蒙古族纹样在家具设计中的应用

摘要：蒙古族是散布于东亚区域的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。蒙古族百姓的生活中到处可见的精美民族图案是在蒙古族人民长时间生产劳动和勤苦的艺术实践中创造的，体现出了蒙古族独特显明的艺术风格和艺术特性。作为一种奇特的文化灵魂，蒙古族传统图案元素为现代家具设计提供了崭新的设计思路和灵感。而蒙古族对于其最具代表性的储藏类家具及桌案类家具的改造，于这方面的现代家具设计有着十分重要的借鉴价值。

关键词：蒙古族民族纹样家具设计储藏类家具桌案类家具

引言

“蒙古”意为“永恒之火”。在古代蒙古语中，这个词是“质朴”的意思。蒙古民族的生活是极为丰富的。作为取材自生活，使生活多彩的纹样艺术，蒙古族传统图案纹样亦是相当丰富。蒙古族传统纹样富有鲜明的部族性，同时形制模样都有很大的相宜性和应用性。作为游牧民族，蒙古族对于自然充满了热爱，因此对于纹样图案的创作多是以日常生活作为基础，从大自然中汲取灵感。在热情奔放的，富有思想性的图案创造下，蒙古族纹样奇异动人。

一、蒙古族的起源与信仰

“蒙古”一词是“忙豁勒”由读音变化过来的词语，最早出现于唐代。蒙古族是散布于亚洲东部区域的一个传统游牧民族，算是我国五十六个民族中不小的一个部族了，也是蒙古国家的主要组成部族。蒙古民族发源地在古代望见河的东面那一片地区，也就是现今厄尔古那河流的位置。十三世纪早期，由成吉思汗所率领的蒙古族部落统一了蒙古地区全部的部落，逐步构成了一个新兴的社区。在成吉思汗的带领下，从1219年起经过八十年不到的交战，统一了中国，创建了元朝。自此，蒙古族从散沙状态走向了统一。蒙古族人民世居草原，同大部分的北方民族一样，崇拜自然，崇拜长生天，长生天指的是成吉思汗至高无上的神权，因此天空蓝是蒙古族人民最崇尚的色彩。他们崇拜的图腾有野狼、黑熊、鹰雕、牦牛、各种植物等。此外，因受到中部平原地区华夏文化的渗透，蒙古族也崇敬龙。

二、蒙古族传统纹样

蒙古族百姓的生活中到处可见的精美民族图案是在蒙古族人民长时间生产劳动和勤苦艺术实践中创造的，体现出了蒙古族独特显明的艺术风格和艺术特性。蒙古族传统纹样色彩华丽，造型厚而淳朴。图案纹样往往安排细密，厚重的线条、浓艳的色彩，体现了蒙古民族豪放的性格。

（一）纹样形式特征与寓意

蒙古族民族纹样是外化感情的一种体现，对情绪的一种汇集。随着纹样的发展变化，我们可以看到蒙古民族在不同历史发展阶段对于审美意识的认识。常见的蒙古民族自然纹样的图案大体可分为动物和植物。动物：例如马象征自由与吉祥，蒙古族非常崇拜马；羊通“祥”，有吉祥的寓意，由于羊在哺乳期的“跪礼”，被蒙古族一向视为具有神父的灵物，象征富饶、兴旺；鱼象征着无拘无束、平等和幸福，与“余”同音，是生活饶富完满的意象图案。植物：例如卷草纹最初称为忍冬草纹样，具有连续性，象征着福寿绵延、无限的美好与祥瑞；莲花是龟龄和纯洁的象征集锦，也是蒙古族百姓最为喜爱的花之一；牡丹是花中之王，国色生香，象征富贵荣华。蒙古族部族纹样属于一种祥瑞文明。常见的蒙古族祥瑞纹样有：盘肠纹表达了长久、互补的不息哲理，这是一种积极的情感支撑和对追求幸福生活的依托；回纹拥有长远、绵长的吉祥寄意，还意味着坚韧顽强；万字纹的蒙古语称图门贺，最早被认定为火的标志，其后被广泛当成吉祥的标记；五蝠捧寿纹样中的蝠同福字的发音，有着福寿绵长的意味；石榴和卷草纹是在蒙元时期的一种创新，表达出了人民对幸福生活的憧憬和神往。鼻纹的蒙古语为哈木尔，源于牛的鼻子的图案，在汉族地区被称为如意云纹，寓示畜牧丰收。蒙古语中还将全部圆形的图案统一叫作普斯贺。

（二）纹样颜色偏好

白是蒙古族最热爱的色彩之一，蒙古人把九作为吉数，而白则为洁净之意。白色在蒙古族的观念里有着祥瑞的寄义，在蒙古族的习惯上还有起步的意味。青色、蓝色亦然是蒙古民族十分爱好的颜色。蓝色体现着安静，代表了天空，是蒙古族人民心中贞节和实诚的象征，这是民族的颜色。“呼和浩特”是蒙古族人民的青城。蒙古学者罗布桑却丹在其著作《蒙古风俗鉴》中的《蒙古新年礼仪类》有关于蒙古民族颜色的论说，对于蒙古族人民的颜色偏好进行了探讨。他在书中说：青色象征的是兴旺，白色象征的是开端，因此青白两色被蒙古族人民作为最重要的色彩来使用。赤色是愉悦的颜色，象征幸福、成功和亲密，还能与火和红日联系在一起。因为火和红日赐予了人们驱逐黑暗的光亮和抵抗冬季的温暖，因此蒙古族人民特别尊敬。也是因为这个原因，赤色的红日是古代蒙古国国度的象征。而蒙古女人在头上系着的赤色头帕则象征着芳华与魅力。红色在运用于青绿蓝等色形成强烈的对比关系，使纹样图案显得浓艳华丽。金银色对于蒙古族人民来说也是不可或缺的颜色搭配。从匈奴墓中出土的文化遗物可见古代匈奴人是十分喜欢金银色的，这对于之后的蒙古族都喜欢广泛使用金银色有着非常重要的影响。从常用色很容易看出蒙古族人民对于色才的重视程度，因为每种颜色都被赋予了象征和寄义。

三、蒙古族代表性家具

由于蒙古民族作为游牧民族的特性，其家具品类并不丰富，元代时期的蒙古族家具发展到了繁盛时期，农牧并行的经济模式涌现，使其家具需求量猛增。蒙古族家具中的桌案类家具和储藏类家具算是最具代表性的了。由于蒙古族的游牧民族生活方式，对于随季节迁徙的流动性很大，生活物品的存放就变得十分重要，而这原因使得蒙古族人民十分注重收纳储物功能型家具的设计。蒙古族家具的纹样艺术体现出了蒙古族根深蒂固的宗教主义和游牧文明，从元朝开始，蒙古族家具开始结合汉文化的元素，丰富了蒙古族家具的个性，使其更加用料考究。储藏类家具的桌面中心位置多为自然纹样中寓意吉祥的动物纹样，四周以吉祥纹样或自然纹样中的植物纹样围以边框，构图上主次分明，突出中心。桌案类家具与储藏类家具有所不同，其纹样的运用多以几何形排列组合，有方有圆，多运用图腾类纹样和吉祥纹样。这样的纹样布局，给人以庄重之感。视觉效果凸显得淋漓尽致。中的彩绘龙凤呈祥纹藏经柜，每个柜门的中央为寓意吉祥的龙凤纹样以及吉祥花卉纹样，四个角上纹样以植物为主，吉祥纹样为辅，形成边框，边缘处有少许图腾纹样作修饰。突出中心的同时给人以稳健的视觉效果。由于逐水草而居的生活方式，蒙古族牧民在桌案类家具和储藏类家具这两类家具方面，会选择较轻而结实的木质进行制作，北部属于高寒地带，胡杨、松林多。比如蒙古当地的松木，其结实抗寒的特性十分受蒙古族人民的欢喜。虽然松木杨木的材质原因，其表面不易彩绘，但蒙古族人民在制作完成后对家具进行裱糊，用猪血或者披麻披灰后再进行纹样彩绘，最后涂以厚漆进行防护。内部空间尽可能地减少格挡，以便于更好地利用储藏空间。蒙古族这两类富有代表性的大件家具体现了蒙古族家具构造的一个鲜明特点：在构件的链接处采用榫卯结构进行接合。这种中国所独创的榫卯式结构兼具了科学性和美观性这两大特性，显现出了家具的点线面魅力，使各种线面元素的相互呼应更加协调，同时层次感的提升丰富了艺术性。中的彩纹花卉供桌是一件典型的蒙古族桌案类家具，整体的厚漆重彩以及桌侧及桌腿的黄色背景使整件家具看起来十分神圣而庄重。桌子各连接件都通过榫卯结构进行连接，从表面看完整无明显接痕，衔接十分自然。桌面承重性也很出色。桌侧长方形框平行排列，框内绘制了吉祥的花卉纹样与桌腿上的吉祥花卉纹样相呼应，桌面是圆形图腾纹样的平行排列。有方有圆的纹样布局体现了蒙古族人民与宗教信仰的亲密关系。以上图文介绍的这两件蒙古特色家具现在都收藏于蒙古族家居博物馆，而馆中大多数的收藏品多为建馆期间从民间蒙古族民众中收集起来的。虽然已历经几十甚至上百年的时间，仍保存得相对完好。由此不难看出，蒙古族人民对于传承的重视以及对于这些家具的珍惜。元代家具在中国的家具史上具有承前启后的作用，既提高了木头这一原材料的使用地位，又发扬了十分富有个性的民族特色。而元朝最后一位帝王元顺帝更是一度被后人称为“鲁班天子”。而之后的明清家具也大受元代家具影响，以木质家具为主，对于大件家具的点线面关系的搭配更为重视。

四、民族纹样对于现代家具设计的意义

蒙古族民族纹样在这几百年历史的发展过程以及现如今的呈现状态对于现代家具的审美价值和设计理念的体现及应用发挥了重要的作用。进入20世纪九十年代，探寻民族性与当代设计的发展以形成有时代灵魂和文化特点的设计逐渐成为了家具设计的主流。现代家具设计已不再仅仅是对于外观的设计了，设计师需要更加侧重于设计背后的寓意和内涵。现代家具设计中对于民族传统艺术的应用，其本质上是古今文化的交融，同时将会在很大程度上提高家具的亲和力，因为每个国家都有自己本民族的文化和对艺术性的认同感。蒙古族传统设计元素作为一种独特的文化精神，为现代的家具设计提供了崭新的设计理念和灵感。随着“越民族，越世界”这样的设计风向，“民族风”的设计潮呈汹涌澎湃之势后，我国设计师开始更注重设计产品所蕴含的人文性和历史感。蒙古族纹样与家具设计的结合，可以使蒙古族这一不可替代的传统文化符号得以传承和再发展。通过传统纹样在现代家具设计中的应用，在家具和使用者之间建立起一种深层次民族精神文化的互动联系，让人在使用家具的同时，感受到家具传递给人的精神信息。而把带有蒙古民族纹样家具的材料生态化，使人们生活品质更加绿色节能环保，这也是将蒙古族悠久历史传承中对于大自然敬仰热爱的文化本源，以健康的生活理念发扬下去的一种方式。对于现代社会年轻人而言，不再对买房产生高需求，反而越来越接受于租房的形式，因此对于储藏类家具及桌案类家具的选择上，会越来越倾向于便于搬迁和较大的储物空间。以上这两大特点与蒙古族这一游牧民族的储藏类家具及桌案类家具特点十分相像。将蒙古族这两类家具设计特点运用到现代家具设计中将会有十分显著的正向效益。对于现代新型家具设计的设计师而言，在从民族纹样文化中寻找灵感时，不应盲目地照搬和抄袭，应在认识民族历史和传统民族纹样所蕴含的寓意的基础上，通过对图案纹样的了解延伸出新的设计元素。在这个越来越追求个性的时代，与鲜明的民族纹样相结合形成的独特设计元素纹样，会更多地展现在人们面前。而蒙古族对于其最具代表性的储藏类家具及桌案类家具的改造，与这方面的现代家具设计有着十分重要的借鉴价值。

总结

虽然随着时代的发展，这个世居草原的民族逐渐地离开草原在楼房里定居下来，但是蒙古民族的精神和文化都蕴涵在民族纹样里，将继续发展和传承下去。在《包豪斯的理想》一书中提到德国包豪斯学院创始人设计大师格罗皮乌斯说过，“真正的传统是不断前进的产物，它的本质是运动的不是静止的，传统应该推动人们不断前进”。一直以来，民族传统文化和现代文化处在一个不断发展和互动的过程中。

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作者：杨妍媛 田依 单位：沈阳建筑大学