辽宁高考作文精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的辽宁高考作文主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：辽宁高考作文范文

我对自己说：我能，所以世界上多了一份成功。

我依稀地记得，出门前，父亲对我说的那句话：“孩子，咱穷，也只能苦了你了......”父亲再也说不下去了，但父亲的意思，当女儿的又怎能不知道？“爸，放心吧，我知道我该怎么做！”我拿起我的行李转身走出家门，我没有回头，因为我知道我一旦回头，泪水便夺眶而出，我不能让我的父亲看到我伤心的样子，那样他会更担心，我能做的，只有把泪水往肚子里咽。

这是我头一次出门打工，头一次离开家这么远，头一次学会自己生存，只为了那在别人眼里不算什么的大学学费，我坐在去沈阳的火车里默默对自己说：我能！

看到别人那游玩的假期，再看看自己脚下忙碌的脚步；看到别人吃着肯德鸡，再看看自己口中的馒头；看到别人轻松地走入大学的校门，在看看自己手中那可怜得不能再可怜的钱，我对自己说：我也能上大学！

我能，所以我必须这么去做：

早上5点起床，开始我的家教生活，一直到晚上10点，每天晚上我还要做陪读，讲题的时候我的嗓子专心的痛，一回到我租的房子，我对着水龙头大口大口地喝自来水，却从不买一瓶矿泉水；

每天我都要在不同的人家来回穿梭，到晚上，脚上总是起了许多的水泡，我却舍不得花一快钱去坐公交车，我用我的这双脚去走我自己的路，无论脚有多痛，现在我的脚比以前厚了许多，全是一层一层厚厚的茧子；

每天中午我从不舍得去吃午饭，我总是利用这个时间给人发传单，实在不行了，我就到超市里去买一块钱4个的馒头，下午又接着去做家教；

半夜，我总是无法入睡，我躺在床上，一个人静静地发呆，心里孤独得很，却只有明月相陪......

但我还是成功了，我赚到了大学的学费，成功地入学。现在我的生活已经好转，我能，所以我成功！

我感到很自豪，因为我在自己独立地生活，因为我是强者。

第2篇：辽宁高考作文范文

君子之风 

兰，深山幽谷，芳华自赏。

竹，亭亭玉立，坚韧挺拔。

菊，与世无争，清高隐逸。 

梅，欺霜傲雪，凌寒而放。

古人谓之为四君子，合而观之，皆清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。是以世人将其喻为君子，取其不趋俗，不媚世之风骨。

所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持，是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的超迈，是“我自横刀立马”的豪气，是“走自己的路，让别人去说吧！”的孤傲。

做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自己的主见，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自己的美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习，然后一步步走在常规的路上，他有自己的思想，所以他不为世俗的眼光所左右，却开辟自己的天空，他成功了。纵观中外成功人士，只有让自己的思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。

做人要有君子之风。古人云：“宽以待人，严于律已。”有自己的人品，不媚俗，不趋俗。古往来，那些默默无闻者大多是随波逐流，所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人，细数历史的烟云，你会发现魏晋的风骨，竹林七贤的不羁，五柳先生的隐逸，你会发现汉唐的高风，李白的潇洒，你还会明白宋代的气节，苏轼的大江东去，清照的梧桐冷雨，稼秆的挑灯看剑，你还会找到明清的不俗，板桥的洒脱，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群，方能尽显名士风流。

君子之风是不趋俗不媚世的行为，是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流，唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。  

第3篇：辽宁高考作文范文

一、新材料作文强势推进

就近两年的高考作文看，材料作文取代话题作文已成为高考作文命题的一大趋势。材料作文既能避免猜题押宝的弊端，又具有综合考查考生读写能力等优势，更具有让考生写出新意的好处，因而日益受到命题者的重视。长期的话题作文训练忽视了学生审题立意能力的培养，而材料作文恰恰是对这方面的弥补。当前，高考作文的命题趋势之一是新材料作文的强势推进，新材料作文比起传统的材料作文来，提供的材料将更为广阔，便于考生多角度立意，文体可以不受限制，思路拓展的空间也更大。20Dg年的全国卷、上海卷、辽宁卷、江西卷、安徽卷、浙江卷等，都不约而同地采用新材料作文。特别是全国卷具有更多的导向作用。这种命题形式，从本质上讲是材料作文。但从表现形式上讲，又与话题作文类似，它给定材料，但不给定话题，要求既不像材料作文那样“过死”，也不像“话题作文”那样“过宽”。它既继承了材料作文的一些优点，又弥补了材料作文的缺陷。过去的材料作文都是限定文体。而现在是文体不限。过去的材料作文，总有最佳立意，而现在的新材料作文可有多个立意。已经不存在最佳立意。它吸收了传统意义上材料作文和话题作文的长处，是一种全新的作文形式。

新材料作文的价值在于能够给考生提供一定的条件性与情景性，而又不会失之宽泛，在具有特定环境规定下的考生作文，才具有更大的真实性与检测性。这种情景，其材料的功能主要就是为考生规定范围，提示思维方向。考生的审题、立意、行文必须以此为依据来进行，而不能信马由缰，这样考生就能猜题押题，从而避免了话题作文过“宽”的弊端。另外。增加了考生审视材料与拟定标题的环节，将读与写结合起来，有利于强化考生的审题意识。培养他们提炼主题的能力。新材料作文主张只要不脱离材料内容及含意的范围，在中心角度立意与在非中心角度立意，都视为符合题意，它更能提供给学生自主确定角度、立意、文体、标题的机会和权利，让学生有更多的写作个性，这与高中新课改的精神是相吻合的。

二、命题作文章振雄风

在后话题作文时代，高考命题将在稳中求变。虽然话题作文还有可能继续为一些省市所采用，但命题作文的重新登台亮相已经成为一种必然。2009年高考命题作文已经广泛地为较多省市所采用，北京、重庆、山东、江苏、湖南、四川等六省市无一例外地选择命题作文，同样有着标杆性的意义。命题作文在防止宿构、拓展思维、规范文体上都有着话题作文无法替代的作用，它的回归应该说是一种必然。近几年来。由于话题作文的宿构、抄袭的问题日益显现，命题作文又引起了人们的重视，但它也并不是一成不变的，在谨守鲜明的指向性和较强的限制性的同时，注意吸收话题作文开放性的优点。从今年的6道题来看。命题作文的形式也悄然出现了新的变化。湖南、四川两道题基本保持了传统的命题形式，即“题目+要求”，而北京、重庆、山东、江苏命题的形式则由“导语+题目+要求”组成。其中主要有两点变化：一是有的有导语，以激感和启发思路，或加提示，增加限制条件；二是在要求中吸收话题作文的“三自”(自定立意，自选文体。自拟题目)方针，增加开放性。这种命题方式具有以下四个特点：一是恰到好处的限制性，防止猜题押题和宿构。二是广泛的恰切性，使所有的考生都能有话可说、有情可抒。三是有较大的开放性，使考生在选材、构思和文体的选择上有一定的自由度，尊重学生的写作个性。四是有较好的区分度，能使不同层次、不同水平的考生发挥出各自的水平和能力。今后，这种题型必将成为高考作文的主流。

三、半命题作文异军突起

半命题作文一直是中考作文长久不衰的一种命题形式。但在高考领域却长期被人们冷落，近几年的高考命题都没有涉及。作为自主命题走在全国前列的福建省和湖北省，今年终于勇敢地吃了“半命题作文”这只螃蟹，引领了高考作文命题的新潮流，具有拓荒性的意义。

虽然2009年高考半命题作文只有两个。但可以看出半命题作文具有前所来有的活力。福建省和湖北省的半命题作文的形式，引起了人们的普遍关注。简洁明了的命题方式和无比宽广的写作空间，都让人感到耳目一新。这是继前几年多题选作、看图立意、命题作文、新材料作文命题方式之后的又一个崭新变化，是华丽之后归于平实的写真，是骚动之后归于宁静的稳重，引领了高考作文命题的新潮流。半命题作文的出现，为考生提供了更为宽广的思维空间，开放性、发散性强，选材范围广。既有利于考生个性的张扬，又能较好地避免宿构和猜题押题，能较为真实地反映学生的实际写作水平。我们有充分的理由可以预测，半命题作文在今后的高考中必将大量地被采用。

四、生活、诗意、哲理：未来作文命题大趋势

今后的高考作文命题一定会沿着生活、诗意、哲理的方向前行，这可以从2009年高考作文命题的轨迹中明显地看出。比如全国卷Ⅱ所供材料有三则，一是道尔顿发现色盲症。二是安藤百福发明方便面，三是乔利研制出干洗剂，这三则材料都与社会现实生活息息相关。其他如辽宁卷的“明星代言”材料、江西卷的“圆明园兽首事件”、安徽卷的“弯道超越”、重庆卷的“我与故事”、湖南卷的“踮起脚尖”、江苏卷的“品味时尚”、四川卷的“熟悉”、湖北卷的“站在________的门口”、天津卷的“我说90后”、广东卷的谈谈对“常识”的看法等，都与社会现实生活有关。跟人们的日常生活有关，跟人们的思想言行紧密相连。强调作文贴近生活、贴近自己，引导考生在真情中感悟生活，应该是高考作文的命题趋势。

第4篇：辽宁高考作文范文

说说2005年高考作文

高考语文，还有什么话题比高考作文命题，更能成为全国瞩目的焦点，更能牵扯无数学子、家长的心？从6月7日高考开考以来，关于各地高考作文题目的探讨从网上延伸到现实生活中，从身居庙堂之高的文化名流到引车卖浆的贩夫走卒，无不津津乐道，口若悬河。2005年高考作文试题究竟难不难？有何特色？未来发展趋势如何？记者就此综合各方意见，并采访了有关专家。

全国考题难，广东考题易

2005年高考作文试题，较之往年，多元化倾向更加强烈，比如北京以“说‘安’”为题材，要求考生自行选定角度写议论文；上海卷要求考生对武侠小说、流行歌曲、卡通、韩剧、休闲报刊及时装等等流行文化，进行一番“审视和辨析”，谈谈它们对考生的成长正在形成怎样的影响；广东45万考生要以“纪念”为题，展现“真正的纪念是心灵的回响，历史的回音”这一主题。

其他地区的命题则以话题性居多，而且题材五花八门。例如全国卷Ⅱ的《位置与价值》，天津卷的《留给明天》，四川卷的《忘记与铭记》，山东卷的《双赢的智慧》，辽宁卷的《2005年花胜去年红》等。此外，福建卷以图形为题，浙江卷充满哲学意味的《一枝、一叶、一世界》，以及湖北卷的以王国维《人间词话》为源头的题目，都被认为是具有相当技巧性的题目。

2005年高考的语文作文题究竟难不难？在某门户网站组织的专项调查中，42.67%的受访对象认为题目“比较难，得高分更难”，认为“非常难，无话可说”占24.55%，两项加起来超过了67%，居于主流；而其他认为“一般，跟平时差不多”的和“容易”加起来不到33%。而在另外一项“2005年最难高考作文题目”的民意调查中，全国卷Ⅰ以24.83%的得票率拔得头筹，江苏卷(《凤头猪肚豹尾》)与浙江卷分别以13.43%和10.12%的得票率位居次席，而广东和天津地区的题目以不到2%的得票率垫底。

与此同时，新浪组织的“你认为广东卷的作文题难吗”民意调查显示，78.11%的人认为不难，仅21.89%的受访对象认为难。

既出人意料，又在情理中

自2004年新课程标准颁布试行以及全国11个省市单独命题以来，高考作文的题目呈现出了“百花齐放”的状态，而这一两年来作文命题也向“内”转，其回归个人情感、意志、意识、心理等心灵坐标的悄然变化，和紧扣时局、呼应主流生活、折射当前社会价值判断体系两条发展轨迹的交融，已经引起社会各界的密切关注。比如全国卷的《位置与价值》，暗合在当今中国社会日趋激烈的竞争中，人们寻找发展机遇和自身定位的重要课题。这一类题目被认为正如全国卷Ⅰ作文试题题目那样??既出人意料又在情理之中。

但具体到全国各地考试题目的合理程度，从专家学者到坊间百姓，则有各自不同的看法，例如著名作家梁晓声赞叹北京卷的《说“安”》是“我活到50岁见到的作文考试最有技巧的题目”。他和曹文轩等名家均认为这一题目可以让考生比较自由地发挥。但陈晓明则认为正好相反，这个题目的局限性是比较统一模式化，给人发挥想象的空间不大，写作风格个性化的考生拿到这个题目会有点犯难。而许多网友们不约而同地指出，题目看似简单，其实需要很高的文化积累和文字控制能力。

第5篇：辽宁高考作文范文

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第6篇：辽宁高考作文范文

吐槽狂欢中，郭德纲过去一长文谈规矩，被视为“命中高考作文”，此事成为热点。奇怪，这怎么会成为热点？很多高考作文我都“命中过”，比如我写过“夜空安在”一文，说的就是辽宁卷高考作文题（评论科技和夜空的丧失）。至于江西卷的“探究学习”，几乎是我《知识不是力量》中的重点内容。至于湖南卷的“心在哪里，风景就在哪里”，我也写过“入乡不随俗则落地不生根”。问题是我长期写作，关注常识，就是命中大部分考题，大家也不奇怪。郭德纲瞎猫撞上死老鼠巧合上一题，就有人大呼小叫。要是给范冰冰猜到，那还不知道要把人激动成什么样子。这就是对于不同人期望值差异造成的怪现状，此事日后再说，暂且按下不表。

但是被押宝押中，似乎是高考出题的忌讳，估计因为这个原因，会出现一些被视为“奇葩”的考题 ―― 学生无法猜到啊。张颐武教授说：“我看高考作文，有两个重点。一不容易被押到。高中老师押题正常，被人押准了就是出题不行。”我不能认同这种观点。当然我能理解，如果题目有一定的范围或题库，能拿到，不免会有老师、学生投机取巧，把精力放在对症下药的准备上，这种顾虑情有可原。但是我觉得作文题神神秘秘，今天是沙漠明天是提篮，坏处更大。纯粹通过考题的难以猜测去区分人群，也容易产生一个很不好的效果，那就是会产生写作无法训练的错觉。如果纯粹是要淘汰，要把一批人考倒，我无话可说。安徽作文常犯这种错误，比如有2009的题目是“弯道超越”，家里没车的孩子，对于弯道超越的感触就没有有车族家庭那么深刻。说梯子不用横着放稍中立一些。但今年的编剧和改编的话题，又显得不利于农村孩子了。

可是我们不妨跳出这些题目，去想想教育的初衷是什么？考试是要考人会的，还是要考人不会的？是要把人考得越来越好，还是把人考倒？

高考能否告诉未来的考生，作文的目的是什么？如果目标不明确，怎么出题都行，反正把大批考生考得迷失方向就行。要达到的目的，如果是这个，那就考他们不会的，考他们猜不到的。而今的高考是独木桥，千军万马要过，所以淘汰是必然。可是现在高校也从精英教育变成平民教育。日后淘汰的需要会慢慢下降，而通过测评让人各自发挥各自特长的需要会加强。这就需要考题在内容上多一些常识，少一些玄秘。如果多为平常的话题，甚至让学生可以去准备，那么老师就可以把精力放在如何改进写作方法、思维方法和表达习惯。

我看到“美国高考”SAT的考题，就全是一些看起来很平常的话题。例如今年5月的SAT 作文考题选项包括：“应该根据人的潜力，抑或是经验和成就去评价一个人？”“我们是否应该表达和权威人士不同的看法，哪怕有负面效果？”“人们是否应该追求眼下的享受，还是根据计划，实现未来的成功？”“领导者应该追随自己的信念，还是公众的意见？”这些题目要求学生“表达对于此问题的观点，并使用自己阅读、学习、经验或观察来支持自己的观点。”我感觉这些题目都很平常，每个学生，无论背景如何，都可以表达的观点，且有个人发挥的空间。由于题目不偏，也容易增加考试的信度，亦即学生不会因为话题过于陌生，而发挥失常，因为这些题目基本上也是平时大家茶余饭后都会谈到的话题。

SAT还有相关评分标准，从中能看出要做作文到底要考什么，比如满分作文应该具有如下特征：“对于所提出问题，能形成一个有效的，深刻的观点，能体现出优秀的批判性思维能力，能使用恰当的范例、论证和其他论据，证明这一观点”；“布局合理，重点突出，有一致性和观点的发展”；“体现出语言的熟练使用，能使用多样、准确且合适的词汇”；“句式结构有合理的多元性”；“没有语法、使用和标点拼写等细节上的错误。”

这样的考题和标准，就能指导平日的教学。我从孩子的作文课作业上，看到老师正是依据这样的标准去训练的。比如论点和论据，他们使用比较模式化的“五段法”作文。这种类似于古代八股的高度程式化，和话题的熟悉，反倒能够辨识学生的书面表达能力和思维能力有无得到合理训练。

第7篇：辽宁高考作文范文

一、贴近时代生活的实际。

我们这个时代生活的实际特征是什么？是现代化、信息化、多元化、国际化等。这就需要我们去“破”去“立”，去“扬”去“弃”，去传承去发展，去坚守去突破，更需要我们传递社会正能量，弘扬主流价值观。2014年高考各省（市、区）18道作文题准确地触摸到了当今时代这一生活实际的脉搏，在对政治、经济、科技、文化、教育等领域的多维观照中，如下四个时代热点尤其抢人眼球：

1.三点一线。新课标全国Ⅰ卷“两人过独木桥”直接取材于菁菁校园中的运动会项目，寓教于乐之中，让学生体验规则与变通、竞争与双赢。江西卷“课内外学习探究”则让广大考生对新课标三大学习方式之一的“探究性学习”（另外两种是自主学习和合作学习）由感而发，见仁见智。

2.正能量。广西卷“老王看病”传递的是友善互助、感恩回报的正能量。四川卷“人只有站起来后，世界才属于他”传递的是自强不息、拼搏奋斗的正能量。

3.传统文化。北京卷“老规矩”考量考生对传统文化与社会发展、文化传承与现代化以及传统文化的认同与扬弃的辩证思考。

4.现代科技。辽宁卷“祖孙看风景”把目光聚焦于“照明科技”，广东卷“黑白胶片和数码照片”把目光聚焦于“数码科技”，天津卷“假如有一款芯片”把目光聚焦于“智能科技”，三个省、市试卷均引导考生关注现代科技给人们生活带来的巨大变化，深刻反思科技发展的利与弊、得与失。

[备考启示]2015届高三作文的指导与训练，要引领考生自主开展“三进行动”：①走进社区。通过公益、志愿者等活动，了解邻里乡亲的生存状态，感知他们的幸福指数。②走进草根。通过慈善、德育基地等活动，了解普通民众的基本诉求，感知弱势群体的冷暖甘苦。③走进媒体。通过电视、互联网等媒体，了解最新时事、科技，感知飞速发展的时代气息。

二、贴近百姓情感的实际。

无论是大家伟人，还是芸芸众生，都要食人间烟火，也都有七情六欲。鲁迅在《答客诮》中说：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”为此，高考作文题应该带烟火气，含草根味，以此来引导考生胸怀“五心”（把忠心献给祖国，把爱心洒向社会，把关心送给他人，把孝心带回家中，把信心留给自己），蕴蓄“五情”（亲情、友情、师生情、故土情、家国情）。“人情练达即文章”，只有这样，才能让我们广大考生对家人、他人尤其是弱势群体有触感，有痛感。既悲天，又悯人；既有体人之心、恤人之怀，又能设身处地、推己及人，进而生发为文。2014年高考各省（市、区）18道作文题敏锐地点击到了百姓心底这个最柔软的情感穴位，与百姓的情感神经同频共振，让广大考生产生了强烈的共鸣。如下四种情怀尤其撼人心魄。

1.对天性的尊重情怀。新课标全国Ⅱ卷“喂食野生动物”警示人类要与动物平等相处，不要因为一己之好、之乐、之爱、之需而使动物丧失天性和觅食能力，更不能因为溺爱等不适当的教育方式而使孩子失去天性、个性，失去生存能力以及自立、自理能力。

2.对他人的体恤情怀。重庆卷“租房”警示人们既要想着自己，也要想到别人；既要“利己”，也要“利他”；既要“与己方便”，也要“与人方便”；既要“人人为我”，也要“我为人人”，将体恤化作实际的言行，将责任注入内在的品质。

3.对责任的担当情怀。广西卷中“老王”的那句“哪怕打工还钱再难，我也得努力。是医院和老板救了我”体现的是一个农民工对自身责任的一种担当。虽然“欠款还是像石头一样压在他心上”，但他没有怨天尤人，更没有消极逃避，而是“再苦再累自己扛”。这种担当情怀尽显一个草根的血性，折射出人性的光辉。

4.对故土的守望情怀。虽然“外面的世界很精彩”，但“生我是这块土地，养我是这块土地”。湖南卷“最美乡村”向人们发出了故土的深情呼唤：只要扎根故土，守望故土，坚持信念，放飞梦想，故土也能绽放异彩，“风景这边独好”。

[备考启示]2015届高三作文的指导与训练，要引领考生扎实做好“三项工作”：①重温教材名篇。通过重新品读、品味教材中润泽心灵、滋养精神的名篇，濡养自身情怀。②浸润精神家园。通过观看“感动中国”年度人物、年度道德模范、年度经济人物、年度新闻人物颁奖典礼等精神大餐，浸润自身情怀。③阅读探究迁移。通过探究现代文阅读和古诗文阅读中蕴蓄着浓郁人文情怀的文本，由“读”向“写”迁移，把握情怀表现的路径、手法。

三、贴近学生思维的实际。

高中生较之于初中生、小学生，理性思维、逻辑思维、辩证思维等能力都有了长足的发展，高考作文可以也应该根据高中生思维发展的这一实际，加大对其理性思辨能力的考查。特级教师肖家芸指出：在新材料作文“一统天下”的今天，“高考作文早已不在审题上考了，主题、结构、技法和语言等，多数考生差距不大，差距大的是内容和思想。高考作文最缺的是思想和科学的思维。而决定此二者的是思维的方向或角度问题。理性思辨代表思维的最佳角度，理性思辨能力的高低决定着高考作文等次的高低。”为此，2014年高考各省（市、区）18道作文题对广大考生思维的长度与宽度、深度与高度、角度与维度等品质都进行了全面的考量，要求考生既能把握事物的内在矛盾运动、发展、变化的规律，又能把握事物与事物之间错综复杂的联系。如下四种思维能力尤受命题专家关注：

1.深度开掘能力。湖北卷“山顶的风景”要求考生对众人提出的不同看法展开深度开掘，透过现象揭示本质：每个人对风景都会有自己不同的体验和评判，人生要自己独立思考、选择，不能偏信、尽信他人之言。

2.立体观照能力。浙江卷“门与路”要求考生对空间的门与路、知识的门与路、事业的门与路、生活的门与路、人生的门与路等展开多层次的立体观照，既抓住机遇，又迎接挑战，既认清明天的去向，又不忘昨日的来处。

3.辩证分析能力。上海卷“穿越沙漠”要求考生对“客观的限制性”与“主观的能动性”展开辩证分析；安徽卷“剧本修改”要求考生对坚守与变通、规则与创新展开辩证分析；江苏卷“青春不朽”则要求考生对时间层面的“老去”与精神层面的“不朽”展开辩证分析，把握“时间可以流逝，但精神永远不朽；我们无法控制青春的长度，但可以调控青春的亮度”的要旨。

4.多维思辨能力。苏轼云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”山东卷“开窗看风景”要求考生思辨的是“相由心生”，看风景的心态、角度不同就会看到不同的风景。福建卷“空谷”要求考生思辨的是心态、心境、阅历、认知不同，则人们看世界的角度就会不同。

[备考启示]2015届高三作文的指导与训练，要练习考生“三力”：①洞察力。通过案例分析、时势观察等方式，练习考生拨开迷雾、透视本质的洞察力。②剖析力。要通过时事点评、小组辩论等方式，练习考生剥笋抽丝、条分缕析的剖析力。③破解力。通过为学生会、班委会自主管理出妙招、晒计策等方式，练习考生亮出实招、化解难题的破解力。

第8篇：辽宁高考作文范文

和前几年一样，2014年，全国及各省市一共仍然有18套语文试卷，18道作文题（见上表）。其中，广西仍然使用全国大纲卷，而山西、陕西、河南、河北4省共用全国新课标卷Ⅰ，海南、云南、、新疆、贵州、青海、甘肃、宁夏、吉林、黑龙江、内蒙古11省区则共用全国新课标卷Ⅱ。

总观总览，并比较于往年，今年的18道高考作文题，又有哪些变化、哪些特色呢？不妨让我们一起来浏览浏览、比对比对。

一、依然重视理性思辨。高中语文新课标要求：“应在继续提高考生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注考生思考问题的深度和广度。”高考作文命制一些颇具理性思辨色彩的作文题，是完全符合这一要求的。今年的高考作文题，依然透露出非常浓的哲理思辨性。

在今年的18道作文题中，很容易发现浙江卷的“门与路”、上海卷的“自由与不自由”、广东卷的“胶片与数码时代”这三道带有“与”字的作文题，题面上就显示出了哲理性、思辨性，要求考生思考、处理好两者的辩证关系。此外，像山东卷、辽宁卷、湖北卷、福建卷、湖南卷等，也都暗含着某种哲理性与思辨性。以全面的观点、思辨的观点看待问题，是一个合格的高中生应该具备的思维特点。

譬如，上海卷的“自由与不自由”，启示我们思考，人是自由的，同时又是不自由的。世界上没有绝对的自由，自由从来都是相对的。穿越沙漠是自由的，但你必须穿越，又是不自由的。人生就是在自由与不自由之间舞蹈，高明的舞者能够舞出人生的精彩，而低劣的舞者，却往往会囿于人生的困境不能自拔。写这道作文题，考生们一定要具有一种思辨思维，才能把握住题意，从而写出佳作。具体举个例子吧，人在什么状况下是自由的，在什么状况下又是不自由的呢？人只有在超脱了自私自利，一心向善、为善，提升了自身境界的状况下，才能抵达心灵上的、精神上的自由，一个高尚的灵魂，才能获得自由。而那些小肚鸡肠、患得患失的人，从来都是不自由的，因为他们往往被名利所累，困于名利不能自拔。

浙江卷的作文题“门与路”，也是极具思辨性的。门是路的起点，也是路的终点。它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通往未知，学习、探索、创造，是它的通行证；大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很深，有的很浅。我们可以思考，要抵达一个“门”、进入一个“门”，要走一段很长的“路”，在这“路”上，一定要付出艰辛和汗水，一定要学习、探索、创造等等。入门的不易，和路上的艰辛，才是真正的人生，有意义的人生。

二、更关注传统与现代的关系。随着社会的发展，科技的突飞猛进，必然带来生活的改变，传统的东西渐行渐远，现代的东西势必取代传统的东西。如何处理传统与现代的关系，必然会成为高考作文的话题。今年的作文题中有多道题目触及了传统与现代的关系，就是明证。如北京卷的“老规矩”、广东卷的“胶片与数码时代”、辽宁卷的“祖孙俩看风景”等，都比较明显地要求考生厘清传统与现代的关系。

如北京卷的“老规矩”，明显是要求考生作出判断，一些传统、一些老规矩还要不要。历史是延续的，文化是传承的，好的老规矩当然就是优秀的历史文化，当然是不能不要的、不能不继承的。再如广东卷的“胶片与数码时代”，过去的老照片虽然不多，虽然不够清晰，但承载的是沉甸甸的感情记忆，现代的数码照片虽然多，虽然清晰，但总是缺少某些东西，据此，对胶片的怀念，就是对亲情的怀念。

总之，人们既享受现代物质文明，又不能完全抛弃传统，特别是优秀的传统。

三、多道作文题指向了“风景”。作文题一露脸，大家立即发现了一个有趣的现象，这就是，有多道作文题不约而同地都关注了“风景”。如湖北卷的“山顶的风景”、湖南卷的“心在哪里风景就是在哪里”、辽宁卷的“祖孙俩看风景”以及山东卷的“开窗看风景”等。

高考作文题同时都关注风景，大有风景这边独好之势。当然，这里的“风景”决不是单单指自然风景，而更多的是指社会风景、人文风景、精神风景。此“风景”只是一个触媒，必须透过这个“风景”，去思考，去追寻，从而明晓道理。

四、紧贴时代，弘扬正能量。像江西卷的“课内外学习之探究”，紧跟了新课改的潮流，紧贴考生的实际生活，让每个考生都有话可说。而全国大纲卷的“老王生病”，老王得到了别人的帮助，从而也去帮助别人，就是一道弘扬正能量的作文题。

五、新材料作文完胜其他。和往年相比，今年的作文题全都是新材料作文，这是一目了然的最新变化。随着话题作文的退场，命题作文也不见了踪影。这也足见新材料作文的强盛生命力。我们大可以断定，新材料作文，将是未来作文训练的主战场。

六、更加要求文体明确。在给考生自由选择文体时，更加注重文体清晰。有的干脆规定文体，如江西卷、福建卷、湖南卷均规定，只能写成记叙文或议论文，不能写成别的文体。其他没有这样明确规定的，也都特别强调而打出了“文体特征鲜明”或“文体明确”的字样。

七、赋分有所变化。继江西卷出现小作文后，北京卷也出现了小作文。在赋分方面，上海卷、福建卷、江苏卷均为70分，而江西卷和北京卷的大作文50分，小作文江西卷15分，北京卷10分。其余的试卷的作文题均为60分。

那么，今年的高考作文命题到底孰优孰劣呢？按照以往的惯例，我们不妨再来排排座、颁颁奖。

特等奖（2名）：“空谷是悬崖还是桥梁”（福建卷）、“心在哪里风景就在哪里”（湖南卷）。

获奖理由：我始终认为，一道作文题命制得好不好，关键看两点，一是是否有利于考生写作，二是是否新颖，不和过去作文题重复。一道作文题，考生看到了，不仅能写，而且想写，有一种不吐不快的写作冲动，这才是真正的好作文题。一道作文题，总是过去旧题的翻版，无新意可言，也总是不足的。基于这两点来看，仔细比较、琢磨18道作文题，相对而言，我觉得还是福建卷和湖南卷略胜一筹。

福建卷的“空谷是悬崖还是桥梁”，此题既具哲思，又饱含诗意，且观点是完全开放的。你可以把“空谷”看成是“悬崖”，即困境、险境、绝境等等；你也可以把“空谷”看成是“栈道桥梁”，即出路或走出困境、险境、绝境等等。你可以进行双向立意，如：心态决定看世界的角度、不同心境成就不同人生、不同的阅历产生不同的思想意识、认知不同而境界不同……你也可以进行单向立意，如：险境并非绝境、寻找出路、离开险境、路在心中、以乐观积极的人生态度面对险境、桥在心中路在脚下、活着就是要改变世界、遇到问题而不被所困、（敢于逢山开路遇水搭桥方能）走出人生空谷……

湖南卷的“心在哪里风景就在哪里”，此题新颖，且富于诗意。题中的“风景”可以理解为业绩、成绩、成就等等，而“心”则可以理解为专心、用心、恒心等等。一个人如果用心、专心、恒心做事，一定会做出业绩、成绩、成就的。据此，可以这样立意：用心的硕果、恒心的魅力、心儿催开风景花、汗水灌溉结硕果、潜心让世界惊叹、心在哪里风景就在哪里、风景心打造、不经风雨怎见彩虹、成功缘自品格、坚守成就美丽……

一等奖（3名）：“穿越沙漠的自由与不自由”（上海卷）、“门与路”（浙江卷）、“两人过独木桥”（课标卷Ⅰ）。

获奖理由：这三道作文题观点也是开放的，写作角度比较多，能够激发写作热情。

上海卷的“穿越沙漠的自由与不自由”，极具思辨色彩。理解好“自由中的不自由、不自由中的自由”这种辩证关系后，可以有多种立意：冲破不自由的藩篱、为自由而战、戴着镣铐的舞蹈、心开自由花、自由来自境界、名利的藩篱是自由的死敌……

浙江卷的“门与路”，也具思辨色彩。理解了两者的辩证关系后，可以这样立意：奋斗之路、学习探索创造之路、条条大路通罗马、入门的艰辛、起点终点路上行、路后必定入门、启开人生门踏上人生路、路上的风景门外的情、走好大学路打开世界门、学习探索创新永无止境、大学非终点……

课标卷Ⅰ的“两人过独木桥”，这道作文题既生活化，又不失新颖。变一人过桥为两人皆过桥，靠的是创新、智慧、变通……而有异议则代表着要不要遵守规则。据此可以立意：在竞争中的合作双赢、创新的魅力、智慧的力量、遵守规则、规则是用来打破的、规则下的灵活变通、是对手也是朋友、规则是公平的保证、设计规则的漏洞……

二等奖（3名）：“课内外学习探究”（江西卷）、“胶片与数码时代”（广东卷）、“喂食动物失觅食能力”（课标卷Ⅱ）。

获奖理由：这三道作文题比较贴近考生的生活，让人有话想说，有话可说，但真正说起来，又说不太好，圆合观点有一定的难度。

江西卷的“课内外学习探究”，这个题目最贴近考生的生活，因为当下正在进行课改探究。探究是教师上课的新法，也是学生自主学习的新方，学生非常熟悉，有着切身感受。但是要写出深意又是不易的。好的立意有：探究的魅力、探究成就辉煌、我探究我快乐、探究驱动历史车轮、探究的收获、探究的花架子、作秀探究课、都是探究惹的祸……

广东卷的“胶片与数码时代”，关注的是科技改变生活的问题。新生活有新生活的不足，旧生活有旧生活的长处。胶片时代照片虽然少而模糊，但留存的却是珍贵、真情、真意；数码时代照片虽然多而清晰，却往往忽视真情、真意。据此可以立意：老照片的珍贵、被遗忘的美丽、留住人间真情、真情一路风雨行、时代的变迁真情的永恒、容易失去的才是美好的、简单的年代保留着永不褪色的记忆、拥有与珍惜、越得不到越追求、幸福年代也有值得我们珍惜的……

课标卷Ⅱ的“喂食动物失觅食能力”，这道作文题颇具针砭时弊的作用。生活好了，出游多了，本是好事，可一些游客就是不文明、不遵守公则，肆意喂食动物，使动物失掉觅食能力。可立意为：好心办坏事、破坏物性、不守规则、文明的缺失、只顾自身快乐、倡导文明守则、真正的关爱、溺爱非爱、温室里的秧苗长不大、培养人的自主独立、高福利带来的懒惰、过度教育的危害……

三等奖（3名）：“什么是不朽”（江苏卷）、“山顶的风景”（湖北卷）、“开窗看问题”（山东卷）。

获奖理由：这三道题在理解上存在一定的障碍，不能一目了然。但如果深思、理解了，还是比较好写的，立意也是多元的。

江苏卷的“什么是不朽”，给出的材料有点费解，有点绕的感觉。但是，思考清楚了什么是不朽的，还是可以迅速入题的。可以这样立意：奋斗是青春不朽的秘密、挫折成就青春、梅花香自苦寒来、信念不朽人生不老、变的是年龄不变的是恒心、流水不腐户枢不蠹……

湖北卷的“山顶的风景”，此题和湖南卷的“心在哪里风景就在哪里”有点撞车的感觉。无论是对于山脚、山腰，还是山顶的风景，都有人说好，有人说不好。对于风景好坏的评判，也完全可以是见仁见智的。参考立意：只要有心风景无处不在、最高处的风景、追求不同风景不同、心在风景在、目标与理想的差别……

山东卷的“开窗看问题”，有人看到静，有人看到动，有人看到俗，有人看到雅……即什么眼光看到什么，什么境界看到什么。这正如鲁迅先生说一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事一样。胸怀、眼光和见识，是因人而异的，你脑袋里边有什么，你就能看到什么。参考立意：心态决定物态、眼界决定视界、谈心外无物、心灵的世界、社会阴暗面之我见、怎样看待牢骚、如何面对打击迫害、如何看待人生道路的坎坷、树立积极向上的人生态度……

鼓励奖（6名）：“祖孙俩看风景”（辽宁卷）、“人只有站起后世界才属于他”（四川卷）、“剧本修改谁说了算”（安徽卷）、“租房”（重庆卷）、“老王生病”（全国大纲卷）、“老规矩”（北京卷）。

获奖理由：这六道题，有的比较生硬、有的比较隐晦、有的观点比较单一、有的比较陈旧、有的是写烂了的老题。

辽宁卷的“祖孙俩看风景”，孙子说霓虹灯漂亮，爷爷说过去的星星美丽，各执一词。反映的是两代人的差距，代沟的问题永远存在。此题显得比较生硬，但如果要写，可以有这样一些立意：理解消除隔阂、沟通缩小差距、风景这边独好、科技改变生活、变与不变的道理、现代与传统的融合、辩证地看待社会的发展、美在科技还是美在自然……

四川卷的“人只有站起后世界才属于他”，观点单一，只能肯定，不能否定，写作范围过窄。题目还是比较好理解，主要是理解“站起”二字的意思。“站起”即为站立、自立、独立、自强等等。主要是指一个人精神层面、人格层面的“站立、独立”。参考立意：勤奋学习、自强不息、为生命奠基、勇敢面对挫折困难逆境、乐观自信地面对生活……总之，一个人、一个集体、一个民族、一个国家只有“站起后”才可能有地位，才可以趾高气扬，才可以不任人宰割，才可以赢得别人的尊重。

安徽卷的“剧本修改谁说了算”，显得比较隐晦，考生一时难以理解。其实，这则材料是对演员能否改动剧本一事的辩论，旨在要求考生能对事件发表自己的看法。材料涉及两个人物：演员、剧作家。演员认为可以改动，理由是表演需要；剧作家认为不能改动，理由是改动违背创作原意。两者的说法不一，又各有道理。据此，可以这样立意：不能拘泥程式需要的就是好的、应该随情势而变、在创新中突破、个性发挥、要坚持底线、要有原则性、要遵守规则、规范的作用、既要有原则性又要有灵活性、辩证地看待目的与效果、外界限定与个性发挥……

重庆卷的“租房”，也比较隐晦。从房东关心房客，到发现房客的一些不好习惯，最后取消租房的一系列举动上看，其题旨隐含着：爱心与责任、善良与宽容、尽职与原则。总之，这道作文题引导考生关注生活、关注自我成长，遵守社会规范，让道理变成人格，让规范变成尊严。它启示我们：做人，要做一个充满关爱的人！做人，要做一个坚持原则的人！做人，要做一个坚守责任的人。

全国大纲卷即广西卷的“老王生病”，题目老旧，没有新意。老王得到了别人的帮助，他反过来去帮助别人。这不就是平时无数次写过的回报呀、感恩呀、爱心接力呀、爱的传递呀等等老话题么？此题写作，仍然是写这些范围，没有多少新意。

北京卷的“老规矩”，就更陈旧了，写烂了。此题无非仍然是说，一些老规矩、老传统不能丢。如勤劳、孝道、尊重他人是绝对不能丢的。现在的北京生活节奏加快，忙忙碌碌中忽视了人与之的相处，一些人变得功利和更加自私。空巢老人孤独的守望、富人的铺张浪费、无良媒体挖别人隐私等等，与老规矩留下的理念形成了激烈的冲突。在批评中肯定坚守老规矩，意义更大。

最差奖（1名）：“假如有一款芯片”（天津卷）。

获奖理由：有人说这道作文题新颖，想象空间大，而我却认为它存在着严重的导向问题，它比以往的“假如记忆可以移植”更逊色。哦，不需要劳动，不需要奋斗吃苦，只要移植了一块智能芯片，人就什么都知，什么都晓了，人就无所不能，无所不知了，就一劳永逸了，这是典型的不劳而获思想在作祟。这也是社会不良风气的习染。社会上大有人存在一夜暴富的思想：一些人去抽奖想发大财，一些人想选秀出名，一些人想做官发财……这都是一劳永逸、不劳而获的思想使然。命制这样的作文题，客观上会起坏作用、坏影响，不知道命题者有没有想过这种不良导向呢？人类的知识成果、能力水平，无不是通过艰辛汗水所获，如果一块小小的智能芯片，就取代了人们的奋斗历程，人类必将衰退。这种价值取向，应该是作文题所力避的。古人云，文章天下事，文章经国之大业。好文章、好命题一定是要发扬正气、弘扬正能量的。

即使不往一劳永逸方面去想，就是从积极层面上想，此题也写不出多少新意，无非就是以下一些惯性思维立意：知识改变未来、科技改变生活、科技为人类带来快捷与方便、知识不能发挥想象、知识不能代替创造……分析知识与能力、想象、创造的关系，强调人类创造性的可贵等等。

第9篇：辽宁高考作文范文

在高考作文中讨论最多的话题是“科技对文化（尤其是传统文化）的冲击”――科技会不会对文化构成冲击？又会构成什么样的冲击？2012年湖北卷作文题就提供了这样一则材料――语文课堂上，老师讲到杜甫《春望》中的“烽火连三月，家书抵万金”时，不无感慨地说：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。”学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。”学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？”学生丙：“即使不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。”学生丁：“要是这样说的话，改变的又何止是书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”

诚然，电话、短信、电邮在带给我们方便、快捷的同时，也消减了我们生活中的恬静和诗意。可是我们不妨思量一下，“云中谁寄锦书来”或许能带给我们诗意和遐想，可在“烽火连三月”的情况下，恐怕还是一条快捷的短信更让人放心。因此，我们要充分考虑到两者的得失，对如何处理好科技与文化的关系作出深刻的反思：是为了保存传统的美好而抱残守缺，还是为了方便快捷就抛弃传统？是在传统的树干上嫁接上时尚的枝条，还是在崭新的文化中打上做旧的补丁？……

我想，应该思考这类问题的绝不仅仅是我们的中学生，更有我们的决策者，我们的专家，甚至我们每一个普普通通的公民。反思永远强于抱怨，只有总结反思，才能使我们的下一步走得更好，走得更稳健，从而一步步接近我们理想中的伊甸园。

与此一脉相承的便是今年广东卷的作文题。所不同的是，广东卷的材料放弃了书信与手机，代之以黑白胶片与数码技术――黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。

就像让你去品味尺素与短信、泛舟与高铁、书法与“键谈”、远足与网游、品茗与快餐之间的利害得失，又岂是一个“利”字或“弊”字可以概括得尽的？这当中，掺和有科技的因素，有文化的因素，有传统的因素，有心理习惯的因素……其实，人们最希望拥有的，乃是现代科技的便捷再加上传统文化的醇香，而这恰如鱼与熊掌，兼而得之实在不易。

高考作文涉及的另一方面的话题便是“科技对传统审美观念的冲击”。例如，今年的辽宁卷提供了这样一则材料――夜晚，祖孙二人倚窗远眺。“瞧万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美！”男孩说，“要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”老人颔首，旋而又沉思摇头：“可惜满天繁星没有了。沧海桑田，转眼之间啊！当年那些祖先，山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿烂，他们欣赏的也许才是真正的美景。”

读罢这则材料，我忽发奇想：如果“当年那些祖先”能够“穿越”回来，即便他们依然认为篝火、明月、星汉是大自然中最美丽的景观，但他们还乐意栖居在山洞里燃着篝火欣赏那满天繁星吗？现代科技已经早就潜入了人们的灵魂深处，纵然我们会偶尔生出几许怀旧的情愫，那不过是我们在内心珍存的原始记忆陨落时的一丝惆怅；纵然我们心向往之，也未必愿意返璞归真。在现代社会中，像陶渊明、梭罗这些真正倾心于自然的隐者已经很难寻觅了。

在高考作文所涉及的有关科技的材料中，还触及了近乎于“科幻”的话题。例如，2013年北京卷的作文题，提供的材料就是文学家与科学家的一组对话――科学家：假如请爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么？文学家：我想手机会不会让他感到不可思议呢？科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。文学家：手机的广泛应用深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。

这则材料貌似一个“穿越”故事，但探究的还是科技对人们的交往方式、思想情感和观念意识的影响，偏重于谈科技之“利”。手机（作文材料中被当作现代科技的代表和象征）可以说是人类历史上最重要的发明之一，倘若3000年前我们就有了手机，那么漫长的人类历史就一定被重写！

今年天津卷的作文材料，讲的是一则带有几分科幻色彩的故事，揭示了现代科技给人带来的“荒诞感”――也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊！

――不知道是否真的有那么一天，不知道这样的情形是否真的会出现，也不知道这样的情形出现究竟是喜是悲。这则材料让人想起1999年的高考作文题――“假如记忆可以移植”。同样是一种假设，“假如记忆可以移植”是让你假想记忆移植之后出现的局面，而这则材料却是“生动呈现”了植入记忆芯片后的情景，命题者想问的是：对此，你怎么看？不管怎么说，头脑大概已有些僵化的我，思来想去都无法接受这一假设，因为倘真如此，我这教师饭碗就要泡汤了。