增加，很容易就能明白诗句中的意思。
其次，古诗最能建立起对中华文化的认同感，在课堂上能够使用的时候一定要使用，加深学生对古诗的认识。
再次，就现阶段情况的语文学习而言，一是课堂、二是积累。而古诗的积累又是简单而有效的。
笔者执教五年级语文，在日常的教学实践中，我把学生背诵的内容加入课堂中，如在执教苏教版五年级下册语文课本第二课《只拣儿童多处行》时，这节课主题是赞美儿童的，同时又是写春天的，因此在常规教学结束后，引导、启发学生在积累的内容中寻找关于描写儿童、描写春天的诗句，经过几分钟的思考，学生纷纷举手回答：
写儿童的：
“小娃撑小艇，偷采白莲回”（白居易《池上》）；
“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”（杨万里《宿新市徐公店》）；
“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”（范成大《四时田园杂兴》）；
“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”（胡令能《小儿垂钓》）等。
写春天的：
“好雨知时节，当春乃发生”（杜甫《春夜喜雨》）；
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”（孟浩然《春晓》）；
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”（贺知章《咏柳》）；
“千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风”（杜牧《江南春》）等等。
通过这些诗句，不但可以加深学生对课文的理解，更能够对学生的知识储备起到积极的作用。课下问学生：知道诗句是什么意思吗？很多学生说模模糊糊知道，我觉得这就已经可以了。
当然，单纯的一节课与古诗相联系是不够的，如果能够做到所有语文课都使用这样的方法，时间也不用很多，一节课能够做到五分钟左右即可，日积月累下来，学生对于诗词的记忆，对于中华文化的认同就能够建立起来，学生各方面素质的提升也就成为必然。
第7篇：描写立春的古诗范文
意境，就是诗人所描述出来的生活世界，它是诗人对生活观察的结果，又包含着诗人某方面的感受和体验。“境为情设，意随境生。”诗意和诗境是紧密相连在一起的。如果把“意”和“境”分开来理解，诗境应该是诗人所描绘的具体事物，而诗意则是诗人于景中所表达的思想感情。许多优秀的诗歌，意和境谐，情和境汇，达到了情景交融的境界，自然而然地把读者引入一个独特的艺术世界。不同的诗歌，意境各有特点，画面不同，风光各异，情味相殊。那么，在小学古诗教学中，如何引导学生感悟意境呢?
一、借助图像、音乐，诱发想象，导入意境
诗人李白在《望庐山瀑布》这首诗中，借庐山瀑布的壮丽气势，抒发了热爱祖国河山的思想感情。讲授这首诗时，我首先从整体入手，让学生通读全诗；学生大致了解诗意后，指导他们根据图画，想象香炉峰紫烟缭绕的景象，感受大自然将一条巨大的瀑布高挂在山川之间的壮丽；然后重点指导学生想象瀑布的气势，体会大自然的神奇伟大；再出示彩色图，并配上音乐，让学生在乐声中结合图画反复朗诵诗句。这样通过形、声、色来刺激学生的视觉、听觉，让他们在愉快中欣赏瀑布的形态美、声音美、颜色美。在此基础上，我进一步引导学生张开想象的翅膀，想象瀑布的高度(三千尺，很高)、亮度(明度，闪闪发光)、音响(叠叠的浪涛声或风吹树林的声音)、色彩(银白色)和瀑布从高而下到人间的景象，从而加深理解瀑布的气势磅礴，让学生议议说说想象的结果；最后指导学生有感情地朗读，边读边想象，读出瀑布雄伟的气象来，使学生的感情与诗人共鸣，激发学生对大自然对祖国山河的热爱。
二、借助故事，激感，引导学生进入意境
好的诗歌，大多是激情的果实，真情的流露。我国现代诗人艾青曾说过：“诗人是以热情点燃生命，生命籍热情表现。”《早发白帝城》这首诗，诗人李白通过对行船的轻快与沿途壮丽景象的描述，表现了喜悦之情。教学这首诗时，我在指导学生理解诗句的基础上，适当介绍诗人写诗的时间和有关的小故事，再激发学生的情感，让学生更好地体会诗的意境。学生大概了解诗句后，我这样提问：“‘千里江陵一日还’的‘一日’是虚指还是实指?”学生回答是虚指。我又提问：“那么，诗人为什么写‘一日’就到千里迢迢的江陵呢?”启发学生说出“诗人当时想马上回到江陵”；再给学生设下悬念：“为什么诗人想马上回到江陵呢?”接着娓娓引出一个小故事：“当时李白在流放夜郎中来到白帝城，忽然传来皇帝赦罪释放的命令。他听后立即离开白帝城，乘船返回湖北江陵。这首诗是他离开白帝城，来到长江三峡时所作。”这时学生十分投入，津津有味地听着，我趁势让学生想象说说李白当时万分惊喜的情态，再提问：“那么，李白是通过哪些景物来表达他高兴的心情呢?”这时学生纷纷举手发言，课堂气氛活跃。在这一学习过程中，学生脑海再次浮现出诗句描绘的事物形象，进一步体会到诗人借轻舟疾快和沿途壮丽的景色，抒发自己欢乐之情。
三、品味词句，培养语感，导入意境
古诗的特点是语言精炼，高度浓缩。有些诗句，往往一字之功，境界全出。有些靠一二警句，使全篇别开妙境，独具深意。因此，教师在教学中要抓住关键词句，指导学生深究其义，品味作者表达之妙。
宋代诗人叶绍翁在《游园不值》这首诗中，抒发了对春天无限热爱的感情。教学这首诗时，我重点抓住第三、四句“春色满园关不住”、“一枝红杏出墙来”进行教学，引导学生结合语境理解诗的情趣，让学生想象说说“满园春色”里百花争艳，蜂蝶纷飞的景象；感悟诗人看到这景色情不自禁发出“那满园春色哪能关得住啊!”的赞叹。学习第四句时，我重点指导学生用“出”字练习说话，描绘春景图。学生有的说春天小草露出地面，发芽长叶；有的说春天竹笋芽儿钻出地面来了；有的说青蛙睡醒了，呱呱地从洞里跳出来。学生理解诗中“出”字是“露出”、“探出”、“伸出”或者“冲出”的意思，一个“出”字生动地描绘了蕴藏着青春活力的红杏花迸发出热情的火焰，冲出墙头来；从冲出墙来的红杏花联想到园里的花开得正旺，说明春色是关不住的。然后，我又指导学生用赞美春天的语气反复朗读诗句，并突出“关不住”和“出”字，读出热爱春天之情，使学生感到“诗中有画，画中有诗”，真是韵味无穷。最后让学生熟读成诵并默写。
第8篇：描写立春的古诗范文
送魏大①从军
陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛②复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄③。
雁山横代④北，狐塞⑤接云中⑥。
勿使燕然⑦上，惟留汉将功。
【注释】①魏大：陈子昂的友人。姓魏，在兄弟中排行第一，故称魏大。②魏绛：春秋晋国大夫，以和戎政策消除了边患而受金石之赏。③六郡雄：汉代名将赵充国，号称“六郡豪杰”。④代：代州。⑤狐塞：飞狐塞，边界驻军重地。⑥云中：云中郡，边塞重镇。⑦燕然：燕然山。东汉名将窦宪大破匈奴军队，乘胜追击，登上燕然山，刻石记功而返。
(1)下列对诗歌赏析不正确的一项是( B )
A.首联暗用汉代骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。
B.颔联“怅别”一语，写出了诗人与友人分别时的伤感。全诗情感由首联的激昂慷慨转入分手时的儿女缠绵、凄苦悲切。
C.颈联中的“横”“接”二字写出了雁山、飞狐塞等地地理位置的重要，它们是中原地区的屏障。这两句暗示魏大此行责任重大，为结句做了铺垫。
D.全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现了诗人立志报国的思想情怀，感情豪放激昂，语气慷慨悲壮，有气壮山河之势。
(2)诗歌尾联用了什么手法?表现了作者怎样的思想感情?
用典寓意。激励友人建功立业，希望他扬名塞外，让燕然山上也留下大唐将士的赫赫战功。
2.(2016·江西)阅读下面这首词，完成下列各题。
浣溪沙
[宋]张孝祥①
霜日明霄水蘸空，鸣鞘②声里绣旗红，澹③烟衰草有无中。
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东，酒阑挥泪向悲风。
【注释】①张孝祥(1132～1169)：字安国，号于湖居士，著有《于湖居士文集》《于湖词》。本词调名下，乾道本《于湖先生长短句》有小题“荆州约马举先登城楼观塞”。②鞘(shāo)：鞭鞘，拴在鞭子头上的细皮条等。③澹(dàn)：恬静安然的样子。
(1)下列对词的内容理解不正确的一项是( C )
A.词的上阕写边塞平原辽阔之景，下阕写由观塞而引起的悲愤感慨。
B.上阕前两句描写了晴空万里、水天相接、鞭声响亮、红旗耀眼的景象。
C.“澹烟衰草有无中”不仅描写了极目远望之景，还表明了词人对收复中原的信心。
D.词的下阕抒写了北望中原之无限感慨以及举杯消愁愁更愁之悲凉心绪。
【解析】“澹烟衰草有无中”，淡淡的轻烟，连天的衰草，隐现于辽阔的蓝天之下，这里写出了眼前景象的荒凉凋零。同时也是词人面对朝廷孱弱、北伐无期的现实的一种悲凉情绪的流露，而并非表达了对收复中原的信心。
(2)下列对词的赏析不正确的一项是( A )
A.词的上阕从视觉、听觉和触觉等角度写景，时节鲜明，色彩明丽。
B.“一尊浊酒戍楼东”一句在下阕中起到了承上启下的作用。
C.词的下阕抒发感慨，俨然可见一位爱国志士的形象。
D.这首词气势雄健，意蕴深厚，体现了豪放之词风。
【解析】“霜日明霄”绘出晴空万里的秋日景象，“水蘸空”即水和天空相接。耳目所触，一片军戎气氛，响亮的鞭声，耀眼的红旗，这是从视觉和听觉的角度来写景的，没有体现触觉角度。
3.(2016·丽水)阅读下面这首词，回答问题。
画堂春·寄子由①
[宋]苏轼
柳花飞处麦摇波。晚湖②净鉴新磨。
小舟飞棹去如梭。齐唱采菱歌。
平野水云溶漾，小楼风日晴和。
济南何在暮云多。归去奈愁何。
【注释】①这首词与《水调歌头·明月几时有》写于同一年，此时作者在密州，其弟在济南。②“湖”指柳湖，在今淮阳，苏轼兄弟俩曾在此泛舟。
《画堂春》中的“归去奈愁何”与《水调歌头》中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”都有“归去”一词，它们所蕴含的思想感情有什么不同?请结合内容简要分析。
“归去奈愁何”中的“归去”表达了苏轼与弟弟团聚的渴望，对常年在外漂泊的苏轼来说，兄弟俩曾经的相聚是一段美好的回忆，是一种真实的期待;“我欲乘风归去”中的“归去”是苏轼幻想回到月宫(天上)去，对于政治上失意的苏轼来说，月亮是纯净、美好的象征，是他的精神家园。
4.(2016·东营)阅读下面的古诗，完成下列各题。
江上
董颖①
万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。
摩挲②数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟③。
【注释】①董颖：北宋诗人，一生为生计常年奔走异乡。②摩挲：用手抚摸。③钓舟：指行舟。
(1)这首诗表达了诗人怎样的情感?
表达了羁旅孤客的离情别绪。或对羁旅漂泊的愁绪。或离别的依恋之情。或对结束羁旅漂泊的期盼。
(2)任选一个角度(如构思、写法、语言等)，对该诗进行赏析。
示例：构思一：新颖别致。古代诗人笔下，“柳”总与“别”相关，此诗却把“柳”与“不别”搭在一起，字面上不诉说怨思离情，读者却能心领神会，可谓不落窠臼，巧妙之至。构思二：思路严谨。总体由远望写近观，由所见到所思。具体看，由江水到天空，由双鸥飞翔到反顾自身处境，进而引发与柳树的对话。脉络贯通，水到渠成。__写法一：运用衬托。以双鸥相伴相随衬托诗人的孤寂;以江天景致的空旷衬托柳树、钓舟的渺小，进而创造出开阔明朗的意境。写法二：动静结合，如一二句分别写静景动景，既表现出境界的开阔，又表现出画面的生机活力。写法三：虚实相生。如第三四句将“摩挲沙边柳”与想象柳树“成阴系钓舟”相结合，虚实相生，耐人寻味。
5.(2016·济南)阅读诗歌，回答问题。
夏意
[宋]苏舜钦
别院深深夏席①清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺②时一声。
【注释】①席：竹席。②流莺：即莺。流：指其鸣声婉转。
(1)本诗通过描写院深席清、石榴开遍、树阴满地、梦觉流莺等四幅夏日画面，流露出诗人在炎炎夏日悠闲旷达(恬淡自在)的心情。
(2)赏析“石榴开遍透帘明”中“透”字的妙处。
透：穿透，石榴花盛开红红如火，艳艳如燃，照理说应该很刺眼，可一个“透”字，加了一重帷帘，隔帘而望虽花红如火，却无刺目之感，给人一种润润娇娇的感觉，意境十足，令人赏心悦目。
6.(2016·随州)阅读下面的古诗，完成下列各题。
桃花溪①
[唐]张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶②西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
【注释】①据孙洙《唐诗三百首》介绍，本诗为盛唐时期张旭受陶渊明《桃花源记》启发而作。②矶：水边突出的岩石。
(1)“石矶西畔问渔船”中的“问”字表达出诗人怎样的心情?
对桃花源无限向往的急切心情。
(2)本诗与《桃花源记》二者主旨是否相同?请简要说明。
答案一：相同，都表达了作者对美好幸福生活的追求。__答案二：不同，《桃花源记》表达了历经战乱的人们对现实生活的不满，对理想生活的追求;而本诗作者身处盛唐，他借《桃花源记》的意境表达了自己更高的生活与审美追求。_
7.(2016·长沙)阅读古诗，回答下列各题。
湖①口送友人
李频
中流②欲暮见湘烟③，岸苇无穷接楚田④。
去雁远冲云梦雪⑤，离人独上洞庭船。
风波尽日依山转⑥，星汉通霄向水悬⑦。
零落梅花过残腊，故园归去又新年。
【注释】①湖：指洞庭湖。②中流：指江心。③湘烟：指雾霭。④楚田：指田野。⑤云梦雪：指洞庭湖以北地区下起了茫茫飞雪。⑥风波尽日依山转：写出了洞庭湖波浪翻涌、奔腾不息的样子。⑦星汉通宵向水悬：写出了星河璀璨、天色湖水连成一片的景象。
【写作背景】诗人在湘江流入洞庭湖的渡口送别友人，写下了这一首送别诗。
(1)首联中写了哪些物象?古诗词常在物象中寄寓某种情感或精神，南宋词人陆游的《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”一句通过“梅花”寄寓了怎样的情感?
物象：暮霭、芦苇、田野。陆游《卜算子·咏梅》中梅花寄寓自己坚贞不屈的品质，表达了自己孤雅高洁的志趣。
(2)“离人独上洞庭船”一句中的“独”字用得好，请作简要赏析。
“独”是独自的意思，这里是友人独自一人登上洞庭湖的船，生动形象地写出了友人旅途的寂寞和艰辛，表达了诗人对友人的依依不舍之情。
8.(2016·兰州)阅读下面这首宋词，回答下列各题。
望江南
李煜
闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面绿，满城飞絮辊①轻尘，忙煞看花人。
【注释】①辊(gǔn)：像车轮般很快转动。
(1)词中体现“芳春”的景物有江面绿、柳絮。
【解析】此题考查诗歌常见意象。江面绿：指春天里江水明彻而泛绿色。飞絮：飞扬的柳絮。
(2)请用自己的语言，描述“忙煞看花人”所表现的景象。
南国正是春光明媚的时候，百花盛开，游人如织，鲜花美丽动人，争相斗艳，使看花人目不暇接。一个“忙煞”，则百花之美，看花人兴致之高，人之多，场面之大，尽在其中。
【解析】此题考查诗歌画面描述，根据情境，用优美的语言描述出春季百花争艳，看花人目不暇接的状态即可。
9.(2016·温州)古诗阅读。
南溪弄水回望山园梅花
[宋]杨万里
梅从山下过溪来，近爱清溪远爱梅。
溪水声声留我住，梅花朵朵唤人回。
从下列题目中任选一题回答。
A.杨万里的小诗妙用动词。结合全诗，分析第一句中“过”字的妙处。
B.杨万里的小诗巧用叠词。分析诗歌三、四句中叠词的表达效果。
A.“过”字写出了梅花茂盛的特点。诗人富有想象力，赋予梅花以人的情感。表现梅花急切过溪唤“我”回去的情态，生动活泼，富有趣味。__B.溪水声声不停，像在热情地挽留诗人;梅花朵朵争艳，像是急切呼唤诗人。两个叠词，既突出殷切之情，又富有音韵之美。在诗人笔下，溪水梅花都有了人的情感，别有趣味。
10.(2016·吉林)阅读下面古诗，回答问题。
夜宿七盘岭
沈佺期①
独游千里外，高卧七盘西。
山月临窗近，天河入户低。
芳春平仲②绿，清夜子规啼。
浮客③空留听，褒城闻曙鸡。
【注释】①沈佺期：唐代诗人。②平仲：银杏的别称。③浮客：游子，诗人自指。
(1)“夜宿七盘岭”中“宿”字的意思是住宿(住);过夜。
(2)“山月临窗近，天河入户低”描绘了什么样的情景?
围绕“山月近得仿佛就在窗前，银河低得好像要流进房门”回答。
(3)这首诗表现了诗人当时怎样的心境?
围绕“独宿异乡的愁思(惆怅、失意);对故乡的依恋”回答__示例：这首诗通过描写旅途夜宿七盘岭的情景，表达了诗人独宿异乡的愁思(失意、惆怅的情绪)，流露了对故乡的依恋。11.(2016·湖州)阅读下面这首词，完成下列各题。
虞美人·梳楼
[宋]蒋捷
丝丝杨柳丝丝雨，春在溟濛①处。楼儿忒②小不藏愁。几度和云飞去觅归舟。天怜客子乡关远，借与花消遣。海棠红近绿阑干。才卷朱帘却又晚风寒。
【注释】①溟濛(míng méng)：形容烟雾弥漫，景色模糊。②忒(tuī)：太。
(1)这首词中作者选取了绵绵的细雨、柔美的杨柳和红艳的海棠等自然景物，描绘出江南春天的景致。
(2)这首词抒发了作者思归念远之情，请选取你感受最深的一处进行分析。
示例一：“丝丝杨柳丝丝雨”一句写春雨的连绵不绝与杨柳的婀娜柔美。春雨易伤旅人怀，而杨柳则更能引发别离之愁。(春雨连绵、杨柳柔展，此情此景让远离乡关的词人触景伤情、情不自禁。)__示例二：“楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去觅归舟”。词人心头的乡愁，小楼都装不下了，以至于几次三番飞将出去寻找归乡之舟，生动形象地写出了词人的乡愁之浓重、思归之执着与痴迷。__示例三：“天怜客子乡关远，借与花消遣”，写词人远离家乡，乡愁情切。连天帝都起怜悯之心，可见相思之苦;_而借“花”消愁，结果自然也只能是“愁更愁”。__示例四：“海棠红近绿阑干”一句写海棠红艳，春意浓重，以乐景衬哀情，突出离乡之人的孤独和思乡之苦。__示例五：“才卷朱帘却又晚风寒”，卷帘之际，迎面而来寒森森的晚风，此句以环境的清冷，映衬思乡之忧伤。
12.(2016·杭州)阅读下面两首古诗，完成(1)-(2)两小题。
月 夜
[唐]刘方平
更深月色半人家，北斗阑干①南斗斜。
今夜偏知②春气暖，虫声新透绿窗纱。
早 行
[宋]陈与义
露侵驼褐①晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
【注释】①阑干：这里指横斜的样子。②偏知：才知。③驼褐：用兽毛制成的上衣。
(1)《月夜》描写的是春天时节的景象，《早行》描写的是秋天时节的景象。
(2)两首诗的最后两句都运用了“以动衬静”的手法，请做分析。
《月夜》通过描写虫声初起、穿过窗纱传进屋内的情境，衬托出春夜的恬静;《早行》写诗人睡意蒙眬中经过静寂的小桥，稻田深处传来草虫的鸣叫声，静中有动，寂中有声，衬托出清晨的寂静。
13.(2016·潍坊)阅读下面的唐诗，完成下列各题。
暮春归故山草堂
钱起
谷口①春残黄鸟稀，辛夷②花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
【注释】①谷口：山谷的入口。②辛夷：木兰树的花，比杏花开得早。
(1)试分析诗歌前两句在全诗中的作用。
①描写暮春草堂周围的景色，营造春光逝去、凋零空寂的氛围。__②以鸟稀、花尽、花飞反衬幽竹的清阴“不改”。
(2)三、四两句表达了诗人怎样的思想感情?
表达了诗人对翠绿葱茏的幽竹的喜爱，对不为俗屈的节操的礼赞。
14.(2016·武威)阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
题乌江亭①
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
【注释】乌江亭：在今安徽省和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。
(1)从题材上看，这首诗与杜牧的《赤壁》同属于咏史诗(或：怀古咏史诗)诗。
(2)在《赤壁》一诗中，作者对历史已有结局的战争做了假设性推想——如果不是东风给了周瑜以方便，很可能赤壁之战是曹操取得胜利。在本诗中，作者也对已有结局的战争做了假设性推想——如果项羽能“包羞忍耻”，渡过江去重整人马，也有可能卷土重来，甚至打败刘邦(或：楚汉之争是项羽取得胜利)。
15.(2016·舟山)古诗阅读。
江上
[明]孙蕡①
江上青枫初着花，客帆和月宿蒹葭。
云过疏雨数千点，临水小村三四家。
风起渔船依钓石，潮回归雁认平沙。
秋怀已向南云尽，又是沧洲②阅岁华。
【注释】①孙蕡(fén)：字仲衍，号西庵先生，广东南海人。②沧洲：滨水的地方。
(1)枫树是不会开花的，诗人却说“青枫初着花”，你如何理解?
因为初秋时节，部分青色的枫叶逐渐变红，就像是树叶上开出红红的花儿。或：作者这样写，生动形象地描绘出初秋时节，江枫一片青色树叶中点缀着红叶的美景。
(2)本诗表现了作者怎样的心境?请结合诗句简要分析。
示例：诗人既有淡淡的思乡愁绪，又有看到景色的开朗宽松心境。诗人原本有思乡愁绪，尾联“秋怀”一词，即心底的忧愁，流露出作者在离家千里，身在旅途中的这种情感，但江行所见之景清新幽美，心境也逐渐变得开朗旷达起来。尾联写心底的忧愁已被风吹尽，在那滨水之处(沧州)每年也可以欣赏到江上的大好风光，即为明证。
16.(2015·陕西)阅读下面古诗，回答问题。
小儿垂钓
【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶①，侧坐莓苔②草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
【注释】①纶：钓丝，“垂纶”即垂钓。②莓苔：泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物。这里是写小儿选取了一个僻静、利于垂钓的地方。
(1)结合全诗，说说第二句写小儿“侧坐莓苔”有何作用。
写出了小儿很会选取钓鱼地点，同时也为后面写“怕得鱼惊不应人”做铺垫。
(2)诗中“遥招手”的是谁?为何“遥招手”?
垂钓儿童(或：小儿)，他怕答话声把鱼惊走。
17.(2015·江西)阅读下面古诗，回答问题。
二月二日出郊
[宋]王庭珪
日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语，麦垅高低紫燕飞。
谁似田家知此乐?呼儿吹笛跨牛归。
(1)下列对诗的内容理解有误的一项是( B )
A.首联写出了刚出郊时太阳未出、江城隐于雾中的情景。
B.颔联描写了天气晴朗、云雾完全消散的景象。
C.颈联描写了一幅黄鹂轻语、紫燕翻飞的生机盎然的图景。
D.全诗描写了作者郊游时的所见所闻。
【解析】本题考查对诗歌内容的理解。“山卷幔”“石披衣”描写了许多云还没有散去，云彩朵朵，好像山石披上了白衣的景象。
(2)下列对诗的赏析不正确的一项是( C )
A.“云犹含态石披衣”一句采用拟人手法，赋予“云”和“石”以人的情态。
B.诗的颔联写远景，颈联写近景，远近结合，使景物富有层次感。
C.最后两联用鸟类逢春之乐反衬“田家”早耕归来的心情。
D.全诗借景抒情，表达了作者热爱田园风光的感情。
【解析】本题考查对诗歌的赏析。作者以鹂语燕飞的自然景象来正面衬托“田家”之乐，并流露出诗人热爱自然之情趣，手法细致且含蓄，并不是“反衬”。
18.(2015·杭州)阅读下面古诗，回答问题。
九日寄子约①
[明]皇甫汸
漫有登高兴，兼当望远何?
对花惊白发，见雁忆黄河②。
乱后书来少，霜前木落多。
不堪羁宦③日，同是阻干戈。
【注释】①子约：即皇甫濂，作者之弟。②黄河：指代故乡。③羁宦：离家在外做官。
(1)从首联登高、望远等词语中，可判断标题里的“九日”是指重阳节。
(2)本诗蕴含着诗人丰富的情感，请作赏析。
“对花惊白发”写出对时光流逝的感慨;“见雁忆黄河”写出对家乡的思念;“乱后书来少”表达对亲人的牵挂;“不堪羁宦日”表达对宦游的厌倦等。
19.(2015·成都)阅读下面古诗，回答问题。
锦江思
李新
独咏沧浪古岸边，牵风柳带绿凝烟。
得鱼且斫金丝鲙，醉折桃花倚钓船。
(1)从全诗来看，诗人“思”到了哪些内容?请概括作答。
“思”的内容：在春风吹绿柳枝的时节，水面腾起淡绿色的烟雾，如能得到一条活蹦乱跳的鱼儿，定会斫成生鱼片，悠闲地倚靠在渔船上，伴着醉人的桃花香等再上钩的鱼儿。
(2)本诗末句中的“醉”和辛弃疾“醉里挑灯看剑”中的“醉”，所含感情是否相同?请简要赏析。
不同。本诗中的“醉”是作者在如画美景中为美景所醉，表达的是一种悠闲、愉悦的心情。而“醉里挑灯看剑”的“醉”，是说诗人醉梦中还不忘细细看“剑”，表达的是作者杀敌报国、收复失地的理想，以及强烈的爱国之情。
20.(2015·黄冈)阅读下面这首古诗，回答问题。
闻洮西捷报①
苏轼
汉家将军一丈佛②，诏赐天池八尺龙③。
露布④朝驰玉关⑤塞，捷书夜到甘泉宫⑥。
似闻指挥筑上郡⑦，已觉谈笑无西戎⑧。
放臣⑨不见天颜⑩喜，但惊草木回春容。
【注释】①指元丰四年种谔(北宋将领)指挥的米脂大捷，米脂在山西洮河之西，故称洮西。②一丈佛：是说将士身材像佛像一样高大。③八尺龙：天子的马曰龙，高七尺以上，故称八尺龙。④露布：指征讨西夏的檄文。⑤玉关：此处指边塞。⑥甘泉宫：指北宋朝廷。⑦筑上郡：指修筑边境防御工事。⑧西戎：古时我国西部少数民族的总称。⑨放臣：苏轼时因“乌台诗案”被贬黄州，故以放臣自称。⑩天颜：帝王的容颜。
(1)下列对诗歌赏析不正确的一项是( D )
A.首联采用夸张的手法，以“一丈佛”“八尺龙”极力渲染了将士的威风和朝廷抗敌的决心。
B.颔联中“朝”“夜”对举，夸张地写出了王师的威风，突出了战争胜利之迅速。
C.颈联想象奇特，极具浪漫豪放之风。诗人远在千里之外，却宛若在前线一样，亲历了将士们的艰辛劳作与御敌英姿。
D.尾联寓情于景，诗人是说听到这样大快人心的消息，他却无法见到皇帝的笑颜，只能在盎然的春*中暗自神伤。
【解析】结合注释及诗句内容，可以理解尾联的大意：我被放逐外郡不能亲见皇帝欣喜的面容，但惊喜地看到草木春意盎然。由此可知选项D中“暗自神伤”的表述是有误的。
(2)阅读全诗，品析作者在诗歌中所表达的思想感情。
不计较个人得失，渴望国家强盛。渴望建功立业的爱国主义情感。
21.(2015·丽水)阅读下面古诗，回答问题。
纳凉
秦观
携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床①。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
【注释】①胡床：亦称“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。
(1)前两句中，“追”字表达了诗人寻觅清凉之地的愿望，“倚”字写出诗人(纳凉时)悠闲自在的心境。
第9篇：描写立春的古诗范文
四、古诗文默写：1、文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：山河破旧风飘絮，身世遭逢雨打萍。2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。3、《山坡羊•漳关怀古》中以精辟的议论，揭示封建统治与人民对立的句子是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。 4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的，这一名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是：食马者不知其能千里而食也。7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。8、《山坡羊•潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统治者强烈遣责的名句是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。9、陶渊明在《五柳先生传》中，对读书问题发表的独到见解是：好读书，不求甚解。10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。12、《山坡羊•潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦。13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是：影布石上，佁然不动；写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽；描写游玩时的凄凉感受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃；与“庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语：形容国泰民安的是政通人和；形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴；形容景色是事物多种多样，非常壮观的是气象万千；形容水势浩大的是：浩浩汤汤；形容心胸开阔，精神愉快的是：心旷神怡；描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也；表达“太守之乐”的句子是醉能同其乐，醒能述以文者；说明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是：晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也；写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄；总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔；文中富有哲理性的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。18、李白《行路难》一诗中，表现作者远大志向的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开；最后两句诗，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致，这两句诗是：山回路转不见君，雪上空留马行处20、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是：落红不是无情物，化着春泥更护花。21、《饮酒》（其五）中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》中发出了：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。五、文体知识（包括古代）1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。3、序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》。4、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。5、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。6、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。7、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。8、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为传。传又分为： 本传 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。 别传与本传相对，是记录某人的轶事的传记。 外传 某人在正史记录以外的传记。 内传专门记录某人轶闻轶事的传记，多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。 自传 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。 列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。 正传 多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先。
