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地区传统建筑门窗研究

[摘要]从原始社会时期起,门窗便出现在人们生活中,门窗的发展随着整个社会的经济文化也在不断地发展,它不仅体现社会的经济面貌,还体现各个时代的意识文化、审美方式,它是中国传统文化中及其重要的一部分。本文将从传统建筑门窗的起源和发展过程入手,以乌镇地理环境、传统民居特征及居住民俗文化为背景,归纳和总结该地区传统民居门窗的基本类型、结构工艺、装饰纹样等形制内容,探讨和论证区域性特色体现的门窗形态和文化内涵、应用价值和审美意义等方面的联系。通过这些联系探索并试图从门窗折射出的空间意义和人文内涵中找寻传统建筑元素对现代设计的影响和启示,从而实现对传统文化的传承与创新。

[关键词]乌镇;传统门窗;历史文化;现代运用

1引言

门窗最早出现的确切时间已经难以考究,早在原始人类穴居岩洞之时,门窗的雏形大概就已经有了。在洞口以草木土石掩盖,为门,在洞壁凿孔引光透气,为窗。《易经•系辞》说:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。上栋下宇,以待风雨。”于是,当人们告别穴居,有巢氏在平地之上构木为巢栖身之后,便也就有了门窗。自夏商时期开始,城市、宫殿出现,但自存留下来的遗址中还无法得知其门窗的样子。版门的记载最早出现在商代铜器方禹中,是用于城门、宫殿、衙署、庙宇、住宅的大门。唐代以前的门大都是版门,一整块,不透光,窗则以直棂窗为多,直棂窗固定不能开启,因此功能和造型都很有局限性。到了宋代,格子门才被广泛应用,以此来改善采光环境。宋代槛窗由格子门演变而来,其适用于殿堂两旁的槛墙上,造型结构相似。支摘窗最早见于汉陶楼明器,是用于民居、住宅建筑的一种窗。宋颁布施行的《营造法式》将建筑细分为大木作和小木作,其中也列举说明了各种门窗的式样、做法及图样。宋代的格子门在明清时又称隔扇门,其装潢披窗的很少,几乎装满建筑正面,较宋代时更加窄、更加高、更加复杂。明清封建专制社会延续,各类建筑等级分明,结构要求规范严谨,门窗形式便更为丰富。明清门窗式样基本承袭宋代做法,无论官式建筑还是民居建筑,极大部分还存留于世,依循明清时期的门窗样式,且工艺更加成熟,式样较前世繁多。门窗在宫殿坛庙精巧考究,于文人园林追求清雅秀致,处乡土建筑上的灵巧大方,体现着门窗已成为建筑装饰的重点和表现人文内涵的重要部位。尤其是商贾云集、文人荟萃、民熙物阜的江南古建筑门窗,极充分展示着古代工匠精妙绝伦的工巧之作。

2乌镇门窗的形式与特点

门可出入于尘世。窗能游思于仙境。乌镇处于长江中下游的杭嘉湖平原,以河成街,街桥相连,依河筑屋,水镇一体,自然环境和人文环境和谐相处,呈现出一幅江南水乡画。乌镇建筑青砖黛瓦,主要以砖木结构为主,建筑门窗少有彩绘,多以木色示人。

2.1门的形式及特点

乌镇民居主要于明清时期建造,其内院房门主要是隔扇门,扇数大多采用双数,基本为八、六、四扇。隔扇门主要是由绦环板、隔心、裙板组成。隔门上部为隔心,隔心是隔扇的主要部分,也是图案装饰的重点所在。乌镇民居大多采用基本几何图形(三角形、菱形、方形或多边形)的四方连续图案,如井字纹、方格纹、亚字纹和冰裂纹等;富裕人家也有采用利用玻璃和雕饰结合的形式。隔扇上主要通过雕饰来呈现,隔扇所处的位置和居住者的经济社会地位也决定了木雕分布在隔扇的什么部分。隔扇的绦环板基本是以浮雕来呈现,其图案大多为花饰、传统戏曲题材及吉祥如意图等为主。花饰多为如意、花卉、福寿喜图案及风景、人物、故事画幅等,种类丰富,生动而有灵性。

2.2窗的形式及特点

乌镇民居主要是隔扇窗和木窗。隔扇窗又称槛窗,其组成结构与隔扇门相似,因此在装饰方式特点及工艺手段上隔扇窗和隔扇门并无太大的差别。普通民居多采用木窗,木窗又分平开窗和推拉窗。中国传统木窗有长方形、正方形、圆形、多角形等几何形状,而乌镇的木窗基本为长方形,窗上各种形式的木棂格组成了丰富多彩的花窗,花窗图案丰富多样,有回字、井字等字形纹样;有各种几何图案;有松竹梅等植物花卉图案;有马、牛、鱼等动物图案;更有山水风景、故事戏曲等图案。

3乌镇门窗文化研究

几千年来,随着人们居住文化的发展演变,门窗也从单注重功能的建筑构件发展为同时具有美观造型的装饰,表现出多样化的元素风格。

3.1乌镇门窗与江浙地区的历史发展及文化关系

乌镇民居基本为明清时期的建筑,而这个时期的江浙地区是当时中国经济最具活力的地区之一。江浙地区地处长江中下游平原,在传统农业发达的基础上,商业、手工业迅速发展,城市经济繁荣,人民的生活水平日渐提高,对住宅的要求也有所提升。经济的发展为文化教育提供了条件,因此当时江浙地区文人迭起。由于文人聚集及他们对精神的追求,人们开始更多地视门窗为画框,打破其纯封闭的空间实体,建立室内外自然的直接联系,因此门窗的设计在很大程度上影响着建筑室内空间氛围的营造。同时门窗作为建筑内部空间采光的一个重要途径,其自身的形式、透光材料的选择都影响着室内的光照亮度和光影效果,乌镇门窗也因此发展出了多样的窗格与装饰纹样,在营造氛围的同时也借图案言志。明末清初的文学家李渔曾写道“吾观今世之人,能变古法为今制者其为窗栏二事乎”。由此可见门窗在建筑装饰中的重要地位。

3.2门窗所表达的文化内涵

追本溯源,传统门窗装饰纹样的形成与很多因素有关,它们所呈现的民俗风情和历史故事,生动地展示着传统文化的演进过程,以或抽象或具象形式传达着当时的流行审美和时代精神,于刀锥之地,创造无限可能。乌镇的木质门窗同样也反映着当地的民俗生活和文化内涵,甚至可以说是当时一些社会生活的真实写照。乌镇门窗装饰题材常见格心部分搭配中心板的,通常就是几何图案与其他题材组合。门窗上出现的由各种线及几何图形等所构成的图案是传统门窗装饰纹样中最主要的形式,变化丰富,组合形式多样,主要用于大面积装饰,有利于建筑的通风采光,且便于裱糊,空间隔而不断,置人与自然之间。但由于几何图案属于抽象的纹饰,故其所体现的文化内涵往往并不清晰明了。而具象纹样的寓意丰富,表达了人们的美好向往。古人常喜欢借物喻人,观察各类植物的生存状态,赋予它们人的情绪,使其具有文学生命和精神内涵。因而门窗装饰也少不了树木花卉的纹样,以自然形态出现,映照出文人的气节与情操。同时常见的还有翎毛走兽类饰样,如由人创造出来的瑞兽——麒麟,在古代被看作是仁义之兽,可赐人子嗣;还有些人们主观赋予其文学生命的动物,如鹤示意长寿,孔雀则象征高贵。这类题材内容丰富,但寓意万变不离其宗,家畜象征物阜民丰,珍禽异兽则带有人的尊崇,取其吉寓,纳其祥意,寄托人们对于美好生活的愿景。此外门窗还会应用山水风景、人物故事等装饰题材。所谓“画中最妙言山水”,唐以后多家画坛名宿,皆钟情于山水之间,受古代绘画艺术的影响,山水风景也被用于门窗装饰。但带有浓厚文人气息的山水风景作为门窗装饰虽然清新脱俗,却只满足文人雅致的审美追求。而相比山水风景,人物故事更通俗易懂,明代话本小说盛行,使文学故事在民间广为流传,以此为蓝本的装饰题材也深受百姓喜爱。装饰中的历史人物、戏曲故事、民俗故事及神话传说,都是人们对生活中美好事的提炼与升华,正是古人所向往的生活和当时的社会心态写照。总之,大到中国传统门窗的造型,小至乌镇传统民居门窗的装饰,在表现手法上所采取的态度都是兼容并蓄的,它们在各个时代背景下,融合当时的各类文化及多样风格,充分反映了各时期的文化气息风貌,彰显着我国深厚的建筑文化沉淀,也体现了中华民族的极具创造力和包容性的民族特点。

4乌镇民居门窗元素在现代设计中的应用

门窗在中国传统古建筑中占据着不可或缺的地位,它是中华民族的精粹之一,其在造型设计、结构构成和材料选用上独树一帜,在装饰上更显民族特色。理解和分析乌镇民居门窗文化,了解其形式表达或材料种类等,学习乌镇门窗艺术表达,选取其中的元素,并结合现代艺术特点,采用不同的艺术手段,抽象化或简易化,最后运用到现代设计中。

4.1乌镇民居门窗元素在现代建筑设计中的应用

原始社会时期,老祖先住在洞穴中,在墙上凿洞借以通风散热;后随着时代的发展,门窗不再只具有实用性还兼具装饰性。以乌镇大剧院为例,其西侧外立面的折窗的设计便是选取乌镇民居门窗上的冰裂纹画格,同时采用乌镇门窗的传统材质与颜色。乌镇大剧院将传统和现代相融合,不仅给现代建筑设计提供了新形式,也使乌镇民居门窗文化得以传承。乌镇民营商铺的室内设计中也结合当地文化特点,设计中借鉴了乌镇民居门窗的形式特点。近年来中式室内装修风格被越来越多的国人选取,所以不仅在室内设计甚至是家具设计中也可融入乌镇民居门窗元素。

4.2乌镇民居门窗元素在文创产品设计中的应用

随着乌镇旅游经济的发展,可根据乌镇的历史文化特色,对乌镇的文化创意旅游产品进行创新,丰富乌镇文化创意旅游产品种类,来解决乌镇目前文化创意旅游产品存在的缺乏地域特色及文化传承的问题。筷子是乌镇特有的文创产品,在筷子的设计上结合乌镇民居门窗的元素,以雕刻技术呈现,这不仅是对乌镇门窗文化、木雕技艺的宣传,也是传播了中华优秀传统文化。在绘画、服装等普遍性的文创产品的设计中均可采用乌镇民居门窗元素。此外,可从故宫文创产品的创新中借鉴经验,吸取精华,打破传统方式,丰富乌镇文创产品的类型。

4.3乌镇民居门窗元素在广告设计中的应用

广告宣传在经济发展中占据举足轻重的地位,它作为产品宣传的一种媒介手段,同样也可作为一种文化传播的方式。在我们的生活中,中华传统文化是一种无形的存在,它影响我们的生活习惯、行为方式,所以我们对中华文化的认同度要远高于外来文化,因此将广告设计与中华优秀传统文化相结合,其宣传力度和影响力也会大大提升。此前已有许多中华文化元素融入广告设计的案例,例如剪纸、刺绣、中国结、中国画等,所以可借鉴这些经验将乌镇民居门窗元素更好地应用至广告设计中,以此宣传乌镇民居门窗文化。

5结论

以上通过对传统门窗历史发展背景的研究,了解门窗的发展进程,归纳乌镇门窗的形式特点,不经感叹古人的智慧。就乌镇民居门窗来说,其形式特点与江浙地区的历史发展及文化背景密不可分,它们作为古人文化表达和传承的载体,凝结了古人的审美观、价值观和情趣,同时也体现了当时民间工匠的高超技艺和人文素养。我们研究如何将乌镇门窗元素与现代设计有机结合,使乌镇民居门窗文化得以传承,其价值得到实现。

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作者:徐伊静 金荣科 陈妍君 解礼瑞 单位:嘉兴学院建筑工程学院

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