拒绝浮躁精选(九篇)

第1篇：拒绝浮躁范文

关键词：浮躁 军校大学生 科学发展观 求真务实

浮躁，辞书上解释为轻率、急躁。在心理学上，浮躁主要指由内在冲突所引起的焦躁不安的情绪状态或人格特质。浮躁心理是当前一些青少年的通病之一，在大学生身上表现为：急功近利、投机取巧、狂热冒失、从众行为、见异思迁、不求甚解、个人意识突出、满腹牢骚、烦躁不安以及一蹶不振心理等[1]。军校大学生由于受到社会等因素影响，浮躁状况也普遍存在。培根曾说过：青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。倪先平在《没有浮躁的世界》一书中这样写道：浮躁的人通常轻浮，急躁，不沉稳，不冷静，不踏实，对待生活和事业缺乏“执着”的精神和持久的耐力。浮躁容易使优秀的人变得平庸、使聪明的人变得愚蠢、使胜利者跌入失败的深渊。如果我们不加制止，任由浮躁滋生，那么我们的价值取向和行为规范便会发生倾斜，甚至最后发展到人格的严重扭曲。浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理，它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害[2]。军校大学生们肩负着保卫国家，振兴军事科技的重任，因此，杜绝军校大学生的浮躁情绪显得尤其重要。

1、浮躁扭曲发展方向

我国正处于改革开放进一步深化时期，处于这种形势下的当代中国大学生更直接更敏锐地感受到时代变迁对他们的影响，竞争压力的增加、不良风气的侵蚀、外国思潮的冲击等社会因素影响着他们对人生价值的判断和理解，内心与现实的冲突导致了他们浮躁心理的产生。恩格斯指出：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的图画”[3]。由于大学生涉世不深，对自我缺乏全面的认识，他们自持才高，往往表现出好高骛远的特点，表现在工作上，缺乏耐心，不能从小事做起，从现在做起，他们渴望成功但却不懂得成功的真正涵义，他们追求成功但却不愿意过多地付出，再加上某些社会心理和社会环境的影响，容易出现急功近利、见异思迁、缺乏耐心、眼高手低等浮躁现象，最终一事无成，转而抱怨社会。尽管军校办学特点有别于地方大学，有其独特而又严格的管理模式，但军校大学生的思想观念、价值取向、行为方式等同样也受到外部社会的影响，时代烙印明显，他们同时感受着军队与社会双重生活以及两者不同所带来的冲击和困惑，受社会功利思想的影响，一些军校大学生思想上也出现了功利化倾向，投机取巧，自认为才高过人而好高骛远或觉怀才不遇。他们过多地考虑自己的经济实惠和就业机会，缺乏深入钻研的进取心和探究学问的积极性，缺乏学术精神和献身国防岗位的志向[4]。此外，由于世界观和人生观的不成熟性，以及不能用辩证的方法看待事物，因而有部分军校大学生出现了行动盲目、心神不定、缺乏恒心、缺乏毅力、急于求成、不能脚踏实地学习等的浮躁心理。归根结底，浮躁之根源，最主要是由于急功近利思想导致学生追求“发展”的方向扭曲所致。汉语字典中的“发展”是指：由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化。因此，正确的发展模式应该是过程与结果的统一，是付出和收获的统一。而浮躁则只重结果，忽略过程，追求一鸣惊人，梦想一夜成名。正如《论语》所说，“欲速则不达，见小利则大事不成”，由于缺少发展基础，其结果也仅仅是形成了虚假的发展泡沫，终究也将会被现实的利器所刺破。

2、科学发展观引领正确发展

科学发展观第一要义就是发展，是由中国共产党十六届三中全会正式提出，科学发展观既注重以人为本、实事求是的思想，突出发展的科学性，同时，也强调全面协调、统筹兼顾的观点，重视发展的可持续性。因此，科学发展观是对发展的内涵、发展的思路、发展的要求进行的一种创新性的诠释和拓展。科学发展观是理论和实践、知和行的统一；是同马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。科学发展观要求我们在认识规律、把握规律的基础上尊重和遵循规律；以求真务实的态度，认识世界，揭示世界的本质和规律；以严谨科学的态度去实践、去行动，在认识世界的同时改造世界；在正确认识事物、认识自我、探索规律、奋斗进取的基础上谋求发展。因此，树立和落实军校大学生的科学发展观，是引领学生端正发展态度、明确发展方向、抵制浮躁思想的有效途径。

3、树立科学发展观，消除浮躁心理

发展的源泉来自于每个人的理想，理想决定着努力和发展的方向，托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向就没有生活”。伟大的教育家苏霍姆林斯基认为：一个人一旦没有了理想，那么他的人生将会是醉生梦死，毫无乐趣与意义的。浮躁的学生往往缺少远大理想，追求的只是眼前利益，急功近利，缺乏恒心，由于发展方向的多变和不确定性，导致他们行动盲目，并不断陷入愿望与现实的矛盾冲突中，并酿成浮躁的恶性循环，最终一事无成。科学发展观的核心是以人为本，强调的是遵循规律、科学发展，因此是建立理想信念之重要基础。军校是培养现代化军事人才的基地，曾指出：　“要努力培养和造就在思想政治、科学文化、军事专业、身体心理等方面全面发展、全面过硬，具有复合知识结构和综合能力，具有创新精神和创新能力高素质新型军事人才”。因此，成为一名高素质、新型的军事人才是军校大学生的共同理想，这就要求军校大学生需要有很强的使命和责任意识，需要勤奋学习，不懈努力。以求真务实的态度，正确定位自己的发展方向，切忌好高骛远的浮躁心理。全球首届成功大师安东尼罗宾这样说过：每个人都向往成功，但是只有少数人能够真正成功，原因就是只有少数人不怕吃苦，坚持不懈。实事求是科学发展观的精髓[4]，军校大学生必须牢固树立科学发展观，发扬艰苦奋斗的优良传统，脚踏实地、持之以恒履行发展过程。通过正确定位（依据自身与环境的实际情况确定发展方向）、分层目标（将目标分成近期目标以及远期目标或远大目标）、稳步实施（依据分层目标，分步实施）、自我实现（即自我价值的实现）等过程来营造科学发展氛围，用科学发展观来武装自己，从而真正杜绝浮躁心理的滋生，实现人生理想。

4、结语

一个浮躁的心理，产生的只能是虚假发展，犹如空中楼阁，转瞬即逝。军校大学生是国防和军队建设的重要后备力量，这一群体能否坚定中国特色社会主义的理想信念，关系到国家和军队的前途和命运，也关系到学员自己的全面发展和前途命运。因此，要密切关注军校大学生的浮躁心理产生，强化学生的科学发展观意识，重视他们的成长和价值实现，要让踏实工作，无私奉献的学生得到尊严和奖励，要在军校校园倡导务实奉献的良好风气，只有这样，才能有效地拒浮躁于军校大门之外。

参考文献：

[1]董朝宗.大学生浮躁心理探析[J].中国成人教育，2007，（3）：67-68。

[2]倪先平.没有浮躁的世界[M].中国华侨出版社，2010年7月

第2篇：拒绝浮躁范文

接待一个复杂的业务，陪着笑脸，加着班，眼看着时间一分一秒流逝，无奈之下，还要承受着自己“无能“没效率的目光。

最终，宁愿给自己留下加班的材料，也不要提前完工。

在安静的角落里，一口扒着稠成糊状的干饭，食不知味，想点开手看点新闻，公众号文来配配饭。

一点开，全是逆袭，年薪百万，年轻CEO，学霸……

鸡汤满满，励志全屏，可我却已经是看不下去，不耐烦地把页面关掉。

我想，人之所以浮躁，正是这些看起来“轻而易举“的逆袭所挑起的。

传闻，文字，再怎么渲染，我们看到的努力都只是那点只言片言，而更多地是关注到人家到手的辉煌。

百万，千万，闪亮头衔，耀眼的学历……

我们关注已远远超过努力地实质，我们开始烦恼，浮躁，不安。

第3篇：拒绝浮躁范文

不下于几十个老板都跟我聊过这样一个话题，电商太浮躁了，多少有点抱怨的成分，有点无奈，可能是习惯那些奋斗几年才能拿1W的线下，也可能是对于电商一些滥竽充数的不满，不过我感觉浮躁的根本还是老板。

我之前答应一个老板帮他做店，他那边要整理东西还没弄好要等段时间，我就接了小活，也有很多找我的，我大部分给他们的建议是把钱花到优化，推广效果比给我好，有问题我可以帮他们，也没有收过谁的钱。

1.昨天被一个小老板说的话搞伤了，我加班加点做的东西，有的已经发了，有的还没发过去，都被否定了，有种有理说不清的感觉。原因起于他让我给他做顾问指导，他来操作，后来跟我说推广你看着办，我感觉就不好办了，然后让我帮他开车，我筛选了一些好词让给他，教他怎么做标题，我没弄，第二次找我的时候我还没弄，我在弄数据，然后他说话就很难听了，当时我气死了，后来想想数据也不给他发了，店再有潜力，也不是所有老板都能做大的，钱一分不少的给他了，他说的话被恶心到现在。

第二个经历的例子：之前做过一个直通车的，凌晨给我打电话说他认识楼兰蜜语店长，人家跟他说的直通车转化率18%，roi 1:24说肖森舟帮他们做过直通车，说赵迎光的课也听过，说很多推广都说，不赚钱的推广都不是好推广，这句话是不假，但是也分店。让我测完款直通车里面就要1:5，每天写总结，要融入他们的团队，我说账号发来，我钱给你打回去，第二天我找到楼兰蜜语运营，我说给留条活路，别吹那么厉害。他很郁闷问我怎么了，我描述完，他乐了，问我这是啥时候的事。然后我把接的那个直通车的钱给人家一分不少的还了，建议他们把那些词养下就可以达到rol 1:3以上，他们的问题不是车，而是店，三件以上大部分地区包邮，确实有点难办，不过还好当时测图的时候roi 1比1以上了，只需要养一下词就行。

第三个例子：这个是我一个朋友，找了一个星期没找到工作，给我打电话问有什么好办法没，我看了他写的简历，我说把工资要求5000改成一万，再去投简历，然后第二天还是第三天就找到工作了，别人讲价降到8000+2%提点，是个死店，第二个月他底薪加提成拿到了将近2w，老板说有点高了，给他降到了1%。现在他找的工作是4000底薪的，好多人说他傻，但是我知道他想要什么，没觉得哪里比别人傻。跟他一样经历的还有一个，学了半年直通车，出来找运营工作要8000，很轻松找到了，然后我们几个给他补点课，做的还不错。

第四个例子：这个就是大坑了，一个女孩去我们那，去的时候跟老总说干了多久，然后多厉害，事实证明：啥也不会，也不肯学，怕露馅，干了一个月被开了，然后走了之后找了个8000的，辞了她人家可以再换一家还是8000，很崩溃吧，老板就喜欢能吹的，没办法。

第五个例子：前段郑州一个朋友跟我说，郑州一个线下品牌老板被电商搞死了，他的品牌还有一定的知名度吧，在一些大商场里面都有他的产品，他看电商发展的很好，然后就想涉足，不过他资金够维持线下的吧，然后借了一个朋友300w高利贷，其他人借多少不知道，去年做的店，基本上什么都没卖，挤压了2w件库存，一个朋友的高利贷滚到了450w，让他还，资金链断裂了，抵押货只能折合100多万，还不够利息，现在听说连品牌商标都保不住了，人家要他的品牌，这个能值几百万。不知道他们的运营看到这种结果是何感想。

第六个例子：就是之前写过的那篇《别拿消费者当傻瓜》描述的老板，我跟他说完之后好像看到了希望，本来说他积压几十万的货要清仓，然后话一转要赚钱，这还没啥，关键是说了句卖好了造假，我直接拒绝了，他看我拒绝，然后跟我说我帮他做了他手里还有另外一个项目，他的老板是某省最大的煤老板，去年这个公司亏了5000w，人家不在乎，然后让他今年搞电商，让我跟他一起洗老板的钱，呵呵，他之前也没少搞，不照样被人算计了最后啥也没落着吗，真他妈的扯淡，然后拉黑了，我还想在自由的雾霾中多活几天。

小结：

第4篇：拒绝浮躁范文

关键词：课堂漂浮；情境漂浮；内容漂浮；形式漂浮；评价漂浮

中图分类号：G633.6 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）08-0103

新课程实施以来，初中数学课堂正发生着许多可喜的变化：形式新了、童趣多了、情境美了、思维活了、课堂闹了。在尽情收获的同时，亦听到了这样的疑问：这么多学生掌握得了吗？他这堂课的重点是什么？精彩的课件、美丽的奖品、热闹的探究、有趣的问题，为什么有时非但不能收获期待中的精彩纷呈，反而使课堂目标出轨，学生学习偏向，美好预设与浑身解数几乎成为泡影？如何拒绝“漂浮”成为许多数学专家和一线教育工作者越来越关注的问题。下面，笔者就针对初中数学课堂教学中的一些问题谈谈自己的体会。

一、情境创设拒绝漂浮

《数学课程标准》倡导初中数学教学应以情境为依托――“让学生在生动具体的情境中学习数学”。因此，很多教师试想通过“情境”吸引学生，无论什么课，都要创设情景。于是，运用的许多情境，有的生活味浓了，数学味淡了；有的削弱了学生的数学思考；有的在热热闹闹的情境背后搞得学生无所适从……从而使“情境创设”日见漂浮，主要表现在三个方面：

1. 情境繁琐多余――漂浮

不是所有情境都能实现从“日常数学”到“学校数学”的转化，笔者曾经听过很多公开课，其中不乏有情境而无实效甚至是负效的现象。在“字母表示数”教学中，教师利用媒体创设青蛙跳水场景，让学生说说“你会唱这首儿歌吗？”但学生往往会兴奋地唱歌，观赏青蛙跳跃的优美动作，又或者是和尚念经，穷开心。花了这么长的时间，却没有进入理想的教学境界，真有点得不偿失。学生也被弄得不知所云，可能有些还在嘀咕：今天数学教师怎么上起了音乐课呢？

2. 情境虚假――漂浮

我们有时创设的情境内容会不符合生活实际中的情景，是为创设情境而随意杜撰出来的。当然，这里我们应当区分“虚拟”≠“虚假”。我们常常可以听到这样的教学环节：课伊始就出示“数学乐园”四个大字，教师询问学生：“在数学乐园中玩，你们开心吗？”学生大声得回答：“开心”，接下来一个接着一个环节做题目，教师只是在每题的前面对学生说：现在我们来到了“××乐园，××场”一节课下来，学生就仅仅泡在算术题中，这谈得上在“数学乐园”中畅游吗？

3. 情境苍白――漂浮

在平时，我们也常常会看到这样的教学场景：课始，教师绘声绘色地对学生说：“同学们知道超女吗？今天老师让超女和我们一起学习数学，欢迎吗？”学生对此兴趣高涨，私底下窃窃私语超女事迹，但在后面的教学中让学生感到别扭的却是“李宇春头像+复习题、周笔畅头像+例题、张靓颖头像+练习”等直至课末。这样的“情境”，能激发学生的兴趣和思维吗？学生只会认为是“超女”在数学课上玩“变身魔术”，对贯穿在数学课堂始末的“超女”产生厌恶情绪，提高不了教学中的任何“磁场效应”。

让我们的情境创设少一些浮躁，多一份理性；少一些形式，多一份实在吧！让我们以“点燃有效兴趣”为起点，以“激活知识原型”为支点，以“激扬数学思考”为重点，合理选择情境素材，精心设计情境过程，智慧把控情境走向，认真反思情境。那么，我们的课堂就一定能走出情景创设的“浮华”，收获“实效”！

二、拒绝漂浮

1. 课堂内容安排内容指向不明――漂浮

由于有些问题情境的目标不明确，学生看了以后不知应说什么，往往造成了师生不着边际地在“流连忘返”的情境中对白，影响了课堂实效。如在《整式》的教学中有如下片段：

给出代数式：-3x，-3x+4，2a2，ab，a2+3a-3，（-3xy2）/4，a2+b2+3，x-1要求学生小组合作说出异同点。于是有的学生就五花八门，乱说一气；有的学生坐在那里，无从下手；有的学生干脆私下做自己的事；结果教师花了很长时间才引入正题。

2. 课堂内容难度过大――漂浮

由于有些素材难度偏大，教学时所化时间相对较高，而收获往往较少，从而影响了基础知识的落实，使课堂“漂浮”。如《整式加减2》中有一个猜数游戏：游戏甲方把自己的出生月份乘2，加10，再把和乘5，再加上他家的人口数（小于10），将这样所得的结果告诉游戏乙方，乙方就能猜出甲方出生于何月，他家有几口人。该课教师采用游戏形式，让学生做甲方，教师做乙方。通过几回合“较量，”激发起学生的学习兴趣和求知欲，教学形式很好，可是这个素材放在该堂课中去解决，难免花费很多时间，从而造成课堂漂浮。

三、学习形式拒绝漂浮

1. 讨论内容的选择缺乏价值――漂浮

在教学过程中，安排学生讨论、互动、合作学习有很多好处，但不能因此而滥用互动。互动学习的内容要有一定的难度，有一定探究和讨论的价值。但也不宜过深，比较难的问题一定要设置台阶，让学生跳一跳能摘到苹果。但无目的、无针对性、无必要性的小组互动，学生毫无兴趣，甚至有时会趁机聊天。因此，要求教师在备课时要深入研究教材，明确教材所要体现的新理念。我们在听课时不难看到，有些课堂也采用了小组互动学习，而且看似很热闹，可是学生讨论才几秒钟，有的学生刚投入，有的学生还没来得及阐明自己的观点，教师就拍手叫停，这种假互动的现象是不可取的。另一方面，教师不能很好地驾驭课堂，让学生漫无边际地说下去，浪费了宝贵的课堂时间，这种“浮躁”的互动也是不可取的。教师要始终作为小组互动学习的设计者和引导者，教给学生小组互动的方法，提高小组互动的质量。

2. 讨论形式使用过多――漂浮

小组互动学习因有利于培养学生主动探究、团结互动和创新发展，而成为新课堂的首选，但不能作为一个模式固定下来，全面铺开。小组互动再好，但毕竟不是惟一的手段。课型不同，教师风格不同，所选择的教学模式和手段也必然不同。况且，每一节课、每一个科目都采用这一模式，是否会使学生把“新鲜”变为“厌烦”，而提不起精神，再次觉得课堂索然无味呢？随着现代社会的迅猛发展，各种竞争日益激烈，只有学生互动，学会从他人智慧中获得启迪，才能最大限度地发挥个人潜能。

四、评价与激励拒绝漂浮

1. 算法中鼓励过多――漂浮

数学课堂中在学生算法呈现多样后，常常表现这样一种不适症状：让学生选择自己喜欢的方法，学生并不是自觉地从最优的角度考虑，或是固步自封、自以为是，总是选择自己的算法；或是不相信自己，迷信他人，总以为别人的方法总是好的；或是无所适从，等待教师主观指定最优的方法。因此，在学生的算法呈现多样化后，教师的一个重要任务就是引导分析、反思、比较各种算法，正确地认识每种方法的价值和适用范围，并推荐一种比较好的算法。

2. 评价缺乏原则――漂浮

第5篇：拒绝浮躁范文

一、牢固树立为民掌好权的思想

党员干部特别是掌握权力的领导干部，要正确对待权力、行使权力；时刻牢记手中的权力是人民赋予的，权力的大小与为人民服务的责任是密切相联的，这个权力只能用来为人民服务，为人民谋利益，绝不能用来作为谋取个人和小团体私利的资本，，搞权钱交易；要坚定不移地维护人民群众的合法权益，无私无畏地同一切损害群众权益的现象作斗争。这是做人、为官的起码要求，也是代表人民群众根本利益的起码要求。党员干部要忠心耿耿地为国家、为民族、为人民努力工作，尽职尽责，秉公行事，自觉地做到一切以人民利益为重，经受住名、利、权、位的考验，面对物质利益的强烈诱惑，不沾不染，保持一个共产党员的公仆本色。

二、发扬密切联系群众的工作作风

“得民心者得天下”。政权的得与失全在人民群众的拥护与否。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。我们所进行的改革、发展等各项事业是一项极其艰巨复杂的任务，需要广大人民群众广泛地参与和实践。失去了人民群众的拥护和支持，党的事业和一切工作就无从谈起。世界上一些长期执政的共产党之所以丧失政权，一个重要原因就是其领导集团内部出现了严重的腐败现象，脱离了群众，继而形成了与广大人民群众根本对立的既得利益集团，最终被人民群众所抛弃。因此，加强和改进党的作风建设，是共产党执政规律的必然要求。党要紧紧的依靠群众，才能永远保持其先进性。我们机关的党员干部，要想群众所想，急群众所急，办群众所需；端正对群众的态度，增进对群众的感情；涉及群众切身利益的决策，要充分听取群众的意见；坚持政务公开，提高行政管理的透明度，虚心接受群众的监督，杜绝腐败现象的滋生。

三、狠刹、形式主义和自由主义的歪风

、形式主义和自由主义影响党的作风、破坏干群关系，我们必须坚决地反对。当前我们干部作风上存在的严重问题，、形式主义、自由主义在一些人身上表现得十分突出。克服、形式主义和自由主义作风，要从加强教育、提高觉悟入手，从领导机关和领导干部做起。我们党员干部要深入基层，进行调查研究和指导工作及解决问题，充分调动每个党员的积极性和创造性，发挥先锋模范作用。

四、养成洁身自好和谨言慎行的生活作风

领导干部要自觉置身于组织和群众的监督之下、置于法制的约束之下。领导干部的生活作风往往被虎视眈眈的犯罪分子作为拉拢腐蚀干部的突破口，汉源事件沉痛的教训表明，腐化堕落往往是从八小时外的毫无节制的吃喝应酬、沉湎于灯红酒绿之中不能自拔而开始的。我们通过健全、完善和强化权力制约机制，使每个党员干部树立监督意识，明确人人都是监督者和被监督者，防范出现“个人逃避监督”的现象。党员干部要自重、自警、自省、自律。管好自己的眼，不该看的不看；管好自己的嘴，不该吃的不吃；管好自己的手，不该拿的不拿；管好自己的腿，不该去的不去。守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住诱惑、管得住小节，做防腐拒变的典范。

五、做到静心和尽心

第6篇：拒绝浮躁范文

以阴阳、表理、寒热、虚实为主要方法，去分析临床症状表现者为之八钢。八纲辨证是中医所有各种辨证的基? T诎烁俦嬷ぶ幸院日婕僦ぃ钗碜鄹丛印R蛭日婕偈呛然ゼ婕僖伤疲从ο窒蠛捅局实牟幌嘁恢滦裕宰钅驯嫒稀N颐且浴缎嚼喟浮贰ⅰ睹嚼喟浮贰ⅰ豆沤褚桨赴础贰ⅰ度窖榘咐啾唷贰ⅰ渡撕鄯揭桨秆”唷贰ⅰ吨窝榛匾渎肌贰ⅰ毒霸廊椤返榷嗉乙桨钢校占艘丫范ǖ摹案裱糁ぁ卑耸岷衔颐堑木椤⑻寤峒吧霞独鲜Φ闹傅迹推浞⒉怼⒅⒆醇鸷椭瘟疲直ǜ嫒缦隆?

格阳证即是中医八纲辨证中的真寒假热证，又称阴盛格阳，该证为阳虚寒盛之时，而出现一些虚假的热性证状，属于内有真寒外见假热的证候。疾病的本质是真寒，外在的表象是热，故称“真寒假热”。由于阴盛格阳，有格阳于外，逼阳于上的不同，而有“格阳” 、“戴阳”之称。格阳证以反不恶寒为主，戴阳证以面赤为主，二者病机大体相同，实际阴阳格拒到了严重的阶段，格戴常可互见，不能截然分开，八十余例病人中格戴并见者占20余例，单见戴阳者8例，戴阳比格阳更重。根据寒证见四肢厥冷的特点，也称其为“寒厥”、“阳厥”。张仲景称之谓：“表热里寒”、“内（里）寒外热”，张景岳称其为“阴证似阳”、“水极似火”等。

1 发生机理

该证不论在外感伤寒温病的急性病中还是内伤杂证的慢性病中皆可发生，而且主要与素禀肾气虚寒、脾肾阳衰有关。

在本虚的基础上，有因伤寒而邪气内传或直中者，有因湿温伤其阴阳，邪气内隐者，或吐泻伤阴，或误投辛湿、寒凉、或过于劳倦，内伤房事，过于七情，邪陷三阴者；也有久病虚损及肾，肾脏阴阳两虚而成者，所以本证产生的机理，主要是阳虚又感邪气，或误治，致使体内阴寒过盛。阳虚与阴寒形成矛盾对垒的局面，结果是阴寒过盛，阳虚已极，由于阳弱，而使阴阳不能互根互用，互相制约，相互维系。正所谓：“阴阳气不相顺接”，于是强阴把弱阳格拒于外，形成阴阳格拒的阴盛格阳证。所云阳虚阴盛，既指肾阳虚寒和脾肾两虚，也指肾中阴阳两虚。正因为阴阳两虚则可致阴不潜藏，阳不守舍，虚阳不敛，浮越于外均可出现内寒外热，水极似火的真寒假热证。后世所称“肾虚阴火”证，病机与此相同，应概属此类。

综上所述，阴盛格阳证，可分为两种情况：一是阳虚，一是阴阳两虚。阳虚包括肾虚相对阴阳尚未虚；肾阳不温脾土，脾肾阳虚而以肾阳虚为主和脾虚及肾，脾肾两虚在内。肾阴阳两虚，则有久病阳损及阴；或元气本虚。阴阳不足；或不知节欲、阴阳两伤之不同。如此区分，具有临床实际意义。《素问·评热病论》说：“邪气所凑，其气必虚”，形成的阴盛格阳的根本是在内因，纵有邪气入侵，也是发病的条件，并非发病的根据。正如吴缓所说：“伤寒传变、误服凉药，攻热太过，其人素本肾气两虚寒，遂变阴证”，即说明了这点。又如赵养葵说：“平日不能节欲，以致命火衰，肾中阴盛，龙火无藏身之地，故游于上而不归”，而为“阴厥且格阳”的病变。据历代医家所论，无论来自传经，或外邪直中，或误治邪陷等，但其根本原因是元气不足，命门火衰，脾肾虚寒。所以诸家例案往往是素体亏虚，色欲过度，老年阳虚之人而多发生该证。

2 症状鉴别

临床症状以下列各项多见：身热、面赤、烦躁、口渴、出汗、脉洪大、浮大或数、苔黄或黑、吐血、衄血及阴斑。这些症状，初看像似热证，但身虽热却欲盖衣被，四肢不温，甚或仅见厥冷，按诊胸腹时，初觉似热，但久按之则不觉其热，或不灼手，甚至反觉其凉，面虽红但不是满面通红，而是面赤微晕，游移不定，或颧红如妆，娇嫩带白。虽烦乱不眠，手足躁扰不安，但神倦，气短懒言，且有舌润不红，脉息沉微等象；或起倒如狂，禁之则止。口虽渴，但不是大渴引饮，而是渴喜热饮，饮亦不多。汗虽出，而表热不退，反见下利厥逆，畏寒等。脉洪大但按之无力，或浮大按之不应指，或数但按之虚散。苔黄或灰或黑，但润而不燥不枯。虽吐衄失血不止，但见身倦肢冷，小便清长，便溏，而舌青唇白等真寒之征；斑虽有，但见于腕后、肩背、胸胁等处，点小色淡，或斑疹隐隐。总之，外证虽显热象，但必定见到精神萎靡，形体倦怠，畏寒肢冷，尿清便溏，舌淡苔白，或滑或润，脉沉微弱等一派阴

寒过盛之象。正如王好古所说：“大抵前后证变之不同，以脉别之，最为有准，不必求诸外证也。”陶节苍亦说：“……必须凭脉下药，至为切当，不问浮沉大小，但指下无力，按至筋骨全无者，必有伏阴，不可与凉剂。脉虽洪大，按之无力者，重按全无，便是阴证。”杨乘天更进一步说：“没有真假凭诸脉，脉有真假凭诸舌。”故上述这些“热象”是“假热”，其本质是真寒，即阴盛格阳，真寒假热，所谓的格阳证，临床如能掌握以上大纲，细心分辨，真寒假热证的识别不难。

此外还有些表现特殊的假热病情，应该明确，辨别时要格外注意。①假热证的身有大热，也指持续高热。②戴阳见症，除面红外，吐血，衄血，阴斑等也应包括在内。③戴阳证，特殊情况可见面红赤出血，或喉中如烟火上攻，甚则咽喉如裂，口舌生疮，舌生芒刺，口唇焦裂。④假热证的烦热，烦躁之处，特殊时可见到，烦热作渴，欲食冷物，甚或大渴引欲，寒药散剂，然热渴益甚或烦热不止，或欲卧冷地，辗转不快；或烦躁不宁，扬手踢足，躁动不安，以至覆盖尽去，急欲裸衣；或有烦躁谵语，妄言骂詈，不避亲疏，发狂奔走，赤身驰奔；逾墙上屋，状劲有力者。诸如此类，很似阳热有余之证，但只要认真审察，必有阴寒内盛，真阳虚衰的依据，尤其据脉辨之，最为有准。从各家医案观察，此时多见到：脉微欲绝；或虽浮数洪大而关尺细小微弱，或沉取豁然，按之如丝；脉动豁然虚散，六脉无根等脉从而反，寒盛格阳的真谛。

3 治疗

第7篇：拒绝浮躁范文

我不是野心家，更不是宗教首领。只是一个平凡的教师。我做出这样一个梦来，着实有些堂吉诃德的幼稚，有点蚍蜉撼树的不自量力。

从人的本性来讲，人都是有自己独立思想的个体。每个人的遗传基因，生长环境、文化程度、性格特征都是不同的，从而使每个人都有自已的人生观、价值观及信仰。而这些独特性强大到足以对抗外界的一切力量。所谓“江山易改，本性难移”。

但是在喧嚣浮华的时代里，我们不免慨叹精神的荒芜，信仰的失落，灵魂的放逐。太多的急功近利常常让人质疑人性的本真，尔虞我诈的现实总是让人心生不安，面对跌倒的路人又尴尬了多少份心境？泱泱中华，礼义之邦，仁爱之国，曾使多少夷人心生向往？而今却又不得不面对“中国人是不是可靠”的拷问。

那么，独特的个体的人真的就不能更易了么？我们的时代真的是积重难返了么？让我把目光投向历史的深处，捡拾几枚炫目闪光的梦境。

一辆牛车在春秋时代的漫天黄沙之中踽踽独行，那是孔子周游列国的牛车，风尘仆仆的疲惫身躯里，揣着“祖述尧舜，宪章文武”的梦，他想改变整个“礼崩乐坏”的世界，屡遭遇磨难仍然“知其不可为而为之”，以其勇于担当的精神践行自己的梦。虽然没能力挽狂澜，但他的精神最终成为改变中国人思想的大气磅礴的儒道。( 散文网： )

天才的诗人屈原面对楚国的积贫积弱，忧从中来，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”他做着一个“内修美政，外御强秦”的梦，以九死无悔的勇气试图力革弊政，却遭陷害见疏，最终抱恨投进了汩罗江。但披发沉吟于江畔的《离骚》，和他与日月同寿、与天地齐光的崇高人格却从此改变了中国文人的气节。

在黑暗、密闭、沉闷如“铁屋子”一般的旧中国中，奄奄一息地生活着的是那些麻木得没有一点生气的国人，鲁迅先生在寂寥的旷野中“荷戟独彷徨”，他的梦凄美而冷峻，他要改变的是国人的灵魂。

这些美妙绝伦的梦，石破天惊，生发了东海扬尘的思想巨变。

我生也愚钝，不敢与伟大的人物比肩。但我还是梦想我能改变一些人。只是改变我身边的一些人，只是改进一点点而已。我知道我不能点石成金，但只想通过自己的一些努力影响我身边的人。

当我的学生不爱学习，沉湎于游戏上网时，我会极其耐心让他明白，学习是中学阶段的主要任务。我要帮他树立远大的理想，制订出细致的学习计划，让他体验到读书的快乐远大于世间任何快乐。总之，我会扶着他一步步走出来，直到他彻底改变。

当我身边的年轻人生追逐时尚，心浮气躁时，我将跟他分析时尚的内在是不自信，心浮气躁是空虚的表现。我要让他明白的是：水静极则形象明，心静极则智慧生。面对浮躁浅薄的世俗，我们唯有进一步提高自身修养，拒绝诱惑，不再过份专注于外物，盲目跟风。我将和他一起进入心灵宁静的时刻，体会“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”的大学心境。我相信他一定会被我改变。

在大街上，我也会对乱抛垃圾的人说“不”，我要让他从此觉得这种有损公德的行为会让人不满；我会对那些乱撞红灯的人说：“交通安全是生命之灯，你可别让你的生命这起了红灯。”我也会不忌惮跌倒的老人是否向我布下了陷阱，我决定要扶起他。我要让人知道人间是温暖如春的。当我坚定地这样做的时候，我相信，我在改变着很多人。

第8篇：拒绝浮躁范文

有位叫张师德的，偏偏触犯了这第二条规矩，“两诣旦门”，也就毫无例外地吃了闭门羹，“不得见”。张氏已“久任馆阁副职，未能升迁”，他的“两诣旦门”自有所图，“不得见”之后，不反躬自省而“意为人所毁”，以为是什么人在王旦面前打了他的小报告，并将这满腹狐疑向王旦的同僚向敏中诉说，请向敏中出面沟通。王旦对向敏中说：“旦处安得有人敢轻毁人？”还如实相告，张师德“状元及第，荣进素定”，本已“累于上前言师德名家子，有士行”，没想到如此沉不住气，像他这样的尚且“若复奔竞”，那些“无阶而入”的又当如何？

张师德“跑官”碰壁，很能说明王旦“荐贤”之格调。

王旦荐贤，不受私请。无论是宾客“无敢以私请”或“其人复来，不见”，还是“旦处安得有人敢轻毁人”，都能说明在王旦那边“跑官”无门。想走捷径，想开后门，都会自讨没趣。他本已数次向皇上推荐张师德了，就因张师德的“两诣旦门”，看出他的浮躁贪进，反而暂缓其升职进用。不仅是张师德，就连寇准都曾为托求“使相”之事而使王旦勃然作色，说：“将相之任，岂可求邪！吾不受私请也。”

王旦荐贤，不图报恩。他已“累于上前言师德名家子，有士行”，张师德却全然不知，要不，张氏大概不会“两诣旦门”，更不会在吃了“闭门羹”后“意为人所毁”了。王旦荐贤不露，尤其不向当事人透露信息，可谓习以为常。史料记载，“旦凡所荐，皆人未尝知。旦没后，史官修《真宗实录》，得内出奏章，始知朝士多旦所

荐云”。

王旦荐贤，不忘育贤。暂缓张师德之升职，意在“使师德知，聊以戒贪进、激薄俗”。既为扬清激浊维护正气，给“无阶而入”者的一个公道，也是对这位年轻人的爱护与教育。他在“及议知制诰”时说的“可惜张师德”，体现了这种心情。当然，这前提还在张师德本人的基本素质，“两诣旦门”毕竟只是有些浮躁与贪进的苗头。倘若有人竟敢以珠宝贿赂厚币买官，那就是另一码事了。

第9篇：拒绝浮躁范文

很小的时候，当我第一次捧起秋叶，惊叹于生命的美丽。那仿佛一碰即碎的叶片，清晰而苍老的脉络，褐黄而沉重的叶色，确确实实拨动了那颗仍有些懵懂的心。轻踏早已枯黄却苍劲的草地。初次感受到生命的无奈与坚强。

史铁生是一位坚强的残疾作家，然而在他背后有位更伟大的母亲却鲜为人知。不经意间，眼前总会浮现出这样一组镜头：史狠命地捶打自己两条失去知觉的腿，对他的母亲吼：“我活着有什么劲！”母亲扑过去抓住史的手，忍住哭声说：“咱娘俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”

简简单单的几个字，包含了做母亲的对儿子多少深情，沉淀了多少对生命的无奈，又升华了多少女性的坚强！

可就是这样一位伟大的母亲，在一个落寞的秋天永远离开了史铁生，弥留之际牵挂的依旧是“我那有病的儿子……”

隐隐地，有一种痛感自心底浮起。我想那个伤感而复杂的秋，已是长久存活在史铁生心中，植根于成长的足迹里了。

看过报上的一幅画：一条鳝鱼在一口烧热的油锅内弓着身子。画的配文大意是说，下油锅的鳝鱼极力弓着身子，厨师不解，取出刀具剖之，才知其腹内怀有一条小鳝鱼，它是为保护腹中的小生命而努力弓起身体。

我常常在阴郁漫长的午后一遍遍想起那条弓起身子的鳝鱼，一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，它们就像挂在屋檐下风干的萝卜条，让我忆起母爱曾是那样饱满、丰润和绚丽多彩。

秋以自己独有的魅力征服了它的热爱者，它让整个世界变得敏感而易伤的同时，也为自己垒砌沉重而悲壮的坚强，母爱展现在人们面前。

母爱的感觉就好比喝茶，一口一口地品尝，夏天凉爽，冬天温暖。初秋的夜给人的局促和失落心情瞬间消散，那是因为母亲神奇的力量作用。

当秋日以它最眩目的光彩走进我们渴盼已久的眼帘时，母亲，该会有一枚心形的红叶落在您苍老而褶皱的手掌里，那，是我对您的敬爱。

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读《秋天的怀念》有感

读了《秋天的怀念》后，我不禁一颤，是啊！母亲一直为我们无私的奉献着。她们时时刻刻想着我们，而我们却不时时刻刻想着母亲。而文中就有一位伟大的母亲，她就是史铁生的母亲。

文中史铁生因双腿残疾而十分自卑，所以脾气十分暴躁一听到“跑”，“跳”，等用双脚的动词常常会打碎东西。但是他的母亲希望她的儿子能从残疾的阴影中走出来，便一次次的恳求儿子去看，可是被史铁生一次次拒绝。后来，有一天史铁生终于肯去看了，可是他的母亲在那天因为病情太重而去逝了。后来，作着才知道母亲最后一句话是：“我那个生病的儿子，还有那个未成年的女孩……。”尽管这句话还没说完，可是史铁生和他妹妹已经知道。

读完文章后，我知道了，其实每一位母亲对自己的儿女都是用心良苦，比如说我妈妈，她每天不仅要操劳着家务，还要时常关心着我。而且她每天都比我睡得晚，等我睡后，母亲仍然没有休息，一直要把家里所有的家务事都干完。

读了《秋天的怀念》后，我才感受到，要是没有母亲的关爱，就没有今天的我。以后要多多关心母亲，不要让她再做许多家务，要自己承担一份。我一定会做个孝顺父母，听话懂事的好孩子。

回答者：hehaiming88 - 初学弟子 一级 10-24 13:21

读《秋天的怀念》有感

这篇文章写的是史铁生因双腿瘫痪后，脾气变得暴躁无常 ，史铁生的母亲为了让儿子能快乐 ，却常 常隐瞒自己的痛苦，这样或许能给予残疾的儿子以生活的勇气和力量，这是何等伟大的一位母亲呀！

文中史铁生因双腿残疾而十分自卑，所以脾气十分暴躁一听到“跑”，“跳”，等用双脚的动词常常会打碎东西。但是他的母亲希望她的儿子能从残疾的阴影中走出来，便一次次的恳求儿子去看，可是被史铁生一次次拒绝。后来，有一天史铁生终于肯去看了，可是他的母亲在那天因为病情太重而去逝了。后来，作着才知道母亲最后一句话是：“我那个生病的儿子，还有那个未成年的女孩……。”尽管这句话还没说完，可是史铁生和他妹妹已经知道。