师德师风发言提纲精选(九篇)
第1篇：师德师风发言提纲范文
1.学习贯彻《纲要》对推动学校道德建设的重要意义
道德建设是社会和经济全面发展的重要保障，是市场经济健康运行的基础。青少年学生是公民道德教育的重要人群，学校是对青少年学生进行系统道德教育的重要阵地，加强公民道德教育是学校德育的重要内容。认真学习领会《纲要》精神，首先学校党政领导、党员教师、"两课"教师和德育工作者要做学习的表率，以身作则，带头学好领会《纲要》精神。要针对师生员工的不同特点，通过开讲座、座谈会、主题班会、主题团会等多种形式，有重点、分层次地组织广大师生员工开展学习活动，充分利用广播、电视、校园网、黑板报等媒体，在宣传橱窗举办以"努力践行公民基本道德规范"为主题的大型图片展，在校园主干道两侧悬挂"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的公民基本道德规范标语牌。组织知识竞赛和读书教育活动，以"贯彻《纲要》，从我做起"为主题，开展征文演讲比赛，努力营造学习贯彻《纲要》的良好氛围，使《纲要》家喻户晓，深入人心。加强对《纲要》的理解，全面掌握《纲要》的主要内容和精神实质，结合学校工作实际，抓住重点，力求实效：一是学校领导清正廉洁，发挥好管理育人、服务育人的作用。二是教师要爱岗敬业，为人师表，要用自己的道德追求、道德情感、道德形象去引导教育学生。三是学生要以德修身，通过教育和自身的体验践行，把道德规范化为自身的道德素质和行为规则。把道德教育贯穿于学校工作的各个方面，贯穿于学校教学科研和学科建设的各个环节，努力培育"四有"新人，全面推进素质教育。
2.加强和改进学生思想道德建设的新思路
把《纲要》渗透到课堂，融入教育教学工作中去，并延伸到社会实践活动中，统筹学校教育教学的各个环节，按照《纲要》的要求，整体把握学校道德教育的科学体系。
2.1 要按照《纲要》的要求
进一步发挥课堂教学在青少年学生道德建设中的主阵地和主渠道作用，增强课程的渗透性。按照教育部制定的大学思想政治课新课程标准，把《纲要》对公民的道德建设要求分层次，有针对性地融入进去，贯穿到课堂教学中。进一步建立和健全学生日常行为规范，加强校风、校纪建设，培养学生高尚的思想道德品质，养成良好的行为习惯。要求每位学生每周至少做一件弘扬"三德"的好事，设置"文明储蓄本"和"文明登记薄"及时记录学生所做的好事，不断积累自身的精神文明财富。继续抓好行为规范的检查和评比工作，优化值日班制度，进一步做好文明达标班级的评选活动，提高校园的文明水平，创造良好的育人环境。不断加强学生心理健康教育，培养学生良好的心理品质，增强对是非、美丑、善恶的道德判断能力，树立学生的社会公德意识。
2.2 要认真开展好"三月文明月"和"学雷锋、树新风"活动
用歌曲、舞蹈、小品等形式生动活泼地宣传公民道德基本规范的主要内容。
2.3 要进一步加强青少年学生的社会实践教育环节
把军事训练、社区服务和劳动技术教育纳入教育教学计划中，并不断拓展社会实践的渠道和途径。在社会实践活动中，强化道德教育的要求，培养学生热爱劳动的习惯、实践第一的观念，社会责任感和奉献精神，便青少年学生在参与社会实践的活动中，思想感情得到熏陶、精神生活得到充实、道德境界得到升华。
2.4 要加强与社会、家庭的密切联系
积极争取社会各方面对学校道德教育的支持，共同构建有利于青少年学生思想道德教育的良好环境。组织学生当好义务宣传员，向家长及家庭其他成员宣传《纲要》，把20字基本道德规范和社会公德、职业道德、家庭美德的主要内容带入千家万户，做到家喻户晓。本学期家长学校的活动以"公民道德建设"为主题，组织《公民道德思行录》、《家庭：德性的摇篮》、《让道德观深入我们心中》等系列讲座，向家长寄发《成功家教启示录》和《失误家教警示录》两本家教书籍。组织家长委员会成员座谈、交流实践公民基本道德规范的经验，切实提高家长学校工作的实效。加强和当地政府、社会各界及公安、交警、法院等共建单位的联系，借助社会力量加强对学生的培养教育，共同创造良好的育人环境，让青少年学生在健康向上、和谐优美的社会大环境中成长。
第2篇：师德师风发言提纲范文
教师是立校之本，师德是教育之魂。强化师德建设，建设一支具有优秀的师德、师表风范，具有模范的师爱形象、具备高超的师识本领和掌握精湛师艺的教师队伍，是办好学校园所的根本所在，是教育改革和发展的重大举措，是培养社会主义现代化建设者和适应市场经济新型人才的需要。根据市、区教育局《关于开展“师德建设年”的实施意见》的有关精神，我园结合贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，不断强化以人为本的师德建设理念，积极加强师德建设工作，努力建设一支适应新世纪素质教育需要的教师队伍。
在儿童眼里，教师是正确的，教师的话都是对的。他们在陈述自己的言行的理由时，总是理直气壮"我们老师说的"，"我们老师要我们这样做"，"我们老师就是这样的"。由于儿童好模仿，因此，教师的言行就潜移默化地影响着儿童的个性、品德的发展。因此，教师的职业品德如何，直接影响着这些天真无邪的孩子是否健康成长。显而易见，加强师德教育必须同树立素质教育观念和提高教师业务素质结合起来。
在师德建设的实践中，我努力做到：
1、加强学习宣传，提高思想认识
我们认真学习了《教师法》、《公民道德建设实施纲要》等各项法律法规，组织学习了《关于开展“师德建设年”的实施意见》等文件精神，进行了师德建设动员，努力提高教师的思想认识，提升师德修养水平。
2、树立正面典型，促进自我教育
第3篇：师德师风发言提纲范文
《纲要》是教育领域的纲领性文件，对今后的发展具有十分重要的指导意义。通过对《纲要》的深入学习，围绕“优先发展，育人为本，改革创新，提高质量”的工作方针，结合我国高等教育的实际情况，我认为要牢固树立以育人为中心的教育思想，要围绕学生成才，尤其是培养创新型人才开展工作。 根据《纲要》中提出的“把促进学生成长成才作为学校一切工作的出发点和落脚点”的要求，在今后的工作中，要用战略的眼光规划学校发展，用务实的态度做好本职工作，用创新的办法解决学校发展进程中的问题。
一、优先发展教育，利国利民
国家要富强，民族要振兴，均离不开发展教育，可以说教育问题关系国计民生，民族的未来。在《纲要》序言中就明确提出：百年大计，教育为本。通过学习，我深刻的感受到《纲要》是一个“人民群众满意、符合中国国情和时展要求的高水平规划纲要”，既是国家意志的体现，也反映了人民的期盼，更表达了广大教育工作者的意愿；《纲要》把教育摆在优先发展的位置，这为实现我国由人力资源大国向人力资源强国的转变奠定了基础。教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径，寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。强国必先强教。优先发展教育、提高教育现代化水平，对实现全面建设小康社会奋斗目标、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家具有决定性意义。
二、科学地提出更新人才培养观念和创新人才培养模式
深化教育体制改革，关键是更新教育观念，核心是改革人才培养体制，目的是提高人才培养水平。树立全面发展观念，努力造就德智体美全面发展的高素质人才。树立人人成才观念，面向全体学生，促进学生成长成才。树立多样化人才观念，尊重个人选择，鼓励个性发展，不拘一格培养人才。树立终身学习观念，为持续发展奠定基础。注重学思结合。倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学，帮助学生学会学习。激发学生的好奇心，培养学生的兴趣爱好，营造独立思考、自由探索的良好环境。适应经济社会发展和科技进步的要求，推进课程改革，加强教材建设，建立健全教材质量监管制度。充分发挥现代信息技术作用，促进优质教学资源共享。注重因材施教。关注学生不同特点和个性差异，发展每一个学生的优势潜能。全面实施素质教育，培养阳光、健康、大气、积极向上的人才。教育要发展，根本靠改革，核心是改革人才培养机制，提高人才培养水平；必须树立以提高质量为核心的教育发展观，注重内涵发展，才能出名师、育英才，可以预见高等教育必将跨入更加注重质量的新阶段。优化结构、办出特色，彰显自身的比较优势和竞争优势，这一机遇我们必须紧紧抓住。
三、提高教师待遇，保障教育质量的有力措施
我在学习中注意到，在《纲要》第十七章第五十四条中提到：“提高教师地位待遇。不断改善教师的工作、学习和生活条件，吸引优秀人才长期从教、终身从教。依法保证教师平均工资水平不低于或者高于国家公务员的平均工资水平，并逐步提高、落实教师绩效工资。”这对于广大教育工作者来说无疑是令人振奋和心动的！谁都知道，振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。离开教师就无从谈起教育，更无法保证教育的质量！但是，教师也是人，他也要生活，也要赡养父母、孩子，维持家庭开支。所以，给予教师工资待遇保证是保证教师工作积极性的最基本条件。近几年来，教师的待遇是有所提高，这是无所争辩的事实。但也不得不承认地区之间、行业之间在劳动报酬上的巨大差异。这也是影响教师工作积极性的一大因素。我们在学习《纲要》中看到国家将逐步提高教师待遇，让我们教师倍感振奋，看到了希望！同时，也发自内心的表示，要好好珍惜今天的工作岗位，全身心地投入到教育教学实际工作中去，千方百计的做好本职工作，努力保障教育教学质量，不辜负党和人民的重托！
四、不断学习、自我充实，建设高素质教师队伍
“严格教师资质，提升教师素质，努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍”。这是《纲要》五十一条中对今后教师队伍提出的要求。从中我们不难看出，国家在不断提高教师待遇、社会地位的同时，也对教师这一职业提出了更高的要求。我认为，人民教师的神圣职责就是传授知识，传承民族精神，弘扬爱国主义，为祖国和人民培养合格的人才。教师要忠诚于人民教育事业，以培育人才，发展先进文化和推进社会进步为己任，积极引导和帮助青少年树立正确的世界观、人生观。为人师表，教书育人。教书者必先强己，育人者必先律己，教师的道德品质和人格对学生有重要的影响。教师要注重言教，更要注重身教。教师的日常工作虽然是平凡的，但教育工作的意义却是不平凡的。我觉得，作为一名教师，尤其是高等学校的教师，要以颁布《国家中长期教育改革和发展规划纲要》为契机，自觉地加强道德修养，率先垂范，既要有脚踏实地、乐于奉献的工作态度，又要有淡泊明志、甘为人梯的精神境界。以自己的高尚人格教育和影响学生，努力成为青少年学习的良师益友，成为全社会尊敬的人。三要严谨笃学、与时俱进。教师在教育创新中承担着重要的使命，教师富有创新精神，才能培养出创新人才。教师应该具备求真务实，勇于创新，严谨自律的治学态度和学术精神，努力发扬优良的学术风气和学术道德。教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明和进步的历史、现在和未来，更应该与时俱进，不断用新的知识充实自己，成为热爱学习，学会学习和终身学习的楷模。我们要忠诚于党的教育事业，自觉为教育事业奉献出自己毕生的精力！时刻以“高素质专业化教师”的标准来要求自己，努力使自己做到：师德高尚、业务精湛、知识渊博、专业过硬的合格教师！
第4篇：师德师风发言提纲范文
关键词：相声语言技巧；《欢乐喜剧人》；主持
中图分类号：G222.2文献标志码：A文章编号：1674-8883（2020）03-0116-02
我国的相声事业从明清时期发展至今，已有上百年的历史，相声界涌现了一批又一批具有代表性的相声演员。郭德纲作为一名相声演员，在相声界拥有很高的声望和地位。而郭德纲除了相声演员之外，还有另外一个身份——东方卫视打造的全国首档明星喜剧竞赛节目《欢乐喜剧人》的主持人。郭德纲在主持《欢乐喜剧人》节目时，将相声语言技巧进行了巧妙的运用，取得了良好的节目效果，使节目受到了观众的一致好评。
一、巧用“垫话”
“垫话”在相声中也称“垫活儿”，即我们平时说的开场白。由于相声的很多内容都是离奇好玩儿的，因此在“正活”的前面加一段“垫话”，起到一定的铺垫和带入作用，显得不那么生硬刻板。这既给观众一个接受下一段内容的缓冲，同时又给观众介绍说明一下接下来的内容，起到了与正文紧密承接的作用。
例1：
郭德纲：“今天来的‘魔王’呢，跟往常不一样。往常的‘魔王’你比如岳云鹏，一个人就来了。有的时候贾玲，贾玲算魔母。但今儿这‘魔王’挺好，并肩作战来俩人，而且这俩人在喜剧人舞台上一路走到今天不容易。当初他们俩出现就被人称为喜剧人舞台上的一匹黑驴，他比马冲，你知道吧。关键他俩人没有背景，没有靠山。全凭自己不要那个，脸厚，啊，全凭自己有能力，一路过关斩将熬到今天。其中有一位演员他的口头禅叫好尴尬呀。没错，他们就是大潘、佳佳。”
——《欢乐喜剧人》第四季2018-03-15期
这是在《欢乐喜剧人》第四季当中，主持人郭德纲在介绍“大魔王”——大潘、佳佳出场前的一段“垫话”。郭德纲用这段幽默搞笑的开场词引出了这两位选手。他用“今天的‘魔王’跟往常不一样”，来吸引住观众，然后通过一系列的调侃，将观众的思绪带入节目当中，俏皮而又不生硬，结合了自己在说相声时的幽默语言风格，让观众在一个开心愉悦的氛围下进入节目当中。
二、“包袱”十足
“包袱”就是“相声中经过精心組织的，为表现主题、刻画人物形象服务的笑料，是相声艺人对自己的笑料的形象比喻”。[1]“包袱”可谓相声中的精髓，即把观众逗乐的“笑点”。演员把“包袱”抖出来，观众笑了，那这个“包袱”就算抖响了。所以说，看一段相声的好与不好，就可以看这段相声中的“包袱”有没有抖响。“包袱”的表现形式有很多种，说反话、先伏后揭、故意曲解、自相矛盾、双关、否定等等。在《欢乐喜剧人》节目主持当中用到的主要有以下几种：
（一）说反话
例2：
郭德纲：“张鹤伦是头鹤嘛，哦，二鹤。”
张鹤伦：“是的，我第一批不是被淘汰了嘛。”
郭德纲：“这个好消息天下尽知了。”
——《欢乐喜剧人》第五季2019-03-20期说反话是相声演员惯用的一种语言表达技巧。就一件事故意按相反的意思说，给观众带来一种反差感，形成一个笑点。例2中郭德纲说张鹤伦是德云社鹤字科的第二批徒弟，因为在第一批考试的时候被淘汰了。这本不是一个好的消息，郭德纲故意开玩笑说反话，说这个好消息天下尽知了。这就给观众带来了一种反差感，把观众给逗乐。
（二）先伏后揭
例3：
郭德纲：“一晃，我们这一季的节目已经过了半了。我特别感慨，一季节目一般来说十二期或者十三期，这已经是第八期了。这就意味着什么呢，对我来讲，就这一季的钱快挣完了。当然，这钱不是最重要的，重要的是必须到账。钱我也不是为了留着，我得花了它。”
——《欢乐喜剧人》第四季2018-03-07期
先伏后揭一般是先埋下一个伏笔，然后再揭开一个包袱。郭德纲在例3的这段主持中就使用了这种方法。先说节目已经过半了，然后是一个问题——这意味着什么。观众肯定会觉得有什么重要的意义，这时他揭开包袱说：这一季的钱快挣完了。紧接着再抛出另一个“包袱”说：钱不是最重要的，重要的是必须到账。这就采用了“双重包袱”，这两个包袱都让观众意想不到，给观众一种冲击感，使观众在“包袱”抛出后开怀大笑。
（三）故意曲解
例4：
郭德纲：“好家伙，没想到把郎鹤焱也能吊起来。”张鹤伦：“300多斤，后台16个人一起。”
郭德纲：“我刚才从后台走过来的时候，威亚老师正给他弄着呢，我还以为这是演的腊肠呢，需要吊起来阴干了才行。”
——《欢乐喜剧人》第五季2019-03-06期
故意曲解就是故意扭曲事实，进行错误的理解，表达了讽刺感，也给观众带来一种意想不到的幽默感。郎鹤焱在节目中扮演了一个大侠的角色，需要吊威亚，郭德纲故意说：以为他演的是腊肠，需要吊起来风干。同时，这也暗讽了郎鹤焱像腊肠，起到了意想不到的幽默效果。
（四）夸张描述
例5：
金靖、刘胜瑛：“郭老师好。”
郭德纲：“诶，我们家有这么一个床单。今天穿得好看，穿个香芋。”
——《欢乐喜剧人》第五季2019-04-10期
在节目中，金靖穿了一件格子衬衣，郭德纲故意夸张地说金靖穿的衣服跟他们家的床单一样。刘胜瑛穿了一条淡紫色的裙子，郭德纲夸张地说她穿了一个香芋。郭德纲用夸张、俏皮的语言与嘉宾对话，放松了嘉宾原本要参赛的紧张心情，同时也愉悦了观众的心情。
三、“现挂”技巧
“现挂”是相声表演术语，指“相声演员在表演时见景生情，临时抓哏取笑，倘能针对性、精巧性、趣味性齐备，常会有意想不到的效果”。[2]“现挂”一般是在开场的时候或是突发状况的时候，演员要机智灵活地抓住舞台上可利用的元素，进行“现挂”，以达到最佳的演出效果。
例6：
观众：“郭老师，您瘦了。”
郭德纲：“嘿，您瞧瞧，以后买个好电视啊。看见你们特别高兴，我也没有别的手艺，就是说相声、做节目，偶尔拍个电影什么的。我那电影你们看了吗？”
观众：“看了！”
郭德纲：“你们骗我啊。那么少的排片你们上哪看去。哈哈哈，好吧好吧，谢谢，谢谢。我这戏有一最大特点，不是早晨6点放，就是半夜12点。一个是叫早的，一个是催眠的。这个状态下呢，在这个春节期间还挺好，反正看过的吧大部分还说，行，不那么烂。那我就挺开心了，谢谢。”
——《欢乐喜剧人》第四季2018-03-15期
例6是郭德纲在《欢乐喜剧人》开场时，因为观众的插画而进行的一段“现挂”。郭德纲一出场，观众热心地说他瘦了。他在回应观众的同时，通过自嘲拍的电影这件事儿“现挂”了一个“包袱”，引起了观众的开怀大笑。同时，这也为这一期的节目开了一个好头，将节目氛围带入了一种欢快的状态。
第5篇：师德师风发言提纲范文
学习、自查、互查、整改等活动，广大教师爱岗敬业，无私奉献精神得到了进一步的发扬。在工作中，我们坚持科学发展，全面转变教育思想和教育观念，努力把我校教师建设成为一支道德高尚、业务精良的队伍。下面将我校一月来的师德建设工作情况作汇报如下：
一、做好师德教育动员工作。师德工作长期以来都是咱们教育战线一项长抓不懈的工作，在新一轮的教育改革工作中，我们更应大力提倡。因此我校在此期间组织广大教师认真学习《国家中长期教育改革和发展纲要》、《中小学教师职业道德规范》，深入领会其中的精神实质，用以指导教师们的言行。学校还专门以德育工作领导小组为主要力量，加强培养教师们的道德标准，并设立校长邮箱，加强对全体教师的互相监督及自我反省。
二、提高认识，明确师德教育目的意义。我校的领导班子成员，在工作中深深地体会到，学校要在不断改革的教育动态中求得生存和发展，必须要创造出良好的教育教学环境和与时俱进的教学手段，但更重要的是要建设一支具有良好思想品德、热爱教育事业的优秀教师队伍。有着这样的指导思想，近期我们学校在教师中开展了以“立师德，铸师魂”为核心内容的师德建设工作。
在教委有关要求下，学校有计划地展开了师德教育的步骤。除了做好上述的动员工作以外，还让每位教师均明确这项活动的目标要求，人人明确重任和职责，提高全员对师德建设重要性，必要性的认识，积极学习如总书记同志关于教育工作的重要思想讲话，学习《教师法》、《教育法》和《公民道德建设实施纲要》等等。通过这一系列思想教育活动，广大教师在思想认识得到提高的同时，心灵也得到了净化和升华。
三、将师德教育渗透到学校管理的全过程中。
及时修订与完善内部师德建设管理制度，强化师德建设量化考核工作。①在各种考核中突出师德的主体地位，特别是教师绩效方案中，我们制定了学校绩效方案，其中首要的一份细化方案就是师德考核，对师德较差*很差的，采取发
一部分或不发此项奖励，并有一套较为完善的量化标准，采用定量与定性相结合的方法来强化教师职业道德建设。②在各种评比中突出主体地位，每年进行的优秀班主任，优秀辅导员，优秀教师等评比中与师德建设挂钩，以此来指导、规范教师们的言行。③在各种评定中突出主体地位，我们在职务晋升，骨干教师等评定中采用一票否决的形式与师德相结合，通过民主测评等方式进行，对不符合的，予以坚决否定。
四、形成了多结合的建设方式。
1、把师德教育与全面实施素质教育结合起来。邓小平指出：办好学校的关键是抓好教师队伍的建设，都在教育中起着主导作用，学生素质的高低，深化教师队伍建设是实施素质教育的保证。实践告诉我们，教学活动不仅仅是简单的知识传授过程，它更是以人影响人，经人格影响人格的过程。特别是可塑性极强的少年儿童来说，教师人格教育的力量尤其重要。为全面推进素质教育，必须提高教师职业道德水平。
2、把师德教育和全面提高教学质量结合起来。我们要求全校教师都要做到有良好的教风，从教师教案书写到课堂板书、从语言表达到思维训练、从观察学生个性到因材施教，都必须做到一丝不苟。组织了教师积极参加校本培训，其中一项就是师德建设培训。我们这项培训得到了市继续教育有关机构的认可，并与教师职务培训相结合，形成一个良好的培训良性状态。
3、把师德教育与树教师典型结合起来。榜样的力量是无穷的，为了推动师德建设活动的开展，我们在学校内树立了校内典型。例如五年级（1）班的景老师，在班级个别差生的转化中不怕吃苦，时刻做到循循善诱，使原来在学校出了名的差生成为乐于助人、争做好事、勤学上进的好学生。孙老师经常带着病瞒着学校领导上班，用其爱心使原本的一个差班，在她的感化下，只用了一年时间，被学校评为先进班级，学生学习成绩、行为习惯等方面有了一个翻天覆地的变化。这两位教师均被评为镇、校级的优秀教师或班主任。其他教师在她们的带动下，个个以校为家，工作积极性较之前有了大大的提高。因此，这三年来，我们学校教育教学质量不断提高，得到了各级领导的肯定与家长们的一致好评。
第6篇：师德师风发言提纲范文
关键词：德；大学精神；重建
大学文化首在精神，大学精神贵在大德。大学精神是大学文化的核心与灵魂，是学校在长期办学过程中沉淀形成的稳定、共同的理念传统、价值追求、文化特色和行为规范，是“在特殊的表现中所凝成的风格”，外化为学校的使命、校训、校风、师风、学风等，是学校实现内涵式发展的关键。
时代在进步，大学不断调整以适应经济社会发展的同时，诸多问题也显现出来，现代大学精神旁落引发出现学术风气浮躁、教育腐败频发、人文关怀缺失、道德失范等系列症候，因此，重塑大学精神成了高等教育发展中亟待探讨的问题。我国素有优良教育传统，“立德树人”是圣贤先师长期秉持的育人理念，其目标是培养“德才兼备”的人才。因此，从这个意义上讲，“德”是固守大学精神之本，只有坚持以德为先，正本清源，才能从根本上发现并解决问题。
一、立德树人是教育的根本任务
党的十报告明确指出，“立德树人是教育的根本任务”。在这一要求中，“立德”是“树人”的前提与要旨。在重塑大学精神过程中，要坚持以“育人”为首要职能，并以“立德”为理念贯穿始终。
1、大学的首要职能是育人
伴随着人类教育事业的发展，大学逐步形成了培养人才、科学研究、服务社会和文化传承创新的四大职能。创立于1088年的意大利博洛尼亚大学是公认的世界上最古老的大学，被誉为“大学之母”，培养人才的基本职能早在那时已然形成，因此它也被认为是大学的初始职能。以此为基础，其后的德国“洪堡精神”时代提出大学应当将“教学与科研”相结合，之后的美国高等教育开辟出“服务社会”的大学职能，以及发展至今天普遍公认的大学在文化传承与创新方面的职能。追溯起源，育人乃学校诞生之初的首要任务，先于其他要素出现，更是大学最重要的职能要求。
2、立德是我国历代教育遵循的理念
我国自古追求“不朽”的人生境界，《左传・襄公二十四年》有云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”“立德”、“立功”、“立言”并称为人生“三不朽”。国学大师冯友兰将其释为“道德”、“事功”和“学问”，并言只有完成这三项人生成就，才能成为不朽的“圣贤”。在这“三不朽”中，古人首先强调“立德”。立人先立德，只有通过教育手段加强道德修养，塑造健全人格，先“做人”才能继而“处事”、“成业”。教育的本质和宗旨决定了我国教育工作的核心是“培养什么人、怎样培养人”，尤其在当前实施素质教育的大环境下，“立德”为先的教育理念也为回答这一问题提供了思路与方法。
二、“德才兼备”体现传统人才观
1、中国社会传统的人才观强调“德才兼备”
关于“德”与“才”的关系，宋代政治家、文学家司马光在《资治通鉴》中有这样的表述：“才者，德之资也；德者，才之帅也”。这可以理解为，“才”是发展的基本条件，而“德”是“才”的内在动力，这充分说明两者之间要以德为先、缺一不可。儒家经典《大学》开篇即点明儒家“三纲八目”之追求：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平”。在“明明德”、“亲民”、“止于至善”这三大纲领中，“明明德”其被奉为首纲。何为“明明德”？在儒家人才观的视域下，只有拥有美好品德而德才兼备之人才能被称为“明明德”。
2、马克思主义人才观重视德育
我国社会主义教育以马克思主义理论为指导，马克思主义人学理论是马克思主义哲学理论体系的基本立足点。马克思主义关于人的教育的理论中有关人的全面发展的理论集中反映了马克思主义人才观，也为教育的根本目的和基本特征提供了科学论证。马克思在《1884年经济学――哲学手稿》中深刻论述了人的全面发展这一马克思主义的最高命题，并指出造就“一切人自由而全面发展”的唯一方法是教育。马克思主义人的全面发展的内涵包括人的需要的全面发展、人的素质的全面发展和人的本质的全面发展，指出要充分利用德育、智育、体育、美育等全方位的教育手段以达到人的自由全面的发展，特别强调德育的重要性。新中国成立以来，我国始终坚持基于国情不断丰富发展马克思主义人才观，在不同的发展时期努力探索人才培养的新思路和新举措，显示出马克思主义理论的科学性和强大生命力。
三、德性回归是重塑大学精神的有效路径
“德”是大学精神之源，大学精神之“德”主要表现于三方面：首先是校德，其次是师德，而后是生德，这三方面既先后承继又相互影响，共同培育出大学独具特色的精神文化，彰显出大学精神。
1、校德与大学使命。大学是人类社会重要的组织形式，以大学自治和学术自由为必要条件，为传承民族文化、引领人类进步提供知识储备和人才储备。1917年，深受德国洪堡大学思想影响的蔡元培执掌北大，到任之初首先思考的是如何把北大办成一所真正的大学，提出“大学者，研究高深学问者也”，明确了大学应该以崇尚学术自由为其基本生活方式，在这样的观念下，一方面，我国大学天然承担着对于国家、民族的责任与担当；而另一方面，大学又要充分营造尊重学者、崇尚学术的文化氛围。
2、师德与师风。“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”成就一所好的大学，教师是关键；传承和弘扬大学精神，师德是关键。处于教育主体地位的教师对于职业、对学术、对学生要各有其热爱，这一热爱即为师德，其态度表现为师风：在职场上教师应有基本的职业道德，在追求真理时要拥有“独立之精神，思想之自由”，在传道授业时要因材施教、诲人不倦。
3、生德与学风。在“校德”与“师德”影响下，作为学校主体的学生首要抱定“非谓做官”、“非为致富”之宗旨，“砥砺德行”并“敬爱师友”，养成良好生德。在培育生德方面，大学要积极营造优良的学风，凝聚起积极的氛围和求学的动力，使学生在受教育过程中积极进取、努力向上，并有效防范和制约不良风气的滋生和蔓延。
[参考文献]
[1]刘琅，桂苓.大学的精神[M].北京：中国友谊出版公司.2004
第7篇：师德师风发言提纲范文
关键词： 《纲要》 云南中小学教师 教师专业发展 问题 对策
目前，云南省义务教育阶段中小学专任教师为357355人，其中小学专任教师237537人，初中专任教师119818人，农村教师占教师总数的80%以上。据《2009/2010学年初云南省各级各类教育事业统计报表》的数据显示，中小学专任教师学历达标率逐年上升，小学专任教师学历达标率达98.64%（上升1.74%），但仍低于全国（99.52%）和西部（99.20%）的小学教师学历达标率；初中专任教师学历达标率为98.73%（上升2.18%），略高于全国（98.65%）和西部（98.60%）的初中教师学历达标率。尽管全省中小学教师学历达标率呈上升趋势，但教师学历结构不容乐观。中小学专任教师的专业职称结构中，小学教师专业职称小高占总数的46.70%，中高仅占0.11%，初中教师专业职称中高仅占总数的11.71%。
一、纲要语境下“专业化教师队伍”的解读
两个《纲要》①明确提出“努力造就高素质专业化教师队伍”。“专业化教师队伍”，是我国教育改革历史上相关政策文件首次明确提出的术语。“专业化教师队伍”的内涵，其逻辑界定的前提是明确教师是专业人员，教师职业是专业；理论依据是教师专业化的条件，包括专业自身发展成熟度（职业道德、专业理想、教育观念、学历层次、专业知识结构、教育教学能力、教育教学科研能力等）和专业的社会吸引力（经济收入、社会地位、专业声望）；其发展脉络是顺应教师专业化发展趋势，促进教师个体专业发展，再由教师个体专业发展影响、推进教师群体专业发展，最终努力造就高素质专业化教师队伍。其实质是确认教师职业的专业性，推进教师专业化进程，[1]促进教师（个体、群体）专业发展，以教师队伍专业化发展形成专业人力资源。造就高素质专业化教师队伍，是我国教师队伍建设新阶段的标志性要求，是世界发达国家加强教师队伍建设、提高教师质量的共同发展战略，也是世界各国政府和有关国际组织不懈努力的目标。
二、加强云南专业化教师队伍建设亟待落实纲要
《纲要》明确提出“努力造就高素质专业化教师队伍”，这是解决当前云南中小学教师专业理想偏低，职业道德亟待提高；教师业务水平偏低；教师队伍建设存在历史发展先天不足；教师基本生存状态艰辛及民族地区奇缺“双语”教师等问题的良策。因此，要在广泛开展实证调研基础上，抓住当前云南中小学教师队伍建设实际存在的主要问题，运筹帷幄出台实施致力于加强专业化教师队伍建设的教育政策，体现教师队伍建设以人为本、全面发展的人文关怀。
（一）加强云南中小学教师师德建设
云南中小学教师专业理想普遍偏低，职业道德亟待提高。调查显示，29.5%的教师难以确认“不论学生学业成绩如何，都热爱每个学生”，13.9%的教师否认能爱每个学生；分别有23.2%、17.9%的教师对热爱教书育人的本职工作持中立及否定态度；34.4%的教师不认同作为教师备受社会尊重及感到幸福；52.3%的教师，希望更换职业，欲从事收入、地位更高的其他职业；25.4%的教师对敬业、乐业的工作态度持否定看法；17.7%的教师否认在教学过程中能公平对待每一个学生；11.9%的教师对体罚学生未明确表态，仍有14.3%的教师认同体罚学生。云南中小学教师“养家糊口生存型”居多，“体验人生享受型”与“自我实现发展型”居少。教师的专业理想偏低，多定位于养家糊口，对从事的职业尚缺内心趋向感，难以感受教师专业生活的快乐与幸福。
两个《纲要》均强调要解决教师师德问题，加强师德建设：“加强教师职业理想和职业道德教育，增强广大教师教书育人的责任感和使命感，教师要关爱学生，严谨笃学，做学生健康成长的指导者和引路人。将师德表现作为教师考核、聘任（聘用）和评价的首要内容。”针对云南中小学教师专业理想偏低，终身从教意识不强的问题，《云南省中长期教育改革和发展规划纲要》特别提出“广大教师忠诚教育事业”。
（二）提高云南中小学教师业务水平
调查显示，云南中小学教师的教育观念（学生观、教师观、课程观）普遍落后，教师学历结构层次偏低，小学专任教师学历层次主要集中于专科和高中，仍有部分高中以下学历层次的小学教师执教，具有本科学历层次的小学教师人数尚未构成师资主体力量，而具有研究生学历层次的小学教师数量更是捉襟见肘，且全部集中在城市；普通初中专任教师学历层次则集中于专科和本科，仍有部分高中学历层次的初中教师任教，具有本科学历层次的初中教师人数尚未构成师资主体力量，而具有研究生学历层次的初中教师数量极为有限，主要集中在省会城市。教师专业知识结构普遍不完善，具备由学科专业知识、教育学与心理学知识、人文社科知识及教育技术应用知识等自身建构形成的专业知识结构仍存在“量”与“质”的欠缺；教师教育教学能力普遍欠佳，教育教学科研能力普遍较弱。
两个《纲要》均提出要“提高教师业务水平。完善培养培训体系，做好培养培训规划，优化队伍结构，提高教师专业水平和教学能力。以农村教师为重点，提高中小学教师队伍整体素质。”
（三）弥补云南中小学教师队伍建设先天不足
追溯云南中小学教师队伍建设的历史，无论是晚清政府还是民国政府，都将教育发展重心始终放在东部、城市，对云南中小学教师队伍建设关注程度极低，故不论是教育经费投入，还是教师福利待遇保障，推进专业化教师队伍建设的项目工程或活动，都少之又少，即便同为西部的教师队伍建设，也存在不均衡。历史上，云南虽与四川、、甘肃、宁夏等地，皆因民风不开、语言不通，且居民多为少数民族又地处边域，经济、文教皆落后而划归为滇边藏区或称西部，但教师队伍建设所获及的教育倾斜政策远低于西部其他各地，这在一定程度上制约了专业化教师队伍的造就。
两个《纲要》在制定上均突出“均衡”，这既是特点，又是亮点。提出促进义务教育均衡发展，强调教育公平理念与教育行动实践，明确教育人力资源、物力资源的均衡配置，“对于农村边远地区实行倾斜政策”，这对于解决云南中小学教师队伍建设的历史发展先天不足将会产生积极的影响和作用，对占云南中小学教师总数80%的农村教师的鼓舞、激励作用不可小觑。
（四）改善云南中小学教师生存状态
云南中小学教师的基本生存状态艰苦恶劣：1.“无以安家，难以乐业”——住房无保障；2.徘徊于生存与生活之间——农村中小学教师喝水难、吃菜难；3.交通闭塞条件下的农村中小学教师尚有生命安全之虑；4.清灯孤影——农村寄宿制中小学教师人员配备不齐，教师的教学生活精神孤寂；5.社会、教学、竞聘层层重压下惶惶度日的农村中小学教师频发心理健康问题。目前国家关于中小学教师的医疗、养老、失业等各种保险、福利待遇仍缺乏法律制度保障和配套政策措施，在一定程度致使中小学教师难于消除后顾之忧。凡此种种生存状态，一则对于人的基本生存而言实属“艰难”；二则对专业化教师队伍建设尤为不利。[2]
两个《纲要》均强调“提高教师地位待遇。不断改善教师的工作、学习和生活条件，吸引优秀人才长期从教、终身从教。对长期在农村基层和艰苦边远地区工作的教师，在工资、职务（职称）等方面实行倾斜政策，完善津贴补贴标准。建设农村艰苦边远地区学校教师周转宿舍。研究制定优惠政策，改善教师工作和生活条件。关心教师身心健康。落实和完善教师医疗养老等社会保障政策。国家对在农村地区长期从教、贡献突出的教师给予奖励。”《云南省中长期教育改革和发展规划纲要》还针对实际，具体提出“设立专项经费，对在边疆、民族及农村地区从教、贡献突出的教师给予专项补助，确保在农村、山区、边远地区和贫困地区工作的教师工资待遇高于当地城镇教师工资。将教师住房纳入政府保障性住房体系，在城镇为农村教师修建保障性住房，为在乡村学习工作的教师建设周转房，保障其基本食宿”。
（五）缓解云南中小学“双语”教师奇缺的矛盾
云南少数民族种类及数量居于全国第二位，中小学教师，尤其农村教师的教育对象多为少数民族农村学生；学生之间通常用少数民族语言交流，教师面临“双语”教学难题。日常教育教学急需“双语”教师开展工作。
两个《纲要》均提出“加大民族地区‘双语’教师培养培训力度”，以缓解云南中小学“双语”教师奇缺的矛盾。
此外，云南中小学新、中、老几代教师激烈竞聘，老教师一再落聘，但无相关教师退出政策，又达不到男教师60岁退休，女教师55岁退休的年龄标线；教师编制紧缺，新的优秀教师人才无路可进，形成入口不畅、出口不通的尴尬现状，制约着高素质专业化教师队伍建设。两个《纲要》就此问题提出：“完善并严格实施教师资格准入制度，严把教师入口关。建立教师转岗和退出机制。”
注释：
①两个《纲要》指《国家中长期教育改革和发展规划纲要》和《云南省中长期教育改革和发展规划纲要》。
参考文献：
[1]教育部师范教育司组织编写.教师专业化的理论与实践[M].北京：人民教育出版社，2006.
第8篇：师德师风发言提纲范文
高中师德师风学习心得体会一
师德是一个教师的灵魂，是搞好教育教学的前提保证，是教师的立身之本。我国古代大教育家孔子曾说：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。作为幼儿教师，我们要在日常教学中发挥模范、表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。教师的一言一行都对孩子起着潜移默化的作用。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，孩子才会亲其师，信其道，进而乐其道。师德师风建设必须依托多方式、多途径才不至于流于空谈，流于形式。我园主要开展了以下活动：
一、具体实施方面：
1、根据区教文体局要求，组织全体教职工集中学习《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》、《郑州市中小学教师职业道德建设十项规范、十项惩戒》、《职业道德考核办法》等相关法律法规，并认真做好记录，写出深刻的反思和总结。
2、学习师德标兵的优秀事迹，让每位教师把纲要、规范、师德模范作为一面镜子，深刻反思自己的言行举止，深化师德教育。通过学习，提高全体教职工对加强师德师风建设的重要性、必要性的认识，自觉规范从教行为，促进园风、教风、学风的形成。
3、学术报告活动。2月23日上午聘请河南省心理学研究所、河南省教育厅关工委资深讲师卢杰做做睿智的幼儿园教师专题学术报告，讲解加强师德修养的重要性、必要性及途径与方式，使全体教师在师德教育中受到启发。
4、主题教育活动。根据当前教育形势，结合本园教育实际，确定下年度师德师风建设主题，并围绕主题开展一系列的教育活动。如开展三爱三争教育活动，即：爱岗位，争做幼教改革的尖兵;爱学习，争做新时期教书育人的能手;爱幼儿，争做家长和孩子们心目中的好老师。开展修师德、铸师魂、树师表活动。开展三学活动，即：学规范(《中小学教师职业道德规范》)，学纲要(《幼儿园教育指导纲要》)，学规程(《规程》)。
5、加强监督，完善有效的考核机制。师德建设既要有自律又要有他律，自律和他律结合，行政监督与社会监督结合，才能不断提高。因此必须建立幼儿园、家庭、社会三位一体的师德监督机制。建立教师个人师德师风档案，建立内部师德考核机制，将教师敬业爱幼、为人师表等方面作为教师日常工作考核内容之一，教师的职称评定、职务评聘、工资晋升、评优评先等，都将良好师德列为第一条件。每学期末，填写《教师师德师风情况评估表》，对自己的师德师风状况写出自查报告进行小结，并通过教职工大会对其师德师风状况进行民主测评，划出等次，督促教师自查、自纠、自省。
6、广泛听取家长意见，对外公布教师师德规范、教师职业道德日常行为规范与准则，设立家长接待日、家长信箱，向家长发放教师师德问卷调查表、征询表，公开幼儿园监督电话，鼓励家长对教师评头论足，并将他们的意见作为教师年终考核的重要依据。
7、签订《师德承诺书》，并在家长会上庄严宣誓，邀请家长共同监督。
二、日常管理方面：
1、监控从早7：30晚5：30上班时间全屏开放，并专机专用，由专人负责。
2、每天下午放学前将本天监控内容详细过滤一遍，发现问题及时提出、详细记录并马上整改。
3、领导多到班上巡视，监督师德师风的实施情况。
4、班上教师互相提醒、监督，每月通过民主投票和评议选出一名师德模范，并予以公布。5、开展家长委员会和家长义工活动，让家长在可控范围内参与我园的师德师风建设及部分管理工作。
三、理念落实方面：
1、热爱幼儿和谐发展。关心、热爱孩子是幼儿教师最基本的天职。在每次的活动中，我都要以尊重孩子、热爱孩子为出发点，坚持一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子，对幼儿严格要求，耐心教导，不讽刺，挖苦，歧视，不体罚和变相体罚，使孩子们愉快茁壮地成长。
2、注重小节修炼人格。教育无小事，教师的一言一行都是孩子关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为孩子眼中的教师都是具体的，而教师又是孩子心目中的权威式人物。所以，我要时刻铭记-从我做起，从小事做起，从今天做起!我要以自身良好的师德形象带动孩子。
3、尊重家长服务家长。家长是我们搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及时与家长沟通，认真听取家长意见和建议，取得支持和配合，不指责、责备家长。并且在语言交流中，要平和、委婉、真诚、用诚意使家长信任你。
4、廉洁从教，不谋私利。自觉抵制社会不良风气影响，不对幼儿进行有偿补课和收取额外的报酬。与家长交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教。
总之，我园充分利用本次集中开展师德师风教育活动的契机，深入开展各项学习，本着积极发现工作中的问题，自查自纠、互相监督，积极探索师德师风教育的新途径、新举措，不断提升我园教师的职业道德水平和教育教学能力，更新了教师师德师风观念、规范了执教行为、完善了师德师风管理制度，在思想上、行动上都有了很大的提高和进步。在以后的工作中，我们将继续深入持久地开展师德师风教育，树立良好的幼儿教师形象，推进我园工作又快又好发展!
高中师德师风学习心得体会二
通过认真学习《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《教师职业道德行为规范》以及《教学事故处理办法》等有关教师职业道德要求的条文及规定，我认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。要想成为一名新世纪的合格教师，应当做好以下几方面工作：
一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业。
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的教书匠，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任。热爱学生是教师职业道德的根本。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、培育教师人格魅力在教育中，一切师德要求都基于教师的人格。
师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的为人师表、以身作则、循循善诱、诲人不倦、躬行实践等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模。教师的人格魅力来源于对事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。俗话说：教育无小事，事事是教育;教育无小节，节节是楷模。
三、热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生。
第9篇：师德师风发言提纲范文
教师师德师风培训心得体会一师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征—不同时期的师德观必定反映出其不同的时代特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待教师形象，清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。
通过本次学习“增强服务意识，转变工作作风，办人民满意的教育“的活动，使我认识到：它要求我们每位教师”教学好、服务好、师德好，学生满意、家长满意、社会满意“的目标。活动的重点是：弘扬“一种精神”：深入贯彻领会“忠于使命、敢于担当、不畏艰难、创新争先”的时代内涵，要求我们勇敢面对教育发展中遇到的困难和矛盾，以转变干部教师的作风为抓手，坚持“认真扎实、务实创新”的工作原则，解放思想、更新观念、破解难题，狠抓任务落实，在务实创新中提升工作层次和水平，真正担负起教书育人的历史使命。
活动要求树立“两个形象”：一是树立爱岗敬业、为人师表的形象，作学生和社会的表率。在学习的过程中，要求我们每一位教师加强师德师风学习，要热爱学校，心系学校，从学校的大局出发，在衣着和言行举止上严格要求自己，上班期间做到着装整洁大方、语言文明亲切、行为标准规范，以良好的师表形象服务学生和家长。
二是树立关爱学生、真情为生的形象，做服务学生和家长的表率。我们要把学生和家长的评判作为检验我们工作作风的标准，在工作中要想学生所想，急家长所需，真诚地为学生和家长服务，从教育教学和生活两个方面帮助他们解决实际问题。活动要求突出“三项重点“：一是把转变行政部门的工作作风作为重点，行政领导要增强工作主动性，树立以人为本、服务至上的管理理念，虚心听取学生和教职工的意见和建议，钻研管理业务，做到以身作则，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把转变教职工对学生和家长的态度作为重点：全体教职工要做到和蔼对待每一位学生，热情、耐心与每一位家长交流，做到事不分大小，为学生和家长提供周到服务，真心实意为学生发展着想，为家长排忧解难。
三是把转变后勤人员的工作作风作为重点，后勤人员要树立全方位育人的观念，配合教师教育学生，管理学生，为学生做好生活服务，更好地为学校的教育教学服务。本次活动要求解决”四个突出问题“：一要坚决杜绝教师讽刺、挖苦、歧视学生，体罚或变相体罚学生的行为：二要杜绝不备课进课堂、课堂上随便讲、酒后进课堂的行为：三要坚决杜绝有偿家教的行为，索要或接受学生、家长财务，向学生推销学习资料及其其它商品等行为：四要坚决杜绝教师在与学生家长沟通中，话难听、脸难看，指责、训斥学生家长的行为。工作中要形成“严、细、实、活、新”五字作风：“严”就是要对自己、对学生严格要求，工作上要严谨：“细”就是要求从细节入手，细致入微地把每一项工作做好;“实”就是工作要务实，不打折扣地落实好学校布置的工作任务;“活”就是要不断提高教学艺术水平，使课堂气氛生动活泼，充满激情;“新”就是创新管理，主动工作，不断用新的教育教学理念指导自己的工作实践。
通过学习使我认识到：教师是一种社会人，教师作为一种职业，它就具有普痛人从业的特点。社会也应清醒地认识到：教师首先是人，不是不食人间烟火的神，然后才是从事教育行业的教师。教师在社会上是一种双重人格形象的群体，在学校是教师，应为人师表，这是他们应尽的职责;而当他们走出校园，出没于大街小巷、流连在农贸市场、瓜果集市、拥挤在嘈杂的公共汽车里，行走在喧闹的马路上时，他们就是社会的普通一员，这是教师最基本也是应有的权利。另外：教育行业肩负着历史的重任，教师是传承文明的载体，是培养下一代的园丁。教师的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于没有师德，不适宜从事教育工作的人，理所当然地要从本行业中清除出去;
长期以来，社会对教师师德也有一种错误的认识：认为教师理应是思想好、行为端、知书达理、礼让三先、谦和恭顺：教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。而当他们与教师发生争执时，他们可以骂脏话、说粗话，甚至可以大打出手，而教师不行，他们动辄会说：“哼，还是当老师的。”用一种有色眼睛看待教师。说到这儿，自然就想起了十年前的一件事。那时，团场大面积种植棉花，一到棉花采摘阶段，上至八旬老人，小到十岁的小学生，个个争先，人人上阵，那叫一个忙呀!可惜那年我带着四年级学生一上阵，就遇上了一个刁蛮的户主，为了少些麻烦，我们要求学生做到：质量第一。
但无论我们怎样努力，户主就是不领情。特别是在过秤时，户主更是百般苛刻。为了公平起见，我们派人参与过秤，采取寸草必争、寸土不让。绝不让我们的学生吃一丁点亏。这样一来，在过秤时摩擦不断，时常碰出火花儿来。一天又到了过秤的时候了，有两个学生抬着满满的一袋子棉花，往地头走，准备去过秤。可是地不平，脚下一绊，两人仰面朝天躺在地上，压倒了几株棉杆，这下子儿，女户主憋了几天的气，终于火山爆发般的喷发出来了，她发疯般地冲到学生面前，从地上揪起学生又往地上一推，还把棉花袋子狠狠地摔倒了地头，白花花的棉花撒了一地。见此情景，我不由地心头火起，大喊一声：“好你个母夜叉，我看你再欺负我的学生，我跟你拼了。”女户主又冲到我面前对我连推带搡。想起几天来，师生们所受的委屈，新仇旧恨一起涌上心头，心想：我要不当老师，我不打死她。哼，我打不过她，咬她一口总行吧?于是，我狠狠地推了她一把，谁知高头大马的户主，像株小草一样，竟这么不经推，身子往后一仰，四脚八叉地倒在身后的小沟里，只见她一边撒泼打滚一边连喊带骂：“来人哪，老师打人啦，老师打人啦。”今儿真是让我开了眼界，长了见识，活脱脱一个母老虎在世。气得我的脸都变了色。
上前一步揪住她胸口的衣服，“你个万恶的地主婆，我今儿就是打你啦，去吧，去告你的连长去吧!我等着呢。”不多时连长果然来了，而且明显地向着承包户。天哪!到底上哪儿讲理去，天理何在?实在气不过，第二天我们采用集体罢x的做法来惩治这刁蛮的户主。也不知前一天连长给他们面授了什么?在接下来的日子里，地主婆的态度好了许多，我们也不能得理不让人。于是，和平共处了几天，终于熬到了结束的那一天，双方都从心底里发出终于完啦的叫声。哎呀，这十天犹如度过了一年，也是我人生最最漫长的十天。
六年后又到了拾花的季节，我们又一次不期而遇，可这次我们之间的合作默契了许多，没了之前的吵闹，多了些许理解。在拾完花退出地的那天，女户主破天荒地给我鞠了一躬，连说：“谢谢啦!谢谢你们的帮助，要没有你们，我们真不知该怎么办呢?真的多谢啦!”想想也是的，那年劳力那么紧张，很多承包户都找不到拾花的人，要是没有我们，还真不知她咋办呢?最后，她笑着打了我一拳，我也微笑着捣了她一捶。然后我们哈哈大笑，我还打趣说：“知道这叫什么吗?这叫不打不相识呀。”“以后还叫不叫我们来拾?”她的头像鸡叨食般不住地点着，连说：“叫拾，叫拾。”哈哈哈……就这样，那一刻笑声、欢呼声回荡在棉田上空……
通过本次师德师风学习，使我进一步认识到教师本身在时代的社会价值。“教师是人类灵魂的工程师”，“教师是太阳底下最光辉的职业”。因此，作为教师的我，应懂得自尊、自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”更加懂得了师德师风建设是一个长期的探索和实践的过程，对于这项社会工程，我们既要有时不我待的紧迫感，抓紧当前的工作，但也不可以理想主义，或者一劳永逸，必须做好长期努力的思想准备。
教师师德师风培训心得体会二师德是一个教师的灵魂，是搞好教育教学的前提保证，是教师的立身之本。我国古代大教育家孔子曾说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。作为幼儿教师，我们要在日常教学中发挥模范、表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。教师的一言一行都对孩子起着潜移默化的作用。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，孩子才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。师德师风建设必须依托多方式、多途径才不至于流于空谈，流于形式。我园主要开展了以下活动：
一、具体实施方面：
1、根据区教文体局要求，组织全体教职工集中学习《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》、《郑州市中小学教师职业道德建设十项规范、十项惩戒》、《职业道德考核办法》等相关法律法规，并认真做好记录，写出深刻的反思和总结。
2、学习师德标兵的优秀事迹，让每位教师把纲要、规范、师德模范作为一面镜子，深刻反思自己的言行举止，深化师德教育。通过学习，提高全体教职工对加强师德师风建设的重要性、必要性的认识，自觉规范从教行为，促进园风、教风、学风的形成。
3、学术报告活动。2月23日上午聘请河南省心理学研究所、河南省教育厅关工委资深讲师卢杰做“做睿智的幼儿园教师”专题学术报告，讲解加强师德修养的重要性、必要性及途径与方式，使全体教师在师德教育中受到启发。
4、主题教育活动。根据当前教育形势，结合本园教育实际，确定下年度师德师风建设主题，并围绕主题开展一系列的教育活动。如开展“三爱三争”教育活动，即：爱岗位，争做幼教改革的尖兵;爱学习，争做新时期教书育人的能手;爱幼儿，争做家长和孩子们心目中的好老师。开展“修师德、铸师魂、树师表”活动。开展“三学”活动，即：学规范(《中小学教师职业道德规范》)，学纲要(《幼儿园教育指导纲要》)，学规程(《规程》)。
