学会宽容作文精选(九篇)

第1篇：学会宽容作文范文

今天我读了《学会宽容》这篇文章，在这里面的一句句话语都令我受益匪浅。俄国诗人普希金曾经说过：“没有宽容大量的心肠，便算不上是真正的英雄。”是呀，如果一个人一味计较个人的得失利益，只能体现出这个人的心胸有多么狭隘，修养有多么的浅薄。我也是因为当初没有宽容大量的心肠，才把我最要好的好朋友反变成了“仇敌”。记得有一次，我去我的好朋友——小君家玩！在艳阳高照的中午，我们准备好了材料，一起画起了荷花。我画画的“功底”比小君好得多，不一会儿，一朵朵亭亭玉立、婀娜多姿的荷花就在我的手中诞生了。正当我眉飞色舞地欣赏着自己的佳作时，小君因盖墨汁盖时太用力，就把墨汁都飞溅到了我的画上，使我的画彻底“毁容”了。顿时我就火冒三丈，等不及听小君的解释，也把墨汁盖打开，又用力一关，“刷”的一声，墨汁也溅满了小君的画上。“哼！活该，你肯定是嫉妒我，所以才故意弄脏我的画，对吧？现在让你也尝尝被破坏的滋味。”“对，对不起，我，我不是故意的，是因为……”“别说了，解释就是掩饰，掩饰就是事实，道歉有什么用？什么都不用说，两个字——绝交！”我气呼呼的跑回了自己家。今天我读了这篇文章后，才知道当时我的心胸是多么狭隘。要是我宽容地对待这件事，之后这一切会发生吗？人生就是一条道路，而宽容就是铺路石，如果没有宽容，一路上将会是尘土飞扬，坑坑洼洼。让我们彼此都学会一种美德——宽容。

五年级:盛嗄泡沫

第2篇：学会宽容作文范文

有人问:“宽容是什莫?”宽容，是指大海，大海里的水，是因为它宽容地让小河里的水，流进来，它才会有浩大渺茫之称。如果人们可以像大海一样，学会宽容，那样的世界多莫美好。

如今这个世界，人们勾心斗角，已经不会宽容了，或许他们已经不知道宽容是甚末了。他们没有一颗宽容的心，就是造成他们不会宽容的原因。现在的人们只会斤斤计较一些鸡毛大点儿的小事儿。比如昨天，爸爸带我去西市场换衣服大家都知道西市场很挤，公交车、自行车，开什末车的都有，爸爸的电动车不小心撞到了一个女士的车子，那女的接着就骂了爸爸一句，爸爸只是碰了她一下，她就破口大骂，至于嘛？一丁点儿的芝麻事就骂，这样的人永远不会宽容，而爸爸不是还了她一句，只是说了句让人刻骨铭心的话：“这位同志，现在是文明社会，学会宽容。现在不能光男的宰相肚里能乘船，你们女同志也要这样啊！”周围的人们都点头，觉得说得对。是呀，人们只要这样，小矛盾不就化解了吗？我们这一代也要学会宽容。

宽容，是一个人的气量。学会宽容，更是一个人的必修课。我们宽容别人，别人才会宽容你。如果我们像大海一样，有宽容，别人才尊敬你。

宽容别人，宽容自己！

第3篇：学会宽容作文范文

宽容是一个人心中的根，人们的宽容在心的深处徘徊而升华；宽容是一个人的灵魂，人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

学会宽容，意味着不再心存疑惑。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角有一张椅子，他一看就知道有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙角，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。

在日常生活中，当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静地想一想，还是宽容为上。这样对人对己都要好处。

有人说宽容时软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境，是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。只有承认自己某方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。

话说三国时期，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，倘若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该吸取教训，引以为戒，取人之长补己之短，重新扬起生活的风帆。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小理讲风格”，则是应取的态度。

第4篇：学会宽容作文范文

温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。

尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。

只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。

母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

有了执着，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执着，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执着，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。

生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。

母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。

成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。

生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。

“明”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。

如果你努力去发现美好，美好会发现你；如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重；如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。

生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。

春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。

一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！

让我们挥起沉重的铁锤吧！每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。

选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

过去与未来，都离自己很遥远，关键是抓住现在，抓住当前。

不要吝惜自己的爱，敞开自己的胸怀，多多给予，你会发现，你也已经沐浴在了爱河里。

生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执着，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。

因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。

耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。

温馨是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；温馨是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。

母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

真诚是美酒，年份越久越醇香浓烈；真诚是焰火，在高处绽放才愈显美丽；真诚是鲜花，送之于人，手有余香。

当乌云布满天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中，只要保持乐观的心态，总能找到这样奇特的草莓。

第5篇：学会宽容作文范文

看似简单而普通的生活中，蕴含着深刻的处世道理，等待我们去挖掘，去感悟。

在一次旅游中，我看到一座寺庙里端坐着一尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的弥勒大佛。在他的身旁挂着一副意味深长的楹联，上联是：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”下联是：“大肚能容，容天容地，于人何所不容。”这副楹联，既是对弥勒佛大腹便便、笑容可掬的生动形象的写照，又是对宽容谦让的处世之道的最好诠释。弥勒大佛那经典的微笑里，有一种达观的态度；那圆滚滚的大肚皮，代表了宽容的度量。古人用弥勒大佛那人见人爱的形象，告诫后人待人要宽厚大度，自己才能得到真正的快乐。

人与人在交往中难免会发生一些小磨擦，这就需要我们用一颗宽容的心去对待。

玲坐在我后面。由于成绩不好，她常常被同学取笑。记得上学期有一回，自修课上，玲拿着一道数学题来问我，我瞟了她一眼，不耐烦地说：“我正忙着呢！”心里却想：这么简单的题目都做不出来。玲失望地回到座位上，看着她的背影，我的脸略微发烫，但是碍于面子，又不好意思向她道歉。慢慢地，这件事情也就淡忘了。

到了期末，体育达标项目中的“双飞”50个，让体育一向不好的我倍感头疼。大多数同学已经顺利过关，只有少数同学没有达标，我就是其中之一。那天体育课前，玲拍了拍我的肩膀，笑着说：“等会自由活动时，我教你练‘双飞’。”看着她诚恳的表情，我心里又感动又羞愧。体育课上，当别的同学都在玩耍时，我们却在操场的一个角落里练习“双飞”。玲教得是那样的认真，那样的一丝不苟。当我偶尔跳成功一个时，玲就会露出满意的笑容，笑得是那样的灿烂。她的笑容感染着我，不禁感叹：玲是一个心胸多么宽广的女孩啊！从此，我们俩成了互帮互助的好朋友。

第6篇：学会宽容作文范文

人过得快乐，无非是有着爱和被爱。世间的爱有许许多多：爱父母、爱亲人、爱老师、爱同学……爱每一个爱你的人，爱每一个你爱的人，这些爱，在我们看来是顺理成章、天经地义的。那么，你会不会去爱一个对你不好或者一个曾经伤害过你的人呢？过去，我会愤怒地说：“不，我不会。”但现在，我会毫不犹豫地说：“会！”是什么原因使我有了这么大的改变呢？那就是妈妈对我的教育了。

曾经，我是一个性情暴躁，容易生气的人，朋友很少，令我时常感到孤独寂寞。记得有一次做课间操，解散后，我被我班的一个同学踩了一脚，那个同学赶紧给我道歉，他点头、弯腰，连声说：“对不起，真的很抱歉。踩痛没有？”还从口袋里拿出一包餐巾纸递给我。我没有理会他诚恳的道歉，反而说：“你眼睛瞎了吗？这么大一个人站在你面前，也要来踩，你脑子有问题吧？真是的。”骂完后，我又瞪了他一眼，便愤愤地准备离去，这时周围的同学都愣住了，踩我的同学被我骂得满脸通红，不知所措。空气顿时象凝固了一样。看到同学们用异样的眼光看着我，我也感到自己太过分了。当我正想说什么时，有一位同学小声说了句：“犯得着这么生气吗？只不过踩了一下脚，并且别人马上赔礼道歉了啊。没劲，走！”同学们呼啦一下散得一干而净，只剩我一个站在操场上发呆。接着的两节课老师讲的什么我一句也没听进去，好不容易挨到放学，同学们三三两两连说带笑地回家了，只剩我一个孤零零地背着书包走出校门，以往，我也是她们中的一员啊！这时，回到家里，我连书包都没放，就倒在床上哭了起来。妈妈听见了，连忙过来问我怎么，我把今天发生的事告诉了妈妈。听完我的话，妈妈原本慈祥的笑脸变得严肃了，妈妈语重心长地对我说：“孩子，今天的事是你错了。别人不小心踩了你的脚，已经给你道歉了，你就应该宽宏大量，同学之间，没什么大不了的，犯得着这么愤怒吗？你要知道，愤怒是一种比较激烈的情绪体验，在愤怒时，人有可能会失去理智，甚至会产生过激的表现，如果不能处理好自己的愤怒，你在伤害他人的同时，也将给自己带来不良的后果，使自己心情不畅，和别人关系紧张。今天这件事就是个很好的例子，希望你能从中吸取教训。”听了妈妈的话，我认识到了自己的错误，下午上学，就主动个同学赔礼，谁知哪个同学说：“没关系，谁让我先踩了你呢？同学们听了都笑了。

从这件事后，我便决定要控制自己愤怒的情绪，可生气时，却管不住自己，回到家里，我把自己的苦恼告诉了妈妈。妈妈又对我说：孩子，我教你几种办法：当你发怒时，就对自己说：‘现在我有点激动，好象又有点惊慌失措，但我应该控制自己，要解决问题首先要使自己平静下来。’你可以冷静地做两次至三次深呼吸，舒适地放松然后再说话；如果你已经卷入冲突中了，你可以对自己说：‘冷静、放松、冷静。只有保持冷静，才能更好地解决问题，惊慌失措只能帮倒忙。’反正，孩子你记住，对于小过失，小错误，你快乐地宽容对方，向他投以宽容之笑，千万别让愤怒冲昏了头脑，做出不理智的事。“以后，我按照妈妈教我的方式去面对生活中不如意的事，果然能控制愤怒了，对一些人向我明目张胆的挑衅，我也能做到一笑而过，而不再像以前那样冲动，卤莽。学会宽容后，很多同学都愿意和我交朋友，我也不像以前那么寂寞，孤独了。

有道是，宽容能嫁接无根树，能挑海底灯。人与人之间的相处需要宽容，建设文明城市需要宽容，安定团结的政治局面需要宽容，改革开放的深化需要宽容，宽容将产生巨大的凝聚力。宽容是一种美德，让我们告别愤怒，学会宽容，我们的世界将变得更加美好！

第7篇：学会宽容作文范文

吴颖•吉安二中初二（9）班

深邃的天空，正是能宽容雷雨风暴一时的肆虐，才会有风和日丽；辽阔的大海，正是能宽容惊涛骇浪一时的猖獗，才会有浩渺无垠。

记得一位好友给我讲过一个这样的故事——

“她不可能卖得好，我敢打赌，如果超过100万本，我把鞋子吃下去。”这是一位脱口秀主持人针对美国前总统克林顿的妻子希拉里写的自传的辛辣评价。

可能是上天喜欢捉弄把话说绝的人吧！希拉里的自传没过几个星期就卖掉了100万本，到了主持人该品尝鞋子味道的时候了。

没错，这位主持人的确吃鞋子了。不过，这鞋子的质地不同寻常，他吃下的是希拉里特意为他定做的鞋子形状的蛋糕。

希拉里面对主持人的讥讽并没有采取报复的形式给予他回击或是等着看他如何吃鞋子，而是采用了宽容的态度与幽默的方式巧妙地化解了这场尴尬。

希拉里因宽容让人更加敬佩，蛋糕也因有了这种特殊的调料而更加味美。

第8篇：学会宽容作文范文

一、 宽容的内涵及其价值

宽容历来被认为是人类崇高的美德。《大不列颠百科全书》对宽容做了如下定义：“宽容(来源于拉丁字tolerare)：容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。”《布莱克维尔政治学百科全书》认为：“宽容是指一个人虽然具有必要的权力和知识，但是对自己不赞成的行为也不进行阻止、妨碍或干涉的审慎选择。宽容是个人、机构和社会的共同属性。所谓不赞同既可以是道义上的，也可以是与道义无关的（即不喜欢）。……宽容常常是一个事关程度的问题，它要求作出正确的、给不同意见留有余地的判断。”万俊人认为：“宽容是具有普遍价值向度的道德态度和文化态度，即在人格平等与尊重的基础之上，以理解、宽谅的心态和友善和平的方式，来对待、容忍、宽恕某种或某些异己行为、异己观念、乃至异己者本身的道德与文化态度、品质与行为。”美国思想家吉兰・瓦特洛通过对原始宽容与现代宽容的归纳，认为宽容“就是同意这样的观点：在自由的名义和大家所承认的原则下，别人按照我们所没有的或我们并不同意的原则思考和行动。换言之，宽容是自由的必然结果”。可见，学者们对于宽容的阐述，其内涵非常丰富。总体来说，对于个体，宽容是人的一种个性品质，是追求美好生活的人生态度和价值观念；对于一个民族，宽容是民族精神的有机组成部分；对于人类，宽容是一种普世伦理，是人类得以发展的基础和前提。

宽容之于人类成长的价值，表现为以下三个方面：

首先，宽容是人类认识得以发展的前提。世界的多样性和真理的相对性为宽容存在提供了合法性。“对于怀疑主义者而言，既然我们不知道真理，那么，我们应该宽容那些与我们有不同观点的人。对于相对主义者而言，既然所有真理都是相对的，我们应该宽容那些与我们有不同观点的人。”“宽容并不是放弃对真理的追求，而是为了更好地追求真理。”随着认识的不断深入、认识手段和认识水平的不断提高以及认识能力的不断增强，人类对于世界的认识不断面临着颠覆和革命。世界的多样性和真理的相对性之间的矛盾，需要宽容为人的认识的发展提供必要的空间。

其次，宽容是协调和处理人际关系的道德准则，它表现为一种豁达大度的人生态度。这种态度展现为博大的胸襟和兼济天下的终极关怀，它能够给个体的生命创造展示自己的机会，也为他人提供舞动生命的平台。在中国的传统文化中，宽容是维系社会正常运转的伦理道德之一。“躬自厚而薄责于人”，严于律己、宽以待人等都体现出了“仁者爱人”的伦理规范。在价值多元的社会里，认同和理解别人追求幸福生活的权利的同时，也为自己赢得了生存的空间。

再次，宽容是处理公共事务的重要法则。宽容意味着发展具有更大的自由度，推动人类对美好生活的向往和追求。在崇尚文化多元、价值多元的全球化趋势下，必然要求民族与民族、国家与国家之间能够相互宽容与理解，谋求共同发展。尽管对和平、幸福的美好生活的追求是人类共同的愿望，但追求民族自身利益的最大化以及国家利益的合法化，都使得这个世界充满着竞争、矛盾和冲突，甚至有些不可调和。化解这些矛盾的途径，除了建立合理的协调机制外，还需要各民族国家宽容的心态。人类社会发展实践表明，宽容精神的缺乏常常是导致当代文明体系发生剧烈冲突的直接原因。因此，对宽容的理解不能只停留于将自身与他者区分开来的被动的宽容，而且还要把宽容看成一种不同文化背景的主体间能够相互合作，有益于身心健康和社会化功能的积极的交往智慧。

宽容教育对当前我国社会主义和谐社会的构建具有重要意义。我国是一个多民族国家，处于社会转型的关键时期，在民族利益诉求的多元、文化价值多元的趋势下，要保证国家领土完整和统一，必须有一个宽容的心态，保持民族之间的友好往来，协调和处理民族与民族之间的冲突，保证社会的和谐稳定。何况自古以来宽容就是中华民族的传统美德，在民族交往、国家统一的历史长河中扮演着重要的角色，是中华民族凝聚力、向心力的重要保障。通过历史教育来继承和弘扬这一美德，为和谐社会的构建提供道德支持。

二、 历史课程中宽容教育的价值

教育要完善学生的主体性人格，促进学生全面健康地发展。宽容教育不仅是培养学生交往智慧的重要途径，更是学生形成学生主体性人格的重要手段。基于历史学科教学的宽容教育，强调学生在学习历史的过程中持有宽容的态度，体验人类历史在发展过程中经受的磨难，认识宽容、和谐对于人类发展的重要意义，在此基础上逐渐形成宽容的意识和品质，从而完善学生的主体性人格。

对待历史的宽容态度有助于学生形成正确的历史观，彰显了历史教育的人文性。“历史教育要完成的重要任务是培养学生正确的历史观，这是其他文科课程根本无法取代的学科的独一无二的核心功能。”历史观是人们对社会历史的根本性看法，是世界观的有机组成部分。正确的历史观必然包含着对待历史的宽容态度。宽容历史是为了正视历史，以理性的眼光看待和理解人类的过去，着眼于未来的发展，是历史教育的功能所在，也彰显出历史教育的人文性。

对待历史的宽容态度有助于“国际理解教育”的开展。立足于人类的共同发展，联合国教科文组织提出了“国际理解教育”口号，并在世界各大国的教育实际中付诸行动。“面向21世纪的新的教育观念是推进世界和平的重要教育内容，它是世界各国在国际社会组织的倡导下，以‘国际理解’为教育理念而开展的教育活动。其目的是增加不同文化背景的、不同种族的、不同的和不同区域、国家、地区的人们之间相互了解和相互宽容；加强他们之间相互合作，以便共同认识和处理全球社会存在的重大共同问题；促使每个人都能够通过对世界的进一步认识来了解自己和了解他人将事实上的相互依赖变成为有意识的团结互助。”宽容是国际理解教育的深刻内涵之一。在课改之前，已经有学者对历史教育要倡导“国际理解教育”作出过探讨，并提出“中学历史课程是实施国际理解教育的主渠道。”国际理解教育旨在谋求人类的和平与发展，其两个基本的着眼点就是共存和共生。在全球化时代里，要避免“文明的冲突”以及实现多元文化间的共生和交流，必然要求一个尊重、理解、宽容、和谐的历史文化环境。实现文化的扩散和多元交流，谋求共同发展，是这个时代共同的命题。

宽容是一种主观感受和意识，它固然需要通过知识的授受提高对它的认识，但更需要活动和交往为其提供实践性认知。历史课程标准提出“注重探究学习，善于从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法”，“学会同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流”，为历史教学实践宽容理念提供文本的指导。合作、探究的学习过程本质上是一种交往教学的过程，在交往中切身实践着宽容的理念和行为，感受宽容的交往智慧及其带来的课堂生活的愉悦感。因此，历史教学过程的体验性和探究性，对于宽容品格的培养具有无以取代的价值和作用。

三、 宽容教育在历史教学中缺位的成因

日趋一体化的世界需要宽容的心态来实现多元交流与发展，需要理性地、宽容地对待人类的过去。这种方法和态度的获得，很大程度上取决于历史教学。传统历史课程的“繁、难、偏、旧”以及教学程式的单一僵化饱受诟病，历史教育工作者希望借助于新一轮的基础教育课程改革来焕发历史教育的活力。但在历史课堂教学中，我们经常能够听到或者看到对待历史的苛刻评判，抑或以偏狭的目光审视过去，影响了学生主体性人格的完善和发展。造成宽容理念在历史教学中缺位的原因与传统历史课程的习惯性影响不无关联。

首先，从历史教育思想和教学目标来看，长期以来历史教学的理念难以上升到人的全面发展的高度来认识，课程目标和教学目标的表述也缺乏宽容意识培养的明确表征。在社会普遍崇尚科学主义的条件下，历史教育的价值受到了严厉的质疑和拷问。传统历史学科教学的目标重视双基（基础知识、基本能力）或者三基（基础知识、基本能力、思想教育）的培养，忽略了学生情感态度价值观的养成。而且，唯物史观下“阶级分析的方法是揭开阶级社会历史本质的一把钥匙”，这种阶级斗争史观长期占据着历史教育的制高点，一以贯之地用这把“钥匙”去理解人类发展的历史，窄化了学生对历史的认识渠道。尽管在历史课程目标中能够找到与宽容教育搭上边界的语词，如国际主义教育，但国际主义教育的内涵比较狭隘，主要指无产阶级的国际主义，与宽容的内涵相去甚远。在这种历史教学语境下，宽容教育丧失了必要的生存空间。

其次，从历史课程的内容来看，传统的历史课程注重课程知识体系的完整性、系统性、科学性等，关注学科知识的内在逻辑体系，很少从人的角度出发，设问和回答“不想从事历史专业学习的学生需要什么样的历史知识”的问题。而且，宏大叙事的历史叙述方式虽然能够对总体的历史发展线索有一个清晰的表述，但它“见事不见人”的缺陷也非常明显。宽容意识和行为指向的主体是人，缺失了“人”的历史，自然也就缺失了宽容教育的生存土壤。宽容并不是轰轰烈烈的举动，自然在历史教学内容中往往容易被忽略。正是对人的发展缺乏必要的关注，历史课程的生命意义在教学中大打折扣，也就谈不上宽容意识的培养。

再次，在历史教学方式和方法上，受应试教育的影响，历史教学尤其在高中成为背诵和记忆的代名词。教师忙于完成教学任务，学生忙于记忆和背诵繁琐的时间、人物、背景、过程及意义，忽视了学生在学习活动中的情感体验，历史的学习实际上被记忆和背诵长期占据。当知识课堂趋向生命课堂，历史教学开始关注人的生命价值和尊严的时候，当老师用思想点燃课堂，历史的学习从死记硬背中回到理解、思考与启迪的时候，学生才会感到兴趣和愉悦。倘若，历史教学习惯于记忆背诵或者娱乐休闲，忽视学生的情感态度和价值观的引导和培养，学校历史教育何来价值可言！可见，扭转历史教学方式和方法的尴尬局面还需要作出更多努力。

四、 培养学生宽容历史的品质的策略

宽容作为学习者对待历史的应有态度和品质，绝不仅仅是独立于人之外而要求学习者掌握的一种知识。历史教学中的宽容，一是对待历史的宽容态度，在尊重历史、理解历史的基础上，要求学习者能够站在古人的立场上宽容地对待历史上的人和事；二是通过在历史教学中贯彻宽容理念，让学生能够以发展的眼光看待自己的民族与世界，建立起沟通历史与现实之间的桥梁，进而形成宽容的品性。

首先，历史教育思想和教学目标进一步关注学生人格的完善，贯彻宽容教育的理念。历史学科饱含人文性的特点为学生对宽容的认知提供了丰厚的素材，对学生宽容意识的培养具有重要的意义。伴随着新课程改革的推进，历史教育工作者对历史教育思想的探讨逐步深入，对于历史教育本体论的认识从人的全面发展等不同角度给予回答。历史教学理念逐渐开始超越传统的知识传授、能力培养等历史教育观念的局限，开始关注人的生命、尊严、价值等问题，把通过历史培养学生健全的人格看成是人生命中不可或缺的一部分。在高中历史课程目标中，世界意识的概念取代了国际主义的提法，有学者认为这是“历经百年形成的历史课程目标”。而世界意识的形成与民族的宽容心态相伴而生，两者的相互交融，更有助于学生“认识人类社会发展的统一性和多样性，理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统，汲取人类创造的优秀文明成果”。宽容理念在课程目标中的回归，昭示了历史课程对人的发展的关照。但课程目标向教学目标的转化是一个关键问题，如何在转化过程中贯彻宽容教育理念，还需要众多历史教育工作者的进一步探讨和努力。

其次，充分挖掘历史课程宽容教育的内容，强化学生对宽容历史的认知。历史课程所选择的历史人物、历史现象和事件，为学生理解人类的宽容精神提供了丰富的精神养料，是培养学生宽容意识的天然阵地。中国历史上齐桓公与管仲、廉颇与蔺相如、诸葛亮与孟获等历史人物的故事可直接作用于学生的道德认知。二战以来阿拉伯国家之间的、种族仇杀等，都是学生学习的丰富素材，而欧洲的宗教改革，是理解宽容精神的典范。

世界历史本就是一部人类文明冲突与交融的发展历史，了解他国和他民族的历史、宗教、文化传统以及道德价值观等，其目的在于交往中的相互理解和尊重，以宽容、和谐与发展的眼光看待世界，形成科学的人生观和世界观。历史教学是为了促使学生能够从整体上对人类的过去进行完整的认识，能够在全球性和多元文化的视角下完成对历史认识的建构。倘若在学习的过程中抱有任何偏见，漠视他文化或他民族对人类的贡献，都有碍于对历史的认知，更不利于学生交往智慧的形成和人格的完善。保持一个宽容的心态，平等对待历史上对人类发展作出贡献的民族，汲取人类优秀的文化成果，是世界意识作为历史课程目标的旨趣所在，也是立足于学生发展的教育主旨所在。

再次，重视学生宽容历史的情感体验，教会学生明智地读史。读史使人明智，历史教学更需要“教人明智地读史”。历史学习少不了背诵和记忆，这是历史学习最基础的基础；但历史学习更需要体验，体会人类发展的艰辛，感受宽容与和谐对于人类发展的重要性，并积极内化为个体的一种精神品质。倘若历史教学失去了宽容的心态和对人类命运的终极关怀，历史会成为最容易传播仇恨的介质。这一点突出地表现在我们对近代百年历史的审视和认识上，尤其是中国近现代史的教学中，我们在有意无意地传达着对“西方列强”刻骨铭心的仇恨。同时，对历史人物的评判也因为仇恨而失去理性和公允。历史需要铭记，但人类的普世价值不能在仇恨中偏离航道。如果历史还要在仇恨中传意，那才是真正恐怖的历史教育！

第四，创设“道德两难”的教学情境，以正确的历史观和世界观引导学生在活动和体验中认识宽容历史的界限。对待历史，宽容也需要一个限度。因为，历史不仅充满温情，也充满血腥，它凝结了人的所有内属本性。历史上善与恶的斗争，善并不经常是胜利者。因此，宽容也必然有一个原则和限度――正义和公正。如果宽容失去了限度，人类的这一普世价值也就失去造型。无限度的宽容等于承认违反人的合法性，与人类追求的自由、民主、正义、和平等相抵制，暗含毁灭人类一切美好价值和幸福生活的可能。也正是因为有了这一限度，宽容在实际的生活中才有了它存在的力度。无原则的宽容必然是姑息养奸，是对善的戕害。“真正的宽容能激励人们去深入真诚地追求真理，而远远不是为了换取太平而放弃对真理的追求。”

宽容作为一种道德品质，需要积极创设“道德两难”的教学情境，以正确的历史观和世界观引导学生在活动中认识和体验宽容的边界。固然，历史教育中的某些部分如国家和民族的核心价值观念等历来被认为是需要灌输才能形成的，但“灌输既不是一种教授道德的方法，也不是一种道德的教授方法。说它不是一种道德的方法，是因为真正的道德包括那些可能处于冲突中的价值作为审慎的决定；说它不是一种道德的教学方法，是因为合乎道德的教学意味着尊重儿童正发展着的推理能力和对他们所学内容的评价能力。”因此，教师需要改变灌输式的教学方式，积极创设道德两难的活动情境，让学生在宽容、不宽容和不能宽容的冲突中认识宽容的界限，引导学生对历史人物、历史事件进行功过评说和道德评判，让学生认识到宽容历史必然地与正义和公正相联系，也与国家和民族的利益相联系，即所谓“关乎民族或国家大义的历史问题，也绝不能用所谓的‘国际主义’来调和。……任何一个国家的历史教育都强调人性中的真、善、美和国家与民族利益至上的原则，否则历史教育不仅不能让人的精神获得自由――本质的自由，就连最起码的感知人的良知、良心的功能也会丢掉。”

随着全球化的推进，不论是对我国历史与文化的认同，还是对他国文化的欣赏与理解，宽容历史的品质的培养应当在历史教学中给予必要的重视。这不仅是人类普世价值得以传承的应有态度和观念，更是学生全面健康发展的基本要求。

参考文献

[1] 赵亚夫．个性・创造性：新世纪历史教育的核心．中学历史教学参考，1999（9）．

[2] 齐健，赵亚夫．历史教育价值论．北京：高等教育出版社，2003.18-39．

[3] 房龙．宽容．桂林：广西师范大学出版社，2001.12．

[4] 贺来．宽容意识．长春：吉林教育出版社，2001.1-2．

[5] 万俊人．寻求普世伦理．北京：商务印书馆，2001.508．

[6] 吉兰・瓦特洛.人权与宽容的命运．新慰，译．第欧根尼，1998（01）．

[7] 刘曙辉．宽容：历史、理论与实践．哲学动态，2007（7）．

[8] 陈其．明确中国高中历史教育的核心目标．课程・教材・教法，2008（6）：67-78．

[9] 雅克・德洛尔．教育：财富蕴藏其中．联合国教科文组织总部中文科，译．北京：教育科学出版社，1996.34．

[10] 赵亚夫．历史・文化・理解――从国际理解的角度看学校历史教育的新问题．中国教育学刊，2008（9）．

[11] 中华人民共和国教育部．普通高中历史课程标准（实验）．北京：人民教育出版社，2003.4-5．

[12] 魏勇．从一封令我百感交集的信说起．中国教育报，2009-03-20．

[13] 冯一下．世界意识：历经百年形成的中学历史课程目标．历史教学（中学版），2008（4）．

[14] 任鹏杰．站在学生的立场上追问历史教育的有效性．中学历史教学参考，2007（10）．

第9篇：学会宽容作文范文

一、启迪智慧，在基础课程中渗透

什么是宽容？宽，即广博，意味丰富的智慧；容，即兼容，强调高度的认同力。智慧不等于知识，但是知识是孕育智慧的温床，知识使人视野开阔，见识不断扩增，而智慧则表现为策略和程序的融合；接受什么样的文化熏陶，就孕育什么样的智慧结晶。教育不等于教学，学校工作的主阵地是基础课堂，在各学科教学全面开展的同时，一定要重视启迪学生感知人生的大智慧。启迪智慧也需要渗透点，培育学生什么样的人格就需要渗透什么样的智慧，而学生思想道德的成长也不是单纯的存在，以语文、数学、思品教育、体育健康教育等各学科为主要的材料依托，在教学中渗透爱心、感恩、同情、友善、团结、帮助等人性的本源智慧，是促进学生宽容人格养成的有效途径。

在学科教学中渗透宽容，是一种情感的融会和整合。宽容的课堂环境会让学生感受到和平的气氛，从而养成不争与尊重的品质；宽容的师生互动行为，会影响学生的言谈举止，以至学生习惯于友好相处孕育爱心；从解读材料案例中解读宽容，树立效仿的榜样，进而感知宽容的内涵，会形成宽和待人的性格习惯。如语文阅读教学中，阅读速度的快慢差异会造成课堂中学生学习进度的差异，教师的宽容智慧在于引导学生如何耐心地等待；数学教学中常常会出现一些学生思维转不过弯的窘境，此时引导互相帮助是渗透宽容人格切入点；思品课程更是培养学生健全优秀人格的上佳材料，每认知一项美德品质，就扩充了学生幼稚的心灵，持久的孕育会培养出他们“载物”的“厚德”。

因此，培养儿童的宽容人格，首先要打造散发着人文芬芳的课堂，让学生在美德的百花丛中探嗅人性的光辉，启迪学生养成优秀的人生智慧。

二、润泽生命，在拓展载体中养正

当然，儿童思维的发展规律警示我们，仅仅启迪是不能完全开拓学生的智慧的，相关的拓展是加强我们课堂启迪效果的必要手段。五千年华夏文化的积淀，给了学校教育工作一个极大的拓展舞台。《三字经》《千字文》《弟子规》等国学经典作品中不乏人格教育的因素，从学校环境和群体精神的层面补充校园文化的内涵，更有助于儿童在大环境中感知和践行。这里不得不提一提校园文化的重要作用，一句名言、一方张贴墙壁、一砖一石都可以是教育的阵地，利用好这些资源，可以有效地凝聚师生形成宽容博爱的共识，有效地教化师生形成人格养成的精神理念，有效地引导师生共同奔向锤炼人格修养的大目标。

如学校的楼道、楼梯间、校园围墙上处处都可以设置一些信息，不断提醒师生擦拭自己的美德之心。校门口“厚德载物”的鎏金大字，显眼地引领观者效仿大地，开阔心胸，能容万物。楼道里一张张放大的学生生活照配上精简的词汇，以瞬间的品格美，提醒观者待人接物的风范：“紧握着的双手”配上“友爱”告知我们如何与初识的朋友交往；“病床前的弯腰探问”配上“关怀”提示我们怎样和朋友相处；“赠与书籍”配上“慷慨”教会我们如何展现自己的风度。而大幅的名言“宽容意味着尊重别人的任何信念”“有容，德乃大”等，无不告诫孩子们要宽以待人。

文化的养正引领，可以从正向引导学生远离世俗杂念，一味追求高尚的人格品质。

三、回归生活，在实践活动中养成

知易行难，除却大量的环境、文化的熏陶，引导学生在生活中践行一种道德品质当是人格养成教育中最重要的环节。在学校，我们应当重视班主任工作的作用，在学生出现争端的时候，采用高明的教育智慧，引领学生应用自身美德自行解决。另外，家校联动共同教育也是学生人格培养不可或缺的手段。

前者与我们的教育教学工作共生，如小孩子爱打个小报告：“花花弄折了我的铅笔。”这一个问题，在入学初期会高频出现，教师该以什么样的智慧去处理这样的事呢？“哦，是吗？我看看。真的折了！这时候你需要表现出宽容的心胸，想想你该怎么办？”“他说对不起了，我也觉得他是不小心才把铅笔撞到地上的。”比之以职业的麻木粗浅地处理，学生似乎已经知道了什么是宽容。后者与学生的家庭背景相关，家长教育孩子各有一套，那么将他们的教育思路和我们的育人理想融合起来就是关键。如我们可利用与家长见面的机会，告知家长教会学生以健康的心态处理学生之间的小摩擦是必要的。学生的道德践行，离不开师长的引导，教育需要智慧。