订婚仪式流程精选(九篇)

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第1篇：订婚仪式流程范文

地址：______________________ 地址：________________________

电话：______________________ 电话：________________________

根据《中华人民共和国合同法》，《中华人民共和国消费者权益保护法》，为明确双方权利义务关系，经双方协商一致，在自愿，平等的基础上达成一下协议，共同遵守。

委托情况： 甲方为其于______年______月______日在____________（地点）举行婚礼，委托乙方进行司仪服务，指定______司仪主持当天的婚礼庆祝仪式。

服务内容总价为人民币______元正。

甲方签订合同时需付订金______元整。余款______元整，于婚礼结束后支付给：婚庆单位或司仪本人。

甲方付讫订金后，乙方需出具相关收据。

乙方在收取全额费用后应开具统一发票交于甲方。

一、甲方的权利和义务

甲方有义务积极配合乙方履行本合同，包括与指定的司仪多沟通，商讨婚礼的流程细节，告知自身对婚礼基调的要求，以及简单的家庭人员状况等。

二、乙方的权利和义务

乙方______司仪将于婚前______月与甲方面谈婚礼流程与细节______次，并根据讨论的结果出具流程。（附流程细节）

司仪将与婚礼当天______点整到达酒店，做好事先的准备工作；

乙方承诺：司仪主持的语言文明，不使用粗俗的语言与笑话。

如当天由于生病等不可抗原因该司仪不能前来主持的，由该婚庆单位提供同等以上价位的司仪供甲方选择。

三、合同权利义务转让

甲方同意乙方在不可抗力事件下将合同中乙方的部分权利和义务转让给第三人，如该转让给甲方遭受损失，该实际损失先由乙方承担，然后由甲方协助乙方进行求偿，但乙方对甲方提供的协助应给予合理的补偿。

在合同有效期内，任何一方对于不可抗力事件所直接造成的延误或不能履行合同义务不需承担责任（但必须出示有效证明），该方也应采取必要的措施以减少造成的损失。

四、违约责任

如因司仪服务质量发生争议，双方同意交由上海婚庆行业协会评估中心鉴定评估。如评估后确有问题，由乙方按上海市婚庆行业协会《上海婚庆礼仪投诉处理暂行办法》的规定，赔偿甲方的损失；否则，由甲方自行承担责任。如因单方面无故退单发生纠纷，双方同意按照《上海婚庆礼仪投诉处理暂行办法》进行处理。

五、 未尽事宜与附加条款

（一）本合同未尽事宜由甲乙双方协商确定，并形成书面协议作为本合同附件执行。

（二）本合同附加条款如下

__________________________________________

本正本一式两份，具有相同的法律效力。 经双方签字、盖章后立即生效。

甲方：__________ 乙方：__________

签字：__________ 签字：__________

日期：__________ 日期：__________

合同附件：

流程细节：（婚庆当天双方确认流程表）

司仪服务时间（半程/全程），如超时需注明费用

入场仪式的确认（几次入场仪式，中/西式，嘉宾、新人配合）

语言确认（是否双语）

第2篇：订婚仪式流程范文

乙方：**

____与____先生通过友善协商，在相相互信、互相尊重和互惠互相有利的原则基础上，双边得到以下合作协议：

一、甲乙双边在合乎双边并肩好处的前提下，就公司管理咨询业务合作等问题，自愿结成战略合作火伴关系，乙方为甲方供给业务资源，辅佐甲方推成业务与成就，成功实现双边与客户方的多赢局面。

二、乙方为甲方供给业务机缘时，应严明守旧甲方与客户方的经济活动隐蔽的事，不能因己方端由泄漏甲方或客户方经济活动隐蔽的事而使甲方经济活动信用遭受损害到。

三、甲方在接纳乙方供给的业务机缘时，应依据自身实在的力量量力而行，的确没有办法实行或困难程度较大、难于把握时应推诚相见、坦诚相告并求得乙方的谅解或辅佐，不能在有经验比不过的事情状况下随便许诺，因此使乙方客户关系遭受损害到。

四、乙方为甲方供给公司管理咨询业务机缘并辅佐得到的，甲方对付出相应的信息资源花销。花销付出的额数视乙方从业务得到及实行过程中所起的效用而定，原则上按实际收费钱数的一定百分率执行，按实际到账的阶段与钱数付出，具体为每每到账后的多少个办公日内付出。

五、违约责任：

1、合作双边从业务实行过程中，如因己方端由导致合作方、客户方经济活动信用或客户关系遭受损害到的，受损方除可迅即单方面去掉消除合作关系外，还可提出一定一定的数目的经济补偿要求。同时，已经成功实现尚未终了的业务中应当付出的有关花销，受损方可不再付出，致损方则还应接着履行付出义务。

2、甲方在付出信息资源花销时，如未按约定付出乙方款子的，每延缓一天增加对付钱数的5百分之百，直到该笔钱数的全额截止。

六、争议处置：如发生争议，双边应积极协商解决，协商不了的，受损方可向杭州市仲裁委员会提出请求仲裁处置。

七、本协议管用期暂定一年，自双边代表(乙方为本人)签名之日起计算，即从____年__月__日至____年__月__日止。本协议到期后，甲方对付未付的信息资源花销，应接着按本协议付出。

八、本协议到期后，双边均未提出终止协议要求的，视作均答应接着合作，本协议接着管用，可不另续约，管用期延长一年。

九、本协议在执行过程中，双边觉得需求补给、改变的，可缔结补给协议。补给协议具备同样法律效劳。补给协议与本协议不完全一样的，以补给协议为准。

十、本协议经双边盖章后发生效力。本协议一式贰份，甲乙双边各持一份，具备同样法律效劳。

甲方： ??乙方：____

???????(公章)

代表签名：??????????????签名：

签约地点：

婚庆司仪服务合同范本2018婚庆合同（2） 甲方：（委托方） 乙方：（婚庆单位）

新郎： 联系人：

新娘：

地址： 地址：

联系电话： 联系电话：

根据《中华人民共和国合同法》，《中华人民共和国消费者权益保护法》，为明确双方权利义务关系，经双方协商一致，在自愿，平等的基础上达成一下协议，共同遵守。

委托情况：

甲方为其于 年 月 日在 酒店 厅（地址： 市 区 路 号）举行婚礼委托乙方进行司仪服务，指定 司仪主持当天的婚礼庆祝仪式。

服务内容总价为人民币 元整（大写） （小写）

甲方签订合同时需付订金 元整。余款 元整，于婚礼结束后支付给婚庆单位或司仪本人。

甲方付讫订金后，乙方需出具相关收据。

乙方在收取全额费用后应开具统一发票交于甲方。

一、甲方的权利和义务：

甲方有义务积极配合乙方履行本合同，包括与指定的司仪多沟通，商讨婚礼的流程细节，告知自身对婚礼基调的要求，以及简单的家庭人员状况等。

二、乙方的权利和义务：

乙方 司仪将于婚前 月与甲方面谈婚礼流程与细节 次，并根据讨论的结果出具流程。（附流程细节）

司仪将与婚礼当天下午 点整到达酒店，做好事先的准备工作；

乙方承诺：司仪主持的语言文明，不使用粗俗的语言与笑话。

如当天由于生病等不可抗原因该司仪不能前来主持的，由该婚庆单位提供同等以上价位的司仪供甲方选择。

三、合同权利义务转让：

甲方同意乙方在不可抗力事件下将合同中乙方的部分权利和义务转让给第三人，如该转让给甲方遭受损失，该实际损失先由乙方承担，然后由甲方协助乙方进行求偿，但乙方对甲方提供的协助应给予合理的补偿。

在合同有效期内，任何一方对于不可抗力事件所直接造成的延误或不能履行合同义务不需承担责任（但必须出示有效证明），该方也应采取必要的措施以减少造成的损失。

四、违约责任：

如因司仪服务质量发生争议，双方同意交由北京婚庆行业协会评估中心鉴定评估。如评估后确有问题，由乙方按北京市婚庆行业协会《北京婚庆礼仪投诉处理暂行办法》的规定，赔偿甲方的损失；否则，由甲方自行承担责任。如因单方面无故退单发生纠纷，双方同意按照《北京婚庆礼仪投诉处理暂行办法》进行处理。

五、 未尽事宜与附加条款

（一）本合同未尽事宜由甲乙双方协商确定，并形成书面协议作为本合同附件执行；

（二）本合同附加条款如下：

1、

2、

3、

4、

本正本一式两份，具有相同的法律效力。

本合同经双方签、盖章后立即生效

甲方（签章）： 乙方（签章）：

新郎： 婚庆单位：

新娘：

法定代表人：

联系地址： 　 住所（址）：

联系地址：

联系电话： 联系电话：

日 期： 年 月 日 日 期： 年 月 日

合同附件：

流程细节：（婚庆当天双方确认流程表）

司仪服务时间（半程/全程），如超时需注明费用

入场仪式的确认（几次入场仪式，中/西式，嘉宾、新人配合）

语言确认（是否双语）

现场活动的确认

婚庆司仪合同2018婚庆合同（3） 甲方：____________（委托方） 乙方：____________（婚庆单位）

地址：______________________ 地址：________________________

电话：______________________ 电话：________________________

根据《中华人民共和国合同法》，《中华人民共和国消费者权益保护法》，为明确双方权利义务关系，经双方协商一致，在自愿，平等的基础上达成一下协议，共同遵守。

委托情况： 甲方为其于______年______月______日在____________（地点）举行婚礼，委托乙方进行司仪服务，指定______司仪主持当天的婚礼庆祝仪式。

服务内容总价为人民币______元正。

甲方签订合同时需付订金______元整。余款______元整，于婚礼结束后支付给：婚庆单位或司仪本人。

甲方付讫订金后，乙方需出具相关收据。

乙方在收取全额费用后应开具统一发票交于甲方。

一、甲方的权利和义务

甲方有义务积极配合乙方履行本合同，包括与指定的司仪多沟通，商讨婚礼的流程细节，告知自身对婚礼基调的要求，以及简单的家庭人员状况等。

二、乙方的权利和义务

乙方______司仪将于婚前______月与甲方面谈婚礼流程与细节______次，并根据讨论的结果出具流程。（附流程细节）

司仪将与婚礼当天______点整到达酒店，做好事先的准备工作；

乙方承诺：司仪主持的语言文明，不使用粗俗的语言与笑话。

如当天由于生病等不可抗原因该司仪不能前来主持的，由该婚庆单位提供同等以上价位的司仪供甲方选择。

三、合同权利义务转让

甲方同意乙方在不可抗力事件下将合同中乙方的部分权利和义务转让给第三人，如该转让给甲方遭受损失，该实际损失先由乙方承担，然后由甲方协助乙方进行求偿，但乙方对甲方提供的协助应给予合理的补偿。

在合同有效期内，任何一方对于不可抗力事件所直接造成的延误或不能履行合同义务不需承担责任（但必须出示有效证明），该方也应采取必要的措施以减少造成的损失。

四、违约责任

如因司仪服务质量发生争议，双方同意交由上海婚庆行业协会评估中心鉴定评估。如评估后确有问题，由乙方按上海市婚庆行业协会《上海婚庆礼仪投诉处理暂行办法》的规定，赔偿甲方的损失；否则，由甲方自行承担责任。如因单方面无故退单发生纠纷，双方同意按照《上海婚庆礼仪投诉处理暂行办法》进行处理。

五、 未尽事宜与附加条款

（一）本合同未尽事宜由甲乙双方协商确定，并形成书面协议作为本合同附件执行。

（二）本合同附加条款如下

__________________________________________

本正本一式两份，具有相同的法律效力。 经双方签、盖章后立即生效。

甲方：__________ 乙方：__________

签：__________ 签：__________

日期：__________ 日期：__________

合同附件：

流程细节：（婚庆当天双方确认流程表）

司仪服务时间（半程/全程），如超时需注明费用

入场仪式的确认（几次入场仪式，中/西式，嘉宾、新人配合）

第3篇：订婚仪式流程范文

11月订婚黄道吉日

公元11月01日，农历二零一八年九月（大）廿四，星期四，冲兔（辛卯）煞东

公元11月07日，农历二零一八年九月（大）三十，星期三，冲鸡（丁酉）煞西

公元11月11日，农历二零一八年十月（小）初四，星期日，冲牛（辛丑）煞西

公元11月14日，农历二零一八年十月（小）初七，星期三，冲龙（甲辰）煞北

公元11月18日，农历二零一八年十月（小）十一，星期日，冲猴（戊申）煞北

公元11月22日，农历二零一八年十月（小）十五，星期四，冲鼠（壬子）煞北

公元11月23日，农历二零一八年十月（小）十六，星期五，冲牛（癸丑）煞西

公元11月26日，农历二零一八年十月（小）十九，星期一，冲龙（丙辰）煞北

公元11月29日，农历二零一八年十月（小）廿二，星期四，冲羊（己未）煞东

11月订婚吉日宜忌

公元11月01日，农历二零一八年九月（大）廿四，星期四，冲兔（辛卯）煞东

宜：修坟　纳财　藏宝　赴任　订婚　结婚　求医　塞穴　祈福　祭祀　筑堤　嫁娶　纳采

忌：针灸　开工　立券　经络　纳畜　破土　启钻　安葬　开池　置产　出行　动土　搬家　入宅　竖柱　盖屋　开张　开业　开市　移徙

公元11月07日，农历二零一八年九月（大）三十，星期三，冲鸡（丁酉）煞西

宜：祈福　结婚　装修　动土　搬家　赴任　破土　启钻　修坟　安葬　订婚　招赘　纳婿　入宅　除服　斋醮　祭祀　求嗣　解除　竖柱　上梁　栽种　纳畜　入学　裁衣　求财　冠笄　嫁娶　纳采　修造　移徙

忌：词讼　开仓　开工　立券　纳财　出货　出行　出师　求医　开张　开业　开市

公元11月11日，农历二零一八年十月（小）初四，星期日，冲牛（辛丑）煞西

宜：破土　启钻　修坟　安葬　祭祀　求嗣　入宅　求财　订婚　招赘　纳婿　开工　盖屋　装修　竖柱　上梁　纳财　出行　搬家　开仓　入学　裁衣　立券　纳畜　栽种　置产　纳采　修造　开张　开业　开市　移徙

忌：斋醮　祈福　动土　求医　赴任　结婚　乘船　词讼　嫁娶

公元11月14日，农历二零一八年十月（小）初七，星期三，冲龙（甲辰）煞北

宜：祈福　结婚　纳财　开工　安床　作灶　斋醮　赴任　装修　订婚　求嗣　安葬　上梁　栽种　求医　祭祀　行丧　塞穴　立券　筑堤　嫁娶　纳采　修造　开张　开业　开市

忌：开仓　针灸　纳畜　置产　出行　动土　搬家　入宅　竖柱　盖屋　移徙

公元11月18日，农历二零一八年十月（小）十一，星期日，冲猴（戊申）煞北

宜：祈福　结婚　搬家　纳财　开工　安床　作灶　订婚　安葬　破土　启钻　除服　祭祀　求嗣　动土　赴任　纳畜　立券　平治道涂　嫁娶　纳采　开张　开业　开市　移徙

忌：盖屋　经络　上梁　竖柱　栽种　开渠　放水　入宅　装修　造桥　筑堤　开仓　解除　求医　修造

公元11月22日，农历二零一八年十月（小）十五，星期四，冲鼠（壬子）煞北

宜：祈福　结婚　装修　动土　出行　搬家　赴任　祭祀　订婚　求嗣　解除　纳财　竖柱　上梁　栽种　斋醮　入宅　捕捉　取渔　立券　嫁娶　纳采　修造　移徙

忌：安床　造床　开仓　纳畜　乘船　伐木

公元11月23日，农历二零一八年十月（小）十六，星期五，冲牛（癸丑）煞西

宜：结婚　搬家　纳财　入宅　开工　安床　作灶　祭祀　求嗣　求财　安葬　订婚　盖屋　装修　竖柱　上梁　出行　开仓　入学　裁衣　立券　纳畜　栽种　置产　嫁娶　纳采　修造　开张　开业　开市　移徙

忌：斋醮　祈福　动土　求医　赴任　乘船　词讼

公元11月26日，农历二零一八年十月（小）十九，星期一，冲龙（丙辰）煞北

宜：斋醮　赴任　装修　开工　订婚　结婚　求嗣　祭祀　祈福　解除　纳财　上梁　栽种　求医　塞穴　立券　筑堤　嫁娶　纳采　修造　开张　开业　开市

忌：搬家　入宅　安香　开仓　针灸　纳畜　置产　破土　安葬　行丧　出行　动土　竖柱　盖屋　移徙

公元11月29日，农历二零一八年十月（小）廿二，星期四，冲羊（己未）煞东

宜：结婚　作灶　订婚　求嗣　解除　竖柱　上梁　纳畜　斋醮　开仓　牧养　裁衣　经络　嫁娶　纳采

忌：栽种　安床　归宁　出行　开工　求财　装修　破土　行丧　安葬　祭祀　祈福　入宅　动土　筑堤　放水　置产　乘船　盖屋　搬家　纳财　赴任　修造　开张　开业　开市　移徙

中式订婚流程

一、男方亲属先到酒店，女方家属到来时，双方父母第一次见面，媒人简单介绍认识。

二、双方家属进入房间（进入同一房间，座位已经摆好，媒人引领人员入座）。若有两个房间，男女分开入位先交流。

三、定亲仪式开始 ：

 媒人发言： 

大家中午好，在这个孕育希望的日子里，一对年轻人经过相识、相知、相恋，即将确定人生的婚姻关系。今天是个好日子，两人经过一年多的接触，要在一起共同面对以后的生活。

 第一项：认识长辈 

下面认识一下双方的长辈，男方先领女方认识家人： 男方介绍，女方倒茶（或点烟）；女方领男方认识家人： 女方介绍，男方倒茶。

第二项：赠送彩礼。 

成就一双儿女事，了却两家父母心。看到自己的儿女找到心仪之人，父母的心里是最甜蜜、最幸福的，也会给你们最大的祝福。男方父母精心准备了红包，这里是xx 元，希望你们携手并肩，努力奋斗，共同创造美好的生活。 我想此时此刻做父母的一定有多话想给你俩说。

下面有请 xx叔 给儿女们说几句：（略）。

下面有请 xx叔 给儿女们说几句：（略）。

非常感谢两位家长热情洋溢的讲话通过他们的讲话我们知道了为人父母者的艰辛和苦心，两位准新人要牢记长辈对你们的淳淳教导，要牢记父母恩，报答父母情。男方、女方请面对父母站好。在今天这个特殊的日子，毕恭毕敬地向父母们一鞠躬，感谢父母养育恩，孝敬父母是本分，祝愿爸爸妈妈健康快乐! 希望你们在日后的生活当中能永结同心，互相照顾，共同创造美好的生活。相关阅读：订婚仪式父母讲话 最温馨最暖人的祝福

第三项：改口爸爸妈妈（根据女方情况） 

不结亲是两家，结了亲是一家。你的爸就是我的爸，我的妈也是你的妈。下面我们举行改口仪式。 

有请女方向男方父母喊爸爸妈妈，再有请男方向女方父母喊爸爸妈妈。 

从此，你们都多了两个更疼我们的爸和妈，听话懂事常回家。父母把我们拉扯大不容易，年纪越来越大，我们以后一定要孝顺，不惹父母生气，好好努力，把自己和父母照顾好，再给父母鞠个躬。 

第四项：互赠定亲信物。 

双方已互买了衣服，在今后的生活中他们也将互相关爱、嘘寒问暖、知冷知热。 男方准备了三金，女方准备了笔记本和钢笔。希望女方越来越漂亮，男方越来越上进，象征着他们在今后的生活中将手相牵、互相关爱，生活幸福美满、永结同心，共度美好生活。

第五项：公布结婚日期 

如果商议定下来，可在场宣布，告知亲属，两家人准备结婚事项。

订婚是中国最古老而传统的婚礼习俗，也是对两位有情人幸福美满的见证，希望你们要记住这个特别的时刻，珍惜来之不易的缘分。在今后漫长的人生道路上，不管是酸甜苦辣，还是风雨兼程，都要互相勉励、互相忠诚。 

让我们向这对准新人表示衷心的祝福。祝你们早日步入婚姻殿堂，届时各位再来见证和分享那更加幸福的时刻。下面有两位向各位来宾鞠躬致谢，感谢大家自百忙之中见证这一时刻，祝愿在座每一位身体安康、幸福吉祥。 

订婚仪式礼成，感谢大家到来，请大家入位，我们的喜宴也正式开始。请大家举杯畅饮、共度一个美好幸福的时光。

第4篇：订婚仪式流程范文

一、中国的特色婚礼

早在周朝就有婚礼“六礼”的习俗，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。到后来有了“三书”，包括聘书、礼书和迎亲书。从古至今，虽然在许多朝代都有一些改动，但大致都是以“三书六礼”为主要婚礼的流程来进行的，包括现在，在我国许多地方，这些礼仪和程序都是必不可少的。就现代而言，多数是从订婚到结婚来进行操办的。

（一）订婚。订婚在我国是一个比较普遍的婚前仪式，男女双方家庭就婚姻问题进行安排商量。一般在男女双方确定恋爱关系，到了结婚的地步，由男方选定媒人和男方家人一起到女方家提亲，商量婚礼事宜。父母双方可以就彩礼、婚期、嫁妆、婚礼流程、请客名单等一些婚礼的相关事宜在订婚时商量决定。婚期要选定黄历中的良辰吉日，和男女双方八字相和的日子。男方准备的彩礼，现在多数数字吉利的钱。嫁妆由女方准备，可以是钱也可以是物，根据女方家庭情况而定。传统意义上讲，嫁妆是新娘自己的私人财产。

（二）婚礼。我国现在多数地方依然还保留着传统的婚礼流程，结婚当天早晨，男方家组织迎亲队伍，随新郎一起去女方家迎接新娘。迎亲队伍由领队、引娘、媒人、车队组成。现在接亲通常是用汽车，并且去接新娘的人数和车数都为双数，取好事成双之意。迎亲的队伍将新娘接到新郎家，新娘由伴娘搀扶下车，新娘跨过火盆进家门，代表除掉一切晦气。进家门之后是婚礼拜堂仪式，拜天地、拜父母、夫妻对拜。新娘在此时改口叫男方父母“爸、妈”。父母要准备红包给新郎新娘，祝福夫妻二人生活幸福。随后是闹洞房，婚床上放着红枣、花生、桂圆、栗子，寓意“早生贵子”。闹洞房一般由新郎新娘双方的好友戏弄新郎新娘，表示对新人的祝福。

（三）回门。回门的婚俗习惯，举行婚礼后的第三天，新娘要和新郎一起回娘家，这就是所谓的“回门”。新婚夫妇双双回门，对于女婿来说，是拜见岳父岳母，表示感谢；对于女儿，则表示虽然出嫁，但仍然记着父母，不忘养育之恩。就餐时，新娘要陪着新郎向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。直至离开，婚礼的所有过程才算结束。

二、西方婚礼

在西方，婚礼一般都选择在春天和夏日，但要避开五月，因为西方人出于古老的迷信：五月结婚，后悔一生。西方婚礼多数是在教堂里举行的。在仪式上，新郎穿着礼服，由男宾陪同，站在圣坛前等候，新娘则身穿白色婚纱、头披白纱，伴随着“婚礼进行曲”的乐声，挽着她父亲的手臂，由女宾引导徐徐走向圣坛，后面有侍童殿后。新娘来到圣坛的前面，新郎站在她的右边，男宾则站在新郎右边稍后的地方，新娘的左边是她的父亲。伴娘及侍童们则站在这对新人的后面，由牧师举行仪式。仪式结束后新婚夫妇由至亲及主要宾客陪同进入祈祷堂，签署登记簿，礼毕，新娘挽着新郎的右臂，伴着“婚礼进行曲”步出教堂。此时，亲友向他们抛洒米粒或彩纸屑以示祝福，婚礼仪式结束。

三、中西婚礼文化差异

（一）总体形象的对比。在我国，红色象征吉祥和兴旺。在我国婚礼上，可以说红色是结婚那天主要的颜色，墙上、门上、各类物品上到处贴满了大红喜字；婚礼当天使用的蜡烛、鸡蛋、花生、红包以及新房被褥等都装饰为红色，象征了新人的幸福吉祥。而在西方，大多是以白色为主要颜色，他们把白色作为是结婚装饰色调的首选，因此，无论是在新房还是在婚礼教堂都装饰了白色系列的鲜花，给人以安静和祥的气氛；而新娘所穿的婚纱也一律是白色，身穿白色婚纱的新娘被认为是纯洁无暇的。

（二）新娘着装的比较。随着时代的发展，我国新娘的传统服饰也很少见，一般是在招待宾客的时候新娘会换成红的旗袍装或是唐装，但是出席婚礼时多数为白色婚纱，但在白色的婚纱上依然会别上红色的鲜花或红绳，毕竟在我国纯白的服饰代表不吉利。新娘里面的着装依旧是大红色。在西方，关于新娘由一种不成文的规定，新娘在婚礼当天必须带有五样东西：“一样旧的，一样新的，一样借的，一样蓝的，快乐的新娘子，还有一枚六便是在鞋里。”主要寓意着新娘新郎以后的日子幸福、忠诚、富裕等。

（三）礼仪的比较。在我国，无论新郎新娘是否是自由恋爱，婚礼的全程都是由媒人参加，而且新郎要到新娘的家里去迎接新娘，阵势宏大。在婚礼过程中新人还要通过各种考验和难题才能走进结婚礼堂。我国的传统意识非常重“以天为煤地位证”，所以新人要先拜天地，以示苍天明鉴。西方文化中，宗教信仰占了很大的地位，新人选择在宁静的教堂，在墓室的主持下得到上帝的承认和祝福。他们要在庄严的气氛中互相宣誓：“从今天开始相互拥有，相互扶持，无论是好是坏，富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开。”并且发誓之后，新娘要抛捧花，接到捧花是好运的象征，预示着接到捧花的女孩将会下一个结婚。

四、结语

第5篇：订婚仪式流程范文

经典中西式婚礼样板戏

到了我们现代，结婚更像打仗，一轮一轮的仪式步骤，只有结过婚行过大礼的诸位新人才能明白当中的刻骨铭心。现代中国新人，多采用中西合璧的婚礼模式，可能对传统的西式或者中式婚礼流程只是一知半解，这次，我们就用名人婚礼做标准，让读者精准地了解传统西式和中式婚礼各自所代表的文化考究，给未来需要结婚的你带来更多可以学习和想象的空间。

西方传统婚礼楷模

威廉王子·凯特王妃　世纪婚礼流程

以威廉王子和凯特王妃的婚礼，作为西方传统婚礼的楷模再恰当不过。英国王室至今保留着西方传统婚礼的每一个步骤、每个细节。为时1个小时15分钟的这场婚礼，隆重盛大，赢得了全世界的瞩目与祝福。当然，这场婚礼的独一无二之处还在于，它无可避免地带着戴安娜的影子，从戒指到婚纱，凯特王妃都准确无误地表达出了自己对戴安娜的倾慕，也让所有英国人对王室的感情又添一分。

婚礼前奏

叮叮当当大序曲：订婚。没错，对于王室婚礼来说，订婚是必须的。不仅仅是王室，在西方，订婚是结婚的序曲，必须由男方送一枚钻石戒指给女方。

传统关键词：12克拉的蓝宝石戒指

蓝宝石象征责任、守信与忠诚，代表着王室历史传承——“SOME OLD SOME BLUE”。据说当年戴安娜结婚，女王陛下坚决不让她选择红宝石或绿宝石——蓝宝石是唯一选择。2012年12月12日，威廉王子了他和未婚妻凯特的订婚照。其中最引人注目的，是凯特手上戴着的、黛安娜王妃留下的蓝宝石戒指。它浸染岁月，带着故事，闪耀中有忧郁。点评：西方新人订婚，很多时候用的都是宝石类戒指，在他们来说，一代传一代的宝石戒指代表的就是传承的意义。

现代式表达：

除了宝石类戒指，现代更多西方人会选择铂金钻戒做订婚戒指，像近期的凯拉-奈特莉，霹雳娇娃德鲁·巴里摩尔、新派美国甜心安妮-海瑟薇，在他们表达真爱宣言的时刻，都选择用钟爱的铂金婚戒作为他们永恒爱情的不变信物。传到中国，现在中国的新人也更多地喜欢用铂金钻戒做订婚戒指。

婚礼当天

1：大序曲继续：授爵。王室大婚，名头那是相当重要。这一点，普通人木有可比性哟。

传统关键词：一人授3个爵位一共6个爵位!服了您了，女王陛下!

在威廉大婚的当天早晨，英女王伊丽莎白二世授予威廉王子及凯特3个爵位称号，分别为杜克公爵、苏格兰伯爵以及卡里克弗格斯男爵。凯特则被授勋杜克公爵夫人、斯特拉森女伯爵以及卡里克弗女爵——据说，苏格兰伯爵以及斯特拉森女伯爵是为了纪念两人相遇的圣安德鲁大学。对于平民女子凯特，女王此番之举实在太隆重了——也非一般明星官僚所能办到的。

点评：呃……只有清朝可与比拟。在清朝，结婚就分封赐爵。皇子封授的年龄也就是成婚年龄，当然也有稍早或稍迟的。结婚以后就要搬出内延(也有不立即出宫者)，叫做分府。分府后，其居室服用、设官、俸禄给养，均按爵位高低拨给。

2：新郎驱车前往教堂＆新娘驱车前往教堂

传统关键词：互不相见。

根据西方婚礼礼仪，结婚的男女双方在行大礼之前，是不能见面的。点评：这点跟中国的传统婚礼倒是很像。

3：婚礼开始。

传统关键词：交换誓言戒指、布道

威斯敏斯特教堂教长约翰霍尔(John Hall)博士负责仪式指挥，坎特伯雷教堂大主教罗文威廉姆斯(Rowan WiIliams)主持誓言仪式。主持过戴安娜王妃葬礼的伦敦主教、大法师理查德·查特斯(Richard Chartres)主持布道。根据英国王室公布的婚礼程序，凯特跟随已故王妃戴安娜，不在婚礼誓词提到顺从丈夫，而是承诺深爱、慰藉、尊敬及守护威廉王子。

点评：这个重要的时刻作为西式婚礼另一个重要道具结婚戒指登场!款式以低调铂金戒指为主，延伸到中国，也会用金或银戒指做结婚戒指，多为以后日常佩戴所用。

4：新人于大教堂外合影

传统关键词：婚纱

凯特所穿的婚纱以象牙色缎子为面料，饰以花边和珍珠纽捆，裙裾长3米多，由亚历山大·麦昆(Alexander Mcoueen)的创意总监莎拉·巴顿(Sarah Burton)设计。婚纱部分元素取自已故王妃戴安娜结婚时穿的礼服，这是凯特的要求，意在向威廉王子的母亲致敬。凯特曾经学过艺术史。“不管谁是婚纱设计者，这都是(包含)凯特(设计)的婚纱。”婆婆已去世，儿媳在设计自己婚纱的时候，煞费苦心地要向婆婆致敬。这份孝心，简直令天地万物动容。凯特这么做，得体大方有孝心：一般群众可别跟风哈，在封建迷信仍然盛行的国度，这么做简直令人发指好吗?!

点评：不同的裙摆长度，不同的王室风范。但有一点需要指出：要把婚纱穿出高级感，大大方方是必须的!

特别提醒：西方婚礼中，新郎是站在新娘的右边。因为在西方古代，新郎必须保护新娘免被情敌抢走，所以就要站在新娘的右边，防止情敌出来，方便立即拔出佩剑击退敌人

5：离开威斯敏斯特教堂，前往白金汉宫

传统关键词：行车路线。

威廉王子夫妇离开教堂，第一次以丈夫和妻子的身份亮相，两人搭乘皇家马车，在后面四辆乘坐着王室高级成员以及凯特王妃父母仪式马车的跟随下，重复凯特·米德尔顿婚前的走过路线，返回白金汉宫，巡游途中，与民众挥手致意。

点评：姑娘出嫁了，其实也还是能回头嘛。

6：接见群众

第6篇：订婚仪式流程范文

关键词：农村 婚嫁 变迁

中图分类号：C91 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2016）01-0351-02

费孝通先生曾提出，中国乡土社会是一种礼俗社会。[]在乡村社会中，礼俗是实施秩序管理的基础，而在众多礼俗中，婚嫁占据十分重要的地位。随着改革开放的深入和农村现代化进程的加快，农民生活水平有了显著提高，婚嫁习俗也发生了相应的变迁，其背后是农民价值观念和农村文化的变迁。笔者生长于吉林省W村，见证了十几年来W村婚嫁习俗各方面发生的变化。

一、W村传统的婚嫁习俗

W村处于东北内陆，地广人稀，自然条件较为优越，农村主要以种植业为生。十几年前外出打工的现象尚不普遍，村子较为封闭，农民整体生活水平也并不富裕。当时的婚嫁程序起于媒人介绍，媒人一般是某一方或双方父母的亲戚或朋友，俗称知根知底。男女双方及父母对媒人介绍的对象及家庭情况表示认可之后，便开始相亲。相亲一般是由女方及比较近的亲戚如叔叔、姑姑、舅舅等，在媒人的引领下去男方家里相看一番，尤其对住房等经济条件进行考察，男方也要找一些关系较近的亲属作陪。男女双方并不在相亲的时候当场表态，而是事后分别将意见转达给媒人，如果双方均表示同意，那就皆大欢喜，可以开始筹备接下来的事宜。值得注意的是，在表态的过程中，男女双方在很大程度上要听从父母甚至整个家族的意见。在农村社会中，家族关系仍在发挥着作用，因此在诸如婚配等大事中拥有一定的话语权。

相亲的下一个环节是订婚。订婚也就是将婚事定下来，男方需要送给女方一些礼金并买一些首饰和衣服，以便在订婚仪式上显得体面。订婚仪式不如结婚仪式那样隆重，但也要请一些双方的亲戚朋友，简单摆几桌酒席，热闹一番。订婚之后，婚姻既成不得毁约。如果是女方反悔，则需将男方赠送的财物悉数退回;而如果是男方反悔，便没有资格向对方索要赠送的财物，这在W村是约定俗成的规则。

彩礼是婚嫁过程的“重头戏”。彩礼是指男女双方完婚之前，由男方付给女方作为婚姻关系成立条件的财物。一般情况下，彩礼的内容和数目由女方提出要求，经媒人从中协调，最终达成双方共识。彩礼一般包括两部分，一部分是为婚礼购置的家具、家电等实物，另一部分则是以现金的形式支付。十几年前的W村，经济落后，人们的观念也比较传统，彩礼钱有一部分是要给女方家长的，另一部分交给新婚夫妇，作为他们以后生活的物质基础。大多数女方家庭会在女儿出嫁时给予一定数量的陪嫁品，俗称“嫁妆”。在W村，除了少数比较富裕的家庭会为女儿额外赠送嫁妆之外，大多数的嫁妆都来自男方所送的彩礼。彩礼等事宜协商完毕，便可以开始筹备结婚仪式。结婚当天，男方会雇几台车，在天没亮的时候就从家里出发，迎娶女方。女方比较重要的亲戚朋友会陪同一起赶到男方家里参加结婚仪式，俗称“送亲”。酒席就摆在男方家院子临时搭建的大棚里，厨师和服务员皆由乡里乡亲帮忙充当，由村里威信较高的人来主持婚礼。酒席过后，女方娘家人被送回去，婚事到此完成。

二、W村婚嫁习俗的变迁

伴随农村社会的变迁，现今的W村有了翻天覆地的变化，经济水平明显提高，村民生活质量逐步提升。种植业不再是唯一的谋生手段，进城打工甚至出国打工成为一种潮流。农民在农忙的时候回家种地，其余时间便在外务工，收入增多了，生活水平得以提高，在发达地区接触的新事物、新观念也逐渐改变着他们的价值观念和生活方式。这种变化带来了W村婚嫁习俗各方面的变迁。

1.择偶方式的变迁

在十几年前的W村，男女双方的相识过程大多始于媒人介绍，由媒人进行保媒几乎成了男女双方结识并交往的唯一前提。媒人介绍之前彼此之间并不了解，而相亲也是有亲人的陪伴，并非单独接触，交往有限。从相亲到结婚，长则一年短则数月;而且在此过程中，一般只有过年过节才有相处的机会，男女双方缺乏深入了解，很难建立起爱情的基础。

而现今的W村，青年男女思想开放，自主意识觉醒，择偶方式也越来越多样化。越来越多的青年开始自由恋爱，自己选择恋爱对象，到谈婚论嫁时再找“媒人”从中搓合，探听双方家长的意愿并帮助协商财礼等有关事宜，如此一来媒人的角色定位也随之发生了变化。外出打工的青年则在务工期间寻找心仪的恋爱对象，过年时带回家里见亲戚朋友，省去了媒人介绍的环节。部分青年通过网络途径进行恋爱，虽然可靠性有待考察，但也不乏成功案例。随着近年来相亲交友电视节目的兴起，吉林省电视台开办了一档专门为农村男女量身定做的相亲节目，越来越多的农村青年男女开始了电视相亲之路，这成了一种最新潮的择偶途径。

2.择偶观念的变迁

择偶观念是一个人价值观念的重要体现，也反映了整个社会文化的价值取向。个人的择偶观念受到社会结构、社会文化和传统习俗等多方面的影响，是社会生活中各方面在个人价值观念中的体现。择偶观念的变迁，说明了社会文化的变迁，二者相互影响，相互作用。

W村的择偶标准从注重对方家庭条件逐渐转向个人的能力和品质（主要针对女方而言），不再一味只考虑男方家庭情况，更多的是对当事人的考察，对方是否具有赚钱养家的本领成为了重要择偶标准。近些年，W村的青年对择偶的地域范围开始放宽标准，通婚圈在逐渐扩大。以前婚嫁基本局限于邻村或相邻的乡镇，而今随着外出务工青年的增多，逐渐有一些男青年把外地媳妇带回家，也开始出现本村女青年远嫁的现象。另外，择偶的主导者也逐渐由父母转向青年男女自身。现在的W村，男女青年的择偶自主性增强了。虽然很多青年择偶还要依靠媒人介绍，但最终决定权已经不在父母手中，父母可以提供重要的参考意见，最终还要由男女双方本人决定。父母的思想较之以前更为开放，对自由恋爱也持更为宽容的态度，默许了孩子在择偶中的主导地位。

3.婚嫁仪式的变迁

婚嫁不仅是两个人的事，也是两个家庭姻亲关系的缔结。婚嫁在农村社会中是受到较大重视的，其特定的仪式和程序不容忽视。W村以前的婚嫁仪式分为相亲、订婚、结婚三步，而现在随着自由恋爱的发展，未经媒人介绍的则可以省略相亲的步骤，只需进行订婚和结婚两道程序，婚嫁仪式变得更为简化了。

随着生活水平的提高，W村近年来在婚嫁方面越来越讲究排场，“好面子”观念衍生的攀比心理导致村民在婚嫁方面的支出节节攀升。在一场婚礼中，男方家里承担主要的开销。一般来说，家里只要有男青年快到结婚年龄，父母便会着手准备建新房子或对已有的房屋进行重新修葺，以保证新婚夫妇有单独使用的房间。随着农村经济的发展，装修房子已经不再像过去那么简单。不仅要实用，而且讲究美观。家具家电的档次也不断上升，彩电、洗衣机等都已成为必备品，冰箱、电脑等快速兴起，甚至有经济条件好的农户会为新婚夫妇配备小型轿车等高档消费品。随着整体经济条件的改善和物价水平的攀升，彩礼钱也呈快速上涨趋势，很多父母为了儿子结婚要花掉全部积蓄甚至举债。受到现代观念和城市婚嫁仪式的影响，青年男女在婚礼的设计中也更加追求时尚、个性。越来越多的青年在乡镇饭店中举行婚礼仪式，并请来专业的婚庆司仪主持，对婚车档次的要求也逐渐提高，讲究场面的隆重、美观，整个过程进一步增加了婚礼的开销。

三、总结

随着城市化进程的加快，农村的变迁和发展逐渐成为学界关注的焦点。有研究者认为，受到工业化和现代文明的影响，农民不仅在生活态度和价值观念方面发生了变化，生活方式也发生了较彻底的改变。农民身上所发生的这些变化，不但将新中国成立后经过数十年努力建立起来的思想和文化范式基本瓦解，而且也将残存的以亲情和乡情为纽带的朴素的道德规范和乡村文化基本瓦解。[]但从本文叙述的W村十几年来在婚嫁习俗方面发生的变迁中我们可以看到，生产力的提高所带来的现念和城市文化虽然在很大程度上影响并重塑着村民的价值观念和生活方式，但并没有造成根本性的冲击和瓦解。

无可否认，随着农村现代化进程的不断推进，农村文化和农民的价值观念在越来越大的程度上受到城市的辐射和引领。尤其在改革开放后，进城务工的农民逐渐增多，农村青年在城市中接受的文化和理念不断冲击着他们原有的认知，在城市中所看到的、接触的以及电视等大众传媒所传播的生活方式都让他们对原来笃信不移的价值理念产生了质疑和困惑。他们意识到农村文化以及生活方式方面的滞后，并希望进行改变。这种试图改变的观念表现在生活的各个方面，婚嫁习俗则是一个典型的例子。

从本文所叙述的W村婚嫁习俗变迁情况来看，由于受到城市文明和现念的冲击，乡村社会呈现出一种滞后性，并受到了来自社会内部的质疑，于是农村的婚嫁习俗只好吸纳城市输出的现代化婚嫁理念。但归根结底农村的社会结构是不同于城市社会的，所受的生产力发展水平、传统文化习俗、价值观念的制约也是不同于城市社会的，所以从城市中移植的婚嫁仪式也并不是完全适合农村社会的。当下处于建构状态之中的乡村婚恋文化无论是以“传统”的面目复兴重现，还是呈现出“现代性”的重构再造，其得以继续传承发展的一个重要前提就是，它必定在某种程度上契合了乡村成员的生存法则和现实生活需求。[]首先，在W村中，虽然自由恋爱越来越盛行，但在谈婚论嫁时还是会找一个人充当媒人的角色，以证明双方的嫁娶是名正言顺的，这其实就是契合了农村的生存法则。受到传统观念和习俗的影响，乡村无法彻底转变为城市婚嫁仪式的样态。其次，从“父母之命，媒妁之言”向自由恋爱的转变过程中，青年男女择偶自主性虽然在逐渐增强，但意识里仍然残留着传统择偶的观念，也无法不考虑父母和家族的意见，害怕自己缺乏经验选错配偶要承担的严重后果。乡土社会仍然是比较传统的，对青年男女来说婚姻失败的成本和代价更大，这也使得其难以像城市那样完全实现婚姻的自主性。最后，受传统文化和观念的影响，乡村社会对婚嫁习俗是十分重视的，在很大程度上，结婚仪式的举行比只领取结婚证在村民的认知中具有更大的意义。只有举行了结婚仪式，男女双方的婚姻才名正言顺，才能得到社会意义上的认可。因此，乡村社会的生存法则不允许其接受城市社会中只领取结婚证而不举行婚礼仪式的做法。由此可见，乡村社会对城市现代婚嫁理念的吸纳仍具有一定的选择性。

总而言之，在农村的现代化进程中，农村社会的婚嫁习俗正呈现着时间上与空间上并行的重构阶段，即传统婚嫁习俗与现代婚嫁理念、乡村婚嫁习俗与城市婚嫁理念的互动、融合并重构的阶段。这种互动不会导致哪一方完全取代另一方，而是对各方既有吸纳又有否定的过程;以农村社会结构和文化传统为基础，有选择地吸收现念和城市文明并进行重构，最终呈现的是一种不同于任一方的文化新样式。在这个意义上，农村婚嫁习俗的变迁其实就是采借现代的、城市的元素对传统的婚嫁习俗不断进行再发明和再创造的过程。

参考文献

[1]费孝通.乡土中国[M].北京大学出版社，1998.

[2]王铭铭.村落视野中的文化与权力：闽台三村五论[M].三联书店，1997.

[3]阎云翔.礼物的流动：一个中国村庄中的互惠原则与社会网络[M].上海：上海人民出版社，2000.

[4]曹锦清，张乐天.传统乡村的社会文化特征：人情和关系网[J].探索与争鸣，1992，（2）.

第7篇：订婚仪式流程范文

1 征婚

“官媒”，古代政府机构，主要职责是督促适龄男女嫁娶。该NPC处设有征婚平台，单身玩家可以到“官媒”处报名征婚，自我推荐。同时还可以直接浏览已的征婚者信息，选择合适对象，表白心

意。游戏世界内所有婚姻活动，都在金陵场景内进行。报名征婚按照报名先后顺序上榜，最多记录前300名（男150、女150）。

2 提亲

男性玩家在“官媒”NPC选择“我要提亲”。当男性玩家填写提亲信息后，女性玩家将收到系统邮件，需到“官媒”处选择“提亲答复”。若确认提亲，女性玩家获得聘金；或者拒绝提亲，聘金退还男性玩家。女性玩家在2天内未答复，则男性玩家可以选择取消提亲。提亲成功后，双方将处于订婚阶段，即为“准夫妇”，玩家身上新增结婚属性，不能再与其他玩家建立订婚关系。

3 应亲

女性玩家最多只能选择1个对象“答应提亲”，其他剩余对象默认为拒绝。女性玩家可以选择多名对象“拒绝提亲”，其他剩余对象为未答复状态。同意对象收到同意邮件；拒绝对象收到拒绝邮件。女方超过3天未答复，请求将被自动取消。

4 预订结婚日期（请期）

1）提亲成功后，需要选择举办婚宴日期，并选择相应婚宴仪仗，一旦选定无法更改。

2）其中婚宴仪仗分为4个档次，均由男性玩家选择“操办”。

3）确认婚宴日期及婚宴套餐后系统向双方赠送“婚戒”，技能道具放置于背包中，使用后可以快速传送到对方位置。此外系统分别赠送双方一定数量“请帖”道具，可供夫妻玩家任意选择发放给好友，同时也作为入洞房的凭证之一。玩家收到请帖后，可右击打开查看婚礼信息。夫妻双方获得独一无二的夫妻称号。

5 娶亲游行

临近婚宴举行时，男女玩家需组队到“官媒”处，选择举行拜天地等仪式。随后触发喜轿仪仗队伍，自动游行到喜宴地点。花瓣：依据花瓣，在有效范围内、人群个数赠送修为，使用具有冷却时间。红包：一次性向路人发放多个红包，掉落不定额银两，围观玩家可以点击领取。

6 摆婚宴

入座玩家可以加速历练到修为的转化，依据宴席套餐的档次，速率有所不同。好友玩家可随意入座，陌生人玩家需发送申请，经过新郎同意后方可入座。其他玩家可以雇佣NPC捣乱婚宴现场，砸坏一个桌子可以扣减夫妻20祝福值。 新郎新娘可聘请看场NPC，可一桌一个，或多桌一个。

7 洞房

婚宴结束后，新郎可以选择进入洞房，召唤出婚礼仪帐，一起到达洞房地点。洞房内区域限制只有夫妻可以进入，其他玩家可以在一旁观看闹洞房。夫妻可在洞房内两人团练，成功后可以获得奖励，一定几率学得夫妻交互动作，及获得武学“眉来眼去剑法”。

8 婚后福利

1）夫妻武学——眉来眼去剑

2）夫妻称号——夫妻双方获得好友度达到一定值，可以获得独一无二的称号

3）夫妻阵法

4）夫妻团练、真气加成

第8篇：订婚仪式流程范文

程序不能错

笔者在韩国参加的第一场婚礼，新郎就是30岁，新娘已是29岁。他们选择在最好的高级饭店乐天饭店的大厅举行婚礼，而没有选择专门专婚礼的地方，主要是父母希望韩国婚姻办得更隆重一些，更体面一些，而较少考虑费用问题。举行韩国婚礼的大堂中间由一布满鲜花的通道分成了两半，一边是男方的家人和亲朋好友，一边是女方的家人和亲朋好友。我朋友孩子的这场婚礼摆了约50桌，500多人出席，相当豪华。客人坐定后，新郎先进入大厅，随后新娘在两名男女儿童的引导下、牵着父亲的手进入大厅，并由父亲亲自将女儿交给新郎，场上响起雷鸣般的掌声。

韩国婚姻习俗主婚人有的是名人，有的是电视节目主持人，有的是著名演员。他们一般都会先介绍新郎新娘的基本情况，并对他们今后的生活予以祝福。随后有著名歌手献歌一至二曲。新郎新娘向双方的父母下跪行礼是必需的程序，不过，新娘因穿婚纱，行跪礼不方便，可免。照相合影之后，新郎新娘退下更换衣服。几分钟后，新郎新娘再次出现在现场，并一桌一桌地向亲朋好友致意，并接受祝福。新郎新娘当晚就住在饭店的总统套间，第二天启程前往国外渡蜜月。这在韩国几乎已成为模式。

韩国婚礼费用相当大。一般来说，韩国未婚夫妇举行婚礼前，需要到对方家里去请安施礼。双方父母同意后，女方负责择吉日，然后预约婚礼场所、新婚旅行机票。这几项一般需要300万韩元左右。拍婚纱照一般要花费150万韩元左右。韩国的习惯是，男方负责购置房子，而女方负责置办家具家电、室内简单装修。由于近年来房价暴涨，很多新婚夫妇选择了租房。传统婚礼中有一个“币帛”仪式，至今仍然保留：儿媳向公公婆婆敬酒，叩头四次。公婆喝完酒后说一些祝福的话，并向儿媳扔大枣，儿媳用韩式裙子接着，意思是接多少，生多少。“币帛”时，公婆一般还象征性给儿媳一些钱，用于新婚旅游等。据称，韩国婚姻习俗韩国传统的旧式婚姻程序多，礼仪程序也非常繁杂，由媒人介绍、男女双方家长为自己的儿女商议婚事和订立婚约称为议婚。纳彩订婚时，男方派人给女方送聘礼，也被俗称为“送函”，函内装书信与青、绿两色的彩缎，供女方做上衣和裙子用。女方还要复信。纳币结婚时，男方用两个箱子，分别装“礼状”（书信）和礼品。礼品用红丝线系好，先装红缎，后装青缎。箱子由男方未婚的亲友送到女家。

结婚前，女方将选定的结婚日期函告男方。婚前女方要按双方的四柱、五行进行占卜，并选择结婚的良辰吉日。迎亲结婚的那一天，新郎要早起，并穿好结婚礼服后向父母行拜礼，由父母到祠堂告祝拜祖。此后，新郎骑马与随行者一道去新娘家迎亲。随行者中的上客，系指新郎的父亲或叔父。新娘头戴丝绒花冠，身穿美丽的彩虹婚服，向父母告别，父母则再三叮嘱要孝敬公婆，注意礼节。亲属簇拥新娘，送到中门。新郎进入女方家里拜见岳母后，新娘出来会见新郎，相互鞠躬，以蓝、红两色丝线连结手腕，共饮三盏交杯酒，并交换结婚戒指。接着新娘在母亲或亲属搀扶下来到轿前，新郎掀开轿帘，新娘进入轿内。新郎骑马在前引路，花轿尾随其后。花轿到新郎家后，还要经过一系列的程序，包括撒豆粒、摆放几盘栗子、枣子和柿饼以及母鸡公鸡等。结婚时，新郎、新娘一定要吃冷面和年糕，前者象征白头偕老，后者象征团团圆圆。

婚后第二天，新娘要拜见公婆，第三天新郎和新娘要去拜见岳父母。婚后两个月或满一年时，新妇由丈夫或公公陪同，带着食品和礼物回娘家拜见父母。不过，今天的韩国，采用上述传统婚礼的已经不多。传统旧式婚礼不仅花费大，而且程序太复杂，费时费力。因此更多的人把婚礼仪式交给专门公司设计和办理，并因此形成了婚礼经济。据韩国统计厅统计，韩国2006年有约30万对新人已经或即将走入结婚殿堂，婚礼市场规模达15万亿韩元（1元人民币约合120韩元）。韩国婚姻文化研究所不久前公布的对300对新婚夫妇所做的问卷调查显示，两人结婚平均需要投入1.35亿韩元，是2000年7600万韩元的两倍。大型百货商场为招徕未婚夫妇，千方百计使出新花样。婚礼场越来越多，饭店和百货商场为吸引新郎新娘掏钱也不断推陈出新，还出现了为举办婚礼提供一条龙服务的婚礼策划人。

韩国人举行婚礼后，一般都到国内外旅行，旅行社和航空公司因此竞相推出各种专项服务。韩国婚礼经济已进入产业化阶段。

韩国的专用婚礼堂

专用的婚礼堂、简短的仪式、自助婚宴……同属儒家文化圈，韩国的婚礼文化却与我国有诸多差异。以笔者不久前在首尔参加韩国朋友的婚礼为例，他们的婚礼大多在专门的婚礼堂进行，选择在顶级酒店摆婚宴的只是少数。这其中当然有节省开支的考虑，但主要还是看重婚礼堂专业的婚礼流程和现成的庆典设施。

朋友租用的婚礼堂位于一座高端写字楼9楼。走出电梯，映入眼帘的是大厅里两个并排摆放的白色大花环，也许是考虑到有来自中国的宾客，每个花环上都有两个飘带，分别用中文和韩文写有毛笔字“祝新婚快乐”。

婚礼堂一般由四部分组成：大厅签到处、主礼堂、新婚夫妇室和自助餐厅。婚礼堂按时间段举行仪式。比如说周六有3场婚礼，那么3家分摊花艺布置的费用。每名来宾都需要在签到簿上签名，注明礼金数额或礼品名称，以换取自助婚宴餐券。大部分宾客的礼金都在10万韩元上下（100韩元约合人民币0.5元），韩国物价比中国高一些，这个数目的礼金只能算是礼轻情义重。

与中国常用红包装礼金不同，韩国婚礼使用的是印有祝福语的白色长条信封。亲密好友不一定要求送礼金，可以选择有品质的牙具、厨具或餐具套装，但一般价值也不低于10万韩元。

韩国文化虽植根于东亚文化圈、儒家文化土壤，但近代以来受西方文化影响较大，婚礼就是东西合璧的典范。韩国婚礼服是韩西相结合的。婚礼仪式开始前1小时，在专门准备的“新婚夫妇室”内，新郎身穿黑色西装，新娘身着婚纱，双方的母亲身着韩服与到场亲朋合影留念。此后，新娘会在艳丽的韩服和洁白的婚纱间切换。来宾在大厅签到处留下礼金后，会进入新婚夫妇室与新人合影留念。

婚礼历时约1小时，简朴隆重。身着韩服的双方母亲首先入场，穿越花门，走过事先摆好的T台，按韩国传统礼仪相互鞠躬后入座。紧接着，新郎身穿黑色西装、新娘着婚纱入场。由于新人笃信基督，此后的仪式基本遵循基督教传统。仪式结束后，婚宴在主礼堂旁边的自助餐厅举行。

在婚礼堂举办一场婚礼的平均价格（包括婚纱和自助餐）为1000万韩元左右。如果新婚夫妇对乐队伴奏、婚宴菜品等有独特需求，一些婚礼堂也提供私人订制服务。

经济大势影响排场

据报道，一家就业门户网站日前以韩国1558名未婚上班族为对象进行了调查。调查结果显示，韩国上班族结婚时购买新房的费用加上其他费用平均需花费2亿66万韩元，约合人民币150万元上下。其中购买新房的资金平均为1亿4582万韩元，占全部费用的四分之三。

在购买新房费用的支付方法上，平均三个调查对象中就有一人回答靠“贷款”支付。其后占比重较高的回答依次是“用之前的零存整取存款（33%）”、“靠父母支持（22%）”等。居住形式上，62%的调查对象选择了月租，24%的人选择“住自己家”。

第9篇：订婚仪式流程范文

婚庆“蛋糕”越做越大

据上海市民政局统计，申城2007年结婚登记达11万多对；2008年上升至13万多对，直至2012年有14万多对新人登记结婚。对此，上海市婚庆协会会长曹仲华算了一笔账：2012年申城有超过12万场的婚庆典礼，以每场消费20万元计，便呈现了240亿元的“玫瑰经济”之魅，预计今年申城的婚庆经济规模与去年持平，消费势头旺盛。

据悉，上海现在共有66个关联产业共同整合成婚庆产业链，婚纱礼服、婚纱摄影、婚车租赁、婚宴酒席、珠宝首饰等为相关产业；家电、家具、床上用品、室内装修、房地产，汽车等为相联产业，婚庆这块市场“蛋糕”越做越大。

根据一份全国婚庆业的相关调查报告，在登记结婚的新人中，88.4%要拍婚纱照；49.15%要请婚庆公司策划婚礼；78.7%举办婚宴；36.8%购买婚纱；67.7%要蜜月旅游，全国每对新人平均婚庆消费12.58万元。

随着物价的上涨，近年上海的婚庆服务费用也一路飙升。曹仲华举例说，2000年婚庆服务收费在8000-20000元之间，2012年达15000-35000元，2013年的婚庆服务收费更高。

另据相关调查表明，为筹备一次称心如意的婚礼，新人需要采购60-200次，新人因此而疲惫不堪，面色憔悴。

曹仲华介绍，上海婚庆行业引入了世界通行的“婚庆会馆”模式，提供“一门式”婚庆服务，新人既可以在仪式堂举行求婚、证婚、婚誓等仪式；又能在隔壁的宴会厅举办婚宴，然后入住婚庆会馆楼上的豪华“洞房”，整个过程在一个婚庆会馆里全部完成，新人无需四处奔波了。

截至目前，上海已拥有数家婚庆会所，其价格也不等。一般而言，整套婚庆仪式加10桌婚宴，从8.8万-12.8万元，备受新人青睐。目前全年54个双休日除少数的特殊日子外，大多数在半年前已预订满额了。

“一个单子最少能赚几千元”

如今“独一代、独二代”结婚，花的都是父母的血汗钱。网上流行着这样一个顺口溜：“爷爷结婚用了半斗米，爸爸结婚用了半头猪，我们结婚得用父母半条命”，用戏谑口吻反映结婚成本高昂下的无奈心态，婚庆行业也被诟病为“暴利行业”。

在上海虹口区的一家小型婚庆公司老板顾兴国（化名）透露，婚庆行业分为淡季和旺季，每年4―5月份和10月份都是旺季，尤其是气候宜人的10月份生意最好，仅一个月就约有二三十场生意，全靠旺季支撑了。

“旺季期间，一个单子做下来最少能赚几千元，多则上万元。”他向记者曝光了其中的一些内幕，婚庆服务费用主要包括婚车接送、司仪、化妆师、摄影、摄像和婚宴现场布置，几乎每一个环节都存在猫腻。

首先要说婚车。他透露，有些婚庆公司的车源较复杂，有“以车养车”的私营业主，也有为老板开车抽空赚外快的司机等等。由于车源不稳定，一旦有变故，可能给新人造成不必要的尴尬；婚车经常会出现缩水现象，比如婚庆公司承诺的婚车，在婚礼当天却以车坏了等理由掉包，将奔驰、奥迪等变成普通车型。

其次，婚车上的装饰鲜花的“水份”较大。例如红掌与康乃馨的价格高低不一。值得一提的是，虽然每家婚庆公司都备有各式鲜花彩车的样板图片，这就如同买房时开发商向顾客展示精美样板间一样，关键要看婚礼现场能否完全兑现，防止被“偷梁换柱”。

然后，婚庆摄影、摄像也颇有一番讲究。一般而言，“专业摄像+录像带”总价不到千元，但婚庆公司很可能最后摊牌：“这笔费用不包括后期剪辑、背景音乐、制作DVD等费用。”为此，新人还得再付费，少则百元，多则千元。而所谓的全程跟摄也常常会出现拍摄环节不全或拍摄内容剪辑粗糙等问题。

即便知道婚庆行业存在这么多猫腻，新人也只好睁一只眼、闭一只眼，在婚礼上只要不出大问题，就算了。“对婚庆公司不求有功，但求无过。”一些婚庆公司正是掌握了新人和家长的这种心态，收费偏高，却没有提供高质量的服务。

黄牛转卖婚宴大发横财

据业内人士介绍，每年的四五月份是婚庆旺季，各大酒店的婚宴早就被预订一空，有的人甚至提早一年就预订了。于是，一些黄牛瞄准了这块商机，开始做起了转卖婚宴的生意。

近日，记者在网上搜索到不少相关倒卖婚宴的帖子，其倒卖方式五花八门，真假难辨。

“因故取消婚宴，现诚意转让！已支付定金20000元。转让价格可面谈。”当记者按照网上留下的手机号打过去，接电话的是一位男性，他说，自己原计划在10月3日举办婚礼，但因故取消，但他早在去年就已预订浦东新区一家四星级酒店的18桌婚宴，其每桌婚宴原价4099元，需加收转让费500元/桌。当本刊记者进一步询问对方是不是黄牛？这位男子警惕地挂断了电话。

在另一个论坛上，记者也发现有人在转让婚宴：“因婚期改变，现转让2013年5月5日晚上海兴国宾馆18桌婚宴，每桌婚宴价格6888元。订金已交，有意者速与我联系。”根据这则帖子，记者以买家身份打电话过去询问，从声音听上去是一位中年男性，他说，自己已向酒店交了5000元订金，还特意强调说现在已有多人联系他，如果诚心想要，可以在5000元订金基础上加6000元，这是最低价。从他的语气听上去，非常老练，多半也是一名黄牛。

一项网络调查显示，新人在选择婚宴酒店时首要考虑的分别为：酒店档次、地段、大厅环境、价格、菜单及菜肴口味等，这也无形中让好日子、好酒店的婚宴成为稀缺资源。倒婚宴的“黄牛”正是看到了新人们“图吉利”、“要面子”的心态，因而早早地在一些热门酒店预订婚宴，从中牟取暴利。

婚庆“空壳中介”比比皆是

业内人士介绍，与西方一些发达国家相比，中国婚庆业的发展历史仅10多年，尚处在起步阶段，其规模、品牌、特色都很匮乏。

上海目前有2000多家婚庆企业、数万名从业人员，由于整个行业缺少统一模式和运作标准，婚庆业在每年创造240亿元产值辉煌的背后也有良莠不齐、鱼龙混杂的遗憾，婚庆企业的生存环境需要进一步净化。

在婚庆行业内，消费者投诉礼仪服务质量、婚纱押金以及“闪婚”后“闪离”引发的婚宴订金返还等纠纷层出不穷，有的则要对簿公堂。

新娘鲁小姐是在2012年的“十一”长假期间举办婚礼的，她在网上找到一家婚庆公司，一切都谈妥，并当场支付了5000元的婚庆服务费用。令她意外的是，在婚礼当天原定好的司仪竟然说自己家里有事赶不过来了，为此她和新郎只能四处打电话求助，导致婚礼拖延了一个多小时，这给宾客留下一段不愉快的经历。遇到如此乌龙事件，即便退赔再多的婚庆费用，也无法弥补新人婚礼上的遗憾。

鲁小姐后来才知道，这家婚庆公司实则为“中介”公司，只不过打着婚庆公司的旗号揽活，此类“中介”大多数没有固定的婚庆从业人员，有的只是司仪、车队、摄影和摄像等人员的联系方式，实则是 “空壳”公司，很难确保婚礼的质量和细节。

记者在调查中发现，在网络上，此类“空壳中介”公司的宣传广告比比皆是，消费者难辨真伪，因为这些婚庆服务的报价普遍较低，也正是这些“诱人”的低价让消费者进入了一个又一个“温柔的陷阱”。

呼吁提高行业准入门槛

“与2011年相比，2012年的结婚登记减少了约4000对左右。预计，从2012年开始到2020年，上海结婚登记新人的总数将下降。”近日，上海市民政局婚管处副处长林克武在接受《中国经贸聚焦》记者采访时说，目前申城已经度过第三个结婚高峰期，预计下一波结婚高峰将在22―25年的周期之后出现。

在林克武看来，在未来的9―10年，上海登记结婚人数的下降，这对婚庆服务的质量提出更高的要求。而如今，婚庆行业准入门槛较低，婚庆服务水平参差不齐，其服务质量亟待改善和提高。

近年上海婚庆投诉和纠纷不断，婚庆服务缩水是投诉热点。例如，有的婚庆公司为了吸引顾客、承诺奢华会场效果和优质服务质量，在实际执行中偷工减料、以次充好、漫天要价，使消费者蒙受损失。

“类似的这些投诉，新人往往都是因为举证难而难以维权。” 一位业内人士说，要想避免这一情况，就一定要与婚庆公司签订详尽合同，各个环节、各个细节的要求、标准、价格以及违约责任等都要以文字形式在合同中予以体现。比如，主持人是谁、何时到场、主持人的开场、结束时间，婚车的型号等都要一一列入，一旦发现婚庆公司的服务与合同不符，便可启动相关维权等程序。

对于婚庆行业存在的这些现象，曹仲华也承认，这与该行业的准入门槛较低有关。目前上海2000多家婚庆企业中、大多数都是中小型和微型企业，其中有的是由3-5人组合的“作坊式”中介公司；有的就是聘请几个员工、一张桌子，就开始营业了；还有的一些企业甚至没有健全的会计核算、也没有制定过程管理控制标准，缺乏有效监督和规范。

其实早在2009年12月份，中国就出台了《婚姻庆典服务》国家标准，但由于不具有强制性，涉及的部门较多，主管部门又不明确， 导致该标准成一纸空文。