点亮心灵的灯作文精选(九篇)

第1篇：点亮心灵的灯作文范文

火焰，可以点亮熄灭的蜡烛；梦想，可以点燃心灵的灯。

——题记

当房间昏暗时，可以点亮蜡烛，照亮房间，心灵昏暗了，又该如何呢？大概要用梦想来点亮吧。

期中考试，这是人人皆知的重要大考，让同学们个个为之所惧，毕竟，期中过后有个“家长会”呢，而我却将这个“家长会”抛在脑后，置之不理，最后，我以一个做梦都没想到、令老师惊讶不已、令父母不停责骂的坏成绩告终……

成绩出来后我像陷入了无底的深渊，没有光线，没有温暖，没有……

悲哀充斥着我的心情，仿佛我的世界里弥漫着阴霾。

我不喜欢沉默的生活。回到家后，我用同学教我的方法——听听音乐，放松心情，那些曾经我喜欢听的歌也不多听了。随便听听吧。过了许久，有一首歌让我感受最深——《彩虹背后》。最令我深受感动的是这样一句话：“我相信在未来某一天，我会收获所有的光荣，就算我像颗流星划过夜空，至少对得起每一分钟。”当歌声飘过耳畔,谁会不认同呢?我们的生命也许很短暂，为何不成为那个为美丽的“流星”呢？此后，每当我又不认真，听着秒针移动的声音时，就想想这句话，就立即投入到学习中了。

第2篇：点亮心灵的灯作文范文

花儿有自己的灵魂，有自己心中的灯，将灯点亮，它就会快乐地绽放；溪水有自己的轨道，有自己心中的灯，将灯点亮，它便会泛起几点浪花，勇敢地向前奔流；石头有自己的身躯，有自己心中的灯，将灯点亮，它便会直立起身子，抬头面对一切困难。点亮自己心中的灯它会指引你正确的道路，给你希望，给你勇气。人生的道路，到底是平坦的少，崎岖的多。在平坦的路上，携手同行的时候，周围有温暖的春风，头上有明净的秋月。两颗心充分地享乐着宁静柔畅的‘琴瑟和鸣’的音乐。在坎坷的路上，扶掖而行的时候，要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荆棘遍地的路上，互慰互勉，相濡以沫。但是，要做到这一切只要点亮自己心中的灯。海伦·凯勒（1880-1968）美国着名的聋盲女作家、教育家。她出生后十九从此双目失明，并有聋哑之疾，但以惊人毅力学完小学到大学全部课程。她通晓英、法、德、拉丁、希腊等5种语言，出版了《乐观》、《走向光明》、《我的生活》等14部着作。有的被译成50余种文字，风靡5大洲。1965年，当她85岁高龄时又被选为“世界十大女性”之一.这是一件多么不可思议的事啊，海伦·凯勒一个患有聋哑之疾的人，竟然能坚持着，写出那么多的着作，真让人感叹！点亮自己的灯，我仿佛看到了贝多芬渴求听觉的眼神，尽管一切的不幸落在了他的身上，但他却没有像世人一般摒弃凌云壮志，而是积极地去点亮自己心灵的灯，从此贝多芬有了与命运抗争到底的《命运》。他成功的背后，无不在奋斗，奋斗是点亮心灵的灯啊！点亮自己心灵的灯，不就是点亮希望吗？月光总在有希望的夜晚朦胧，太阳总在有希望的早晨升起，人也总在有希望的地方开始自己的奋斗历程。如果孔子在断粮缺米的情况下，熄灭了心灵的灯，那么《春秋》也不会流传于世；如果西伯媚在楚王的下，放弃点亮心灵的灯的机会，那么《周易》也许不为人所知；如果孙膑在没有膝盖骨的情况下，吹灭心灵的灯，那么如今在世界叱咤风云的《孙子兵法》也许早就入土为安了。生命犹如乐章，休止符号并不代表穷途末路后的无底洞似的黑暗，而是黎明前的雾，让我们亮起心灵的灯，照散雾，勇敢地前行。 浙江杭州萧山区瓜沥镇任伯年小学一小604班六年级:高静

第3篇：点亮心灵的灯作文范文

距离2010年第十二届中国高交会上与深圳聚作实业董事长肖灵的一面之缘已有两年。

两年间LED行业斗转星移，变化不可谓不惊人。2010年，LED行业风生水起，彼时广东省的LED产量占据全国产量的80%。展馆内大大小小的LED公司争奇斗妍，一派欣欣向荣。随之而来的金融危机，让这个行业始料未及，有的公司运营陷入困境，有的公司则直接闭门停业。

转危为机

在11月16日见到肖灵后，她脸上的笑容告诉我，聚作没事，甚至比两年前更好。“聚作工厂的生产规模扩大了两倍多，工人数量达到700多。LED行业经历了过去两年的洗礼，对聚作来说却是好事，这让很多客户认识到聚作的品质。过去一味的产品同质化、低价化，聚作并没有机会表现优势。在大风浪来了之后，更加暴露出行业的问题，聚作的品质就脱颖而出。聚作的理念也赢得了深圳创新投的认可，创新投已经聚作最大的外来股东。同时，聚作实现了股份制改造，更名为深圳市聚作照明股份有限公司。”

“由于聚作的产品品质过关，在日本销售多年没有发生一起顾客投诉。正是因为这样，市场才越做越大”。肖灵告诉本刊记者，在聚作一直最为关注的海外市场之一——日本，从2007年作为日本LED市场上唯一的外来者，与日本东芝、松下、夏普、NEC等大佬短兵相接。到2012年，聚作的LED灯已经进驻日本1000多家超市大量销售，占据了日本LED零售行业10%的市场份额。

在欧洲金融困境，美国复苏缓慢的外部危机面前，肖灵看到了策略转型的良机，抓住机遇做好国内市场。“国内的工程商对LED的质量有了一定的认识。聚作的品牌名声得到了工程商、合同能源管理模式的认可。”肖灵表示，一方面，聚作通过工程上的合作拓展国内市场，一方面，通过零售终端拓展渠道，进入苏宁、华润万家、天虹等大型超市。尽管外部形势恶化，但聚作依然保持了与往年同样的增速，同比年销量增幅达到30%。

自2003年创立聚作，肖灵可谓九年磨一剑，在聚作建立了LED研发体系，申请了75项专利技术，并且保持产品每年至少两次的性能改善与更新换代，以此保持行业的领先地位。肖灵深信，诚信是根本，质量是生命，创新是灵魂，只有这三个结合在一起，才能在长时间内培育出自己的品牌。

贴心光文化

行业的一次次危机和洗礼对于聚作来说，恰恰成为展现自己和实现超越的机遇。

在第十四届中国高交会上，聚作了最新研制的LED吸顶灯系列产品。光通量为3500LM，LED灯40W的亮度相当于传统荧光灯的70W-80W，节能率达到65%，寿命长达40000小时，是一般荧光灯的5倍，大大缩小维护成本。最为特别的是，它可以通过无线遥控进行调光调色，有白光、暖光选择，更有100%、50%、30%以及小夜灯等形式的亮度调节，用户可以通过调光与调色选择最适宜的情景模式。

肖灵透露， LED吸顶灯系列产品已经在日本大量销售，产品出厂批发价格在60-80美元之间。下一步，也将在中国市场上销售，终端零售价格预计在千元以上。虽然价格较普通的家居吸顶灯贵出几倍，但肖灵信心满满。

这样的产品不在于满足消费者单纯的照明需求，而包含着聚作一直以来提倡和希望传播的光文化。肖灵认为，“中国人对灯的使用一直停留在传统概念中。以前中国大众对灯的需求很简单，能够照明就可以，但随着生活水平的提高，我们需要追求健康的光文化。”

聚作的健康光文化包括几个层面，一是节能环保，同样的耗电量带来更高的光效。一般的LED灯泡每瓦只有70LM-80LM，但聚作的光效已经达到每瓦90LM以上，灯管的光效达到100LM以上。

二是灯光与眼睛健康。肖灵说，传统中国人都认为台灯越亮越好。事实上，越亮瞳孔越放大，眼睛就越吃力，有的亮度过高还会产生蓝光反而带来光污染，影响到人的视力。事实上，台灯的亮度应该达到多少，色温是多少，光照范围有多宽，这些都有规定，日本早就有台灯的光学标准，中国需要填补这个空缺。

三是灯光美化生活。针对各大城市在做的灯光亮化工程，肖灵更愿意称它们为灯光美化工程。“白色就有冷白、正白、暖白等各种亮度，明与暗，聚与散，点与面的不同比例的调和，用不同的光点缀出层次。这才是真正的光文化，有品质的生活。”

4千亿蓝图

1877年，爱迪生发明了灯泡，此后，人类经历了不环保不节能的钨丝灯，节能但不环保的荧光灯，终于迎来了100年的照明史上的又一次革命。

日本的LED市场渗透率50%，中国才有5%，刚刚起步，国内LED行业的市场前景十分可期，却无人引导健康的光文化。

肖灵表示，可喜的是，中国政府已经意识到了这场革命的必要性。“国内的政策逐渐向应用断倾斜，非常有力的推动LED照明应用市场，国家从2009年十城万盏开始，到后面的战略新兴产业的政策出台，2010年中国淘汰白炽灯路线图，显示了中国对LED行业的决心。截至去年底，中国照明产业达到1560亿元，比上年增长30%，其中下游，增长34%。”

肖灵预计， 2013年起，LED应用市场将会大幅的普及应用，而且随着政府政策的辅助，2014年更普及LED照明。到2015年，LED应用市场规模将达到4千亿元以上。

届时LED行业的普及启动顺序，将从最开始的景观照明到LED路灯与其他户外的照明，逐步走向室内照明，包括办公、学校、医院、广场，2014年以后将加入到家居照明。

随着节能环保的意识改变，加上竞争白热化，LED行业内企业之间整合的速度将加快，无序的竞争将慢慢走向品质与品牌的认同博弈。

第4篇：点亮心灵的灯作文范文

“各种学科的教学都一样，无非教师帮助学生学习的一串过程，教师的作用就是要引导学生学得更好，才能使学生得到真实的东西，一辈子受用。”叶圣陶先生的这种理念与当今教师是学生的帮助者、引导者的理念是一致的。身为思想品德教师如何做好引导者的角色，可以在哪些方面匠心慧言引领学生呢？

一、引领知识走向正确

1．矫错，引向清晰。学生在学习的过程中由于思想观念、知识基础、智力水平、生活经验等原因对知识的认识、理解出现错误、有偏差时，教师要及时地用四两拨千斤的点拨引导知识走向清晰、正确，使学习顺利进行。正如叶圣陶先生说的“他们忽略了什么时候，给他们提醒一下，他们弄错了什么时候，给他们纠正一下，他们遗漏了什么时候，给他们补充一下，不过如此而已。”听过一节课，课中教师联系钓鱼岛事件，请学生谈谈如何看待有些中国人砸日本牌子私家车的事。一男生很激昂地举手发言说这是维护国家安全的表现，是公民应尽的义务。教师听了先表扬这位学生很有爱国心，是位爱国少年，然后问“砸私家车是履行义务吗？”停顿，笑看着学生。学生马上就明白了，纷纷发言。这样智慧地反问、停顿、留白、微笑地等待，学生会静下来，沉进去，最终豁然开朗。如此学习，才会真正刻在学生的骨子里，铭记在学生的心坎上。

2．拓展，引向未知。大部分学生对知识的理解比较粗浅、缺乏系统，社会生活常识也缺乏，此时需要教师加以引导，把知识引向未知，引向深层，让知识丰满系统起来。“参与政治生活”一课，师生聊到向有关部门提建议时，教师问：“同学们可知道这些有关部门如：市公安局、市人大、市政府、市教育局、市工商局的地址和电话？”全班同学只能说出一点，大家都看着教师期待答案。教师狡黠地笑了，“这题就当作周末的作业，下星期请同学们来解答，看谁答得全。”这样的引导含而不露、指而不明、开而不达、引而不发，是激励，是动力，是鼓励学生向前走，引导学生自己去求得知识，自己去解决问题。

二、引领学习走向快乐

1．展教师魅力，引学习兴趣。校园中深受学生欢迎喜爱的教师必各有魅力。有的以如沐春风的课堂展魅力，有的以幽默睿智展风采，有的以慈母加严父示魅力。如一位教师在上“挫折中前进”一课时，请学生用符号来描绘挫折，并用语言表述出来，这种有趣的活动让学生很感兴趣，个个动脑筋急于展现自己的才能。此外，生动的故事，幽默、恰当的比喻，社会热点，擂台赛等都可以激起学生的兴趣。学生喜欢教师自然亲师、信师，愿意接受教师的引导，会跟着教师走入学习殿堂，自然就会喜欢班级，喜欢学校，走向快乐。

2．建学习小组，创乐学氛围。所有的学生都希望被其他同学肯定、喜欢，没有一个学生愿意被同学们孤立。组建学习小组调动学生自己的力量，推动学生的学习激情不失是一个好方法。学生自建学习小组，自己选组长，教师根据各位学生的课堂纪律、发言次数、作业完成度、完成时间、平时考试成绩、进步的名次等对各组进行加分或减分，分数课课统计、天天公布、月月表彰，优秀组奖励学生喜欢的活动。组与组互相竞赛，各组成员互帮互助、互督互进，组内的后进生就被组员催着、推着、赶着、批评着向各种目标前进，完成各种学习任务，自然而然学习就进步了，学习也就更有乐趣更有干劲了。

三、引领道理走向清明

1．润物无声。听过一节“正确对待理想与现实”的课。教师是这样做的：名人名言，导人理想；谈理想，学会归类；辩理想，明白理想含义；说理想，明晰理想作用；讲故事，明白理想与现实的落差；学以致用，掌握实现理想的诀窍。一步步如细品慢咽地享受美食，如涓涓细流汇人大海，自然而然地引领理想走入学生，走向清明，走近可行，走进践行。引领于无形无痕的背后是懂学生、知晓方法又关爱学生的大匠之心。

2．学会倾听。倾听是一种习惯，是一种品德，更是一种智慧。身为教师要时时倾听学生的声音，更要引领学生学会倾听，品读经典，倾听文本的声音；小组讨论，倾听其他讨论者的声音；人生故事，倾听他人人生的脚步声。当倾听文本、倾听他人和静心思索成为学生的一种习惯、一种品德时，道理才能浮现，才能清明，才能被学生捕捉、感悟、接受进而塑造自身的行为。

四、引领情绪走向正常

1．幽默化解。处于青春期的学生情绪复杂多变且情绪激烈又自控力差，不良的情绪常常影响学生的学习。可以用幽默来轻松、愉快化解。如“男生女生”一课，教师让男生女生各自赞美对方的优点。男生先说，结果青春期的男生故意少说、不说女生的优点。女生生气了，轮到女生说时，女生也故意气男生，一时间男女生有硝烟味。教师就让学生暂停。问“今天男女生是来上课的还是来打仗的？老师怎么闻到了浓浓的硝烟味，看不到绅士味淑女味，也看不到公平与正义？”学生们就笑了，幽默中一切回归正常。

2．静待花开。教学生涯中教师总会遇见各种各样情绪型的学生。有位教师就碰到一位被宠爱包围长大的学生，禁不得一点批评。一次课中违反纪律被教师点了名，立马脸就青了，大嚷“谁要你管！”此后几天对教师的课不理不睬，每天绷着一张脸。教师克制自己的情绪，和颜悦色找他谈心，看到他一丝进步就表扬……一星期后，男生的脸上终于有了阳光，此后一直对教师很热情。教师付出真情之后，还需要静待枯木花开。

五、引领心灵走向阳光

1．播撒阳光。“踏踏实实的应试教育”使学生的心灵蒙上了一层阴霾；社会的黑暗面使学生的心灵沾上了一层灰尘；家庭的变故与不幸遭遇使学生的心灵受伤、结疤、扭曲。如同花草树木需要阳光和水一样，每个学生都渴望教师的真心关心和帮助，需要爱的阳光照耀，拂去心灵的阴霾，擦去心灵的灰尘，医治受伤的心灵。曾经有一位瘦弱的学生从小父母离异，双亲把孩子交给年老贫穷的爷爷奶奶抚养又老受同学欺辱。教师总细心、贴心地关爱、温暖、赞美他，渐渐的他脸上的笑容多了，枯萎很久的心灵之花慢慢结出了花蕾，悄悄绽放了，学习进步了。用爱的阳光去播撒学生，才能打开学生心灵的门锁，引导心灵之花绽放。巴特尔就说过“教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎了的心灵也能苏醒”。

2．点亮心灯。“教师的任务就是激发孩子的道德，智力情感，触动塑造学生精神世界中最美好的方面”，“要善于调整好少年发自心灵的乐音”，苏霍姆林斯基的经典话语犹在耳边。教师尤其需要关注学生的心灵之灯。每个学生的心灵都有一盏灯，有的灯需要你去碰撞才能点燃；有的灯只要你轻轻一拨灯芯就能点亮；有的灯需要你去擦一根或三根火柴去点燃；有的灯需要你开对他的开关。教师就是点灯的人，灯没有点亮不是灯有问题，有可能你不了解这灯更可能是点灯的方法不对。教师要细心根据每一个学生的特点用爱心、欣赏、榜样、美文、理想、温暖去点亮每一个学生的灯，点亮一盏盏自信之灯、进取之灯、希望之灯……

第5篇：点亮心灵的灯作文范文

关键词：应急照明；控制方式

Abstract: the relationship between fire accident emergency lighting to when the life of the evacuees and security, and at the same time, we can make the necessary operation, in order to effectively stop disasters or the spread of fault, so more and more attention by people.

Key words: the emergency lighting; Control mode

中图分类号：TB858文献标识码：A 文章编号：

应急照明指在正常照明系统因电源发生故障，不再提供正常照明的情况下，供人员疏散、保障安全或继续工作的照明。

应急照明包括以下几种：

（1）用于确保正常活动继续进行的备用照明；

（2）用于确保疏散通道被有效地辨认和使用而设置的疏散照明；

（3）用于确保处于潜在危险之中的人员安全而设置的安全照明。

应急照明应由两路电源供电，在重要场所或供电条件不具备两个电源或两个回路时，还应设置有蓄电池的应急照明灯或用蓄电池组供电。

我总结了一些较为可靠的应急照明的控制方式，与大家共同探讨。

1 双电源供电的应急照明控制

在实际设计工作中，应急照明由双电源供电是最常见的形式，其供电应为独立的回路，双电源应在末端切换，这种控制也有很多种不同的情况。具体如下：

(1)应急照明灯具全天24小时点亮状态。火灾发生时，由于灯始终是亮的，不会影响人员疏散，也不必由消防控制中心控制。这种方式的缺点是耗费电能，对灯具的工作寿命也有影响。

(2)应急照明灯具全天24小时常暗状态。火灾发生时，应急照明灯具应自动点亮，这就要求在配电回路上增加1组接触器，由消防模块控制灯具的点亮，以达到灯具自动点亮的功能。

(3)应急照明平时受控状态。火灾发生时，无论应急照明的控制开关处于何种状态(开／闭)，都应自动点亮。这种方式是比较理想的控制方式，这就要求每个回路都要增加1根消防电源线。具体设计可采用双母线集中控制或单母线单独控制两种。消防时，消防模块动作于接触器的线圈使接触器闭合，使消防电源线路导通，以此无论应急照明的控制开关处于何种状态，应急灯都会自动点亮。

综上所述，除了应急照明常亮以外，其他情况下，应急照明均应与消防报警系统进行联动以强制点亮。这种控制方式的优点是成本较低，寿命较长，如果供电电源和线路能保证，供电时间可以足够长；在电箱二次回路可以加远程控制及监视，可对其下的分支回路进行监测，也可对多台装置进行监测与监控，系统易用性强。缺点是对供电电源和线路的可靠性要求较高；双电源切换的间隙应急照明出现间断，如果两路电源均出现问题就不能保证疏散要求。这种方法适用于双电源容易解决、面积较大、非重要的建筑。

2 单电源供电的应急照明控制

由于种种原因，某些场所很难由双电源供电，常常只有一路电源，并且又需要设置应急照明，在这种情况下，往往采用灯具自带蓄电池的方式解决应急照明的供电要求，并且注明电池的材质，放电时间等。

(1)应急照明灯具全天24小时点亮状态。电源线应同时接灯具和蓄电池，平时灯具常亮，蓄电池保持充电状态，火灾或失电时，正常电源被切断，蓄电池开始放电使灯具保持点亮。

(2)应急照明灯具全天24小时常暗状态。电源线应只接蓄电池不接灯具，平时灯具常暗，蓄电池保持充电状态，火灾或失电时，正常电源被切断，蓄电池开始放电使灯具点亮。

(3)应急照明灯具平时受控状态。电源线应接灯具，并在此回路断路器前端增加一根电源线，做为充电线接至蓄电池，平时灯具受控，蓄电池保持充电状态，火灾或失电时，正常电源被切断，蓄电池开始放电使灯具保持点亮。此种情况下平时不能断开电源总开关，只能控制分路开关，否则蓄电池充电线失电会自动点亮灯具，若此充电线由总开关前端引出，则不同相电源线应分管敷设。

在上述情况下，蓄电池作为应急照明的第二电源有着重要的位置，我们当然希望应急照明都能由双电源供电，但当条件受限时，灯具自带蓄电池也不失为一种很好的解决方案，

这种控制方式的优点是使用比较灵活，浮充蓄电池灯之间相对独立，互不干扰，设计、施工容易。对于电源异常时可实现不间断照明。其缺点是价格较高，使用不善容易损坏，维修、保养工作量较大，维护成本高，使用寿命相对较短，实现远程控制及监视所需投资很大。而且浮充蓄电池灯需定期充放电，否则会出现充放电失灵、电池失效等问题。所以，这种作法比较适用于面积较小、双电源很难解决的建筑和对疏散指示照明要求极高的建筑。

3 采用集中浮充应急照明箱

这种控制方式的优点其优点是成本较低，寿命较长，单箱控制面积较大，在电箱二次回路可以加远程控制及监视，设计、施工容易，电源部分设计灵活，使用用途可以延伸。现有的集中供电箱体自身可以耐火，箱内导线阻燃，可以适合火灾现场。对于较大型建筑自身设有电气竖井，它可放置于竖井中，防火问题更易解决。因为箱体为独立设置，不用担心无关人员误操作，管理比较方便、安全。另外，蓄电池集中放置在箱体内，大大提高了系统的可靠性。如有必要可直接为24V直流负荷供电，使其用途可以延伸。集中供电方式可以对应急电源装置的电池组充放电状态、充放电电压、电流进行监测，对其下的分支回路进行监测；也可对多台装置进行监测与监控，增强了系统的可控性和易用性。这种方法相对第二种方法的投资要高，但适用范围广、可靠性高，对于不同类型的建筑有很强的通用性，应用灵活。

第6篇：点亮心灵的灯作文范文

关键词 舞台灯光；方案；设计

中图分类号 文献标识码A 文章编号 1674-6708（2013）86-0033-02

0 引言

文化中心是重要的文化设施，其功能主要满足大中型会议并兼顾各种文艺、歌舞演出。因此在设计文化中心灯光控制系统时，使系统整体安全合理、设计先进、性能优异极为重要。

1 系统设计思路

灯光网络系统设计概念介绍：

控制光区、控制光色、控制光量三个目标是舞台灯光工程设计的核心，演出空间产生具有美学价值的舞台光是三者有机结合的结果。

控制光区――利用光控制观众注意力，引导观众观看演出对象，控制演出的照明区域，创造可变的演出空间使之符合剧情需要。

控制光色――利用人们生理、心里特点以及对生活的联想，控制灯光色彩显示。融合剧情、营造色光气氛，使观众获得美的视觉色彩的感受。

控制光量――利用光的强弱变化达到调剂光的艺术效果，控制灯光强弱改变时空感觉、切割剧情段落，获得空间明暗效果，达到控制调节观众情绪的目的。

设计方案是高质的、先进的、灵活的、多方位的。我们在进行系统设计时，主要设备选用业内优质产品，产品的性能指标符合专业系统的技术要求，并遵循以下的设计原则：系统的先进性和科学性；系统完整性；系统可扩展性；安全、可靠性；设备的通用性。

2 系统的先进性和技术特点

为满足各种综合性文艺演出和会议的使用要求，舞台照明系统位于灯控室内的控制台是控制的中心。在与国际先进技术接轨的同时，又符合中国灯光师的操作习惯。快速、灵活操作的同时达到现场编辑方便、设置合理、控制得当、功能强大；集中控制、单独调光相得益彰。

1）本设计采用JOLLY/ REGIA-2010调光台，为灯光系统各项性能的实现提供了保障

2）采用高可靠性、高抗干扰性、高稳定性调光硅柜

每个硅路组合同时具备：独立编码、灵活设定、独立调光、输出回路直接配接、文字直接显示工作状态，具备高、中、低亮度及重新启动等功能设置，在突发的意外情况下可进行手动调光，本设计采用夜太阳调光硅箱组成。

3）高性能灯具

灯具配置全部选用具备知名品牌的优质成熟产品，具备功耗低、亮度高、光效一致性好、光斑均匀、灯具工艺水平高、散热好的特点。雅江LED灯、夜太阳灯具、金特维换色器等都是在业内口碑较佳的产品。

4）采用高质量的安装工艺水平和优质的安装材料

3 布光设计说明和灯具配置

设置面光桥内灯具的投射角，第一道面光轴线与舞台大幕线形成 45°夹角在舞台正面天花板处。

3.1 面光系统设计

主要有多路交叉照明、多路垂直照明和多方向重点照明。

台口线舞台前区即舞台前部主要表演区为面光主要照亮区域，对舞台上的表演起直接作用。

使用垂直照明系统舞台表演区下面获得统一直观效果；起到正面交叉照明的作用，可清晰的反映人物整体形象，面部特征，服饰搭配，运用。

交叉照明：增强舞台中心区域及纵深亮度；

动过程等。舞台上的物体细节也会呈现出来。

重点照明：加强局部舞台表演区域的照明。

考虑到面光所投射光线、光斑、明度必须一致，因此文化中心的面光设置为一道。设计方案中设置为Night Sun GL010 2KW聚光灯，共12台。

3.2 耳光系统设计

为体现舞台前斜侧方向的造型光，必须设置剧场台前两侧的耳光投光室射向舞台的灯光，既可以形成前侧面的照明效果，又可以加强人物和景物的立体感。

选用器材：

耳光距舞台距离较远选用了聚光灯和柔光灯，左右两边分别是3台 Nightsun GL010 2KW聚光灯和3台Night Sun GL008影视回光灯、金特维G-330B换色器。

3.3 顶光设计

顶光排灯设计说明：

考虑到衔接时必须注意的人物的高度因此第一道顶光与面光必须在照明主演区衔接，定点光及安置特效灯光在第一道顶光位置体现，并提供部分灯用于加强表演区支点的照明；其余各道顶光既可向舞台后直投、也可垂直向下投射、还可以作为逆光向前投射；其余各道顶光一般处于檐幕之前2m～3m左右假台口处；不仅可使舞台表演区获得比较均匀的色彩和亮度还可以加强舞台后部人物造型及景物空间的照明，使前后排光相衔接。

逆光：

在三道顶光之后紧接着两道逆光设置于后方，共选用每道12台 YG-LED321W LED PAR灯，利用它们强光照明突出了人物和物体的整体轮廓感。

3.4 侧光系统设计

本设计方案中侧光采用了Night Sun GL008影视回光灯左右侧各12台，并配有金特维 G-330B影视回光灯换色器。

3.5 天排光系统设计

为表现天空和渲染背景色彩，以散光投光灯具自上而下，向舞台天幕的上半部分的投光即是天排灯。

天排光方位：

在天幕前舞台上部，装在特制的天幕顶光桥上，一般距天幕的水平距离为3m～6m

3.6 地排光系统设计

地排光通常与天排灯配合使用，使色彩变化更为丰富，为与天排灯相反，地排灯是以散光投光灯具由下向上，向舞台天幕的下半部分投光和渲染色彩的灯光，灯具多选用条形组织灯具或单灯组合使用。

地排光方位：装在天幕前台板上或地板沟槽内，距离天幕 3m～4m。

选用灯具：选用 8台Nightsun GL072 2kW 天排灯和金特维 G-330B换色器8只，距离天幕 2.8m～3.5m。和天排灯相配合，使光色变换更丰富，更亮丽。

3.7 追光系统设计

在演出中安装在特制的支架上追随演员移动的同时加强对其照明亮度，提供观众的注意力，利用光学成像及变焦原理设计的灯具，拥有可改变光圈的色彩、大小、明暗、虚实等功能，既可设置在演出剧场空间的多种位置，实现对演员半身、全身、远距离、小范围的局部照明效果。同时也可运用追光表现抽象、虚幻的舞台情节。

追光灯方位，一般放在舞台表演区两侧以及后部等造型需要的位置上。同时追光位置可设置在观众席二层正面和两侧处。现特设在观众席后部放置2台Night Sun GC005 2500W 追光灯。

选用灯具：2台Nightsun GC005 2500W 追光灯。

第7篇：点亮心灵的灯作文范文

象征，是通过特定的容易引起联想的具体形象，来表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如，蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛就成为舍己为人的象征。

象征手法是通过特定的容易引起联想的形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。恰当地运用象征手法，可以把某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；可以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。

练习题 1

爱尔克的灯光

作者：巴金

导读：

作者围绕“长宜子孙”四个字展开回忆、联想和议论，展现了两条不同的人生道路。一是由祖父们设置的“长宜子孙”之路，这是一条看似舒适而平坦的传统道路，但封建礼教的大家庭摧残了许多美丽可爱的青春，窒息了崇高的理想，毁灭了美好的前途，扼杀了许多年轻而善良的生命。另一条人生道路是冲出封建旧家庭，打破封建礼教的束缚，到广大的世界中去。对封建家庭和封建礼教的彻底否定是本文的中心思想。

“灯光”是贯穿全文的线索。故居大门内的微弱灯光象征着封建制度、封建大家庭必然走向没落和崩溃的命运，爱尔克的灯光象征着生活的悲剧和希望的破灭。它也从反面教导人们：必须做旧家庭、旧生活、旧礼教的叛逆者和反抗者。作者心灵的灯光是对新生活的信念与理想追求的象征，照耀着作者和广大青年走向广大的世界中去。

全文融叙事、抒情、议论为一炉，在叙事中抒情，在叙事、抒情中议论，在抒情、议论中叙事，三者紧密结合，是典型的夹叙夹议性抒情散文。

阅读巴金《爱尔克的灯光》中的两段并回答问题。

一

黑暗来了，我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向着来时的路回去。已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物，依旧是阴暗中一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起来。在这条被夜覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。

请回答：

（1）“阴暗中的一线微光”象征什么？

（2）“哈立希岛上的灯光”象征什么？

（3）这段文字表达了作者怎样的感情？

（4）姐姐的死给同时代的青年们以什么启示？

（5）“我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了”这个比喻的喻义是什么？

（6）这段文字在抒情方式上有哪些特点？

二

忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间，我仿佛又看见了一线光，一个亮。这还是我常常看见的光。这不会是爱尔克的灯里照出来的，我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示我应该走的路。

请回答：

（1）作者“心灵的灯”的象征意义是什么？

（2）这里体现出作者要走的是怎样的人生道路？

（3）从这里可看出贯穿全文的线索是什么？

练习题 2

秋夜

作者：鲁迅

在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地眨着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。

我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。

枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。

鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要刺他的死命，不管他各色各样地眨着许多蛊惑的眼睛。

哇的一声，夜游的恶鸟飞过去了。

我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四周的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。

后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。

猩红的栀子开花时，枣树又要做粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。

我打一个哈欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。

（本文略有删改）

小练习：

1、文章第一句话，看似普通却极具意味，它为全文奠定了一个什么样的基调？

2、“一株是枣树，还有一株也是枣树。”这样写，有什么表达效果？

3、与枣树相对的“奇怪而高”的夜的天空象征什么？

第8篇：点亮心灵的灯作文范文

今年六月,借参加大理州作家协会采风团活动之际,我有幸走进了弥渡密祉。

密祉乡位于弥渡县的西南部,其东北与弥渡县苴力、寅街两乡接壤,其西南与巍山、南涧两县毗邻。素有花灯之乡、文化之乡、《小河淌水》的故乡的美誉。

为了追溯《小河淌水》中那条小河神奇迷离的源头,我们径直来到了太极山。

《小河淌水》的源头,掩映于太极山半腰桂花箐蓊郁的林木深处。这里生长着一棵站立了1700多年,香飘海内外的古银桂树。这棵古银桂,需4人才能合围,高30多米。一股鲜活旺盛的泉水,从古银桂树一旁绿树笼罩的土石间,汩汩涌流而出。月亮一样清澈,星星一样透明,像一汪流动的水晶。用手抄起一捧清亮亮的泉水,轻轻送进嘴里,顿时,一阵沁人心脾的凉爽、甘甜和芬芳,便陶醉了全身的神经和细胞。在古银桂树的另一边,竖立着一块巨大的月牙形青石。在青石上,雕刻着《小河淌水》的简谱和歌词。置身桂花箐,置身古银桂树下,置身月牙形青石旁,置身《小河淌水》中那条名叫亚溪的小河的源头,你仿佛一下子飞进了传说中那座美丽的月亮仙宫。你不由突发奇想:从前,多少个月儿亮汪汪的夜晚,有多少位青松一样英俊挺拔的小伙和山茶花一样美丽温柔的姑娘,在这深山里,打柴、赶路……山下,他们的情郎、情妹,正眼巴巴盼望着他们快快回家……经过千百年的酝酿、积淀、锤炼,一首美妙的爱情经典音乐――《小河淌水》,如月桂仙女的歌唱,悄悄飘进美丽的密祉……

告别幽深的桂花箐,我们一路说笑着欢唱着,奔向太极山脚的文盛街。同行的作家们,有的扯开嗓子,学着腾格尔,时而粗犷豪放,时而缠绵悱恻,时而凄美漂渺地唱《小河淌水》:“月亮出来亮汪汪……”有的则用清亮悠扬的嗓音,极富抒情满怀憧憬地唱《小河淌水的故乡》:“一支东方小夜曲唱了又唱/唱不尽是心中的情感/一个美丽的地方想了又想/思念展开彩色的翅膀/……/我要去梦想的地方/我要去小河淌水的故乡/我要看一看那位唱歌的姑娘/向她诉说我心中的期盼……”

密祉乡政府附近的文盛街,是明末清初南方丝绸之路茶马古道上的一个驿站。据说,这里曾一度流行赶“夜市”的习俗。最盛时有过十多家马店,十多家百货店,四五家药铺。家家生意兴隆,热闹非凡。那时,没有电,除了点松明火把、如豆油灯,更多的时候,也许只能借助天上洒下来的皎洁月光照明了。漫步在形如弯弯月牙般的文盛街巷,一股芬芳浓郁的淳朴民风亲切可感。这里的乡亲,言谈举止和眉宇神态间,总是洋溢着皓月般的明净、温润、宛转和儒雅。文盛街自古以厚重的文化底蕴享誉四方。不错的,今天,当你脚踩街心一块块方形光滑的引马青石板,手扶街道两边一堵堵古老的街墙,目睹一处处饱含岁月沧桑的文物古迹……品味着那些寻常百姓家门枋上,褪了颜色却精彩四溢的春联:“古道道古道道古,新村村新村村新”;“茶马古道通内外,太极山水育儿孙”;“山川孕育音乐圣殿名才子,亚溪尽显小河淌水神韵曲”;“小河名曲唱彻欧亚全球,文街驿道贯通普洱”;“珍珠泉水流如清罗带,太极灵山景似碧玉簪”……你不得不被文盛街古老浓郁的文化气韵暗暗地折服。这就是《小河淌水》所特有的肥沃的生活、文化和艺术土壤吧。

当走进那位曾对密祉民歌《小河淌水》进行搜集整理并改编填词的尹宜公先生的故居,看到尹宜公留下的诗句:“此生如小河淌水,一世归大江奔流”时,我心中格登了一下――站在尹先生这两句诗背后的,是一片何等美丽而灿烂的月华,是一派何等清醒、明澈、宽广、宁静致远的人生境界啊!难怪当年,尹先生会从密祉众多的山歌小调里,慧眼识珠,一下子紧紧抓住了《小河淌水》中那枚悄悄隐藏却饱含光华的明月。

穿过幽长的文盛街,我们来到了“小河淌水公园”。这里有一座古老的茶马古桥,名凤凰桥。桥头的亭楼上,镌刻着尹宜公题写的一副对联:“北斗烁烁珍珠泉涌,东风浩浩凤凰腾飞”。桥下蜿蜒着一条清水潺潺的小河,即亚溪河。桥头的河岸有一池明净的珍珠泉。珍珠泉边一道小照壁似的白墙上,有一幅水墨画。画里,一轮明月在高天朗照,山脚下一条小河蜿蜒流淌……珍珠泉对岸,紧依河沿,一溜儿依次分布着三组微型公园。上下两组均大致如月牙形,中间一组大致如一轮满月。公园虽小,却颇为雅致,一花一草,一木一石,一砖一桥,均能给人以不尽的美感和绵延的遐思。有一个月亮形的雕塑,特别引人入胜,发人深思。我在微型公园里,一面走,一面欣赏,一面感慨:密祉人真是聪明浪漫,极富诗情画意,与月亮有着千丝万缕避不开割不断的联系。昨天,他们的先辈,凭借冰清玉洁的心灵,酣畅淋漓的歌喉,把对美好爱情的赞美,对幸福生活的向往,镂刻成《小河淌水》里亮汪汪的明月。今天,他们在村庄路口,竖立月牙形的巨石,在石头上题刻美丽的村名。在桂花箐,竖立月牙形的青石,雕刻《小河淌水》的词曲。在“小河淌水公园”,悬挂一枚枚明媚耀眼的月亮。他们是在用爱情和梦想,在人们的心灵上,雕刻着一枚枚晶莹剔透的明月啊……

日薄西山时分,我们在微型公园旁边的小广场上,欣赏到了村民们自娱自乐的“大脚婆”花灯艺术表演。只见20多个六七十岁的“老来俏”,画脸描眉,梳髻别簪,穿红着绿,足蹬舞鞋,左手执花帕,右手撑花伞,随着音乐节拍,尽情地翩翩起舞……从她们那健康硬朗的身材,月亮般平和慈祥的面孔,怡然自得的笑容,轻松自如的舞蹈,我感到十分震惊:这才是真正的“玩灯”,这才是真正的享受生活,感受快乐人生!这才是民间花灯艺术的最高境界!在她们周围,挤满了男男女女、老老少少的村民。

一位同行的乡干部向我们介绍,密祉乡村村有灯班,班班有绝活,家家跳花灯,人人敬灯神。全乡16000多人,参与跳灯的人多达14000多人。每年正月十五,是密祉花灯的盛大节日。密祉元宵花灯会是全民参与,自发组织的原生态花灯活动,是目前国内仅存最大规模的灯会,是名副其实的民间花灯狂欢节!

同行的作家们感慨万端,你一言我一语地说个没完:“看看这些老人家,她们跳得如此沉醉抒情,她们不跳一天,一定会脚痒得难受呢!看看这些孩子,从小天天耳濡目染,长大了跳不好花灯才怪呢!这才是民间艺术的沃土!难怪《小河淌水》会诞生在这里!……”

第9篇：点亮心灵的灯作文范文

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。这是壮志凌云的第一境界。没有理想的人生就像是枯木遍迹的荒林，乏水干涸的溪流。然而志存高远，渴求理想也并非简简单单就能做到的。坚守心灵的理想之灯，让壮志的高歌为你鼓舞。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此乃苦苦追求的第二境界。实现理想的过程必然要饱尝孤寂，就好比行走在一片危机四伏的荆棘丛中。要想实现目标，就必须战胜身体的困乏与内心的疲惫。此时，请眺望那熠熠生辉的理想，相信你会重振旗鼓，气宇轩昂地朝它进军。坚守心灵的理想之灯，让奋斗的激情将你点燃。

众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。这才是水到渠成的第三境界。此时你内心的理想之灯已经凝聚升华成了一把火炬，用温暖的明亮的火光簇拥着你。回首来时的路，你一定会为路途的艰险而兴奋不已，为付出的努力而自信满满，为理想的光辉而感慨万千。坚守心灵的理想之灯，让成功的光芒将你照耀。

三个境界相互贯通，相得益彰。追求理想是道路固然不容易，但只要坚持不懈的努力，你心中的那盏灯就会一点一点地明亮，让灿烂的光辉将你笼罩。

纵然世间灯火辉煌，我却独怜心中的那盏明灯，将他坚守到永远！

那一份宁静

沏一壶清茗，饱含着茶香的热气缓缓溢出，弥漫着整个房间，窗外车水马龙的喧嚣和霓虹闪耀着的浮躁，也渐渐消退。它伴着我，去触摸心中的那一份宁静。

那一份宁静，是远离聒噪的简朴与归真。走在江南水乡的小镇上，雨后湿润的青草香在空气里微微酝酿。镌刻着岁月印迹的青石砖，刚享受了生命的洗礼，它把古老而沧桑的面孔展现得那么美。斜顶屋全都被笼罩在雾气中，仿佛是相隔时空的温婉少女，透着一层若有若无的轻纱，静默地看这里。倘若把上海的弄堂比作是浓妆艳抹的女子，那江南的小镇定是为恬静而知性的窈窕淑女。

那一份宁静，是饱经沧桑而练就出的淡然与从容。当我们穿过悠长的时光隧道，回眸凝视这个光彩从未褪去的弱女子――林徽因，我不由得惊叹，世事的变故竟然造就了一个女人如此淡然的内心。她既耐得住学术的清冷和寂寞，又承受得了生活的艰辛和贫困。青年时旅英留美，深得东西方艺术真谛，英文好得令费慰梅赞叹的是她，中年时一贫如洗，疾病缠身仍执意要留在祖国的又是她。在如今的西子湖畔，还有林徽因的剪影。林徽因，你是人间的四月天，笑音点亮了四面风，轻灵在春的光焰中交舞着变。

那一份宁静，是自始至终的独特，不入云亦云。时至今日，还有谁愿意坚守自己的风格？――方文山，那个钟情于诗情画意的作词家。他不与流行音乐争宠，他用素胚勾勒出青花，笔锋由浓转淡；他用眼望千里之外，寻得那江南岸上的一行青苔；他用心感受东风，在这荒草漫烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。