制药工程的发展史精选(九篇)

第1篇：制药工程的发展史范文

初夏的一天早晨,我慕名前往“药酒工坊”参观,从整洁的厂区穿过,直奔“药酒工坊”。在展馆门前,竖立着一块以篆字印章形式制作的碑牌,上书“药酒工坊”四个大字,两旁各放置一口半人多高的储酒大缸,浓厚的酒文化气息扑面而来。

走进酒坊,乐家老铺炮制药酒的历史展现在眼前。资料显示,早在清代康熙八年,乐家老铺既为皇室制作药酒。民国初年,乐家老铺第十二代传人乐达仁创建了天津达仁堂,遂引入乐家老铺的秘方,选择上乘原料,采用传统的制酒技术生产质优效佳的药酒。至二十世纪五六十年代,药酒的产量和质量在全国名列前茅,其中虎骨酒、国公酒、参茸酒等著名产品享誉海内外。

酒即是药,药酒在我国已有悠久的历史,可以追溯到上古时期,酒的酿造渗透于整个中华五千年的文明史中,形成了一种文化。酒可分为蒸馏酒(如高梁酒、烧酒)与非蒸馏酒(如绍兴酒、葡萄酒)两大类。蒸馏酒除乙醇的含量高于非蒸馏酒外,尚含高级醇类、脂肪酸类、酯类和醛类等成分,还含有少量挥发酸和不挥发酸,性温,味甘、苦、辛,入心、肝、肺、胃经,具有通血脉、御寒气、行药势的功效。药酒,就是酒和药的妙合。

中国药酒的生产源远流长。长沙马王堆三号汉墓中出土的《五十二病方》和《养生方》,就载有药酒方,秦汉时代医著中,均有制酒的记载和方剂。到了南北朝时期,名医陶弘景提出了“凡渍药酒,皆经细切,生绢袋盛之,乃入酒密封,随寒暑数日,视其浓烈,便可漉出,不必待至酒尽也。滓可暴燥微捣,更渍饮之,亦可散服”的炮制方法。隋唐时期,孙思邈的《千金方》载有治疗多科疾病的药酒方,并首次提出了冷浸和热浸的酿造方法。宋元时期的医药古籍,辑录药酒方剂数百种。明代著名药学家李时珍在《本草纲目》中亦载药酒方200余首。清代总结筛选先人的古方,推出多款药酒方剂,北京同仁堂更是推出了供宫廷达官贵人饮用的“宫廷御酒”。新中国成立以后,药酒的科研与生产呈现出崭新的局面。《中国药酒大典》收入药酒方剂1 622首,其中大多数为今日药酒工坊生产的药酒,以渔阳大曲酒为基酒,精选上等中药材为原料,恪守乐家老铺“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的古训,遵古炮制。

据介绍,药酒工坊的国公酒就是按传统工艺生产的知名品牌。国公酒又称史国公酒,是祛风除湿的传统药酒,其酒香醇厚,疗效显著,深受风湿患者的青睐。关于国公酒的来历,还有一段神奇的传说。

相传,在明崇祯十七年冬,兵部尚书史可法率大军开往江北,抵御南下清兵。当时正值寒冬腊月,天气阴冷,史可法及众将士均患了风湿症,军医屡治不效。这天晚上,史可法卧在铺上闷闷不乐,忽然,眼前站立一位白发苍苍的老人,上前施礼道,“史督师安好!”史可法莫名其妙,便问:“你是何许人也?” “我是渔阳镇上的老中医,听说忠勇爱国的史督师身患风湿,我这里有个小单方,供你驱风治病。”说着,就从怀中掏出一瓶渔阳大曲,然后又拿出几位中草药,嘱史可法泡成药酒饮用。史可法服此药酒后,很快风湿症痊愈。众将士服用后,也都风湿现象全无。从此,兵将士气大振,连打胜仗。后来,人们为了纪念史可法,把这种药酒称为“史国公酒”。

国公酒以地黄、老鹳草、牛膝、苍术、羌活、红花、独活、枸杞、故脂、佛手、香加皮、紫草、防风等二十多味中药熬制成国公酒清膏,再加入轧成粗末的肉桂、丁香、砂仁、豆蔻、木香、檀香等辅药,与玉竹、红曲、红糖、蜂蜜、陈皮同入基酒坛中,加盖隔水加热炖至沸腾,密封浸泡30天后,去渣过滤取液即成。

酒坊的展示柜中,除国公酒外,还有参茸酒、五加皮酒、茵陈酒、风湿酒、益肾液等多个品种,可谓品种众多,琳琅满目。

药酒工坊还展示了传统药酒的制作过程,从原料的购进、挑选、切割、捣药、研磨、蒸煮到灌装,以与真人大小的泥塑再现药酒制作的工艺流程,使参观者如亲临制酒现场。栩栩如生的泥塑,惟妙惟肖,透着深厚的文化底蕴,是药酒文化与泥塑艺术完美的结合。药酒工坊展厅的上方,还镶嵌着国际民间艺术大师赵宝国历时半年创作的烙画《华夏医药至尊》,该画面长达25米,其烙法细腻流畅,色润清晰,功底深厚,可谓世界之最。酒坊中还收藏着著名画家、漫塑家王玉荣创作的长21米、高1米的大型铜版画《丹华济世》,人物形象栩栩如生,景象气势广阔恢宏,堪称当代版画之精品。

一楼展区还设有“品酒区”,古色古香的条案上,摆放着各类药酒,参观者可坐在条凳上品酒,别有一番风味。在进门迎面处,还按乐家老铺店堂的老式摆设,辟有摄影角留念区。整架的药斗,木制的柜台,长长的算盘,两位彩塑的店员,穿着长衫,戴着帽盔,一个打算盘计价,一个提着戥子抓药,旁边还有一位坐堂中医在给“病人”诊脉,多么逼真的情景啊,我们仿佛真的走进了旧时的乐家老铺。参观者可以进入柜台,体验古时药店的工作风貌,合影留念。

拾阶而上到了二楼,是“中国药酒历史展”。这里馆藏了珍稀的中医药文物, 有医药古籍《酒经》、《盐铁论》、《神农本草经》、《内经方集释》、《伤寒论》、《肘后备急方》、《中藏经》、《千金要方》、《济生方》等,很多为国内罕见的明清时代刻本,弥足珍贵,具有很高的医学价值。有旧时行医者称为“虎撑”的手执串铃,中医药执照,晚清时期多帧中医处方;有古时的制药和计量器具,如药鼓、杵臼、乳钵、药碾、瓷药瓶、药匙、药罐和戥子等;有酒器藏品,包括注酒器、饮酒器和温酒器;有古方配本、清代药品广告雕版、店堂印章和旧时药店印制的仿单广告等。这些藏品内容丰富,集观赏性、趣味性、研究价值及收藏价值于一身,每件器物都蕴藏着丰富的内涵,每件古董都反映出中医药文化的一段历史。观后使我们大开眼界,流连忘返,倍感中医药文化遗产的博大精深,它是献给人类的瑰宝。

第2篇：制药工程的发展史范文

本文之所以提出本草研究的创新问题，是因为目前已经出现了研究肤浅和低水平重复的现象。造成这些现象产生的原因，有的是由于掌握的信息不够全面和及时，也有的是属于学风问题。社会上急功近利的浮躁风气也不可避免地渗透到本草研究中来。以下拟从本草研究的几个方面作一探讨。

一、本草文献研究

本世纪在本草文献（准确他说是本草专著）难芯糠矫娉晒橙弧U夥矫孀钪匾慕故潜静莸哪柯佳а芯俊A帷断执姹静菔槁肌贰⑸兄揪取独幸┪南拙罚约白罱霭娴摹度幸酵际榱夏柯肌返仁椋旧贤瓿闪酥泄诘乇静葑ㄖ哪柯佳У鞑椤?

在本草专著的研究方面，本世纪研究得比较深入的有《神农本草经》、《新修本草》、《证类本草》、《本草纲目》、《本草品汇精要）、《植物名实图考》等主要本草。所谓深入，是指对其成书、内容及版本都有过细的研究，尤其是近20年，这方面的进展非常迅速。过去一些研究较少的本草，在这段时间内有了不同程度的研究进展，如《绍兴本草》、《履巉岩本草》、《宝庆本草折衷》、《本草原始》、《滇南本草》等。在已有研究的本草专著中，绝大多数为明以前的本草，尤其是宋代及其以前的本草研究得比较多。伴随宋以前本草文献研究的深入，其辑佚工作取得了巨大的成就。《神农本草经辑注》所取得的巨大成功，为缕清我国本草文献发展的源头作出了贡献。尚志钧先生在宋以前本草的辑佚方面做出了巨大的贡献。可以说，由于本草学者的努力，南宋以前的亡佚本草几乎全都有辑佚本。随着印刷技术的进步，许多明清稀见的本草著作也陆续影印或校点出版。正在进行中的《中国本草全书》更是志影印全部1949年以前药学文献。而进行中的《中华大典·医药卫生典、药学分典》如果能编辑成功，也将把古代本草文献的主要内容分类纂集于一书，这些进展为当今发掘中药宝库铺垫了道路。

但是，我们也必须看到，在大量以探讨医药成就为主旨的本草文献（主要是《本草纲目》）研究论文中，有新见解的越来越少。我们不是不需要这方面的论文，60年代初期以及80年代前期，的确涌现了许多高质量的探讨《本草纲目》对医药乃至整个古代科技的论文，但此后的有关论文数量剧增,质量却每况愈下。辗转抄录、选题琐屑、把书中反映的历代医药成就全部不切实际地归于李时珍等现象极为严重。《本草纲目》似乎成了撰写论文以谋晋升或参加会议等的捷径。

必须直言的是，研究本草著作的文献学内容（目录、版本、辑佚等）需要良好的获取第一手资料的条件，并非人人都能涉足并取得成就的。加之国内现存本草专著的研究已经比较广泛，并有一定的深度，因此这方面发展的空间已经比较狭窄。围着几部重要本草变看法子为之粉饰颂德，或反复讨论前人已有定论的内容，或纠缠一些目前条件不可能定论的议题（除非有出土的或新发掘的资料），我个人认为这是使本草文献研究平庸化。

当然，这并不是说本草文献的研究已经到头。事实上百年之间，我们还只不过是围着中国内地所存的汉文本草专著打转转。即便如此，有些本草我们的研究还很肤浅（如《滇南本草》多种本子究竟那一种能算是兰茂所处时代的作品？传世的《绍兴本草》抄本有没有一个祖本？等等），国内不有可能出现或出上新的本草专著，流散海外的本草著作也有不为我们所知者。最近从日本接引回归的《药性会元》、《药性要略大全》等本草，国内学者过去就从不知其底里。原以为失传已久的墨西哥传教士石铎碌（石振锋）所著的《本草补》，最近笔者才从国外获得了它的影印件。这说明本草书志的研究尚未完结。马继兴先生目前正在进行的世界中医药联合目录研究课题将把本草文献的调查推向深入，这就是一件具有创新意义的工作。此外，非本草专者的医书，乃至非医书中蕴藏着大量未被本草专著收录的药物资料，这些资料的调查、汇纂和整理，是本草文献研究者未来的用武之地。厚古薄今是过去医药历史研究的普遍现象，近现代本草文献还有待整理研究。少数民族药学文献至今罕有报道。和中国本草一脉相承的日本、朝鲜本草也很少有中国学者问津。因此，未来本草文献研究不应该故步自封，开拓新领域是创新的重要体现。

二、药物品种的本草考证

在药物品种的本草考证方面，本世纪所取得的成就最为辉煌。这一工作延续的时间很长，早期中外动、植、矿物分类学家根据我国古本草或民间沿袭的名称来确定某一物的中文名。尽管在这一过程中也包含着本草考证，但前辈并没有将其依据专门记录下来。本世纪上半叶，赵燏黄、黄胜白。钟观光等前辈学者把现代植物分类和中国本草知识相结合，有针对性地对本草药物进行考证，确定其分类学地位，从而开创了我国药物品种本草考证之先河。日本的冈西为人等也进行了这方面的工作，并授徒传道。前辈们荜路蓝缕，确定了本草中大量的药物名称。近50年来，围绕中药品种进行的研究和资源调查从来就没有停止过（包括“”期间），并取得了巨大的成就。这些成就反映在为数众多的动植物志、中药志、《药材学》、《生药学》及《药典》等书籍中。国家药典收入的中药，首先必须确定品种。一批药学界前辈把所掌握的现代分类知识与传统本草相结合，使中药品种考证工作不断深化，由此也积淀了丰富的本草考证经验，总结了一些本草考证的方法。楼之岑、谢宗万、徐国均等许多前辈为此付出了毕生的精力。除大量的药物品种本草考证论文之外，集中反映这方面成就的专著当数谢宗万先生的《中药材品种论述》（上册于1964年出版）。该书以中药混淆品种为研究对象，这一选题本身就具有创新性。中药混淆品种的产生是一种历史现象，这就要求作者除具备现代科学知识之外，必须精通古代本草的内容。谢先生正是把植物分类、实地考察和传统本草考证相结合，在药物混淆品种本草考证方面独占鳌头。80年代初，为了使本草考证更上一层楼，谢先生又参加了西学中班，补充了中医临床知识这一课，使本草考证更贴合中医用药实际。正因为谢先生的知识结构的完善，使得他在80年代出版的《中药材品种论述》（中）以及后来修订萹的上册内容更为充实。“本草考证”在书中正式作为一个专项。许多具有创新意义的考证结果直接保证了中药用药品种的准确。然而谢先生并没有从此停步，他90年代又辟蹊径，将其多年的药物品种本草考证经验上升为理论，连续出版了《中药品种理论研究》、《中药品种新理论的研究》等书籍和论文，使这一研究由散在的经验变得有规律可寻。这一理论的产生本身就是创新，其意义远胜过零散的药物本草考证。

本文用较多的笔墨介绍谢宗万先生在药物品种本草考证方面的业绩，井无忽视其他专家成就的意思，只是想借用此成功之例，说明要想在本草研究中不断创新，必须注意结合多学科的知识，注重解决实际问题；并及时将实践上升到理论，为下一轮更深入的研究开辟天地。同时也想说明这样一个问题：创新就不能安于老套路，必须根据各人自身的特点，选择适应自己创新发展的道路。可是近些年来，药物品种的本草考证低水平重复的现象非常严重。在已经发表的文章中就可以发现许多品种中早已有人考证过的，结论雷同。有些混淆品种中的常识性问题，也有人再次重复前人的劳动。至于平时审稿过程中遇到这样的情况就更多了。再者，选题基本上集中在植物，而动物、矿物方面的考证文章少而又少，这和本草记载的各类药物比例是不相称的。以矿物药为例，至今专门的论著只有王嘉荫1956年出版的《本草纲目的矿物史料》。

药物品种的本草考证与本草文献研究有所不同，前者需要有与药物基原考订相关的专业知识（如动、植、矿物分类，药材鉴别知识等）。也正为如此，散布全国的具有这方面知识的人员都可以利用自己的知识和地利之便，补习一些本草文献查找方面的基础知识，结合实际工作中遇到的药物品种混淆的实际问题，开展本草考证。至于信息来源，有志于药物品种本草考证的同道，应遵循一般搞科研的基本方法，追踪本学科最新进展。同时，在选题之前，应该检索一些与之相关的基本工具书和专著。如果《中药大词典》、《中药材品种论述》等书都不看，怎么能保证不做无用功呢？

应该说常用药物混淆品种的本草考证都已经有人做过研究了。除非有新的材料和新的见解，否则最好不要重复选题。对基层药学工作者来说，搞这方面的研究应该注意扬长避短、从生产实际中发现问题，运用本草考证去解决问题。地区药物品种的本草考证是大有作为的。例如：药物混淆是有地区特征的，有些地区药物品种混淆历史非常悠久。熟悉本地区用药品种特点，对从事本草考证有着地利之便。我曾经见新疆药学工作者考证当地用的人参品种中，有古代的押不芦，这是很有意思的事。元代押不芦传人中国内地，蒙上了一层浓厚的神奇色彩。不曾想在丝绸之路的沿途，还有应用此药的地方。广西有几位年青的药学人员，他们立足于本地用药实际，进行本草考证，提出了一些新的见解，很值得借鉴。一种药物的运用，有时可以沿袭千年。民间用药习惯有时可能解决文献记载的疑似。在古本草中，至今还有很多药物的基原是不明的。例如宋《本草图经》的外草木类的药物，有很多已成为历史悬案。有些历史上被认为很有疗效的药物，至今没有人考出其基原。例如坐拿草，从来到明，医方中都有用者。《本草图经》说：“土人用治打扑所伤，兼壮筋骨、治风痹。江西此甚易得。后因人用之有效，今颇贵重。”此药有图，江西吉州、安徽滁州是其产地，疗效也很明确，应该说是比较容易考证的。但由于其图形的粗糙，至今未有能为人信服的考证结果。要解决这个问题，寄希望于该药产地的药学工作者。如能在民间开展深入的考访，寻找到名称、疗效和形容近似的药物，是可能决这一疑难的。云南药学工作者考订《滇南本草图说》药物基原的成功经验是值得学习的。

古代本草书中，还有很多药物的基原有待考证。《本草图经》、《本草纲目拾遗》、《生草药性备要》等书此类问题最多。在考证时，除本草专著之外，应该注意充分发挥地方志等乡土文献的作用。实地考察可以弥补文献记载的缺瞩。此外，药物品种考证不是为考证而考证，这是一个与药物运用和生产紧密相关的问题。从生产实际发现问题，解决问题，就可以使研究工作充满生命力；从文献到文献，选题必然枯燥而无实际意义，这样的研究是难得有新意的。

三、药物炮制的本草考证

药物炮制是中药学非常具有中医特色的内容。在数千年的发展过程中，中药炮制积累了极为丰富的经验。不同的药物、不同的用途、不同的时代、不同的地区，都会影响到药物炮制方法。处理这些纷繁的炮制法，使之既有效又经济地为中医用药服务，光靠实验研究是不够的。我们不可能逐药逐法地去进行验证。更何况传统中药炮制与中医理论密切相关，实验研究并不能解决所有的问题。因此，本草考证有其独特的意义，它有助于缕清历史上炮制法的源流、种类及其不同的运用，为现掘、验证合理的炮制法提供符合中医用药实际的文献依据。

50年代到“”前，收集总结各地炮制经验是当时的主要工作。近二三十年以来，药物炮制的本草研究才真正蓬勃地开展起来。在这一研究中，应该特别提一下王孝涛先生的业绩。王先生本身是从事炮制研究的，他和谢宗万先生一样，接受过现代科学研究的系统训练，又具备本草考证的深厚功力，80年代他发表的有关酒制法、地黄炮制法等个案研究，丰富的史料和严谨的考证为此类的研究提供了范本。更重要的是，王先生与许多同仁经过近20年的努力，编成了《历代中药炮制资料辑要》（1965年完稿，1973年内部印行）。这是一项前无古人的工作。古代虽有少数几本炮制专著，但远不能反映历史上炮制发展的实际。这方面大量的资料散见于医方书中。汇集这些资料真正是沙里淘金。在当时计划经济体制下，依靠专家的研究激情和行政组织的推动，集合了众多的专家，低成本甚至是完全无报酬（包括不署名）地完成这个大项目。该书从167种古医方书中摘取药物炮制资料，按引书顺序排列，为此后炮制的本草考证提供了不可多得的素材。在此基础上，王孝涛等先生又以药物为单元，正式出版了《历代中药炮制法汇典》（1986年），使得药物炮制的本草源流更加系统。本草考证在炮制研究中的地位由此得以稳固建立。在从事药物炮制实验研究之前，进行与选题有关的本草考证，这已成为一定之规。

近年以药物炮制法沿革为题的文章大量涌现。可是仔细核对其原始资料，不难发现，很多文章的资料并没有超出《历代中药炮制法汇典》的引书范围。罗列史料，缺乏分析，成为某些类文章的通病。照此下去，必将使药物炮制的本草考证平庸化，成为毫无新意的文献综述（甚至是文献凑合）。本草考证之所以称之为考证，不是简单地堆砌资料，而是要从生产实际中发现问题，从古代本草资料中缕清其发展脉络，寻求其历史原因，并提出去伪存真的个人见解，这才算是真正的研究。否则，就会使人看轻了本草考证的意义和作用。

那么，是不是说有了《历代中药炮制法汇典》之类的书籍之后，单味药或单一的炮制法就没有再进行本草考证的必要了呢？否。我们反对的是依据他人已经汇集的资料，略加组织就当成考证。这样的工作毫无新意，无法为炮制的现代研究提供借鉴。但如果有更丰富的史料，更有说服力的依据，能对某些生产实际问题提供新的参考，那又另当别论。必须正视的是，《历代中药炮制法汇典》所引用的古医书才167部，而现存的医方书至少也有4000部以上。可以断言，在《历代中药炮制法汇典》所引史料之外，还有大量的炮制资料未得到发掘，再次广泛地汇集炮制资料是完全有必要的。当然在市场经济的情况下，这一工作有相当的难度。因为靠个人之力非常困难，而要想发挥专家群体优势，其成本和凝聚力都存在问题。即使有朝一日能把所有古代炮制资料集于一炉，也不等于大功告成。分析这些史料，需要现代科学和史学、社会学等多方面的知识，才会有比较正确的结论。因此，炮制的本草考证不是没有发展空间，而是需要把研究推向更深更高的层次。

另一个倾向必须注意的是，以往在炮制的本草考证方面的论著较多，但是对同样具有极为丰富内容的中药传统制剂学的本草考证却显得非常稀少。须知中药的制剂不仅种类众多，而且至今沿用不替。中成药的发展是和药剂防腐技术进步紧密相关的，但这方面的发展规律并无深入的考察。已故药学史专家朱晟先生生前曾和我讨论过大蜜丸蜡壳密封技术是什么时候发明的，这个问题到现在还不很清楚。蒸馏技术，还有秋石（性激素）制备等先进技术，均曾在世界医药科技发展史上占有领先的地位。但在中国，对中药制剂的本草考证在朱晟先生故去后，还没有见到卓有成就的后继之人。在未来的世纪中，亟盼有志于此的青年学者能做出成绩。

四、本草研究的相关问题

以上所谈的是本世纪本草研究最多的三个方面：本草文献、药物品种、炮制方法。但是，这就是本草研究的全部内容吗？当然不是。药学中最为多见的实际是药物的效用问题，而这方面的本草研究实在太少。一味药物的功效形成，决不是一句“经验所得”能概括得了的。几乎每朝每代，都有自己的热门时髦药，这些药物在历史上走马灯式的“你刚唱罢我登台”。影响药物使用的种种用药思想，是中药学一个很重要的内容。高晓山先生等的（中药药性论）在药性理论的本草研究方面已经做了很有意义的工作，为以后更深入广泛地开展此类研究趟出了一条道路。可以预见，药物效用的浮沉隐现历史的研究，将会为当代药学发展提供非常有意义的借鉴。这方面的研究是广大临床医生可以大显身手的地方。

药物发展过程中不仅品种方面存在着同名异物的问题，同时也存在同物异位（药用部位）的问题。有些药物古今用药的部位是不相同的。笔者曾对龟甲（全甲）向龟板（下板）演变的历史进行了本草考证，结果证实李时珍所说“（龟甲）古者上下甲皆用之”是完全正确的。现代实验研究也支持龟上下甲可以同等入药，因此，从1990年开始，《药典》将久已废弃的龟上甲重新作为药物；龟甲又恢复了其历史的真实面目。类似这样的例子决不只是龟甲一味，还有待更多的学者从用药实际出发，将药物同物异位的种类加以梳理研究。

在药物品种、炮制、效用、入药部位、用药分量等方面，同样尊崇《本草经》和张仲景用药的日本、朝鲜，却有很多与中国不一样的地方。例如茵陈蒿，中国讲究的是“正月茵陈二月蒿，三月茵陈当柴烧”，即使用幼嫩的苗，而日本却使用结了果实的老蒿。是什么历史原因造成其中的许多差异呢？这就是中外用药比较的本草研究课题。尽管已有许多学者注意到这一现象，但系统深入的调查和考证尚未开展起来。

道地药材的研究也是适用本草考证的重要方面。近年来，这一研究受到了重视，被列为重大课题进行攻关，有关的专著也已出版。道地药材是在历史发展过程中形成的，既有经验的总结，也有社会因素的促成。各道地药材产区的药学人员如果也能参与到这一研究，利用地利调查乡上史料、民间口传，可望使这一研究更加深入。

药物的栽培驯养在我国已有非常悠久的历史，但这方面的本草研究一般不受人重视。可是，就本人所知，栽培菌类植物茯苓至少在南宋已经开始，其方法与现代相差无几。此外，我国唐代就有驯麝取香的先例，北宋就开始淡水养珠，南宋就有人工牛黄……这些研究的意义并不在于和外国人争发明权，而是有可能为当今中医药发展提供直接的启示。人们熟知的浙八味、四大怀药等，可是又有谁肯下工夫将其栽培发展历史流理清楚呢？

还有，导致中国犀牛灭绝的原因之一是中医将此物作药，并赋予其神奇的色彩。历史上被中医用作药物的某些动、植物，乃至动物化石，已遭灭顶或行将灭顶之灾。犀牛已从中国绝迹，老虎、羚羊、穿山甲、野生人参、某些稀有的龟，都已岌岌乎危哉。现在我国政府已经注意到动植物保护的问题，但是，如果有人能运用本草考证的方法，全面探讨一下属于濒危动植物的药用历史，也许会引人深思。

第3篇：制药工程的发展史范文

道地药材是指在一特定自然条件、生态环境的地域内所产的药材,且生产较为集中,栽培技术、采收加工也都有一定的讲究,以致较同种药材在其他地区所产者品质佳、疗效好[1]。道地药材的形成与我国特有的地理文化背景及中医药理论有关,世界其他民族和国家均未见到道地药材的提法[2]。道地药材在中华民族悠久的发展过程中历经岁月沧桑而保存传承下来,不仅承载着漫长的历史文化,还包涵着中华民族特定的生态观和环境观,至今在我国社会经济中占有一席之地。道地药材作为中国特有的文化现象,其重要的经济价值日益凸显,但文化价值则被忽视。因此,深入剖析道地药材的文化价值并解析其文化特性,在此基础上揭示出道地药材文化的传承意义,对于如何选择道地药材的保护路径和模式将产生积极的启示,同时对如何保护好不同类型的传统知识也具有一定的现实指导意义。

1 道地药材的文化价值

道地药材蕴含着深厚的文化内涵,深受中国历史和文化传统的影响,“天药合一”的道地观切合“天人合一”的古老哲学思想,表现出人与自然的辩证逻辑和辩证观念。道地药材在临床上的广泛应用不但反映了中医对病机、病因乃至“证”的深刻认识,更全面体现出中医药传统文化对药物性质、功效及其不良反应等问题的全面认知,是传统医学发展水平的重要标志。而道地药材文化延续至今,药用价值愈加显现,成为中华传统文化长盛不衰的象征之一。虽然在道地药材漫长的历史演变过程中充满了概念的更替、制度的变迁以及观念的演进,却映射出中华民族独具特色的历史文化发展轨迹。道地药材植根于中华民族文化的沃土,保留着形成民族身份的原生状态以及中华民族特有的思维方式、心理结构等,展现出中华民族绵延不绝的精神性生存价值。

2 道地药材的文化特性

2.1 传统稳定性

道地药材溯源于我国原始先民的创造,流传于漫长的农耕文化社会环境中,其原本是一种典型的地域文化,具有强烈的地域性特征和民族特色。道地药材的概念最早可追溯至西汉年间,《神农本草经》中所述“土地所出,真伪新陈,并各有法”,即强调了区分产地,讲究地道的重要性。该书收载了大量的先秦药物知识,于各药条后一般不注明产地,但从药名所示,却可看出若干药物与产地的联系。书中所载的365种药物中,不少从药名上看就带有地道色彩,如巴戟天、蜀椒、蜀枣(山茱萸别

名)、秦椒、秦皮、吴茱萸、阿胶、代赭石等。巴、蜀、秦、吴、阿、代都是地名简称。而随着历史上产地变迁、资源融合甚至行政区划设置的改变,道地药材在空间上表现出聚集的态势,与特定区域紧密联系。如著名的“四大怀药”即指产于古怀庆府所辖的博爱、武陟、孟县、沁阳等地的地黄、山药、牛膝、菊花;以“浙八味”(玄参、麦冬、白术、浙贝母、延胡索、白芍、郁金、菊花)为代表的浙江产道地药材基本上分布在宁(波)绍(兴)平原和北部太湖流域。道地药材文化在历经时间流转、空间迁移和社会变革后仍然包涵着被人们忽视或忘却的文化记忆,承载着中华文化独特的内涵与意义。道地药材在传承过程中,尽管有的产地甚至来源都有所变化,但其主要内容和精神保持不变。这种相对固定的内容和精神,构成了道地药材的传统特性,形成传统中医药的特定文化品质。道地药材受各种因素的影响具有顽强的生命力和应变能力,与作为传统中医药文化的其他部分相比,呈现出更强的稳定性。一般道地药材形成的时间都甚为久远。如上述道地药材的命名中,巴、蜀、秦、吴、东阿、代州都是西周前后的古国地名,沿用至今已经有数千年之久。虽然中华民族在历史上饱经战乱,人文不断变迁,尤其是近现代社会激烈变革,受到西方文化的强烈冲击,但道地药材一直处于相对稳定状态,与其历史传统一脉相承。应当说,历史的洗礼愈加赋予道地药材无限的品质魅力,这也正是我们珍视道地药材文化的重要原因。

2.2 价值延续性

道地药材文化是在长期的历史过程中自然延续下来的,与一个地区、一个民族的生产与生活方式的自然演进共同进步和发展。由于道地药材文化中包含着历史上不同时期生产力发展状况、科学技术发展程度、人类创造能力和认识水平的原生态保留、反映和总结,因此,在大多数人类生活区域都已面临不同程度的消亡危险时,道地药材文化所独有的科学价值使其在本质上属于可无限延续下去的文化类型。道地药材文化中蕴涵了大量的自然、人文及社会等学科知识,是现代医药创新的源泉之一,也是传统中医药文化传承和发展的决定性因素之一。现代研究表明,同一种药材由于产地不同,质量确有差异,外观、性状、作用也有所不同。如广州产穿心莲抗菌作用远较福建、安徽产者为优;四川绵阳、三台产的川麦冬与浙江余姚浒山产的杭麦冬相比,不仅块根短小,中央木心细弱不易抽出,皮薄嫩,而且味微甘,嚼之粘性差;黄芪的道地产区在山西,而湖北引种的黄芪植株较高大、根部分枝多质硬、味不甜而微苦,且不含微量元素硒[3]。又如,道地药材的独特、优良的加工技术保证“道地性”具有不可替代性。在道地药材产区形成过程中,积累了大量的加工技术和经验,这些技术和经验保证了道地药材与非道地药材的品质差异,形成自己的道地性优势。如川附子的加工,通过用胆巴水浸泡、煮沸、水漂、染色等步骤制成盐附子、黑顺片、黄附片等品种,制成的加工品毒性低、品质优[4]。

2.3 时代应变性

道地药材在漫长的历史传承过程中,以滚雪球的方式吸纳了不同时代、不同地域、不同传承主题的世界观和价值观,呈现出时代应变性,这种发展变化仍在进行并将延续下去。道地药材中不乏有外来药材的引种,如西洋参、西红花、马钱子、丁香、胡椒等。这在侧面也反映出道地药材文化并不是狭隘的地理概念,而是具有兼容并收的特点,能够主动吸纳其他文化中积极的因素并转化到已有的文化价值体系中,表现出旺盛的生命力和持续的创新能力。文化的变异性在道地药材的发展过程中更多地表现为道地药材文化的持续创新。此外,道地药材产区变迁在一定程度上也导致道地药材文化呈现出变异性。如上党人参转为辽参,抚芍转为川芍,陕西的甘遂转至山西,安徽的白头翁转至东北等。这种道地药材的变异,或因发现比原来更佳的新产区,或因原来的产区产量减少而无实际价值,或因人为的滥采滥伐而使资源枯竭等,使原有的最佳产地变成了历史,人们又寻找开发药材的新的最佳产地。和其他事物的发展一样,道地药材在历史上就是这样不断更新、不断演化、不断发展的[5]。

2.4 表现形式多样性

道地药材的一般表述实际上指道地药材的物质载体,即质优效佳的特定地域的药材商品;这仅是道地药材的有形表达,而无形表达应该是道地药材所承载的文化信息。医药界对道地药材的论述通常是基于有形性的认识,而对于道地药材文化而言,更多地应该强调对其无形性的认识。但就一种具体的道地药材而言,有形表达和无形表达常常是无法分离的,必须从整体上去全面认识和研究它。道地药材文化的表现形式呈现多元化的特点,不仅包括有形的物态药材商品,也包括无形的生态观和环境观、对传统诊疗方式的信仰以及独特的炮制加工技艺等。在传承方式上,既有历代本草的文字记载,也有代代相传的口传心授。道地药材文化表现形式的多样性更多地渗透到人们的日常生活中,影响着人们的消费观念。同是六味地黄丸,由于河南宛西制药有限公司坚持采用道地药材入药,选用了铜陵凤丹皮、温县怀山药、伏牛山山茱萸、建瓯泽泻、金寨茯苓、武陟怀地黄,其售价和销售量就远高于其他厂家的同类产品,在市场上得到了消费者的青睐。

3 道地药材传承的文化意义

首先,道地药材不仅因其药材商品的物质载体属于物质文化的范畴,更因其内蕴价值观念、审美情趣和思维方式可以被归到精神文化的范畴。其二,由于文化的传承并非文化传统的简单延续或单向传递,而是通过文化的生产和消费得以实现的沉淀过程。道地药材文化恰恰在潜移默化地影响生活方式、消费方式、生产方式以及人们的社会心理,时至今日,道地药材仍然是制药业、食品业、化妆品业等产业生存和发展的重要条件,而且在医药科技创新中发挥出重要的先导作用。对于亿万中国人而言,道地药材文化不仅传递着技术的文明,更是一种延续几千年的特定生活方式。其三,道地药材对于传统中医药临床疗效的独特意义,对于文化多样性有着举足轻重的作用。道地药材的功效不仅在于能够帮助患者从病痛中解脱,更意味着一种人文价值的回归和精神心灵的抚慰。在某种意义上,认同道地药材文化,就是承认中华民族最基本的思想权利和价值选择权利,是对文化生态平衡的切实维护。

4 道地药材保护的路径选择

道地药材是中华民族千百年来创造的知识产品,是其长期以来智力劳动和精神生产的产物,蕴涵了大量的自然、人文及社会等学科的知识,是现代医药创新的源泉之一。道地药材在历史、文化、精神、科学以及经济等方面所表现的价值,均与知识产权有着密切联系。道地药材在特定的区域、群体中世代传承,不断创新,与现行知识产权法律制度必然存在一定的联系和共性。道地药材文化表现出诸多典型的知识产权特征,如无形性、地域性、可复制性等。更为重要的是,当前道地药材文化的损害越来越多地表现为道地药材知识产权利益的流失。由于道地药材文化法律保护的缺失,不可避免地出现了道地药材的概念被滥用、传统炮制工艺濒临失传、道地产区无法分享道地药材在商业利用中的衍生利益等一系列问题,因而使得道地药材伪品泛滥和质量下降,最终的结果将导致外部社会对道地药材的来源、内涵及其他本质特征产生错误认识。这不仅会切断特定群体同自己文化成果之间的身份联系,使自己的文化贡献被主流社会所遗忘,而且在外部社会公众中形成了对道地药材的负面文化印象。因此,运用知识产权制度对道地药材进行法律保护势在必行。

5 道地药材文化的知识产权保护模式及措施

根据道地药材的特点,对其知识产权保护应采用综合保护模式,现有的知识产权制度和行政保护手段相结合,并且以司法保护(主要是知识产权法)为主,以行政保护为辅,二者相互补充,各自发挥不可替代的作用。此外,在知识产权保护的具体措施上可以从以下几个方面来考虑。

5.1 采取分级分地域保护方式

道地药材品种繁多,其药用价值和濒危程度不一,因此,对于经济价值高的珍稀药材应当优先保护。可以根据道地药材的资源调查状况划分保护等级。对具有开发价值且能够规模化、产业化的道地药材品种优先发展,重点保护。另外,由于历史上产地变迁、资源融合甚至行政区划设置的改变,使得道地药材在空间上呈区域聚集的态势。因此,对道地药材产区的生态环境保护应当实行区域管理,重点以知识产权为纽带,打破传统的行政区域界限,跨部门与跨行政区协调管理,强化各利益相关方的参与,综合开发、利用和保护道地药材产区水、土、生物等资源,最大限度地顺应自然规律,充分利用生态系统功能,实现道地产区的可持续发展。

5.2 鼓励道地产区自发性保护

鼓励道地产区成立非政府组织的保护协会或行业协会,吸引道地产区企业、个人的积极参与,对道地药材的知识产权进行自律性保护。行业协会可以作为企业与管理部门之间的桥梁,有效协调药农、生产销售企业和政府等多方的利益。将地理标志(证明商标)的使用与日常维护交给行业协会处理,政府部门集中精力进行市场的管理监督。另外,由行业协会根据具体情况及时引导药农调整道地药材的种植数量等,以适应市场的变化,并不断促进道地药材产业的发展。

5.3 建立完善的传承人制度

对濒临失传的道地药材传统炮制工艺,采取抢救措施,大力培养传承人。在法律上明确传承人的地位,可以通过主管部门对药工命名和嘉奖,作为对药工的精神鼓励;对熟练掌握传统技能的药工给予特殊待遇,使其生活有保障并且优越,鼓励带徒授艺,使传统炮制工艺后继有人。

5.4 建立道地药材文化保护基金

除了政府加大对道地药材保护和发展的资金投入之外,可以设立道地药材文化保护基金,用于道地药材的保护、传承人的培养和资助,加强文化传承的引导,使道地药材成为中华民族传统文化的有效载体之一。资金来源可以是多渠道的,应尽可能吸纳国内外团体、社会组织、商业团体和个人的捐赠,并对捐赠者在税收上予以减免,以鼓励其对保护道地药材文化的贡献;适当时予以表彰,加大媒体的宣传力度,以引起社会对道地药材文化的广泛关注。

总之,通过上述制度构建和具体措施的落实,逐步建立道地药材有序合理的使用规则,避免不适当地歪曲使用道地药材,保护道地药材权利主体的物质权利和精神权利,同时平衡其与使用者之间的利益分配,将道地药材的保护定位在一个适当的范围,促进道地药材文化的传播和发展,最终实现传统中医药的创新和进步。

【参考文献】

  　[1] 谢宗万.论道地药材[j].中医杂志,1990,31(10)：43-46.

[2] 胡世林.中国道地药材论丛[m].北京：中医古籍出版社,1997.2.

[3] 温 枫.道地药材的特点[j].北京中医药大学学报,2001,24(1)：47.

第4篇：制药工程的发展史范文

1.1文献整理及经验总结首先要搞清炮制的历史和现状。炮制的历史文献比较分散，现代的炮制经验多数是“师徒相传，口传心受”继承下来，各地遵循不一。每类炮制方法及每药的炮制方法的起源、发展和临床应用的关系更应进一步深入研究，分析其演变原因，找出其理论依据，探知其炮制目的所在，从中可以找出一些规律，提出科研思路，做到古为今用。因此，认真进行文献整理和经验总结，是开展炮制研究必不可少的一项基础工作。做这些工作时，应采用取其精华，去其糟粕的态度。

1.2炮制原理及炮制理论的研究炮制原理是指药物炮制的科学依据和药物炮制的作用，即探讨在一定工艺条件下，中药在炮制过程中产生的物理变化和化学变化，以及因这些变化而产生的药理作用的改变和这些改变所产生的临床意义，从而对炮制方法做出一定的科学评价。可见，炮制原理的研究是炮制学研究的关键问题。

中药炮制在漫长的实践中，结合中医药的理论，形成自己独特的理论，这些理论虽然不能作为定论，但大多有一定的临床意义，因而探讨那些规律性的本质，不但有利于炮制原理的阐述，而且将指导炮制方法的改进及创新。

1.3炮制方法的研究中药的种类很多，品种繁杂，各地炮制方法也不一致。炮制工艺多属于手工作坊生产，尚难适应现今工业化的生产，因此研究炮制技术，改进炮制工艺是当务之急。在今天，由于科学技术的发展，新技术的不断应用，很多新的科技成果又可供借鉴，在搞清炮制原理的基础上，以炮制过程的本质变化为核心，向炮制工艺的机械化、自动化方向发展，最大限度的利用药材，充分发挥药效，是完全可以做到的。

1.4饮片质量标准的研究同一种饮片由于生产条件和环节不同，质量差异很大，直接影响疗效。当前用以控制饮片质量的标准是各省、市自治区制订的中药饮片炮制规范，而规范中的标准多数是依据广大药工长期实践经验制订的，主要依据形态、色泽、质地、气味等感观来判断饮片的真伪优劣，比较模糊，不易掌握。为了保证临床用药的准确必须进行饮片质量标准的研究。首先要制订统一的炮制工艺及饮片的质量标准，然后应用现代科学手段逐步以客观化的指标感官控制的经验性指标加以结合，建立起更为合理的质量标准，以更好的控制饮片质量，确保临床用药的效果。

2研究方法

2.1应用文献学方法进行研究中药炮制源于古代，所以搞清炮制历史才能搞清炮制意图，才能有目的地研究各种炮制原理及其优点。历史上炮制技术变化很大，其中有合理的，也有不尽合理的，也有误传误用的，现代使用的炮制方法并不完全正确，只根据现行经验进行研究，往往不能反映炮制的原来意图，得不到正确的结论。所以通过文献学研究手段，搞清炮制历史的原始意图、炮制方法及其变化，这是炮制研究不可缺少的基础手段。

2.2应用实验药理学方法进行研究中药的临床研究由于受到复方用药和患者对象的制约，一般不易进行，加之很多中药化学成分研究还缺乏与药效的紧密联系，或者上属空白，因此开展实验药理学的研究是最现实的选择。应用实验药理学的方法研究中药炮制，最好选用适合中医病理模型的方法和指标来进行。在化学成分不清的情况下，通过实验药理学的方法来研究炮制前后的生物活性变化，可达到控制炮制质量和指导工艺改革的目的。

2.3应用化学的方法进行研究中药的疗效，是由其所含的化学成分决定的。中药经过炮制后，所含的化学成分的性质和含量会产生不同程度的改变，因而药理作用、临床疗效发生相应的改变，可见，研究中药在炮制前后化学成分性质和含量的变化是中药炮制研究的核心，它的研究结果不但能阐明炮制原理，而且能指导炮制工艺的设计和改进，也是制订质量标准的依据。

2.4应用临床疗效观察方法进行研究中药炮制是为中医临床辨证治疗服务的，目的是保证临床用药安全有效。经药理学、化学等方法研究中药炮制的结果，最终也必须接受临床效果的检验。由于临床研究影响因素复杂，不可能用临床疗效指标作为炮制方法优选的手段，而往往都在各项研究指标比较成熟的条件下以临床疗效观察作为最后验证的手段。在炮制研究中，一定要注意同一药物不同炮制品的不同功效，并设法用现代科学技术手段阐明其科学性，切忌暂时说不清就轻率否定其炮制意义和作用的做法。

2.5应用多学科结合进行研究中药炮制是一门知识面比较广泛的综合性学科，应尽可能借助其他有关学科的新技术、新成就，采取多学科的研究是开展中药炮制研究的有效途径。

第5篇：制药工程的发展史范文

3月5日，全国政协委员、民进浙江省副主委、浙江中医药大学副校长连建伟向大会提交了一份提案，要求国家中医药博物馆项目尽快立项。

连建伟建议，为使更多的人分享中医药文化的深厚积淀，使中医药文化深入人心，形成全社会关心、爱护、参与中医药文化遗产保护的良好局面，建议党中央、国务院及其政府有关部门大力支持全国政协委员所作出的努力，坚持不懈，尽快立项，建设好国家中医药博物馆，以丰富的实物向全世界展示中医药的博大精深，最终成为集文物收藏、宣传教育、对外交流等一体的重要社会机构和中医药文化、爱国主义教育基地。

三届全国政协委员上提案

连建伟介绍，关于建设国家中医药博物馆的提案在全国政协会议上并非首次提出，早在九届全国政协会议期间就有11位医卫界委员提出建设国家中医药博物馆的建议案。九届全国政协副秘书长、提案委员会副主任赵炜同志曾率团专程到浙江杭州调研胡庆余堂中医药博物馆的情况。

另据了解，建设国家中医药博物馆的建议也曾列为十届全国政协提案委员会的重点提案，上报中办、国办，并组织多位全国政协委员进行了调研。该提案也引起了国家领导人的重视，但建设国家中医药博物馆的项目始终未能立项。

现在，在全社会和医疗卫生界人士的期盼中迎来了第十一届全国政协会议的开幕，连建伟作为第十一届全国政协委员再次提出建议，希望国家中医药博物馆项目早日立项，早日开展对中医药文物的调查、收集、整理、保护、研究工作，以发扬光大中医药文化。

屈指算来，至今已有三届全国政协委员坚持不懈地提出建设国家中医药博物馆的提案了。

建博物馆的意义不止于建一座房子

中国中医科学院中国医史文献研究所副所长、中华中医药学会医史文献分会副主任委员朱建平认为建设博物馆的意义不止于建一座房子，里面还包含了十分丰富的内容。文化是以历史文物为载体的，建设博物馆主要是建设一个专门的机构来开展对历史文物的清理、保护以及有关机制的建设工作。中医药已有数千年的历史，在漫漫历史长河中还流传到东亚、东南亚，对世界东方医学产生了深远的影响。但长期以来，我国对中医药文物的清理、保护工作做得十分不够，与之相关的机制建设更是缺位。

在制度上，有很多难点问题没有解决，如文物的采购、保管、展示就没有制度可循。在采购上，哪些文物可以由国家收购，哪些文物应该由国家收回，采购或者收回应该依据什么样的程序，如何定价等问题没有制定相关法规。还有一种办法是对文物的所有权和展示权分离，文物仍然归原所有者所有，但由国家博物馆代展示，这样既不发生所有权的转移，又展示了文物，弘扬了文化，这是对文物所有者和国家都有利的事，但这里面文物代保管的责任如何界定，代保管的费用如何计算等问题也需要建立相关的制度。没有国家中医药博物馆就没有一个机构来研究制定这些制度。

就文物本身来说也有相关制度需要建立，如对文物进行鉴定和分级。中医药文物和一般文物是不一样的。对一般文物的鉴定侧重于器物的质地、出处，成器的年代等，但中医药的文物主要看它在中医药历史发展中的作用。如一件瓷器，文物专家主要看瓷器的成色、器型、花色、年代、出处等，一件普通瓷器在文物专家眼里可能不是一个重要的文物，但如果是某个古老年代制药的工具，在中医药文物专家看来，就是一个宝贵的文物。不能对文物进行鉴定，也就不能对文物进行分级，就不知道哪些文物是重要的，是需要特别保护的，哪些文物是不重要的，甚至是假的，没有国家中医药博物馆就没有一个机构来开展中医药文物的保护工作。

我们对中医药文物的研究工作十分欠缺。现在我国没有中医药文物完整、准确的档案，没法对中医药文物进行管理、研究和交流。“只有知道了文物的价值以后，才能很好地利用文物。”朱建平说。

我们的中医药文物的研究人才也十分缺乏。由于中医药文物的特殊性，需要既懂文物又懂中医药历史的专家，但就目前掌握的情况看，像这样的专家我国少之又少。没有国家中医药博物馆就无法集合、培养这样的人才队伍，没有人一切工作都无从谈起。

中医药文物家底不清

2008年2月29日，科技部下发了征集“科技基础性工作中长期规划”的通知，要求科研机构申报公益性的基础性研究项目，中国中医科学院中国医史文献研究所申报了“全国中医药文物资源调查及其国家中医药网上博物馆建设”项目。该报告现在还未批复，据朱建平介绍，此前，我国没有开展过中医药文物的普查工作，所以对中医药文物的家底不清，现在不知道有哪些文物，分布在哪里，更谈不上对文物的保护了。

作为长期研究中国医史文献的专家，据朱建平掌握的情况，我国中医药文物的情况大致如下――

由中医药企业建立的博物馆。这类博物馆主要收藏与企业生产有关的中医药文物，有民营的也有国有的。民营的如天津天士力公司，收藏了很多古籍、制药工具、古方、中药标本、画等。杭州的胡庆余堂，其镇馆之宝是金锅银铲，证实了中药在煎制过程中的特殊之处，还制作了很多模型，加上影视资料、真人表演来反映整个鹿茸的加工过程。国有的如北京同仁堂的博物馆和山东东阿阿胶博物馆。阿胶博物馆围绕阿胶的演化和制作过程收集了文献资料和实物，有一部分是复制品。由于企业有一定的经费，企业自建博物馆在专家指导下对文物的保护还是比较好的，但对于反映中医药文化来说仅仅是一个很小的“点”。

由中医药院校建立的博物馆或陈列馆。这类博物馆主要为院校教学服务，有代表性的有陕西中医学院博物馆，主要收藏咸阳附近的中医药文物，文物较多，年代较久远，但收藏文物的房子破旧，对文物的保护不好（陕西中医学院迁新址后的情况不知）。上海中医药大学博物馆是我国中医药院校中设备最好的博物馆，主要收藏江浙一带名医的古籍字画，以近代为主。成都中医药大学博物馆主要收藏四川西南部中药文物，地方特色十分突出。安徽中医学院新安医学陈列室反映安徽南部新安地区明清医家的情况，收藏了很多明清医家的医书。

古代名医所在地政府建立的名医纪念馆，如陕西耀县的药王山，有孙思邈的坟、庙、洗药池，还有石刻的《千金方》。这类博物馆由于有政府监管，对文物的保护较好。

私人文物收藏者。2005年10月，北京何文华先生曾致书本社，说其家五代从医，家藏两套中医典籍：一是民国五年由上海广益书局印行的上下卷《绘图针灸易学》；二是民国二十五年由上海世界书局出版发行的《珍本医书集成》。由于何先生本人现从事建筑业，这些医书用不着了，所以想通过本刊转让给有关机构，但由于没有相关机构，也没有文物收集的制度，此事未果。另一种是个人爱好，如北京张亚宗先生，由于职业的关系爱好中医药文物，收藏了一些中医药古籍，但因个人经济实力有限，对文物的保护条件不好，加之个人收藏无法展示文物，因此，希望将文物转让给中国中医科学院中国医史文献研究所，同样因为无法可依而未果。这类个人收藏的文物因条件有限，文物保护不好。

另一种情况是文物流失海外。由于历史上的文化交流和战乱等因素，我国中医药古籍流失到海外的有很多，其中有些珍本、善本在我国已经失传而在海外保存。像这类古籍具体有多少目前不知，但仅仅从1995年至2001年间中日学者从海外复制回来中医的古籍善本就有近200种，由此可见一斑。2001年人民卫生出版社从中精选62种，加以研究整理，并加标点、注释出版了一套《海外回归中医古籍善本丛书》。

第6篇：制药工程的发展史范文

公共课 　 （3707）毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 （0024）普通逻辑 （3708）中国近现代史纲要 （0429）教育学（一） （2199）复变函数与积分变换 （0009）政治经济学（财经类） （3706）思想道德修养与法律基础 （3709）马克思主义基本原理概论 （4184）线性代数（经管类） （2198）线性代数 （0420）物理（工） （4729）大学语文 （0012）英语（一） （0015）英语（二） （2197）概率论与数理统计（二） （4183）概率论与数理统计（经管类） （0031）心理学 （0020）高等数学（一） （0023）高等数学（工本） （0022）高等数学（工专）

020105 金融 专 （0073）银行信贷管理学 （0072）商业银行业务与经营 （0041）基础会计学 （0060）财政学

020107 保险 专 　 　 （0041）基础会计学 （0060）财政学

020203 会计 专 （0157）管理会计（一） （0146）中国税制 （0155）中级财务会计 （0041）基础会计学 （0144）企业管理概论

020206 房地产经营与管理 专 （0168）房地产经济学 　 （0174）建筑工程概论

020207 市场营销 专 （0058）市场营销学 （0179）谈判与推销技巧 （0178）市场调查与预测 （0177）消费心理学 （0041）基础会计学 （0144）企业管理概论

020211 饭店管理 专 （0202）饭店前厅与客房管理 （0203）饭店服务 （0189）旅游与饭店会计 （0193）饭店管理概论 （0201）饭店餐饮管理

030112 法律 专 （5679）宪法学 （0247）国际法 （0245）刑法学 （0260）刑事诉讼法学 （5677）法理学

030403 公安管理 专

040101 学前教育 专 （0394）幼儿园课程 （0384）学前心理学 （0385）学前卫生学 （0413）现代教育技术 （0387）幼儿园组织与管理 （0396）学前儿童美术教育 （0383）学前教育学

050102 秘书 专 （0854）现代汉语基础 （0058）市场营销学 （0315）当代中国政治制度 （0510）秘书实务 （0040）法学概论 （0144）企业管理概论 （0034）社会学概论

050114 汉语言文学 专 （0535）现代汉语 （0530）中国现代文学作品选 （0506）写作（一） （0532）中国古代文学作品选（一）

050207 英语 专 （0595）英语阅读（一） （0831）英语语法 （0522）英语国家概况 （0795）综合英语（二）

050208 日语 专 （6042）日语写作 （0605）基础日语（一） （0608）日本国概况 （0843）日语阅读（一） （9001）日语翻译基础

050212 阿拉伯语 专 （6755）阿拉伯语综合技能（二） （6756）阿拉伯语语法 （6762）英语综合语言技能

050405 室内设计 专 （0708）装饰材料与构造 （0688）设计概论 （0707）建筑设计基础 （0712）建筑工程定额预算 （0706）画法几何及工程制图

050406 视觉传达设计 专 （0688）设计概论 （0714）插画技法 　 （0716）印刷工艺

080306 机电一体化工程 专 （2183）机械制图（一） （2234）电子技术基础（一） （2185）机械设计基础 （2205）微型计算机原理与接口技术

080604 电力系统及其自动化 专 （2302）电力系统继电保护 （9050）电力工程项目管理 （2271）电机学 （9049）互换性与技术测量 （2275）计算机基础与程序设计 （9036）电气测量 （2273）电子技术基础（二） （2151）工程制图

080706 通信技术 专 （2362）通信新技术 （2344）数字电路 （2354）信号与系统 （2275）计算机基础与程序设计 （2361）通信技术基础

080801 房屋建筑工程 专 （2391）工程力学（二） （2393）结构力学（一） （2394）房屋建筑学 （2386）土木工程制图 （0170）建筑工程定额与预算 （2389）建筑材料

081201 化工工艺 专 （2173）无机化学（二） （2489）化工设计概论 （9901）化工制图 （3146）化工原理（二） （2175）分析化学（一） （9043）化工安全技术 （9044）化工工艺概论

082207 计算机信息管理 专 （2316）计算机应用技术 （2384）计算机原理 （2141）计算机网络技术 （0041）基础会计学 （2382）管理信息系统

100701 护理学 专 （2997）护理学基础 （3179）生物化学（三） （3000）营养学 （2864）微生物学与免疫学基础 （2899）生理学

100803 中药学 专 （3038）中药化学 （3035）有机化学（四） （3040）中药鉴定学 （2976）医古文（一）（3042）中药炮制学 （3037）药用植物学 （3044）中药药剂学

100903 药学与药品营销 专 　 （7950）药学导论 　 （7956）药事法规

100905 中医推拿按摩 专 （2940）中医骨伤科学 （6102）腧穴学 （2973）中医诊断学（一） （2975）方剂学（一）

020106 金融 本 （0058）市场营销学 （0054）管理学原理 （0078）银行会计学 （0053）对外经济管理概论

020108 保险 本 （0058）市场营销学 （0054）管理学原理 　 （0053）对外经济管理概论

020115 经济学 本 （0139）西方经济学 （0141）发展经济学 　 （0140）国际经济学

020216 电子商务 本 （0996）电子商务法概论 （0908）网络营销与策划 （0898）互联网软件应用与开发 （0994）数量方法（二） （0913）电子商务与金融

020202 工商企业管理 本 （0185）商品流通概论 （0151）企业经营战略 （0058）市场营销学 （0054）管理学原理 （0150）金融理论与实务 （0141）发展经济学 （0153）质量管理（一） （0152）组织行为学

020204 会计 本 （0058）市场营销学 （0150）金融理论与实务 （0160）审计学 （0158）资产评估

020208 市场营销 本 （0185）商品流通概论 （0150）金融理论与实务 （0184）市场营销策划 （0183）消费经济学

020210 旅游管理 本 （0188）旅游心理学 （0198）旅游企业投资与管理 （0191）旅行社经营与管理 （0152）组织行为学

020224 房地产经营与管理 本 （0179）谈判与推销技巧 （0972）房地产项目评估 （0054）管理学原理 （6570）房地产营销学 （2382）管理信息系统 （9022）城市地理学

020226 商务管理 本 （0947）国际商务管理学 （0937）政府、政策与经济学 （0184）市场营销策划 （0938）组织行为学（二）

020229 物流管理 本 　 　 （0041）基础会计学

020230 公共事业管理 本 （0318）公共政策 （3335）公共管理学 （3331）公共事业管理 （0040）法学概论

020273 经济信息管理 本 （4225）经济预测方法概论 （3350）社会研究方法 （2141）计算机网络技术 （0155）中级财务会计 （2599）应用数理统计

030106 法律 本 （0249）国际私法 （0264）中国法律思想史 （0246）国际经济法概论 （0258）保险法 （0167）劳动法 （0226）知识产权法 （0233）税法

030108 律师 本 （0247）国际法 （0224）律师执业概论 （0246）国际经济法概论 （0926）司法鉴定概论 （0226）知识产权法

030203 社会工作与管理 本 （0285）中国福利思想 （0279）团体社会工作 （0284）心理卫生与心理咨询 （0283）社会行政 （0287）发展社会学 （0286）福利经济学 （0310）中国社会思想史

030302 行政管理学 本 （0318）公共政策 （0315）当代中国政治制度 （0277）行政管理学 （0317）国家公务员制度 （0923）行政法与行政诉讼法（一） （0034）社会学概论

030401 公安管理 本

040102 学前教育 本 （0398）学前教育原理 （0399）学前游戏论 （0402）学前教育史 （0467）课程与教学论

040105 教育技术 本 （0440）教育传播研究方法 （0413）现代教育技术 （0441）多媒体教学系统 （0431）教学设计 （0436）计算机辅助教育

040107 教育管理 本 （0452）教育统计与测量 （0455）教育管理心理学 （0445）中外教育管理史 （0450）教育评估和督导 （0453）教育法学

040110 心理健康教育 本 （5626）变态心理学（一） （6058）学校心理学 （5622）临床心理学 （2114）发展心理学

040112 小学教育 本 （3301）中小学教师信息技术 （0284）心理卫生与心理咨询 （0472）比较教育 （3329）小学语文教学研究 （3330）小学数学教学研究

040202 思想政治教育 本 （0478）中国特色社会主义理论与实践 （0480）中国传统道德 （0482）人生哲学 （0479）当代资本主义 （0481）现代科学技术与当代社会

040302 体育教育 本 （0499）体育游戏 （0498）体育统计学 （9019）体育概论 （0502）体育管理学

050104 秘书学 本 （0523）中国秘书史 （0107）现代管理学 （0524）文书学 （0527）中外秘书比较 （0511）档案管理学 （0525）公文选读

050105 汉语言文学 本 （0037）美学 （9002）九十年代小说 （0538）中国古代文学史（一） （0537）中国现代文学史 （9006）宋词演变研究

050113 中国语言文学教育 本 （0037）美学 （6764）新课程背景下的教学策略 （0538）中国古代文学史（一） （0537）中国现代文学史

050201 英语 本 （0087）英语翻译 （0840）第二外语（日语） （0832）英语词汇学 （0604）英美文学选读

050202 日语 本 （0535）现代汉语 （0609）高级日语（一） （0610）高级日语（二） （0845）第二外语（英语） （0612）日本文学选读

050408 音乐教育 本 （0735）音乐教育学 （0733）音乐分析与创作 （0732）简明配器法 （0730）中外音乐史 （9011）歌曲写作

050410 美术教育 本 （0745）中国画论 （0742）美术技法理论 （0747）美术教育学 （0746）美育概论 （9007）色彩构成 （9008）艺术美学

050433 视觉传达设计 本 （5544）现代设计史 （5549）视觉传达设计概论 （9008）艺术美学

060102 历史教育 本 （0773）世界现（当）代史专题 （0772）世界近代史新体系 （0775）历史教育学 （0767）中学历史教学法

070102 数学教育 本 （2008）拓扑学基础 （2009）抽象代数 （2011）复变函数论 （2010）概率论与数理统计（一） （2012）实变与泛函分析初步 （2002）数学分析（二）

070302 化学教育 本 （2054）中级无机化学 （2059）化学教育学 （2056）仪器分析（一） （2058）化工基础

080105 石油工程 本 （6347）渗流力学 （2163）油层物理 （1135）油藏工程 （2167）钻井工程

080307 机电一体化工程 本 （2245）机电一体化系统设计 （2243）计算机软件基础（一） （2200）现代设计方法 （2238）模拟、数字及电力电子技术

080708 计算机通信工程 本 　 （2326）操作系统 　 （2364）数据通信原理

080806 建筑工程 本 （2439）结构力学（二） （ ）项目策划与设计 （2275）计算机基础与程序设计 （0174）建筑工程概论 （2442）钢结构 （2446）建筑设备 （2460）工程质量与进度控制

082202 管理工程 本 （2633）现代制造系统 （ ）工效学 （2628）管理经济学 （2626）现代企业管理（二） （2629）基础工业工程 （0152）组织行为学

082206 工业工程 本 （2825）机械基础 （2243）计算机软件基础（一） （2187）电工与电子技术 （2897）企业经营战略与市场营销 （2629）基础工业工程

082208 计算机信息管理 本 （2378）信息资源管理 （2375）运筹学基础 （2384）计算机原理 （2628）管理经济学 （4741）计算机网络原理 （2323）操作系统概论

082218 电子政务 本 （3342）电子政务案例分析 （0315）当代中国政治制度（3335）公共管理学 （3344）信息与网络安全管理 （4741）计算机网络原理

090102 农学 本 （2634）生物化学（二） （2679）种子学 （2662）植物生理学 （2680）农产品加工

090115 园林 本 （7897）园林测量 （7899）园林建筑设计 （2662）植物生理学 （7900）园林植物养护与管理

090202 林学 本 （3231）水土保持学 （4214）林业GIS （4216）森林规划与设计 （2754）林木育种学

090403 畜牧兽医 本 （9004）草地学 （2799）兽医临床医学 （2798）畜牧微生物学 （2793）生物统计附试验设计

100702 护理学 本 （3202）内科护理学（二） （3200）预防医学（二） （3201）护理学导论 （3004）社区护理学（一）

100802 中药学 本 （3053）中药制剂分析 （3047）分析化学（二） （3049）数理统计 （3044）中药药剂学 （2895）病原生物学与免疫学基础

100805 药学 本 （2173）无机化学（二） （3023）药物化学 （5522）有机化学（五） （9030）药品营销学 （3049）数理统计 （3031）药物分析

第7篇：制药工程的发展史范文

壮医药是广西特色民族医药,也是我国传统医药的重要组成部分。由于壮族在历史上没有本民族的规范文字,长期以来,壮医药主要在壮族地区民间流传,直到20世纪80年代,在国家有关部门的关心支持下,才开始对壮医药进行挖掘、整理和研究。与我国其他兄弟民族医药相比,壮医药无论是在理论研究、临床体系建设、人才队伍、医疗卫生服务参与程度,还是药物研究开发等方面都存在不小的差距。如何在现有基础上促进广西壮医药快速发展,缩小与其他民族医药的差距,为广西经济建设和社会发展贡献力量,是值得业界认真探讨的问题。

1 后发优势的概念和内涵概述

后发优势是国内外众多研究者探讨欠发达国家和地区经济和社会发展时提及较多的一个概念。“后发”与“先发”相对应,均是对某一国家或地区经济和社会发展状态的描述。先发国家或地区是指现代化起步较早、先行发展起来的发达国家或地区；后发国家或地区是指与先发国家或地区相比,现代化起步较晚、总体发展水平较为落后的欠发达国家或地区。由于不同国家或地区通常处于不平衡的发展状态,因此,任何时期总是有先发国家或地区与后发国家与地区之分。后发优势就是后发国家或地区因后发而具备的先发国家或地区不具备的一种比较优势。后发优势最早是从经济学领域提出来的,同样,医药卫生领域也存在后发优势的现象,后发优势理论对民族医药的发展是富有启示意义的。

2 壮医药后发优势因素分析

根据后发优势理论,与藏医药、蒙医药、维吾尔医药、傣医药、苗医药等相比处于落后状态的壮医药,属于典型的后发者,因此拥有多种后发优势,目前主要体现在下述几方面。

2.1 发展意识的后发优势

发展意识是事业发展必不可少的要素之一。当人们没有发展意识时,再好的机会也没用处,他们只会安于现状而不会去谋求发展。只有当人们普遍感到生存的危机和生存条件的差异后,才会表现出强烈的发展意识。自20世纪80年代以来,广西壮族自治区党委和政府以及壮医药工作者十分重视壮医药的挖掘、整理和研究工作,20多年来,以只争朝夕的态度投入工作,使无文字记载,仅在民间流传的壮医药登上了我国传统医药的大雅之堂,成为我国民族医学中3个具有代表性的医学体系[1]。目前,广西壮族自治区正抓紧进行壮医药发展的立法,同时加大对壮医药发展的支持力度,广大壮医药工作者的工作热情异常高涨,这些都将成为壮医药发展的强大推动力和壮医药可持续发展的后劲。

2.2 发展理念的后发优势

我国民族医药发展的典型,如藏、蒙、维吾尔、傣、苗等民族医药的发展历程,为壮医药提供了大量可供学习、借鉴的成果、经验和教训。壮医药可以充分利用这些既有的理论成果,认真吸取先行者的经验、教训,制定更加合理的发展战略,从而尽最大可能避免其他民族医药曾经犯过的战略错误,在一定程度上降低发展过程中的风险成本,尤其是可以在总结其他民族医药发展经验的基础上,制定更加有效的壮医药发展政策。有了借鉴的条件和途径,这就为创新打下了基础,借鉴和创新是重要的后发优势之一,这是一个共性。

2.3 发展机遇的后发优势

2007年10月,党的“十七大”报告明确指出：“扶持中医药和民族医药事业发展。”发展民族医药事业,不但是各族人民健康的需要,而且对增进民族团结、促进民族地区经济和文化事业的发展、建设具有中国特色的社会主义医疗卫生事业有着十分重要的意义。2007年12月,国家中医药管理局等11部委联合制定并了《关于切实加强民族医药事业发展的指导意见》,这是当前及今后一段时期发展民族医药事业的纲领性文件,对民族医药事业发展具有里程碑意义。壮医药在多年发展积累的基础上,适逢国家出台加强民族医药事业发展的重大政策,这将为壮医药加快发展创造难得的机遇和良好的外部环境。

2.4 人才培养的后发优势

长期以来,我国民族医药人才培养主要靠师傅带徒弟的办法延续医术,以致一度曾陷入萧条。20世纪50年代后才开始成立部分民族医学院校,如1956年内蒙古医学院成立后开设了中蒙医系；藏医药教育虽然起步较早,如旧政府曾开办以藏区各地寺院僧人为学员的“药王山利众医学院”,但藏医人才培养非常有限,直到1959年成立了“拉萨市藏医院”,才以医院为依托开展藏医药师的培养。广西从20世纪80年代开展壮医药挖掘、整理,于1985年开始招收中国医学史壮医药方向硕士研究生。2002年秋季,经自治区教育厅批准,广西中医学院开始招收首批中医学专业(壮医方向)本科生。2005年,广西中医学院成立了壮医药学院,加大壮医药人才培养的力度,目前已招收了四届壮医本科生。2006年,经国务院学位办批准,广西中医学院获得民族医学(壮医学)硕士学位授权点,从而使壮医药成为继藏医药、蒙医药之后形成完整的高等教育人才培养体系为数不多的民族医药,为壮医药的可持续发展提供了可靠的人才保障和支撑。

2.5 执业资格认定的后发优势

根据《中华人民共和国执业医师法》,我国于1999年11月正式举行了首次执业医师资格考试,这标志着我国医师资格考试制度的建立。由于历史的原因,民族医执业医师资格考试起步较晚,至2007年底,仅有藏医、蒙医、维医、傣医实施了医师资格考试。经过努力,国家卫生部、国家中医药管理局已正式批准广西2008年开展中医类别中医(壮医)专业执业医师资格考试,这意味着壮医药从此有了“合法身份”,必将对壮医药的发展发挥巨大的促进作用。

2.6 区域地位的后发优势

广西是既沿边又沿海的西部省区,地处环北部湾经济圈的中心位置,对内是西南地区最便捷的出海大通道,对外面向东南亚是连接中国-东盟的桥头堡,区位优势明显。中国与东盟国家在传统医药交流方面有着悠久的历史和良好的发展基础,根据国内外学者长期以来的研究,壮族及壮侗语系民族(布依、傣、侗、黎、水、仫佬、毛南族)与东南亚的泰、老、掸、岱、侬等民族有着历史文化上的渊源关系,是同源异流的民族。东南亚壮侗语系十几个民族共约有9000万人口,从物质文化来看,壮侗语系各民族有很多共同之处,因而壮医药容易被东盟各国接受、认同并加以推广。随着中国-东盟博览会永久落户广西南宁,将为壮医药的发展提供更为广阔的空间和前所未有的机遇。

2.7 资源丰富的后发优势

俗语说：“川广云贵,地道药材。”由于复杂而典型的地理环境加上特殊的气候条件,广西中草药物种基源仅次于云南,居全国第2位,资源十分丰富,其中壮医常用药达千种以上。主产或特产于壮族地区的壮药资源如罗汉果、肉桂、八角、金银花、蛤蚧、蚺蛇、葛根、天花粉、广豆根、广西血竭、广金钱草、扶芳藤、大黑山蚂蚁、灵香草、木棉花朵等具有广阔的开发前景,特别是田七的开发和综合利用,已受到专家的高度重视。广西已经形成一定生产规模的中成药,如正骨水、云香精、中华跌打丸、金鸡冲服剂、鸡骨草丸、炎见宁、三金片、百年乐、大力神等,多是在壮医验方秘方或其他民间单方秘方的基础上研制提高而成。这些具有地方和民族特色的中成药功效显著且不易仿制,因而有很强的市场竞争能力。丰富的药物资源将成为加快壮医药发展的可靠保证。

2.8 人口众多的后发优势

在我国民族医药体系中,有些民族的医药也具有悠久的历史和丰富的内涵,但由于主体民族人口少,分布地域狭窄,限制了其使用与发展。壮族是一个有着1500多万人口的民族,人口众多,分布地域辽阔。壮族群众历来喜欢运用壮医药防病治病,壮医药服务有广阔的需求空间和很大的发展潜力。随着壮医药挖掘、整理和研究的不断深入,壮医药将成为壮族地区医药卫生资源的重要组成部分,必将极大地促进壮医药的发展。

2.9 制度建设的后发优势

近年来,广西壮族自治区党委和政府十分重视中医药和民族医药,把发展民族医药事业作为促进民族团结、构建和谐社会的大事来抓。自治区于2007年成立了由自治区人民政府分管领导任组长、18个有关部门参加的自治区中医药工作厅际协调小组,负责协调解决全区中医药、民族医药事业发展中的重大问题,督促检查有关政策措施的落实。目前,广西正重点抓好以下几项工作：一是加快制定法规、政策,早日颁布实施《广西壮族自治区发展中医药壮医药条例》和《关于加快广西中医药和民族医药发展的决定》及发展规划,健全中医药和壮医药管理体制,加强服务网络的基础设施建设；二是进一步构建基本卫生保健制度,发挥中医药和壮医药在公共卫生体系建设、农村卫生服务体系建设和城市社区卫生服务发展中的作用；三是大力提高全区中医药和壮医药综合能力和技术水平,保持和发挥中医药和壮医药特色优势,打造广西中医药和壮医药教学、科研和临床医疗、养生保健特色品牌。日益完善的制度建设必将为壮医药发展创造活力。

3 发挥壮医药后发优势的思考

上述壮医药后发优势只是一种理论上的潜在优势；同时,壮医药也面临着许多不利条件,如起步晚、基础薄弱、经费投入不足等后发劣势。因此,壮医药发展面临的问题,就是如何构建有利于发挥后发优势的平台,克服“后发劣势”,实现壮医药的跨越式发展。

3.1 充分发挥政府的主导作用

由于历史的原因,壮医药要实现后发优势向现实的转变,相当长的一个时期内都处于“追赶”状态。要追赶,就要有领导、有组织,不能任凭自身发展。而且,如果这种追赶若是重走先发展者所走过的道路,那将永远摆脱不了落后的状态。因此,政府在壮医药发展过程中必须起主导作用。政府可以在发展战略、体制机制上集中各种知识和信息,然后制定出相应的政策,利用政府的权威加以贯彻,使壮医药的发展速度更快一点。

3.2 善于学习,扬长避短

对先发者的学习、借鉴和模仿,是后发优势中最为关键的内容。但这种学习、借鉴和模仿,决非完全照搬和机械复制,它是在吸收经验、汲取教训基础上进行的一种创造性学习和创造性模仿。因此,善于学习、扬长避短是壮医药发挥后发优势的关键所在。

3.3 大力创新,积极进取

所谓创新,是指新事物的引入而产生的新变化,可分为观念、理论、科技、制度等创新。创新对后发优势的发挥格外重要。多数具有强劲势头的后发实力地区的发展实践表明,营造和发挥后发优势,关键要将创新作为后发优势的灵魂[2]。壮医药要发挥其后发优势,必须把创新作为推动自身快速发展、缩小差距的决定性因素,着力营造鼓励创新、支持创新和勇于创新的良好氛围,不断形成多方面、多层次的创新。

【参考文献】

第8篇：制药工程的发展史范文

论文摘要:扩大高等教育对外开放，是高等教育体制改革与发展的战略目标之一，也是我国实现由高等教育大国向高等教育强国转变的必由之路。而在各级各类高等教育体系中，担当着弘扬祖国瑰宝任务的高等中医药教育率先开始了对外开放的进程，已经成为全球性教育事业的一个重要组成部分。本文把中医药高等教育对外开放的历史进程从中医药发展史和中医药教育发展史中提取出来将其分为四个阶段，通过梳理重要历史事件有利于客观认识我国中医药高等教育对外开放的历史、现状及其阶段特征，对发现问题、提出发展对策有重要的参考和指导意义。

中医药是中华民族优秀传统文化的瑰宝，也是全人类卫生保健事业的宝贵财富。在中医药悠久而辉煌的历史发展过程中，学校教育成为继师承教育后的中医教育的主要形式之一，但正式成为高等教育医学门类的一个组成部分的历史迄今只有50多年。

一、初步发展(1956年一1977年)

随着我国社会主义制度的建立和巩固，我国传统文化的国际影响日益扩大，中医药以其独特的魅力在国际上受到越来越多的关注，中医药对外教育应运而生，成为国际间文化合作与交流的纽带。1956年9月，上海、成都、广州、北京四所中医学院相继成立，标志着中医药教育正式步人高等教育殿堂，中医药学的知识传承也从传统的师承模式转为现代高等教育模式。

1956年7月，根据中苏科技委员会决议，前苏联派遣3名专家组成针灸考察小组来华，在北京中国中医研究院针灸研究所(1956年12月成立，1985年更名为中国中医研究院)学习3个月。1957年4月，卫生部下达(56)卫厅秘字184号《关于分配朝鲜留学生到江苏省中医学校学习的通知》，我国首届中医外国留学生于4月人学。朝鲜平安道保健部部长金孝善等一行3人在江苏省中医学校学习《针灸学》、《中医学概论》、《内经知要》等课程。同年前苏联、蒙古、缅甸等国留学生相继分配到该校学习中医学。1957年9月1日，北京中医学院招收首批外国留学生，这是建国后中医药对外教育的起步阶段。随后上海、广州等中医学院也承担了中医药对外教育，来华学习中医药的留学生人数有所增加，其阶段特征表现为:仅限于几所老校开展中医药对外教育，以进修教育为主，学习课程集中在针灸学，总体发展比较缓慢。19“一1976年是“”，像其它事业一样，中医中药事业遭到严重的破坏，受到严重摧残，造成中医中药日趋衰落，中医队伍后继乏人，中医药从业人员人数减少三分之一，全国中医医院从1960年的330所减少到129所，中医学院由21所减少到11所，中医药对外教育也一度中断。尽管如此，进人70年代后随着美国总统尼克松的访华，针灸在美国引起轰动，引发了全世界范围的“中医热”)。1976年世界卫生组织传统医学合作中心在北京、上海、南京建立了3个面向世界各国医学界的“国际针灸培训中心”，开展以针灸学为主的中医对外教育。不久上海中医学院、北京中医学院先后开办首期外国医生针灸学习班。

二、稳步发展(1978年一1989年)

经历“”后，党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来，国民经济保持快速稳定增长，1978年实行改革开放的基本国策为我国高等教育带来了春天，高等中医药教育对外开放工作也有了新的航向，实现稳步发展。

1.阶段特征

这一时期的阶段特征表现为:一是国际交流频繁，举办中医药对外教育的学校增多，留学生人数增加。随着改革开放的深人，以及人类渴望回归自然和医学模式的转变，天然药物和非药物疗法的兴起，世界各国纷纷邀请我国派中医药专家前往讲学，开展医疗和科研活动，并有100多个国家和地区的医药界人士来我国考察。70年代来华学习中医药的留学生仅有200人左右，到80年代中期翻了一番，其中欧美学生和非洲学生占了相当的比例。开展中医药对外教育的学校也由之前的几所老校扩大到全国各地中医院校。二是办学形式多样化，学习专业多样化。中医药在扩大进修教育和短期培训的同时，发展了本科生、研究生教育，以及接受来华进行中医药研究的高级进修生。学习专业也从中医、针灸学扩大到中药、骨伤等专业。三是中医药对外成人教育进人初步发展期。从70年代以进修生为主转变为包括进修生、函授生、各类短训生、专业证书进修生在内的多种形式，自费生人数也逐渐增多。

2.突出特点

改革开放后，来华留学生教育也实施了改革。1978年以前，来华学习中医药的外国留学生绝大多数是享受我国政府奖学金的，1978年以来我国实行的一项重要改革就是开放自费来华留学生教育。自费生录取标准由各中医院校自行决定。1979年，国务院批准通过《关于接受自费外国留学生收费标准问题的请示》，为我国自费来华的中医药留学生教育提供发展条件。同年教育部召开全国留学生工作会议，明确规定留学生必须学习两年汉语后才可进人中医专业学习。1984年，教育部召开第三次全国留学生工作会议，肯定了外国留学生的学位制度，从此中医药对外教育学位体系开始形成，留学生研究生教育也开始扩大。在管理方面，自80年代以来，中医药高等院校对外国留学生教育的自逐渐扩大，主要表现在对外国留学生的录取权和在学校的管理权。1988年国家中医药管理局颁发《关于在中医药对外教育中禁止滥发证书的通知》，加强了证书的管理。1989年6月，中国国际针灸医师考核委员会在北京成立;9月，国家中医药考试中心、国际针灸考试中心正式成立，这使得对中医、中药、针灸从业人员的业务质量的检测工作进一步规范化。

三、快速发展(1990年一2000)年)

进人20世纪90年代，我国政通人和，内政外交都取得了丰硕的成果。从外部环境来看，到1998年底，世界上有162个国家与我国建立了良好的外交关系;从内部环境来看，我国进人了改革开放的攻坚阶段。1992年党十四大确立了建设有中国特色社会主义市场经济体制的战略目标，有力地促进了政治、科技和教育体制改革的步伐。高等中医药教育对外开放在这一时期实现了快速发展。

1.来华学习中医药的留学生人数显著增多据统计，从1990年一1998年，我国339所高校共接受了164个国家234691名留学生，年均增长率为28.56%，比上个时期增长了15倍多，自费留学生成为来华留学生的主体，高校则成为接受留学生的主体。而这十年间有130多个国家和地区的2万多名境外学生来华学习中医药，是前20年学生总数的40倍。据统计，1988年以后来华学习中医药的留学生人数达14700多人，是1988年前来华学习中医药留学生总数的36倍。

2.中医药对外教育机构蓬勃发展，开展境外联合办学

截止到1999年，世界卫生组织传统医学合作中心在我国建立的三个“国际针灸培训中心”为世界上80多个国家和地区培训了近万人次的医务工作者。1994年在天津中医学院建立了中国传统医药国际学院。全国7所中医学院更名为中医药大学后相继成立国际教育学院。各地中医学院也都成立了国际培训部或留学生办公室。在1994年和19%年，南京中医药大学与澳大利亚皇家墨尔本理工大学、北京中医药大学与英国伦敦德赛科斯大学，先后分别联合创办了中医专业本科教育合作项目，成为我国高等教育界与国外著名联合大学创办新专业的典范之作。这是西方国家高等院校首次向中医药学开放，标志着中国的高等教育正式打人高等教育国际市场。

3.留学生教育进一步法制化和规范化

1994年，北京中医药大学制定了本科留学生学位管理规定，率先实施学分制度，使外国留学生选课更加灵活，教学管理也更加规范。19%年6月，国家留学生基金管理委员会成立，实行政府规定招生计划和奖学金名额[t8]a1997年3月，国家教委颁布了《外国留学生奖学金年度评审暂行办法》。2000年出台《高等学校接受外国留学生管理规定》，规定了留学生的接受方针、管理体制、留学生类别、奖学金制度、教学管理等重要内容，成为留学生工作进人法制化阶段的主要标志。随着来华学习中医药的留学生人数增多，我国中医院校也在逐步建立健全留学生教育的相关法律法规，不断推进中医药高等教育对外开放的进程。

四、蓬勃发展(2001年至今)

21世纪以来，世界步人了信息化、学习化社会，中医院校留学生的生源由亚洲逐渐扩展到欧洲和美洲，留学生的学历层次也不断提高。各中医院校把扩大来华学历留学生的规模作为主要目标，在非学历留学生中，短期进修生占大部分。全国高等中医院校留学生基本情况(部分)见表一。

第9篇：制药工程的发展史范文

关键词：火药；起源；运用历史

一、火药的起源

火药源于中国，但具体产生于哪一年已无法考证。据说它是秦汉时帝王为祈求长生不老，就派人进行炼丹而制成的，如秦皇、汉武就是此间的热衷者。在帝王和方士的期盼与努力下，炼丹术日渐发展。如西汉末东汉初的炼丹书《三十六水法》中，有名为“硫黄水”、“雄黄水”、“雌黄水”的丹方，用硝石与硫黄、雄黄和雌黄在竹筒中以水法共炼；东晋时，炼丹家葛洪（283～363）的《抱朴子・仙药》中有以硝石、玄胴肠、松脂三物炼雄黄的记载。

隋唐时，“药王”孙思邈曾隐栖岩洞，将采挖的硫磺、加上硝石和木炭等物料，装入丹炉，历经寒暑和屡次的失败炼制出了火药；五代时，《真元妙道要略》中详细纪载：将硫磺、硝石、雄黄和蜜合起来一块烧，就会产生烈焰，不仅把人的脸和手烧坏，还直冲屋顶，把房子也烧了[1]。由此可见，古人已经了解到这类混合物燃烧的性能，并作为经验收录传世，告诫后人。火药的发明过程正是在炼丹过程中的多次爆炸起火中发现的。

二、火药在日常生活中的运用历史

爆竹源于汉，其名是由古人在焚竹之时的“劈啪” 之声而得。西汉时文学家东方朔在《神异经》中记载“爆竹驱山魈”的故事，由此可知爆竹在汉代有辟邪之说。加上火药，爆竹逐渐演变出烟花，它们被用于辞旧迎新、婚丧嫁娶等。到了清末，更是盛行，每逢婚丧喜庆或逢年过节，人们都要燃放，用以拜神祭祖，保佑家人平安，增添喜庆色彩。对于腐败透顶的封建统治阶级，也是不惜重金，当成娱乐庆祝的，一夜则可耗资白银数百万两，如李鸿章为讨好慈禧太后，进献一盒大型烟花，价值六万金。

总之，烟花爆竹在整个中华民族文化之中占据主要角色。但火药的发展远不在于此，还应用于军事。

三、火药在中国军事中的运用历史

1、唐朝时期

唐末炼丹家发明黑火药，用于军事。如北宋路振撰写的《九国志》中记载唐哀宗天v四年，郑[攻打豫章城（今江西南昌）时，曾利用“发机飞火”烧毁该城的龙沙门，这一战例一般被认为是火药兵器出现的最早战例[2]，也由此掀开了火药应用于军事的历史篇章。这只是利用了火药的燃烧性能，因此还算不上真正的使用火药，即火药在军事中的运用尚待发展。

2、两宋时期

两宋统治者重文轻武。其军事上长期处于弱势，失去发展火器的良好环境。不过，火药在宋朝的运用相当广泛， 边疆战事频繁，需要大量火药武器，维持政权稳定。统治者建立火药制造工场，称为“火药作”。当时有八作司 ，火药作居首位，先后制造了火药箭，火炮等以燃烧性能为主的武器；制造种类齐全，有火弩箭、 霹雳火炮、 突火枪等广为人知[3]。这样为宋军增添了多种作战武器。在文献记录上，曾公亮、丁度等人奉宋仁宗之命，编著了《武经总要》，其中详细记录了当时火药武器的生产和技术状况。

总之，火药武器生产受重视，但重文轻武的政治因素无形中禁锢了武将使用火药武器的言论和思想，限制了火药武器发展的更大潜能，难以冲破时代思想做出制造火器的跨越性革新。即虽然宋代的火器处于世界领先水平，但绝不意味着宋时期火药得到了充分的发展和运用。两宋的封闭政治策略和抑武措施延缓了火药运用的良好发展。

3、元朝时期

元是由尚武的蒙古族建立，善于征战。他们从宋和金战俘中学火药在军事中的运用，攻城拔地无不便捷，其统治疆域面积曾是世界第一，加速了世界交流的进程，把火药和火药技术一并通过阿拉伯国家传入了欧洲。如公元1260年，元世祖的军队在与叙利亚作战中被击溃，阿拉伯人缴获了火箭、毒火罐等火药武器，从而掌握火药武器的制造和使用[4]。

总之，元蒙古族武强文弱。他们虽在宋人与金人的火器技术上进行了很大改进；但他们仍以骑射为主，火器在其军事中仍处附属角色。更何况，他们文治较弱，不能把武治与文治有益结合，武力征服，很容易激起民愤。蒙古族建立的元帝国很快淹没在庞大的民族起义的洪流中，同时也失去了更好的改进火器、发展火器的历史机遇。

4、明朝时期

明前期和中期的火器在世界仍处先进水平，但后期，火器技术上已落后于欧洲的葡萄牙和荷兰了。明末，后金经常骚扰明朝边境。崇祯二年（ 1629 年），明廷向葡萄牙商人购买了10 门西式大炮及若干火绳枪，运炮队伍只是进行火器演习就把后金军队给吓的撤退了[5]。由此引起了一些军事改革派的注意，为保护明朝安危，革新火器一时成为明朝野的共同呼声。由率先接受了西方科学和学术思想的徐光启、 李之藻、 孙元化等少数明朝官员致力于引进当时较先进的火炮技术， 并强调以科学方法来制造、使用火炮和编组军队， 以提升明军战斗力， 达到安边定国的目标。但是，在火器运用的一次军事演习中，出现意外，造成人员伤亡，火药化军队发展由此受到阻碍，火药在中国的军事化运用又慢慢退出历史舞台。

总之，在西方国家的手工工场里，分工越来越细，专业化程度越来越高时，产品已超过我国。而明末保守派这时还固守成规，对火器的变革没有丝毫敏感性。这次又错失了一次发展先进火器的机会，为近代中国战争的失败埋下了隐患。

5、清朝时期

清统治者擅长骑射。经过明末清初的军事斗争，清统治者已充分体验到了火炮的巨大威力，便利用俘虏的汉人制造了火器，打败明军，平定了三藩之乱。但从此以后，清统治者政治上压制汉人，军事上强调“骑射乃满州之根本 ” [6]对火器的研制和使用严加限制，严禁私藏，私制。因此在清统治前期，军事装备与明代相比，没有什么明显的进步。此外，朝廷沉迷于“西学东源”，认为西方的新玩意儿均源自中国，又何必要学习和引进呢？对外政策则采取闭关锁国，安于农耕，过起了不思改革自给自足的小农生活。

四、火药带给国人的启示思考

综上所述，古代炼丹意在延年益寿，结果发明了火药。火药广泛运用于烟花爆竹和军事战争，比西方的运用早上千年，烟花爆竹发展蒸蒸日上，火器研制在历史上的中国却没有太大成就。正如鲁迅在“火的使用”中所说：“中国人用火药当烟花放，而外国人却用它把封建的壁垒炸得粉碎”。其实中华民族并不缺少智慧，完全可以最先研制出世界一流的火器，结果却没有把握好时机。欧洲人利用火药技术制造的大炮、枪支等，发动了两次鸦片战争及八国联军进驻北京，迫使中国政府签下了一系列不平等条约，使历代王朝引以为荣的泱泱中华大国的人民被蹂躏，领土被瓜分，这些令国人不堪回首历史教训，启示后人，欲维护国家民族利益就要把握时机，解放思想，高瞻远瞩，要善于学习，善于运用有利资源、积极进取，敢于取长补短，最终达到提高综合国力。

参考文献

[1]丁敬 古代火药技术简史 爆炸与冲击[J] 第3 卷 第4 期 1983.10.

[2]丁敬 古代火药技术简史 爆炸与冲击[J] 第3 卷 第4 期 1983.10.

[3]陈颖 宋王朝火药兵器应用得失简论[J] 北方论丛 2001.5 （总第169期）.

[4]佚名 中国古代军事技术的辉煌―火药与火箭 2009.4.8. 16：41来源：一元一国学网.

[5]王前山 胎死腹中的明末火药化军队[J] 缤纷文化.

[6]昊理 中国的火器历程 科学史话 今日科苑 2009. 3.

[7]虞昊 黄延复 中国科技的基石―叶企孙和科学大师们[M] 复旦大学出版社.

[8]孙小美 中国古代四大发明―火药[J] 科学史话.

[9]林樾 帝国崛起与没落[M] 中国社会出版社.