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民居砖石装饰题材与手法

民居砖石装饰题材与手法

本文作者:刘铁梅 单位:陕西同济土木建筑设计有限公司

徽商好儒与晋商并不一样,晋商尚儒只是为了陶冶情操,附庸风雅,追求超凡脱俗的生活而已,其尚儒远不及其经商来得认真、执著。他们把经商当成艺术来做,把读书则视为修身养心的愉悦。主次分明,所以心态平和。徽商好儒却是要做一个真正的文人,将自己的身心都浸了进去,于是浓浓的书卷气息将功利色彩掩盖起来。值得一提的是,徽商在明末清初以后富不及晋商,其主要原因也在于徽商受儒家伦理制约严重,发财致富后裹足不前,终于没有象晋商那样成为金融巨头。他们在此投入的精力和智慧无法与晋商相比,却在习经读史、诗词书画、音乐收藏以及游山玩水方面表现了极大的热情。徽商好儒的目的在于结交权贵,抬高身份,树立儒商形象,以融于士大夫之林。他们在精神上先输给了自己,固而他们的心态并不稳定,无法把经商的艺术做到极至。却更愿意处处以文人自居,所以在南北对峙的商帮中,不敌晋商。

砖石装饰题材

因同属中华文化一脉,所以南北方砖石装饰的题材极为相似,以同样的隐喻、借喻手法,表达对吉祥如意的追求和对神灵风水的虔诚。如大狮小狮,和合二仙,以及梧桐、海棠、玉兰、牡丹等等,都是常见的装饰题材,所不同之处,在于南方人更重视文化的承传。较多地出现戏曲人物等主题性砖雕,像《三国演义》中的刘备、关羽、张飞,《西游记》中的孙悟空、猪八戒、唐僧等,常出现在砖雕之中,并且以工匠细腻的手法,将人物,场景刻画得栩栩如生,入木三分。如广州陈家祠堂砖雕人物故事壁画,重楼叠阁,纤巧细密;场景中数十个人物,形态各异,比例和谐;四周边框形式类似博古架,细细观看,每一个小方框中又形成一幅构图,十分细致。徽州民居的主题性砖雕题材更为广泛,凡山水人物,历史典故,花草树木,珍禽异兽均有涉及。表达形式也不甘于单景场面,而常出现洋洋大观的通景手卷题材,通常能分出前景、中景和背景,各采用于不同的雕刻手法,将层次表达得淋漓尽致。相比之下,晋中南地区的砖雕题材,更趋向于抽象构图,取其吉祥喻意,并不热衷于大段的主题故事。装饰画面无论大小,内容突出构图简洁明了。画面较大时多以各种重复纹样作底,以衬托主题,至于多层次的雕镂表达更是少见。与江南的繁复相比,这里的装饰就显得沉稳、厚重、朴实无华。

砖石装饰手法

江南砖石装饰以徽州的砖雕最具代表性,显示了南方装饰风格的特征,精巧、秀丽、细致入微。仅以徽州建筑的标志性构件——砖雕门罩为例,足见江南与晋中南地区的装饰手法之差异。徽州建筑属村落聚族型民居形式。类似晋南的丁村建筑。其村落因山就筑,高低错落,白墙黛瓦于青山绿野间,于翠竹碧溪畔自由发展,那起伏跌荡,轻盈淡雅的远景,颇具感染力。村落的形成是徽商经济实力的体现,商人们衣锦还乡的愿望,使徽州建筑富在脸上,镂工细密,雕刻繁琐的门罩,成为建筑立面上的重点,使大门入口极为醒目。大门外框用大块青石磨光,平墙垒砌,上部用满刻花纹的雕砖贴墙砌成各式门罩,梁枋椽檐俱全,屏山雉山一带还作成垂柱,椽檐口以上逐层挑出,盖以青瓦,飞角走脊,轻盈若飞。整个门罩紧贴在高大的白墙上,疏密相映,繁简相衬,黑白相间,砖雕集中的枋间,以疏密有致的横向线条分隔出数组图案,主次对比相互呼应,构图既清晰又浑然一体。较宽一条形成字额,左右两端为兜肚夹峙,各自形成一组砖雕,周围则是精美的华纹围绕的抱框。密的地方雕镂图案繁复到无以附加,疏的地方则出现大片平整的砖面,可谓收放自如,舒展流畅。

相对于徽州精心设置的门罩,晋中南地区大门入口的门罩就显得厚重而普实了许多,短短的檐椽、飞椽之上,盖以青瓦,没有飞角没有走脊,更没有施以砖雕的额枋。砖雕只是用以刻画真实的仿木构件,并用直线线脚突出主题匾额。砖雕和墙面采用同色同质的清水砖,浑然一体。仅以光影的对比变化,显示出含蓄而高贵的气质。令人在细细品味中,感受其中意味深长的美感。江南砖雕擅长高浮雕,以高浮雕为主,参以浮雕、线雕和镂雕,图案突现在开光中或地子上,构图饱满,主体突出,配景简约,层次十分清晰,空间感很强。雕刻手法以繁复为特征,细小之处尤见功底,屋瓦,树叶一应俱全。而同时又间以平铺直叙的光面,显得张驰有度,轻盈自如。晋中南地区的砖雕则极少出现高浮雕,更多地选择了压地隐起的雕刻手法,使图案粗放,稳重、厚实,有较强的光影效果,充分体现砖石固有的坚实的质感。将柔美与刚健融合在一起,是晋中南地区砖雕的可贵之处。

总结

南北文化的差异形成风格迥异的装饰艺术,北方的深厚、沉稳与南方的纤细、繁复形成对比,风格的差异源自各地生活习俗、地理环境、人文气质等诸方面的不同。区域文化特点造就了北方人稳重、粗放的性格特征。深厚的黄土文化底蕴,令黄河流域的艺术作品始终带着浓郁的书卷气息和含蓄的装饰风格。与此不同,南方文化显示的是南方人的精明、细腻和灵巧。繁华的经济型文化统领下的南方艺术,多少带着些功利色彩和炫耀成份,因而夸张的表现形式和精美的技艺技法频频出现在艺术作品中。由此形成南北砖石装饰艺术的千秋特色。

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