有关国庆的作文精选(九篇)

第1篇：有关国庆的作文范文

中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！！起来！！！

我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，冒着敌人的炮火，前进！前进！！前进进！！！

映着孔孟之道的文明圣火，沿着河西走廊的梦幻丝绸之路，穿越中华上下五千年的悠久历史，跨过泰山之颠与黄河彼岸，登上长城烽火台，猛觉一股冲天豪情磅礴而发：“中国——腾飞的东方巨龙，必将成为世界的希望。”

“四大发明”的辉煌已成过去，郑和下西洋的壮举俱为云烟，“东亚病夫”的侮辱早已让炎黄子孙不能忍受。曾记否，套在中国人民头上的第一具枷锁——《南京条约》，让多少爱国热士愤愤不平，东北三省被蹂躏与摧残，又使多少中华儿女悲痛欲绝*。我们不能忘却火烧圆明园的掠夺之伤，我们更不能忘却南京大屠杀的辱国之痛，中国这只沉睡的雄狮必将苏醒，中华民族这棵千年巨树定然万枝争春。看吧，邱少云、黄继光牢固了我们的根；王进喜、焦裕禄挺立了我们的干，任长霞、洪战辉滋润我们的叶；钱学森、袁隆平，孕育了我们的花和果。曾经千苍百孔的中国，如今已于世界的东方屹立不倒。

红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。天安门上那一声“中央人民政府成立了”，让全国人民激动不已，中国人民从此站了起来；中国南海边所划的那一个圈，令改革开放的浪潮奔涌而来，举国上下为之欢腾；“三个代表”的重要思想，推进了中国特色的社会主义建设；“八荣八耻”的荣辱观，为构建中华民族和谐社会提供了强大的思想武器。

潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。收香港，复澳门，西部大开发，奥运盛典梦圆北京，使960万平方公里的13亿中国人民团结一心。一条条巨龙翻山越岭，把56个民族的温暖和祝福送到雪域高原。杨利伟让中国人几千年的飞天梦想终成现实，“嫦*娥奔月”与“夸父追日”的故事将不再是神话。我们

似乎看见，层峦叠嶂、潭清水静的日月潭已在向祖国招手，遥远的太空那美丽又神秘的星球已在向人民呼唤。

 

第2篇：有关国庆的作文范文

关键词：张恨水；重庆形象；艺术风格

一、前言

张恨水是中国小说史上创作最丰的小说家，各种作品多达110多部，共计3000余万字，在重庆八年抗战中就达800余万字，享有广泛的社会声誉。著名学者刘半农称张恨水为：“当今的小说大家”，台湾学者赵孝萱女士称他最突出的地方是在“章回体，笔记小说的改良方面”，“写得比刘鹗与吴敬梓还好”。“张恨水现象”成为20世纪中国文坛富有传奇色彩的话题。也受到越来越多的研究者的关注，根据目前取得的研究成果统计来看，研究者的研究重点主要是放在了他前期的言情小说方面，而对其后期具有社会批判性兼生活体验性的作品则关注比较少，尤其是从地域文化空间的角度来关注其作品与重庆的城市形象的关系。

西南大学文学院的肖伟胜，李怡教授主编的《中国现代文学的巴蜀视野> -书中的《张恨水四十年代小说与重庆》一文从巴蜀文化视角着手，着重探讨了张恨水1940年代小说与重庆的关系，对重庆形象已经有部分展示；2008年华中师范大学博士研究生尹莹在她的《重庆形象的文学表达——张恨水创作的另一种意义》中从意象分析的角度阐释了文学表达的意义，但阐释欠充分。两者都忽视了重庆形象对其后期风格的重塑的这一具体论题。然而文学史永远是一个过程，而张恨水是现代中国最有文学过程感的作家之一。1938年1月张恨水先生到达重庆，1945年12月离开重庆，重庆为他的“第二故乡”，他在重庆南温泉桃子沟度过了长达七年的客渝生涯，使他对寄身托命的山城有了深切的生活体验，于是才有了这些以重庆为背景的文字的产生。

独特的“重庆形象”进而引起了人们对重庆城市形象的具体期待。重庆是二战期间国民政府的陪都，是远东战区和国共合作的指挥中心、文化中心。现在又是中国最年轻的直辖市，长江上游西部的门户和经济文化中心，是中国当之无愧的名城。因此，笔者主要将重庆地域界定在重庆主城区。那么作为小说大家的张恨水，又是怎样展示重庆的人与城，别样的人文地理环境和城市文化性格，这种努力的背后，作者塑造重庆形象的有何寓意，以及重庆形象对其创作风格有何影响，将是笔者在这篇文章中所要阐释的重点。

二、重庆形象：下江人的生活体验与重庆想象

张恨水笔下的重庆形象主要是通过下江人的生活体验与他离别重庆后对重庆所进行的城市想象来呈现的。主要是通过人与城来展现重庆的精气神，“人”主要是通过对具有不同风俗、生活风貌的下江人与重庆当人的对比描写来展现，而“城”主要是对充满寓意的重庆化符号的描摹来展现。

在张的笔下重庆是一座移民城市，作品主要展示的是自浙沪一带逃难来重庆的下江人，他在《重庆旅感录》中这样写道：“四川谓客籍者为下江人，其人苟不能操西方官话（川滇黔），虽然来自甘青，亦在下江之列。又川谚谓下方日脚底，故下江人又称之日脚底下人，苟客不悉其由，乍闻之，必当勃然色变。……上下江之别，殆亦维持不易也”。在下江人眼里重庆当地人比较“土气”。“四川人，来得阔，穿长衫，打赤脚”，显示出重庆人的豪爽与坚忍。重庆当地人穿戴风俗独特：“川人无论男女，喜头缠白布，十九赤脚草履，在寒冬时，上衣长袍，下赤双足。”显示出重庆淳朴而剽悍的民风。而在重庆本地人眼里，下江人多是家庭显赫的贵族，投机倒把的商人，斯文儒雅的文人，漂亮的交际花，他们迫不得已随着国难漂泊到重庆。张恨水的《巴山夜雨》、《牛马走》、《傲霜花》等有关重庆的“国难小说”都是以“下江人”的叙述视角写的。重庆人勤劳朴实，生活艰苦。他在《重庆回忆录·摇曳空箩下世人》中写道：“在华北看小贩无往非车，在四川看小贩则无往非担，日盖山崎岖……此项负担小贩，常黎明入市，对碟挤箩筐中，高与扁杖齐……头额汗未干，拖起疲劳之步”。

这种下江人视野下的重庆，是有其用意的，笔者认为张保持着知识分子的精神优胜，只能走马观花地注意到重庆文化的表皮而不可能根植到本土中去，下江人对本地人的生产生活方式具有不适应的痛苦感。但无论是下江人还是重庆当地居民，张恨水对重庆当时“骄奢淫逸的贪官污吏，投机倒把的游击商，清贫而苦闷的知识分子，占便宜的小市民，‘漂亮’的交际花”等众生的态度是批判的，对清贫而苦闷的知识分子和下层老百姓是同情的。他在《牛马走>、《纸醉金迷》、《巴山夜雨》中对这几类人物形象都有刻画，剖析了国民性，揭露了社会丑态，唤醒了国人的良心支持抗战。

重庆形象的“外衣”主要是通过重庆的文化符号来表现的，而笔者发现这些文化符号的背后的不纯粹，充满着寓意。

就房屋来看，“风雨吊脚楼”、“茅草屋”是当时重庆居住苦难的文化符号。他在《待漏斋》一文中这样写道：“所居茅屋，入夏为暴风雨所侵，必漏。呼匠人补之，则辞以无草。盖乡间麦秆，既已售尽……床前无处不漏，亦无处不注。妇孺皆瓦器磁盆接漏，则淙淙铮铮，一室之中钟鼓齐名”。《巴山夜雨》开篇就写道：“这屋子虽是茅草盖顶，竹片和黄泥夹的墙壁，可是这茅屋一带的人，可不是天生下来就住着这种茅屋的。他们以为这种叫做国难房子的建筑，相当符合了时代需要的条件”。多么戏谑的文字，风雨吊脚楼带给了他水深火热的痛苦。几乎他的每一部作品都以类似的语言来描摹吊脚楼和茅草屋。然而，张在小说作品中也多次描写到达观贵人的豪宅公馆，例如《巴山夜雨》中的方院长有好几处公馆，自己经常不住公馆，只留下几个看门的副官。他把这种风雨吊脚楼和公馆加以对比，从而揭示出重庆贫富差距之大，透出作者强烈的“惟富不仁”的思想。

离开重庆后，他对重庆进行了回忆和想象。在《山城回忆录》中写道：“重庆战都也，不可忘，且其地为嘉陵扬子二江中之半岛，依山建市，秀乃至奇。又川地，山河四阻，业而下，民风颇异于江河南北，离川二载，转念思之，为写山城回忆录”。在张的心中重庆是民风独特、风景秀丽的僻壤之城。对于在平原住惯的张恨水来说，山给他带来了痛苦。《山城回忆录·无处不爬坡》中这样写道：幼读李白蜀道难之诗，闭目沉思，深疑是难不可想象，实则其在难，而不在险。盖川中山地，取石易径，大道小径，均曡长石为坡，无险不可登……上下石坡上千级，令人气踹”。山是张恨水笔下最显著的重庆地貌符号，也是最具特色的重庆形象。重庆是闻名遐迩的山城，加之是一个交通不发达的码头城市，故多坡，多台阶，人们每天的出行都免不了爬坡上坎，然而重庆又是一个离不开“挑“抬”和“拉”的城市，这种爬坡上坎必然造成人民如牛马般的痛苦。作者站在小市民的立场，充满了人道主义的终极关怀，关注着靠挑的小贩，靠抬的轿夫，靠拉的车夫，《安步当车》中这样写道：“山城多坡，马路鲜有半里平坦者，设不轿而车，深令人上下艰难，其上也，人力车夫弓如落汤之蛇，颅与车把，俯伏及地，轮如胶粘作蜗牛之移动。……重庆谓为安步胜车。”写出了当时重庆人力车夫生存惨状，有钱人对贫穷苦力者的残酷剥削，车夫几乎是牛马般地在供人驱使，重庆是一座可悲可悯的牛马之城。

转贴于 这种书写范式下的劳苦大众形象，正是对苦难重庆的有力揭示。显然这是有十分明显的寓意的。对于具有“民胞物语”精神的张恨水来说，其一，表现出他对人民生活状态的关心，关心底层人民的命运。其二，由于张始终保持政治的中立，又面临当局的文字审查，所以用这种方式是既可以规避现实的政治干预又折射出社会的黑暗。其三，这是生活担子压力的一种隐射，借知识分子亚雄和西门博士的口吻，宣泄出自己的心声。在《牛马走·抬轿者坐轿》中亚雄说：“轿夫不过是抬着人家走一段路，我们抬着上司走一辈子的路，轿夫是抬着人家走眼前看得见的路，我们是抬着上司走那个发财的路，轿夫自然是苦，可是他们随时都可以丢下轿杠不抬，我们不抬还不是那么容易。我坐轿子到处跑，也无非是把轿子抬人，我不要人抬，我也不去抬人……难道念书的人，他不知道拍马是可耻的事吗？”西门博士在《穷则变》说：“我们用脑子去抬人，混的就是两个饭钱”，知识分子在挑生活重担的时候，被现实压得扭曲了灵魂。《纸醉金迷》中的魏端本在抬上司这一顶大轿的过程中不慎而深陷囹圄，丢了饭碗和老婆。在作者看来，当时重庆清贫的知识分子，为连轿夫都不如的“双重牛马”。

重庆全年多云雾，日照少，秋季阴雨绵绵，雨、雾作为重庆独特的自然意象，是重庆形象的重要“构件”。

然而雨和雾是具有深层寓意的，这是因为作者处在特定的时代，雨雾成了写作思想和环境烘托的符号。就雨的寓意来看。首先，表现出一种故乡情怀：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”作者借李商隐的诗句在《巴山夜雨》中表现出一种浓浓的故乡情怀，希望早日结束抗战，重返故乡。其次，雨是灾难的象征。张恨水这样描述在阴雨下的待漏斋：“竹片夹着，黄泥涂起来当做屋子的墙，再将活木架着做梁柱，把篾片扎了，在山上割些草，盖着屋顶，”后来他干脆把这种房子叫做“待漏斋”。

就雾来看，首先，表现出知识分子精神苦闷。他的作品中的雾使人扑朔迷离、精神焦躁。作为知识分子的李南泉、区庄正、唐国安、谈伯平等人每当心情苦闷的时候，其作品中雾的描写便出现了。其次，另一方面雾又是当时整个重庆社会的隐喻，他在《牛马走》开篇这样写道：“天空结集着第三天的浓雾，兀自未晴，整个山城都罩在漆黑的一团里面。”在《巴山夜雨》的结尾：“眼前的浓雾依然浓重，四周又侵入了黑海……长夜漫漫的”这是作者在小说中对重庆社会黑暗的渲染。昏暗的“雾重庆”笼罩在《八十一梦》、《牛马走》、《纸醉金迷》、《偶像》等暴露重庆黑暗的作品中，更加暴露了国民党的腐败。“雾重庆”交叠着一幅幅五花八门的社会丑图：官吏拼命抢钱，不顾人民死活，投机商操纵市场巧取豪夺，军官们利用武力走私、统治者、剥削者醉生梦死，歌舞升平，官商沆瀣一气，大发国难财；市内物价飞涨，物资短缺，老百姓啼饥号寒，哀鸣遍野……凡此种种使具有强烈爱国精神的张恨水愤懑难忍，在他笔下的重庆社会形象犹如一幅幅讽刺漫画。他在《八十一梦》自序中说：“重庆的一片乌烟瘴气，实在让人看不下去。”

三、重庆体验与艺术风格变化

丹纳《艺术哲学》将“种族、环境、时代”并举，强调三者关联的紧密性。同时我们也知道“文艺来源于生活，并高于生活，文艺是现实生活的反映”。正是重庆的生活地域环境和特定的时代迫使他风格改变，他改掉了前期“鸳鸯蝴蝶派”的风格，而偏重厚重的现实生活苦难。张自己也曾经这样说：“抗战使全国人谋求生存，但每月的日子怎样度过，又是前后方人民迫切感到的生活问题，没有眼前的生活，就没有持久的生存了，所以我的小说是靠这边写。”文学评论家杨义曾说：“作为通俗大家的他并没有画地为牢，拖着他自以为是驾轻就熟的一些程式，不愿意向更为广阔的艺术世界伸出头来”。他伸出头后，兼取他长，呼吸到了现实的新鲜空气。其具体体现在以下几个方面：

首先，章回体小说得到改良，转向了具有浓烈现实主义风格的新小说，走出鸳鸯蝴蝶派中才子佳人的固定模式，虽然风格依然多样化，但作品以具有现实主义的风格暴露和讽刺特点的居多，有很高的思想深度。张恨水在抗战期间的小说虽然不及其前期的丰富，但自客居重庆以后，他的艺术视野变得开阔，引起人们刮目相看，使他真正走向了“叙述人生”和“在幻想中叙述人生。”这位创作力异常旺盛的作家一旦脱离旧派小说编织故事的路数，就以其丰富的审美视角来观照重庆千姿百态的历史、社会和人生，这是时代和环境的要求，是其生活体验的结果。在后期他着力社会经济和生活视角，《负贩列传》、《魍魉世界》、《第傲霜花》这些作品有力地鞭笞了抗战时期“大后方”经济混乱、投机成风、醉生梦死和由人际关系颠倒而出现的斯文扫地诸类的社会灾难，可以说是一幅生动而真实的重庆形象图，具有高度的文学、民俗、历史价值。

抗战胜利后，他在北平任《新民报》经理。此时俨然作为一个真诚的现实主义作家，他对那个时期的社会崩溃史的观察，依然是严峻和清醒的。

首先，他对现实主义艺术视野的铺展，表现在对社会层面的迁移上，在重庆生活时期作为记者与作家双重身份的他长期接触中下层的小市民，导致他创作视野的移位。从《金粉世家》到《牛马走>，社会视野由上层移向中下层，带有更浓郁的平民化和生活化的色彩。《五子登科》是张恨水以现实主义为基调，讽刺北平汉奸的又一部力作。《雨霖铃》写一位从重庆回北平的男青年，经过八年抗战，怀着对未来憧憬准备开始新的生活，谁知与他有婚约的女友为现实生活所迫，瞒着他做了京剧女艺人。《一路福星》写抗日胜利后，一个团体坐长途汽车从重庆出发，经川、黔，湘、鄂四省的经历，从而张开了现实人物的刻画网。《玉交枝》暴露江南农村的地主贪婪，农民的贫困。这些作品的现实主义基调都是很强烈的。

其次，渝味儿元素的加强，创作题材多来源于发生在重庆的人和事。自张来渝以后所写的有关重庆的作品，都是以重庆的地域文化元素作为描写内容，张恨水的重庆口感变重。《纸醉金迷》、《巴山夜雨》，《山城回忆录>、《重庆旅感录》是作者返北平以后，以回忆的方式进行的创作。其作品的重庆风味儿十足，其大大小小的重庆地名不说，令人欣慰的是他以重庆方言坚持创作，这也可以说是重庆内在本质文化对张恨水创作改变最显著文化印记。这些地道的重庆方言充斥于张在重庆抗战时写的每一部作品中，展示了重庆方言的魅力与神韵，这也可见后来张对重庆方言的熟稔程度。重庆方言以文学作品的方式为外界所知，是对重庆文化的有力宣传。

最后，言情模式的转变，体现在对现实婚姻情感的关注上。在1940年代张恨水的小说中，这种才子佳人的言情模式似乎隐退了，它嬗变成了一种夫妻生活描摹。笔者认为这与抗战时期的重庆苦难生活与人们的阅读接受有关。战争打乱了人民的生活，导致了人们心理的扭曲，当然也扭曲了夫妻生活。早

期的花前月下，变成了夫妻为生活的柴米油盐发愁，早期的甜言蜜语变成了夫妻无休止的争吵。夫妻吵架，烦恼，闹别扭那是常事。更厉害的直接导致婚变，《纸醉金迷>中的魏端本与田佩芝；《巴山夜雨》中三对夫妻婚变：石正山与石太太，溪敬平与溪太太，甑子明与甑太太。这是扭曲的人性和当时重庆社会黑暗的双重结果。

参考文献

张恨水，牛马走[M]，北京：团结出版社，2006.

李怡，肖伟胜，中国现代文学的巴蜀视野[M]．成都：巴蜀书社，2006.

尹莹．重庆形象的文学表达一一张恨水创作的另一种意义[J]．小说评论，2008 (S2)．

曾智中，尤德彦，张恨水说重庆[M]，成都：四川文艺出版社，2007．

张恨水，巴山夜雨[M]．北京：中国文联出版社，2005．

张恨水．八十一梦[M]．北京：团结出版社，2007.

第3篇：有关国庆的作文范文

国庆节感想作文范文一

一年一度的国庆节又来了，我的心里异常的高兴，祖国妈妈要过生日了。国庆节是中国共产党毛主席的支持下建立的，这是为了纪念新中国成立的那一天——1949年10月1日，到现在已建国62周年了。

每一次看着随风飘扬的五星红旗;每一次唱起庄严的国歌;每一次听到胡主席在天安台上讲话，心中总是无比激动，爱国之情便在我心中激荡。我为自己是中国人而感到无比的自豪。

每一年的国庆节都是一幅幅爱国的标语，那就是意味着我们的祖国的未来将是无限美好的祖国的未来将无比的辉煌。

国庆节是祖国母亲的生日，我们小学生在国庆节必须要制出一个完美、完整的计划，在假期了劳逸结合。

今年我特别的注意了一下，发现今年和去年有很大的差距。今年和去年都没阅过兵，前年就阅过的。前年的国庆大阅兵，那是相当的隆重，胡主席亲自上阵，检查阅兵仪式。场上的解放军叔叔，个个步伐整齐，行动一致统一，身高都是一模一样高的天安门场上的部队多的数不胜数，装备都是琳琅满目，有：“海军、陆军、空军。”他们都有自己的攻击优势，比如说：“我就喜欢海军，他们永无休止的为人们服务。白天、黑夜他们都出巡海面，保护着海上的平静，人民不会忘记他们。

国庆节，是一个重大的日子，它是祖国母亲的信使，它传递着全部中国人民的心声——感谢祖国母亲!

国庆节是一个特殊的日子，让我们永远记住你，这一个让我们有着深刻记忆的日子!

国庆节，我忘不掉你，你是中国人民一个辉煌的见证，让我们一起记住这个伟大的节日吧!

国庆节感想作文范文二

国庆节那天，街上人山人海、热闹非凡。我和妈妈也参加了这个一年一度的节日。

街上的东西琳琅满目，应有尽有。但是，那些好吃的，好玩的，好看的东西都吸引不了我。唯有几个被夹在人缝里卖菜的，卖冰糖葫芦的孩子引起了我的注意。

你看，他们都只有八九岁。穿着破旧的衣裳，和这个喜庆的节日多么的不相称啊!也许，他们的家里有病重不轻的母亲;年迈的奶奶;刚出生的小弟弟，小妹妹在家里等着他们的那一点点收入呢!在来看看我们：穿着五彩缤纷的连衣裙;买新衣服;买玩具。而他们只能孤独的坐在那个不起眼的小角落里，眼巴巴地望着过往的游人，能买他们的东西。如果，有人上前问价，他们的脸上便会流露出热情的笑容。

我看后，心酸酸的，不是滋味。我也九岁了，却穿着漂亮的衣服，由妈妈带着，一同上街游玩，可是他们只能寂寞的蹲在街头，希望自己的东西早点卖完，卖个好价钱。也许，他们利用假日，帮父母做点事，减轻父母的父母的负担;也许是他们卖点钱，准备上学买本子，也许

同样是孩子，为什么我们能上街游玩，而他们只能蹲在街头，为什么他们没有父母的百般呵护，都能为自己和父母撑起一片蓝天。由此，我深受感动，我们要珍惜自己今天来之不易的幸福。好好学习，长大后报答父母，报效祖国。

国庆节感想作文范文三

每年十月一日国庆节,是我们伟大的祖国的生日。XX年的这一天,这个国家将会庆祝这一节日的准备。

一大早,我们上学时,在学校里,一些学生的公告牌,绘画,有的贺卡、开放与一个特别的主题班会课;另一些人通过日记、诗歌和其他形式表达了她对祖国的热爱。国庆期间,学生们不得不呆在家里,妈妈和爸爸一起,游船站点,伟大的文化体验。商店在门口的气球和彩旗、红、黄、绿三种:洋溢着喜庆的气氛。人人都在室内,原来的折扣,发动了一系列的促销活动。海,而且排名街道开车买服务,战斗必须等待很长的时间。游客喜欢长,无数风景区的男人、女人和孩子们来做,人们已经利用节日出去玩。几乎没有空的停车的地方、餐厅、酒店、收入将充实。

遥远的叔叔,打了个电话告诉我们说,北京的国家研究的热点。我想去北京看天安门广场之后,我们看到的资本,面临着很大的叔叔,我已安排在一起了。

国庆节是一个愉快的假期,的确提高了人民的生活水平迅速。在她母亲的怀抱,祖国,幸福成长,并祝愿祖国母亲永远美丽的,永远兴旺,希望祖国变得更加繁荣和发展。

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第4篇：有关国庆的作文范文

2019国庆节活动策划方案

一、活动内容

二、活动目标

1、通过观看录像、亲身体验等方式，感受人们欢度国庆的喜悦心情。

2、选择自己喜欢的方式(唱歌、跳舞、写诗、画画等)表达对祖国妈妈的热爱。

3、知道我国的国名及国庆节的由来，为自己是中国人而自豪。

4、学习收集有关资料。

三、活动重点和难点

活动重点：感受国庆活动的热烈，知道我国的国名和国庆日，为自己是中国人而自豪。

活动难点：理解祖国的含义,学习收集资料。

四、活动准备

1、师生共同搜集人们欢度国庆的图文资料，如阅兵式、文艺演出等。

2、教师准备有关国庆节来历和庆祝活动的相关资料(开国大典和十一庆典、“五十”国庆大阅兵的录像)。

3、教师准备祖国风光录像。(包括长城、故宫、长江、黄河、天安门等祖国著名风光及各族人民载歌载舞的录像。)

4、指导学生细心观察国庆节来临之际周围生活环境的变化，如街上布置的花坛，建筑物上或学校、单位门前庆国庆的标语、灯饰，电视里呈现的天安门广场上的花坛等。

五、活动设想

对于如何过国庆节，学生都比较熟悉，一般是家长利用长假带着外出游览或走亲访友，但国庆节的由来及对祖国的理解，是一年级小学生认知区域中的一个 “盲区”，因此，我们在设计时从学生比较熟悉的“过生日”这一生活情境入手，以“我为祖国过生日”这一主题贯穿整个教学过程，通过说对国庆节的了解弄清学生的未知，针对学生的未知开展下面的教学，并播放相关录像使问题得以解决;通过观看祖国风光录像知道祖国是指全国人民赖以生存的家园，是我们共同的母亲，并在收集资料、观看十一庆典、“五十”庆典录像、用自己喜欢的方式为祖国庆祝生日等活动中体验人们庆祝国庆节时的喜悦与自豪之情，培养学生对祖国的热爱。

2019国庆节活动策划方案

一、指导思想

为了加强爱国主义教育，增强学生爱国热情，培养学生良好的爱国情操。在国庆61周年到来之际，我校将组织全体少先队员开展以“怀感恩之心，唱祖国颂歌”为主题的系列教育活动。

二、活动主题： “怀感恩之心，唱祖国颂歌”

三、活动日期： 　2019年10月1日——2019年10月31日。

四、活动安排

1、诗歌创作比赛活动

参赛主题：“感恩祖国”、“感恩母校”

参与对象：3——6年级全体学生。

活动过程：整个活动分三个阶段

第一阶段：班级选拔

各班班主任利用国庆放假时间，组织学生进行“我爱我的祖国(或学校)”诗歌自创活动。国庆假期结束，各班选择3份优秀作品上交。文本稿送交顾静雅处，

电子稿件发送至共享目录大队部—2019国庆节安排—感恩征文文件夹。

第二阶段：校级评比

语文组及大队部组织老师对征文进行评比，各年级评选出一等奖10%，二等奖20%，三等奖30%。

评委老师：xxxx

第三阶段：校级展示

优秀习作展示：

(1)学生誊写获奖习作，进行展览;

(2)各班利用班队课欣赏同学们创作的诗歌。

(3)利用红领巾小广播朗读获奖诗作。

上交截止时间：2019年10月11日

2、手抄报创作比赛活动

参赛主题：以感恩祖国为主线，围绕民族团结教育自拟主题

参与对象：5——6年级全体学生。

活动要求：

(1)各班班主任利用国庆放假时间，组织学生进行“感恩祖国”手抄报创作活动。通过报刊、电视等媒体的报道，积极了解国内外新闻，特别关注建国67周年以来，在民族团结上做出的努力。国庆假期结束，各班至少选择2份优秀作品上交。

(2)在8k纸上，让学生自己设计版面，自己写，自己画，调动班级学生积极性，办出具有特色的小报，增强学生的美感，成为他们展示自我的平台。

上交截止时间：2019年10月12日

3、格言征集大赛

参赛主题：“感恩母校”

参与对象：3——4年级全体学生

活动要求：各班班主任利用国庆放假时间，组织学生进行“感恩格言”创作活动。国庆假期结束，各班至少选择5条格言上传至共享目录大队部---2019国庆节安排---感恩格言文件夹。

截止时间：2019年10月12日

4、班队课安排

主题：“感恩祖国”

参与对象：1——6年级全体学生

活动安排：

一年级聆听爱国故事(或观看视频)并进行爱国教育;

二年级学唱爱国歌曲并进行爱国教育;

三～六年级举行“我对祖国知多少”知识竞赛，竞赛方式由年级或者班级自行安排，竞赛题目在网盘---大队部---2019国庆节安排中已共享，请　班主任　老师提前下载。竞赛中有突出表现的给与加分，并纳入四好少年评比。

5、板报竞赛

参赛主题：“ 祖国妈妈，我爱您”

参与对象：1——6年级全体学生

检查时间：2019年9月30日中午　12：00

6、班队活动展示课。

主题：“感恩祖国——弘扬民族团结精神”

第5篇：有关国庆的作文范文

火锅文化节策划方案

续20xx年第四届中国美食节在重庆举办后，20xx年10月第五届中国美食节拟在重庆举办。同时，让世界关注的首届重庆火锅文化节一并亮相。届时，重庆将再次通过美食节的舞台，展示自己的新形象，传播重庆火锅文化，开展国际交流与合作；另一方面，应不断总结办节经验，打破传统办美食节的方式，让市民融入其中，真正达到“食以人为本，节以人为乐”的效果，营造出“食人合一”的节日气氛！

举办中国美食节和重庆火锅文化节，其旨在于提升中国美食与重庆火锅的国际竞争力。然而，当今国际市场竞争的杀手锏有二：一是标准；二是文化。欣慰的是，重庆火锅实质卖的就是一种标准，一种文化。实践将继续证明，重庆火锅是重庆最能全国化，甚至全球化的特色产业。因此，重庆上下应举全力办好属于重庆、属于世界的重庆火锅文化节。

一、活动目的

通过节日活动，让世人进一步了解火锅、认识火锅、喜欢火锅，从而提升重庆火锅的国际竞争力。

二、活动原则

安全第一，大众参与，体面轻松，皆大欢喜。

三、活动卖点

主题化、大众化、互动化。

四、活动理念

像重庆火锅一样，越麻辣越要烫！

五、活动主题

感受欢乐，释放激情。

六、活动组织

1、组织机构；2、工作分工；3、协调联络；4、对外宣传；5、安全保障。七、活动内容

（一）准备期

1、举行新闻会，传递首届重庆火锅文化节的目的、原则、卖点、理念、主题等信息，唤起全市各方面的关注和支持。

2、组织好对广告公司、公关公司的招标工作，严格按市场化的方式运作，优选协办单位。

3、加强对外联络，协调合作关系，解决冠名赞助，确保基本费用。

4、通过报纸向社会有奖征集重庆火锅文化节标识、吉祥物，以及重庆火锅形象广告语和歌曲。

（二）举办期查字典版权所有

朝天扬帆正当时，重庆火锅乐盛世。

1、开幕式（晚上）

主题：创造生活，创造欢乐。

方式：主会场与分会场互动，做到简短、意深、形美、乐人。

形式：主会场设在朝天门（象征重庆火锅寻根清源），分会场设在各条美食街，并通过彩车队流动助兴的方式把分会场“串”起来。

内容：

（1）主会场——举行开幕仪式，嘉宾致贺词，李双江高歌《川江号子》，彩车队“扬帆”，电视进行直播，仪式完成后嘉宾登游船观江景；

（2）分会场与主会场互动，嘉宾致贺词，打锣打鼓、舞龙舞狮、唱歌跳舞等助兴；

（3）彩车队分两组：一组从朝天门出发——南滨路——直港大道——南方花园——大渡口；另一组从朝天门出发——江北区——沙坪坝（随后每天彩车队都有活动安排）。

2、品牌火锅形象展示（第一层面）

主题：有滋有味，多姿多彩。

方式：设固定的展区，邀请国内、国外品牌火锅参展。

形式：通过火锅宴，展示品牌及其文化形象。

内容：（1）火锅宴的实物艺术形态；（2）火锅宴序的文化展示；（3）火锅宴服务人员的仪表姿态。

展区建议设在较好的会展中心内，让重庆火锅这个城市名牌更加体面。

3、重庆火锅店促销活动（第二层面）

主题：更欢乐，更轻松。

方式：凡在重庆境内的合法火锅店，均可申请参加本项活动。

形式：价格优惠，借节日开展促销。

内容：在重庆火锅文化节期间，对消费者一律实行16的价格优惠，愿重庆火锅给消费者的生活带来“一帆风顺”。另外，重庆火锅品牌形象店可组织搞一些“更欢乐，更轻松”的促销活动。

4、“串串香”闹秋夜（第三层面）

主题：吃夜火锅、喝夜啤酒、观夜江景。

方式：邀请品牌火锅企业参加，争取啤酒企业赞助。

形式：在北滨路江边设露天临时卖场，采用“串串香”的模式经营，满足重庆人的码头情结和坝儿情绪，到达“不是狂欢，胜似狂欢”的节日效果。

内容：（1）采用“串串香”的模式经营；（2）参加企业用简易方式划定经营场地；（3）经营场地周围插上彩旗和显眼的品牌大旗；（4）消费者每人15元随便吃。

5、辣妹子形象大赛

主题：麻辣妹子，韵味无穷。

方式：凡在重庆出生的16-26岁的女性，均可报名参赛，邀请有关品牌企业冠名。

形式：观赏、评比、电视传播。

内容：（1）除常规评选方法外，在智力测试方面出有关重庆火锅的题；（2）重庆火锅文化节组委会与重庆电视台联合举办；（3）本活动拟成为感动来宾的重头戏。

6、彩车队助兴活动查字典版权所有

主题：动 起来，乐起来。

方式：品牌火锅出资，汽摩企业协助，专业人员制作，联合统一行动。

形式：通过彩车展示品牌火锅形象，扩大节日活动范围，塑造火锅整体形象，增添节日活动气氛，满足市民求乐心理。

内容：（1）摩托车队开路，造型为小帆船，象征“千帆竞渡，火锅赶海”；（2）彩车费用力争控制2万元之内，品牌企业可认定1-3辆；（3）彩车品牌企业自定主题，统一车型，由专业人员制作；（4）除主城区外，根据区县的申请，尽力安排前往助兴。

7、重庆火锅发展论坛

主题：欢乐使者，重庆火锅。

方式：会议、报纸征文。

形式：专业人士参加会议，市民参与征文。

内容：（1）邀请政府有关领导、专家、学者、火锅企业代表参加研讨会，论坛成果汇编成册；（2）在相关报纸栏目中举办有奖征文活动，并由企业冠名，暂定名称为：“╳╳杯”我与重庆火锅；（3）在总结表彰大会为获奖者颁奖。

8、闭幕式

主题：感受欢乐，释放激情。

方式：国外艺术家在人民大礼堂内演出，彩车队在人民广场助兴。

形式：邀请国外充满激情的民俗艺术表演团给闭幕式助兴，让人感受到重庆火锅融入国际所带来的欢乐气息。

内容：（1）嘉宾致闭幕词；（2）国外表演团演出；（3）演出完后主持人宣布首届重庆火锅文化节闭幕。

八、活动其它：

1、开幕式、闭幕式建议与第五届中国美食节合并举行，即主题可以共用。

2、彩车队可由重庆火锅企业和重庆餐饮企业共同组建，代表重庆餐饮的整体形象。

3、主会场、分会场的重庆火锅企业应与餐饮企业携手互动，共同把本会场的活动搞好。

4、主会场、分会场向广告公司招标，由中标者落实经费和布置会场；组委会统一协调，按布场要求验收。

5、彩车制作要求较高，力求达到彩灯效果，须请自贡专业人员制作。

6、重庆火锅和重庆汽摩均为重庆城市名片，应相互借力、相互整合、相互受益，希望重庆长安集团和重庆摩托车骨干企业给予支持，借一些汽车和摩托车制作彩车。

7、闭幕式演出，采用市场化动作，通过招标的方式落实承办单位。

8、做好组织落实、任务落实、经费落实、宣传费落实、安全落实。

第6篇：有关国庆的作文范文

关键词： 重庆民营影视；产业发展；影视制作

近年来，伴随着重庆直辖以后经济的高速发展，重庆市创意文化产业发展也取得了不俗的成绩。这其中，影视制作产业作为重庆市创意文化产业的重要组成部分，也越来越受到相关主管部门的重视，发展速度较快，影视制作整体实力不断提升，下游市场需求也不断扩大。目前在重庆的影视剧、电视节目的创作生产领域，民营资本投资投产的比重正在迅速增加，涌现出了一批具备一定影响与规模的民营影视企业，

一、重庆民营影视制作机构发展概况

据国家广播电影电视总局公布的数据，截至2010年底，全国审批合格的《电视剧制作许可证（甲种）》的机构共有132家，审批合格的《广播电视节目制作经营许可证》的机构共有4 057家，2010年全国甲种和乙种机构加起来共有4 189家。2006年，重庆市获得了广播电视节目制作经营许可证（以下简称许可证）的广播电视节目制作经营单位共有57家，2007年增长到78家，2008年增长到96家，2009年增长到119家，至2010年，重庆市广播电视节目制作经营机构迅猛发展达到127家，①是2006年的228%，纵向来看呈现一种稳步发展态势。但这个数字若和全国做一个横向比较，仅占全国总数的303%，可以说发展速度和规模是大大落后于北京、上海、广州等影视制作业发达的城市。

另外在这期间，重庆市取得《电视剧制作许可证（甲种）》的单位，却由3家变成了2家。2005年，民营影视制作公司“重庆鼎盛影业公司”曾经取得了《电视剧制作许可证（甲种）》的第177号许可证，但是在2007年广电总局公布的审批合格的《电视剧制作许可证（甲种）》机构名单中，已经觅不到“重庆鼎盛影业公司”的身影，其许可证号已经改为（渝）字第015号。在这场大浪淘沙中，一直保有《电视剧制作许可证（甲种）》资格的是“重庆广播电视总台”（第010号）和“重庆重视传媒有限责任公司”（第178号）这两个单位，而“重庆重视传媒有限责任公司”虽然面向市场，但是本质上也是隶属于重庆广播电视集团（总台）的。实际上这也就意味着，目前来说重庆没有一家民营影视制作公司持有甲种许可证资格，也没有哪家民营影视制作公司在电视剧制作规模上来说，能够达到申请甲种许可证的要求。而在2009年10月30日，国内最大的民营影视制作集团——华谊兄弟传媒股份有限公司已经正式在深圳证券交易所挂牌上市。从这点来说，重庆与国内像北京、上海等民营影视制作发达的城市还存在相当大的差距。

二、重庆民营影视制作公司生存现状

在重庆这127家影视制作单位中，其中有重庆电视台下属的节目制作公司和股份公司，例如,重庆重视传媒有限责任公司、重庆视美动画艺术有限责任公司 、重庆电视台电视节目制作有限公司等；还有国有企业投资成立的节目制作公司，例如重庆商界雷蒙影视有限公司、重庆文化影视艺术中心等以及民营的影视制作公司，例如重庆享弘数字影视有限公司、重庆笛女阿瑞斯影视传媒有限公司、重庆鼎盛影业公司、重庆原典文化传播有限责任公司等。这当中，国有或国有控股影视制作机构约占30%，民营影视制作机构约占 70%。从机构数量上来看，民营影视制作机构在重庆影视制作行业中占到了三分之二的比例，但是大部分民营影视制作公司规模普遍较小，能够投资制作电影或者长篇电视连续剧的实力较强的影视机构只有不到十家单位，在经营内容上，以制作电视栏目、公司专题片、电视广告片等为主业的公司占了70%以上，其余有的以广告、承办大型演艺活动、设备租赁这些为主。重庆的民营影视制作业从整体上来说具有低成本、小制作、产品准入门槛低，缺乏竞争优势的特点。

第7篇：有关国庆的作文范文

关键词：旅游发展 策略研究 和谐旅游

⒈关于安庆市旅游发展研究的综述与研究现状

自改革开放以来，安庆市的旅游业取得了长足进展。随着安庆市的地位不断得到凸显，尤其是进入21世纪以来，安庆市先后被国家有关部委评为“国家历史文化名城”、“国家优秀旅游城市”和“国家园林城市”荣誉称号，引起了不少研究者对安庆市旅游发展的关注。

但关于安庆市旅游发展策略研究一直是研究领域的一个薄弱环节。随着国家社会经济发展，人民群众消费结构转型，推动了中国旅游整体发展浪潮，优化旅游发展策略是实现旅游可持续发展的迫切要求。本文建立在此基础上，在探讨了安庆市旅游发展现状的基础上，有针对性地提出了旅游发展优化策略。

⒉安庆市旅游资源概况和旅游发展现状

2.1安庆市旅游资源概况

安庆市具有开发利用价值与潜力的旅游资源共有85处（种），而且自然旅游资源和人文旅游资源兼备，其中自然旅游资源39处（种），占到总体旅游资源总数的46%；人文旅游资源46处（种），占到总体旅游资源总数的54%。在自然旅游资源方面，其中地文景观类旅游资源18处（种），占总体旅游资源的21%；水域风光类旅游资源10处（种），占总体旅游资源的12%；生物景观类旅游资源6处（种），占总体旅游资源的7%；气候与气象景观类旅游资源5处（种），占总体旅游资源的6%。在人文旅游资源方面，其中历史文物古迹遗产类旅游资源36处（种），占总体旅游资源的42%；现代与抽象人文类旅游资源10处（种），占总体旅游资源的12%。总体来说，安庆市旅游资源类型丰富，数量众多，是安庆市旅游发展的潜在动力。

2.2安庆市旅游发展现状

安庆市委市政府和地方县委县政府在认真贯彻落实《国务院关于加快发展旅游业的意见》（国发〔2009〕41号）精神的基础上，充分发挥地方主动性和积极性，实现了旅游业的快速发展。其中安庆市在2010年国庆黄金周期间，全市共接待旅游者167.28万人次，与去年同比增长32.27%；实现旅游总收入5.45亿元，同比增长40.03%。安庆市旅游发展之所以取得这么大的成绩，与安庆市自身的旅游资源特色和旅游发展举措是分不开的。

2.2.1 安庆市旅游资源具有独特性与价值性的统一

作为国家历史文化名城、国家优秀旅游城市和国家园林城市，安庆市旅游资源不仅种类丰富，而且类型多样，全市已开发的旅游资源、正在着手开发的旅游资源以及极具开发价值的潜在旅游资源极具特色，自然景观与人文景观交相辉映，安庆市山环水绕的地缘优势和皖江文化的发源地，使得安庆市可挖掘的旅游资源品牌是其他地区不可复制的。安庆市旅游资源具有极高的价值性，形成了享誉海内外的旅游品牌，如国家5a级风景名胜区、被汉武帝封为“古南岳”的天柱山，传遍四海的黄梅戏以及着名黄梅戏艺术家（如马兰、韩再芬等），桐城派故里，长江孤岛——小孤山，南国小长城——白崖寨，高山出平湖的花亭湖，中国佛教第一山——司空山等等，举不胜举。

2.2.3 安庆市各级党委和政府部门的高度重视

在国家政策的领导下，安庆市委市政府和地方县委县政府高度重视旅游发展，将旅游业定位为支柱产业，尤其是在“十一五”时期，确立了“打造旅游文化休闲基地，建设旅游经济强市”的战略目标。市委市政府通过出台《关于推进旅游经济强市建设的意见》，明确了旅游业发展的战略布局、战略目标、工作举措和政策保障等。2008年制定了《安庆市旅游业发展总体规划》，确立了“三山两水”(天柱山、司空山、妙道山、花亭湖、潜河)旅游扶贫项目规划及《城区人文旅游资源暨大龙山风景区综合开发规划》等，并研究制定了《当前抓旅游促消费十项措施》， 全力支持旅游市场振兴。各县(市)、郊区及重点景区（点）也在规划制定及修编完善上取得了重大突破，有力地推动着当地旅游发展，形

成了政府主导、部门联动和全民参与的良好旅游发展局面。

⒊安庆市旅游发展优化策略

3.1以“以人为本”的科学发展观为指导

这里所要阐述的“人”包括三个层面。首先是客源市场层面的旅游者。旅游资源的开发是为了满足旅游者的需求，以吸引旅游者为目的，这就使得旅游发展应客观全面的了解旅游者的空间流动，科学合理的分析和预测客源市场。其次是旅游管理者层面的政府。安庆市旅游发展总体上处于快速发展的初期阶段，在发展的过程中产生了一系列的负面影响，旅游系统的自身能力有限，这就需要强化政府的主导功能，为旅游发展营造良好的旅游环境，确保旅游业有序、高效、持续发展。再次是旅游目的地层面的社区居民。旅游发展不可避免会影响到当地居民的利益，探索社区居民参与的旅游发展模式在很大程度上可以缓解当地居民与旅游发展之间的矛盾冲突，增加了旅游发展的和谐环境。最后，走科学发展的道路，是遵循旅游发展规律的客观要求，探索低碳、节能、环保的旅游发展的新道路，实现旅游发展与生态环境保护和谐共生。

3.2抓住机遇，开展区域旅游合作发展，构建区域旅游圈

随着皖江城市带的崛起和宜（安庆）宁（南京）城际铁路的建设，给安庆市旅游发展带来了重大的历史机遇，开展区域旅游合作是安庆市旅游发展的迫切需求，是面对旅游市场竞争的一种战略性选择，是在时代和历史推动下的必然趋势，为促进区域旅游可持续发展意义深远。因此，安庆市应以皖江城市带和宜宁城际铁路为契机，通过区域政府搭台，加强区域旅游发展合作与交流，积极融入和构建皖江城市带旅游圈，乃至泛长三角区域旅游圈。

3.3利用地方高校优势资源，加快旅游人才建设

社会的竞争是人才的竞争。在今天的旅游发展中，旅游领域的竞争已经凸现为旅游人才领域的竞争，因而拥有高素质的旅游人才是未来旅游发展的强有力的保证。旅游人才的培养开发是影响旅游发展的长远大事，如果旅游人才短缺，发展旅游只能是无源之水，无本之木。目前，安庆市旅游人才的紧缺已经成为制约安庆市旅游发展的严重瓶颈。解决这一问题的主要出路可以采取加强建立地方政府或企业（包括旅游管委会）与地方高校的长效合作机制，充分利用安庆师范学院的优势旅游人才资源，尤其是安庆师范学院近来设置的涉外旅游专业和旅游管理专业培养了大量的旅游专业人才，安庆市应抓住机遇，大力引进旅游人才，建立旅游人才培养的长效机制。

⒋结论

旅游发展是一个复杂的系统工程，涉及到旅游系统的各个方面，当然安庆市旅游的发展也不例外，其中，最主要的矛盾就是旅游业及其发展环境与旅游者、政府（政策）、企业和当地居民等相关利益者之间的矛盾，这个矛盾的解决将是实现旅游业和谐发展的必经之路。因此，安庆市旅游发展实际上就是实现安庆市“和谐旅游”发展。

：

[1]方百寿，王玉瑜.安庆市旅游市场开发：现状与策略[j].安庆师范学院学报（社会科学版），2001，20（6）:25—29.

万绪才，冯学钢.安徽省安庆市山水旅游开发研究[j].生产力研究，2004，（9）:117—119.

第8篇：有关国庆的作文范文

关键词：旅游发展 策略研究 和谐旅游

⒈关于安庆市旅游发展研究的综述与研究现状

自改革开放以来，安庆市的旅游业取得了长足进展。随着安庆市的地位不断得到凸显，尤其是进入21世纪以来，安庆市先后被国家有关部委评为“国家历史文化名城”、“国家优秀旅游城市”和“国家园林城市”荣誉称号，引起了不少研究者对安庆市旅游发展的关注。

但关于安庆市旅游发展策略研究一直是研究领域的一个薄弱环节。随着国家社会经济发展，人民群众消费结构转型，推动了中国旅游整体发展浪潮，优化旅游发展策略是实现旅游可持续发展的迫切要求。本文建立在此基础上，在探讨了安庆市旅游发展现状的基础上，有针对性地提出了旅游发展优化策略。

⒉安庆市旅游资源概况和旅游发展现状

2.1安庆市旅游资源概况

安庆市具有开发利用价值与潜力的旅游资源共有85处（种），而且自然旅游资源和人文旅游资源兼备，其中自然旅游资源39处（种），占到总体旅游资源总数的46%；人文旅游资源46处（种），占到总体旅游资源总数的54%。在自然旅游资源方面，其中地文景观类旅游资源18处（种），占总体旅游资源的21%；水域风光类旅游资源10处（种），占总体旅游资源的12%；生物景观类旅游资源6处（种），占总体旅游资源的7%；气候与气象景观类旅游资源5处（种），占总体旅游资源的6%。在人文旅游资源方面，其中历史文物古迹遗产类旅游资源36处（种），占总体旅游资源的42%；现代与抽象人文类旅游资源10处（种），占总体旅游资源的12%。总体来说，安庆市旅游资源类型丰富，数量众多，是安庆市旅游发展的潜在动力。

2.2安庆市旅游发展现状

安庆市委市政府和地方县委县政府在认真贯彻落实《国务院关于加快发展旅游业的意见》（国发〔2009〕41号）精神的基础上，充分发挥地方主动性和积极性，实现了旅游业的快速发展。其中安庆市在2010年国庆黄金周期间，全市共接待旅游者167.28万人次，与去年同比增长32.27%；实现旅游总收入5.45亿元，同比增长40.03%。安庆市旅游发展之所以取得这么大的成绩，与安庆市自身的旅游资源特色和旅游发展举措是分不开的。

2.2.1 安庆市旅游资源具有独特性与价值性的统一

作为国家历史文化名城、国家优秀旅游城市和国家园林城市，安庆市旅游资源不仅种类丰富，而且类型多样，全市已开发的旅游资源、正在着手开发的旅游资源以及极具开发价值的潜在旅游资源极具特色，自然景观与人文景观交相辉映，安庆市山环水绕的地缘优势和皖江文化的发源地，使得安庆市可挖掘的旅游资源品牌是其他地区不可复制的。安庆市旅游资源具有极高的价值性，形成了享誉海内外的旅游品牌，如国家5A级风景名胜区、被汉武帝封为“古南岳”的天柱山，传遍四海的黄梅戏以及着名黄梅戏艺术家（如马兰、韩再芬等），桐城派故里，长江孤岛——小孤山，南国小长城——白崖寨，高山出平湖的花亭湖，中国佛教第一山——司空山等等，举不胜举。

2.2.3 安庆市各级党委和政府部门的高度重视

在国家政策的领导下，安庆市委市政府和地方县委县政府高度重视旅游发展，将旅游业定位为支柱产业，尤其是在“十一五”时期，确立了“打造旅游文化休闲基地，建设旅游经济强市”的战略目标。市委市政府通过出台《关于推进旅游经济强市建设的意见》，明确了旅游业发展的战略布局、战略目标、工作举措和政策保障等。2008年制定了《安庆市旅游业发展总体规划》，确立了“三山两水”(天柱山、司空山、妙道山、花亭湖、潜河)旅游扶贫项目规划及《城区人文旅游资源暨大龙山风景区综合开发规划》等，并研究制定了《当前抓旅游促消费十项措施》， 全力支持旅游市场振兴。各县(市)、郊区及重点景区（点）也在规划制定及修编完善上取得了重大突破，有力地推动着当地旅游发展，形成了政府主导、部门联动和全民参与的良好旅游发展局面。

⒊安庆市旅游发展优化策略

3.1以“以人为本”的科学发展观为指导

这里所要阐述的“人”包括三个层面。首先是客源市场层面的旅游者。旅游资源的开发是为了满足旅游者的需求，以吸引旅游者为目的，这就使得旅游发展应客观全面的了解旅游者的空间流动，科学合理的分析和预测客源市场。其次是旅游管理者层面的政府。安庆市旅游发展总体上处于快速发展的初期阶段，在发展的过程中产生了一系列的负面影响，旅游系统的自身能力有限，这就需要强化政府的主导功能，为旅游发展营造良好的旅游环境，确保旅游业有序、高效、持续发展。再次是旅游目的地层面的社区居民。旅游发展不可避免会影响到当地居民的利益，探索社区居民参与的旅游发展模式在很大程度上可以缓解当地居民与旅游发展之间的矛盾冲突，增加了旅游发展的和谐环境。最后，走科学发展的道路，是遵循旅游发展规律的客观要求，探索低碳、节能、环保的旅游发展的新道路，实现旅游发展与生态环境保护和谐共生。

3.2抓住机遇，开展区域旅游合作发展，构建区域旅游圈

随着皖江城市带的崛起和宜（安庆）宁（南京）城际铁路的建设，给安庆市旅游发展带来了重大的历史机遇，开展区域旅游合作是安庆市旅游发展的迫切需求，是面对旅游市场竞争的一种战略性选择，是在时代和历史推动下的必然趋势，为促进区域旅游可持续发展意义深远。因此，安庆市应以皖江城市带和宜宁城际铁路为契机，通过区域政府搭台，加强区域旅游发展合作与交流，积极融入和构建皖江城市带旅游圈，乃至泛长三角区域旅游圈。

3.3利用地方高校优势资源，加快旅游人才建设

社会的竞争是人才的竞争。在今天的旅游发展中，旅游领域的竞争已经凸现为旅游人才领域的竞争，因而拥有高素质的旅游人才是未来旅游发展的强有力的保证。旅游人才的培养开发是影响旅游发展的长远大事，如果旅游人才短缺，发展旅游只能是无源之水，无本之木。目前，安庆市旅游人才的紧缺已经成为制约安庆市旅游发展的严重瓶颈。解决这一问题的主要出路可以采取加强建立地方政府或企业（包括旅游管委会）与地方高校的长效合作机制，充分利用安庆师范学院的优势旅游人才资源，尤其是安庆师范学院近来设置的涉外旅游专业和旅游管理专业培养了大量的旅游专业人才，安庆市应抓住机遇，大力引进旅游人才，建立旅游人才培养的长效机制。

⒋结论

旅游发展是一个复杂的系统工程，涉及到旅游系统的各个方面，当然安庆市旅游的发展也不例外，其中，最主要的矛盾就是旅游业及其发展环境与旅游者、政府（政策）、企业和当地居民等相关利益者之间的矛盾，这个矛盾的解决将是实现旅游业和谐发展的必经之路。因此，安庆市旅游发展实际上就是实现安庆市“和谐旅游”发展。

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[1]方百寿，王玉瑜.安庆市旅游市场开发：现状与策略[J].安庆师范学院学报（社会科学版），2001，20（6）:25—29.

万绪才，冯学钢.安徽省安庆市山水旅游开发研究[J].生产力研究，2004，（9）:117—119.

第9篇：有关国庆的作文范文

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摘要：安庆市作为皖西南地区唯一一座拥有着“国家历史文化名城”、“国家优秀旅游城市”和“国家园林城市”桂冠的中小城市，旅游资源极其丰富独特，旅游发展呈现出强劲的发展趋势。本文通过回顾学术界对安庆市旅游发展研究，结合安庆市旅游发展现状，有针对性地阐述安庆市旅游发展策略。 关键词：旅游发展 策略研究 和谐旅游 ⒈关于安庆市旅游发展研究的综述与研究现状 自改革开放以来，安庆市的旅游业取得了长足进展。随着安庆市的地位不断得到凸显，尤其是进入21世纪以来，安庆市先后被国家有关部委评为“国家历史文化名城”、“国家优秀旅游城市”和“国家园林城市”荣誉称号，引起了不少研究者对安庆市旅游发展的关注。 但关于安庆市旅游发展策略研究一直是研究领域的一个薄弱环节。随着国家社会经济发展，人民群众消费结构转型，推动了中国旅游整体发展浪潮，优化旅游发展策略是实现旅游可持续发展的迫切要求。本文建立在此基础上，在探讨了安庆市旅游发展现状的基础上，有针对性地提出了旅游发展优化策略。 ⒉安庆市旅游资源概况和旅游发展现状 2.1安庆市旅游资源概况 安庆市具有开发利用价值与潜力的旅游资源共有85处（种），而且自然旅游资源和人文旅游资源兼备，其中自然旅游资源39处（种），占到总体旅游资源总数的46%；人文旅游资源46处（种），占到总体旅游资源总数的54%。在自然旅游资源方面，其中地文景观类旅游资源18处（种），占总体旅游资源的21%；水域风光类旅游资源10处（种），占总体旅游资源的12%；生物景观类旅游资源6处（种），占总体旅游资源的7%；气候与气象景观类旅游资源5处（种），占总体旅游资源的6%。在人文旅游资源方面，其中历史文物古迹遗产类旅游资源36处（种），占总体旅游资源的42%；现代与抽象人文类旅游资源10处（种），占总体旅游资源的12%。总体来说，安庆市旅游资源类型丰富，数量众多，是安庆市旅游发展的潜在动力。 2.2安庆市旅游发展现状 安庆市委市政府和地方县委县政府在认真贯彻落实《国务院关于加快发展旅游业的意见》（国发〔2009〕41号）精神的基础上，充分发挥地方主动性和积极性，实现了旅游业的快速发展。其中安庆市在2010年国庆黄金周期间，全市共接待旅游者167.28万人次，与去年同比增长32.27%；实现旅游总收入5.45亿元，同比增长40.03%。安庆市旅游发展之所以取得这么大的成绩，与安庆市自身的旅游资源特色和旅游发展举措是分不开的。 2.2.1 安庆市旅游资源具有独特性与价值性的统一 作为国家历史文化名城、国家优秀旅游城市和国家园林城市，安庆市旅游资源不仅种类丰富，而且类型多样，全市已开发的旅游资源、正在着手开发的旅游资源以及极具开发价值的潜在旅游资源极具特色，自然景观与人文景观交相辉映，安庆市山环水绕的地缘优势和皖江文化的发源地，使得安庆市可挖掘的旅游资源品牌是其他地区不可复制的。安庆市旅游资源具有极高的价值性，形成了享誉海内外的旅游品牌，如国家5a级风景名胜区、被汉武帝封为“古南岳”的天柱山，传遍四海的黄梅戏以及着名黄梅戏艺术家（如马兰、韩再芬等），桐城派故里，长江孤岛——小孤山，南国小长城——白崖寨，高山出平湖的花亭湖，中国佛教第一山——司空山等等，举不胜举。 2.2.3 安庆市各级党委和政府部门的高度重视 在国家政策的领导下，安庆市委市政府和地方县委县政府高度重视旅游发展，将旅游业定位为支柱产业，尤其是在“十一五”时期，确立了“打造旅游文化休闲基地，建设旅游经济强市”的战略目标。市委市政府通过出台《关于推进旅游经济强市建设的意见》，明确了旅游业发展的战略布局、战略目标、工作举措和政策保障等。2008年制定了《安庆市旅游业发展总体规划》，确立了“三山两水”(天柱山、司空山、妙道山、花亭湖、潜河)旅游扶贫项目规划及《城区人文旅游资源暨大龙山风景区综合开发规划》等，并研究制定了《当前抓旅游促消费十项措施》， 全力支持旅游市场振兴。各县(市)、郊区及重点景区（点）也在规划制定及修编完善上取得了重大突破，有力地推动着当地旅游发展，形成了政府主导、部门联动和全民参与的良好旅游发展局面。 ⒊安庆市旅游发展优化策略 3.1以“以人为本”的科学发展观为指导 这里所要阐述的“人”包括三个层面。首先是客源市场层面的旅游者。旅游资源的开发是为了满足旅游者的需求，以吸引旅游者为目的，这就使得旅游发展应客观全面的了解旅游者的空间流动，科学合理的分析和预测客源市场。其次是旅游管理者层面的政府。安庆市旅游发展总体上处于快速发展的初期阶段，在发展的过程中产生了一系列的负面影响，旅游系统的自身

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能力有限，这就需要强化政府的主导功能，为旅游发展营造良好的旅游环境，确保旅游业有序、高效、持续发展。再次是旅游目的地层面的社区居民。旅游发展不可避免会影响到当地居民的利益，探索社区居民参与的旅游发展模式在很大程度上可以缓解当地居民与旅游发展之间的矛盾冲突，增加了旅游发展的和谐环境。最后，走科学发展的道路，是遵循旅游发展规律的客观要求，探索低碳、节能、环保的旅游发展的新道路，实现旅游发展与生态环境保护和谐共生。 3.2抓住机遇，开展区域旅游合作发展，构建区域旅游圈 随着皖江城市带的崛起和宜（安庆）宁（南京）城际铁路的建设，给安庆市旅游发展带来了重大的历史机遇，开展区域旅游合作是安庆市旅游发展的迫切需求，是面对旅游市场竞争的一种战略性选择，是在时代和历史推动下的必然趋势，为促进区域旅游可持续发展意义深远。因此，安庆市应以皖江城市带和宜宁城际铁路为契机，通过区域政府搭台，加强区域旅游发展合作与交流，积极融入和构建皖江城市带旅游圈，乃至泛长三角区域旅游圈。 3.3利用地方高校优势资源，加快旅游人才建设 社会的竞争是人才的竞争。在今天的旅游发展中，旅游领域的竞争已经凸现为旅游人才领域的竞争，因而拥有高素质的旅游人才是未来旅游发展的强有力的保证。旅游人才的培养开发是影响旅游发展的长远大事，如果旅游人才短缺，发展旅游只能是无源之水，无本之木。目前，安庆市旅游人才的紧缺已经成为制约安庆市旅游发展的严重瓶颈。解决这一问题的主要出路可以采取加强建立地方政府或企业（包括旅游管委会）与地方高校的长效合作机制，充分利用安庆师范学院的优势旅游人才资源，尤其是安庆师范学院近来设置的涉外旅游专业和旅游管理专业培养了大量的旅游专业人才，安庆市应抓住机遇，大力引进旅游人才，建立旅游人才培养的长效机制。 ⒋结论 旅游发展是一个复杂的系统工程，涉及到旅游系统的各个方面，当然安庆市旅游的发展也不例外，其中，最主要的矛盾就是旅游业及其发展环境与旅游者、政府（政策）、企业和当地居民等相关利益者之间的矛盾，这个矛盾的解决将是实现旅游业和谐发展的必经之路。因此，安庆市旅游发展实际上就是实现安庆市“和谐旅游”发展。 ： [1]方百寿，王玉瑜.安庆市旅游市场开发：现状与策略[j].安庆师范学院学报（社会科学版），2001，20（6）:25—29. 万绪才，冯学钢.安徽省安庆市山水旅游开发研究[j].生产力研究，2004，（9）:117—119. 聂献忠.安庆市旅游形象定位及其系统策划研究[j].安徽师范大学学报（自然科学版），2004，27（4）：465—468. ：lunwenwang.co