生化教育论文精选(九篇)

第1篇：生化教育论文范文

采取渐进式试验课设置

综合型实验如蛋白质的分离、提纯，核酸的分离、质量检测及PCR扩增目的基因等，注重学生综合实验技能的提高，培养学生灵活运用所学知识和技能去解决实际问题的能力。设计型实验着重培养学生的综合分析能力、实验动手能力及查阅参考文献的能力［1］。学生根据实验内容和要求，查阅文献资料，自主拟定实验方案，选择实验仪器设备并确定能有效测定数据的方法，先假设后试验，得到实验结果，然后进行分析讨论，撰写实验报告。设计型实验为学生创设一种科学研究的情境和途径，学生得到类似科学研究的训练，使学生将来能够尽快熟悉和适应研究生阶段的学习目标，顺利完成研究任务。验证型实验、综合型实验和设计型实验有机融合，缺一不可，逐项展开，既锻炼了学生的操作技能，又培养了学生解决问题的能力。《生物化学实验》课程设置还应该根据学生的专业情况及培养目标相应设定，如本一（如生命科学学院生物技术专业）、本二（如农学、园艺、植保等专业）、本三（现代科技学院的相关专业）及专科生等专业的课程内容设置。生命科学学院生物技术专业旨在培养具备生命科学和生物技术的基本理论、基本知识和实验技能，具有创新意识和创新能力，综合素质高，适应能力强，能在工业、医药、农、林、环保等行业的企业、事业和行政管理部门从事与生物技术有关的教学、科研、技术开发、生产管理和行政管理等工作的高级专门人才。该专业学生专业基础知识宽厚、扎实，学习的主动性强，善于钻研思考问题，且具有明确的考研目标。根据上述特点，该类学生应适当增加综合型和设计型实验的内容，着重培养其创新意识和独立开展科学研究的能力。农学、园艺、植保等专业的本二和本三学生知识背景相对宽泛，生物学基础知识较本一学生薄弱，且在第五、六学期着重于专业知识和技能的培养，不开设《核酸化学》、《蛋白质化学》和《分子生物学》等与《生物化学》密切相关的课程，而目前的研究生考试中，许多其它学科知识和生物化学知识常常融合在一起，造成许多学生考研压力大，课程负担重，考研率不高等现象。针对此，《生物化学实验》应增加部分分子生物学的实验理论和技术，如核酸的提取、质量检测及目的基因扩增等实验，提高本二学生对于这些实验理论的认知，从而增强其在研究生入学考试中的竞争力。近年来，越来越多的专科毕业生也加入了考研大军的行列，他们的《生物化学》理论及实验基础知识更加薄弱，这也是导致其考取率低的直接原因，且该类学生的动手能力与本一和本二学生相比相对较差，即使考取研究生，对于课题的顺利实施也存在许多困难。因此在《生物化学实验》课程的设置上，不仅应增加实验教学课时数，也应增加实验项目。总之，针对不同层次的学生，在实验项目的设置上也应有所不同。

培养学生的创新性思维

培养创新型人才，是时代赋予高校教师的任务。教师在教学中居于主导地位，首先要更新教育思想和观念，要认识到创造性思维的重要性。教师只有认识到创新的重要性，才能在教学的各个环节抓住一切可能的机会进行创新性思维的培养。其次，教师要精通自己的业务，拥有深厚的生化学科基础知识和较高的学术水平，并紧密跟踪科学前沿动态。在实验理论课教学中，穿插某些原理的发现过程或某项技术的发展历程，设置问题情境，启发学生面对同样的问题该怎么办？然后再讲解科学家是怎样解决该问题的，以培养学生科学的、全面的思维方式。受实验条件的限制，往往本科实验教学中无法将最新的科研技术融入其中，而学生又恰恰最关注前沿科学知识及其应用。教师在讲授实验原理时，介绍相关试验技术的应用及其最新进展可以很好地吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣。如酵母核糖核酸（RNA）的提制实验，由于核糖核酸酶无处不在，使得RNA的提取很难成功。本科实验采用工业上的稀碱法或浓盐法，制备的RNA纯度及完整性都较差，而研究生做实验时，高质量RNA的提取则是一项基本技术，通常采用胍盐法、LiCl沉淀法、SDS法等。在讲解稀碱法或浓盐法的同时，再对照讲解一些高质量RNA的提取方法及各自的优缺点，不仅可以拓宽学生的知识面，也使大多数准备考研的学生对未来的科研有所认识。试验结束时，可以让学生对该实验不完善之处提出自己的意见及改进方法，使学生在对实验原理及过程全面认识之后，再进行深入的思考，主动提出问题，并找到解决问题的方法。要培养学生的创新性思维方式，还必须调动学生的学习积极性，课堂上鼓励学生提出问题，不论问题的形式、内容及提出的时间是否合适，教师都要认真对待，并耐心解答，最后要对提出问题的同学进行表扬，以带动其他同学思考问题的积极性。

鼓励学生提早进入实验室

实验室在一定时期内全天开放，学生根据自己的兴趣爱好结成实验小组，并根据自己的课程安排选择实验时间。而且实验室需提供足够的实验设备、药品、耗材和工具书等供学生使用，并指定专业基础知识扎实、实验经验丰富的教师指导学生自行设计和完成课外试验，帮助学生解决实验中出现的问题，培养学生对生物化学领域的探索精神。该制度短期运行后发现开放实验室制度虽然增加了仪器的使用频率，但却减少了仪器的使用寿命；虽然大大鼓励了学有余力的同学对科学研究的探索精神，但仪器的保养和维护及大量的药品和耗材的费用却成为该制度顺利实施的一个主要障碍。对此，我们建议学校设立专门的大学生科技创新基金或其他类型的基金，鼓励学生提出申请，再在指导教师的帮助下开始试验设计并完成试验。另一方面，鼓励学生积极参加相关专业教师的科研课题对学生创新意识和科研能力的培养也能起到积极的促进作用。“学分制”教育模式的实施使学生的学习时间安排更加弹性化，对于致力考取研究生的学生，可以将大多数课程安排在一、二年级，而将三、四年级的时间用于提早进入教师科研实验室，熟悉实验仪器的操作，了解科学前沿动态。学生可以利用课题组所具备的科研条件，在指导教师的精心指导下，通过查阅文献资料、拟定实验方案、制定具体操作步骤、操作先进的仪器和设备、正确记录数据、整理分析所取得的实验结果、写出科研小论文等环节，受到“真刀实枪”的科研锻炼［4］。提早进入实验室的好处在于：首先使学生见识了先进的科研手段和仪器设备，提高了实验技能，为将来研究生期间科研工作的顺利开展奠定了基础；其次，通过与高年级的研究生进行良好的沟通，使本科生能够更好的把握自己对专业方向的选择；再次，通过理论联系试验，使抽象的理论更加容易理解掌握；最后，使学生感受到了科研氛围，培养了学生善于发现问题、敢于提出问题以及勇于开拓创新等科研素质。

第2篇：生化教育论文范文

大学生思政教育管理是学校的重要工作，信息技术发展和微博的和出现，既给思想政治教育带来挑战，同时也带来新的机遇。在这样的背景下，应该寻找微博文化与大学生思政教育管理的契合点，创新工作方法，合理有效利用微博文化，提高思想政治教育管理水平，增强工作效率，促进学生健康全面发展。

1微博文化对提高大学生思政教育管理水平的意义

微博文化是随着微博的应用和信息技术发展而出现的，它能扩展信息传播范围，为思政教育管理提供新思路，对具体工作开展也具有积极作用。

（1）为大学生思政教育管理提供新思路。

作为一种新媒体形式，微博与大学生日常生活的联系越来越紧密，微博不仅覆盖面广，而且内容与学生的学习生活联系紧密。开展思想政治教育管理工作时，应该转变思想观念，顺应时代潮流，发挥微博的教育功能和引导作用，及时掌握学生的思想动态，对他们进行科学、合理的引导，帮助他们树立正确的人生观和价值观，创新思政教育管理思路。

（2）有利于提高管理工作的实效性。

微博的传播及时、迅速，所包含的信息丰富，可以为思想政治教育工作的开展提供丰富的资料。因此，具体工作开展时应该注重微博文化的利用，发挥其传播速度快、传播范围广、效果和优势突出、明显的特点，有效辅导思政教育管理工作，提高工作时效性。

（3）推动管理工作的创新与发展。

利用微博文化开展思政教育管理，本身就是工作的创新，顺应时展和需求。微博文化能吸引年轻学生的注意，为学生所接受和认可。思想政治教育工作者应抓住这一载体，创造环境，创新工作方式方法，满足思想政治教育管理需要，推动该项工作的创新与发展。

2利用微博文化，提高大学生思政教育管理水平的策略

在大学生思想政治教育工作中，一些工作者未能认识微博文化的重要作用，思想观念落后，教育管理方式单一，影响工作效率提升。今后应改变这种情况，合理和有效利用微博文化，促进思政教育管理水平提高。

（1）构建大学生思政教育管理微博平台。

注重资金投入，完善基础设施建设，建立微博平台，为思政教育管理工作开展提供有利条件。可以成立微文化工作室，完善各项基础设施建设，有效利用新媒体技术，加强微博制度和人才队伍建设，为思政教育工作提供技术和人才保障。构建官方微博，将学院、班团支部、社团协会等纳入组织体系当中，并打造思想政治理论课堂品牌栏目，例如“学习两会精神”、“中国梦学子梦”等，为思政管理工作开展创建平台。加强微博平台建设，更新和完善相关内容，提高关注度和订阅量，并且学校和学院开通运行微博平台，增进与学生的联系与互动，对学生进行指引，提高学生的思想政治理论水平，促进教育管理效果提升。

（2）挖掘大学生思政教育管理的微博文化内涵。

要求专业任课老师和专家为学生讲解新媒体专业知识，加强微博建设，校园微博运行报告，推动微博在思想政治教育工作中得到有效应用。通过微博平台，能为学生与学习、生活、情感、人际交往、就业等方面的信息，帮助他们排解困惑，促进学生健康全面成长。可以开办心理咨询工作室、小微在线等栏目，通过微博私信互动方式，咨询、指导和帮助广大学生，个性化和有针对性的对学生进行辅导。还可以出版校园微博文化思想建设指导丛书，挖掘微博文化内涵，为思政教育管理提供依据和指导。

（3）建设大学生思政教育管理舆论阵地。

利用微博的沟通和信息传播优势，加强与学生的联系与互动，更全面了解学生动态，发挥微博成为掌握校园舆论的工具作用，增进师生联系，提高管理水平。注重对微博理论和实践的研究工作，有意识地将研究成果用于指导思政教育管理。发挥微博传播速度便捷的特性，引导舆论，传播正能量，指导各院系、党团支部、辅导员、班委开通微博，举办特色教育活动，丰富网络思想政治教育活动形式，创新主题和形式，促进思政教育管理效果提升。

3结束语

第3篇：生化教育论文范文

1.1国家意识和民族归属感淡化。受西方强势思想的影响，部分大学生盲目推崇西方文化，追求西方生活方式。他们听欧美流行音乐，看好莱坞“大片”，用硅谷“芯片”，吃薯片，过圣诞节、情人节等。形成鲜明对比的是，阅读代表中国优秀传统文化的典籍却感觉枯燥乏味，对端午、中秋等民族传统节日兴趣索然，许多富有民族特色的文化、信仰、习俗正被遗忘。这充分表明，大学生中存在一定程度的国家和民族意识不强、民族自信心、自豪感减退等民族归属感淡化问题。

1.2理想信念不鲜明，人生追求庸俗化。科学崇高的理想信念能够指引人生的奋斗目标，提供人生的前进动力，提高人生的精神境界和生存价值感。部分大学生由于缺乏正确的引导和激励，导致其人生目标短浅、心态浮躁、急功近利、贪图享乐、进取心不强，缺乏高尚的人生价值追求，人生理想物质化、庸俗化、享乐化。

1.3责任感不强，社会公德和诚信意识淡漠。一些大学生重利轻义，重物质轻精神，缺乏责任意识和义务观念。一些大学生对国家和集体的事漠不关心；对他人、社会缺乏爱心和奉献精神，自我意识过强，人际关系冷漠；公德和纪律意识淡漠，随意破坏公物、随地吐痰、排队加塞、过马路闯红灯等公共场合不文明言行。

1.4人文知识匮乏，人文精神缺失。部分大学生，尤其是理工科学生对人文社会科学知识缺乏兴趣，对中华传统文化知之甚少，缺乏历史的观念、民族的认同感和广阔的胸襟。中科院院士、教育家杨叔子先生有感于此，曾撰文指出：当今的大学生“精于科技、荒于人文；精于电脑、荒于人脑；精于盘算、荒于仁义；精于商品、荒于人品；精于权力、荒于平等”。人文底蕴的流失，使得一些大学生精神空虚、情感脆弱、心胸狭窄，为高等教育工作带来压力和挑战。

2.文化传承对于大学生成长及未来发展的意义

2.1有利于提高大学生的品德和文化素养。《礼记•大学》将“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的辩证关系进行了详细论解。只有自身修养达到一定高度，才能完成更高层次的任务，实现人生更高的目标。优秀的传统文化熏陶能够在一定程度上提高大学生的思想文化素质，促进其人生观、世界观、价值观的树立，养成良好的个人品行，使得身心健康发展，充满正能量。

2.2有利于培养大学生树立远大目标，立志成才报效祖国的信念。党的十适应国内外新形势、顺应各族人民的新期待，描绘了全面建成小康社会的宏伟蓝图。为此，需要包括大学生在内的全国各族人民共同努力。曾参说：“士不可无弘毅，任重而道远。”这是党对当代大学生寄予的厚望，要求大学生立宏志、担大任，形成肯担当、不屈不挠、敢于创新，自强不息的精神，积极践行社会主义核心价值观，做社会风尚的引领者。

2.3有利于正己正人，成己成物。完善自我、提升自身修养、以身作则，才能推及全社会，影响他人、成就事业。传统哲学重视调解人际关系，推崇以诚待人，追求人与人的和谐、人与自然的和谐，以建立充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象，大家同在一个寝室，却不和睦相处，经常为一些琐事斤斤计较，若懂得正己正人的道理，同学之间的一些矛盾或将大大缓解。

3.高校人文艺术教育品牌建设的途径

3.1在师生中培树科学的文化传承和教育观念。学生在大学阶段接受比较完善的专业知识与技术，但要成为一名适应社会需求的复合型人才，仍需要人文素养的有力支撑。应把理工科缜密的逻辑思维与人文艺术的形象思维完美结合，形成目前所推崇的“全脑思维”模式，为大学生在未来社会生活中拓展更大的发展空间。教师作为教育的执行者和参与者，其思想观念、教学方式、职业素养等直接影响学生受教育的程度，教师应该就文化传承和如何有效地开展人文艺术教育问题在观念和行动上做好表率。

3.2在校园中营造良好的人文艺术氛围。有些高校存在人文艺术教育缺失等问题，学生即使有兴趣和潜力，也因缺乏正规引导而有所偏颇。制度和平台是重要保障。例如实行“大学生素质拓展学分要求”即从制度层面和基本框架上给出开展人文艺术教育的方向。高校可以通过第二课堂讲座实现对人文艺术的启蒙，结合专业需求、围绕学生兴趣设计开展高雅艺术进校园、大学生艺术节等活动，营造良好的人文艺术育人氛围。

3.3突破固有范围，以兴趣为牵引建设学生所需的特色活动。开展人文艺术教育要基于学生的需要、兴趣和专长。由此，没必要将教育活动的开展封闭于某一群体、某一方面，完全可以打破固有范围，做到融合互通。例如：J学院的相声俱乐部和A学院的话剧社，收纳了全校多个专业年级的学生加入，以共同兴趣为牵引但又各自分工，实现人尽其才，为学生接受人文艺术教育提供自主空间，达到良好效果。

第4篇：生化教育论文范文

教育生态的外部环境包括家庭生态环境。利用好家庭生态环境对于学困生的转化能起到非常大的促进作用。通过对学困生情况的调查得出，学困生父母的受教育程度、认识水平等都是不一样的，但对教育孩子无外乎有以下几种情况:一是城市家长过分关注孩子，在不可能的情况下强求孩子，超出了孩子的能力范围，只能导致孩子产生逆反心理，本来能学会的东西也不学了。有的孩子怎么做都达不到家长的要求，干脆不学，久而久之造成学习困难。二是农村家长对孩子不管不问，多数家长对孩子采取一种放任的态度，认为孩子的教育应由学校负责，他们只管孩子的吃穿，根本不知道对孩子进行人格、品性和心理等方面的教育，更不用说注重孩子个性的养成、意志力的培养和人际交往能力的训练等，导致有些孩子进取心不强，没有目标，对学习没什么兴趣，学不学无所谓。三是家庭的不和谐致使孩子学习困难。家庭气氛对孩子的智力开发、情感陶冶、个性塑造和道德品质的培养，表面上看不出有什么影响，实际上有潜移默化的作用。学生是学习的主体，家长必须把握好对学困生的期望值，期望值过高或过低，都会导致学困生学习信心不足或不稳定。作为高职院校的教师，要运用好家庭生态环境这一元素，多通过电话、短信、书信等与家长联系，必要时让家长来学校，随时全方位地了解学生的情况，这样才有利于对学生进行有的放矢的教育。主要做法:

1）．首先通过录取成绩了解新生的学习情况，再通过座谈会、个别谈心等形式，全面了解学生的思想状况、家庭情况、心理状况，建立新生基本情况登记表。军训期间班主任要给每一位学生家长打一个平安电话，借机与家长沟通学生以前的表现和在以后的教育过程中有没有需要注意的问题。

2）．学校每学期要给每位学生家长寄一封信，如实地反映学生在校的表现和学习情况，并且告诉家长学校的相关要求。对于学习困难的学生，要附加一份学生学业预警通知书，首先从制度上严格要求，和家长共同督促学生学习。

3）．电话、短信是现在生活最常用的联系方式，也是老师平时与家长沟通最常用的方式。我们要求班主任每学期要和学生家长通一次电话，并加强与“学困生”家长的联系，共同探讨如何增强学生学习的积极性。

4）．帮助家长树立正确的教育方法，引导家长由只重视成绩忽视德育教育转变为“既重德又重才”;由只注重威严的家长转变为民主型的家长;由“溺爱型”转变为“严爱相济型”。鼓起家长的信心，形成一种教育合力，让学困生“脱困”。

5）．注重与学困生家长沟通的艺术。与学困生家长沟通的时候，不要一味地指责。作为教师，应当尊重家长的人格，对教育过程中出现的问题，首先要从自己身上找原因，还要客观地分析问题的症结所在，客观地评价学生在校的表现以及家长的教育工作，与家长共同研究解决问题的方法。

二、依据教育生态理论，改变学校的教育教学方法

教育生态学关注的核心问题是教育过程中生物个体和群体“生命”的成长状态。生态校园中应该重点关注学生个体或者群体的全面发展和素质提高，构建有助于学生生物个体和群体学习生命健康发展的个体生态环境和互动机制，从而促进学生的全面、可持续性发展。具体实施措施:

1．坚持以人为本，确定教育目标生态化与多样化

霍华德•加德纳博士指出，人类的智能是多元化而非单一的，每个人都拥有不同的智能优势组合。所以，在教学中，我们一刀切、一味强求统一标准的做法是不可取的。每个人都是一个特殊体，我们要在教学过程中改变传统的教育理念，尊重个人的自然本质。同时，在考核时，我们也要打破以成绩作为判断的唯一要求和标准。

(1)灵活机动，分层教学分层教学的关键是依据教学内容分层施教。首先要分析学困生的学习能力，找出学困生自身的优势，以此作为锲点，制订符合其自身特点的学习目标和教学内容，探索出恰当的学习方法，着重考虑如何调动学生学习的主动性和积极性，努力做到让每个学困生都能由被动学习变为主动学习，并且都有机会发挥自己的潜能，最终都可以在情商、智商和意识形态等方面获得令人满意的进步，从而实现改变学困生状况的目标。例如:在课前，教师可以提前准备好分层的题目，在讲课过程中分层提出问题;课上不同层次的学生组成互帮互助的学习小组;课后再按不同的层次布置作业，学困生的作业可以适当容易些。另外，教师每周还可以抽出一部分时间，将学困生组成临时小班，给他们开个“小灶”，进行查缺补漏，这样能避免造成新知识的断裂层。这种分层教学方法的应用，必然每天一小步，成功一大步，学生的自信心和学习能力在无形中便会提高。

(2)因材施教，区别教学区别教学又称分化教学、分组教学、调适性教学，是一种在课堂教学中有区别地对待具有不同学习可能性的学生而采取的教学组织形式，将学习基础接近的学生编为一个班。比如，为了减少班内差异，避免给统一的教学活动带来障碍，我们把计算机网络专业13级分成计网1301、计网1302两个班教学。一是学生文化基础水平接近，便于组织教学，可相应地增加专业基础课的教学时数。二是专业课的开设更有针对性，一个班级偏向难度较高的网络编程方向，另一个班级偏向难度稍低的计算机软件学习方向，这种做法非常有效地解决了课堂教学中无法同时兼顾好差两头的尴尬，从而预防大面积学困生的出现。

2．尊重人的自然属性，创造平等的师生关系

在中国几千年的教育过程中，教师的权威模式已然形成，学生从来只是单纯的知识接受者，教师代表着绝对的控制和中心，这种模式到现在一直未能彻底打破。在这种状态下，学生学习的主动性和创造性被迫压抑，潜能不能得到很好地发挥。但是人的自然属性决定了人与人之间是平等的，尤其是学生进入大学以后，在思想上已经独立和成熟，他们更渴望得到认可和尊重，而这种教师权威的模式势必会和大学生的心理渴求产生矛盾和冲突。所以，在设计教学环节的时候，必须从根本上打破教师中心的主导地位，建立平等和谐的师生对话关系，这样可以帮助学困生克服畏惧的心理。比如:在印刷1201班讲解“防伪印刷技术”课程后，教师给学生布置作业，让他们回去收集身边的防伪包装印刷品，包括烟盒、酒盒、药盒和化妆品盒等等，然后让每位学生走上讲台分析自己手中的包装印刷品有几种防伪方式以及原理。教师坐在台下和学生互换角色，听学生讲解，对每位学生尤其是学困生及时给予肯定，以此来帮助学困生培养良好的心理素质，将其潜能最大程度地释放出来，从而改善其学习状况，提高学习能力，从根本上改变学困生的尴尬境地。

3．依据生态平衡理论，改变常规教学方法

生态系统的原理从本质上说是联系的原理，一个因子的改变必然会引起其他因子的改变和调整，甚至是整个系统的变化。在教育这个大的生态环境中，几乎所有的因子都可能成为限制性的因子。教学内容的整合、师生关系的界定，必然会引起教学系统中其他生态因子的变化，反映到具体的教学终端中，就是教学手段和方法的相应改革和创新。过去，在教学中往往会呈现这样一种状况，教师在讲台上慷慨激昂，学生在下边一头雾水，尤其是面对项目教学和实践类课程中一些非常抽象不容易理解的知识时，这种情况尤为严重。死板的理论教学大大降低了学生的学习动力和兴趣，导致学习效率不高，只能是教师重复讲，学生回头慢慢地琢磨体会，这便是一个典型的限制因子。随着各种高科技信息化的教学手段渐渐走进课堂，PPT课件、投影、摄像、录像、3D动画等技术将原本抽象难懂的理论变成了生动立体的图像，甚至通过动画展现在学生面前，这无疑节省了教学时间，提高了教学的质量。其次，以往讲课时，教师往往喜欢照本宣科，学生早已厌倦这种方式，失去了兴趣。而教学方法以及教学手段改革以后，一些启发式、讨论式和互动式的教学模式与方法开始走进课堂，再加上互联网等多媒体辅助教学的模式，一种全方位立体式的教学方式———“自主+引导”产生了，充分发挥了学生的主观能动性，调动了其学习的积极性。

4．注重教育的整体结构性，构建教学的“生态链”

第5篇：生化教育论文范文

1.明显的网络信息时代烙印

随着科技的快速进步，一些与网络技术类似的科技产物出现并且影响着许多年轻人的思想与行为，年轻人更容易接受与理解崭新的事物，并且大多数情况他们倾向于从网络中寻找有用的信息，因此，从这一角度来说现阶段大学生的思想养成受到网络世界很大程度的影响。

2.独立的人格和维权意识思想

由于时代的变迁，新世纪的年轻人在思想上与老一辈人呈现较大的不同，这集中表现在性格方面，比如现在的大学生群体思维活跃，具有鲜明的个性特征，在遇到问题时能够打破常规去看待问题，找到最合适最具有挑战性的解决途径，因此，现阶段年轻人更有思想头脑，也更加大胆。在此基础上，他们形成了较为独立的人格意识与维权意识，并且认识到法律能够给自身权益带来保障，因此，学校应该抓住这一点对其进行良好的权益意识教育。

3.较强的动手操作能力和创新意识

这一代年轻人代表着时代的新鲜血液，他们广泛采纳与吸收各种新知识，具有较强的思辨能力与实践操作能力，同时年轻人还具有开放性的思维与创新意识。

4.脆弱的心理及较弱的抗挫折能力

正是因为现阶段年轻人有着突出的个性和鲜明的性格，导致他们在遇到大的困难并且不知道怎样去解决时容易出现懈怠心理，因此，可以看出这一代的年轻人内心比较脆弱，多愁善感，抗挫折能力较差，所以针对这一现象学校应该疏导学生的心理，这样一来才能够促进学生身心全面健康发展。

二、大学生入学文化素质教育培养模式的创新探究

1.把握新生心理，做好迎新工作

对于刚刚入学的新生来说，一切对他们来说都是崭新的，在这里他们会遇到新的学习场所、新的老师和同学、新的生活环境，学生对一些未来将要发生的事情充满好奇和期待，在这样一种心态下，学校和教师应该抓住新生的心理特征，将文化素质教育贯穿到大学生的入学文化教育过程中，教师通过鼓励让学生放松紧张的心情，让学生在新生入学仪式上自我介绍，让同学之间相互了解，并且新生在入学期间遇到的问题与心理困惑都可以与教师沟通解决。

2.加强大学生品行规范教育和社会主义荣辱观教育

学校为了能够给新生营造更好的学习环境，让新生从入学以来就能够迅速进入正常的学习与生活轨道，在新生入学时就需要对学生进行校规校纪以及思想道德的相关教育，这样一来能够让新生在了解自己所就读学校的一些基本情况时还能够对自身提出一定程度的要求，让新生从入学以来就形成自觉约束行为的意识，共同维护学校的整体氛围。具体举例来说，可以在进行入学文化素质教育时让学生学习校内管理规章纪律、违纪处罚条例规则、住宿环境管理细则、教师评级机制、校园网络管理以及成绩公示细则等。通过对这些条例的介绍，让学生了解学校内部管理的大致情况，在此基础上进一步对学生进行“八荣八耻”的荣辱观教育，让学生在学习日常文化知识的同时谨记国家与社会的需要，树立正确的人生观、道德观、价值观，在入学时让学生了解在学校需要遵守的纪律规范。

3.开展入党启蒙教育

在新生入学时，除了详细介绍学校的规章制度以外，还有一项十分重要的环节，就是对学生进行入党的启蒙教育，这是学生在进入大学以后必上的一堂课。在这样一堂课中，学校告诉学生要想在未来为社会与国家贡献力量、实现人生价值，就应该在此时此刻践行党的教育方针、遵循党的教学理论，开展一系列讲座以及宣传活动，让学生从以新生的角色进入学校开始，就能够感受到国家以及社会对自身发展的殷切关怀，在这样一种文化素质教育模式下，能够让学生懂得珍惜眼下的学习时光，以全新的姿态投入到学习与生活当中，为社会的进步与发展切实努力与奋斗。

4.开展专业性创新教育

每个新生在入学的时候，都会选择一个自己心仪的专业作为未来四年主修的领域，但在过去新生入学时，并没有对新生所进行这方面的教育，而新型模式下的入学教育更加注重以学生所选专业为基础进行与专业相关的教育与学习指导，这样一来能够让学生在进入学习与生活正常轨道之前就对自己所选择的专业有初步的了解，并且通过这一模式，能够提出自己所选专业存在的问题，并与相应的任课老师进行沟通。通过这一环节让学生更好迎接专业课的学习，这对未来的就业与发展都能够起到积极的促进作用。

三、结束语

由此可见，各大高等院校应该重视入学教育这一环节，加强对学生的入学思想道德教育以及文化素质的培养，并且在一定程度上将该阶段的教育模式与时代背景相联系，顺应时展的潮流，让新一代大学生能够在良好的氛围下学习知识以及相关技能，为各个专业领域输送更加优秀的人才。

作者:孙巍 单位:吉林铁道职业技术学院

参考文献：

[1]郭声健.艺术教育论[M].上海:上海教育出版社,2013:30.

第6篇：生化教育论文范文

1．特色文化——“生命、生态、生活”

黄陂小学根据学校实际情况，通过对众多因素的综合分析，并与上级领导和各级专家进行深入探讨，将“生命、生态、生活”教育（以下简称“三生教育”）定位为学校特色文化的核心，并强调启智应贯穿于“三生教育”之全过程。“生命”的内涵在于生命本身之伟大，足以让任何人产生敬畏之心。生命教育有广义与狭义之分：狭义的生命教育是指对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命；广义的生命教育是一种全人类的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。小学生正处于心智启蒙阶段，正确的引导和教育，能促进学生对生命的正确认知，进而懂得人生的价值所在。“生态”的内涵是指生态与我们每一个人息息相关，地球上的全部生命体共同组成了这个生机盎然的世界。面对日渐恶化的生态环境，生态教育的目的是引导学生了解生态知识，形成保护生态环境的理念，让学生切身参与到保护生态的活动中去。通过物质影响、心理感受、精神引导等途径，对学生开展全面系统的生态体验教育。“生活”的内涵在于，它是一种参与活动，是与人们最贴近的一层社会意义，也是人们最容易接触但又难以悟到的一个理念。通过生活教育，我们要让学生们真正认识生活、了解生活，懂得生活中的和谐，学会享受生活，发现生活中的美，寻找生活中的幸福感。在确立“三生教育”的同时，我校又提出“让启智贯穿于生命、生态、生活教育之全过程”。对小学启蒙阶段的孩子而言，应该将深刻的道理蕴藏在简朴的生命、生态、生活实践与思考过程之中，营造良好的学校教育和学校文化氛围，使之成为促进孩子增长智慧的动力源泉。

2．办学理念——“让每一个学生都抬起头来微笑走路”

“让每一个孩子抬起头来走路”出自苏霍姆林斯基的著作《给教师的一百条建议》，在书中他认为“没有爱，就没有教育”。以这样的教育思想为基础，由核心文化引领，黄陂小学确立了自己的办学理念——“让每一个孩子都抬起头来微笑走路”，展现“自信、奋发、愉悦”的精神状态。这一办学理念的具体内涵为：“每一个”——面向全体，不放弃任何一个学生，关注全面素质的发展；“抬起头来”——自信、坚毅，以校为荣，以己为荣，是内在能力的外在表现；“微笑”——谦和、友爱、开心、文明、有礼，充满阳光和希望；“走路”——面向世界、面向未来、面向现代化建设迈步成长之路，是健康、生命、生活、学习、事业与智慧之路。本着“让每一个孩子都抬起头来微笑走路”（Leteverychildstepswitharaisingheadandawarmsmile）的办学理念，我校以童心培育童真，以成功体验成长，努力造就德义日新、学思日进的学子。

3．校训与校风、教风、学风

以“三生教育”为核心，学校秉持办学理念，延伸出相应的“一训三风”。学校校训为“立志树人、适应发展”；校风为“文明好学、团结进取”；教风为“爱生奉献、乐学善教”；学风为“诚实友爱、多思善问”。这种精神文化体系的建立，形成了一种以人为本的和谐人际关系，营造了良好的校园文化氛围。

二、建设校园环境，以物质文化凸显学校特色

物质文化建设既是推进特色文化建设的必要前提，又是校园文化建设的重要途径和载体。我校物质文化建设首先是对生态环境的打造，同时融入对生命的尊重、对生活的热爱，充分体现“三生教育”的特色。

1．打造绿色生态校园环境

十多年前，我校还只是村级小学，学校环境脏乱差，运动场一度成为村民的放牛场，导致校园牛粪遍地，严重影响学校正常的教学秩序。为此，学校领导下决心整治，争取广州经济技术开发区、萝岗区政府和村委会的支持和配合，推进校园改扩建工程和卫生环境改造，对校园进行全面绿化，校园环境焕然一新。如今的校园，干净整洁，绿荫环绕，成为标准化绿色生态校园。

2．校园环境渗透特色文化

在建设绿色生态校园的基础上，我校充分利用校园的每一面墙，展示伟人的成功事迹、名言警句等，经常举办学生优秀成果、学校优秀毕业生及学校各种荣誉展等，让师生感受到学校厚重的历史和辉煌的业绩。与此同时，学校还加强教室文化、餐厅文化等的建设，促使师生养成良好的生活、学习习惯。这些充满了成功、自信，催人向上的文化气息，激发了师生的热情和朝气，促进了健康、和谐的校园文化的形成与发展。

3．打造特色标志

以“三生教育”核心精神为指引，我校在校徽设计、建筑命名等方面融入精神文化，打造出我校特有的文化标志。我校的校徽是以校名“黄陂”拼音首字母“B”“H”缩写为主体，用艺术手法变形构成流畅具有现代风格的图案，以橙色、红色、绿色为主要色调，给人们带来蓬勃向上的现代感。“B”为橙色，代表健康、阳光、胜利，形状酷似书本，代表了知识，寓意学校师生在知识的海洋翱翔，学习不断进步；红色圆代表兴旺发达，吉祥如意，代表初升的太阳，蒸蒸日上，寓意黄陂小学在祖国的阳光沐浴下茁壮成长；绿色流线代表积极向上，代表生命、环保、绿色、宁静、力量。我校注重建筑物的命名的系统性和文化内涵，为建筑物赋予文化的灵感。如教学楼——至真楼、至善楼，综合楼——至美楼，行政楼——德馨楼，食堂——稻香楼。这些楼名的寓意，充分表达了我校“三生教育”中蕴含的对生命本真的追求、对生态的敬重、对生活的热爱等内在精神。

三、贯彻特色管理理念，以制度文化确定主导性原则

制度文化是推进“三生教育”特色文化的强大保障。黄陂小学的管理理念简称为“八字十发展”，是我校建立管理制度伊始便确立并始终贯彻的理念。“八字”是指：公平、和谐、激励、创新；十发展是指：让参与促自己发展、让制度促公平发展、让宽容促友情发展、让能干促事业发展、让成绩促学校发展、让自律促形象发展、让幸福促家庭发展、让和谐促大家发展、让赏识促个性发展、让学习促持续发展。在进行学校管理时，学校首先要求管理者率先示范，起带头作用。以前曾有村干部向校领导反映说：“教师首先要为人师表，我从村委二楼时常看到学生还没有离校，有的教师却先走了，这哪能出成绩呀？”校领导面对这些问题，积极进行整改，通过“以已律人，以彰导人”的模式，率先示范，早来迟走，每天早早站在校门口迎接师生到校（如今已成人人参与的制度），放学后直到最后一个学生离校才走，同时表彰遵守考勤制度的教师。很快，迟来早走的现象消失了。在这一点一滴的变化中，学校逐步完善了管理制度，形成了“八字十发展”的特色管理理念，使学校的各项工作有章可循，有法可依，事事处处体现公平、公正、公开的原则，实现了依法治教、依法治校。

四、抓好教育教学，以行为文化外化精神内核

校园行为文化是特色文化建设的最终体现。特色文化是通过学校里的个体行为显现的，包括学生的文明行为、教师的教育行为等多个方面，以及在此基础上表现出来的学风、教风、校风等。我校通过德育、特色项目建设等方面的教育教学活动促进行为文化的养成。

1．积极开展德育工作

我校的德育理念为：“文明源于有礼，厚德修于常时。”这一理念体现了认真负责、积极修身的生活态度，最终升华为美好的生命体验，与我校“三生教育”的内在精神一致。“文明源于有礼”出自《论语》：“不学礼，无以立。”是处事立身、学会做人的基本要求。教育教学中的文明礼仪能在潜移默化中培养学生的良好素养和品格。“厚德修于常时”是指日积月累的善事就像滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德，具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，恪守道德准则的人就会与时俱进，健康地发展。我校将德育理念落实到德育工作中，取得了成效。如在实际生活中，由于儿童很难把握对方的年龄，称呼长辈时常出错，或者会因不了解来访领导的职务，而不知如何称呼。为此，学校根据儿童的年龄认知特征，传承中国交往礼仪的生活化特点，倡导文明用语，结合现代人（特别是在改革前沿的广州）生活中的言行细节而进行规范，对本校教师可称呼为“老师好！”（当然对认识的教师可前置姓氏或职务），对不认识的来宾一律称呼为“客人好！”这样使儿童既没有年龄认识上的模糊不清，又表现了中国“过门都是客”的礼仪修养，让人感受到黄陂校园家的生活氛围。更值得肯定的是，通过学校的培养，学生将这一习惯迁移到家庭生活中，他们对家庭来访者也会自然地称呼“客人好！”将来也会将这种礼仪带到工作和生活之中。

2．开展安塞腰鼓特色项目

第7篇：生化教育论文范文

1、家庭成员结构差异的影响价值观优化教育虽然面对众多学生群体，但它的具体实施过程却更多的是个性化过程。学生从入学到就业选择的过程中等诸多事项背后都有家庭决策的背景。因此，家庭成员结构很大程度上会影响到价值观优化的教育过程。甚至某种程度上，学生价值观的形成是在家庭教育和学校教育之间“博弈”的结果。2、家庭教育观念差异的影响学生家长的教育层次和教育观念也在很大程度上决定了家庭价值观教育的成败得失。价值观优化教育的整个过程要面对情况复杂的学生家庭背景，分层次分类别的进行具体的教育活动。

二、入学前学校教育的影响因素

由于价值观养成本身具有相当复杂的影响因子和形成过程，因此对价值观的优化更多的应是个性化的“一对一”的活动。学生在入校前的教育背景更是值得关注，学生的价值观某种程度上会打上之前教育的印记。因此，个人价值观养成中教育背景的梳理有助于我们开展价值观优化教育工作。

三、以社会主义核心价值体系为标杆对学生价值观的优化过程探讨

（一）价值观优化的总体方向

优化教育的过程，也就是让学生群体中的主流价值观和主体价值观逐步切合国家的主导价值观。宏观上来看，社会主义核心价值体系因其包容性、整合力、引领力决定了其在国家社会中的主导地位，这也是学生群体价值观优化教育的方向所在。

（二）价值观念优化的目标层次

1、落后价值观念部分的摒弃———着力于清理在媒体时代，消极的价值观念得到了迅速的传播，扩散效应迅猛，形成学生文化中消极的部分。在这一层面上学生群体中的消极文化会消解价值观优化教育过程中价值建构的功能发挥。因此，在价值观优化教育过程中，对于落后的价值观念，要坚决的予以抵制和摒弃。2、价值观念争议部分的厘清———着力于明辨随着社会宽容度的扩展及市场化程度的延伸，关于价值及其选择的讨论及争议也越来越司空见惯。正是因为学生意识和行为的评判主体和评判标准不同于社会主导性目标要求，因此他们与“主流价值导向”既存在符合又存在偏离。争议是社会其他群体与学生群体的价值观念争议，有代际因素和时空环境差异存在，涉及值观念争议的部分，应在不断的讨论、辩论及实践中接受检验，并逐渐明晰固定下来。3、核心价值体系标准的坚持———着力于褒扬核心价值体系是凝聚中华民族的精神理念，是整合社会群体共识的价值指引。代表着全社会价值观念的主流标准和价值观优化教育的方向，是包括学生在内的社会群体的价值观念体系的核心和基础部分。因此，应着力褒扬社会主义核心价值体系，使之真正成为学生价值体系中的主体、主导和定势。

（三）价值观优化的具体思路

1、强化社会主义核心价值体系的整合力和引领力，突出方法创意性、形式活泼性、过程实践性社会主义核心价值观念不应该仅仅是抽象的概念，而应该是文化、观念、制度、载体的有机集合体，要在实践中的学生青年的生活中能够落地生根，开花结果。高职院校具体的价值观优化教育工作中要能够将社会主义核心价值观同具体的活动载体设计相结合，有系统的实施方案，使得广大的学生对社会主义核心价值观能够看得见、感受得到、认同得了、实践得出。在具体的社会主义核心价值观教育活动中，要突出方法创意性、形式活泼性和过程实践性，让学生真正感受到社会主义核心价值观给自身和外部社会带来的具体变化，从而内化为当代学生群体价值观的主体部分。2“、政治认同”是价值观优化教育的首要取向价值观教育从总体来说是从促进社会全而进步和促进个人全面发展的意义上而存在的。社会主义国家的国体决定了我们进行价值观教育的核心内容是马克思主义的基本理论和原则,同时符合中国社会实际情况的、促进中国社会发展进程的先进的思想和理论,应该是价值观教育的政治性所应该体现的。以社会主义核心价值观为标准的价值观优化教育，首要的目标就是对政治制度和目标的认同。

（四）价值观优化的几种路径

1、重点运用价值观教育的社会化环境价值观优化教育并非封闭的校内体系，为有效嫁接学校价值观教育和社会教育，学生价值观优化教育就必须借用社会资源，以校内教育为理念指导，具体参与社会实际的平台，让学生在真实的社会环境中得到锤炼和磨砺。借用社会化资源并非意味着脱离学校教育平台，而是有组织、有计划、有选择的适度的介入社会，在感受真实社会获取感性经验的同时，再次返回第一课堂。2、不同教育阶段之间价值观教育的衔接整合学校的教育活动应充分调研学生群体入校前教育过程中所进行的涉及价值观养成的各项活动，有效的进行效果评价，建立在这样调研基础上的优化教育活动才具有可行性。价值观教育活动不能固步自封或自成体系，应有其宽阔的视野。而且，价值观教育的推进已经面临着一个瓶颈，即在群体教育的基础上向个体教育的延伸，这就需要对入校前学生接受价值观教育的情况进行深入了解。3、学校教育与家庭教育对价值观形成的合力家庭教育具有情感性、亲和性和补充性的特点。教育家苏霍姆林斯指出：“没有家庭教育的学校和没有学校教育的家庭都不可能造就全面发展的人”。构建包括家庭人员交流谈心机制、定期联络机制、德育榜样机制、家训伦理机制等在内家庭教育机制是非常需要的。当前，要努力探索学校教育与家庭教育思想、方法和谐统一的支撑点，以及家庭参与学校教育的有效途径和方式，切实发挥家庭教育在学生思想政治教育中的作用，使之与学校教育和谐统一起来，以发挥教育合力作用。4、思政教育者对学生群体思想的深度融入教育者应充分尊重青年自己创造的文化，在以社会主义核心价值体系为中心的多层次价值观目标追求的指引下，引导学生群体创造属于自己的青年文化，多些宽容、理解和尊重，学生青年群体必定可以显现出无穷的创造力。知识型、研究型、实践型德育工作者今后会有更多的施展空间，因此应充分发挥魅力型优势结合事实与科学的立论依据来开展价值观教育工作。范。首先，教师要改变个人的思维模式，这就要求教师要对目的国进行一番深入的了解，改变自己对目的国的刻板的印象，形成一套对目的国更系统更客观的认识。其次，教师要在之前认识的基础上改变自己的情感反应，要乐于与不同文化的人进行交流并且欣然接受目的国文化跟本民族文化上存在的差异，能够跟不同文化的人们建立良好的关系。最后，以上两个方面的训练都是为了使教师能够融入到目的国的文化中去，改变自己的行为，使自己跟目的国的人们的沟通交流毫无障碍，甚至可以帮助其他人与目的国家的人们建立良好的关系。除了以上的培训外，教师还要具备较强的语言功底，交际能力和教学能力。同时还要对本国语言和文化有更为深入的认识和了解，运用其敏锐的洞察力发现本国文化与目的国文化之间存在的差别。从而在课上进行重点讲解。

（五）语言教学与文化教学相结合

第8篇：生化教育论文范文

要想实现思想政治课的教育教学生活化，还需要教师做更多的努力。第一，作为一名教师，我们需要转变观念，按照新课标的标准来授课，以学生为主体，变教师讲授为学生讨论，塑造生活化的课堂。也就是把生活的各种案例和范式有条不紊、适时的引入到思想政治课堂中，将理论知识与烦琐的概念用生活事实来表述，营造良好的课堂生活氛围，提高学生参与学习的积极性，生活化的课堂语言和教学关系有利于促使学生全身心的投入。第二，在日常教学中不断的渗透，加强校园文化建设，在潜移默化中促使课堂教学走出课堂，向校园生活的方方面面延伸。思想政治作为一门课程，也是校园文化的一部分，而思想政治课程的内容也涉及校园生活的方方面面，校园里组织的每一次活动、每一座建筑都可以作为文化的符号和载体，都可以适当地引入到课程中，相互渗透，促进校园文化发展的同时，也促进思想政治教育生活化。另外，也可以开展主体性的社会实践活动，使思想政治课堂延伸到社会生活中。第三，思想政治教育取材于现实生活，教育过程要通过学生对生活的真实体验来逐步塑造思想品格。初中的思想政治教育的目的就是解决“学什么”“教什么”“怎么学”“怎么教”的问题，是要学生学会学习、学会生活的过程，因此，新课程标准要求教师所传授给学生的知识和正能量，不仅仅是为了考试，还要做到学以致用，而学以致用最好的办法就是学习的内容取材于生活，知识本身就来源于生活又高于生活，因此，需要教师精心设计课堂教学，安排学生在生活中学习，在学习中学会生活。

二以思想政治课为例，阐释思想政治生活化

按照传统的观念，这一堂课就是教师教学生在受到侵害时要如何保护自己，采取什么应对措施。然而，原本与学生们息息相关的内容，在一味的说教下只会让学生感觉更无聊、乏味。而笔者则是转变了传统的教育观念，变教师为主体的讲授为学生为主体的演讲，上了一节生活化的思想政治课，不仅提高了学生的学习兴趣，同时也提高了学生们的演讲能力。按照课程标准，本课的目的在于提升学生防范侵害的意识与能力为载体提升初中生能够辩证、多角度地进行讲演的学习能力。而在情感态度与价值观方面，要求通过学习本课，让学生能够体验到自我保护的重要性和必要性，树立自我保护的意识、勇气和信心；树立依法维权意识，学会运用法律武器维护自身合法权益，增强学法、用法的主动性。思想政治课本身就是比较严肃的，因此也显得枯燥乏味，但理论是死的，教师是活的，能让学生们积极参与到课堂中来的原因不仅仅是选材内容贴近学生生活，教师的生活化语言和生活化的师生关系也是影响因素之一，笔者在日常学习工作中与学生建立一种平等的关系，这样可以缓解课堂气氛。在课堂设计方面，笔者注重选材生活化，如在引入话题时，用中国好声音诈骗信息探讨来引入，揭示提高警惕是避免侵害的前提，随后播放视频《小鬼当家》来设计问题：主人公面对不法侵害时有哪些值得学习的地方？从而得出结论：中学生不仅要有保护自己的意识，还要有保护自己的方法，这些例子引起了学生们的兴趣，他们先是小声讨论，随后在笔者的提示和鼓励下，跃跃欲试，踊跃地发言，当笔者要求用演讲的形式时，他们也毫不畏惧，大胆发言。在学习保护自己的具体方法时，笔者采取了小组讨论法，将学生分成了几个小组，让每个组都选出代表来发表自己组员的意见，因为存在竞争，短短几分钟内，每个小组的代表对三个情景进行讨论结果的汇报，而且十分精彩，赢得了同学们的掌声。有一位女生，思路特别清晰，将每一条都讲述得很到位，把本课学生们的学习要点都提炼出来，同时还结合了生活中的情景，特别是结合了校园里存在的一些现象、校园文化以及受社会关注的新闻报道，都是学生们常见到、常听说的，整堂课学生们很有激情，即便是在最后，笔者构建知识结构图时，学生们一改往日的乏味，而是和笔者一起回忆、设计、构建，激情满满。在课堂接近尾声时，我们一起编写了《防护口诀》，学生们很认真，将口诀进行一次次的修改，以方便大家记忆。就是因为改变了传统的教学形式，选取学生们身边的事、受关注、感兴趣的素材，结合学校的校园文化，打造了一堂生活化的课堂，提高了学生的学习积极性。而笔者对于本课也做了积极反馈，学生们表示很喜欢这样的讲课方式。

三结束语

第9篇：生化教育论文范文

关键词：研究生 文化反哺 师生关系 制约 对策

“文化反哺”是指“在疾速的文化变迁时代所发生的年长一代向年轻一代进行广泛的文化吸收的过程。其实质是青少年文化对化的积极主动影响。”[1]随着信息时代的到来，青少年较父辈先行一步接受社会新文化的趋势越来明显，“文化反哺”作为一种重要的社会现象在高校日益凸显出来。文化反哺对教师自身发展，学生学习积极性的提高等都具有重要意义，是构建和谐师生关系，加强研究生教育管理的重要途径，但由于受主客观因素的制约，高校文化反哺依然存在制约。本文就研究生文化反哺的制约因素和对策进行探讨。

一、“文化反哺”在研究生教育与管理中的作用

“文化反哺”在研究生教育与管理中的作用主要表现为两方面，一是促进教师自身发展，二是促进学生学习积极性的提高。通过这两方面作用的发挥，文化反哺构建起研究生与教师和谐的师生关系，从而促进研究生教育及其管理效能的提高。

1.促进教师自身发展

一方面，信息时代，网络成为重要的文化信息载体，网络方便快捷、信息量大、更新快等特征使年轻一代先于教师掌握新知识成为可能，教师与研究生沟通交流能促进自身专业知识的发展；另一方面，年轻一代虽然思维活跃，对某些问题能提出教师意想不到的见解，“文化反哺”能更新教师的观念，使教师获得更好的发展。

2.促进研究生学习的积极性

“激励”是教育取得成效的一种重要手段，激励的重要方式之一就是“认可”。教师合理的接受学生的观点和见解能提高学生的自我成就感，激发他们学习的积极性。研究表明，无论是小学生和大学生都乐于接受虚心采纳自己的建议和勇于接受学生批评的教师。“文化反哺”的顺利进行就是教师对学生“认可”的表现，是一种重要的激励方式。

二、研究生“文化反哺”的制约

高校“文化反哺”受到师生权威结构、教师的文化自主选择性的制约，同时，学校感戴教育的缺失也会对其产生重大影响。

1.传统师生权威结构

“任何社会群体，为了完成一定的社会目标，各个成员都会结成一定的关系结构，潜在或外显的规定谁为主，谁为次，谁管什么[2]。”高校在处理内外事务等方面自然形成一种权威关系结构，虽然研究生在高校中获得了一定的话语权，但“尊重权威”的传统师生权威结构观念在师生中依然根深蒂固，年轻一代对教师观点的挑战依然有所顾忌，甚至“沉默是金”。此外，研究生导师多为某方面的专家，研究生知识面的广度和深度较导师都远远不及，这也导致了研究生对教师权威挑战信心的缺失，间接使这一传统的师生权威结构得到巩固。

2.教师的文化自主选择性

社会文化同民族文化、阶级阶层文化一样都是复杂的综合体，其中包含着优秀的文化，也包含着落后的文化，人们不可避免的受到这两种文化的影响。社会文化深切地影响着社会个体对做人做事的理解，对社会和未来的看法，精神和信仰的追求。同时，在种种复杂的文化面前，人们又具有选择权。因为各自成员的觉悟程度不同，因而受到的影响不同，自觉的选择也不同。教师自身的教育观念、教学作风和信仰追求等的差异对学生的态度也会因此不同，当教师的思想、行为、作风偏离教育和社会轨道时就会给文化反哺造成阻碍。

3.感戴教育的缺失

晚辈对长辈从传统社会的物质生活“反哺”到现代社会的精神生活“反哺”，是尊老敬老传统的延伸，是新孝文化的升华。[3]P275然而，感戴教育的缺失致使青少年对父辈教育“反哺”意识的淡薄。再加之教师的“权威性”，更让不少学生产生“事不关己，高高挂起”之感。事实上，发表自己的见解和指出教师的错误是学生的权力，更是研究生应尽的道德义务，“反哺”是感恩的体现，更是“尊师”的体现。

二、研究生“文化反哺”制约因素的消解策略

1.转变教师教育观念与角色观念

“思想是一切行动的先导”，现代教师的责任是双重的，教育他人是责任，接受他人教育亦是责任，教师首先要转变观念，自觉接受学生的教育。夸美纽斯曾说：“倘若心灵的灯没有点燃，只是身外绕着奇异的思想火炬，结果便如一个关在黑暗的土牢里的人，身边点着火光一样；光线确可以透进缝隙，但是全部的光亮并不能够进去。所以，辛尼加说‘一切艺术的种子都已种在我们身上，上帝把智力从黑暗中引出来’”。因此，“文化反哺”取得实效，的前提是长辈能放下“知识权威”和“长者为尊”的架子，虚心向晚辈学习，“从教育者向终身学习者的转变；从警察、裁判到沟通、协商者角色的转变”[4]。我国古代著名散文家韩愈在《师说》一文中的精辟论述说的就是这个道理。

2.加强青少年感戴教育

在富足物质条件下和独生子女政策下成长起来的当代青少年大多养尊处优，以自我为中心，教师和父母单方面的付出使他们习以为常，个体在舒适的享受中变得情感漠然，很少去反思自己的责任和义务”。青少年“感恩意识”的淡薄，对父辈“反哺”教育意识缺失是高校“文化反哺”的重要制约因素，学校和社会应加强青少年的感戴教育，以感恩意识激发和形成青少年主动实施“文化反哺”的内部心理机制，树立青少年“文化反哺”的责任意识。“独木不成林”，研究生在此关系中是施教的“主动者”，教师是接受影响的“受动者”，只有形成研究生较高的“反哺”积极性，反哺教育才能成为可能。

3.加强高校民主文化建设

高校校园文化的作用是通过高校对时代精神的把握来达到文化育人的目的。高校文化对师生在在精神信仰、个人品行、社会公德、人性美德的追求上做出方向的引领，以表达高校的价值取向；对社会的文明素养做出评价，以表明高校对文明礼仪的敬畏；对教育理念做出评估，以防知识育人的短视浮躁；对社会精神取向做出圈点，以丰富师生的人性美德。教师民主的工作作风是研究生对教师“文化反哺”有效进行的重要保障，而高校民主和谐的校园文化则是这一保障形成的重要条件，高校教书育人、管理育人、服务育人归根结底是“文化育人”，重在形成一种文化氛围。

从国内已有研究来看，对“文化反哺”的研究主要集中在“文化反哺”的内涵；“文化反哺”的内容与表现；“文化反哺”的成因分析；“文化反哺”的价值与意义；“文化反哺”与学校教育；“文化反哺”与家庭教育；“文化反哺”的引导等方面[5]，对文化反哺制约因素的研究较少，本文以研究生对教师“文化反哺”为例就此进行了研究，以期起到抛砖引玉的作用，也为研究生与教师和谐师生关系的构建开辟一条新道路。

参考文献：

[1][5]龚界文，胡静.“反向社会化”与“文化反哺”现象研究述要[J].青年探索，2004（5）

[2]顾晓明.家庭中的社会学[M].四川人民出版社，1985：91