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伊索寓言全文精选(九篇)

伊索寓言全文

第1篇:伊索寓言全文范文

1、农夫与蛇出自《伊索寓言》,是一部寓言故事集。它是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下。它通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅、平易近人。不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓:龟兔赛跑,牧童作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

2、《伊索寓言》文字凝练、故事生动、想象丰富、饱含哲理、融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《牧童和狼》《农夫和他的儿子们》《蚊子和狮子》《北风与太阳》等已成为全世界极为家喻户晓的故事。

3、《伊索寓言》这本故事以极为讽刺,幽默的叙述故事的形式告诉人们许多充满韵味的人生处世哲理,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。

(来源:文章屋网 )

第2篇:伊索寓言全文范文

《伊索寓言》告诉了我们很多很多的大道理,给我们数不胜数的启示。能告诉我们什么事情该做,什么事情不该做,下面是小编为大家整理的伊索寓言阅读心得及感受2021,希望能帮助到大家!

伊索寓言阅读心得及感受1寒假里,我和爸爸妈妈一起读了一本书,叫《伊索寓言》。这本书的作者叫伊索,我虽然有很多书,但是这是我最喜欢的书了。

《伊索寓言》里面有好多的小故事,每个小故事背后还有许多的小道理,比如《拔苗助长》、《守株待兔》,还有一些有趣的故事:《狐狸和葡萄》、《蚂蚁与屎壳郎》、《农夫与蛇》等,让我来和你们讲一讲。

我先来讲一讲《狐狸和葡萄》的故事吧,这个故事讲的是:从前,有一只狐狸出来散步,走着走着就来到一棵葡萄树下,看着葡萄紫莹莹的,很漂亮,狐狸非常想吃,就使劲一跳,可还是摘不到,他就很生气地走了,嘴里还念着:“这些葡萄一定是酸的。”这个故事告诉我们在经历了许多尝试而不能获得成功的时候,有些人往往故意轻视成功,从此来寻求心理安慰。

有一年夏天,小蚂蚁正在搬运过冬的粮食,一只屎壳郎走了过来,小蚂蚁说:“你不去准备过冬的食物吗?”屎壳郎回答道:“粮食还有很多,慢慢来,不用急着搬运啊!”小蚂蚁没有理屎壳郎,继续搬运着他们找到的粮食。到了冬天,小蚂蚁过得很舒服,这时,屎壳郎走过来敲门,小蚂蚁开门一看,原来是屎壳郎,小蚂蚁问:“你来干什么?”屎壳郎说:“小蚂蚁你能不能给我一些粮食,因为我真的很饿。”小蚂蚁说:“要是你那时候跟我一起找粮食,那你就不会有这样子的结果了。”这个故事是《蚂蚁与屎壳郎》,它告诉我们目光短浅,只贪图眼前享受,没有长远打算的人,早晚要吃亏的。

《农夫与蛇》这个故事讲的是:有一年冬天,一位农夫正走在回家的路上,走着走着,他发现了一条冻僵的蛇,农夫看蛇很可怜,就把它抱着,蛇也就慢慢地醒来了,蛇醒来之后,就把那位好心的农夫咬死了,农夫临死前说:“我不应该帮助恶人。”这个故事告诉我们在没有知道别人身份;不知道别人心底是否真诚的情况下,不要随意轻信别人,坏人不会因为你的热心而感动。我们应谨慎小心,但不要吝惜给好人的帮助。这个故事告诫人们:对恶人千万不能心慈手软。

《伊索寓言》中还有许多小故事,如果你们喜欢,那就去读一读吧!这就是我最喜欢的一本书。

伊索寓言阅读心得及感受2寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。

暑假里,我读了一本书,叫做《伊索寓言》。它是古希腊经典之作,广泛使用拟人化手法,借助动物的典型形象,从不同角度显示了古代希腊的社会现实和风土习俗。在这里面,每一个寓言都蕴含着人生哲理。

记得有一个故事,叫做《渔夫们》,它给我的影响尤为深刻,内容大概是这样的:

有一天,渔夫们一起去捞鱼,撒下网,过一会儿,渔夫们起网,觉得渔网很沉,高兴得手舞足蹈起来,以为捕获一定很丰富。

他们把网拉到岸上后,发现网里鱼不多,尽是些石块和沙子,非常懊恼。

令他们不快的主要还不在收获不多,而是结果与期望相反。这时他们中一位长者说道朋友们,别伤心了,欢乐和悲伤显然是两姐妹,我们怎样高兴过,就应该承受怎样的悲伤

这则故事表明:人生中总会有挫折,但不要因为挫折而苦恼,我们应该迎难而上,要相信风雨之后见彩虹。同样,我们应该看到人生多变幻,不要总是为顺利而欣喜,应该想到晴天过后会有暴风雨。

曾经有一个人,他非常地穷,但他知道进取,每天起早贪黑,努力工作。就这样,他渐渐地富有了起来,还经常去帮助别人,因此备受人们的敬佩。

这个事例不就验证了风雨之后见彩虹这句话吗?我也多次地问自己,有这种不怕挫折,勇往直前的精神吗?答案是:No。

通过读《伊索寓言》这本书,我真的懂得了许多为人处世的道理。

其实,只要我们真正理解了《伊索寓言》,我们就能够到达人生的巅峰!

伊索寓言阅读心得及感受3狡猾的狐狸、勇猛的狮子、愚蠢的绵羊、饥饿的野狼、聪明的人类……这些活灵活现、性格鲜明的人物都出自于世界名著《伊索寓言》。

就拿三岁小孩都熟悉的《龟兔赛跑》来说吧。一只乌龟和一只兔子之间发生了故事,那是进行赛跑。刚开始跑,兔子一溜烟就无影无踪,可乌龟还慢吞吞地爬。兔子跑到一半,心想:反正这场比赛我肯定能赢,那就等等乌龟,我睡一觉!终于,乌龟爬到了终点。

也许兔子醒来后会与乌龟理论:“你没有赢,因为我在睡觉。如果我不睡,那赢家就是我!”你既然知道你不睡就会赢,那你为什么还要睡?

我觉得故事里的兔子和我真是很相似,做事不脚踏实地,自我感觉良好,总觉得自己是最厉害的,一定能行,最后输得冤枉。我很小的时候读这篇故事,就十分羡慕乌龟,因为乌龟本来是要输的,可正巧碰上兔子没把它放在眼里,睡它一会儿吧,才赢了。乌龟真是幸运。随着年龄慢慢增长,我才明白,其实乌龟老老实实地爬,尽自己所能,不放弃,不抛弃,这样才笑到了最后。这种信念是值得我们学习的。

“宓尔,你作业做了几样了?”看着正趴在桌上玩游戏的我,妈妈喊道。“哎呀,反正还有好几天呐,慢慢来!”我不耐烦了。在国庆节假期里,还有一天就要开学了,我的作业一点都没有动过,每天都玩电脑游戏,妈妈嚷嚷也不管用。结果,开学了,我的作业落下了好几样。哎,我真后悔。总觉得还有好多天,就像兔子一样,总以为等乌龟爬过来还有好长时间,所以最后才输了。这件亲身经历的事情让我更明白了万事要有紧迫感,眼前的事抓紧做。

其实,故事《画蛇添足》也有几分相似。一些人捡到了一壶酒,他们都想喝,于是,他们就决定一起画蛇,谁画得快,就谁喝酒。一个人早早就画完了,看看别人都还没画完,就给那条蛇添了几条腿,结果,多此一举不说,还不伦不类,别人喝了那壶酒。他和兔子相似之处是:自我感觉良好,意气用事,自作聪明。

《伊索寓言》带你回到古希腊文明时期,并为你提供取之不尽、用之不竭的思想源泉。赶快找来读一读吧!

伊索寓言阅读心得及感受4《伊索寓言》这本书,使我爱不释手。这本书的作者是古希腊的伊索,他是公元前6世纪的一位寓言家。

这本书写的都是生活中某种现象给人们的启示和教训,对我们很有帮助。我就来举两个例子吧。其中有一个《小孩和狼》的故事,讲的是有一天,一个放羊娃觉得无聊,就想了一个主意来逗乐解闷。他两次都喊狼来了,结果帮他的人都上当了,当狼真来的时候,就没有人帮助他了,结果他的羊被狼吃光了。这是一个我们在幼儿园时就听到的故事,读了《伊索寓言》这本书,我才知道了这个家喻户晓的故事的出处。这个寓言故事讲述的道理虽然距今已有2600多年,但是至今仍有很好的现实意义。它告诉我们,诚实是一种品质,一个总爱撒谎的人,时间一长,便不会有人相信他了。现在,社会上有很多人认为自己会撒谎是聪明的,还往往以撒谎作为掩盖自己错误的方式,结果是失去了宝贵的诚信,失去了别人的信任,失去了朋友。想到我自己,有时候我也喜欢说一点小谎言。看了这寓言,我懂得了绝对不能说谎这个千真万确的道理。我希望自己以后不要再说谎了,对人家不好,对自己也不好啊!

书中还有一个令我感动的是《乌龟和兔子》的故事,讲的是有一天,乌龟和兔子赛跑,兔子以为乌龟爬得慢,就睡觉了,等到睡醒时,发现乌龟已经到达了终点。这个耳熟能详的故事原来也是出自《伊索寓言》的啊,再读后就有了新的感受。这个故事告诉我们,弱者经过奋发图强,也能战胜强者。真是虚心使人进步,骄傲使人落后,这个道理至今仍然没有过时。我读了以后,又悟出了一个道理,原来我们有时没有成功,也许就是做了“兔子”,没有做“乌龟”呀!不能看不起乌龟的精神!

《伊索寓言》这本书,让我懂得了许多深刻的道理,虽然我已经读完了,但我还要再读它,它是我永远的朋友!

伊索寓言阅读心得及感受5我觉得,世界上的每一个寓言故事都是用心灵编织的梦。尽管它们有些很美好,有些很残酷,但都反映了人们对现实生活的不满,决心改造世界、创造生活的理想和愿望。

我喜欢读寓言故事,因为它总是能给我的心灵带来强烈的震撼。《伊索寓言》是这本书让我爱上了对生活的思考和人生错误观念的纠正,开启了心灵的窗户。

有着这样一个寓言故事:乌鸦非常羡慕天鹅洁白的羽毛。它猜想天鹅一定是经常洗澡,羽毛才变得如此洁白无瑕。于是,它毅然离开了它赖以生存的祭坛,来到江湖边。它天天洗刷自己的羽毛,不但一点都没洗白,反而因缺少食物饥饿而死。

读完故事,请先不要嘲笑乌鸦的无知,其实,在我们的现实生活中也有很多像乌鸦这种“庸人”。只看见别人有多好,急于去模仿,殊不知你也有自己的优点,要知道人的本性是无法改变的。有些东西本来就是属于你的,别人想拿也拿不走。而别人的呢?那只能永远属于别人。

有一段时间,在我的身上也发生过此事。假小子的我一直希望有一头乌黑的长发,每次看到洋娃娃的头发都羡慕极了。终于有一天我如愿以偿了。可是从那以后,我又十分后悔,因为那些属于我的时间,全花在了那头长发上,这样不仅把时间给浪费光了,还发现自己并不适合留长发。从此,我就想每个人身上都有自己合适的东西,就像一件量身定做的衣服一样,无论再大一点亦或是小一点都不合身。

第3篇:伊索寓言全文范文

【关键词】寓言;互文;黑暗力量

寓言是一种古老的文体,其读者群遍及各个年龄层次。古希腊的伊索(约公元前620-560),法国的拉封丹(1621-1695),德国的莱辛(1729-1781)和俄罗斯的克雷洛夫(1769-1844)被称为四大著名的寓言作家。 寓言是以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。其结构大多简洁精悍,内容隽永。主人公多为动植物,也可是人或非生物。主题大多是惩恶扬善,多充满智慧哲理,深奥含义常隐于浅显语言中。然而美国作家安布罗斯・毕尔斯(1842-1914)的寓言别出心裁,有自己鲜明的特色。

一、互文基础上的嬗变

每个优秀的文学家都是站在前人的肩膀上的。伊索寓言对拉封丹、莱辛和克雷洛夫的寓言作品有重大影响,而毕尔斯也深受前辈们的影响。因此,每一位后来者都或多或少重写前人的作品。而这种重写所造就的互文(intertextual)使各种文本间有深层次的渗透。有些寓言故事的阅读甚至需要凭借前人的寓言为知识背景。伊索寓言中有一则“农夫和他儿子们”的故事,我们对照一下毕尔斯的版本,看看毕尔斯是如何改写这个故事。

伊索的版本如下:

一天,有个农夫快要辞世了。他将自己的两个儿子叫到身边,对他们说:“你们能像我这几年一样照料我们的果园吗?”“没问题,父亲,”儿子们回答,“我们会的。”父亲接着对他们说:“我的一个葡萄园里藏有大量的金银财宝。”父亲刚一去世,儿子们便拿着锄头和铁锹开始将葡萄园的每寸土地都翻了一遍。所有的土地都翻完了,但他们一无所获。“这里什么财宝都没有!”他们泄气地说。但是,不久由于他们的辛勤劳作,果园喜获丰收。他们睁大了眼睛,相互说:“我们的财宝就是我们的劳动和对土地的照料,千真万确!”从那以后,他们一直照料这果园。多年以来他们以在田地里耕作来怀念自己的父亲。[1]

毕尔斯的版本如下:

一农夫就要死去,他知道自己生病期间儿子们任葡萄园长满了杂草,把美好的时光用来与医生去了,于是对他们说:

“儿子们,葡萄园下面埋有大量财宝,你们去把它们挖出来吧。”

因此儿子们把所有杂草连同葡萄树都挖起来,甚至忘了埋葬父亲。[2]

从这两个版本来看,这两个故事的互文非常明显。毕尔斯对故事做了大胆的改写。虽然两位父亲留给儿子们的遗嘱是一样的,但儿子们的做法完全相反,其带来的结果也完全相反。这种改写是基于毕尔斯对人性的深刻理解。与伊索寓言的思想相比,毕尔斯对于人生的和人性的看法更加悲观。因此,他认为农夫的儿子们只专注于寻找财宝,而不会去好好耕田,他们甚至丧心病狂,忘记去埋葬父亲。毕尔斯于1842年出生于美国俄亥俄州,19世纪70年代开始文学创作。当他写这些寓言时,美国是个镀金时代,物欲横流。因此传统的寓言经他改写后,显得深刻、荒诞而令人心酸。这里其实已经涉及到毕尔斯寓言的第二个特色。

二、黑暗力量的胜利

在传统寓言中,虽然弱者经常受到强者的欺辱,讽刺强权、暴力、作恶的故事比比皆是。但是,善良和正直的人或动物也往往会通过自己的聪明智慧获得胜利。比如在拉封丹的寓言故事“患病的狮子和狐狸”[3]中,狐狸根据观察,决定不去探望生病的狮子,因为地上只有进去的脚印,没有出来的脚印。

但是在毕尔斯的寓言中,我们看不到光明力量的胜利,我们看到是黑暗力量充满整本书,因为他以辛辣的笔调侏伐社会的各个层面。比如他的寓言集《荒诞寓言》中第一个故事“道德原则与物质利益”就体现了黑暗力量的胜利:

道德原则与物质利益在一座桥上相遇,而此桥的宽度只能通过其中之一。

“趴下,你这个卑鄙的东西!”道德原则大声吼道,“让我从你身上过去!”

物质利益只盯住对方的眼睛,一字不答。

“哈,”道德原则迟疑地说,“咱们抽签吧,看谁让对方过去。”

可物质利益仍沉默不语,紧盯住对方。

“为了避免冲突,”道德原则有些不安地继续说道,“我趴下让你过去好啦。”

这时物质利益终于开口说话,凑巧是它自己的语言。“我想走在你身上不大舒服,”它说。“我对于脚下的东西是很挑剔。你跳下水去怎么样?”

事情就这么办了。[4]

从这则寓言可以看出,毕尔斯对于美国社会脆弱的道德原则的讽刺和感叹,面对强大物质利益的无奈。在《荒诞寓言》中,毕尔斯讽刺了美国社会的各种现象,如政治、爱国主义、、宗教、文学、教育和贞洁等等。这些寓言都是从负面角度来描述,而且以负面因素占上风而结束。因此,这些寓言虽然保留传统寓言的诙谐幽默,但又冷冽、幽暗。而传统的寓言虽然常讽刺社会不公现象,但基本上是以光明力量胜利而结束的。

三、裸的政治讽刺

伊索、拉封丹、莱辛和克雷洛夫也有部分政治讽刺寓言,但数量较少。而毕尔斯的政治讽刺寓言占他寓言总量很大比例。并且他的政治讽刺性寓言直接而尖锐。传统的政治讽刺类寓言往往以动物为主角,委婉地讽刺政治中的不公和暴力。但毕尔斯的政讽寓言直接揭掉这层纱,直接以政治家为主角,裸地将政治的黑暗面揭露出来。以一则简短的寓言“男人与闪电”[5]为例:

一个男人正在竞选职位,他被闪电追上了。

“瞧,”闪电悄悄超过他时说,“我的速度比你快多了。”

“不错,”男人回答,“不过你想想我会持续地跑,比你坚持更久!”

这则寓言栩栩如生地刻画出一个汲汲营营追求职位高升的政治家形象。又比如另一则寓言“领袖的影子”[6]也很辛辣:

一个阳光明媚的日子,一位政治领袖出去散步,这时他注意到自己的影子很快离他而去。

“回来,你这个无赖!”他叫道。

“如果我是一个无赖,”影子回答,加快了步伐,“我就不会离开你啦。”

这则寓言表明,连影子都受不了自己的主人----政治领袖,打算离开。虽然字数少,但却给我们一个很大的想象空间,更好地表现出政治家的无赖和卑鄙。因此,毕尔斯的政讽寓言是抨击19世纪末,20世纪初美国政坛的有力武器,表明了广大老百姓的愤恨。

四、结束语

毕尔斯的寓言既继承了传统寓言的底蕴,又也进行了大胆的变革。他不仅改写传统寓言,赋予这些传统寓言新的生命力,抨击他那个时代的社会丑陋面。而且,他直接尖锐的政治讽刺寓言也成为美国文坛的一大特色。虽然他的寓言中充满黑暗面,但是他的破是为了立,是为了一个更合理美好的社会梦想。毕尔斯的寓言值得一读。

参考文献:

[1]田艳,闫少云编译.《经典寓言》.大连:大连理工大学出版社,2006,第56-57页.

第4篇:伊索寓言全文范文

在阅读教学中,加强语言文字的训练,就是要引导学生借助语言文字,理解思想内容;通过阅读和其他训练手段,指导学生体会作者是如何用语言文字表达出情感的,这是教学过程中非常重要的环节。与小时候听故事不同的是,原来只是知道“写什么”,而现在品读文本,还要帮助学生走近作者,知道“怎么写”。《伊索寓言》中的三则故事,虽说内容一目了然,但是,课堂上对于语言文字的训练同样不能少。如《牧童和狼》里面,牧童两次大叫“狼来了!狼来了!”的不同心情,要让学生在边读边想象中用心地体会。第一次,从“哈哈大笑”一词可以看出,牧童是在跟村民开玩笑,捉弄别人。而“慌忙大叫”“喊破喉咙”,可见第二次的大叫,是牧童真的害怕了。接下来,引导学生边读边想象,将自己放入当时的情境中,再来演一演,学生不但能把握准语气,读好这个故事,还能加入自已生动的表情来深情演绎。要知道,再小的故事,也有表达情节最关键的点,我们在课堂上只有紧扣这些节点,引导学生用心体会、品悟,触摸到作者想要表达的深度,才能真正让学生感受到作品语言文字的独特魅力。

二、 寓言意义的提升

抓住语言文字的训练,学生更好地明白了“寓体”,寓言的学习还要透过故事,明白其中揭示的“寓意”。在故事的结尾,作者常常会用简短的话加以总结,如《蝉和狐狸》就是要学生像蝉一样,学会从别人的灾难中吸取教训。学生通过故事的学习,知道了要多提高警惕,提防身边心怀不轨的人。不过,学生在交流学习所得时,有人则从要善于识别他人的“花言巧语”着手,他们从“故意”“赞叹”两词中,看出了狐狸的不怀好意,狐狸话中的那连续四个“您”, 彻底暴露了狐狸的奸诈与狡猾。学生认为,当别人对你特别奉承,努力想要讨好你的时候,我们就该特别小心,保持冷静的头脑,才能真正分清自己眼前的是好人还是坏人。学生见多了生活中上当受骗的人,痛恨那些到处行骗之人,于是文中的蝉给学生上了很好的一课:怎样做才能算得上是一个真正聪明的人?首先,自身得努力学好防‘骗’招数。其次,文中所指从“别人的灾难中获取教训”,则是由人及己的另一种策略。学生这时的讨论,已经是对寓言意义的再一次提升,是他们联系生活、对照文本引发感想获得的“大智慧”。

三、 现实指导的迁移

《伊索寓言》的魅力,正是在于其通过故事揭示的道理,总是有其现实的指导意义。伊索擅长用小动物来结构故事,而在不同的时期,让人们对于小动物的解读也不尽相同。如《狐狸和葡萄》,文末作者写道:“有些人无能为力,做不成事,却偏偏说时机还没有成熟。”学生的生活中,有着“酸葡萄心理”的人还真不少,所以理解起来并不困难。但是,有学生却认为,这里的狐狸并不傻,你看他“想尽了各种办法”,他为了自己的目标,非常努力,只是实在无能为力了,才放弃,他做得对。因为,我们如果一直对不可能做成的事坚持,这岂不是在浪费时间吗?还有学生补充说,狐狸对自己做不到的事,他也懂得自我安慰,我认为这也是很有必要的。现在有太多的人因为一次失败,几次挫折,就再也不去努力了,甚至还有想不开自杀的。如果像狐狸一样,就不会出现这样的局面。课堂上学生给狐狸“”,说出的是当下小读者最真实的心理。我趁势鼓励学生:一百个读者眼中,就有一百个哈姆雷特。同学们今天再来读2500年前的这些故事,有了自己全新的认识。伊索确实是个智者,他的这些小故事,直到今天还有如此深刻的现实意义,你们可以在课后去读读《伊索寓言集》,好好领会一下。”《语文课程标准》指出:“我们要尊重学生在语文学习过程中的独特体验。”所以,今时今日,当学生再读这些故事,我们应该让学生保留自己的观点,允许他们在寓言意义上的适当迁移。

第5篇:伊索寓言全文范文

【关键词】寓言;语用;教学策略

《狐狸和乌鸦》、《螳螂捕蝉》、《一路花香》……一则则寓言,好似一颗颗从智慧之海孕育而生的珍珠,镶嵌在我们的语文教材里。寓言类童话,在我们语文课程中有着特殊的价值,研究寓言的分布和特点,对于我们的语文教学有着现实的而巨大的意义。

一、什么是寓言类童话

“寓言”一词最早出现在《庄子》的寓言篇中。指有所隐含的语言。而《现代汉语词典》上这样说:用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常常带有讽刺或劝诫的性质。《现代汉语词典》寓言解释。]有人说寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,它分明是一个故事,当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理。我们都知道,寓言之中往往隐含的一个深深地寓意。如《狼和小羊》阐明了对于那些图谋要做不公正的事情的人,一切正当的辩解都是枉然;另外还有《鹬蚌相争》、《亡羊补牢》、《狐狸和乌鸦》、《画蛇添足》等等,都通过一个短小的故事,传达了一定的寓意。

那它在我们苏教版小学语文教材中又是如何分布的呢?

二、寓言在各年段的分布及要求

苏教版12册语文书中共有30篇童话故事,其中有6篇科普童话,其余的24篇全属于寓言类童话。它们的分布很有特点,都是随着年级而不断递减的。纵向上看,一般寓言寓意的理解也有三个层次,第一层次是寓言故事本身。如低年段的《北风和小鱼》懂得做人要谦虚谨慎,要有自知之明。第二层次是结合当下的人和事体会到寓意。四上的印度寓言《一路花香》 则是要会用寓言中蕴含的寓意来解决实际的问题,关照生活。第三层次是寓言故事抽象出的普遍哲理。比如五上的《伊索寓言》文章的结尾已经将寓意直接亮出,使学生对寓言这种文体本身就有了更为深刻的了解。六下的《螳螂捕蝉》则是理解寓言借助故事说明道理的表达方式,明白不能只看重眼前利益的道理。所以,各个年段的寓言教学也有不同的教学目标和教学重点。

三、常见的教学策略及语用训练

1.分角色朗读、复述故事等

教师要充分抓住学生对文本的亲近感,抓住文本的表现力,引导学生真切地体验、表演,营造出乐于朗读、争相朗读的朗读氛围,切切实实地进行语感的培养。如《一路花香》就可以通过分角色朗读的方法来体悟语言、培养语感的。当然这是面向文中人物较多,对话教多的文章。如果文章中人物较少,语言也是叙述性语言比较多的话,我们可以采取复述故事和讲故事的教学方法。如在教学五年级的《伊索寓言》时我们可以在班级里进行“故事擂台赛”。

2.充分感悟寓体,让认知得到升华

在教学《狐狸和乌鸦》这则寓言时,通过扮演角色,分角色朗读。引导学生体验乌鸦眼睁睁地看到狐狸把自已嘴里的肉吃掉的极其懊恼的情绪,得出不该听狐狸奉承自己的花言巧语的判断,让学生进一步知晓乌鸦错在哪儿?狐狸狡猾在哪儿?从而揭示出“不能听别人的讨好奉承的话”的教训,这样揭示寓意,学生的抽象思维活动伴随形象、伴随情感进行,得出的概念也才是有血有肉的,寓意才能真正为学生所理解、所接受。

3.展开想象的翅膀,从现象走近本质

寓言故事中常常会有意无意地留下一些空白。这就给学生留下了想象的空间。在教学《伊索寓言》中《狐狸和葡萄》时让学生在讲故事的过程中想象狐狸的心理活动。学生1在讲故事时说道:狡猾的狐狸自从上次没有骗到机智的蝉后饿的头昏眼花。这时他走到了一个葡萄架下,看着紫莹莹的葡萄口水直流,心里想:“好多葡萄呀,看起来真美味。要是我能美餐一顿就太好啦……”学生2描述狐狸最后的心态时也非常生动,他说到:这个葡萄长在路边都没有人吃,一看就知道味道不行,肯定很酸的,我可不想把我的牙齿酸倒……”

从学生的想象可以看出他们已经真正理解了这篇寓言背后的寓意。在教学《一路花香》时我提出疑问:听了挑水工的话破水罐会怎么想怎么说呢?完好的水罐又会有何感想?你听了这个故事又会怎么想呢?

在教学中我们可以合理地利用空白,设计问题,引导学生想象,使学生对寓意能有个性化的理解。另外,寓言故事一般都写得比较简短,我们还可以让学生对这些简单的故事进行扩写,也能起到启迪思维、加深寓意理解的作用。

总之,在文学作品阅读中,文本既是客观的,又是开放的;在教学过程中,教师不仅要注重教育的教化和塑造指导作用,还要充分尊重儿童自身的独特价值,并在尊重的基础上进行合理适当的价值观引领和指导,达到最佳的教学效果。

【参考文献】

[1]闫涛.《争吵的寓言和童话》[J].花火C版,2009年12期

[2]谭达先.《中国民间寓言研究》,台湾商务印书馆

第6篇:伊索寓言全文范文

爱是人类最美好的情感,也是文学作品永恒的主题。这种人性中最值得歌颂的情感,在教材入选的课文中得到充分的体现。

《爱之链》这篇课文中的乔依是一个生活在社会最底层的工人,在这个寒冷的冬日,他面临着人生的困境:失业,一天的奔波一无所获,他的心就像这天气一样凄凉,但当他看到雪地里因汽车坏了孤立无助的老妇人时,忘掉了自己的不幸,微笑着停下脚步动手帮助老妇人修理汽车。面对老妇人报酬的的要求,乔依却愣住了,付出劳动取得报酬是天经地义的事,况且作为失业者,他现在最缺的就是钱,这些钱对乔依来说是多么及时啊,可以帮助他度过眼前的难关。可他却拒绝了,因为他认为帮助需要帮助的人更是天经地义的事情,既然是帮助就不能收钱。这一“愣”一“拒”充分展现出乔依这个工人的质朴、善良、无私。女店主乔依的妻子也是一位伟大的女性。她用不声不响地留下一些钱的方式帮助女店主,既能避免女店主的推辞,也避免了被帮助者的尴尬,她的善良、体贴、富有同情心可见一斑。

乔依的帮助,使困于雪地的老妇人的汽车重新启动;老妇人的帮助,使困于经济的乔依夫妇的希望重新燃起。这种陌生人之间的帮助源于人们心中对他人的爱,爱就像是一根心链,连起彼此的心,串起了一个爱心传递的故事。这个故事使我们看到:爱温暖着人们的心,爱给困境中的人们带来希望。

二、伟大的英雄形象,彰显人类的勇敢

海洋文化的开放性特征使西方人形成了外倾型的性格特点,他们崇尚精神坚强、意志坚定的英雄,崇尚英雄们不顾一切的实现自己的理想的意志和力量。在历代的西方文学作品中塑造了许多具有坚强意志的英雄,他们为了心中的真理,勇敢献身,义无反顾,这种精神特质显现出一股强大的力量,会让阅读者的心灵受到强烈的震颤。

教材中选入的古希腊神话故事《普罗米修斯盗火》中的普罗米修斯就是这样一位意志坚定的英雄,他被马克思称为“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”。课文记叙普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦,不怕触犯宙斯不许将火种给人类的天规,机智地盗取天火,从而给人类带来光明和智慧,而他却因此受到了宙斯的迫害,被钉在高加索山上受到残酷的折磨。可普罗米修斯不向宙斯屈服,勇敢坚持抗争,最终得到解救。

尤其是普罗米修斯敢于反抗最高天神宙斯的权威不是出于利己的目的,而是为了他人――人类,这其中包含了无私而崇高的品性。古希腊人孜孜不倦地追求一种超越凡俗的大美,这种美在普罗米修斯身上得到近乎完美的展现。我们在审视普罗米修斯时,总是被迎面扑来的悲剧性的崇高气息所震撼、吸引,同时又怀着一种愉悦的敬畏。因为与其说我们在欣赏一位绝世的强者,不如说在他身上找到了一个神性的自我,一个强健的完美的具有崇高精神境界和品性的自我。在普罗米修斯这个神话人物身上,集中体现了古希腊的最典型的人文精神,即“正直、无畏、强健、崇高、纯粹”,这种精神在后来的西方文学中不断被演绎和弘扬。

三、生动的拟人形象,体现人类的智慧

寓言由于它简短明白,故事有趣,道理也很容易被接受,是儿童喜爱的一种文学样式。教材中共选择了五则寓言:《狐狸和乌鸦》、《蝉和狐狸》、《狐狸和葡萄》、《牧童和狼》选自《伊索寓言》,《一路花香》来自印度。

《伊索寓言》相传是一个名为伊索的古希腊奴隶所作,伊索寓言中的寓言一般都篇幅短小,在叙述完故事后,都用一句话把寓意点明,训诫性很强,体现了古希腊人的集体智慧,当时曾经作为儿童的识字教本使用。今天它也是一本对少年儿童揭示善恶美丑的启蒙教材,更是一本生动的生活教科书。

课文《狐狸和乌鸦》、《蝉和狐狸》两则寓言中狐狸使用的是相同的伎俩,愚蠢的乌鸦上当了,而聪明的蝉没有上当。这就告诫人们在面对别人的溢美之词时一定要保持清醒的头脑,不要轻易听信别人的花言巧语。正如莎士比亚所说“所有闪光的东西并不都是金子,所有动听的语言也并不都是好话。”

《狐狸和葡萄》这则寓言教育人们在无能为力,做不成事的时候,要客观理性的分析原因, 不能总是寻找借口来搪塞失败。

《牧童和狼》向我们揭示了一个道理:“一贯说谎的人即使说了真话,也没有人会相信。”教育孩子们:做人一定要诚实,不要说谎戏弄他人,否则吃亏的是自己。

教材中还选了一则印度寓言《一路花香》,它揭示出一个深刻的道理:世界上每个人、每样东西都有其自身存在的价值,面对缺陷不要自卑,可以将自己的缺陷转化为长处,充分发挥其作用,同样能给别人以美的享受,正如俗话说的那样“寸有所长,尺有所短”,只要我们学会正确的认识自己、看待自己就能够人尽其才,进而迎来“一路花香”的美好人生。

四、被压迫的弱者反抗强权,揭示社会的黑暗

教材中所选的《伊索寓言》除了上文提到的四则外,还选有《狼和小羊》。《狼和小羊》中的狼和小羊就分别象征着奴隶主和奴隶,而狼对小羊的虚伪和残暴就是奴隶主欺压奴隶的生动写照。这则寓言,含蓄地揭露了统治阶级的残暴,曲折地表达着奴隶对奴隶主压迫的不满情绪。

前文所提及的课文《普罗米修斯盗火》,其中的宙斯也是社会恶势力的代表,他仇视人类,明令不许将火种给人类,妄想阻挠人类追求文明和幸福的脚步;对普罗米修斯违抗他的旨意盗取天火的行为,进行了疯狂的迫害,这种种丑行暴露了他是仇视人类、阻挠进步的反动势力。和孱弱的小羊的不同的是,面对强权,普罗米修斯进行了坚决的抗争,虽然他因此受到了更为残酷的迫害,但他的反抗却使宙斯害怕,也赢得了帮助,最终获得了自由,反抗取得了胜利。

这种对统治者残酷剥削和压迫行经的揭露和不满情绪、反抗意识,是外国文学中人文精神的一个重要方面,也是外国文学思想内容的一个传统。

第7篇:伊索寓言全文范文

同学们,为了自己,为了毕业以后找一份好的工作,为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置,我们也应该是时候充实自己,完善自己了。学习知识,才能提高修养呀!同学们,“天下大事,必行于细”。让我们高度重视“讲文明”,让我们从自己做起,从身边的小事做起,把思想道德规范落实到每一个言行中。让我们共创文明的校园,争做文明的大学生!

同学们,我们正处于人生中最为关键的成长期。这个时期的所作所为,将会潜移默化地影响到我们的综合素质,如果此时我们不提高自己的思想道德素质,即使掌握了科学文化知识,也得不到社会的肯定。因此,我们必须严于律己,不做“有才无德”的人,而要努力成为一个“德才兼备”的人。

扫除大学生不良行为习惯,关键在于大学生的“自律”,而不仅仅是“他律”。只要我们有恒心,有毅力,就没有攻不破的难关;只要我们真正做到:“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强”;做到“发扬优点,正视缺点,并且敢于改正缺点”;做到“踏踏实实做事,堂堂正正做人”,就一定能展现校园新风貌,就一定能成为一个“德才兼备”的人,一个合格的大学生。

同学们,我们是家之学子,国之栋梁。传承中华民族的优良传统,提高自身的文明素质,是我们的历史使命。在争做文明大学生的活动中,学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用,从自身做起,带领全体同学争当文明的大学生,让文明充满生活的每个角落,再回到校园文明这个话题吧,如果我们大家每一个人都是文明人,那么何愁我们的校园不是一个文明的校园?学院的绿树红花,加上我们朗朗的书声,暖人的话语,整洁的仪表,这该是多么相得益彰的美丽画面呀!同学们,让我们携起手来,共同打造一个文明校园吧!我今天读了《伊索寓言》这本书,知道了很多知识。作者伊索是公元前6世纪古希腊的寓言作家,传说是贵族的奴隶,后获自由。他写的是对生活中各种现象的批判与教训。他以各种各样的动物为角色,以一个个精美的小故事来告诉人们一个个人生的道理。

其中《农夫与蛇》的故事讲的是:农夫在寒冷的冬天看见一条冻僵的蛇,觉得可怜,就把它捡起放在怀中取暖,结果蛇苏醒恢复本性,咬死恩人的故事。

第8篇:伊索寓言全文范文

悄悄告诉你们哦:“书本很有趣的!”《伊索寓言》里有会说话的小动物们、有神奇的大树;《爱的教育》里的故事往往使我热泪盈眶;还有《UFO之谜》,它带我们进入了奇妙的“UFO基地”,领略UFO的神秘……

读书也有方法哦!听听我的读书方法吧!读书,例如文章,我会分为四步骤。一:我先把文章完整的读一遍,了解文章内容。二:如果在文章中遇到我不会的词和句,我会查查参考书、字典、词典。三:我会把文章中的好词好句摘录下来,以便以后写作文。四:当完全学习好文章以后,我会看看作者背后会有什么故事。文章,我就这样读完了。像《伊索寓言》的书籍,我会一个一个小故事地阅读,认真欣赏其中的乐趣。我常会把自己当成故事中的主人公,这种感觉很美妙!

书籍就像一把金钥匙,当你捧起它,阅读它,喜爱它,它就会为你打开财富之门,你也就拥有了一大笔财富。

着名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王。我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一个不能读书的国王。读书吧!爱书吧!你会发现:书籍,就是一位知心朋友。

海珠区培红小学五年级:蔡霆雪

第9篇:伊索寓言全文范文

读《小学生金牌语文》有感

每一本书,都有它自己的灵魂,当你阅读一本书时,自己也在不知不觉当中,陷入了书中所构造的世界。因为不同的书有不同的灵魂,自然所构造的世界也不一样,而书的灵魂,正是书自身所要表达的思想愿望。

最近我正在读《小学生金牌语文》,这本书的内容格外丰富,分别有:语文基础、趣味通话、智慧寓言、经典故事、安全教育、国学启蒙、中华美德、少儿百科8个方面。其中,我最喜欢的是智慧寓言了。智慧寓言摘录了《伊索寓言》、《中国古今寓言》、《克雷洛夫寓言》中的不朽篇章,让我在读故事的同时感悟做人做事的哲理,从小树立正确的生活态度和人生价值观。其中,这样一个故事最让我难忘。

这个故事的名字叫:“金斧和银斧”这个故事讲了一个生活贫苦的樵夫,不为“金斧”、“银斧”所动,一心要找回自己失去的劳动工具,这种诚实的态度是一种美德。难怪神仙也被感动,非要赠他礼物不可。而那个见利眼红、说谎诈财的人,最后连铁斧也丢掉了。这个故事告诉我们:诚实本身就是一种财富,诚实的品质比黄金更珍贵。

在生活中,也有很多类似的事,如逃课却说自己生病了,不完成作业却说忘记了。我写望大家以诚信为本,做一个诚实的人。这也是我所明白的道理。