文明小故事精选(九篇)

第1篇：文明小故事范文

文明礼貌，不仅是知识，也是实践。孔夫子教弟子“习礼”，就是实践。

人是通过为他人的付出而实现自己价值的。人是通过对善、美和真的探求去实现自己价值的。

不要管别人是否比你聪明、伟大、成就更高，只要你能尽量发挥你的天赋专长，你自会有属于自己的成就。

个人物质上的欲望越少，精神上拥有的自由就越多。心情自然就宁静了。

爱，是牵挂的辛苦；爱，是思念的孤独；爱，是团聚的欢乐；爱，是相拥着的幸福；爱，是天长地久的守护。只要我们时时以友好，美丽的微笑面对他人，用自己的真诚对打朋友，家人，成功，困难，每一天都会无比美好。

自信的微笑：这种微笑充满着自信和力量，一个人即使在遇到困难或危险时，若能微笑对待，那一定能冲破难关。礼貌的微笑：这种微笑向春风化雨，滋润人的心田，会将微笑当作礼物，慷慨地赠予他人。真诚的微笑：表现对别人的尊重、理解、同情。

微笑在人的一生之中有巨大的作用，保持微笑，保持我们的美丽。微笑让人精神振作：微笑让人身心愉悦。微笑展现你的美丽：微笑拉进彼此的距离。困难和问题在微笑面前退缩，烦恼随微笑飘然而去。微笑是我们身心两健，微笑让世间变得精彩。快给自己开张微笑处方吧，你会感觉生活中处处充满阳光。微笑地面对他人，主动点头问好，快乐会充满你我之间。微笑地漫步行走，脚步轻松，心情会与往日不同。微笑地帮助别人，真诚助人获得心中愉快无比。微笑得展现自我，你会成为受欢迎的人。微笑地赞美他人，你会让对方充满自信。微笑地面对乏味，枯燥中寻找乐趣。微笑地面对疾病，病魔投降疼痛后退。微笑地面对失败，困难变得矮小，挫折变成财富。微笑地承担重任，乐观减轻压力，助你走向成功。微笑地面对拘谨，冷漠变得温和，紧张变成轻松。微笑是无声的语言，微笑是美好的传递，微笑把灿烂写在脸上，微笑把阳光带给人间。笑是最好的形象，它是眼、眉、嘴和颜面的动作集合。人类的小多种多样，有微笑、欢笑、大笑、狂笑、苦笑、奸笑、狞笑、嘲笑等。轻轻一笑可以招呼他人或者委婉地拒绝他人，，抿嘴而笑能给人以不加褒贬、布置可否似是而非之感。大笑则特别令人振奋、欣喜、激动、忘情。而微笑是用途最广的，效益最大的笑。一种真正的微笑，一种令人心情温暖的微笑，在市场上能卖得好价钱。行动的语言更是力量，微笑所表示的是：“我喜欢你，你是我快乐，我很高兴见到你。”美国密歇根大学的心理学家詹姆士·麦克奈尔教授谈到，有笑容的人在管理、教导、推销商更能成功，更可以培养快乐的下一代。真诚的微笑不但可以让人们和睦相处，也给人带来极大的成功。旅馆大王康拉德·西尔顿就是善于利用微笑来获得成功的典型。美国“旅馆大王”希尔顿于1919年把父亲留给他的1.2万美元连同自己挣来的几千元投资出去，开始了他胸心勃勃的经营旅馆生涯。当他的资产从1.5万美元奇迹般地增值到几千万美元的时候，她欣喜自豪地把这一成就告诉母亲，想不到，母心却淡然地说：“依我看，你跟以前根本没有什么两样……事实上你必须把握比5100万美元更值钱的东西：除了对顾客诚实之外，还要想办法使来希尔顿旅馆的人住过了还想再来住，你要想出这样的简单、容易、不花本钱而行之久远的办法吸引顾客。这样你的旅馆才有前途。”母亲的忠告使希尔顿陷入迷茫：究竟什么办法才具备母亲支出的“简单、容易、不花本钱而行之久远”这四大条件呢？他冥思苦想，不得其解。于是他逛商店、串旅馆，以自己作为一个旅客的亲身感受，得出了准确的答案：“微笑服务。”只有它才实实在在地同时具备母亲提出的四大条件。

从此，希尔顿实行了微笑服务之一独创的经营策略。每天他对服务员的第一句话是：“你对顾客微笑了没有？”他要求每个员工不论如何辛苦，都要对顾客投入微笑，即使在旅店业务受到经济萧条的严重影响的时候，他也经常提醒职工记住：“万万不可把我们心理的饿愁云摆在脸上，无论旅馆本身遭受的困难如何，希尔顿旅馆服务员的脸上的微笑永远是属于旅客的阳光。”因此，经济危机中纷纷倒闭后幸存的20%旅馆中，只有希尔顿服务员的脸上带着微笑。

第2篇：文明小故事范文

文章标题：女子监狱创建部级现代化文明监狱中的小故事

没有阴森恐怖的高墙与哨塔，也看不到荷枪实弹的警戒，一排排米黄与浅蓝相间的房屋，整齐中渗透出一种柔和之美。走进监狱，鲜花簇簇，绿草如茵，长长的通透式水泥栅栏将习艺区和生活区截然分开，一切分布既井然有序，又不失和谐。

五年的创建之路，让___女子监狱的面貌从内到外发生了天翻地覆的变化。教育中心的活动室、健身房、图书室等一应俱全；心理咨询室里，供服刑人员心理调适、咨询、宣泄的专用设施应有尽有；厂房机声轰鸣，宽敞明亮；生活区的宿舍走廊里挂着服刑人员自制的工艺品，窗前摆放着自己种．养的花木盆景。更令我们驻足的是门口醒目的“生日公布栏”和“天气预报栏”，每天的更新让这个地方弥漫着人情味，这是一种独特的温馨与关爱，一种充满人文关怀的监狱文明……

鲜花和掌声的背后是什么？究竟是一种什么力量成就了今天的___省女子监狱？监狱党委书记、监狱长赵星云很深刻地说出这样一句话：“你们不要采访我，还是去见见我们的基层警察吧，他们那里有你们需要的答案！”

流产后的第三天：她不顾劝阻执意上班

女子监狱有一大批长期默默无闻奉献在基层的警察，他们用朴实展示了监狱人民警察无私奉献不畏艰难的精神风貌。四监区一分监区的分监区长王艳莺就是一个典型的例子。

“我真的没有做过什么大事，只是做了我该做的事情，平凡得很。我的同

事们都是这样做的。”这是_与记者见面后的第一句话。

接下来的谈话从20xx年9月一次意外开始。那是人秋后的一个清晨，由于当时警力不足，已有两个多月身孕的王艳莺放弃了休息像往常一样带着服刑人员去菜地浇水，在菜地看守服刑人员时，她一不小心掉进了一个齐腰深的窟窿。事后，王艳莺到医院检查，报告书上“胎儿流产”四个刺眼的黑字几乎把她击垮。“我至今还清清楚楚地记得那个夜晚，老公陪着我，我整整哭了一夜……”说到这里，王艳莺的声音有些哽咽。而事后第二天，一夜未眠的王艳莺不顾监狱领导与同事的劝阻执意又回到了自己的岗位上。近五年来，分监区监管秩序持续稳定，服刑人员积极改造，警察之间团结协作，这是作为一个监区长最大的安慰。

她的同事告诉我们，“那次以后，我们王警官到现在还没怀上，她真的付出得太多了……”王艳莺几乎没休息一天。监狱开始创建工作的这5年里，每年的年三十、初一，她都主动要求值班，把同事们换回家，特别是让一些年轻的警察

回家，让自己的姐妹们能过个团圆年。

在基层警察岗位上工作了九年的王艳莺说：“监狱人民警察要同时演绎好多种角色，要如教师、如医生、如父母，去挽救一个个迷失的心灵。”王艳莺所在的四监区一分监区，管理的服刑人员90％以上为老弱病残。改造教育好这些服刑人员最大的难度就是能让她们心服口服。有的服刑人员因为年龄的原因，听觉下降，与她们谈话就要贴近她们的耳边，像说“悄悄话”。王艳莺有一句很简单的话，却很值得大家思考，“我觉得，我只是做好了应该做好的事，今天的事情没有做好，晚上回家会睡不着觉的。”正是有了这种精神，她连续三年被评为“优秀共产党员”、“优秀公务员”，并于20xx年和20xx被省监狱局荣记三等功二次。

心里最愧疚的事：从未接过女儿放学

欧阳梅，短发，眉宇间流露出一种令人信服的自信。不久前刚刚度过了自己的第34岁生日的她为这次获得”全国现代化文明监狱“立下了汗马功劳。时任___省女子监狱创建办副主任、创建软件资料负责人的她，大部分的创建方案和措施都出自她手。

20xx年8月女子监狱以940．67分的优异成绩顺利通过省级验收，20xx年9月又通过了司法部考核检查组的部级验收，20xx年12月被正式批准为全国现代化文明监狱。每一步成功的背后，都包含着欧阳梅辛勤的付出。

创建工作千头万绪，各种条条框框更是让人的神经都绷得很紧，稍有差错，所有工作就会前功尽弃。据记者了解，司法部颁布的创建标准，可能随着监狱的发展要求适时调整。打个简单的比方，监狱创建办根据原定的创建标准，给监狱各部门制定了一个创建指标，正当各部门实施之时，又可能出现补充和修改的现象。这样，前面制定的创建指标又不得不重新再行制定。欧阳梅所在的创建办就是从事这样的工作。

从___省女子监狱启动创建工作以来，司法部颁布的标准前后修改了三次，每一次新标准下发，欧阳梅就一头扎入其中，近千条标准都要逐条逐款仔细钻研，工作量特别大，加班加点更是常事，据统计，五年来，她参与筹备大型创建动员大会14次，组织各种创建座谈会12次，协同监狱政治处在全狱警察、职工中组织了“她为创建做什么”的大讨论活动，收集讨论稿1000多份，组织改造线、生产线、政工线举办创建业务培训班25次，组织召开创建协调会30余次。同时，利用信息 专刊，为创建工作鸣锣开道，使全狱上下形成齐心协力，齐抓共创的局面，营造了良好的创建氛围。

为了创建，欧阳梅不知牺牲了多少休息时间，加了多少个班，也从来没有好好履行过一个母亲的职责，她自己最愧疚的一件事情就是从未到学校接过女儿，从来没有时间陪过女儿……也难怪欧阳梅八岁的女儿埋怨说、“人人都说女儿是妈妈的心肝宝贝，可是在我妈妈心里，怎么工作比我重要得多呀！”

服刑人员的心灵黑暗：是要靠知识摧毁的

女子监狱六监区教导员_在大学里面学的是法律专业，但和她交谈，却感觉她有哲学专业的思维。“心灵的黑暗是可以用知识来摧毁的！”她的这句话掷地有声。参加工作11年来，张安莉历任分监区内勤、副监区长、教导员，始终战斗在教育改造的最前沿，经她教育改造过的服刑人员数百人，无一人重新犯罪。

六监区是女子监狱唯一管理邪教类服刑人员的特殊监区。有人说，管理这个监区取得了成绩，在女监狱再没有什么难啃的骨头了！因为较大的管理难度，也决定了这个监区的警察必须具有更高的综合素质和吃苦耐劳的精神、坚韧不拔的人格意志。六监区刚成立时，顽危犯的转化率不容乐观。她及时调整思路－－定方略、抓班子、带队伍，为此，她结合实际，制订了切实可行的教转方案和措施，使监区各项工作有章可循，同时，她以身作则，亲自参与转化顽危犯，经常深入监区解决各类疑难问题，20xx年她立用业余时间参加了心理咨询师的培训班，并获得了国家三级心理咨询句师职业资格证。她加大对警察的培训力度，倡导警察之间“看、比、想”经常化，即看哪个警察敬业精神最好，比哪个警察顽危犯转化最多，想哪个警察的创新意识最强，使监区形成比赶超的强劲热潮。

工夫不负有心人。如今，六监区警察都能对教转顽危犯的方法尾娓道来，监区成为女子监狱个别教育能手培训基地，在她们渊博的知识、高尚的人格感召下，顽危犯转化率达到了90％。许多人出狱后送来锦旗，有的写来感谢信……

第3篇：文明小故事范文

曾子避席：“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常着名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。

（来源：文章屋网 http://www.wzu.com）

第4篇：文明小故事范文

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2015）07A-

0126-02

笔者经过调查研究发现，最受幼儿欢迎的读物中绘本排名前三。纵观目前市场上的很多幼儿绘本，内容大多数都是以幼儿性格成长、文明习惯等为主题，很适合幼儿阅读。由于幼儿识字量不多，且都喜欢听故事，而绘本故事中的汉字比较少，其中漂亮的图画和吸引人心的故事情节最能吸引幼儿的阅读兴趣，幼儿基本上通过看图就能看懂故事，因而运用绘本阅读来引导幼儿养成文明素养是一个不错的选择。以下是笔者对于利用绘本阅读培养幼儿文明素养的几点探索。

一、挖掘绘本内涵，形成文明意识

著名教育家叶圣陶曾经说过：“教育就是培养习惯。”文明习惯是一个人素养的最明显标志。小班幼儿刚刚进入到幼儿园进行集体生活，在集体生活中，有着文明习惯的孩子会适应得更快些，而没有养成文明习惯的孩子则会遇到障碍。如幼儿会遇到生活、学习中的穿戴整洁、用餐礼仪等细节问题。虽然教师经常会耳提面命地跟学生强调养成文明习惯的重要性，但是对于某些幼儿来说，成效不是很明显，他们的一些不良习惯难以得到有效纠正。而利用绘本故事，则可以使幼儿在寓教于乐中体会到养成文明习惯的重要性，并且乐于付诸实践。例如，有一次笔者带了一本绘本故事《我长大了》到班上给孩子们阅读。孩子们被绘本故事的内容深深吸引住了：小袋鼠觉得自己已经长大，于是独自出行，在出行的路途上，遇到了袋熊婶婶、鸭嘴兽叔叔、负鼠哥哥等，他们都来考验小袋鼠的本领，让小袋鼠原来的满满自信一点点消失。后来小袋鼠渐渐明白在成长过程中需要迎接各种挑战，并最终发现文明习惯是最基本的一项礼仪。通过良好文明礼仪习惯的养成，小袋鼠受到了他人的尊敬和喜欢，而懂文明礼仪的他也被夸已经长大了。然后，笔者再结合绘画故事的内容给幼儿讲关于文明礼仪习惯的要求。幼儿听得可认真了，学习效果非常好。运用绘本故事开展文明礼仪习惯教学，很快就能集中幼儿的注意力。当幼儿学会联系自身的情况，意识到自己也正在逐渐长大时，他们也就会主动约束自己的行为，努力做一个“讲文明、懂礼貌，受到别人的尊敬和欢迎”的人。有时，在幼儿读完绘本后，教师也可以开设一些小的主题活动，如以“我长大了”为主题，让孩子们模仿儿歌拿起小牙刷唱着：“小牙刷，手中拿，我要张开小嘴巴……”通过绘本延伸到课堂，再结合幼儿的生活，引导幼儿做一个讲卫生的好孩子。

二、采用绘本渗透，学会礼让他人

现今的幼儿，绝大多数都是家里的独生子，是在“2+2+1”的家庭结构中诞生的。很多幼儿是在长辈无止境的溺爱中成长起来的，他们没有礼让的意识和观念，常常以自我为中心，比较自私。小班幼儿中这个现象特别明显。刚刚进入幼儿园的这一段时间是过渡阶段，当遇到幼儿中出现不愿分享、不会礼让的现象时，教师可以利用绘本阅读渗透文明礼让的意识。如让幼儿表演绘本中有关于礼让的小故事，或者是描述绘本里面的小故事，从中得到教益。例如，《山米的巧克力大礼盒》这个绘本故事主要讲述了山米每次跟妈妈逛超市，最爱帮妈妈推购物车，帮妈妈挑拣商品。有一次妈妈买了一个漂亮的巧克力礼盒。山米是一个懂文明礼貌的好孩子，听了妈妈的话忍住没吃巧克力，将巧克力送给了别人。最后当山米收到别人送给他的巧克力时，他发现特别好吃。这个绘本故事可以引导幼儿通过阅读感受到传递温暖带来的快乐。

此外，教师还可以引导幼儿制作绘本故事。例如，结合《孔融让梨》的故事，笔者带领幼儿一起根据故事情节进行绘画，先画孔融，然后画有一天父母给他们分了几个梨，紧接着孔融将大的梨留给了自己的兄弟而自己拿了一个小的……在绘本制作和自主复述故事的过程中，幼儿形成了礼让他人的文明观念。

三、融入绘本故事，促进自我管理

文明素养反映着一个人的内在素养，尽管幼儿的年龄还比较小，但是教师应该促进幼儿进行自我管理，让幼儿从小就形成自主管理的意识。比如，有的幼儿没有环保的意识和理念，外出时随手乱扔垃圾，笔者就采用绘本故事《地球》，引导幼儿通过观察，了解到保护地球是我们的责任，从而形成环保的意识和理念，从小成为环保小卫士，进而提高幼儿加强自我管理的意识和能力。结合绘本故事，笔者还会抛出如下问题：平日你记得关水龙头吗？剪纸时你记得把碎纸丢入垃圾筐吗？看到垃圾飘起时你会主动去捡吗？让幼儿通过讨论认识到：自己开的水龙头要及时关上，看见有人浪费水时要及时制止；对于掉在地上的纸也要弯腰捡起来丢到垃圾筐里……然后，笔者结合绘本故事来引导幼儿开展自我管理方面的游戏活动，如通过看一看、学一学、捡一捡让幼儿感悟到保护环境也是一种极大的快乐。

四、深入绘本教学，养成尊敬他人习惯

性格决定命运，文明素养的高低对于一个人今后的成长和性格形成都有着能动的影响，因此，在学前教育阶段，教师就应该全面重视幼儿良好性格的形成，促进幼儿尊敬和友爱他人。现如今，不少幼儿在家里过惯了小公主、小王子的优越生活，在生活中变得目中无人，有的幼儿甚至连自己的家人都不会尊重和友爱。小班中经常会出现幼儿之间打架的行为，对此，笔者尝试通过绘本教学来改变这种现象。比如，在引导幼儿读《是谁在门外》这本书之前，笔者说道：“对于刚刚走进我们生活中的人，比如新同学、新邻居等，我们应该怎么做呢？我们可以试着去观察他们身上的优点，说不定还可以成为好朋友呢。”在笔者的引导下，幼儿打开了绘本，并从阅读中体会到无穷的乐趣。如当读到下雨了，有小羊羊来给小猪猪打伞的画面时，笔者引导：“小朋友们看到了吗？成为好朋友之后当你遇到困难时，你的朋友就会伸出援助之手。由此可见，我们在平时的生活和学习中也应该和别人主动成为好朋友。那么，怎样才能成为好朋友呢？那就是尊敬友爱他人。”在绘本教学中，幼儿认识到尊敬友爱他人的同时，自己也会得到来自于别人的尊重，这是一个良性循环的过程。

第5篇：文明小故事范文

【关键词】韦斯・安德森；《布达佩斯大饭店》；讲故事的人

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）11-0115-01

复古的色调，湍急的镜头运动，诙谐的节奏，行云流水的故事，华丽的演员阵容。整体看来这部电影不仅仅是部电影更像是一件艺术品一场停不下来的华丽舞会，将韦斯・安德森独特的美学风格和怀旧致敬主题完美融合在了一起。

说起致敬，所有看过电影的观众都应该知道，《布达佩斯大饭店》的灵感来自于奥地利作家茨威格。1942年法西斯肆虐欧洲，身为犹太人的茨威格因欧洲的沦陷而离开，而又因旧世界的消失和人类文明的毁灭而绝望最终在异乡自杀。但如果想要真的看懂《布达佩斯大饭店》还需要知道一个人，那就是瓦尔特・本雅明，和茨威格一样，同为犹太人，同在二战期间遭受德军的迫害，甚至连最后为消失和毁灭的传统文明而绝望自杀也如出一辙。

单从这部电影故事的内容来说似乎并不是多么吸引人，但韦斯・安德森却将这个逃亡的小故事放在大格局进行讲述，并配之以套娃结构，四层故事层层剥开，巧妙地重现了昨日世界。韦斯・安德森以一个清新文艺的女孩作为影片的开头，她拿着一本书走进墓园，走到作者的雕像前，打开书。韦斯・安德森似乎在提醒我们，影片在这里是以读者和作者的关系视角进行叙说。读者在读作者所写的故事这是影片套娃结构的第一层，是开头也是结尾。然后影片通过书的特写转到了作家的画面，他开始讲述自己的故事，是作家的自述，与上一层结构相比作家不再是写别人的故事而是发生在自己身上的故事，这是影片的第二层结构。随后画面就转到了布达佩斯大饭店，作家和zero相遇，面对面进行交流，zero亲自向作家讲述自己的故事。这是影片的第三层结构，在这层结构里作家是听故事的人，zero是讲故事的人。那么讲的故事呢，就影片的第四层结构，zero和古斯塔夫或者更确切地说是古斯塔夫的逃亡故事。影片就在这样的一个套娃结构中依次展开层层叙事，逐渐展现在观众面前。

在本雅明《讲故事的人》中，他提到：“讲故事的人无论如何是踪影难觅了。”来叹息传统讲故事的技巧的消亡。那么什么是传统方式的讲故事呢？在本雅明看来，传统讲故事的人就是通过口头经验，人与人之间口口相传的讲故事方式。在那时人与人面对面交流，讲故事的人讲着自己的故事也或者讲述着自己听来的别人的故事。即使是听来的故事，也潜移默化地沉浸在讲故事的人的生活中，随着对故事的记忆与复述，于是在讲别人的故事时也出现了讲故事人本身的生活痕迹。而如今讲故事的人却已日薄西山。原因在何处？根据本雅明的观点，认为让讲故事的人逐渐消失的根本原因在于现代工业技术的发展。传播技术的发展使小说得以印刷得及传播得以繁荣，小说使人们口口相传的经验逐渐丧失，这种口口相传的经验是复述故事甚至是史诗得以流传的基础；小说使读故事的人相比听故事的人变得孤独，而且小说不仅使读者孤独，就连作家写作时也是孤独的，与世隔绝的。讲故事的人讲给听故事的人，听故事的人为了能将故事继续讲给别人而仔细地听故事，并在听故事的过程中与讲故事的人互动提出自己对故事的建议，这里本雅明称之为“忠告”。可惜小说中已找不到这种“忠告”。当然工业技术的发展带来的不仅仅是小说的繁荣还有新闻的兴起，新闻更是使人们对故事失去了兴趣，它将人们引入一个快节奏的信息传递平台。正如本雅明所说“如今没有一件有利于讲故事艺术的存在，几乎每一件都有利于信息的发展。”新闻将信息进行一系列心理分析强加给观众，这是复述故事所没有的，也是新闻短暂价值的原因。而古老的讲故事的方法却不加任何个人色彩只是自然地复述故事，这样的方式使得故事得以长存，与快餐式的新闻大行径庭。或许在人类发展的历史上工业变革是一次伟大的进程，而在本雅明和茨威格的眼里却是一个时代的灭亡，是人类最后的文明的消失。

在韦斯・安德森的《布达佩斯大饭店》中，作家可以坐在zero对面听他亲身经历的故事；而影片开头的女孩却只能坐在作家的墓前孤独地读着作家的小说，导演把女孩安排在墓前其实就做了很明显的暗示，女孩想要寻找与作家的共鸣和作家一起经历故事，可两人生死两隔的现实却不禁让我们哀叹。而到了我们，与故事之间就不只是观众与荧屏之间的距离了，这就是现代工业发展带来的与传统之间不可逾越的鸿沟，带来的是发展却又是悲哀。

其实无论是看小说，还是看电影，都是在看一个故事。对于叙事结构，平常的一部电影也大都习惯了平铺直叙地叙事，也就使我们对结构麻木了。这部电影不仅仅是用了套娃结构增加电影结构本身的多样性，而更是通过这种极具中、东欧洲风格的结构向那个时代的茨威格、本雅明致敬。一个饭店，时光流逝，新旧变更，物是人非。复古的色调配乐、穆斯林风格的浴室让人不禁怀念旧欧洲的文化风韵，怀念慢节奏时的一个故事。

第6篇：文明小故事范文

关键词：小学；英语；教学；故事；实践

中图分类号：G623.31 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2016）06-0088-01

英语教学是学生接触和学习英语知识的基础阶段，对学生英语学习生涯起到了非常关键性的作用。英语故事教学方法在小学英语教学中的应用可以有效地激发和吸引学生的英语学习兴趣，帮助英语教师提高英语课堂教学效率，加强英语课堂上师生之间的互动交流，从而达到全面有效地提高英语教学质量和水平的目的。

一、激发学生的英语学习热情

学生英语学习的兴趣和积极性很大程度上决定了他们的英语学习质量和效率。而英语故事教学方法的设计理念正是以学生的兴趣爱好、心理特点为原理而设计的，它能够有效地激发和吸引学生英语学习的兴趣。所以，英语教师一定要积极应用英语故事教学的手段来辅助小学英语教学。以苏教版小学三年级英语教科书下册中的第二单元unit2中的reading教学内容“Western countries of the Renaissance was born three outstanding heroes of the Renaissance art，led by various art schools，schools of surrealism……”为例，英语教师可以将课文内容加以故事化，使课文内容更加符合学生的兴趣和口味。如文章中主要讲的是西方文艺复兴时期的艺术文化发展，英语教师可以收集一些与文艺复兴时期的艺术家、艺术流派相关的故事来提高学生的英语学习兴趣，加深学生对于英语课文内容知识的理解和记忆，从而有效地提高英语教学的质量和水平。另一方面，英语故事教学方法还能够帮助英语教师加强课堂上师生之间的交流，拉近师生之间的距离，帮助学生夯实英语知识的学习基础，解决学生英语学习过程中遇到的问题，达到全面提高学生英语学习水平和质量的效果。

二、英语故事的选取要点

英语故事教学方法在英语教学中应用的主要目的是为了利用英语故事来提高学生的英语学习兴趣和学习质量，因此，小学英语故事的选取非常重要。小学英语故事的选取有以下几个要点：第一，严格选取最为符合真实的英语故事。英语故事的版本有很多，不同的版本对同一个英语课文教学内容的见解是不同的，而且有的英语故事版本是由个人编造出来的，英语教师一定要从中选取最为符合真实情况、并且不会对小学生的人生观和价值观造成误导的英语故事。第二，小学英语故事的选取必须要有针对性。小学英语故事在小学英语教学中的应用目的是为了让其辅助小学英语的教学，提高小学课堂教学的效率。所以，英语故事的选取必须是针对学生学习的英语课本和课程内容上所需的英语故事。以苏教版小学四年级英语教科书中的第一单元的grammar语法教学为例：“The grammar of this unit is modern in the process of the primary school students need to master the grammar of the moment when the origin of the story，the background story，the heritage and development，and when to the system of professional knowledge and so on.”英语教师在选取这一知识点的英语故事时应当针对语法的由来、背景故事、传承和发扬，什么时候得以系统化、专业化等知识点进行故事筛选。第三，选取的小学英语故事必须主题明确，切不可选取那些偏离故事主题、东拉西扯的一些毫无意义的故事，这样会影响到学生对英语的理解，使得小学英语故事的教学效果得不到发挥。

三、英语故事的处理应用

英语故事教学方法在英语教学中的处理应用主要可分为以下两个方面：一方面，英语教师必须对小学英语故事进行合理的处理与构建，让英语故事的主体结构变得更加清晰明朗，让学生可以更好地理解和接受。英语教师使用英语故事进行讲解英语课文内容和知识的时候，需要提高自身的故事叙述手段。小学生年龄较小，性格相对而言较为活泼，对英语故事都有着非常良好的学习兴趣和求知欲，而讲授故事的英语教师对英语故事的讲解是否生动有趣则是能否保持并提高学生的这一兴趣和求知欲的关键。因此，英语教师在英语故事的合理处理上和讲授方式上不能太过枯燥，要有吸引力，英语故事的情节处理要简洁明朗，结构要保持层层递进、步步玄机，让学生不断集中注意力，提高对于英语学习的兴趣。另一方面，英语教师要选择好合适的英语故事讲授时机。英语教学的课堂内容有其固定的主体结构，英语故事必须穿插在最为合适的时机，才能促进学生的英语学习。

四、结束语

综上所述，英语教师应当重视英语故事的选取和处理应用，积极利用英语故事激发学生的英语学习热情和主动性，让英语故事成为学生英语学习催化剂，提高学生的英语水平，开阔学生的人生视野，促进学生成长成才。

参考文献：

第7篇：文明小故事范文

[关键词]《云图》；叙事技巧；蕴含主旨

由汤姆·提克威与沃卓斯基姐弟执导的影片《云图》改编自大卫·米切尔的同名小说，在这部电影中的叙事手法以及构思方式所具有的独特性令人叹为观止，但是也正因为如此这部电影被许多观众认为是形式与概念大于内容并且其主旨并不清晰的影片，所以本文以挖掘影片《云图》的文学内涵为出发点，从理顺影片《云图》故事情节入手对影片《云图》的叙事技巧和蕴含主旨做出了研究与探讨。

一、电影《云图》的叙事技巧

电影《云图》的叙事在一定程度上延续了原著作者大卫·米切尔所建立的故事构造，同时沃卓斯基姐弟对原著故事构造的创新痕迹也十分明显。在《云图》中，观众可以看到哈利·贝瑞、汤姆·汉克斯、吉姆·布劳德本特、雨果·维文以及周迅等人分饰多角，化妆的精美性能够让这些演员在不同时空来成功地扮演不同肤色、不同年龄、不同性别甚至不同物种的角色，这种安排在很大程度上提高了电影《云图》本身所具备的观赏价值，同时也符合了电影中不同故事之间存在联系的需求。通过对六个故事单独的内容作出了解将有助于对电影《云图》的叙事技巧作出深入的认知与分析。

《云图》整部影片长达三个小时，在这三个小时中所讲述的故事按照发生时间顺序可以分为六个，而这六个故事在影片风格上存在明显差异：第一个故事发生于1850年，故事风格为猎奇探险，讲述了亚当·尤因在南太平洋的航海旅行中见证了被奴役的黑奴，而后亚当由于患病而要返回家乡，在此途中他搭救了一位黑人奴隶。另一方面，亚当的主治医师想要加害亚当而获取利益，幸好亚当被自己搭救的黑奴救下，为此亚当深受感动并在回到故乡后致力于奴隶制度的废止；第二个故事发生于1936年，故事风格为情感类，年轻的作曲家罗伯特·弗罗比舍在被学校和家庭之后与自己的男朋友告别并前去伦敦学习音乐创作，期间所经历的种种挫折都用书信的形式告诉自己的男朋友，在此期间罗伯特·弗罗比舍与维维安·埃尔斯的妻子发生不正当关系，而维维安·埃尔斯则以自己的名誉被破坏而威胁罗伯特·弗罗将自己的作品《云图六重奏》归在维维安名下，遭受维维安折磨的罗伯特·弗罗终于忍无可忍而用枪将维维安杀死，并在《云图六重奏》完成以后自杀；第三个故事发生于1973年，故事风格为悬疑类，路易莎·雷是美国《望远镜》的记者，她认识一位物理学家以后不经意的置身于一场与核反应堆有关的阴谋当中，并因为这场阴谋而身陷险境，而后路易莎·雷在父亲朋友乔·皮纳尔的协助下将石油公司的阴谋揭穿；第四个故事发生于2012年，故事风格为轻喜剧，英国作家德莫特·霍金斯将讽刺其新书的评论家扔下楼并摔死，而签下德莫特·霍金斯的出版商蒂莫西·卡文迪什却因为新书走红而获利，卡文迪什在遭到了黑道敲诈投奔自己的哥哥却被哥哥出卖而被关进养老院，最终卡文迪什与自己在养老院的三个朋友逃出了养老院；第五个故事发生于2144年，故事风格为科幻类，主人公星美为克隆人，星美对世界的认知逐渐被同事幼娜唤醒，而在幼娜被杀之后，身为反抗组织指挥官的张海柱将星美救出，在与反抗组织的合作中，星美向世界揭露了企业国的阴谋与罪恶，在反抗组织的基地遭到攻陷并且张海柱战死之后，企业国捉住星美并要处死，临死前的星美将自己经历的真相告诉了档案员；第六个故事发生于人类文明衰落之后的第106年，故事风格具有科幻与神话的韵味，居住在夏威夷的山谷人扎克里和自己的外甥与妹夫在归家途中遭遇科纳人，外甥以及妹夫科纳人杀死，而扎克里却因为懦弱的躲藏而存活下来。随后代表者高级文明的梅丽尼姆来到扎克里居住的村庄并拯救了扎克里的亲人，扎克里为了报恩而带着梅丽尼姆前往灵山，在灵山梅丽尼姆向外星球殖民者发出了地球不适宜居住的信号，在此过程中扎克里战胜了自己的心魔并杀死了科纳人的首领，最终扎克里与梅丽尼姆在其他星球居住下来并白头偕老。

在《云图》的小说原著里，由于写作过程中跳跃程度的灵活性不如电影创作中的镜头，所以小说中故事的连贯性显然要比电影叙事更加明显，小说中的六个故事被分为上下两个部分，由于第六个故事的世界末日能够与第五个故事衔接，所以小说的结构呈一二三四五六五四三二一，规律明显且具有对称美。而电影《云图》并没有遵守这种对称，而是将故事进行穿插，故事情节也更加琐碎，从时空上看这些故事虽然能够组合但是却十分凌乱，虽然这样容易因为结构顺序凌乱而难以让观众走进故事内核，但是却能够将全景式影像空间表现得更加开阔，并且弥补了原著情节起伏比较简单的缺陷，从而让影片具有起承转合的节奏变化。与原作相比，电影《云图》对故事中潜在的线索开展了更加深入的挖掘从而让这些线索变得更加丰富，从而使种族主义、科学隐患、政治阴谋、社会弊端以及艺术思辨和末日幻想等多中主题能够更加扎实的结合在一起。电影中的一些细节如胎记、名字、音乐等也在关联紧密的故事中重现穿插，这些线索和细节在汇聚以后共同表达出同样的情感与命题，从而给予观众十分巨大的精神震撼。通过对故事细节的理顺可以发现，六个故事之间是有着相互联系的，其中亚当的日记被罗伯特·弗罗比舍阅读，而路易莎·雷则看到了罗伯特·弗罗比舍的信件，路易莎·雷的经历被写成小说之后被蒂莫西·卡文迪什得到，描述蒂莫西·卡文迪什的电影则成为对星美产生激励的重要内容，星美则成为文明衰落后山谷人的女神，所以电影《云图》是一个漫长而令人爽朗的故事，在整部影片中处处在调动着观众思考并带给观众惊喜。《云图》中的六个故事所产生的空间好像是架空世界同时又好像是处于平行宇宙，这六个并进共行的故事充满着寓言性，同时也相互循环重叠，多个貌似毫无关联又十分复杂的围绕一个清晰而模糊的哲学主题互相干涉与缠绕，共同构成了与常规电影叙事模式不同的故事构造，这种构造使故事内容的深度以及故事讲述的技巧都得到了创新与突破。

二、 电影《云图》所蕴含的主旨

电影《云图》用三个小时的时间向观众传达了丰富的信息量与庞大的故事结构，影片中所讲述的故事甚至可以理解为涵盖了人类发展的历史与未来，六个故事所涉及的六个节点分别为黑奴解放运动、同性恋问题出现、和能源得到运用、老龄化趋势明显、克隆人革命、返祖人群与进化科技同时存在而又濒临灭绝，对这六个节点做出叙述的故事分别是黑奴与航海家的命运交织、具有同性恋倾向的作曲家为实现梦想而经历的困苦与挣扎、女记者为了世界和平与正义而揭穿阴谋、老出版商飞跃老人院、克隆人发起思想启蒙战役、后文明时代山谷人找到信仰源头，其中每一个故事单独看来都是经典的电影题材并且都具有各自的主旨，所以说电影《云图》所讲述的故事十分“狡猾”，它讲述了传承、命运、因果和轮回，个体故事之间的联系也容易被观众挖掘和发现，但是故事整体所具有的主旨脊椎线却需要观众来进行深入而谨慎的思考，而其切入点需要从故事之间的相似之处与故事整体来进行寻找。

从六个故事的共通之处可以看出电影《云图》所要阐述的第一个主旨即由自由精神而引发的对于外界束缚的反抗。第一个故事中的航海家与黑人奴隶所经历的故事表达了对奴隶制度的反抗；第二个故事中的年轻作曲家将限制自身发展的老作曲家枪杀反映了对权威和传统的反抗；第三个故事中老出版商与朋友逃出老人院表达出了对体制化控制的反抗；第四个故事中记者对罪恶势力的揭露表达了对强大资本压制媒体自由的反抗；第五个故事由于人类将克隆技术发展到了极致并将克隆人当做工具使用，所以无论是星美还是反抗军的行为所抗争的对象都是技术进步对人性的摧残；第六个故事中的扎克里则始终在与恶魔老乔治进行着抗争，老乔治则是他自己内心的恐惧和疑虑，所以扎克里所抗争的是个体内心的心魔。这六个故事所表达的抗争思想所具有的不同之处是抗争的对象逐渐内化并逐渐接近内心的罪恶。第一个故事中所抗争的奴隶制度是最为外在和原始的，而无论是权威、体制、意识心态还是对科技的发展和使用对人所造成的束缚逐渐接近人的本能，直到疑虑和恐惧则完全是人对自身的束缚，从这些差异可以看出，人类的解放精神与抗争精神是从对外界束缚进行抗争和解放逐渐向对自我束缚或者内心束缚进行抗争和解放发展的；另一方面，影片《云图》中六个故事的主人公身上都具有彗星形胎记，这些彗星胎记具有很强的隐喻性，如航海家的彗星胎记位于胸口，象征着良知、年轻作曲家的彗星胎记位于臀部，象征着性、女记者的彗星胎记位于肩膀，象征着责任、老出版商的彗星胎记位于小腿部，象征着人身的自由、克隆人星美的彗星胎记位于脖子，象征着人性的自由、害怕心魔的山谷人所具有的彗星胎记位于脑后，象征着精神和信仰。这些彗星胎记所象征的内容可以理解为主人公们抗争精神的来源，同时这种胎记的延续也是在阐述着人类对自由的向往以及反抗精神与解放精神的延续，每个人心中的反抗精神与解放精神通过汇聚将能够组成摧残浩瀚的云图。

从发展的视角来看影片《云图》可以发现它对人类命运的思考，影片中所讲述了六个故事分别是人类发展历史中过去、现在和未来重要时期的缩影，它反映了第一次工业革命后人类命运的走向：人类在走过技术革新的经历后将奴隶制度废除并走进资本主义时期，随着时间的推移以及科技的再进步，人类对科技的运用以及对自然的剥削已经达到了极致，在地球资源被消耗殆尽之后，地球终于变为了荒芜之地，于是人类文明只能够寻找地球以外的位置来进行传播和发展。所以电影《云图》在讲述六个看似情节琐碎的故事的同时也在讲述着人类创造文明并被文明摧毁或者人类亲手摧毁文明的故事，同时也在警告着人类，人类文明的发展是以自身环境的毁灭为代价的。

三、结语

电影《云图》正如真实的云图一样具有无限的不可预测性和延伸性，影片本身使用情节穿插的叙事技巧讲述了六个故事并表达出了对人类文明以及人类命运发展的思考和忧虑。虽然影片本身所传播的内容太过丰富并且叙事技巧具有较强的创新性而使观众对影片具有整体具象化的认知，但是却正因为如此才能够具有更大的吸引力来引导观众对影片本身要传达的深层含义做出思考，就像罗杰·艾比特说的那样：“《云图》绝不是那种看一遍便可了事的电影，但也绝对不是看多遍就可了事的电影。”而这也正是影片《云图》的魅力所在。

[参考文献]

[1] 韩松落.《云图》：大卫·米切尔的六重奏[J].人物，2013（01）.

第8篇：文明小故事范文

关键词 故事教学；品质培养；能力培养

中图分类号：G42

文献标识码：A

文章编号：1007-7316-（2014）01-

儿童教育有一个重要的教育内容，就是故事教学，故事教学相对来说范围是比较繁杂的，它涵盖了童话和神话故事等，这些故事都是儿童成长的重要组成部分。幼儿对故事的赏阅是故事教学的主旨之一，也是小朋友们最喜欢的文学形式之一。故事教学自身所具有的重要性，促使我们要更好的把握故事教学的方式方法，让故事教学更加为人称道。

一、故事教学对幼儿能力的培养

（一）知识能力的强化

幼儿期间学习的知识是很深刻的，就像是印在了脑子里一样，在幼儿期间，硬性记忆越多，就对今后的学习越有好处。因此，我们要更加丰富小朋友在幼儿期间的知识储备量。在提高知识储备量的同时，故事教学也让小朋友的认知能力也得到了提升。在听取故事的时候，小朋友会进行简单的思考，即使这样的思考是不具意义的，但却是能够锻炼小朋友的思考能力。尤其是小朋友们在听科幻故事或者是寓言故事的时候，表现的更加明显。在听取科幻一类故事的时候，小朋友们好像被带入到了一个神奇的世界，浓郁的故事氛围也让小朋友们可以尽情发挥自己的想象力，并且更好的帮助小朋友们理解现实生活中所蕴含的道理。

（二）表达能力的提升

幼儿时期正是语言的发展时期，他们会说的话不多，词语的使用量也不足，在表达内心想法时也很可能词不达意。所以，故事教育就成为了小朋友的首位语文老师。小朋友通过听故事，来学习故事中的说话方式，这比老师逐字逐句讲解语句更有效果，同时也可以帮助小朋友们说话更具表现力。

小朋友在记忆美妙故事的同时，也记住了这些刻画美妙故事的语句，这对丰富小朋友的词汇量是极其有利的。在进行故事教学时，孩子们不光是听故事，也要根据环境要求，复述所听到的故事，这对小朋友语言表达能力的提升和连贯性表达都是有帮助的。所以，故事教学是有利于小朋友语言能力提升的。

（三）学习兴趣的培养

兴趣是孩子在学习过程中的动力来源，幼儿在学习的过程中，兴趣是维持小朋友们自主学习的载体。只要是有故事可以听，小朋友们就会性质盎然，会更加聚精会神的听取故事，精神的高度集中也会帮助小朋友提升创造力。

二、故事教学对幼儿品质的培养

（一）品德教育的培养

幼儿正值成长阶段，由于所能理解的知识有限，培养他们的能力与品质就成了一件难事。想要有良好的教育成果，就必须有明确的是非观念，恰好故事教学就能够准确的反应出现实生活，并利用鲜活的形象来映射所需反应的艺术形式。由于故事情境内的人物特点鲜明、环境渲染力强，所以在听故事的时候，幼儿绝大多数都能做到聚精会神。听故事期间，幼儿也会为故事里人物的凄惨遭遇流泪难过，为正直善良的小朋友欢呼呐喊。故事结束后，小朋友们也会有所改变，他们会更加关心身边的人、更爱干净等等。这些都是故事教育在幼儿心理地位的体现。

（二）想象力的培养

幼儿的内心是充满幻想的，他们有大人们比不了的单纯思想，而故事教学的虚拟性刚好可以让小朋友们的幻想得以发挥。在讲故事的时候，小朋友们听到故事中的人物遇到困难的时候，他们就会转动脑筋想解决的办法，教师应该在这个时候暂停故事的讲解，让小朋友们仔细思考，在思考过后进行提问，然后通过引导，让小朋友自己说出答案。

举例来说，有一个《狼和小羊》的故事就没有特定的结局，教师就让小朋友们独立思考，让小朋友们对结局自己发挥。很多小朋友再听完故事之后，就发挥想象，继续编写结局。有的小朋友说：“在小羊马上就要被大灰狼吃掉的时刻，附近的村民赶到了，用枪赶走了大灰狼，小羊就这样获救了。”还有小朋友说：“小羊在快被吃掉的时候，有一群动物都赶来营救小羊，吓跑了大灰狼。”也有小朋友说：“小羊在关键时刻抓起地上的尘土，扔向大灰狼，然后趁机逃走了。”

这些就是小朋友们的想象力，无论家长还是教师，都要让小朋友们充分的发挥自己的想象力，这样才能够让小朋友更好的进步。

（三）道德品质的培养

具有教育意义的故事是可以培养小朋友品质和情操的，小朋友可以在故事中明白道理，自我反思。

举例来说，有一个《懂礼貌的好孩子》的故事，小朋友在老师的指导下区分小猫懂礼貌，小狗不懂礼貌，并且明白我们要学习小猫的懂礼貌。这就是道德品质的培养过程。这也就证明好的故事光能够培养小朋友的道德，还能够陶冶小朋友的情操。教育时机的准确把握，是让小朋友在故事中养成良好品质的关键。

三、结语

故事教学的主要目的是以培养学生的兴趣为主，在学生兴趣培养的过程中，不仅可以锻炼小朋友的思维能力、动手能力，还能够让小朋友主动性的学习新知识。同时，故事教学也是小朋友们品质培养的重要课程，在故事教学中，小朋友会通过故事中人物做事方法，来判别这个人是否值得学习，如果人物值得学习，他们就会以此借鉴来改善自身的错误，虽然都是无意识性的改善，但却真正做到了道德品质的提升。

参考文献

第9篇：文明小故事范文

关键词：叙事视角；叙事声音；叙事眼光

中图分类号：I247 文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2012）18-0017-01

一、叙事视角的交合

王蒙的《春之声》是以第三人称岳之峰的视角进行叙事的，写他的所见所闻以及这些所见所闻勾起的他的思绪流动。第三人称叙述属于限制性叙述，是一种有限视角叙述，岳之峰不是全知叙事者，无法获得全部的信息，在文章中保有大量的叙述空白。文章中展开岳之峰意识的描写视角却是全知叙事视角，是以叙述者的口吻来解读岳之峰的思路，讲述了他的经历：访问德国归来，春节前夕回家探问摆脱帽子的父亲………大量的意象涌现，是他的亲身经历在封闭的空间中的随意遐思。文章以限制叙事的第三人称讲述作品中人物发生的故事以及与其直接碰撞的人物，像学德语的妇女，与她的对话是直接描写。以全知叙事的视角讲述岳之峰的思绪流转，过去、现在，中国、外国，历史、现实，现实、理想的对比靠种种意象的对比完成交接，而这种交接的直接呈现是一种全知叙事视角。

在第三人称叙事视角中，外视角指的是故事外的叙述者用自己的旁观眼光来叙事，内视角指的是叙述者采用故事内人物的眼光来叙事。岳之峰是内视角的承担人，故事外的叙述者担当了叙述声音的传递者，传递着的是他的思绪流转。从叙述者的眼光转向岳之峰的内心，又从岳之峰的内心视角投射到叙述者，其表现出来的内涵是一定的。这是有表现意识形态目的的转换性有限透视，这个有限透视形成了众所公认的意识流。其实真正的表现手法是两种叙述视角的交合，以这种手法完成了叙述故事的讲述。表现为：叙述者岳之峰内心表现意蕴。

二、叙述声音与叙事眼光的貌离神合

法国叙述学家热奈特在1972年出版的《辞格之三》中的《叙事话语》一文中，明确的指出叙述声音是指叙述者的声音，叙事眼光是指充当叙事视角的眼光，它既可以是叙述者的眼光，也可以是叙述人物的眼光。通常以故事内人物的眼光为视角的第三人称的叙述声音来自故事之外的叙述者。“在传统上的第三人称小说中，（处于故事之外的）叙述者通常用自己的眼光来叙事，但在20世纪初以来的第三人称小说中，叙述者常常放弃自己的眼光而转用故事中主要人物的眼光来叙事。这样一来，叙述声音与叙事眼光就不再统一于叙述者，而是分别存在于故事外的叙述者与故事内的焦点人物（焦点人物是指担任故事内叙述者的人物）这两个不同实体之中。”王蒙的《春之声》进行了这种艺术探索，叙述者的声音是全知叙述视角承担的，叙事眼光是故事内岳之峰这个焦点人物承担的，叙述声音与叙事眼光是分离的。但是与其他作品的貌合神离不同，这篇作品是貌离神合的。究其根本原因在于作品的意喻性。从焦点人物岳之峰的眼中看到的崭新的火车头，听到的《春之声圆舞曲》的美妙旋律，看出焦点人物的叙述基调是明朗的，脱去了一开始的朦胧的语调。这与故事外叙事者的声音不谋而合，两者的重合成就了文本的叙述话语，王蒙的话语中国，表达了他真诚的愿望和乐观的想象。

三、叙述内容和叙事技巧的合作

李欧梵认为王蒙采用意识流文体是一种政治技巧，是对意识形态的拨正、突破和粉饰，但是本文认为这种观点是突兀的，小说形式的试验成为了政治意识形态的利用品。小说并没有远离政治，反而经过形式变革之后走得更近，而非像寻根文学那样借鉴魔幻现实主义之后走得更远。诸如许多国外学者把王蒙的这种文体技巧与意识形态的结合称之为“尾巴”，称王蒙小说是现实主义的“光明尾巴”。美国学者菲尔·威廉斯在评论王蒙《蝴蝶》时撰写了论文《一只有光明尾巴的现实主义》指出：“中国的现代小说正在抛弃伟大的归来的手法，然而这种手法的残余仍然继续在如同尾巴这种明显的地方出现，一只有多种颜色的翅膀和鲜艳的身躯的蝴蝶，终究会有一条光明的尾巴！”王蒙的所谓意识流小说是为了表现自己的意图的，光明的尾巴，崭新的火车头典型的象征意象成就了王蒙新时期小说的说教意味。在其位谋其政的地位使得他的作品带有了意识形态的话语，这些意识形态话语隐匿在文体技巧的变异下。

综上所述，王蒙的意识流的作品是传统小说的变异，在形式上是传统叙事文学的延续，形式的演变掩映了内容的传统意味。在内容上是意识形态话语的叙述声音的回响，内容隐匿在变异了的文体形式下掩映了的和隐匿了的成为了有意味的形式的完美组合。