古建筑设计精选(九篇)

第1篇：古建筑设计范文

在我国历史推移的过程中，无数朝代伟人都建立了多种多样的建筑，以不同的风格开启了我国古代建筑历史璀璨的大门。而南北方因为地区差异和气候水土的问题，所以其建筑也有着极大的区分。一般来说，南方主要是以地面建筑为主，干栏式建筑在此也较为常见，而北方却以穴居建筑为主要的建筑特点。在建筑史的发展中，从创始阶段、成型阶段到成熟阶段，建筑特点也发生了极大变化，人们从追求建筑的遮风挡雨到之后的庄严宏伟，都体现了在生产力发展的基础上艺术建筑的进步。在春秋战国时期，阿房宫是其建筑类型的代表。而后来汉武帝大肆修建宫殿的过程中，对于皇宫的建筑也成为了令人们叹为观止的大型建筑艺术工程之一。后来的历史发展中，街道、胡同、牌坊、宗教圣地等多种建筑类型，表现了当时社会背景下的建筑特色。这些有着较为完整成熟的建筑体系，对于后世建筑以及景观设计的影响非常巨大，无论是对于砖石和拼合梁柱的大量使用，还是施工机构的双轨制设计，都给予了现代景观设计者较多的灵感，令其能够借鉴古代建筑的特色探寻新的景观设计出路。

二、景观设计中对于古代建筑的利用

在现代社会发展中，景观设计作为美化环境以及生活氛围的重要方式，需要设计师在不同的领域寻找灵感。我国古代建筑作为我国历史中瑰丽的珍宝，其有着优雅、庄重、宏伟等多种特质，对于其基本的建筑元素进行运用，可以保证景观设计能够更加满足人们对于该设计的需求。下面，我们对于古代建筑元素在景观设计的运用进行简单的分析，从多种角度探究古代建筑的特色。

（一）建筑木材利用

在我国建筑历史中，对于木材的运用非常广泛。其不仅能够保证建筑的美观性，还能够针对自身想法进行不断地修缮，所以得到了人们的青睐。在现代景观设计中，设计师一般会运用不易变形的木材进行景观构建，能够保证提高建筑的亲切感，让人们在城市生活中感受到大自然的人为景观。通过木材的运用，能够衬托多种景观在生活中的特性，保证景观设计的持续建设和能源节约，提高环境的舒适度。保国寺作为我国著名建筑，是代表性的木构建筑，因其位于东部沿海地区，所以大气与生物共同作用导致大殿内常年出现渗漏。但是经过长期合理的维护，所以能够屹立千年，存留于世。在现代建筑中，挪威建筑师就曾经以此木构建筑为雏形，进行了上海世博会挪威馆的设计。在该设计中，利用了木胶合板技术，以木材的舒适美观性为出发点，让观赏者亲身感受了现代景观中建筑与自然地完美融合，每一种风景，都成为了健康、简约的代表。

（二）彩画、雕刻利用

我国的绘画历史发源已久，无数古代建筑都曾经以精致的绘画、完美的雕工获得世人的惊叹。这个独特的艺术手法，通过与建筑的融合，能够达到栩栩如生、灵动自然地装饰效果，提升建筑的独特性、魅力性。无论是色彩斑斓的彩画还是庄重宏伟的雕刻，都能够表现出建筑的气势和精雕，其巧夺天工的技艺，更是成为了中国建筑的一大代名词。在现代建筑中融入彩画以及雕刻艺术，可以增加景观设计的气势，凸显风景以及建筑的精巧、恢弘，提升景观建筑档次。故宫作为古代建筑中以彩画和雕刻闻名的建筑之气，无论是殿内的石像还是和玺彩画，都说明了这个宫殿曾经的壮丽和雄伟。在现代园林景观设计中，设计师一般都会将亭台水榭周围防止石雕，在院落之中放置彩画。游历这样的园林景观，仿若让游客置身于千年前的盛世繁华之中，体会中国古老的雕塑绘画文明。

（三）结构轮廓利用

在我国古代建筑中，无论是庙宇宫殿，都有着其独特的轮廓和变化多端的建筑结构形式，在达到建筑与环境互相衬托的情况下，达到东方特有的神秘、繁复效果。一般的古代建筑中，外观可以分为上下中三层，无论是屋顶、基座和柱子，都是通过重叠的组合以及木块、玻璃瓦穿行的。这样的建筑结构能够保证建筑的承载效果良好，还能够起到一定的古典装饰作用。在现代景观设计中，设计师将这种结构以及轮廓进行转化，突出其漂亮的弧面以及舒缓的曲线，进行现代建筑的中的搭配。在解决了建筑受力问题的同时，还达到了设计场地、设计环境以及设计本身的完美结合与设计平衡，保证了在体现深刻文化内涵的同时，提升美观性以及舒适性，保证建筑的安全性。

三、景观设计对于古代建筑利用原则

第2篇：古建筑设计范文

关键词：古建筑；设计；现代建筑；比较；融合

中图分类号：TU2 文献标识码：A

一、中国现代建筑的设计

（一）形式对功能的服从

在功能化的时代中，我们使用电梯使楼层越建越高，自动火灾系统、电子防盗使我们更安全； 但是，凡事都有两面性，如此方便的功能却将我们的生活同一化，本该多变的建筑形式被圈框起来。“形式服从功能”使建筑师的思想被条款限制，这些功能使建筑师看不清自己本国的传统文化，建筑周围的客观环境等等，从而产生出一些没有特征的建筑。

（二）把握本质，演化出更多更有创意的东西。

很多人认为东西方的建筑理念是相同的，设计是无国界的，但是如果具体到一个项目，传统的文脉必须要尊重，特别是居住建筑与人的生活习俗、地方气候条件、居住模式等决定因素要在设计方案里得到很好的反映，就不能够随便引入一些外国的东西。从这个角度讲它又是有国界的。

二、现代仿古建筑设计风格

仿古建筑是仿造古代建筑的形式，提取古代建筑的某些有特征的、能表现历史风貌的元素进行设计。不是单纯的仿造，而是抓住古代建筑那些元素结合现代的装饰工艺技术创新的过程。中华传统建筑的文化底蕴深厚，这很有利于设计师的创作。现代仿古建筑风格受到几个方面的影响。首先，第一次鸦片战争后，西方建筑师对中国传统建筑产生了浓厚的兴趣，在西式建筑的基础上附加上中式传统建筑形式。然后，改革开放时期，经济的飞速发展带动了建筑的发展，后现代主义思想影响世界，大量的传统建筑被摧毁。对西式建筑的盲目崇拜，风格的模式化使得城市变得单调。专家和民众开始反思现有的建筑，要如何既体现了当地的特色，又起到保护传统的作用。

三、现代商业街仿古建筑方法

现在的商业街改造大致有两种。一种是对旧建筑整体拆除，然后重新定位风格年代重建。

某商业步行街完全拆除了原来的老街道和旁边的建筑，以完全现代的风格重造商业街。商业步行街由二大核心街区组成，其中一条作为百年老街，沉淀了久远的历史情结，在整体的表现上，更多的突出古朴的元素；而另一条街是改造而成的。由于商业街新建筑的风格都是现代的，为了体现街道原来的历史，特地在商业街的东西两头设立牌坊以作纪念。这种把旧的建筑完全拆除的方法，从施工方和设计方的角度来说是节约时间和资金的。由于旧街道房屋被整体，设计者相当于从一张白纸上描绘新蓝图。不用为如何保护文物伤脑筋，新的商业街设计风格就更容易确定，从程序上、人力和物力上都简化了。这虽然支持了城市化进程，刺激了投资，繁荣了商贸。但是，对一个城市的可持续性发展没有好处，类似于中国朝代更替运动中，新建立的君王要把前朝统治者的宫殿烧毁的举动。这种设计方法，抹杀了人们对旧街道的记忆，剥夺了后代人感受传统建筑文化底蕴的权利。这个百年老街，是先人留下的物质遗产，更是一种精神寄托。先人给后辈子孙们留下的财富，不是属于某一代人的。我们没有权利摧毁它。第二种，在保留原建筑的基础上通过局部外观的改造和对旧街道整体进行景观的规划和形象的包装。一般旅游景点采取这种方法的比较多。

四、古建设计与现代建筑设计的融合

（一）古建设计与现代的比较

从建筑材料来看，在我国古典建筑是以木材来做房屋的主要构架，属于木结构系统。现代我们的建筑都由更加坚固的钢筋混凝土做框架，木材已经退出了建筑历史的大舞台。木结构确实有着很多问题，砍伐树木会导致森林减少，同时木房屋也存在防火，防虫，防潮等大量问题。材料的转变也带来了结构上的转变，钢筋混凝土在抗压抗拉能力上远远高于木材，所以建筑才可以越建越高，既节省空间又开创了一种建筑的新格局，同时在安全性上也得到了保证。

中国建筑的形态随着时间的推移产生了翻天覆地的变化，中国古建的特点如前文所述，就空间上来说古建在平面上讲究围合，即房屋包围院子。房屋、墙垣等围合成院落，以院为中心。而现代中国建筑受西方建筑的影响，为了节省空间主要以楼房为主，形成一个功能完善的小区（即包含多个建筑），楼与楼之间配以绿化。也就是说中国建筑由平面展开向竖向延伸发展。

（二）思想上的融合

“中国固有式”建筑的正式提法出自民国政府，具体而言它是指运用西方建筑技术手段，同时又具有中国古代官式建筑的某些形式特征与视觉效果的中国近代建筑。这一阶段的建筑师们纷纷提出“依据旧式，采取新法”，即在思想上仍然禁锢在中国古建筑的设计思想上，但在材料和技术上迈出了新的一步，可以说受到西方文化的熏陶，建筑师的思想开始有了转变。

“民族形式”建筑所处的特殊历史背景，便使这一阶段的建筑设计思想充满了政治性和传统复兴。新中国成立以来，国际形势与社会的不稳定使得建筑师们有着各种各样的思想，出现了以宫殿式大房顶来表现民族形式的建筑。设计师们抛开低矮的木式建筑，将古代中国式的屋顶架在砖与水泥的结合体上，以衬托“民族”特色。

由横向发展变纵向发展，有人认为做到三层就已经不能算是中式建筑了，这种思想大大限制了中式建筑的发展空间。而部分项目把中式建筑的精华和理念应用于小高层、高层设计，取得了较好的市场效果。

中国的传统住宅与西方的住宅在空间格局上的不同之处在庭院，西方是以起居室为核心来布置它的功能，而中国是以院子为核心的，生活的场景都在院子里面展开。因此，做好院子与房子的布局关系，也就做出了中式建筑的精髓。

结语

中国古建设计与现代的融合还有很大空间，我们既可从传统、民族文化中汲取养分，又可以从国外借鉴经验，也可谓效法自然。今后我们应该更加注重建筑的“意”“境”，找出属于中国的文化建筑。

参考文献

[1]王其钧.中国古建筑语言[M].北京： 机械工业出版社，2007： 1-330.

第3篇：古建筑设计范文

中图分类号：E223 文献标识码：A 文章编号：

建筑物的实用性是建筑设计首要考虑的问题，“但建筑本身绝不仅仅是盖房造物、提供生活空间这么一个简单的问题”，我们认为建筑设计在考虑实用的同时，也应该充分考虑建设地块的文化氛围以及城市规划的整体性。随着国民经济的高速发展，国内开始进行大规模的城市基本设施建设，大量的城中村规划成居民小区，城市中心老建筑被改造为城市新地标。在这一轮的旧城改造中，漂亮的西式别墅、雄伟的高层拔地而起。大多数城市的旧城改造中存在这样的问题：在保证实用性的基础上，外形主要由被拆迁地的居民、开发公司等业主决定，而业主对房屋外形的选择更多参照的往往是已有的商业化氛围厚重的商业小区以及当下受到人们欢迎的西式建筑，较少的涉及当地传统文化的因素以及整个城市规划的内容，由此也就产生了一些令人无法忽视的视觉错误：漂亮的西式别墅旁是民族风格突出的的文物保护单位，历史文化名城的地标是一幢雄伟的西式高层，看不到一个城市的历史积淀，建筑设计中的传统文化因素缺失到了令人震惊的地步。

一、中国传统建筑风格在现代建筑中的运用现状

中国传统建筑风格在国内建筑市场处于一种尴尬的地位。首先传统的中国居住建筑，与现代住宅的功能要求和现代人的生活方式有比较大的矛盾。其次，其结构形式又是以木结构为主，在建筑材料和施工工艺上都有先天不足。另外，北方的四合院需要相当的占地面积，南方的天井围合院落在采光、通风等方面也无法满足现代生活要求。而主观原因则是由于国内的富人们对于传统建筑文化的不自信，没有如对中国饮食文化、服饰文化那样强烈的自信心。从中国各地城市建设情况看：在新建建筑的设计中缺乏考虑民俗和地方的建筑风格，基本上是西方建筑文化的复制品。长期下去，中国几千年的传统建筑文化有丧失的危险。那么我们的子孙后代只能到旅游景点上去了解中国经典的建筑文化的碎片了。城市建设现在基本上错走了一条全盘西化，千城一面的路子，对中国传统建筑文化来说是一个不可逆转的沉重打击。现代建筑除了全盘套用西方建筑形式与建筑风格的同时，也存在着另外一个方面的问题，那就是刻意的原版抄袭古建筑。特别是在一些景区或者城市的公共地带，我们都可以见到很多仿古的建筑体。这并不是对传统建筑风格的发扬与运用，而是误解了何为传统建筑风格，何为地方特色。

二、中国传统文化在当代建筑设计中的应用问题分析

文化符号在设计理念中的应用。文化是一种符号，在建筑设计中的应用，往往是从最深层次的理念层面上的融合。首先，中国传统文化的多样性是植根中国作为一个幅员辽阔的大国的自然地理基础的，因而造就了中国区域差异巨大的文化地理。我国作为一个纵跨亚寒带、温带和亚热带的大陆，千差万别的地理 环境必然造成了五光十色的人文环境，因此各地的民居特色各不相同，这些都是现代建筑创作的丰富文化和历史渊源。中国传统文化符号的多样性必然影响了我国现代建筑理念的多样性，诸如北方的民居设计理念植根于北方文化的粗犷，而南方民居则体现精密和考究，这就源于南北方迥异的自然环境和气候特征所形成的文化风俗差异性。其次，传统文化符号在特定的空间环境中具有古典复归的特性，也就是怀旧复古的建筑设计理念。传统文化在其符合特征上在原始层面上具有“不可复制性”，即历史上只有一个滕王阁，但是现代社会可以通过仿古和复古型设计而重建一个滕王阁，而设计理念中大量运用了传统建筑风格的思维方式和文化元素， 如当前比较流行的古建筑复原设计，很多都是依据古籍中所记载的或者是建筑的原始资料来复原建造甚至重新修建的，例如古代的帝陵建筑群的重建、寺庙建筑群的重建等等都是这种情况。不光是群体建筑复原，也有单体建筑的复原设计与重建的情况，如武汉的黄鹤楼就是完全采用了我国传统古建筑的形式，一如众多的文学、 绘画作品所描述的优美形象。当然也有拒绝复原的建筑，如颐和园。这就体现了传统文化符号在建筑设计理念上的又一应用原则，即以创新为目的来指导继承的尺度。中国传统文化符号虽然具有一定的强制性，但更多的是一种柔性的、灵活掌握的理念形式，因而对传统的继承旨在进行更有深度的创新，如厦门集美大学的楼群，体现了中西合璧的风格，楼顶是中国传统风格，楼身是西式风格。这种华洋共存的创新设计，就是对中西方文化符号的活用，尤其是对中国传统文化符号的兼容并蓄和独立自主特征的一种挖掘和开发。

三、传统元素与现代建筑相结合的意义

中国传统建筑携带着大量历史信息，在我们研究历史、文化、科学各个方面知识的媒介中，古建筑的发展有着其生命的印记，是一个时代人们审美观的物化，了解建筑的内涵可以在一定程度上把握住一个民族的精神特质。通过对传统元素的研究，我们可以了解古代人的审美和思想、人们的人生观和价值观和人们对待生活的态度。这是一种精神特质的体现和升华。传统文化与现代设计的融合，可以体现一种精神本质，是一个不断发展和互动的过程，使古代文化与现代文化互相融合和整合。我们通过对传统元素的理解、提炼并有机地运用于现代建筑设计中，使建筑既简洁明朗、形式与功能高度统一，又具有真正中国传统文化的特点。以现代的设计手法“取其形，延其意，传其神”为原则，将这些传统设计元素加以提炼和简化，并得到提高和升华，创造出现代、简洁、舒适而又能体现中国主义精神和意境的现代建筑风格，形成一种新的而又适合中国国情和民族审美心理的中式设计理念。

四、城市建筑设计应延续历史性和创新传统民居特色

城市的历史性建筑物可以作为城市的代名词，例如由中国的故宫人们便会联想到首都北京。城市的历史性建筑即承载着城市的历史文化，又以其自身的特色为城市的 发展做出这积极的贡献。为此当代城市建筑在设计过程中必须考虑到其对古建筑所产生的影响，要尽量避免现代建筑设计对古建筑所产生的影响。在我国这样一个多民族的国家，新建筑物在设计上还有与当地的历史文化背景、传统习俗保持和谐，在此基础上寻求建筑设计的新突破，讲求文化品位。

五、中国传统文化应用当代建筑设计的启示

传统建筑在现代环境中如何得到妥善的保护。对传统建筑的保护问题，体现 的是传统文化建筑如何存留在现代环境中，即与周围现代建筑的关系如何处理的问题，这是在进行城市现代化建设别容易遇到的问题之一。如果在缓冲区内兴建现代建筑，其高度、体量、色调、风格也会受到严格控制。对于等级稍低的保护建筑，其缓冲带可用绿化带来代替，这样同样可以减少碰撞，且可以取得事半功倍的效果。中华文明博大精深，历史内涵深厚，而要把这种无形的精髓融入有形的建筑设计之中，就需要建筑设计师对层次的把握。这种追求，是对传统修养的灵活的掌握，也是设计理念创新的基础。

结束语

随着国民经济的高速发展，国内进行着大规模的城镇化建设。中国传统建筑携带着大量历史信息，中华文化博大精深，历史内涵深厚。要把这种无形的精髓融入到有形的建筑设计之中,了解建筑的内涵并在一定程度上把握住一个民族的精神特质。

第4篇：古建筑设计范文

【关键词】古建筑；电气设计；防雷接地；照明设计；火灾报警

一、前言

古建筑是中华名族的瑰宝，是中国历史和智慧的结晶。随着中国经济的飞速发展，工业化水平不断提高，人们在遭受生态环境恶劣、气候异常、能源匮乏等一系列因素的影响后，承载着数千年文化底蕴的古建筑，已不仅可以满足人们的居住需求，更是作为人们精神的栖息地。于是，在建筑行业，古建筑再次有了属于自己的活力。由于古建筑在其设计，施工，构筑等方面都具有独特的要求，如果没有进行很好的电气设计，就会给人们工作和生活带来各种问题。因此，在古建筑再度兴起时候，设计人员必须处理好电气设计与古建筑的关系。

二、古建筑的构造特点

1. 木料是最主要的建筑材料

古建筑把木料作为最主要的建筑材料是有着一定的自然历史背景的。首先，古代中国居民多居住在黄河流域，那里森林茂密，相对于砖石而言，用木头做材料更方便就地取材。其次，我国的气候比较复杂，气候变化较快，采用木质结构的建筑，可以因为温度、湿度，甚至是光线的不同而随意的变换墙壁的高矮厚薄，方便快捷，便于操作。最后，我国自古地质灾害较多，山体滑坡、地震、泥石流等一系列的灾害严重威胁着人民生命安全。房屋采用木质结构，可以利用木料独有的柔韧性和构造节点的伸缩性，大幅度降低房屋倒塌的概率，以此减少自然灾害带来的威胁。但如此之大的木材使用量，使得古建筑耐火等级极低。

2.构造特殊，内部可燃物多

中国古建筑将木构架作为其主要施工材料，经过多年发展，已经成为独特的木构梁柱系统，主要有抬梁式、穿斗式、井干式等几种，其中以抬梁式运用广泛，同时又创造出了自己的木构形式，既满足了人们的各种需求，又具有良好的建筑审美风格[1]。古建筑屋顶由木材造型的斗拱、天花、藻井等类似炉膛结构组成，易于燃烧，屋顶结实，发生火灾时，内部热量不容易散发，火灾危害性大且不易扑灭。古建筑内部木材表面多有油漆彩绘，这种材料属于易燃物，屋内陈设多以木制屏风，并以大量的纸质字画和丝绸织物用于装饰，这些材料都大大增加了引起火灾的几率。

3.我国古建筑多形体方正，庭院相连

我国的古建筑多是一系列单体建筑组合而成，布局有着严格的方向性，从整体看给人一种中正平和，大气肃穆的感触，但齐整却不压抑，内部设计多别有洞天，高低错落，飞檐交臂，建筑与建筑间彼此通过回廊相连，形成庞大的建筑群，防火间距明显不足。

三、古建筑电气设计应注意的问题

古建筑多以木料为主要建筑材料，形体多样，结构相对较为复杂。现行的古建筑多为宫殿建筑、民宅、祭祀建筑、宗教建筑和古典园林等。将现代电气设计应用到古建筑中去，是建筑设计的客观需求，但也给设计和施工带来了一定的挑战。因此，要结合古建筑的具体特点，综合对建筑结构，材质，建筑的功能，居住者的思想境界等一系列因素予以考虑，做出科学合理的电气设计，加强对细节的控制，促进现代电气设计与古建筑的完美融合，共同方便居住者生活。以下分别从建筑防雷设计、照明设计和火灾报警设计三方面阐述建筑电气设计在古建筑中应注意的问题：

1. 古建筑防雷接地设计

古建筑大多有高耸的屋顶和屋脊，而这也正好为带电云层创造了放电条件。在遵守我国相关防雷技术规范GB 50057 - 2010 《建筑物防雷设计规范 》的情况下，根据建筑物类别及建筑物年预计雷击次数确定建筑物防雷保护等级。依据建筑物防雷的工作原理、借鉴新建工程防雷的施工做法、按建筑物地处的环境位置、区域的水文地质气候条件、建筑物结构形式、使用功能特点，综合古建专业维修施工的经验，对古建筑设置防直击雷和感应雷的措施。古建筑多为木质结构建筑，既要保护建筑免遭雷击又要避免雷击给建筑物带来的火灾隐患，防雷设计应注意以下三个方面：首先，接闪带宜沿建筑物外边缘明敷设以确保靠外侧的接闪带最先接雷，避免木结构建筑遭雷击；其次，为满足功能和美观的要求，引下线都暗敷在结构体内，但是对于古建筑多为木结构，木材本身具有易燃性，因此，引下线不允许敷设在木结构体内，应沿建筑物外墙设卡子明敷，保证与建筑物的距离不小于10cm，确保雷电流安全引下；最后，为保证良好的导电性，接闪器和引下线宜采用圆铜材质代替热镀锌钢材质[2]。

2. 照明设计应注意的问题

古建筑有优美的外轮廓线，用轮廓照明勾勒建筑外廓常会有较好的效果，但是轮廓照明不应用的过多，选择照明部位是照明设计中一个很重要的问题，它对形体塑造、景观效果、光景气氛都有极大的影响。古建筑复合立面的层次、各层次的特点和作用、景观中深处的魅力、立面对两个空间的连接等方面是灯光照明设计中应该着力表现的地方[3]。比如对庭院的照明设计，它的灯光景观构成中既要有精致细腻的墙面纹饰光影图案，又应有街道或广场等开敞空间中所使用的灯光手法及空间氛围；庭院夜景的塑造包括对围合庭院的各单体建筑物立面的照明表现、各单体建筑物室内灯光的适度配置、庭院之外延伸空间的照明、“借景”的灯光塑造、庭院内部配置景物的灯光塑造等。此外，室外灯具防护等级应为IP65，照明配电箱应采用过电流保护的剩余电流动作断路器，配电箱外壳应采用不燃材料。

3.古建筑电气设计中火灾报警设计

古建筑由于其特殊的建筑材料和特殊的结构设计，因此，对防火防灾要求较高，要在古建筑中做好火灾报警系统。火灾报警系统的安装必须本着不破坏古建筑的外部美观的情况下，在合理的位置安装设备和设计路由。以感烟探测器的安装为例，首先，选择的报警设备必须有较高的灵敏度，能够在火灾发生的初期就能发出警报，并且可以有效探测木材燃烧后的烟雾；能够有效地克服亭内空气流动对烟雾探测的影响；能够在不破坏原建筑结构、外观的前提下安装报警设备；古建筑多开敞、温度变化大、粉尘多，对火灾探测器报警的准确性有很高的要求，要能够有效的避免误报，避免由于误报造成恐慌和其他连带损失；整个系统需要维护简单、易行，尽量避免系统维护工作对古建筑造成的破坏[4]。

四、建筑电气设计与古建筑的维护管理建议

1.根据《古建筑消防管理规则》第十四条规定“在古建筑中安装电灯和其他电气设备，必须经文物行政管理部门和公安消防部门批准，并严格执行电气安全技术规程”，因此，未经批准不得在古建筑内擅自安装用电设施。

2.利用先进的科学技术，在古建筑中安装先进的监控系统，对整个古建筑进行实时监控，时刻保证整个古建筑系统的安全稳定。

3. 合理选择电气管线敷设路由，既保证供电可靠又不影响美观。根据古建筑的构造特点，在进行电气管线设计安装时，穿过木构件的导线应采用穿金属管保护，科学选择合理路线，既符合建筑的实际情况，又可以和周围的艺术气息融合为一体，做到实用美观。

五、结束语

我国的古建筑以木结构举架支撑为主要表征，以灵活多变，布局和精巧细致的装饰闻名于世，是我国的民族智慧结晶。完善古建筑电气设计所面对的问题，是保证整个建筑系统安全协调的重要举措，有助于保证整个古建筑实用和艺术价值的实现，有助于促进整个古建行业的发展。

参考文献：

[1]袁东，王晓欢，费本华等.中国发展现代木结构建筑现状与优势[J].林业经济，2011（10）

[2]李凤丽，周良.多层木结构建筑电气设计探讨[J].建筑电气.2012.3：28.

第5篇：古建筑设计范文

【关键词】现代设计，仿古建筑，应用探讨

中图分类号：S611 文献标识码：A 文章编号：

一、前言

中国古代建筑以木结构居多．木结构有很多优点，倒如卯榫结合整体抗震、雕粱唾栋艺术纯粹、单体组合空间丰富等；但也有许多致命的缺点，例如取材匮乏、腐朽老化、制作复杂、单体空间单调等。现代钢筋混凝土结构如何合理化、规律化的在古建筑中应用，使现代结构的仿古建筑既保持浓郁的中国古代特色又能摒弃木结构的致命缺点，是值得研究的课题。

二、现代设计中仿古建筑的特点分析

1.现代设计中仿古建筑的概念简述

中国建筑文化历史悠远，形成独特，建筑物造型优美，结构严谨，宏伟中不失细腻，庄严中不失优雅。而“仿古建筑”一词正式起源于20世纪50年代，但直到上世纪末学术界在理论上的探讨, 褒贬不一, 可以说它经历了一个坎坷不平的产生发展和成熟的过程。

仿古建筑形式有广义和狭义之分, 广义的仿古建筑形式是指利用现代建筑材料或传统建筑材料, 对古建筑形式进行符合传统文化特征的再创造。狭义的仿古建筑形式是指利用传统建筑材料, 在特定范围内对古建筑的复原,严格讲属于文物修复范畴。

2.仿古建筑的特点简述

仿古建筑通俗点讲既是用现代的施工工艺体现古代建筑的外形。而我们知道由于古代建筑材料和理论的局限性，古建筑并不存在高层结构；故而现今的仿古建筑多以单层和多层为主。众所周知，现代多层建筑多为砌体结构和框架结构。所以在仿古建筑中以钢筋混凝土结构为主。

（一）中国古代建筑特点体现在使用木材作为主要建筑材料，并保持构架制原则。为了保护木材，表面需加油漆，在长期的发展演变中，中国古代建筑形成独具特色的彩画制度，令世人叹为观止。鉴于木结构的耐火性很差且使用周期短，在现今建筑中已经不提倡使用；而构架制的结构形式和现在的钢筋混凝土框架结构极为相似：传力途径明确，主体的承重结构和围护结构分开。这就说明框架结构是最能体现古建筑精髓的结构形式。这也为室内空间的灵活布局创造了条件。

（二）中国古代建筑中，常用多种多样的罩、挂落、隔扇、屏等自由灵活地分隔室内空间。但彩画制度这一形式在现今的钢筋混凝土结构中也只能通过外贴或喷绘等装修手段才能达到。

（三）中国古代建筑创造并使用斗拱结构形式，斗拱是中国古代建筑体系中所特有的形制，它既是梁和柱之间传递荷载以及承担抗震作用的结构构件，又以其自身优美、华丽的造型而成为建筑的主要装饰构件。集结构功能与装饰功能为一体的精华所在。随着现代结构形式及建筑材料的发展，斗拱这一重要的结构构件应用在仿古建筑中时已经失去了原有的实质性作用，而仅仅作为一种具有观赏性的装饰构件。但是它作为古建筑的代表性构件是不可或缺的。

（四）中国古代建筑组群大多以庭院为组合单位：单体建筑沿周边布置，围合成中间的庭院。这样的庭院整体风格是内向的：内部开敞而富于变化，外观较封闭。按照中国的封建礼制观念，庭院强调中轴对称布局，以突出主体建筑，并求得整体的平衡。正是由于这种理念，古代建筑的单体建筑形式也是高度统一，无论是宫殿、寺庙、住宅等，不论其规模大小，外观体形皆由台基、屋身和屋顶三部分组成。这些特点难免单调，也在一定程度上限制了古建筑的多样性，而古代建筑师则从建筑组群沿轴线作多层次的纵身布局，从而使庭院变化丰富多彩的。而在古代园林的设计中这些特点并不明显，原因是中国古代园林建筑以“师法自然”为原则，极尽自由灵活之能事。这才有了现在我们熟知的各式园林。

三、现代设计在仿古建筑中的应用

仿古建筑中应尽可能的以现在设计方式来使得各个方面的特点得到显示。中国古建筑中以明清时期的苏式园林古建最具代表性，也最为人们熟知；所以在仿古建筑形式中以仿明清苏式古建为主。仿古建筑的主受力构件大体可分为：柱、梁、桁、檩、椽。传力方向为：屋面椽檩桁梁柱；途径明确，受力简单。笔者将以一个简单的仿古建筑设计做出分析。

1.景点的整体规划

如图1，该景点是为纪念一个上古凰落架”的传说依山而建。简单地分为两个标高平台。

首层平台是一个小型的游园，二层平台是围绕一颗老梧桐树的纪念游园。两个高差所形成的两个立面采用汉阏组合造型，第一立面两组组合，中间设神道，通过神道台阶上至第一层游园平台，该平台采用对称手法完成以铺装、落差广场、旱地喷泉等要素组合的休闲广场；第二立面一组组合，中间设过门阀门，阕门两侧分列两组阁和宫墙，通过阕门上至二层纪念平台。该平台上设纪念亭和老梧桐树遥相对应。其间夹杂绿化、铺装、廊道、水池等园林设计因素。

2.单体设计

如图2，汉阕的造型古朴刚劲，别名凤阕，能够很好地突出该景点纪念。凤凰落架”的古老传说。将单体的阗分体量大小，前后不一地组台在一起形成立面造型就要求单体的阔比例及大的构件仿古特点明显，且利于现代结构施工。

设计中通过对古代汉阋造型有选择取舍，强调大形体的同时忽略某些结构细部，尽量通过小型装饰构件体现古朴的昧道。单闫分上下两层檐，中间是空口回音腔体，内置风铃致枚，每当山风吹过铃声清脆引人寻觅。戗脊、覆瓦条等构件粗拙刚劲．线条挺拔。双层阕顶面覆墨绿琉璃平瓦，其余外露面铺青灰陶土砖。阕体正面中间置古式青铜浮雕。总体组合色调以青灰的阕墙、青灰的铺装地面、墙上铜制金属花箍、古松柏、红绿的花草构成既庄重又活泼的纪念场所。单体组合方面通过阕体的高低、前后错落，材质的转换，横向竖向线条的对比，墙体古式花盆的点缀形成单体的统一，丰富的多角度观感组合立面。

3.结构分析

如何用现代钢筋混凝土结构百分之百解决建筑设计的思路，在基础承载、基础形式、墙体形式、阕头形式、细部构件等方面分别对待，既要考虑安全合理．又要考虑经济实用。由于该地盛产石灰石，所以在基础和墙体上采用了M7．5水泥砂浆浆砌MU20石灰石，在围头标高范围内采用了内部框架，两层檐板和竖向腔板从框架梁上以折板的形式挑出，板厚100 mm，壬10配筋，根部由于双层板厚承载剪力不是问题，主要荷载考虑板自重、瓦板重量、风荷载、雪荷载。内部框架柱基础伸人浆砌石灰石满足锚固，并每隔800mm环形拉结一道框架梁，框架梁内侧挑出基础板，上浆砌石灰石作为压载。且为防止风的侧向力，必须在框架基础上砌够足够压载的石灰石，防止阕头的侧倾。其余戗脊等构件按照加工尺寸，用细石混凝土9号铅丝做骨架，壁厚15 mm，预制后，焊接在相应位置的预埋铁件上。外露装饰分90采用铺装、抹面涂料、斩假石等做法。

四、结束语

通过对现代设计在仿古建筑中的应用案例分析，对现代结构的仿古建筑借助古老传说的优美意境，和谐地与景观规划有机地融为一体有了浅显的认识和大胆的尝试。该景点建筑建成后，给人以建筑总体布置。彰显雄浑大气，单体建筑突出沉稳厚重，细部装饰刻意精雕细琢的感觉，是谓成功的现代设计思路，同时也成为人们在闲暇时观赏、游览、休闲、散步的理想场所

参考文献：

[1]牛毅胜 浅析现代设计在仿古建筑中的应用 [期刊论文] 《山西建筑》 -2007年28期

[2]张向东 肖胜利 夏琪谷 洪勋 马学 仿古建筑地震灾后重建施工技术 [期刊论文] 《施工技术》 ISTIC PKU -2011年6期

[3]张福萍 仿古建筑结构设计实例简介 [期刊论文] 《煤炭工程》 PKU -2003年9期

[4]谢海燕 浅谈仿古建筑的设计――永定下洋温泉度假酒店设计 [期刊论文] 《建筑设计管理》 -2012年7期

第6篇：古建筑设计范文

1．1仿古商业街的后现代性

现代主义建筑大多数都是强调使用功能性，很少去强调建筑的装饰性。那么从建筑的形式和意义去分析，商业街的仿古建筑应属于后现代主义。而且很多商业街在进行仿古建筑设计时，也运用了各种各样纷繁复杂的传统元素。如果仿古商业街能够充分地考虑到地域文化和传统内涵，那么商业街建筑就可以成为文化传承的主要载体。

1．2仿古商业街的商业性

商业街的根本目的就是实现商业利益。因此，更多的开发商将商业街的设计采用仿古建筑是为了实现经济效益。作为一条商业街，首先要在使用功能上遵循功能合理性，然后再进行考虑仿古性建筑设计。如果要建设仿古商业街，那么首先需要考虑以下几个方面的问题，如何仿古、仿古的意义、仿古所传承的文化内容是什么等，以此来凸显仿古的真正用意。现代人们为何钟爱百年的文化商业街，因为其更多的承载着一个城市的文化内涵。其就像现代社会的人们吃惯了大鱼大肉，如果去吃一些野菜的话，就会有一种不一样的感受。因此，需要去考虑生长在钢筋混凝土建筑里的人们真正想要的是什么建筑，如果更好地将地域文化和传统内涵展现给人们，这些才是仿古商业街必须去面对的问题。

2现代商业街仿古建筑方法

2．1拆除重造

将旧建筑进行整体拆除，然后在拆除的位置上按照设计的年代风格进行重建。这种拆除重建的方法，从设计方和施工方的角度而言，不但可以节约时间，而可以节约大量的资金。首先，对旧街道房屋进行整体拆除的话，设计者就相当于在一片空地上进行设计，根本不需考虑如何更好地保护文物。另外，新的商业街设计风格可以按照某一个年代的风格进行统一规划，这样就可以在人力和物力节约大量成本。这种拆除重建的方法固然有自身的优势，然而它也抹杀了人们对旧街道一些记忆，将传统建筑文化的底蕴进行了“拆除”。换而言之，这些百年老街可以认为是一笔重要的文化遗产，其不属于某一代人的，任何人都没有权利将之摧毁。

2．2局部改造

局部改造就是在保留一些原建筑的基础上，对一些局部外观进行改造，或者是对旧街道进行整体的景观规划。这也是很多旅游景点惯用的方法，例如我院设计的文殊坊，文殊坊是国内最集中的禅文化中心之一，汇集了千年古寺文殊院，道教圣地五岳宫以及爱道堂、金沙庵等多处古迹，被誉为“都市禅林”。

3解析仿古商业街设计失败的原因

虽然，国内商业街更多是采用仿古建筑设计，但是没有继承原有的传统文化，以至于失去了原居民生活的气息。让人们感觉到商业街的仿古建筑大多只是流于形式，给人一种肤浅的感觉，也可以看作是换了外衣的便利商店而已。例如苏州寒山寺古街改造工程，其主要是以具有1400多年历史的苏州寒山寺为中心，因为苏州寒山寺是非常著名的佛教圣地，拥有着非常悠久的历史和古香古味的建筑群。政府和开发商意识到苏州寒山寺所能够带来的商业价值，于是在寒山寺的临近地段进行了商业街规划，建造出了一条在建筑风格、比例等多方面都极为相似的仿古街道。从外观上观察，仿古商业街和寒山寺的建筑风格是一致的，不存在任何不协调的地方。然而在苏州寒山寺的仿古商业街的建造时，将原有的居民全部搬迁，失去了原有的生活气息，而且出现了很多五花八门纪念品的商店，以至于后来的游客只认为这只是一个现代便利店而已。如果在进行现代商业街仿古设计时，更多是考虑风土人情和传统文化，而不仅仅是建筑风格，那么商业街的仿古设计也会取得一定的成功。

4小结

第7篇：古建筑设计范文

古典园林设计课程是建筑学（古建修缮与保护）专业的基础课，建筑尤其是中国的古建筑自古与园林环境联系紧密，因此，该课程有助于学生深入理解古建筑保护的内涵和外延。对课程教学目的、教学内容、设计题目等的分析，有助于教师在未来的教学工作中更加完善地进行课程体系的改革和设计，引导学生更深层次地探究、体会、继承和发展中国的古典园林文化。

关键词：

建筑学（古建修缮与保护）专业；古典园林设计课程；教学研究

建筑自古以来就与自然环境有着密不可分的关系。在中国，古代的园林与建筑是并行发展的，上自帝王的宫殿与苑囿，下至官僚富豪、文人名士的住宅与私园，建筑与园林在建造的过程中都是统一考虑的，尤其是中国的古建筑，蕴含着先人适应自然环境的智慧。因此，古建修缮与保护方向的学生非常有必要学习和掌握园林景观尤其是古典园林的设计方法，但该专业学生在学习本课程时只有建筑学外部空间设计的理论知识，缺乏园林设计的基本知识。学生如何在短短的课时内掌握并且能够运用园林设计方法和要素设计传统园林景观，是古典园林设计教学中值得思考的问题。

一、教学目的和教学内容

（一）教学目的

教师要采用理论与实践相结合的教学模式，使学生了解中国古典园林的基础知识和流程，掌握基本要素和基本方法，并能够进行中小规模的古典园林设计。此外，教师要求学生在设计的同时思考三个方面的问题：一是如何准确地将调研、分析语言转化为图面语言，二是如何将现代景观的设计语言用传统园林的要素表达出来，三是如何在满足现代园林空间功能的同时体现传统园林文化的意境和内涵。

（二）教学内容

理论课程首先讲授中国古典园林设计的要素与方法、设计思想和设计手法；其次讲授中国古典园林的基本构图和意境。实践课程主要安排两个作业，第一个是场地调研，第二个是具体设计，这可以加深学生对古典园林设计及表达方法的理解和感悟。教师希望通过作业使学生能够将现场调研和设计构思很好地转化为设计语言，并且能够将现代园林空间功能与传统园林设计要素相结合，扩大建筑设计的视野、宽度和深度。

（三）教学方式和流程

在教学方式上主要采取理论教学和实践教学相结合的方式，理论与实践各12个课时。理论课程要求学生掌握中国古典园林的组成要素和作用、造景与意境营造、构思要点。实践教学主要分为三个阶段：第一阶段4个课时，以三或四人一组进行调研，讲解对场地的理解和感悟，随后由全班学生与教师一起分析和点评；第二阶段4个课时，个人对场地进行深入构思并绘制平面草图，以调研现状为基础，深入绘制平面草图；第三阶段4个课时，深化草图，完成设计图纸。

二、实践课程题目设计

（一）题目设定

设计题目对场地、面积及设计背景进行限定，设计成果统一为A3大小的装订文本。设计基地主要选择南阳市白河的小岛——月亮岛，四周临水，要求学生在基地内部自行选择1～2hm2的用地设计汉代背景的古典园林。该处是南阳市公园用地，既要满足现代公园的空间功能需求，又要体现园林的历史背景和人文背景。

（二）设计成果要求

总体设计要求学生利用该基址使之形成一处具有优美的自然环境、深厚的文化内涵和恬淡雅致的意境的古典园林式休闲空间，运用古典园林设计方法组织建筑、绿化、道路、山水元素，创造美景宜人的游赏环境，营造独具匠心的园林意境。设计成果要求包括总平面图（比例自定）、设计分析图、总体剖面图、整体鸟瞰图、局部透视图若干及各项设计说明。

三、教学成果分析

（一）学生加深了对调研分析语言与设计语言的转化能力的理解

对于场地的调研分析是整个古典园林设计的基础工作，也是整个场地设计构思的关键。对于场地的现状、历史背景以及人文背景等的分析，学生能够从场地的背景出发进行园林空间布局。比如，一个学生的场地调研从现状要素的分析出发，确定场地的出入口以及场地的基本空间结构，从而确定场地的构思和基本布局。

（二）学生加强了对现代景观的空间功能与古典园林设计要素的转换能力的理解

学生设计的场地不同于传统的私家园林，学生在设计中要体现现代公园的基本功能需求，同时体现传统园林的文化内涵。中国古典园林在有限的空间里，综合运用了多种设计手法，完美地完成了由物质空间的拓展到意境空间的联想升华，这些设计手法看似传统，实则与当代环境心理学、现代设计基本原理等并不相悖。因此，在整个古典园林设计的过程中，学生要学习用传统园林的设计要素表达现代园林的空间功能。

（三）学生对古典园林与诗词书画等关系的理解和感悟提升

古典园林与历史背景密切相关，同时与当时的诗词书画相互影响。诗文题咏与某些景象相结合，被组织到景象之中，点出景象的精粹所在，阐明景象的思想、情趣，促使景象升华到精神的高度，从而成为园林艺术不可分割的组成部分。通过设计，学生进一步理解和感悟古典园林与诗词书画等的相互影响和联系，许多学生用题词或者景点题名来深化意境，比如，清音阁、正凝堂、致远斋、经畲书屋、珠箔舫等。

（四）学生加深了对古典园林空间造景手法的理解和运用

古典园林景观要素种类丰富，排列多样，看似表现出自由随意的风格，但实际上古典园林空间逻辑清晰，体现出有序的空间脉络。在理论学习的基础上，通过实践设计加深对古典园林造景手法的理解和运用，通过模型感知、剖面表现等体会所设计的园林空间布局和竖向空间表现，同时进一步通过细部空间的设计和表现，学生掌握了园林空间从大到小的转化和设计，进一步掌握了建筑、山石、水体、植物的运用和相互组织的方式。

四、结语

在古典园林设计的教学过程中，虽然教师基本完成教学目标和教学任务，学生也在该课程的理论学习和实践设计中对古典园林设计有更深层次的理解，但是在教学中也出现很多问题，如学生不能很好地利用现状场地条件，对于场地内部的建筑、道路等尺度把握不准，在设计中暴露出对该课程知识储备明显不足等。结合课程中的具体问题，笔者希望在今后的教学工作中能够有针对性地结合教学内容解决问题，以期在未来的教学工作中能够更加完善地进行课程体系的改革和设计，引导学生更深层次地探究、体会、继承和发展中国的古典园林文化。

作者：赵瑞 王婷婷 单位：南阳理工学院建筑与城市规划学院

第8篇：古建筑设计范文

关键词：仿古建筑坡屋面 设计

中图分类号：TU2 文献标识码：A

对于仿古建筑坡屋面来讲，最为关键的一个建筑环节就是结构选型设计，在各地仿古建筑设计过程中占据着极具重要的地位。一般来说，选择仿古建筑坡屋面的结构形式，影响建筑的经济效益、各种构件和装饰风格，在一定程度上决定着古建筑的“古味”程度。也就是说，结构形式对于仿古建筑坡屋面尤为重要，只有建筑设计人员才能对此做出合理的评估，充分了解各种结构形式以后，才能对结构选型做到因地制宜，最大化其使经济效益。本文通笔者过调查，现对我国比较流行的仿古建筑坡屋面的结构形式的设计情况进行简要介绍。

结构形式

1.1梁柱结构

关于梁柱结构，主要照搬《营造法式》中的各种结构构造措施，在人们承传几千年后，目前已经变得非常成熟。对于梁柱构架而言，各种组合能够自然地形成古建筑屋面的举折等艺术表现形式，可以充分将中国古建筑室内室外的一切特点体现得淋淋尽致。另外，此类仿古建筑形式的规模一般都比较小，基本上都要求“修旧如旧”、保持历史原貌，但是，由于大面积的仿古建筑群，这样会造价高、耗费木材太多，所以人们往往不建议采用此种结构形式。

1.2钢筋混凝土结构

关于钢筋混凝土结构，对结构形式外观照搬《营造法式》，但是，其结构主体所用的材料必须全部改成现浇或预制钢筋混凝土，其它如附加枋、垫板等部位可以用钢筋混凝土制作，亦或者仍然可以用木材制作。

1.3砖混或框架结构

关于砖混或框架结构，主要指的是建筑整体需要采用砖混或框架结构，应用于每个开间的横梁上，砌筑砖墙时，必须按古建筑屋面举折要求进行施工，在砖墙顶部支撑檩条、椽条等部位应用这处结构形式来建筑。此外，在墙顶直接支撑混凝土屋面也可以采用这种结构形式，檐下的额枋、垫板等细部构造，多用砌砖或混凝土的凹进凸出形成假垫板、假梁枋等，使斗拱彻底失去了支撑构件的意义，它成了一种外在的纯装饰构件。又由于斜屋面板采用钢筋混凝土浇制，使得椽条也变为纯装饰构件，最终被固定于混凝土挑檐板下。

二、设计分析

2.1三角形屋架

对于三角形屋架来说，根据不同材料来划分，可以分为木屋架、钢屋架、钢木屋架、钢筋混凝土屋架等。由于这些结构都会深受屋面荷载作用的影响，一般情况下，屋架的每一杆件只产生沿杆件长方向的轴向力，大多时候不产生剪力和弯矩，而且材料耐受轴向力的性能都非常好，也就是说杆件截面尺寸较小。

2.1.1优点：自重轻、节省材料、刚度好，抵抗房屋横向水平力更强。也就是说，这种三角形屋架对于跨度大的现代厅堂类仿古建筑非常适用。

2.1.2缺点：由于屋架上弦是2条通长的斜直线，无法表达中国古建筑坡屋面的举折，从而限制了这种结构形式在仿古建筑上的应用。但是，不能就此断言三角形屋架与中国古建筑无缘，笔者调查山东省的一些仿古建筑就用了三角形屋架，如山东省的某仿古办公楼，有的采用木屋架，有的采用钢木屋架等等，可以通过调整各个支垫的高度来表现中国古建筑坡屋面举折的曲线美。但是，这种结构无法掩盖其自身形状，很难表现古建筑室内的特点，只能展示给人们一种“外古内洋”的感觉。钢木屋架、钢屋架容易在节点处做支垫，用来支撑古建筑的大屋顶。而混凝土屋架则不能支撑大屋顶，因混凝土上弦容易受到削弱或破坏。又由于木屋架跨度小、耗费木材多，所以很少被人们采用。

2.2合理选择结构形式

在仿古建筑坡屋面结构中，有4种形式各有所长，它们的具体的特点比较如下（见表1)。当然，我们不能简单地断言谁优谁劣，建筑设计人员应当根据建筑物的功能要求，合理科学地确定结构形式。

由（表1）可见，当仿古建筑室内要求“修旧如旧”，表具体表现为枋、檩、椽、斗拱等构件时，应当采取梁柱构架结构形式，因为框架梁和三角形屋架结构都受其结构外观限制，“古”韵味很难做纯而体现出来；将仿古建筑作为商业建筑使用时，其外观要求多为古典风味，室内顶棚则要呈现建筑的平整和明快，必须采用混凝土框架梁上砌砖墙或三角形钢屋架、钢木屋架等形式，使之不会影响对檐下各种构件的处理。

值得注意的是，在许许多多的建筑工程中，建筑师绝不能仅使用自己熟悉的古建筑坡屋面的一种结构形式，必须将目标定为对所有仿古建筑的设计。到目前为止，笔者没有发现应该用梁柱构架结构，而采用三角形屋架的情况，但是，他们应该用框架梁或三角形屋架，以至于错误照搬《营造法式》的例子层出不穷。例如：有些规模很大的某仿古商住楼群，就是因为照搬《营造法式》而耗费了大量木材，又由于业主对其装修效果不满意，再加上做吊顶为了遮挡与环境很不协调的木构架、檩、椽等，劳人伤财，效果不大。

三、结构处理措施

3.1木屋架结构部分处理

因为木屋架已增设钢拉杆, 也加固处理过其节点，因此无需对木屋架部分结构构件再做加固处理。但是，对于木质部分，应当采用过氯乙烯防腐漆打底, 面刷过氯乙烯两遍后做防腐处理 最后面刷防火漆两遍，再做防火处理。

3.2大坡屋面面层瓦的更换处理

原屋面采用挂瓦条干挂水泥平瓦, 而水泥平瓦不能满足仿古建筑的需求，经过比较后，现采用小青瓦作沟瓦。对于小青筒瓦作盖瓦而言，屋脊砌仿古脊瓦按需要常规施工方法，可以用水泥砂浆将小青瓦直接粘贴在屋面板上, 确定结构处理措施：在已检修的木基层板上铺设厚型油毡一道!在油毛毡上钉顺水条, 顺水条截面为 65mmX25mm，顺水条间距235mm，在小青瓦上角钻孔，用镀锌钉子直接将小青瓦钉在顺水条上，这样可以减轻屋面荷载。此外，经过现场放样盖瓦，可以测得小青瓦屋面荷载虽然比原水泥平瓦荷载多, 但是此增加荷载仍然被控制在原设计允许的安全系数范围之内。

3.3屋面檐口作法

屋面檐口,经常会受到风荷载影响，所以要在檐口上 0.5m 范围内采用如此结构处理措施：在木基层板上铺设厚型油毡层，铺设镀锌钢丝网，钉顺水木条，在檐口 0.5m 范围内的小青瓦盖瓦上采用水泥砂浆粘贴, 同时用镀锌钉子及铜丝将沟瓦固定在在木顺水条上，檐口滴水瓦也可以采用水泥砂浆进行粘贴，确保檐口封闭, 以防其直接从檐口缝隙钻入瓦屋面而破坏屋面。

3.4屋脊作法

对于屋脊而言，应当采用仿古脊瓦, 不可用钉子将脊瓦钉在屋脊上,其结构处理措施：在木基层板上铺设一道油毡，铺设钢丝网，顺水条固定钢丝网，保证钢丝网在屋脊处牢固而永不断开，其长度为屋脊两侧顺坡度方向各500mm。在脊两侧 500mm 范围的小青瓦、盖瓦及脊瓦均采用混合砂浆粘贴，钢丝网用于固定水泥砂浆,以防水泥砂浆下滑。

结束语：

综上所述，在仿古建筑破屋面施工的过程中，一定要认真掌握其基本施工程序和法则，还要对其文化内涵有一个准确把握，必须通过中国文化的独有审美情趣去透视。不管怎么说，古建筑应当彰显其浓郁的地域风情和深厚的文化底蕴，将其最具魅力的神话增添给古都文明，站在经济实用的有角度上，提升好现代仿古建筑的设计水平。但是，不能仅仅依靠《营造法式》，还需要掌握各种各样的新材料和新结构形式，因地制宜，努力做好仿古建筑结构形式的选择工作。

参考文献：

[1]刘卉.仿古建筑坡屋面设计探讨［J］.上海建设科技.2009，（2）.

第9篇：古建筑设计范文

古代社会的统治者把建立尊卑有序的等级秩序看为立国兴邦之根本,在社会生活、家庭生活和衣食住行的各个层面都要纳入“伦理” 的制约之中, 而建筑作为起居生活和行使诸多礼仪活动的空间场所，成为社会伦理规范集中体现的重要载体，因此，古时的建筑设计体现了维护伦理规范、等级制度的社会功能和政治功能。

总体来讲，古代社会伦理观念影响到建筑设计的理念、布局、规格、装饰、结构、类型等各个方面。

一、空间布局

中国古代建筑的空间布局以儒家伦理秩序为基本构思，无论是帝王宫殿还是平民住宅，“三纲五常” 等封建社会人伦关系的基本准则在建筑空间中有充分地体现。

以故宫为例, 这座帝王建筑以天安门为开端, 高潮在外朝三殿, 以主体建筑太和殿为尊, 内廷三殿以乾清宫为贵,景山做收束。建筑格局强调中轴线对称原则, 居中为尊, 为了突显皇帝威严, 采用了台基, 使外朝三殿地势高, 营造出天威慑人的气氛，这种空间布局充分体现了皇权至上的封建等级观念。

北方的四合院是传统民居空间布局的典型代表，四合院属于在群体组合中形成的庭院式布局，这种布局方式所构建的封闭的空间秩序，恰与儒家所宣扬的伦理秩序相对应。四合院多有前、后或内、外二院。在前院设“倒座”，作为仆役住房、厨房和客房。后院为全宅的主院, 有堂屋和东西厢房。位于中轴线上的堂屋属最高等级,为长辈起居处, 厢房则为晚辈住所。父子、夫妇、男女、长幼及内外秩序严格,充分体现了儒家的家庭伦理观念。

二、建筑规格

建筑物的体量、规格直接体现不同阶级的地位，这在古代建筑设计中有严格的规定，这些规定，是按照最高统治者的要求确定的，不遵守这些规定，就是挑战帝王的权威。

明代建国之初，对亲王以下各级封爵和官民的第宅的规模、形制、装饰特点等都作了明确规定，并颁布禁令。公、侯至亲王正堂为七至十一间（后改为七间）、五品官以上为五至七间，六品官以下至平民的为三间，进深本文由http://收集整理也有限制。清代与明代的建筑等级制度大致相同：亲王府门五间，殿七间；郡王至镇国公府都是门三间，堂五间。

在现存古建筑中，依然可见上述建筑等级制度的影响。北京大量四合院民居均为正房三间，贵族府第的正房五间，王府的正房七间，这些都是受明代以来建筑禁令所限的遗迹。

三、结构形式

以屋顶结构为例，不同形式的屋顶结构也体现不同的伦理地位。唐代，仅宫殿可建有鸱尾的庑殿顶，五品以上官吏住宅可建歇山顶，六品以下官吏至平民的住宅只可用悬山顶。明代以后, 庑殿顶、歇山顶作为传统建筑中伦理品位显贵的大屋顶形式，被规定只能用于宫殿、帝王陵寝和大型寺庙殿宇之上，以其庄重、雄伟的结构形式表现帝王的至尊地位。

在木构架类型中，殿堂构架限用于宫殿、祠庙；衙署、官民住宅只能用厅堂构架。

斗拱是中国传统建筑独有的结构，它作为特定符号也表现了封建社会伦理等级观念，一般只有宫殿、帝王陵寝、坛庙、寺观等重要建筑才允许在立柱与内外格的枕处安设斗拱，并以斗拱层数多少, 来表示建筑的政治地位。

四、装饰与色彩

中国古代建筑的装饰与色彩被赋予了浓厚的伦理观念，成为区分社会等级、确定社会地位的手段。

据唐《营缮令》资料，唐朝仅宫殿的屋顶可建有鸱尾装饰，用重藻井；五品以上官吏用悬鱼、惹草等装饰；六品以下官吏至平民的住宅不准加装饰。

古代在建筑物上施用彩画也有等级区分，庶民房舍不准绘彩画，帝王宫殿根据不同性质也有严格区分：和玺彩画属最高级，内容以龙为主题，用于外朝、内廷的主要殿堂，格调华贵。旋子彩画布局素雅灵活，富于变化，常用于次要宫殿及配殿、门庑等建筑上。苏式彩画，以山水、人物、草虫、花卉为内容，多用于亭台楼阁之上。

五、结语