十大孝子事迹材料精选(九篇)

第1篇：十大孝子事迹材料范文

最美孝心少年事迹材料范文(一)

六年前开始，田应志的父母就常年在外务工，家里的3亩旱地、4亩水田几乎是靠田应志利用周末和假期来打理。

除了农活，田应志最牵挂的是哥哥。3岁时，哥哥田应权患上了严重的小儿麻痹症和癫痫病，手脚扭曲变形，走起路来一步三摇，就连吃饭都非常吃力。为了给哥哥治病，家中背上了沉重的债务，父母外出后，留下身体残疾的哥哥、年迈的奶奶和年幼的妹妹由田应志照顾。哥哥的日常穿衣、洗脸、洗脚这些事，都得田应志帮忙。因为身体原因，哥哥不能像其他孩子一样去上学，田应志承诺一定能够照顾好哥哥上学路上的安危，这才圆了哥哥的求学梦，九年的时间，从坡脚村到学校8公里的路上，总是可以看到哥俩风雨无阻的身影。

2013年9月，两兄弟同时上初中。开学的第一件事，田应志就找到学校老师，要求两兄弟同读一个班、同住一个寝室，学校同意了他的要求，并特意给哥俩安排了一间一楼的学生宿舍。然而，哥哥担心影响田应志的学习，却瞒着田应志向学校提出了自己要退学的请求。田应志立即找到了校长,终止了哥哥的退学行为。

2016年中考，田应志被贵州省级示范性高中兴义五中录取。然而是去上学，还是留在家里照顾家人，田应志陷入了两难。在家里，田应志一遍一遍的教妹妹劈柴生火、煮饭做菜，他担心自己到更远的地方读书，妹妹和哥哥奶奶吃不上可口的饭菜。

现在，远方打工的爸爸回来了。爸爸心里明白，这一次绝不能耽误孩子了。爸爸决定不再出远门，就近找些零工补贴家用，照顾家人。

最美孝心少年事迹材料范文(二)

2009年，李佳的母亲被查出患有慢性粒细胞白血病，2015年，随着病情加重，医生建议尽快做骨髓移植，并提示供受两者之间，体重最好接近。由于母女体重相差20多斤，于是李佳开始接触从来不吃的肥肉，并且定下了长到120斤的增重目标。经过半年多的努力，14岁的小姑娘也吃胖了二十斤，赶上了母亲半年前的体重。

今年5月，李佳和妈妈的配型结果出来了，两人半相合，可以进行移植。可是妈妈因为病痛的折磨，体重降到103斤，想要手术，，还要等女儿再减到跟妈妈一样的体重才能进行。

最美孝心少年事迹材料范文(三)

2003年，文敏刚出生不到一个月，养父养母就收养了她，由于养父母不能生育，养父对文敏倍加疼爱。2015年11月，文敏的养父患病去世，留下了一个贫困破败的家和一个生活不能自理的养母。养母患有耳聋的毛病、智力有障碍且精神有问题，基本的正常交流都很困难，每天都会出门到处游走，文敏放学如果发现养母没在家，就立马到她常去的地方找，有时候还会找邻居帮忙。为了照顾好养母，文敏放弃住校，每天都要往返学校4趟，每一趟需要半小时的时间。

遇到周末赶集日，她早上起来和养母吃完早餐，就烧水帮养母洗头。她会买些养母爱吃的饼干，还会挑一件小礼物送给养母。

就在养父病重期间，文敏的亲生父母担心孩子照顾不了养母，多次找上门来，要她回去居住，文敏都婉言拒绝了。继父不觉归西去，养女思情泪伤悲;想父言泪如雨下，寨老情难与报恩。这是养父去世后，文敏请寨邻帮她写的挽联，如今，这两幅对联仍贴在文敏家的门上。

第2篇：十大孝子事迹材料范文

难全，并非不能全。洛阳就有个忠孝两全的人物，王春来。

2013年春，由郝建平编剧，赵尔康、王丽媛、陈长海等明星主演的电影《家道》终于开拍了——洛阳监狱警察王春来的忠孝传奇故事。早在6年前乃至10多年前，王春来的孝道故事就曾震惊过海外。中国忠孝两全有好男儿，早该树之而共仰了！

【大孝即忠】

王春来生在20世纪60年代初，他的父亲是在战火中落下残疾，两耳失聪，解放后坚持为党继续工作，一直是洛阳监狱一名好警察。王春来从小就要按照父亲的意愿，练枪练靶练拳练脚练赤胆忠心。家里一直很穷，母亲有二十多种怪病，拼命撑家，在火车站和大男人们一起给火车皮装砖，大号“铁婆子”“疯女人”，但对他的家教主题却是学你爸，报国家的恩！

所以，王春来一直守着一种家道：大孝亦忠。他很孝顺，母亲的病许多医生所说不一，他中学起就在课余学医，几年下来，妈妈的大多病他都可以开方取药并已在他的深入研究之中了，为父母亲打针扎针拔火罐贴膏药什么的更不在话下，“孝子王春来”的名号就是从那时传起。父母亲仍在提醒他：最大的孝顺是做好人，做对国家有用的人……

1985年，王春来警校毕业也成了监狱警察，就是在父亲所在的那个中队。父亲病退后在家连自理都难，母亲白天拼命挣钱，晚上就成了疼痛的病人，王春来成了最忙最苦最难的人，常常是整夜侍候父母，白天管理中队，监狱上下都“可怜”他，都觉得只要他能做到天天上班时到中队一下就是好警察。

没人知道，就是在那种极其困苦的时候，王春来的忠义大举已经开始！

王春来听父亲说过监狱中队管理的混乱现象，每发生一件事，费九牛二虎的力气也找不着头绪；弱小老实的犯人被牢头狱霸逼得自杀，队长竟无法断明谁对谁错，最后反而处理了弱小者，让自杀成为事实；最坏的犯人都是组长、号长、“积极分子”，队长就只和这些犯人打照面，其它犯人几年了也不见得认识……王春来从上班第一天就决心要写出一本监狱中队管理方面的书，填补中国监狱管理学一项空白！

奇迹是这样诞生的：几乎每个夜晚，王春来都是在父母两张病床之间架起的一块板子上读书、写书，监狱学、法学、心理学、管理科学、领导科学、行为科学、社会科学、生命科学以及系统论、信息论、控制论、进化论、方法论以及大量的监狱实案材料和“每日一人一事”的调查材料……9 年，《监狱中队管理学》写成了，出版后，一位中央大人物（司法部金鉴）了解到他写书的过程时，流泪说：“这是古今中外最重的一本书！”

这时，王春来的父母才头一回夸了一口：“你还算个孝子！”——父母所寄托的家道亦是：大孝即忠！

【大忠融孝】

王春来在《监狱中队管理学》的写作过程中，就已惊动了监狱系统内外不少大人物。在赴北京参加此书的研讨会期间，中国监狱学会及司法部几位热心官员就开始联手想方设法要将春来调往中央，委以大任。从上到下从下到上几个回合，到 1996年夏事情有了眉目，王春来也鼓足了劲准备在京城头面机关紧要岗位上大展身手。

1996年8月5 日，王春来的父亲突然犯病，浑身抽搐。也在病中的妻子没告诉正在准备进京的王春来，自己撑着推父亲去了医院，医生检查后，当即住院。可是第二天母亲又出了车祸，出院后就只能瘫卧在床了。

王春来开始面对家中三个病人的大现实。

当北京方面电话问起他进京的准备情况时，领导说仍可考虑全家进京……这时，王春来坚决地说“不”了。显然，进京是事业的天堂门，却也是要全力以赴的，就算全家进京，家中的三个病人，加上妈妈的如此危况，自己根本无法专一投入工作，而在自己最熟悉的基层中队，他相信自己仍可以做到忠孝两不误。

王春来是这样想的：监狱不仅要把犯人改造好，还要让社会上的犯罪少发生，这就要把罪犯在狱中的悔痛写出来，把犯罪的根源挖出来，再把社会上种种诱发犯罪的因素揭示出来。所以，他要写这方面的书，他要在基层掌握最真实的材料，获取最真切的感觉。

所以，在侍候家里三个病人的同时，他还是要写文章，写书！

王春来每天看书写书，只是睡前所挤的一点时间。但随着对理论的研究和实际调查中的感悟，就有了太多的冲动和太重的责任感，想尽力写得快一点，就延长时间。他想尽办法让自己不瞌睡，最酷的是跑到轮窑去看看犯人出窑的情景，找一点生命“优越感”，再跑回去写。

管理中队，侍候父母，读书写作——睡前强行挤出的时间就越来越少。

王春来第一部长篇小说《黑手伸出高墙》出版后，拿书回家，那天晚上他有了最幸福的时刻：父母给他的又一评价。就在两张病床之间，他听见母亲喊他的小名，他看见父亲也在点头微笑，母亲捧着他的书，父亲说：“孩子，忠孝，你都做到了！”

【忠孝两全】

工作和写作的同时，王春来带父母亲到处治病，每隔两三天就要去一次医院，夏天一身汗，冬天发梢结冰。

就是这样，从2003年到2009年，王春来出版了《黑手伸出高墙 》《明天谁去坐牢》《河南犹太人》《孝子警官日记》《中国式忏悔》等系列著作，其中三部长篇小说在海外成功上市。

有人为王春来做结——一个最穷、最苦也最忙的人，又是一个孝道、工作和文学梦“三全其美”了的“警察作家”。

2010年，王春来成为“当代中华新二十四孝”之一，2012年，他成为“推动中国家庭文明十大致敬人物”和第九届全国“十佳孝贤”，2013年1月10日，以他事迹为原型的孝道电影《家道》新闻会在郑州国际会展中心举行……

一个普通警察，从少年起，侍候多病乃至相继瘫痪的父母就成了一己主责，在所有人看来，这30多年，王春来能支撑住这两件事就已经是个了不起的奇人，但事实上，王春来在义不容辞地做好了这两件事之外，还写出了管理监狱的巨著和5部长篇小说，成了省级“教育能手”，还是连冠多年的“模范警察”……

谁说忠孝不能两全？王春来不仅做到了，而且皆达极致。

第3篇：十大孝子事迹材料范文

一、指导思想

坚持以党的十，十八届三中、四中、五中全会精神，系列重要讲话和中央、省市宣传工作会议精神为指导，深入贯彻落实科学发展观，通过开展“文明家庭”评选活动，挖掘一批“最美家庭”先进典型，发挥榜样的引领作用，着力提升居民素质，倡导文明新风，促进社会和谐，为推动“四大战略”，建设“文明”提供强大的精神动力。

二、活动对象

凡在乡内有固定居所，成员无违法犯罪、无违反计划生育政策的家庭，均可参加“文明家庭”评选活动。

三、评选标准及细则

本次“文明家庭”评选为十星标准，共设100个表彰名额，并在100户“文明家庭”表彰对象中，再择优评出10户“最美家庭”。各家庭根据“文明家庭”评选细则进行自查、申报（获评往届“最美家庭”的，本次原则上只能申报“文明家庭”，不再作为“最美家庭”候选）。

1.十星标准：爱国爱党星、遵纪守法星；

敬业奉献星、勤劳致富星；

热心公益星、邻里和谐星；

勤俭持家星、孝老爱亲星；

崇尚科学星、尊学重教星。

2.评选细则：见附件2。

3.名额分配：村25户、村25户、村25户、村25户。共计100户。

四、组织领导

本次活动设立“文明家庭”评选组委会，由乡党委书记任组长；乡党委副书记、乡长任副组长；其他领导班子人员为成员。组委会办公室设在乡文明办，“最美家庭”评选由乡妇联具体负责。

五、评选步骤

评选表彰活动分宣传发动、组织实施、评选公示、命名表彰、总结提高五个阶段。

（一）宣传发动阶段（2月14日—3月30日）

制定印发评选活动实施方案，利用宣传车在全乡范围内广为宣传评选活动公告，通过发送手机短信、宣传栏公告等形式，营造浓厚的创建氛围，做到评选活动家喻户晓，人人皆知。

（二）组织实施阶段（3月30日—6月10日）

1.成立机构，制定方案。各村、乡直单位要高度重视，强化领导，成立文明家庭创建活动领导小组，召开专题会议，结合评选标准和单位实际，搭建载体、丰富内容，制定具体实施方案。（完成时限：4月10日前）

2.精心组织，扎实推进。各村、乡直单位要层层召开动员会，搭建活动平台，挖掘先进典型，确保“文明家庭”评选扎实推进。（完成时限：5月25日前）

①广泛宣传动员。在人流密集（显眼）位置设立“文明家庭”专题宣传栏、张贴宣传海报、发放倡仪书，大力宣传十星标准和申报程序，提升活动知晓率。

②开展“四孝”创建。按照《关于培育和践行社会主义核心价值观的实施方案》（宁文明〔2015〕3号）的要求，结合各自实际，分别开展孝廉机关、孝德校园、孝亲村、孝诚企业“七个一”实践活动。

③开展“好家风、好家训”评比活动。以演讲比赛、故事会、座谈会等活动为载体，讲述家庭故事，评选、展出一批好家风、好家训。至少组织开展一次“晒家风、亮家训”主题活动，并做好相关图片、信息的收集、归档。

3.严格把关，逐级申报。各村、乡直单位根据“文明家庭”评选标准，采取家庭自愿申报、群众集中评议、党组织把关的方式，向乡党委推荐候选对象。（完成时限：6月10日前）

（三）评选公示阶段（6月10日—7月10日）

1.组织推荐：各各村、乡直单位对推荐候选对象进行复审把关，并按照分配名额，向评选组委会办公室报送“文明家庭”推荐名单，并要求各推荐单位在“文明家庭”活动专题宣传栏上对拟表彰对象的基本情况、主要事迹进行公示。

2.群众自荐：群众可前往各村委会领取推荐表格和评选标准，推荐您身边的“文明家庭”，交各村委会组织统一申报。

3.网上公示：期间，评选组委会将按照3:3:4权重相加的原则，组织专家和群众代表评议投票，在100户“文明家庭”中选出10户“最美家庭”。对相关事迹进行宣传、公示，接受群众监督，公示结束后，确定正式表彰对象。

（四）命名表彰阶段

评选组委会对“文明家庭”和“最美家庭”进行审核确认、命名表彰，以精神奖励为主，并给予适当的物质奖励。

（五）总结提高阶段

1.开展事迹展播。对10户“最美家庭”进行事迹展播，借以生动活泼的形式晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、展家庭文明风采、秀家庭未来梦想。

2.开展晒家风、亮家训活动。乡妇联在各村和乡直单位中各选取一个示范“妇女之家”，举办晒家风、亮家训主题活动。

3.开展家风家训宣讲活动。通过本人亲自讲、亲朋好友讲、左邻右舍讲等方式，组织开展“家庭建设”进校园、进村巡回宣讲活动。

六、职责分工

1.乡宣传：对活动进行宣传、指导。

2.乡文明办：①负责统筹活动的策划、报名、选拔、宣传、推荐等工作。②将“文明家庭”评选中涌现出的先进个人或集体作为评选对象，参与身边好人、楷模、道德模范等各类评选活动。

3.乡妇联：①配合乡文明办做好活动的策划、报名、选拔、宣传、推荐等工作。②重点发动各级妇联组织推荐先进典型，并围绕“最美家庭”开展各类丰富多彩文娱活动和比赛。③做好“最美家庭”事迹采访联系及服务工作。④负责筹备“最美家庭”表彰暨事迹报告会和事迹图片展等活动。

七、活动要求

1.提高认识，加强领导。组织开展“文明家庭”系列评选表彰活动，是贯彻落实党的十精神的具体体现，是推动“四个”建设的重要举措，是动员干部群众参与精神文明创建、提高城市文明程度的有效途径。各村各单位要高度重视，切实加强推荐评选活动的组织领导。要精心组织好推荐申报、评审工作，通过家庭（单位）自评、互评和群众座谈等形式，引导广大干部群众积极参与评选活动，使推荐评选的过程成为教育干部职工学习先进典型、践行文明新风、促进文明建设的过程。

2.精心组织，广泛动员。各村、乡直单位要结合本地实际,制定活动具体方案,层层召开动员会，精心组织实施，并将“文明家庭”评选活动与社会主义核心价值观宣传教育、志愿服务、文体活动等结合起来,使“文明家庭”活动与群众性精神文明创建工作相互融合、共同促进。要以最大限度扩大群众参与率和活动社会影响力为目标，通过开展家风家训征集比赛，晒最美家庭照片等方式，大力宣传“文明家庭”，并将活动图片、稿件传乡文明办。

第4篇：十大孝子事迹材料范文

【关键词】典型宣传高校软实力

一、创新思路,弘扬孝道,培育发现典型

谭之平是在中华孝文化的熏陶下成长起来的优秀青年,是湖北职院一大批感恩典型中的杰出代表。湖北职院道德楷模中,教师有50年无怨无悔照顾疯妻的魏迪仁,校友有全国首届十大孝亲敬老楷模余汉江。湖北职院涌现谭之平、魏迪仁、余汉江等楷模人物,并不是偶然。出现这些道德楷模的必然性,是由孝感实施中华孝文化名城战略、湖北职院推进中华孝文化与职业教育的融合等因素决定的。

1、人文底蕴。湖北职院地处全国著名的孝子之乡。五百年前,位于湖北职院的文昌阁曾培养了一代名儒、康熙皇帝的老师熊赐履;一百年前,在张之洞倡导的“湖北新政”潮流中,孝感工业学堂于1904年在文昌阁中成立,培养出辛亥革命的中坚力量石幼年、王华章;新中国成立前,从这里走出了郭述申、胡锡奎等。无论是文化名人,还是革命功臣,孝文化始终在他们身上有着鲜明的烙印。长期以来,湖北职院发掘孝感厚重的人文积淀,发掘中华孝文化资源,把校史教育与市情、省情、国情教育有机结合起来,扎根区域经济,弘扬传统文化,注重典型引路,培育学生的人文情怀和综合素质,激励学生成人、成才、成功,为先进典型的涌现提供了良好的人文环境。

2、中华孝文化研究。湖北职院开展中华孝文化研究可追溯到20世纪90年代末,是国内最早开展中华孝文化研究的高校之一。进入21世纪,湖北职院发起成立了国内最早注册的以中华孝文化研究为宗旨的省级学术机构――湖北省孝文化研究会,拥有海内外专家学者三百人,开展了系列在省内外有影响的活动,推出了一批理论研究成果和中华孝文化文学通俗读物。湖北职院以中华孝文化育人,将中华孝文化引入办学理念和人才培养模式,培养具有“感恩、责任、忠诚、奉献”品格,“资源节约、环境友好”理念和创业精神的高技能人才,实现了中华孝文化与高等教育的有机融合,为先进典型的涌现营造了良好的育人环境。

3、中华孝文化实践。湖北职院以中华孝文化为坐标开展感恩教育和职业道德教育,将传统文化与时代精神结合起来,将小孝与大孝结合起来,将校内活动与校外活动结合起来,十分注重中华孝文化的实践,成立了中华孝文化讲师团、湖北职院义工社等组织,逐步形成了“结对帮扶空巢老人”、“结对帮扶残疾家庭”、“老年护理”、“科普宣传”、“科技下乡”、“健康体检”、“义务家教”、“家电维修”、“节约资源”、“环境保护”、“心理咨询”、“家庭理财”、“义务导游”、“无偿献血”、“文化进社区”和“法律维权”等系列工作品牌。从1999年起,每年开展“感恩之星暨孝老爱亲楷模”的评选表彰活动,举办颁奖晚会和先进典型事迹报告会。全校“感恩之星暨孝老爱亲楷模”评选表彰活动已举办了九届,共表彰了1000多名感恩之星、200多个感恩先进集体。谭之平2005年进入我校学习,2006年被评为全校第七届感恩之星暨孝老爱亲楷模。湖北职院感恩之星暨孝老爱亲楷模评选表彰活动已成为全校师生参与面最广、认可度最高的人文盛典,成为先进典型脱颖而出的载体和平台。

二、深度挖掘,准确定位,总结提炼典型

高等学府要成为文化的高地,培育典型责无旁贷。典型宣传的意义,在于其精神对社会公众的激励、示范、引领作用。要遵循典型宣传工作的特点和规律,总结提炼先进典型深刻的思想性、鲜明的时代性、突出的先进性和广泛的群众性。

1、全面挖掘。谭之平2005年进入我校学习,她同时是湖北职院报社的一名学生记者,2006年由湖北职院报社推荐选送,被评为全校第七届感恩之星暨孝老爱亲楷模。在当时的申报材料中,她带着继母上大学的事迹比较突出。这是一条重要的线索。沿着这条线索,我们对她的事迹进行了全面的挖掘,把她的家庭变故、辍学打工、创业致富、重返校园、乐做义工等事迹进行了全面的整理,共4万多字,初步勾勒了典型的轮廓。

2、生涯规划。对每年评出的全校十大感恩之星暨孝老爱亲楷模,我们都安排老师对其职业生涯规划进行指导。谭之平在校期间积极参加社团活动和社会实践,在湖北职院报社的工作也十分努力。在她被评为感恩之星暨孝老爱亲楷模之后,我们安排三名老师对她进行个案指导,从人生规划、职业生涯规划的角度对她提出了很好的建议,让她把社会实践的重心从湖北职院报社转移到湖北职院义工社,让其自强、孝悌、感恩的品质展示得更加充分。

3、研讨提炼。谭之平事迹的时间跨度长,亮点比较多,她的事迹中感人至深的核心点到底是什么?为此,我们多次举办谭之平先进事迹研讨会,同时,还以各种方式征询了孝感市四大家领导、省教育厅专家以及湖北省社会科学院、中国老龄事业发展基金会等专家的意见和建议,将谭之平精神的内涵概括为“自强不息、孝老爱亲、感恩奉献”。

三、整合资源,科学策划,宣传推广典型

高校的任务归根结底是育人。一所高校培养出一些让世人铭记于心的先进人物,是高校软实力的重要体现。要把尊重宣传规律和尊重新闻规律结合起来,宣传推广先进典型。在调查研究的基础上,我们制定了三年宣传计划,明确宣传的基调、主题、风格,掌握宣传的广度、深度及节奏,形成舆论合力,全力宣传推广先进典型谭之平。

1、校内宣传与校外宣传相结合。从2006年上半年开始,我们利用校内宣传资源,运用网站、报纸、电台、橱窗、黑板报等形式,对谭之平与湖北职院义工社进行了广泛宣传。在此基础上,不断加大校外新闻媒体的宣传力度,从不同侧面报道谭之平和湖北职院义工社的事迹,力求人物宣传体现高度、深度和厚度。

2、推荐表彰与领导批示相结合。对于校园道德楷模谭之平,我们积极推荐其参加市级、省级、部级的评比表彰活动。2007年10月,谭之平被评为孝感市第四届十大孝子暨孝老爱亲楷模;2008年4月被评为“孝感市十大杰出青年”、被授予“湖北省自强不息优秀大学生”称号;2008年5月被授予“湖北五四青年奖章”金奖、“湖北省自强不息、感恩奉献优秀大学生”称号;2008年8月被授予“全国自强不息优秀大学生”称号;2008年10月被评为首届“荆楚孝老爱亲楷模”;2009年1月被评为“全国第三届十大中华孝亲敬老楷模”;2009年1月被评为“中国大学生年度人物”;2009年9月被评为“全国道德模范”。与此同步,我们积极呈送新闻报道稿给各级领导。2007年以来,中共孝感市委书记黄关春、市长梁伟年、市委常委、宣传部长栾春海、副市长黎虹就湖北职院校园文化、谭之平先进事迹作出重要批示;2008年3月,中共湖北省委书记罗清泉、中共湖北省委常委张昌尔就谭之平先进事迹作出重要批示;2008年8月,中共中央政治局常委李长春、中共中央政治局委员、部长刘云山就谭之平先进事迹作出重要批示。

3、新闻宣传与社会宣传相结合。充分发挥新闻媒体的集中报道作用,分别组织了市级、省级、中央新闻采访团来校集中采访。遵循“一个人物、一所高校、一座城市、一种文化”的采访路径,将新闻采访置于孝感这座中华孝文化名城的大背景下,精心设计采访环节。与此同时,采取座谈会、研讨会、报告会等形式,让谭之平和她的团队走进人民群众之中,与群众进行面对面的交流。适时组建谭之平先进事迹报告团,自2007年下半年来,报告团先后在湖北、广东、广西、北京、河北、山东、上海等地作巡回报告,走进高等学府、中小学校、金融系统和政法系统,介绍孝感发展,讲述感恩历程,弘扬中华孝道,全国各地的掌声和泪水彰显了中华孝文化的无穷魅力。

四、优化环境,建设平台,发挥典型效应

崇文重德、人文关怀是高校的神圣使命。充分、持久地发挥典型效应,是典型宣传工作的目的。先进典型生活在人民群众之中,要关心爱护典型。为了增强先进典型的生命力,我校建设平台,优化环境,发挥先进典型谭之平持久的影响力。

1、建设“湖北职院义工社”团队。有了先进典型的示范作用,越来越多的大学生加入了义工的行列,目前湖北职院义工社会员达8355人。我们加大了对湖北职院义工社的支持和管理力度,聘请了五名中华孝文化专家作为义工社的指导老师,在办公用房紧张的情况下为义工社配备了办公场所,加强了义工社工作的规范化和标准化建设,打造一支弘扬中华孝文化的优秀团队,培养更多的谭之平式的好青年。

第5篇：十大孝子事迹材料范文

关键词：美孝村；古村落；防御系统

中图分类号：TU986

文献标志码：A

文章编号：1671-2641（2017）01-0016-06

收稿日期：2016-11-03

修回日期：2016-11-28

Abstract： Through the field research on Meixiao village， the paper infers an original village form from the elements such as village layout， courtyard pattern， historical background and religious culture.We find out the composition of defense system in Meixiao village is “plant-wall-entrance-stone gate-road-courtyard-building”， we also explore characteristics and formation causes of the defense system.

Key words： Meixiao Village； Ancient Village； Defense System

引言

海南省海口市的羊山地区是自古多次火山爆发形成的山地，地域范围之内有数座万年前喷发的休眠火山，方圆千里野草丛生，树木茂盛，岩石遍地，具有独特的火山地质景观。而美孝村就位于羊山腹地之中，整个村子均由当地特有的火山石瓦屋建筑构成，是保存最为完整的火山石村落之一。初访美孝村，四周绿荫遮蔽，古墙旧瓦，残垣断壁，到处都是历史留下的痕迹。这里斑驳的围墙、曲折的巷道、坚固的院落建筑、茂密的植物、具有神秘色彩的祠堂庙宇等，均隐隐展现出整个美孝村为抵抗外侵、自我保护的意识。

防御意识是一种“潜意识”[1]，潜移默化着中国传统聚落的形态与空间布局。防御既是一种客观存在，即利用、借助空间环境的各种便利及优势，对各种不安定因素进行主动性的自我保护，同时也是主观的心理安慰，即对“安全感”的满足。人们所防御的侵害就是客观或主观存在的不安定因素，包括外侵内扰，可以是外界的自然灾害、人祸战乱，也可以是由内而起的秩序破裂。人们抗御侵害的时候，需要在物质上达到充分准备以对抗内外侵害，并在精神上武装自己。“植物―围墙―村口―石门―道路―院落―建筑”的多层次防御系统造就了美孝村强烈的防御个性。

1村落的原有形态

1.1原初村落形态线索

1.1.1现有重要遗存要素

美孝村内现如今还残存着当时的石门与一部分围墙旧址。据记载，村民于光绪年间（1875年）始建筑围墙，将村落围合起来，或垒石而建，或与建筑山墙相连，共同形成长1 780 m、高6 m、宽2 m的全村保障。村内5座石门与环村围墙相连，分别为入口村门、龙仙门、东闩门、东南秀气和南定门，为进出村子的重要交通节点。

1.1.2村民口述

据村民口述，最早美孝村的村口位于村子东面，当地有“从右边入村”的习俗。村民口述内容也与村内现状村内最早祠堂位于入口村门附近，坐西向东，也与现存村内建筑朝向相符，符合海南村落建筑特点。在一向看重血缘姓氏的海南村落，祠堂如此重要的建筑位于村口也是村口旧址所在的佐证之一。

1.1.3地理地貌耦合

美孝村位于羊山火山地区，西面背靠马鞍岭火山口，于缓坡之处选择平坦之地。在村子的东边修有一口扬罗古井，在雨水充沛的时节也能积存一小片水塘，这也正符合传统村落选址中“背山面水”原则，所以村子的最早入口位于东面是合理的。村落选址布局与所在地理地貌耦合也是原始村落形态的佐证之一。

1.2原有村落形态复原

美孝村现有村落是改革开放后在原有形态上迅速扩张的结果，已突破村落原有的传统界限。为便于解读传统村落防御体系，根据上述线索，主要考虑环村围墙的遗址与石门方位，并结合美孝村古老建筑现状与改变，将原有村落形态复原（图1）。

2 层级递进的空间防御系统解读

传统村落布局受到自然环境、宗族礼制、文化心理等因素的影响，布局形式往往灵活多变、不拘一格。不同的影响因素造就不同的丰富多彩的村落布局形式。然而受忧患意识的影响，美孝村在空间布局上，由内至外形成了“植物―墙―村口―石门―道路―院落―建筑”多层次的由外向内层层递进的防御体系。

2.1防御系统解读

2.1.1抵御之“掩”――植物

受到外侵时，美孝村的农田首当其冲，成为第一道防护林。美孝村周围环绕着茂密的农田，农田之间由高1.2～1.5 m、火山石垒叠而成的矮墙分割。火山石矮墙不仅仅起到划分农田所有权的作用，因为层层叠叠，错落无序，使整片农田仿佛石砌迷宫，让人迷失其中东西难辨，犹如困兽（图2）。此外，村中家家户户前庭后院无不栽树种菜，也不乏枝繁叶茂的参天古树，结合低凹的地形形成一种天然的绿色屏障，将整个村落掩映于高大阔叶林、灌木林之间，使美孝村仅隐隐约约露出踪迹，犹如羊山地区星罗棋布的村落中最为不起眼的一个，从而起到防御的功能。

2.1.2抵御之“隐”――村口

美孝村原有村口距离主路1 km，由一条绿植掩映、蜿蜒崎岖的小路连接。从小路转辗进入村门，美孝村宗祠便豁然眼前，这正是《桃花源记》中“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”的真实写照。然而村口最独特之处就在于入村之后还要通过曲曲折折的火山石田垄才能到达村子的核心（图3）。如此多重的入口布局方式使得整个村子有一种不得门可入的感觉，交通系统复杂，从而起到防御功能。同时入口村门（图4）旁的围墙上供奉着土地公，加上入口处的宗祠，无不体现着村民的精神武装、寻求祖先神灵庇护的强烈心愿。

2.1.3抵御之“阻”――围墙与石门

美孝村是集中封闭式村落，村落中住宅集中，生活区域与外界有明显的物理阻断（围墙），具有空间上的相对独立性，也是整个村落居住区最强的防护。围墙高6 m，宽2 m，或和建筑山墙相连。高大坚固的围墙将村落核心围合，有效阻止外界侵害袭击。当然，围墙同时配备有石门，北边沿路设3个石门，南边设1个石门形成南北相对，再加上东边的入口村门。石门仅人高，搭配高大的围墙兼备隐蔽与实用的功能。一定程度上，围墙与石门组成了美孝村对抗外侵的一道最坚实的防线（图5）。每当夜幕降临，石门全部关锁由村民轮流守卫，贼匪不敢冒犯，使村内居民平安度过贼匪蜂起的动乱年代。

2.1.4抵御之“惑”――道路

美孝村内道路有主路支路之分，主路宽度1.5～2.0 m，并延伸出宽1.0～1.5 m的支路到达各家各户。道路整体布局曲折迷离，呈树枝状分布，以三叉路口为多，连通走向毫无踪迹可寻，外来者易受迷惑，不知身在何处。建筑或以山墙靠路，或背对道路（图6），制造出时刻有人监视的氛围。村民们因为从小生活于此，对环境无比熟悉，一花一树，一草一石，皆了然于心，具有很高的认同感与方向感。但若是入侵的外敌，便很难在短时间内掌握这里的道路分布，无迹可寻的道路会造成一种神秘的氛围，使入侵者产生畏怯心理并知难而退，从而达到防御、保护村民安全的目的。

独立院落相对村落而言是一个密闭的空间，是“住防合一”原则[2]的体现。美孝村内院落均沿道路分布，家家户户都有院子，均为独院式布局方式，院落制式多数为二合院、三合院，个别为单合院。院落围墙与建筑山墙衔接，高度一般为1.5～2.0 m，保证院内采光良好的同时也遮挡院外的视线，空间被围合成封闭的私密空间，而村落的大集体也被划分为家庭小组织，便利于村民生活的同时也成为体制最小的防御机制。独立院落不仅是对抗外侵的最后一道防线，也是对抗本村内扰的首要保障。

院落抵御之“密”也体现在村内院落的紧密布局。美国建筑师简？雅各布斯（Jane？Jacobs）发表过理论“密度稀疏并不能保证居民摆脱犯罪和担心，相反适当的高密度却能给聚落带来活力”[3]，合理的高密度村落布局能使村落充满力量，例如福建的土楼内单体“院落”紧密的布局排列，使其在防御外敌方面功能显著。美孝村院落整体布局紧凑，相邻院落距离较近，无巷道分隔，相邻院落之间距离不超过1 m，房子往往只有一面临街，故村落整体布局较为紧凑整齐（图7）。这种高密度的群居模式正是居民团结一心共同抵御外侵的体现，实现物质防御增强的同时给予村民极大的心理安全感。

2.1.5抵御之“固”――建筑

建筑是村落抵御的最后底线，抵御之“固”体现在构造技巧与建筑材料的选取方面。

美孝村建筑的外墙砌筑分为三种，一种为“四面光”，主要表现为手工打磨的平整程度堪比现代机械切割程度，火山石大小一致贴合程度极高，一般是富裕家庭和地位高的建筑才会使用，如村中的孔子学堂；另一种为调和黄泥、草等材料，填补原始形状的火山石之间缝隙而砌筑墙体。这种方式所砌筑的墙面虽不如“四面光”平整美观，但也相当结实可靠；第三种是最常见的直接用毫无加工的火山石砌筑，一般将大块火山石垒压于最底层，石块由下至上逐渐变小，这种墙面虽然表面粗糙，缝隙较大，但由于自下而上使用由大到小的火山石，非常坚固，故能屹立不倒。屋顶使用“仰合瓦”，瓦片^薄，宽大，防止台风吹掉瓦片，屋脊用磨制的火山岩石条压顶[4]，这种方式是对于海口台风频发的当地气候条件的应对措施。美孝村地处低纬度太平洋台风区，常常出现台风伴雨的气候。故此，美孝村的建筑不论贫富，民居或是宗祠都是一层低矮建筑，低矮的房屋迎风面积小，可抵御台风，还能有效防止阳光直射和雨水溅到墙面而侵蚀墙面，这些优点对于对抗热带气候极为重要。

火山石作为当地墙体材料的主要原因，一是当地火山石资源丰富，二是火山石本身具有孔隙结构透气性好、抗风化、防火的特点。建筑主体上穿斗式的木梁架结构主要使用当地木材，如菠萝蜜木材和荔枝木材，质地坚硬，是良好的建筑材料，能防虫蛀不易腐化。

2.2守卫系统解读

一个对抗外敌的完整系统不应只能对抗外敌，还应该在围困之际储备有以保存性命的生活必备品，例如食物与水源。所以美孝村多方面多层次的防御系统也包括守卫系统。

2.2.1食物

除围墙外面村子四周的成片田垄，围墙内也存在着少量的农田。围墙与农田衔接起来，将村子的生活核心包围。不论是农田中主要种植的黄皮Clausena lansium，还是村中庭院村民信手而植的椰子树Cocos nucifera、菠萝蜜Artocarpus heterophyllus、杨桃Averrhoa carambola、番木瓜Carica papaya等本地乡土果树品种，都可以在村落危难之时满足果腹之需，维持生命。

2.2.2水源

村子围墙之中有一口“扬罗古井”，位于农田与生活核心的交界处（图8），既能满足村民平时生活用水，也能满足村内小片农田的灌溉。然而，水井选址于此最为重要的考量还是在侵害来犯之时，即使被围困于村中与外界隔绝，也能保证水源充足，度过艰难时刻以寻求生机。

3 防御系统形成原因探析

3.1自然条件恶劣

美孝村坐落的羊山地区多为台状平底或者起伏较为平缓的丘陵，整个村庄位于与农田存在高差约2 m的缓坡之上，缺少针对猛兽的天然地势屏障，故只能人为创造例如植物屏障、围墙、复杂的交通系统等防卫措施。加之该地区为红土土质，红土下层仍有厚厚的玄武岩地层，致使水资源极度缺乏。条件之艰苦，从流传于此的谚语“不嫁金，不嫁银，数数檐下缸多就成亲”可见一斑。然而美孝村民靠自己的智慧与双手，创造自外向内层层递进的空间防御体系，以“抱团取暖”之姿共同抵御外敌，隔绝外界猛兽袭击，保护稀缺资源。

3.2人口迁移动荡

海南岛人口除却原住黎族，其他民族均由大陆迁移而来。原住人口与外来人口在相互融合的过程中的摩擦也是防御机能产生的原因之一。美孝村也是迁址村落，由陈四官、陈五官两兄弟于明代嘉靖年间举家迁移而来，在美孝村开垦定居。随后又吸纳入劳姓人家，组成陈、劳两姓氏群居的群体结构。团结一心共同抵御外侵者是这些后迁入羊山腹地的美孝村村民安身立命的重中之重。经历了动荡与不安后稳定下来，美孝村先民形成了强烈的忧患意识，这仿佛是一种刻骨的生存本能、心理积淀，渗透于村落修建的方方面面。直至现在，美孝村支系已从陈念公后裔第十六世起源，发展到第二十七世家。

3.3战争纷乱

羊山地区资源匮乏，资源的掠夺尤其是水源的掠夺常常导致战祸发生，自建村伊始，美孝村就外患不断。不仅如此，抗日战争时期日寇也曾多次组织对美孝村实行大扫荡。为避贼匪与日寇，美孝村的防御系统有着易守难攻的特点并带有军事性目的，所以围墙高6 m，宽2 m，坚实而牢固，并仅设三处小门，在临路部位都设有枪炮眼，颇有“一夫当关，万夫莫开”的战略考量，可同时满足避难、守卫、战斗等要求。美孝村村民正是凭借着围墙的掩护和巧设其中宛如迷宫的巷道，一次次击退贼匪与日寇的侵略。

3.4宗族文化

陈四官、陈五官两兄弟迁至美孝村后，开枝散叶繁衍生息，逐渐形成了以“陈氏”为中心的宗族信仰。与此同时，村与村之间形成了不同并相互对抗的宗族文化。随着时间的更迭，自发形成的宗族文化被美孝村村民严格执行，正所谓“举头三尺有神明”，宗族文化像一把无形的戒尺约束规范村民的行为举止。正是因为宗族文化的教化约束作用，村民上下团结一心拧成一股力量，共同抵御外敌，在守卫方面起着最橹匾的凝聚人心的作用。

4 总结

美孝村防御系统是随着时间的推移、历史的发展逐渐完善成熟的。虽然随着美孝村扩大，旧时的火山石房屋与村墙受长时风雨侵蚀和人为破坏而残缺不全，但其防御系统仍有迹可循。美孝村村民在当时有限的构筑技巧下采用本地现有材料，结合地势地貌，巧妙地结合建筑农田，最终完成“植物―围墙―村口―石门―道路―院落―建筑”的多方面多层次防御系统构造。对美孝村防御系统特点与形成原因的解剖分析对美孝村以及琼北地区古村落的研究具有重要意义。

注：本文图片均为作者根据现场绘制，照片为作者自摄。

参考文献：

[1]王绚，侯鑫.传统堡寨聚落的精神防御机能[J].天津大学学报（社会科学版），2006（6）：450-453.

[2]李泓沁. 兰溪勾蓝瑶古寨防御性规划探析[J]. 南方建筑，2006（5）：119-122.

第6篇：十大孝子事迹材料范文

____女，今年50 岁，大学文化，中共党员，____市妇幼保健院副主任医师。在30年的工作中，她兢兢业业、恪尽职守，在生活中，她敬老爱老，诠释着“百善孝为先”的含义。

人都说：婆婆和儿媳是一对天敌。可____结婚二十多年来与婆婆之间从没红过脸，吵过架。婆婆逢人便夸：“我儿媳妇比我女儿对我还要好”。天有不测风云， ____年，____的婆婆得了脑血栓，生活不能自理。____专门在婆婆床前支起了钢丝床来伺候老人，喂水、按摩、擦屎、端尿，甚至在婆婆病重期间口对口喂饭、吸痰、用手抠大便……不知道的都认为是亲生女儿在照顾自己的妈妈，知道内情的人无不称赞、羡慕老人有个这样的好儿媳。婆婆脱离危险后，更大的考验在后面，由于脑血栓后遗症，婆婆手脚不灵便，需要人扶着加强锻炼。____义不容辞的承担起此项任务。每天下班后，不顾身体乏累，持之以恒地陪同婆婆锻炼，并宽慰婆婆不要心急、担心……俗话说：久病床前无孝子。而____同志却为人们谱写了“久病出孝媳”的篇章，在她的身上体现了中华民族的传统美德。目前，在____的精心照料下，90多岁的老人已能独自照顾自己的生活。

____不仅是个好儿媳，更是一个敬老好榜样。作为一名孤独症儿童的母亲，____能够深深理解孤独症儿童家长那外人难以体会的绝望、痛苦、挣扎。为此，她顶受着重重压力办起来新语特教学校：“学校是非盈利性质的，我只为了这些孩子和他们身后的老人能够得到更多的关爱。”

第7篇：十大孝子事迹材料范文

好媳妇事迹材料一

前东社区居委会，人们经常议论着一位普通妇女。几十年如一日敬公婆的好媳妇。她就是前东社区建材小区的申菊英，她的事迹在平罗县前东社区被大家交口称赞。

51岁的申菊英尊纪守法，热爱社会公益事业，扶贫济困，十六屇三中全会以来面对高科技快速发展和竞争激烈的新时代，她有着良好的职业道德习惯，高尚的思想品质修养，健康的身体素质。在事业上她兢兢业业在改革开放的浪潮中大胆创新，在优生优育工作中她带头计划生育为国教子，以德育人她教子有方，身体力行做榜样，她的儿子姚亮以大学毕业，为祖国贡献力量。

申菊英在妯娌中是位勤劳能干和蔼可亲的好大嫂，在父母眼中，她是位通情达理，孝敬老人的好媳妇。在邻居眼中她是位心底善良，乐于助人的好心人。她的家庭和睦幸福，先后被评为区级十星级文明户和全县五好家庭。

申菊英与同在农具厂工作的姚会元认识相爱后结为夫妻。申菊英的公爹、婆婆后来生活在农村，依靠种田维持生活。1983年，她考虑到两位老人年龄大了，想把二老接到县城与他们一起生活，可是老公爹心里顾虑重重，他是姚会元继父，认为自己与他毫无血缘关系，生活在一起能行吗?就算是与亲生儿子一起生活，时间长了也难免有个磕磕碰碰的，他担心将来大家会闹得不欢而散。申菊英看出老人的顾虑连说带劝地把两位老人接到家中，一住就是二十年。二十多年来，申菊英与两位老人朝夕相处，连脸都没有红过一次，更没有让老人受过一回气。婆婆身体有病，又爱干净，洗洗涮涮的事情干不了，几呼都是申菊英来做。当时儿子年纪小，丈夫工作忙，两个妹妹都不在父母身边，照顾婆婆的重担落在了申菊英的肩上。婆婆身体有病，心里不好受看什么都不顺眼，总爱唠叨。申菊英也无微不至的照料她，一边心平气和地安微她，讲故事逗老人开心。有时婆婆大小便失禁，屡尿弄到被褥上，她二话不说赶紧给婆婆擦洗干净身子，换洗被褥拆洗干净，她从没说过一句怨言。有一年冬天，老公爹突患急性阑尾炎做了手术，躺在床上不能动弹老人想解小便却无法动身，尿憋的不行，身边只有申菊英照顾他，又不好意思说出口，一脸的痛苦状。细心的申菊英立刻瑞起尿盆给老公公接小便，老人感动的热泪直流。两位老人逢人就夸，儿媳妇比亲生女儿还亲、还可靠。我们能活到80多岁与她细心照料分不开。

1994年，申菊英下岗了，在丈夫的支持下她开办了一家煤气灶具经销部。经过几年的苦心经营，申菊英事业有成，还创办了自己的事业，家里富裕了，但她没有忘记回报社会，她听说社区居民的下水道年久失修，经常堵塞，尤其一到雨季，雨水积在巷道里漫灌到部分居民家中，给社区居民带来不便，社区居委会想为居民解决问题，苦于无处筹集资金时，申菊英主动站出来，带头捐款，并帮助社区干部挨家挨户的地筹集资金，找人修好下水道，彻底解决居民的难题。建材小区居民区的巷道没有硬化，一遇雨雪天，巷道泥泞不堪，申菊英带头捐款，并参与了巷道硬化。由于申菊英乐于助人，左右邻居煤气灶具出了毛病，只要招呼一声，她很快上门维修，从不收一分钱，她的淳朴、善良、宽宏大度、慷慨大方、一直有口皆碑的，是我们学习的榜样。

好媳妇事迹材料二

2003年她与丈夫结婚，一直孝敬公婆，被左邻右舍交口称赞。不幸的是公公于2006年十月查出患有肺癌，公公病情发展的很快，没过多久就不能进食了，为了能让公公能够多维持些日子，也为了减轻婆婆的负担，她每日在工作之余抽空回家为公公做可口的粥饭，和婆婆一起一口一口喂公公吃饭，让本已神志不清的公公留下了两行眼泪。不久公公去世了，她们一家三口便和婆婆住在了一起，婆媳俩互敬互爱，和睦相处。可万万没想到的是没隔一年，婆婆的大儿子和儿媳妇也不幸遇害，白发人送黑发人，婆婆身体和心理上的双重打击让她一时承受不起，无疑是雪上加霜，终日以泪洗面，还常常会说一些自暴自弃的话语，失去了生活的信心。是她整日陪在婆婆身边耐心地开导她、服侍她，让她的内心重获自信。在日常生活中，她很重视老人心理需求，一有时间就陪婆婆聊天，婆婆的亲戚朋友来了，她总是热情招待，遇到与婆婆有分歧的事情，她总是心平气和地和婆婆沟通交流、消除隔阂。 每次外出买东西，看到合适的总会给婆婆带一份，知道婆婆的要不好，她就迫不及待的跑去超市为老人家买按摩器和足浴盆。这些年来，婆婆的饮食起居都有她一人服侍，同龄的老太太经常开玩笑的逗她一看你就不像在儿媳妇跟前受委屈的，穿得好，脸色也好! 她会高兴的说：我这个小媳妇啊，比女儿还贴心!

她和丈夫之所以能和睦相处，最大的秘诀就是两人之间的沟通非常到位，他们经常彼此向对方敞开心扉地聊天。在处理家庭的大小事情上，夫妻能平等对待，互相通气，共同磋商决定，做到版每件大事双方都心情舒畅。他们勤俭持家，合理安排工资收入，不铺张浪费。

培养孩子上学以及其它生活琐碎事情很少让丈夫操心，让丈夫安心工作。

第8篇：十大孝子事迹材料范文

深入贯彻落实党的十和十八届三中全会精神，以培育和践行社会主义核心价值观为根本，充分发挥道德模范引领作用，通过推荐、评议日常生活中发生的感人事迹，引导广大干部职工树立正确的道德观、价值观，进一步促进好人好事不断涌现，推动全县群众性精神文明创建活动深入开展，为加快建设富丽安康新聚强大的精神动力。

二、类别层次

推荐评选范围为在县民政系统工作的全体干部职工，身边好人榜共设置助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲、勤劳节俭六个类别。各推评单位可视具体情况，推荐几类或全部类型的好人。

1.助人为乐型。长期坚持帮助无血缘亲缘关系的老幼病弱、鳏寡孤独以及其他困难群众；对遭遇不幸或遭受灾害者奉献爱心，努力帮助排忧解难；积极参加捐资助学、扶残助残、公共服务、志愿服务等社会公益事业和公益活动。

2.见义勇为型。在公民合法权益受到侵害时挺身而出，设法进行保护和援救；勇于同正在实施的违法犯罪行为作斗争，义务协助追捕犯罪嫌疑人或提供重要线索，为侦破案件作出贡献；在抢险救灾中，奋力排除险情，保护国家、集体和群众生命财产安全。

3.诚实守信型。具有强烈的诚信意识，从事生产活动坚持质量至上，从事经营活动坚持信守契约，从事服务工作坚持优质规范，在合作者和服务对象中享有高度信誉；在人际交往中，真诚待人，实心做事，即使遇到困难，仍坚持信守承诺。

4.敬业奉献型。具有崇高职业道德和敬业精神，立足岗位，刻苦钻研，业务过硬，勇于创新，为民政事业发展提出重要建议；干一行、爱一行，尽职尽责、默默奉献，恪守职业规范，办事公道、服务优质，赢得群众广泛好评。

5.孝老爱亲型。模范践行家庭美德，孝敬父母，长期悉心照料体弱病残的老人，使他们享受人生幸福；关爱子女，夫妻和睦，兄弟姐妹团结友爱，家庭生活温馨和谐；在家人亲属有伤病、残疾等困难情况下，做到不离不弃、守护相助、患难与共。

6.勤劳节俭型。在工作、学习、生活中，始终坚持艰苦奋斗，勤俭持家，厉行节约，反对浪费，不互相攀比，群众公认，广受各方好评。

三、实施步骤

每季度开展一次评选活动，每次评选两位好人，评选活动由局办公室负责组织，设立局机关道德评议会，采取个人自荐，同事推荐，组织推荐“三种”方式推选身边好人候选人，候选人在道德评议会上通过无记名投票的方式推荐，得票多的两位被评选为本季度的好人，将好人事迹在单位公开栏的好人榜内上榜，要求广大干部职工认真学习。

四、宣传报道

各股室和下属单位要在本单位范围内开展身边好人事迹宣传，努力营造“评选好人、学习好人、宣传好人、争当好人”的浓厚氛围。要为当选好人建立档案，详细记录身边好人的善行义举。办公室负责好人档案的收集整理工作。档案材料主要包括：事迹材料、新闻报道、影像资料、获得的荣誉称号、后续事迹等。要邀请电视台进行宣传报道好人事迹，要将每季度的好人评选活动上报县文明办。

五、工作要求

1.统一思想，提高认识。各股室和下属单位要把开展身边好人评选、设立身边好人榜作为加强公民思想道德建设、创建全国文明县城的一项重要工作来抓，为建设“好人之城、幸福”凝聚力量。

第9篇：十大孝子事迹材料范文

文明家庭先进事迹材料范文(一)我叫乔xx，是中国共产党党员，我们全家人遵纪守法，积极奉献，家庭和睦，邻里团结，勤俭节约，乐于助人，是一个和睦的大家庭，深受单位、邻里和社会的好评，赢得了周围人们的赞美。我有一个崇尚文明、积极进取、相敬相爱的家庭。结婚20年来相敬如宾，非常恩爱，孝敬公婆，善待岳父母，在家中能抢挑重担，任劳任怨;兄弟姐妹之间团结和睦，有困难互相帮助、遵纪守法，相信科学，乐于助人;夫妻敬业爱岗事业有成，老人安享幸福晚年生活，一对儿女聪明可爱，热情礼貌，好学上进，成绩优异。

我家共有7口人，上有年龄都在八旬以上的父母和岳父，下有正在大学的女儿和儿子，是典型的1+2家庭，因此双方的父母都要照顾。我的父母没有退休金，在生活上并不算宽裕，但全家人还是相亲、相敬、相爱，真诚相处，建立起一个和谐美满的家庭。老人、夫妻、小孩一家人和睦相处，幸福美满;按一般人的状况来说，这样的一个家庭，作为妻子要各方面协调好是非常困难的，可是我的爱人却有着吃苦耐劳的精神，把小家庭安排的井井有条。在家中，夫妻二人互敬互爱，一有时间，我总是抽出时间做一些洗衣等力所能及的家务活，妻子更能体会丈夫的工作苦处，家中的大小事务基本全包，从无怨言。斗转星移20几个寒暑，二人携手相伴，从没红过一次脸，从没斗过一次嘴。

一、全家人爱国守法、爱岗敬业、尽职尽责，忠于党和人民的事业。

我在延炼总务科上班　前前后后　干遍了总务科的所有业务岗位　作为一名党员　我深知　毕生要忠于党和人民的事业。我老婆是厂服务公司的家属工是一名保洁员，虽然工资很低，但她始终热爱自己的工作。

二、全家人学习进取、严于律己，关爱社会，热心公益事业。

为了以言行影响女儿，为女儿创造良好的成长氛围，夫妻俩在家讨论家务事，总是以公序良俗和法律法规为标准，努力做到"非礼勿视，非礼勿听，非礼不行"。他们从不玩牌，不搞封建迷信，不作违法乱纪的事情。一家人热心公益事业，响应企业号召，积极参加“献爱心捐款、捐物活动”。

三、尊老爱幼，孝敬父母，言传身教，家庭和眭，志同道合，和谐维家 。

1，生活俭朴。

我们家物质生活追求淡泊，不慕新潮，不摆阔气，从不浪费，提倡节约，精打细算，用之有度。他们还经常教育女儿一菜一饭，当思来之不易。在她们的教育下，他们的女儿衣着朴实大方，从不大手大脚乱花钱，养成了勤俭节约的好习惯。和谐家庭是和谐社会的重要组成部分，夫妻和睦是家庭和谐的基础。

2，敬老尊长。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是中华民族的传统美德。，在精神生活上给老人家体贴和安慰，积极创造条件让他们享受到晚年之福的乐趣。经常利用节假日、双休日回去看望他们，或带上一些水果、营养品之类的东西给他们，或带他们去医院看病、拿药。父母80岁以后从老家来到我这里，因为家里住不下，我在外面给二老租了房子，我常去给父母生炉子做饭，拉家常。后来岳父也来了，岳父也80多了，因为岳父孤身一人，就让岳父住在家里，老婆好随时照顾。

虽然有些忙乱，但我理解老人的心情：老人知道自己时间不多了，想和儿女们多待一会。作为儿女，是尽孝的时候了!

一个家庭，是一个从无到有、从小到大的过程，这个过程必须依靠共同经营。这种经营不仅是指物质上的，更多的还是强调精神上的：培养共同的兴趣、爱好，营造良好的家庭氛围等等。家可以不是奢华的，但一定是温馨的。还有互相尊重、互相关心、互相帮助、尊老爱幼、坦诚相待等等。“家和万事兴”，一个和睦的家庭，之所以和睦，我总结出一条经验就是“真诚待人、和睦相处、互敬互爱”。相识是一种缘份，而能在同一屋檐下共度一生，则是上辈子修来的缘份。我们十分重视孩子良好的道德品质和生活学习习惯的培养，父母是孩子的第一任老师，我们非常注重榜样的力量，要求孩子做到的自己首先做到，创设良好的家庭氛围，使孩子在潜移默化中受到教育。

孝敬老人是中华民族的传统美德，这种美德在我们家中同样表现得更细致入微。儿女在家中尊敬长辈，孝敬父母，自理能力强，是好孩子;在外遵守社会公德，讲文明，懂礼貌，讲卫生，爱清洁，是个好公民;在学校更是严格要求自己，刻苦学习，兴趣广泛，是老师的好帮手，是同学们的好伙伴，是一个名副其实的好学生，每学期都被评为“三好学生”、“学习标兵”。

孝敬父母是每个人的责任和义务。老人辛苦一生，晚年理应享受生活。我们经常去老人那里问寒问暖，帮忙做一些家务，节假日陪老人聊天，讲些单位、社会上发生的一些趣事，对老人也是一种安慰。父母是孩子最好的老师，父母要以身作则，言谈举止对孩子产生很大影响，轻说教、重引导，要学会倾听，关注他们的感受，锻炼她思考问题和独立生活的能力。在生活上不溺爱，养成勤俭和独立的品格，教她做人要坦诚，做事要严谨，树立远大理想，做对社会有用的人。老有所养，平等关爱，有事业上的成就，也有学业上的进步，在我们家每个人都努力实现着自身价值。

四，勤俭持家，注重搞好邻里关系。

生活中，我们崇尚节约，反对浪费，全家人能够省吃俭用，勤俭持家。但对外，我们全家非常善良热心，极具同情心，与邻居都能够和睦相处，经常帮助邻居解决家庭中困难。节假日主动走访邻里，街坊邻居关系融洽。“家和万事兴”，一个和睦的家庭之所以和睦，总结出一条经验就是“真诚待人、和睦相处、互敬互爱”。在我们这个家庭里，家庭成员之间有一个能相互理解、和睦相处生活氛围;有一个积极健康的生活态度;有一个热爱生活、珍惜所有的心态……愿我们全社会齐心协力，共同营造出更多的温馨、和谐、向上的五好家庭。

五、 夫妻互相尊重，工作上互相支持，生活上互相照顾。

要建造一个和睦的家庭，最重要的是必须处理好夫妻关系。因为在家庭关系中,夫妻关系是最基本的关系,夫妻关系在家庭中起着核心的作用,是家庭幸福、在处理家庭的大事时，夫妻平等对待，互相通气，共同磋商决定，只要是合理的建议，求大同，存小异，做到办每件大事双方都心情舒畅。勤俭持家，在共同料理家庭的事情时，不分你我，一起商议，取得共识，家务事处理得井井有条，整洁舒适，受到邻里的赞扬。遵纪守法，在社会是好公民，在单位是好职工，子女在校是好学生，家庭是一个好家庭。

文明家庭先进事迹材料范文(二)**同志有一个崇尚文明，积极进取，和睦和谐，相敬相爱的家庭。夫妻结婚20年以来相敬如宾，非常恩爱，孝敬老人，善待邻里，在家中能挑重担，任劳任怨;并且敬业爱岗事业有成，老人安享幸福晚年，独生儿子聪明可爱，是一个和睦的四口之家，深受单位，邻里和社会的好评，赢得了周围人的赞美。

一、 遵纪守法，爱岗敬业，敬职敬责

**同志是**电业局的一名职工，中共党员，先后在高压运行管理所担任过办公室主任、教育培训中心主任助理、工会办主任。她一贯坚持党的各项原则，严格遵纪守法，忠诚社会主义事业，参加工作二十多年来，不论在哪个工作岗位，她都勤勤恳恳、任劳任怨、努力工作，干一行、爱一行、专一行。具有强烈的奉献精神和优良的思想品质、职业道德，在本职岗位上作出了优异的成绩。她先后多次被评为**电业局双文明先进个人、**电业局优秀党员、电力芙蓉明星、**省电力公司工会先进工作者、20xx年被评为“**省电力文明家庭”等。**同志的爱人**在**省**水电站工作，在工作岗位上兢兢业业地耕耘了二十五年，他工作扎实认真，勤勤恳恳，为人平易近人，孝敬父母，在生活中有很多小点子，是个善良快乐的一家之主。他们克服两地分居的困难，从未因为夫妻两地而影响工作和小孩的培养和孝顺父母。

二、以德育人，重视子女教育

在生活中，**深刻地认识到，父母亲对子女负有抚养和教育的责任，无论是老一辈还是父母亲，都要把对下一代的爱建立在科学和理性的基础上，把对子女的爱的感情同培养他们的人生观、道德观及其科学文化知识教育结合起来，讲究方法、讲究技巧。健康的家庭需要一个健康的环境才能得以健康的发展和延续，**与爱人始终把对孩子的教育放在第一位，为此经常与孩子沟通交流，送去好的教育机构学习锻炼自己，不断加深母女之情，教育孩子学会做人，学会做事并健康快乐长大成人。20xx年，她的儿子光荣考入了三峡大学。

三、 尊老爱幼，孝敬父母，家庭和睦

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是中华民族的传统美德。**和爱人和眭相处，互相尊重体贴。他们敬老爱幼，在精神生活上给老人家体贴和安慰，积极创造条件让他们享受到晚年之福的乐趣。**的父亲三年前不幸去世，婆婆身体不好，经常住院。为了照顾母亲，她将婆婆接到自己家中，尽心尽力赡养婆婆。在家庭经济关系中他们双方都能设身处地为对方着想，处理得非常好。在这个家庭里，他们作为子女尊重长辈，长辈关心爱护子女，共同建造了一个温馨、和谐、向上的文明家庭。对于孝敬老人、教育孩子，她与爱人一起商量，互相配合，二人互敬互爱互商互谅，成为人人羡慕的模范夫妻。儿子正在成长期，为了使儿子能够更加健康快乐成长，夫妇一方面洁身自爱，努力提高自身素质和品位，另一方面率先垂范，为儿子做出榜样。 生活俭朴。**与爱人物质生活追求淡泊，不慕新潮，不摆阔气，从不浪费，提倡节约，精打细算，用之有度。严于律己。为了以言行影响儿子，为儿子创造良好的成长氛围，夫妻俩在家讨论家务事，总是以公序良俗和法律法规为标准，努力做到"非礼勿视，非礼勿听，非礼不行"。他们从不搞封建迷信，不作违法乱纪的事情。敬老尊长。自从婆婆同**一家人共同生活以来。夫妻两人对老人十分尊敬和孝顺。不仅在生活上予以照顾，家中大小事也征询她意见，使她觉得受尊重，在家里有地位，因而心情开朗。

四、夫妻互相尊重，工作上互相支持，生活上互相照顾

和睦的家庭能给每一个家庭成员带来温暖，带来快乐，带来健康，带来智慧，带来前进的力量，特别是能为孩子更快乐更好地成长提供良好的环境。在他们的家庭生活中，他们努力建造一个和睦的家庭，创造一种温馨、互敬互爱的家庭氛围。要建造一个和睦的家庭，最重要的是必须处理好夫妻关系。因为在家庭关系中，夫妻关系是最基本的关系，夫妻关系在家庭中起着核心的作用，是家庭幸福、在处理家庭的大事时，夫妻平等对待，互相通气，共同磋商决定，只要是合理的建议，求大同，存小异，做到办每件大事双方都心情舒畅。勤俭持家，他们在共同料理家庭的事情时，不分你我，一起商议，取得共识，家务事处理得井井有条，整洁舒适，受到邻里的赞扬。有位诗人曾经说过：一个男人加上一个女人是爱情，一个男人和一个女人再加上一个孩子是家庭，而一个家庭加上丰富的文化生活则是一种文明。因此，在夫妻活动的内容上，不能仅仅满足于干干家务，带带孩子，层次要不断提高，方式要多样化，增加文化含量和社会交往，和同事、邻居、亲友建立良好的人际关系，才能给夫妻间的爱情不断注入新鲜血液。自组成家庭以来，**夫妻之间本着这一理念，相互理解，相互支持，共同提高，保留各自的活动空间和活动领域。夫妻没有最好，只有最适合，同样，和睦的家庭就是开心，不管你是收入多还是收入少，不管你是学历高还是学历低，只要大家在一起和睦相处，心疼每一个亲人。跟你的亲人在一起，你的心觉得特别踏实，特别希望他们好，也特别愿意为他们去做，这就是开心家庭，而不是官宦世家，不是出身名流。他们遵纪守法，在社会是好公民，在单位是好职工，在家里是好父母，她们的家庭是一个好家庭.

文明家庭先进事迹材料范文(三)xxx，女，1979年加入中国共产党，2019年至今担任湖上乡湖上村妇女主任兼计生专干。该家庭共有七口人，上有年近八旬的父母，下有三个子女，夫妻一直以来相亲、相敬、相爱，真诚相处，建立起一个和谐美满的家庭。老人、夫妻、小孩一家人和睦相处，幸福美满，把小家庭安排的井井有条。全家人团结和睦，遵纪守法，相信科学，积极进行，乐于助人，深受邻里和社会的好评。

一、爱党爱国、诚实信用

从xxx本人来讲，有着28年的党龄，对党组织、对国家有着深厚的无产阶级感情，这种感情积极地影响着每一个家人，全家人拥护党和国家的路线、方针、政策，支持改革开放，是一个政治上信得过的家庭。全家人遵纪守法，而且积极帮助和教育村违法人员改过自新、重新作人。慎诺守信是该家庭的传统美德，也是邻里和社会公认的优良品质。

二、爱岗敬业、积极奉献

xxx在职这些年，她兢兢业业，克已奉公，工作中既勤勤恳恳，又坚持原则，较好地配合了乡政府抓好妇女和计生工作，曾多次获得过优秀党员和先进工作者荣誉称号。其他人也能自谋职业、自食其力，减轻政府和社会的负担。

三、家庭和睦、邻里团结

男女平等、夫妻和睦是该家庭的良好的家规与家风，全家人互相尊重，互敬互爱。晚辈对长辈尊敬、孝顺，长辈对晚辈爱护，妯娌之间、姑嫂之间关系十分亲近，是一个名符其实的和睦在家庭。在对待邻里关系上，全家人能够善待左邻右舍，帮助他们排扰解难，邻里关系亲如弟兄，情同手足。

四、尊老爱幼、重视学习