戏曲艺术档案的收集行为

一、戏曲艺术档案收集的原则要求

杜定友先生曾言道：“一代文化，大部分存于文献。”[1]92从传承视角来看，戏曲艺术档案的价值在于资源的积累与再利用。戏曲艺术融汇了绘画、舞蹈、音乐等诸多层面的表演价值，综合性强，艺术气息浓厚。在进行戏曲艺术档案收集时，我们必须遵从科学专业的收集原则与标准，突出其艺术内容的原汁原味，保证其承载的原始价值，实现本色传承。如音像艺术档案，即便仅仅是简单复制，其依然保持了原作品的内容，是原始价值体现。一是等同性原则。在戏曲艺术档案收集过程中，如果出现原始资料遗失的情况，而现存的又非原始载体，那么如果新载体所承载的信息在价值内容上与原始资源相同，我们可认定为新载体与原始载体信息相等同，具有档案的原始凭证性，可将新载体信息作为原始内容收集并保存起来。二是替代性原则。磁记录档案寿命仅仅为15年左右。倘若出现原始信息载体（如磁带或光盘等）即将失效或丧失保存意义时，收集工作不必要拘泥于对载体进行抢救保护，而可以通过复制等手段将原始信息抢救到新的载体上用以替代原始载体，如声像资料、文字材料及其他实物等，然后对新载体进行规范保存。两大原则虽然并非一味追求原始资料的收集与保存，但是其所承载的信息完整而具有原始价值，保证了戏曲艺术的传承与发展。

二、戏曲艺术档案收集工作中的问题

1.私藏戏曲资料收集缺少规范保障。在国内，档案工作者已经最大程度地利用政策将更多私藏戏曲资料主要集中在一些国内收藏名家及海外收藏机构手中。不过国内戏曲艺术资料收集却并没有建立与这些收藏机构或个人的沟通机制。而在收集过程中，对于戏曲艺术档案的捐赠来源、等级鉴定、奖励标准及权限设置等都没有明确的方案措施，这使得民间戏曲艺术档案收集在存在部分重复内容的同时，捐赠种类内容纷繁复杂，捐赠积极性不高，影响了戏曲艺术资源的整合与利用。2.戏曲艺术资料收集后鉴别难以跟进。地方戏曲是我国非物质文化遗产的重要代表[2]58。戏曲艺术是音乐舞蹈等与民间文化融汇的艺术表现形式。据国家档案局相关资料显示，我国56个民族戏曲种类规模达到360多种，而传统形式下的剧目更超过2万种。这样众多的戏曲种类带给收集、鉴定以很大的障碍，非专业人士根本无法胜任。在《粤剧大辞典》编撰期间，粤评大家易红霞曾直言，粤剧种类颇多，不仅收集难，收集回来还必须面对浩大、严谨的资料鉴别。同时，由于戏曲艺术档案来源不定，大多从民间收集，而且资料载体差异很大，资料内容真伪与价值辨别难度较大，戏曲艺术资料收集后的鉴别工作往往复杂困难。再者，我国戏曲艺术表演者队伍参差不齐，水平各异，而表演内容往往是源于生活，故而大多数民间表演者都是业余演员，加之某些表演者的表演内容仅仅是特定的历史演义或低俗话题，戏曲艺术价值高低的鉴定缺少统一标准，鉴定难度不小。如若事事都征询专家，则工程量更大。3.戏曲艺术资源收集方法较为传统。戏曲艺术资源出处甚多。当前在收集戏曲艺术资源时，一般采用的方法都是机构对机构征集，即定期差遣人赴各个地方剧团或戏曲档案室，对相关戏曲资源进行鉴别与征集，同时对于个人的捐献则是被动接收，没有主动接收办法。这样的方法途径无形之间已经将匿于民间的原生态艺术资源排除在外，非主动的工作姿态导致录像机、照相设备等被束之高阁。而具体收集过程中则没有明确的目标性，没有重点，对于馆藏要求与具体资源的结合不到位，导致很多收集资源因不合格被遗弃。4.个体戏曲艺术档案收集不够完整。对于戏曲表演者而言，如果没有足够的艺术造诣，没有成套的艺术作品，无法反映出其戏曲艺术档案的价值，或直接影响其价值层次。而面对个体戏曲艺术家的艺术档案，如果收集者欠缺专业的知识，丰富的经验以及档案保护的敏锐感，其收集行为很可能支离破碎或不成系统。当然，在实际收集时，某些收集行为却显得随意而低水平，对于艺术档案不仅没有起到保护作用，还可能造成损害。如有的难以理解戏曲艺术作品究竟达到怎样的演绎水平，收藏价值几何，能否辨别并有效归类艺术档案；有的地方对于个人戏曲艺术档案的收集没有展开全面收集，导致其资源仍然处于片段化记忆，规模有限；有的则在收集时难以派出有素质、高能力的档案工作者，很多艺术档案收集存在误区或缺失，难以保证其完整性，难以完成专业的保存收藏。

三、戏曲艺术档案收集行为问题的对策研究

1.畅通获取私人档案资料的收集渠道。国内与海外的私人档案资料所收集的渠道是共通的。对于国内戏曲艺术档案私藏家或著名表演艺术家家传影像资料，需要出台鼓励性政策及方案，对不同层次的档案资料明确奖励标准、奖励上限，同时与捐献国家、地方签订戏曲艺术档案工作合作协议，畅通征集渠道。要主动宣传、定位宣传戏曲艺术档案捐赠的意义、价值及奖励办法，对选择无偿捐赠的个人给予激励，如列入戏曲艺术档案杰出贡献名录，颁发戏曲档案捐献纪念章，或赋予艺术档案馆适当权限，让其享受永久免费的档案资源服务。2.确立去粗取精的档案收集原则。要切实加强对于地方戏曲文献的采集工作[3]7。戏曲艺术档案名目众多，但是并非所有的档案资料都能达到收集标准，也并非都能收入馆藏。戏曲艺术档案收集，要紧紧遵循去粗取精的档案收集原则，对艺术价值不高、档案内容偏向低俗化暴力化的档案资源要坚决摈弃，任何收集的艺术资源都必须有助于推动戏曲文化的健康发展。如在粤剧艺术中，部分表演存在高危险性、形象丑化等不良导向，像呕真血、飞刀、见红等都可能造成模仿者遭遇人身伤害，这也是承袭逐渐断垄的主要原因。这部分戏曲艺术资源就应该被排除在收集范围之外。此外，还有一类需要剔除的是，对于歪曲国家特殊时期历史真相的戏曲表演，或者带有主观虚构或污蔑的戏曲资源等。当然，这些需要经过档案专家或史学家进行客观鉴定。3.运用多元、特色、系统的收集方法。戏曲艺术不仅门类众多，而且其特色各异，其所依托的载体也存在显著差异。要创新方法、对接实际来进行戏曲艺术资源收集。一方面，基于一般的纸质、实物档案，综合运用录音、录像及照片留存等方式来收集原始性资源。这些方法主要运用于依托口口相传或缺少文字记录的民间戏曲艺术资源，尤其通过录像与录音等手段留存少数民族的戏曲艺术资源，这类资料往往是最真实原始有价值的。另一方面，对于戏曲艺术的舞台设置、造型、特点等，对于脸谱艺术装饰等，宜用拍摄照片等来进行资料积累，当然对于戏曲艺术评论家及鉴定专家等的采访实况也要拍摄下来留存归档。此外，要创设收集主题，定位馆藏要求，进行特色化收集。如将收集重点放在戏曲艺术道具或者制作材料上，通过不同历史阶段戏曲材料的变化来反映戏曲表现形式的演进，这也是非常珍贵的戏曲资源。以粤剧为例，通过举办“羊城国际粤剧节”来吸引所有粤剧艺术表演，其参演的资料直接就可以作为珍贵的馆藏。而东南亚推出的英语版本的粤剧则更是珍贵的创新表演资料。当然，在避免资料内容重复的前提下，尽可能从各个角度进行档案收集，也是艺术档案系统化、完整化收集的重要保证。4.完整而有价值地收集个人戏曲艺术档案。（1）有目标、有范围地建立个人戏曲艺术档案全宗。地方戏曲是民族艺术的瑰宝[4]65，而老一辈戏曲表演家是戏曲艺术发展最为宝贵的智慧资源，他们通过表演或研究等方式形成的档案资源是未来戏曲艺术档案馆的宝贵财富。建议结合本地馆藏特色需求，寻找一定剧种、流派范围内在世的著名戏曲表演艺术家，建立个人戏曲艺术专档全宗，完整吸纳收集其戏曲艺术作品；通过集结办展形式吸纳其流落民间的档案资源，或邀请他们参与到相关戏曲档案资料的鉴别、讲述中，并将有关记录材料也纳入全宗。（2）有目标、有步骤地提升戏曲艺术人员存档积极性。一是围绕意识提升，设计档案艺术参观项目，通过邀请实地参观及专题座谈，引导其逐步意识到艺术档案的价值，深入了解其需求、顾虑，主动提供服务，使之从心里支持甚至愿意参与到档案资源管理工作中。二是围绕成果积淀，扩大宣传及收集面，帮助广大演职人员将成果及时以档案形式封存起来，纳入剧种名录，并颁发相关证明材料及纪念章，提升其献档荣誉感。三是围绕艺术教育，将戏曲艺术档案教育引入艺术类高校课堂，通过普及档案知识，来激励学生在未来演艺道路上努力演艺、善于留痕，鼓励其为祖国戏曲艺术档案事业作贡献。四是围绕主题演出，将档案收集延向民间团体舞台延伸，对在档案建设过程中潜心付出的演艺人员给予演出推荐，提升其存档积极性。（3）有计划、有比例地保证基础档案机构发展投入。基础档案机构的投入，能够促成戏曲艺术档案更高质量收集。要从政策法制上来肯定戏曲艺术档案的价值功能，并加快基础档案机构及藏馆的建设，配齐配备专业人才。同时也可建立基础档案机构，建设专项基金，通过慈善捐赠或档案馆会员收费来募集款项，建立并完善监督管理制度，使得戏曲艺术档案管理工作获得基础性保证。

参考文献

[1]何虹.论广东省地方戏曲文献资源的分布特征及有效整合[J].图书馆论坛，2008（2）:92.

[2]孙晓涛.论地方戏曲保护和传承与增强文化核心竞争力[J].四川戏剧，2012（2）:58.

[3]郭旗.论地方戏曲文献的采集整理[J].大舞台，2012（8）:7.

[4]严艺祥.地方戏曲如何化解生存危机———江苏地方戏曲发展情况调研[J].群众，2013（1）:65.

作者：翟菲 单位：中央戏剧学院