游记的写法精选(九篇)

第1篇：游记的写法范文

第一步：着眼目标，统筹安排

根据游记类课文所处的年段、单元的目标要求，梳理教学目标，为学生学习游记类课文和教师指导游记习作，全盘考虑，整体架构。

（一）立足年段 明确要求

着眼于年段目标，结合游记类课文的特点，确立游记类课文的教学目标。笔者梳理了第二学段游记类课文的教学目标。

2.学会用过渡句（段）连接。

四（下） 1.能用定点或移步换景等不同的方式表达景物;

2.能运用排比句、联想等修辞手法将景物写具体生动，融入真情实感。

可以看出，游记类课文单元整组教学的目标是有侧重点的。教师只有在细化各年段游记类课文单元教学目标的前提下，才能引导学生有序地、扎实地掌握游记类课文的言语特点和表达方式，提升学生的语文素养。

（二）立足单元 整体架构

以单元目标为支撑点，紧扣单元主题，整合课文教学、语文综合实践活动以及单元习作，对整个单元的教学进行整体架构。

如人教版四年级上册第五单元“我国的世界遗产”，包括《颐和园》《长城》《秦兵马俑》三篇课文，习作是改写导游词。单元整组教学可以这样安排：①读单元导读，明白单元主题，明确学习目标;②自读三篇课文，整体感知，借助预习单梳理课文内容;③细读三篇课文，比较三篇课文在表达手法上的不同之处并迁移运用;④借助收集的资料，改写导游词。这样的单元整体架构，单元主题突出，在对比阅读中，写作手法一目了然，有助于学生习得游记类课文的言语特点和表达秘妙。

（三）立足课文 突出重点

从单元整组课文入手，筛选出每篇游记类课文最具语言学习价值的地方作为教学重点，聚焦语言和表达特点，为指导单元写作做准备。以上述“我国的世界遗产”单元为例，对三篇课文进行了解读，确定了以下学习重点。

同样是游记类课文，三篇文章语言不同，结构不同，表达手法也不同，教学时，应立足于每篇课文的不同之处，使学生获得语言和表达手法上的秘妙，为写游记奠定基础。

第二步：着眼课文，习得方法

根据此类课文言语表达的特点，充分利用“教材”这个例子，引导学生在学习课文时习得习作的方法。

（一）巧用方法，习得有序表达

1.借助“画一画”，体会“有序”

（1）画游玩路线。如在教学《颐和园》时，让学生根据课文画游览路线图，体会“移步换景”的有序表达。

（2）画景物布局。如在教学《长城》一文时，根据文章描述，让学生动手画一画长城，不仅能了解长城各部分的名称，也能体会到作者是有序进行描写的。

（3）画景物变化。《观潮》与教材中其他游记类课文相比，有其独特之处：作者是定点观察的。让学生用简笔画的方式画一画，并借助图感受观察的地点、角度不变，变的是景物。

2.借助“串一串”， 感知整体

在教学游记类课文时，可以借助“串一串”帮助学生概括文章的主要内容，厘清文章的表达顺序，了解整篇文章的结构。如教学《颐和园》时，先让学生找出表明作者游览顺序的四句话，再画出作者抒发对颐和园情感的句子（开头和结尾），最后引导学生把六句话“串一串”，明确课文的主要内容，对文章有了整体感知。

3.借助视频镜头，走近“有序”

《长城》一文，作者先写远看长城，再写登上长城近看长城。教学时，可以借助视频，先出现高空俯视长城的镜头，再是推进镜头聚焦长城。先让学生根据视频镜头说一说文章的写作顺序;然后根据两个镜头分别找出文章的段落;最后让学生根据课文内容，配合着视频镜头，进行解说。通过视频结合课文的教学方法，轻松地让学生领悟《长城》一文由远及近、由整体到具体的表达方法。

（二）学会观察，凸显景物特点

对于游记这类习作来说，更需要学会观察。因此，在学习游记类课文的同时，需要教给学生观察的方法。教学时，借助游记类课文，一是让学生在比较中了解定点观察和移步观察;二是在活用中领悟有序观察和多角度观察;三是在整合中学会整体观察和重点观察。

（三）调动感官，体会情景交融

“一切景语皆情语”。作者在写游记的过程中，自然地寓情于景，情景交融，物我一体。教师在指导习作时首先要引导学生多感官参与，其次是让学生巧用修辞手法，最后还得学会动静结合的写作方法。如有位教师这样指导习作《蝶园精灵》：首先让学生观察画面，其次想象画面中的蝴蝶都在干什么。指导学生从蝴蝶的动作、神态、细节等方面展开想象，最后告诉学生要将蝴蝶写得栩栩如生就要学会“观察+想象”。这样的习作指导让学生明白，运用动静结合的写法，文章才会情景交融。

第三步：着眼运用，提升表达

（一）段式练笔，扎实语言表达的基本功

人教版四年级下册第一单元的专题是“自然景观”。习作要求是“选一处景物仔细观察，然后把观察到的按一定顺序写下来，注意把内容写具体”。“把内容写具体”是对写景游记提出的更高要求。本单元四篇课文，除了有序表达之外，还运用了排比句式以及对比、比喻、拟人等修辞手法把景物“写具体”。

结合阅读教学，指导学生积累和仿写。如教学《桂林山水》第二自然段，在让学生充分朗读的基础上，教师出示填空。通过填空既让学生了解漓江水的特点，又让学生掌握了作者语言表达的特点;再次是迁移运用。从积累到仿写是学生从吸纳到倾吐的过程，在仿写的基础上还要提倡学生创新地表达。

（二）提纲式练笔，提升结构表达有序

《颐和园》的课后小练笔要求学习写法，记一次游览活动。为了让学生掌握“移步换景”法，笔者通过表格整理，列好提纲，帮助学生学会有序表达。教学时，先整体感知课文，接着引导学生理清文章脉络，出示提纲式整理单，指导学生填写。

根据提纲引领学生总结作者是如何做到有序表达，紧扣过渡句表达的秘妙（地点转换、运用动词）;最后出示练笔要求：请你也按这样的方法，介绍自己游玩过的景点，结合生活体验列提纲。学生从列游记类课文的提纲，体会有序表达，到自主构思游记作文的结构，初步掌握了过渡语的运用，使游记文章脉络清晰，层次分明。

（三）单篇创作练笔，自由创意表达生活

1. 对接课文，锤炼表达

人教版四年级上册第五单元“我国的世界遗产”，习作内容是写导游词。有位教师这样指导“改写导游词”。

第一步：探导游词内容，寻习作之法。教师出示根据课文《颐和园》改编的导游词，让学生和原文比较相同之处和不同之处。根据讨论，得出相同之处就是有序表达，身临其境;不同之处是导游词穿插了游客和导游之间的互动，内容涵盖了历史故事或民间传说。第二步：出示写导游词提示，任选“西湖十景”之一学写导游词。第三步：“争当小导游”，模拟介绍。教学中，教师引领学生将导游词和课文原文进行对照，学生易总结出导游词的特点，也易掌握写导游词的窍门。

2. 对接生活，拓展延伸

学生通过游记类课文的学习，掌握了游记文章的表达特点。教师在教学中不断创设情境，促进学生吸收、内化，读写结合，提高学生游记写作水平。如：开展以介绍 “家乡美景”为主题的“最佳小导游”活动;开展向同学推荐最佳旅游胜地的“小眼看世界”的班队活动;介绍游玩过的景点路线，推荐当地的旅游特色与最值得欣赏的景点，并编写成班级旅游指南……在富有创意的活动中，激发学生自由表达的兴趣，努力为学生搭建表达平台，从而提高学生游记习作的水平。

第2篇：游记的写法范文

怎么写游记作文

一、按游览的顺序描写景物。写作时，要在认真观察和记忆游览的景物的基础上，按照见到景物的次序，来所写看到的景物。这样才能做到条理清楚、自然、明白，不致于杂乱。观察景物，通常有两种方法。一种就是定点观察。如站在公园某一角，对公园进行由远及近的观察。又如我们登上塔顶，从东南西北四个方向对塔下景物进行观察。二就是移动观察，它又叫移步换位法。就是随着脚步的移动变换位置，一处一处地进行观察。选好了观察点，就是确定好了写的顺序。如课文《参观人民大会堂》，按作者参观的顺序，依次写了五处的景物。先写大会堂正门的国徽和柱子，其次写中央大厅的天花板和地面，接着写大礼堂，然后写宴会厅和会议厅。这样，就有条理有重点地写下了作者在大会堂所看到的景物。二、抓住游览重点，详写过程。一次参观游览活动，看到的景物很多，我们不能记“流水帐”。要把看到的景物中印象较深的写下来，其余地可以写得简略些。我们在一边参观游览，一边要抓装物的特点，进行仔细观察。比方说，我们要写游览看到的景物为主的记叙文，写作的重点就是把看到的景物重点写下来。对于我们看到的特别好的景物，我们要进行具体地描写，突出重点。对于重点的景物，要注意详细描写出它们的位置、大孝动态、静态、颜色等。如我们写“菊花”，颜色就有“红的如枫叶、白的如冰霜、黄的如麦穗”等等，菊花的形状就有像“小姑娘的卷发，毛茸茸的小鸡，绣球”等等。我们要把过程写详细、具体，做到主次分明，详略得当，写出来的文章才能突出重点，清楚明白，才能写出游览的意义，才有教育意义。三、略写前后，情、理、景相结合。我们在写游览记时，应把开头和结尾写得简略些。开头要交待清楚时间、地点和人物。如《游善卷洞》的开头“我的故乡江苏宜兴有一处著名的游览胜地——善卷洞”。结尾应用议论或抒情的方式写下自己的感受。如《天然动物园漫游记》的结尾写道“?哈哈……?我们在欢笑声中结束了这次愉快的野游。朱库米天然动物园行的乐趣是无穷的，无怪乎世界各地前去游览的人络绎不绝”。这样，写的文章有头有尾，读起来给人一个完整的印象。我们要把感情融化于景物中，写出真意。写作时，我们要倾注自己的思想感情。还有，我们在写景的同时，或探索人生真谛，或谈论思想问题，治学精神，使读者在领略自然风景的同时，受到启迪和教育

游记，是小学生感到最难写的一类作文，因为随着游程的行进，耳闻目睹的情景不胜枚举，很难将材料组织得当，往往写成流水账。如何将自己的游程清清楚楚、有详有略的记叙?如何避免将游记写成景点介绍?

最让大家头疼的是旅游涉及的时间长，景点多，如何才能写得不像流水账，又有自己的特点呢?

首先是“舍”。只有学会舍弃，才能有重点的描写。景点太多，一一赘述很难做到详细、具体。只有突出最有特色的地方才能写出特点，写清游历的情况。例如，你到云南旅游，一

路走来，昆明的石林、大理的洱海、丽江的古城，还有玉龙雪山，处处皆景。你必须忍痛割爱，选择其中的一个作为写作的重点，其他最多用一两句话带过。只有这样你才能把游历的情况说清楚。

其次是“短”。这个“短”，不是指的篇幅短，而是指文章涉及到的时间跨度要短。不要从出发开始写，一直写到全天的游程结束。这样无端生出的枝节会很多，烦扰了自己的思路。就从你到达这个景点写起，写到景点游览结束。时间的集中会有助于你更好的组织材料，突出景点的特色。

再次是“真”。这一点是同学们最容易忽略，也是最能体现写作水平的。很多人以为写游记就是把景点的情况告诉别人。其实不然。游记，就是游历的记录，更强调了自己独特的游览感受。游览同一个地方，大人和孩子的感受会不同，男生和女生游览的感觉也有差异。怎样将自己的独特感受表达出来呢?那就是将自己游览过程中的“发现”写出来。这些发现可以是“摸一摸”“闻一闻”“听一听”“找一找”，甚至是“猜一猜”，也就是把你游览时的所见、所做、所闻、所思写下来。游记最忌讳的就是通篇景物描写，有了自己的活动出现在游览的过程中那才是属于你自己的游览经历。

第3篇：游记的写法范文

关键词： 《游褒禅山记》 《石钟山记》 异 同 比较研读

无论是在中学语文教材中，还是在五年制高职语文教材中，王安石的《游褒禅山记》与苏轼的《石钟山记》历来是古代文言散文的必选篇目。两文的作者同为“唐宋散文家”之一，而且两文在教材中也常常被编排在同一个教学单元。作为北宋游记散文的代表，两文都是通过记游以说理的上乘之作。将这两篇“记”进行“同中求异”、“辨异求同”的比较研读，我们发现，两文在写作时代、谋篇布局、主题阐发和语言风格等方面，同中有异，异中有同，各有旨趣和特色，在古代游记散文中各树一帜，各领。

一、写作年代大体相同，凸显了同中有异的文学主张

《游褒禅山记》写于宋仁宗至和元年（公元1054年），正是王安石任舒州通判，志得意满，要在仕途上大展宏图之时。《石钟山记》作于因反对王安石变法，以及“乌台诗案”而被贬后的宋神宗元丰七年（公元1084年），苏轼由黄州赴任汝州的途中。两文写作时间虽前后相差30年，但都是写于号称“百年无事”的北宋中叶，以欧阳修为首的北宋诗新运动，反对北宋初年浮糜文风，提倡平实朴素的文风，强调道对文的决定作用，已取得彻底胜利这样一个大背景。王安石和苏轼在文学创作上深受诗新运动的影响，文学创作趋于成熟。两人都批判那种“力去陈言夸末俗”和“以艰深文其浅陋”的辞章家习气，［1］注重文章为社会现实服务和理性的说服力，可以说这两篇“记”就是他们文学主张与写作实践的体现。

王安石（公元1021―1086年）一生为了实现自己的政治理想而斗争，他把文学创作和政治活动密切联系起来，他既是一位文学家，又是一个政治家，在文学上也是个革新派。他是北宋诗新运动的积极参加者，反对北宋初年浮糜的文风，认为“文者，务为有补于世用而已矣”；“所谓辞者，犹器之刻镂、绘画也”，“要之以适用为本”（《上人书》）。［2］他的诗文多揭露时弊，反映社会矛盾，体现了他的政治主张和抱负。他对文章实用性重视超过其艺术性。［3］《游褒禅山记》不以写景状物见长，而以立意超卓取胜，就是他文学主张的鲜明体现，也是他“思想性格的侧面写照”（《古文鉴赏辞典》）。此文写作四年之后，即嘉v三年（公元1058年），王安石上万言书《上仁宗皇帝言事书》，提出变法主张，要求改变国家积贫积弱的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼并，强化中央集权。［4］宋神宗熙宁二年（公元1069年），王安石任参知政事，次年任宰相，终于发动了一场政治改良运动。可以说，他那种力排众议、锐意变法，虽屡次罢相，但每次起用后都义无反顾的精神力量，正与这篇游记中所蕴含的进取精神交相辉映。

跟王安石仅仅把文章看作器皿上的装饰品不同，苏轼（公元1037―1101年）的文学思想是文道并重，注重文学的独创性和表现力，认为作文应“文理自然，姿态横生”（见《答谢民师书》，下同），提倡文学创作中的独创精神。又强调“求物之妙”，即追求能够表现事物特征的神妙之处。［5］他在强调文章的道德意义和政治作用的同时，还认为文章如“精金美玉”、“金玉珠贝”、“各有定价”，相当重视它本身的艺术价值。［6］作为“五记”之一的《石钟山记》（其余“四记”为《喜雨亭记》、《凌虚台记》、《超然台记》、《放鹤亭记》），借景说理，可读性强，正是他文学主张实践的结果。相比而言，在艺术性上，可以说《石钟山记》超过了《游褒禅山记》。文中对石钟山夜景描写生动，形象感人，从而增强了文章的文学性和审美价值，这是苏轼对古代散文发展所作出的贡献。清代“桐城派”散文大家方苞说《石钟山记》是苏轼“诸记出者”，说它写得“潇洒自得”；刘大评价此文为：“坡公第一首记文。”确实道出了本文的特点。［7］

二、叙议结合写法相同，记游议论各有侧重

两篇游记都通过记游来说明道理，叙议紧密结合，前后呼应，事、理浑然一体，因事见理，卒章显志；且层次清楚，结构严密。但两文在叙议结合的具体安排和侧重点上又有不同。

《游褒禅山记》除最后补写外，主体分为记游和议论两部分，前面记游山，后面发议论，它是上下相对、两相配合的二元结构，重点在分析说理。文章在简要记叙游前洞和后洞的经过后，用“于是余有叹焉”一句，陡然一转，引起了后半篇的一番议论。作者因此联想到：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”一般人只想走平坦的道路，只在近处盘桓，像游山的人大都只在前洞看看一样，他们不愿走到艰险和遥远的地方去，可是世间的“奇伟瑰怪非常之观”总是在“险远”的、人迹罕到的地方。要到“险远”的地方见识那些“奇伟瑰怪非常之观”，首先要立定志向；立定了志向，还要有能力；有了能力，还要有毅力。在“幽暗昏惑”的地方，还要有所凭借和帮助，像游后洞时需要有火把照明一样。不要在能力还够使的时候就停下来，否则徒然让人讥笑和遗下无穷遗憾。这是作者在这次游山后所悟出的要想成就一番事业的道理。可是还没有完，作者又由“余于仆碑”引出了“学者”应采取的“深思”而“谨慎”的治学态度。因此，整篇文章的重点在议论说理，逻辑严密而又自然流利。

《石钟山记》首段以议论为主，记叙为辅，提出问题并点明游山的动机。中间一段记叙游山，运用多种表达方式，写探访考察的经过。同时运用了写景、状物、拟声的描写方法。描写环境，渲染气氛，以证明石钟山命名的缘由。末段以议论照应开头，交代作记的原因和感想，水到渠成。还有作者议论兼抒情的踌躇满志的感慨，写得饶有兴味。三段文字是议从记发，记从议起，穿插描写，紧密结合，有机地构成一个整体。总体上是“议论―记叙―议论”的回环链型结构，重点在于记叙、描写夜游石钟山的经过和景物。

此外，作为游记，两文都交代了写作时间和同游的人，但在文中所处的位置又有不同，前者是在文末用补叙的方式介绍了同游的四人和写作时间，而后者则是在文中，即游山前交代时间和同游的人。

三、主旨异中有同，治学精神一致

《游褒禅山记》通过游褒禅山的经过，着重阐发了两个观点：一是做任何事情都要有恒心，有毅力，要不避险远，知难而进，反对浅尝辄止，半途而废。并指出要达到崇高的目的，除了有崇高的理想（“志”）和足够的能力（“力”）之外，还必须有坚定的意志，不随人而止，同时也要有一定的物质条件（“物”）辅助。在“志”、“力”、“物”三个条件中，尤其是强调了“尽吾志”的作用，“志”是第一位的。二是从所见的仆碑而联想到古书残缺不全，以讹传讹者甚多，因此做学问的人必须“深思而慎取之”，不可人云亦云。

《石钟山记》作者带着石钟山命名的原因究竟是什么的疑问，通过实地考察（“以小舟夜泊绝壁之下”）探究石钟山命名的真正缘由，并就此发表议论，提出凡事必须“目见耳闻”而不可主观臆断的正确主张。这不仅是作者身临其境，实地考察，辨明石钟山命名缘由的一种感悟，而且融入了作者的人生经历。尽管他的考察不完全正确。

《游褒禅山记》的第二个观点与《石钟山记》的观点体现了相同的思想，即在治学和做学问的态度上必须谨慎、躬行，要有不迷信前人、敢于质疑、善于思考、大胆探索、注重实践的精神。因此，两篇游记散文所表达的主旨异中有同，治学精神一致。

四、语言明白畅达，风格各树一帜

王安石和苏轼同属于北宋散文大家，他们的文章语言大都明白畅达、朴素自然，但由于人生阅历的不同和文学主张的差异，语言风格各树一帜。

王安石的散文比较重视理论的说服力，较少注意酝酿气氛，描摹物象，从感情上打动读者，因此他的散文一般立意超卓，具有较强的概括力与逻辑性，语言简练朴素。《游褒禅山记》第一自然段按照由山―院―洞―碑的顺序记叙，行文简洁，没有过多的景物描写。第二自然段记叙游华山前洞和后洞的经过，也是非常简洁的；然后由自己“不得极夫游之乐”引出下段的“余有叹焉”，进行严密的说理。经过几次转折，层层深入地论说“余之所得”，结构严谨，说理透辟，笔力雄健。这是与前文所述的他的文学主张有关的。故而他的游记不是为“记”而记，而是借“记”以说理，更没有那种游山玩水的闲情逸致。

苏轼既强调文艺的社会功能，又注重文章的艺术价值和审美作用，因而形成了他文章语言恣肆的风格。《石钟山记》写夜游石钟山一段突出地写了骇人的怪石、夜鸣的栖鹘、涵淡澎湃的波浪声；还相应写了人的心理反映，“心动欲还”、“舟人大恐”，渲染阴森可怖的气氛，使人如身临其境，印象深刻。运用想象、夸张、比喻的手法，描写自己的所见所闻，绘声绘形，描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有色，十分逼真，正如他自己所说：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止。”（《答谢民师书》）［8］而这段环境描写，渲染气氛，正为末段“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”伏笔。因此，又是为表达主题服务的。由于阅历丰富和学问渊博，苏轼能突破前人在文章方面的种种限制，力求自由而准确地表达他所要表达的意境。这就使他的文章如“万斛泉源，不择地而出”（《文说》），达到了“文理自然，姿态横生”的境界。

北宋后期的苏门诗人陈师道曾云：“韩退之（韩愈）作记，记其事耳，今之记乃论耳。”（徐师曾，《文体明辨序说》）道出了宋代散文长于议论的一个普遍特点。这两篇游记正是这样一个典型代表。

参考文献：

［1］［2］［5］［6］［8］游国恩等.中国文学史（三）［M］.北京：人民文学出版社，1994.5：11，35，54-56.

［3］莫砺锋主编.文学鉴赏［M］.苏州：苏州大学出版社，2009.8，第1版：108.

第4篇：游记的写法范文

一、不同时期作品有不同特点，教学要把握好品析的重心

我国古代游记散文大致经过了魏晋诞生期、唐代成熟期、宋代高峰期、元明复兴期和清代衰变期，教学中要根据山水游记散文各时期的不同特点进行品析。

教学魏晋山水游记，要注重感受风物，在山水的描写中去体会文人学士的寄怀。魏晋南北朝时期动荡不安，朝代更迭，社会黑暗，这使得文人学士厌恶仕途，逃避现实，志趣转向广阔的大自然。他们有的隐居田园，有的寄情山水，开始对大自然进行自觉性的观赏，他们对大自然的审美以及觉醒，使得这时期的山水景物不再如秦汉时期只是表现主题的附属品，而成为了主要的描写对象。东晋陶渊明文风舒爽自然，情味隽永，教《桃花源记》，要让学生去想象那个和平、宁静、幸福、淳朴的理想世界；读鲍照骈文《登大雷岸与妹书》，眼前要能浮现出庐山、九江一带气象万千，烟云变幻，光色耀目的景色；观吴均《与朱元思书》，水之清澈急猛，山之峻拔奇秀，要能让学生感受其描写的传神效果。

教学隋唐游记，文人对山水景物描绘时融入的主观感受以及情景交融、借景抒情的写法是赏析的重点。隋唐时期，社会尽管有些动荡，但总的说来还是比较安定的，经济繁荣，文化高度发展。这一时期人们的旅游目的和要求有了很大的改变，不但培养自己与自然之间相亲相近、相和相融的关系，以获得身心愉悦，还积极探索旅游价值观，注重景物的文化内涵。读唐元结《右溪记》，不仅要引导学生玩赏右溪“清流触石，洞悬激注；佳木异竹，垂阴相荫”的清秀美景，还要品读出作者借景而抒发的“置州以来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然”的怀才不遇的感伤之情。读《永州八记》，就要了解柳宗元借山水之乐排遣内心抑郁，将写景抒情融合为一的写法。

教学宋代山水游记，要把握描写、叙述、议论并用，景情理融成一体的特点。宋代的山水游记把唐代山水游记散文融情于景扩大到寓理于景，借山水景物进行说理议论，为山水游记散文发展在内容上又另辟一条蹊径。教欧阳修的《醉翁亭记》，体会作者描写美山、秀亭、四季、醉翁、游人众景之后，归结到太守之乐，是要表现为官要“与民同乐”才为真正乐趣的理念；读苏轼《石钟山记》，要明了苏轼对景物的游览、观察是为最后发出“事不目见耳闻”不可“臆断其有无”的议论作铺垫。

明清山水游记，文人注重个性表达、借山水抒发的独特游赏趣味则是最有特点的鉴赏之处了。明清两代，古代山水游记散文发展得更成熟多样，文人都刻意在作品中表现个人在山水审美中独特的生活情调，在“独抒性灵”的旗帜下，作品富有个性。若读《游苏门山百泉记》，要赏析袁宏道以游百泉而借题发挥，充分表达自己向往古代隐士、热爱自然山水、鄙视功名富贵的情感和个性。而“桐城派”姚鼐《登泰山记》记游叙事，语句不多而线条清晰，考证述古，文笔平实而恰到好处，这些正是要表现“义理、考据、辞章”三者结合的文学主张。将文学主张与旅游情趣融为一体，也正是文人在山水游记中的个性表达。

二、入景入境，重诵读促联想感受山水风物

读山水游记，必要跟随作者感受景物，走进有“佳木异竹”的山林，欣赏如“捣珠崩玉”的瀑布，如何走入这美景呢？

反复吟诵感受画面美和音韵美。作者运用准确到位的词语、变化多样的句式、灵活丰富的修辞手法、朗朗上口的音韵去描写景物，营造意境，这些只有在朗读中才能更深刻地体会。杜牧《阿旁宫赋》善于运用排比“广文势，广文义”，“五步一楼，十步一阁……矗不知其几千万落”。用“四字句”为主轴，整散相间，长短错落，显示阿房宫浩荡的气势。“使负栋之柱……多于市人之言语”，一连六个比喻，夸张的手法和蝉联的句式相结合，环环扣紧，表现出阿房宫雄浑奢华。这样的才思，铺采文，不值得我们千百遍的吟诵回味吗！又如王勃的《滕王阁序》，其中几乎是字字用典，句句对偶，其华丽的辞藻、丰富的内容、流畅和谐的音律、工整多变的句式，读来给人以畅快淋漓之感，细品之下，更觉作者独具匠心，勾画出的壮美的山水楼台如卷轴铺在眼前。

比较阅读，感受写景的不同趣味。古人在不同境遇下对待山水有不同的态度，不同心境下述诸笔端则有不同景观。比较苏轼前、后《赤壁赋》，《前赤壁赋》写景句“清风徐来，水波不兴……白露横江，水光接天”，月如美人，徘徊有情，寥寥数笔，苏轼便勾勒了一幅空灵秀美的月夜江水图。《后赤壁赋》写景句“霜露既降，木叶尽脱……江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出”，景物却空寂清冷，虚无缥缈。同一个人，同样写赤壁，不同的心境下呈现出的景物却有着截然不同的意境，正是因苏轼写《前赤壁赋》表达的是其乐观旷达的情怀，而写《后赤壁赋》时，却寄托其孤独苦闷之意。《滕王阁序》中王勃的语言辞藻华丽，色彩绚烂，写景的名句化用前人诗句，却更有凌然之势。如“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳”与汉代张衡《西京赋》中“击钟鼎食，连骥而过”比较起来，辞藻更华丽，描绘更细腻。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”化用庾信《马射赋》“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”，但它描绘的画卷更为旷远明丽。从这些与前人的不同以及《滕王阁序》的文墨词彩中，我们能看到大唐盛世刻在年轻诗人骨子里的昂扬与乐观，即使后文有怀才不遇的身世之悲，但这种文采激情照亮了失落的悲壮。

运用联想与想象进入美境。山水游记中的“景”，既是现实之景，又是作者心中之景，是作者创造的艺术之景。阅读时，惟有充分展开想象，对作品中所绘之景，所叙之事，所状之物进行再补充，再创造，才能常读常新，获得裨益。可以尝试用散文化的语言改写文句，既能训练学生的语言表达能力、想象能力和联想能力，还能让学生更深入地感受作者的情怀。陶渊明《归去来兮辞》虽不是出游，却描写多年未回的田园风景，也是山水之间的抒怀，文中可以改写“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”这样写景的句子，感受田园的静好风物；也可以改写“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”这样景中写事的句子，体会他于美景中乐安天命，追求闲适与自由的人生理想。

入景之所以要联想，还因为游记作品也常常运用想象来写虚景。《醉翁亭记》中写道“环滁皆山也”，但实际上滁州周围并没有那么多山。《岳阳楼记》中的“虎啸猿啼”也非实写，岳阳楼周围自古就没有发现过“虎”，这些写景的佳句都是经过作者的集中概括和创造，实中有虚，虚实相生。而杜牧写《阿房宫赋》，全然是靠想象再现了秦宫的壮丽和秦皇的骄奢。

三、入情入理，抓脉络巧设问加深理解情理

古人游览山川景物、名胜古迹，往往是有感而发，把自己的思想感情、审美趣味寄寓其中。苏轼的《记承天寺夜游》全文仅80余字，写景的只有“月色入户”、“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”短短几句，在此基础上，作者发出“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳”的感慨。而“闲人”一词即抒发了作者被贬黄州仕途失意的伤感和英雄无用武之地的复杂感情。如何带领学生深入作者的心灵，理解情理呢？

1.抓住情感变化的脉络，把握写景、抒情和议论的关系

教学中应指导学生找出贯穿全文的情感线，学生便能更好地理解文章的灵魂――情理的深意。如《兰亭集序》中，找到文中情感变化句子“信可乐也”、“岂不痛哉”、“悲夫”，理出作者的情感脉络为“乐―痛―悲”。兰亭盛会，畅叙幽情，游目骋怀，这是纵情山水之“乐”，乐在景中。但这样的清谈忘俗，真能带给人永恒之乐吗？这引发了王羲之的深沉思索，发出“修短随化”“死生亦大”的“痛”感，以及文章结尾对人生代代生死的兴叹莫不相似的千古“悲”叹啊。由景入情，这样的思考和觉醒中，抓住情感的脉络，学生能体会到生的丰厚怎能与死的虚无相提并论，人生也不能只是在无为避世之乐中消极度过。

再如《赤壁赋》，找出情感句“于是饮酒乐甚”“哀吾生之须臾”“客喜而笑”，整理苏子的情感变化为“乐―哀―喜”，整理出脉络可以自然地带出问题：这前“乐”后“喜”是否为同样的情怀呢？深入到苏轼的内心，“乐”为山水之乐，美景之乐，暂娱心情，却生出了人生如蜉蝣的短暂渺小之感和羡长江天地永恒的“哀”叹之情。“喜”为“了悟之喜”，不如不羡，与清风明月“共适”，这是苏轼在人生遭遇重挫之后，在自然造化中对人生的理性思考，乐景虽暂生哀情，思考却终得释然的理趣。

《游褒禅山记》是游记名篇，不重在写景，而重在说理。文章表达作者内心感受的关键词是“悔―叹―得―悲”，通过设问引导学生研读：作者“悔”于何因？“叹”于何事？“得”出何理？“悲”从何来？王安石“悔”自己跟随别人而没能尽情享受游洞的乐趣；由“叹”古人求思之深而无不在，“得”出做好一件事要有志、有力、借物几个因素；“悲”为感怀学者做学问不可以不深思而慎取。由此来看前文写“有碑仆道，其文漫灭”，“华山”乃“花山”之误，以及游洞一事，实为抒情议论作铺垫，在情感脉络的探讨中，王安石的深思慎取，不盲从，尽志可以无悔等思想，便让学生理解得更清晰更深刻。

2.课堂巧妙设计思维训练，往往能使学生潜入文意

研读补白，深味作者心怀。设计一些需要补充的句子，带动学生阅读，是一个较好的方法。如《兰亭集序》中设计补句子“死生亦大矣，（ ），岂不痛哉？”学生在反复诵读后，会由开始填“修短随化”，“快然自足，不知老之将至”慢慢变为“齐彭殇，一死生”“诗酒清谈，虚度时日”等答案。在补写中品读出了王羲之在世人都回避死亡的时候，去思考生死区别的勇气和胸襟。《赤壁赋》中设计“客的箫声‘如怨如慕’，根据客的回答，补全句子。客借箫声，表达出羡慕（ ），哀怨（ ）。”同学们从这个方向去品读，很快能理解在赤壁怀想曹操的缘由。羡慕曹操这样的人生，英雄得志，文韬武略流传恒久；哀怨自身渺小，生命短暂，平凡失志。这也正是才华横溢的苏轼借客之口而言自己贬谪黄州后的心情。研读补白，给了学生一个阅读体验指向，往往可以让思考进行得更深入。

课堂延伸迁移，能强化学生对文章情意的揣摩。如写一副对联描述滕王阁，上联“三江为襟，五湖为带，平地起高阁，成就千古妙笔”，下联“四海升平，七星拱月，青天显明辰，诉说百世沧桑”。在对联写作的训练中，再次品读文本，咀嚼俯拾即是的美词落英。还可以联系学生的阅读体验来拓展。如教学《兰亭集序》时设问，同学们是如何看待“死生”这样的大事呢？联系你读过的作品和自我人生体验来谈谈你对生与死的理解。当学生答出“生命如流水，只有在他急流奔向前去的时候，才美丽，才有意义”、“生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过”这样的答案，他们已然感受到王羲之“一死生为虚诞”的思考。

第5篇：游记的写法范文

这种一贯到底法非常适合用来写游记。

何为游记？我们先来颠倒一下这两个字的顺序：记，游。再给这两个字组组词，记，记述；游，游览，连起来就是记述游览经历，这样的文章就叫游记。

小学阶段需要掌握的是描绘景物、景观为主的写景型游记。这类游记，用一种作文神器就可以搞定。这种作文神器就是“一贯到底作文神箭”，跟溜溜梅老师边读歌谣边画“箭形思维导图”吧。

上宽下窄两条线，顶天立地一支箭，

白云朵朵串一串，游记作文就成篇。

箭法1：换点

换啥点？换地点，换了地点景不同，一贯到底好文成。

边走边看，换着地点换风景，这就叫移步换景法。写游记时，我们就可以使用移步换景法，走到哪里写到哪里，让几个地点一贯到底――这就是“换点”箭法。

读下面这篇作文，你能找到文中一贯到底的“地点神箭”吗？

金牛湖游记

今天，阳光明媚，万里无云，真是个出游的好日子啊！我和妈妈开开心心地来到金牛湖。金牛湖是远近闻名的旅游胜地，它位于南京市六合区东北部，素有“南京西湖”、“天然氧吧”的美称。它还是南京青奥会帆船比赛的赛地，更是江苏经典民歌《茉莉花》的发源地。这样的金牛湖怎能不让人心生向往呢？

一进入金牛湖风景区，就仿佛置身于画卷中。抬眼望去，四周满满的绿色，草是葱绿的，树是碧绿的，山是墨绿的，到处流淌着让人心旷（kuàng）神怡的绿色。半空中，鸟儿时而一窝蜂振翅高飞，叽叽嘎嘎大叫大笑着，仿佛刚刚下课的学生；时而一群群落在枝头上，叽叽喳喳私聊起来，亲热得好似久别重逢的朋友。抬头仰望，天空湛蓝湛蓝的，像晶莹剔透的蓝宝石，丝丝缕缕的云白得像第一场雪。

驻足金牛湖畔，我被那秀丽宜人的风景深深吸引了。只见金牛湖一望无际，从这岸望不到那岸，水天一色，好像一块巨大的蓝玛瑙（nǎo）。清风夹杂着花草的芬芳扑面而恚水平如镜的湖面泛起了道道涟（lián）漪（yī），阳光变成无数颗亮晶晶的小星星，在水面上调皮地眨着眼睛。好美！

沿着金牛湖走上一段路，就看见了蜿蜒的远山。座座山峰蜿蜒起伏，姿态万千。妈妈指着其中一座问我，“你看，那山像什么？”我举目远眺，“像一头牛！”我脱口而出。

妈妈笑了笑，问我：“你知道为什么像牛呢？这里面还有一个传说呢！传说明朝的开国皇帝朱元璋少年时曾在此为舅父‘徐百牛’放牛，儿时的朱元璋顽皮胆大，一天和别的放牛娃一起偷杀了舅父一条牛吃了，然后就将牛头放在山的西边，牛尾放在山的东头，晚上回家朱元璋告诉舅父说有一头牛赖在山上赶不回来，朱元璋舅父站在村头一唤，果然山上有牛声回应。从此该山以金牛得名。”多么有趣的传说！还有那么多形态各异的山峰，会不会也有各种各样的故事？遥望远山，我沉浸在奇妙的想象中了……

从幻想中被唤醒，我跟着妈妈来到了生态园。生态园里面的鸟很多，孔雀，天鹅、锦鸡……各式各样的孔雀让人眼花缭乱、目不暇（xiá）接。见到这么多游人，孔雀们争先恐后地开了屏，好像在向人们展示着自己的美丽。五彩缤纷的孔雀毛，在阳光的照耀下，显得格外耀眼、夺目。我最喜欢的就是那只浑身上下雪白雪白的孔雀，它如同白纱的少女，在轻盈地走动着，真像一位优雅美丽的公主呢！

呵，鸟兽同林，山清水秀，犹如人间仙境一般美丽――这样的金牛湖怎能不让人流连而忘返呢？（选自网络）

发现了吗？作文主体部分一直在换点，写了不同地点的景色：湖畔、远山、生态园，这3处地点的景物描写怎样才能写具体写生动呢？两个字：定点。

定啥点？定地点，固定地点周围看，四面八方看个遍。

第6篇：游记的写法范文

孙蕙:老师,我们如何写好游记散文呢?

陆老师:游记游记,首先是“游”。怎么游?最常用的方法是移步换景法。移步换景,就是游踪的变化和景物的转换为序,从不同的立足点描写景物的写法。运用移步换景的方法描写景物,可使读者有身临其境之感。但写作时有两点必须注意。一是游踪线索首尾要一致,要把立足点的变化交待清楚,前后一致,才能使读者抓住作者的游踪,从而领悟文章的旨趣;二是游踪的变化与景物的转换必须一致,即边走边看,边看边想,边想边记,有条不紊地将观察到的景物描绘出来。当然,我们也可以先对景点的特点作总的介绍,然后再分别来写,由总到分,如《与朱元思书》。但不管采用怎样的顺序,我们必须做到条理清晰,层次清楚。

宫珊:老师,游记游记,还不能光“游”无“记”。记什么?怎么记呢?

陆老师:记心情啊,记美景啊,通过写美景来反映好心情来。这里介绍一种写景抒情的好方法——融情于景。

你知道何谓“融情于景”吗?就是借助自然景物的描写来表达自己独有的心境。文中的景物是思想感情的载体,是为抒发主观感受服务的,即“一切景语皆情语”。如《醉翁亭记》寄情山水,将与民同乐之情,融进了醉翁亭早晚四季美景的描写之中。

你想知道如何“融情于景”吗?为倾注感情使景物传达真情,可在对自己所热爱的景物进行描绘时,要极言其美,如“野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的”,这文字充分表现了作者对“春花”的无限钟爱之情,令人读之心潮澎湃。可运用修辞使景物充满灵性,如朱自清的《绿》中,把“平铺着的、厚积着的绿”比作“拖着的裙幅”,比作“鸡蛋清”,比作“温润的碧玉”,从各种不同的角度丰富“绿”这一形象,这些生动的比喻,使人产生丰富的联想,增添了游记散文的诗意。可运用生动的词语使景物活泼生动起来,如“鸣蝉在树丛里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了”,“长吟”、“伏”、“窜”这些动词栩栩如生地再现了动物们的情态。

你想知道“融情于景”有哪些表现形式吗?人有七情六欲,景物也有美好、凄清之分。不同的情可借用不同的景,以达到最好的效果。可以美景现喜情,这里的“美景”指的是一切美好的景色,“喜情”指的是愉悦的、热烈的、激昂的等等一类的情感。如《夏感》中“那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧”与“我”喜悦的心情相统一,很好地赞美了夏天“旺盛的活力”。这是美景现喜情。可以悲景传伤情,这里的“悲景”指的是凄凉、肃杀、灰暗的景物,这里的“伤情”指的是忧伤的、悲切的、消沉的等等一类的情感。如《故乡》中“阴晦”“冷风”“苍黄”“萧索”景色与“我”不得不回乡变卖家产的悲凉心情相吻合。这就是悲景传伤情。也可以以美景衬哀情。如《紫藤萝瀑布》中的紫藤萝美伦美焕,但此时“我”因亲人的逝去,心中弥漫着伤痛,是紫藤萝的生命力感召了“我”,让我悟出了“生命的长河是无止境的”道理。这是美景衬哀情。

孙蕙、宫珊:谢谢老师。

【佳作展示台1】

太湖山纪行

宫珊

一年一度的清明节又到了。当提起到哪里踏青的问题时,同学们异口同声地说:“到太湖山去”!【借用同学们之语,巧妙扣题,言简意赅。】

太湖山是国家森林公园,离我们的学校有十多里远。它那秀丽的景色充满了神奇,雨后的云朵缀着梦幻,百看不厌。曾大胆想过,独自去登太湖山峰,观竹林美景,涉叮咚泉水,拍下一张张彩色多姿的画面,留下一串串轻松的脚印。今天,梦想变成现实,我如愿以偿了。【精到的语言总写出太湖山的景色特征,为下文蓄势,技法娴熟。】

来到山脚,望着巍峨的太湖山,我突然想大叫一声:“我来了!”但我始终没有喊出口,因为我怕打破这山间的宁静。

一步步的攀登,我终于登上半山腰的凉亭里。沿途,我看见许多人在贪婪地拍着照,【贬词褒用,衬托出太湖山景色迷人的特点。】好像要把太湖山美丽的景一个不留的留在脑海中。我环顾四周,这才注意到,青翠的竹子点缀着一片寂静之境,幼小的竹笋跃动着生机与活力。美丽的鸟儿伴随着泉水有节奏的唱着歌,仿佛它们是一队组合,一队完美的组合。[寂静的山林,有了动态的鸟与泉水的加入,妙趣横生,生机勃发。]捧着清澈的泉水,我出了神,好久没有看到过如此清澈的泉水了。泉水香甜可口,喝过后,嘴里好像依然有泉水的清香。

歇了不久,我们继续向山顶挺进。山峰似乎永远走不完,依然是那么长,但是我坚信我能到达我心中的望江亭。【赏景也是心情愉悦的过程,也是心灵启迪的过程。】来到寺庙的一个许愿池里,只见一些人向池里投掷硬币,也许他们想得到祝福吧。山顶不知不觉的出现在眼前,望江亭也那么真实。从亭上俯视,一切都那么小,那么美丽。“一览众山小”的让人忘记了疲惫与烦恼,忽有飘飘欲仙之感。

怀着恋恋不舍之情走出太湖山的怀抱,回望着那一抹云彩,那一片青翠,我的心灵仍沉浸在美景之中……【化用古诗常用的结尾的方式,余音绕梁。】

[点 评]

1.移步换景来布局。全文通过“来到山脚”“一步步的攀登”“我们继续向山顶挺进”等词句,使文章结构井然有序。

2.融真情于景物。为了将太湖山的秀美景色描写出来,为了表达对太湖山的热爱之情,作者将近景与远景、动与静相结合,将立体的太湖山展现在世人眼中。同时,作者还将心情投射到景色之中,景色描写之中传达着深情。

【佳作展示台2】

水帘洞洞天

孙蕙

第7篇：游记的写法范文

一、我有好记性——迷你备忘录诞生记

大班幼儿正处于幼小衔接阶段，为了培养幼儿做事的有序性、计划性等，我常常会口头布置一些小任务让幼儿去完成，如为班级自然角带发芽的豆子、收集一条新闻等。可幼儿发现自己总是记不住这些任务，于是有幼儿想出了在手工纸上涂写一些符号的办法。受此启发，班上的迷你备忘录应运而生，五花八门的记录痕迹体现了幼儿前书写的原始状态。当然，孩子们也遇到了一些问题，例如：“我不会写字，怎么记录今天的任务呢？”“爸爸妈妈看不懂我的记录怎么办？”由此引发了他们对记录方法的进一步探索。

例如，“迷你备忘录”中会涉及时间概念，幼儿的记录从缺少日期到有日期经历了一段过程。通过观察日历、时钟等，幼儿不仅会用数字、文字表示时间，还会用“AM”“PM”等表示上午和下午。

同样是记录“明天要早点来园”的信息，有的幼儿会画一个指针指到8点的闹钟，表示要8点钟到幼儿园；有的幼儿会直接画上数字“1”，表示要第一个到幼儿园；有的幼儿会画一个圆圈代表枣子，他是用同音文字提醒自己“枣”（“早”）点到。

迷你备忘录是一本由幼儿自己准备的小本子，幼儿每日要坚持记录，所以对这本小本子格外珍视。我也非常重视幼儿的分享交流，常常引导幼儿从同伴的记录中发现与众不同的表达方式，并加以模仿，从而拓展自己的表征方法。通过不断的经验分享，孩子们的思维变得开阔了，他们的创意书写也更具思想性了。就在这样不断积累的过程中，他们也初步形成了“以画代字”的思考方式。

二、我的秋游我作主——精彩纷呈的秋游计划书

在秋游前夕，大班幼儿早早商量起做些什么准备的工作来，“秋游计划书”由此应运而生。秋游小分队每四人一组，他们兴致勃勃地给自己的小组命名，在计划书上写上每个组员的名字。有的组推荐擅长画画的同伴来执笔记录所需的物品，有的组则请每个组员在计划书上书写内容，还有的组别出心裁地在教师制作的原始调查表上进行再加工，他们认为“这样看起来比较清楚”。接着，我把每组的“计划书”加以复印，让组里的每个幼儿人手一份，然后带上这份独一无二的“计划书”回家和爸爸妈妈一起准备相应的物品，并分门别类地放到书包里。这次秋游给幼儿留下了深刻的印象，充分体现了“我的秋游我作主”的教育意义。从孩子们积极投入的状态和精彩纷呈的计划书来看，这是一次将创意书写与幼儿日常生活有效整合的活动。

三、快乐游戏、快乐书写——“邮局”是个好地方

班上幼儿带来的图画书《点点和多咪的信》引发了大家对于“写信”的兴趣，于是，我马上在阅读区投放了类似的“图夹文图画书”，以帮助幼儿在日常的自主阅读中了解到更多的图画、符号等信息，并迁移到自己的书写中来。接着，我和幼儿共同讨论了写信的格式，孩子们书写的一封封与好朋友互致问候的短信既为幼儿搭建了友谊的桥梁，又为幼儿创造了交流、表达的新渠道，由此角色游戏“邮局”也展开了。许多幼儿结伴来到“邮局”，在彩纸上涂写上对好朋友说的悄悄话。新年来临之际，他们还别出心裁地制作了五花八门的“贺卡”“新年明信片”等。每天班级的信箱前总是围满了等信的幼儿，小小的一封信常常让幼儿雀跃一上午。不仅如此，孩子们还听教师读信，就这样，班上一时掀起了师幼之间、幼幼之间的写信热潮。节日来临时、过集体生日时、同伴生病时，孩子们都会到“邮局”去写信、寄卡片，这个过程既满足了幼儿的书写愿望，又提升了幼儿的前书写水平。孩子们把已掌握的前书写经验自然而然地融入到了自主性游戏情景中。例如，不会写收信人——同伴姓名时，孩子们会用同音、谐音表示，会画上同伴的脸，甚至会书写同伴姓名的拼音。他们书写的内容显得更丰富、更有条理了，有的幼儿甚至已经能够较准确地运用书信的格式进行书写了。

临近毕业，孩子们在紧锣密鼓地准备毕业典礼。他们非常希望家人前来观看自己的精彩演出，于是“邮局”游戏中又生成了“给家人写一封毕业典礼邀请信”的内容。经过讨论，大家达成共识：邀请信要有一定的格式，要包括毕业典礼的时间、地点、邀请人等内容。在活动过程中，不同幼儿在把握“谁”“什么时间”“什么地点”“干什么”等信息时的水平是不一样的，有的幼儿能尝试根据口头表述的顺序依次书写，做到尽可能完整、不遗漏；有的幼儿则有点随意，顺序也比较凌乱。为了理解、认同、接纳、尊重、鼓励幼儿的不同书写表达方式，推动幼儿前书写经验的获得，我在“邮局”增加了一个陈列柜台，将各种书写完整的邀请信展览在上面，以期给其他幼儿以启发，另外也展览了家长搜集的旅游明信片、书信等，让幼儿在真实情景中进一步积累前书写经验。

四、别样的友谊——依依惜别《同学录》

第8篇：游记的写法范文

旅游已成为一种风尚，又是一周的旅游黄金周，劳动着的人们放下手中的工作，赶着出门游。览众山群小，赏名山险峻，享草原旷野，领大川奔流，追古迹丰采，尝美食鲜滋，探民俗风情，风光无限好。风光是好，而游者笔下的文字也是美轮美奂，惹得你想钻进书里，更想凑上前去，要临于山脚，要驰骋草原，要泛舟湖面，要重温历史……

??游记是美的，风景是多姿的，我有出游的冲动。然实足的“慵懒”头衔悬于顶上，寡于出行的我真的要出游么？出游不易，可以写什么样的游记，会写出怎样的游记，在记忆里搜索有关的痕迹。于是想起上小学的时候，为丰富写作思维，学校特别组织了一次全校性质的集体观山洞写作文的活动。一路之上，总有三三两两的同学走走停停，在小本字上记录着什么。而我却找不到理由停下脚步，我的思维不曾被眼前的风景活跃。脑子里打转的赏玩的只是一路的好风景，享受洞底浅浅的流水滑过指间，迷醉稀疏的泛着朦胧太阳色的灯光，偶尔还要遭受突然惊起的蝙蝠的恐吓。记忆里这些是美妙神奇的，可在当时我却挖掘不出属于我的描述文字。至于我的作文里，最后究竟写下了什么，就毫无概貌了，它终究也只是几个平淡无奇的字而已。风景再真实逼近，也无法撼动我手中的笔。

??尽管出行甚少，毕竟是有过的。名山大川是没有去过，城市近郊的小景点却也看过不少。况且许久都没有出游，领略一下自然的风景也是别有情趣，甚至是震撼的。合肥的包公祠、消遥津，象山的海岛，河姆渡的古文明遗迹，五龙潭的碧潭，东钱湖的浩波，只是眼前的风景，全然当作是玩乐，愉悦了身心，但迸发不出犹如诗人一般的写意。美丽的杭州西湖，我也曾那么的临近，我的心跳有一刻间都要静下来了，它怎么会是小小包河公园（合肥）里的窄河或者是略显小家子气的日湖、月湖（宁波）就可比拟的呢？全身的细胞迅速兴奋，膨胀，然后蔓延，我要记下这无可比拟的心动。于是回来立马坐定，只是键盘才拉出，手指就有些僵冻了，脑袋空白一片。那些偶有的短暂灵性感动，还没有来得及细细体味，就早已淹没在沉重的喘息声中了。喘息过后安静下来，竟觉察时间流逝的太快，那些过往的感动也早已烟消云散了，记忆里剩下的可能只是“我曾经到过那”的感触了。

??在记忆里抽出感动，在感动中书写优美篇章，我也幻想着我能做到，我能做好。不是为作文，我确实游湖看山了，一股脑儿地萌动着要将这风景记录。等到真的要停下写点什么的时候，却屡屡陷入词穷语乏的窘境。因此，至今为止我没有真正写过什么游记。情绪释放得太快，却酝酿得太短暂了。多少游者笔下的游记如风景一般绚烂，遗憾的是，我那未曾谋面的游记，未见雏形就被扼杀了，更不曾有过什么光彩容颜。我为它们哀悼。

??于是，我写下了上面的文字。让我的这些文字，为那些飘渺的，游离的，支离破碎的，或者早已逝去的游记文字，献上我最真实的感情，寄托我最深沉的歉意。这是我的游记心情，是真正属于我的游记作文。

第9篇：游记的写法范文

……

穿过九曲长廊，我们便到了“醉白池”边。啊！这儿可真美！一潭墨绿色的池水，波光粼粼。远处几片淡绿色的浮萍，就像叶叶小舟。“荷花，荷花！”我顺着妈妈手指的方向看去，只见那边池中红、白、粉各色荷花仰着笑脸，像一群刚从水中浮出的美人，在轻风吹拂下，舞动着绿色的衣裙。已经盛开的，婀娜多姿；含苞欲放的，亭亭玉立。我们站在池边，仿佛置身于美妙的图画之中，怪不得李白要在此醉倒，恐怕不只是酒的作用，多半是这绮丽风光的作用……

下面就这段作文给同学们讲讲游记的写法。

一、点与面的结合

写游记离不开写景物，写景物要注意点与面的结合。“点”是指要写的重点景物；“面”是指与它有关的其他景物。重点景物并不是孤零零的，是与其他景物相互映衬的，只有融为一体，才能显出它独特的风格。《游醉白池》一文重点是写荷花，但是也写了池水、浮萍。在这些景物的映衬下，荷花显得更加美丽了。

二、抓住景物特征

各种景物特点不一，同样是花，不同种类的花大小、色彩、形状都不相同。即使是同一景物，随着季节的变化也在不断改变它的姿态容貌。因此，我们在游览时，要通过仔细观察，把握它们的特点，作文时，努力用生动、形象的词句将其具体地描摹出来。就拿《游醉白池》这篇作文对荷花的描写来说，各色荷花都“仰着笑脸”，盛开的和含苞欲放的又有不同。由于小作者细腻地写出了它们的不同姿态，就给人以“美”的感觉。