作文秋天来了精选(九篇)

第1篇：作文秋天来了范文

秋天来了英语作文一：

Call - call - call! Hear the voice of wind. Ah! Autumn is finally here!

Garden, chrysanthemum competing opened! There are white the light yellow of ... .... Colorful chrysanthemums flourish in light wind, as if greeting them with people! Sweet-scented osmanthus trees out of the light yellow flowers. A wind blowing, a fresh wind into the nose, ah, really incense!

Orchards, the apple red, like little brother's face. Aunts and uncles are tiptoe with apple picking. Thunk! A ripe apple from the tree fell down. Persimmon tree, hanging on a persimmon tree, far from looking like a red lantern! Grapes on a channeling channeling a , as one finally purple beads, purple was black, people really want a bite it.

Fields, the endless golden rice, just like the earth covered with a layer of gold to the carpet. Farmers are busy on the busy man under, while cutting rice, while rice into basket. Face expression of joy and happiness.

Autumn is a season of charming scenery, it is a harvest season. Ah! The fall, you really beautiful you!

呼-呼-呼!又听到秋风的声音。啊!秋天终于来了!

花园里，菊花竞相开放了!有雪白的、浅紫的、淡黄的……。五颜六色的菊花争奇斗艳，在秋风中轻点着头，好像在跟人们打招呼呢!桂花树上开出了淡黄的小花。一阵轻风吹来，一股清香飘入鼻中，啊，真香!

果园里，苹果红彤彤的，就像小弟弟的脸。叔叔阿姨们正踮着脚跟摘苹果。咚!一个熟透的苹果从树上掉了下来。柿子树上，一个个柿子挂在树上，远远望去像一个个红灯笼!葡萄架上的葡萄一窜窜、一簇簇，像一颗颗紫色的珠子，紫得发黑，让人真想咬它一口。

田野里，金黄色的稻子一望无际，就像给大地铺上一层金黄的地毯。农民伯伯正忙上忙下的，一会儿割稻谷，一会儿将稻谷装进篮子里。脸上露出欢乐和喜悦的表情。

秋天是一个景色迷人的季节，更是一个丰收的季节。啊!秋天，你真美呀!

秋天来了英语作文二：

It’s the middle of September now and the autumn has come. The hot days have gone. It’s cool in the morning and at night. It’s more comfortable than ever. But the weather is a little bit dry, so we must drink more water. In the northern part ofChina, the leaves turn yellow and look beautiful, but in the south, there is little change. I love autumn very much because I like the scenery in the autumn.

现在是九月中旬，秋天就要到来了。炎热的日子已经过去了。秋天早晚比较凉快，比以往舒服。但是天气有点干燥，因此我们必须多喝水。在中国的北部，树叶开始变黄，看起来很漂亮;但是在南方变化不大。我很喜欢秋天因为我喜欢秋天的景色。

秋天来了英语作文三：

第2篇：作文秋天来了范文

秋天来啦！秋天来啦！秋天的脚步近了，梨树挂起了金黄的灯笼，苹果露出红红的脸颊，看！蓝蓝的天空上大雁做出了回答。它们排成一个人字，好象在说：“勤劳的人们画出了秋天的图画”。

草地上长着五颜六色的，仿佛一排排美丽而又善良的仙女。山上的枫叶变红了，远看像一团团火红的太阳，格外艳丽。

秋天是一个丰收的季节，山楂、苹果、梨子、还有香甜如蜜的柿子，都在等着人们去摘呢！

指导老师：厦门市集美区曾营小学宁宝校区 林幼珍

第3篇：作文秋天来了范文

在去比赛的路上我坐在妈妈的电瓶车后座上，秋风时不时的吹在我的脸上，真凉！

要比赛了，我的对手是一个陌生的小孩儿。主持人把决定谁先上的瓶子一转，瓶口指向了他，我心中暗喜：“嘿嘿，正好，你先上，看我有什么招儿压住你！”

到我上场了，我一个前滚翻来到了舞台中间，随着音乐的节奏开始展示自己，经过我的努力，最后五个评委两个弃权，三个选我，我成功的晋级了半决赛。嗨！意料之中。

下午我去了金城国贸二十楼继续跟李炎教练、亮亮教练上街舞课。上课其间我看见外面下雨了，雨下的不是很大，丝丝的往下飘，或许这就叫做“绵绵细雨”吧！

跳完舞我和同学李东玉一起去吃饭，李东玉逗我说：“雨下大了。”我们只是笑笑，妈妈说：“有这么大的雨吗？连地都没湿。”我们都笑了，可是没想，等我们吃完饭雨却真下大了。我和妈妈怎么回家呀？我们又没拿雨衣，我心里暗骂李东玉“乌鸦嘴”。

淋在雨中，好冷！

第4篇：作文秋天来了范文

秋天是人们最喜欢的季节，人们都爱秋天，爱它的秋高气爽；爱它的云淡日丽；更爱它的香飘四野。

秋天到了，树叶黄了，一片又一片地从树上落下来，这每一片黄叶子就好像一封信，是秋姑娘写给小动物的信。她写给松鼠，让松鼠在秋天准备好足够的杏仁、榛子、榉子、橡栗松果等，准备冬眠时醒过来和冬眠后拿来应急；她写给黑熊，让它们做好冬眠的准备，不要冬眠是没动西吃；她写给小白兔，趁其他秋天准备好食物，到了秋天，菜都被冻死了；她还写给小朋友们，要加几件衣服，不要着凉了。

农民伯伯们很爱秋天，因为她拂去了夏日的炎热；她把明亮和凉爽撒向人们；她还抱着沉甸甸的果实献于人间。人们都爱秋天，爱它的秋高气爽；爱它的云淡日丽；更爱它的瓜果飘香。

家长们也很爱秋天，因为他们在秋天买到了其他的果实比冬天买秋天的果实便宜多了。

而小朋友们更爱秋天了，因为秋天大多数果实都成熟了，他们可以天天都大吃大喝地吃水果了；还有些小朋友因为怕被蚊子咬，而讨厌夏天，而秋天没蚊子。

第5篇：作文秋天来了范文

秋天来啦！秋天来啦！人们用欢快的歌声，迎接秋姑娘的到来。

秋天不像夏天那般炎热，也不像冬天那般刺骨的寒冷。秋天是水果的季节，是稻穗的季节，也是农民伯伯的季节。因为这时，农民伯伯尽情收割自己辛勤耕耘的果实。然后把果实送进小镇，送进城市，送进千家万户！

秋天，海棠果摇动着它那可爱的小脑袋不时向人们微笑；柿子弟弟鼓着它那又大又红的肚子；苹果姑娘羞着脸躲在小叶子的后面；桔子哥哥恩平婚介网[*]把树枝都压弯了腰；石榴抿着它那粉红色的小嘴微微笑。

你看稻田里，稻穗的身体像金子般亮泽展现在我们的面前，就像金色的鹅毛大雪铺满一地。对我们来说一粒稻穗一点也不起眼，课件下载[*]但对农民伯伯来说，这一粒不起眼的米包含着多少汗水？谁也说不清。

啊，秋天，金色的季节，收获的季节！

第6篇：作文秋天来了范文

她悄悄地走进来… …

她是谁？

她就是秋天。

秋姑娘来了。

她带着烈日炎炎的太阳慢慢地来了！

瞧一瞧吗？

使我们的脸颊变得红润。

秋姑娘来了。

她带着凉爽的秋风悄悄地来了！

听见了吗？

使我们感觉到风在呼唤着我们。

秋姑娘来了。

她带着清香四溢的香气缓缓地来了！

闻到了吗？

使我们感受到秋天的香气。

使我们感受到秋天的景色。

第7篇：作文秋天来了范文

我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之概，不单以葱翠争荣了。

这是我所谓秋天的意味。

大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐的。

……如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，使我感到同观人烧大烟一样的兴趣。或如一本用过二十年而尚未破烂的字典，或是一张用了半世的书桌，或如看见街上一块熏黑了老气横秋的招牌，或是看见书法大家苍劲雄深的笔迹，都令人有相同的快乐。人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期，如女人发育健全遭遇安顺的，亦必有一时徐娘半老的风韵，为二八佳人所绝不可及者……

作者林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改为语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年之后去西方留学多年获博士学位后回国，任北京大学教授等职。主编《论语》半月刊，创办《人间世》 《宇宙风》 《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。著有《吾国与吾民》 《京华烟云》 《风声鹤唳》等。

在《秋天的况味》中，作者开头并没有大肆渲染秋景之美，而是通过一段香烟烟气的描写，把读者带入秋天那宁静、淡泊的气氛中。“看烟头白灰之下露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样轻松，一样的自由。”烟气轻盈，缥缈，变幻莫测。作者把自己的思绪比作轻烟，巧妙体现出心中无限的遐想，打开了文章的内容，从而引出对秋天的感悟。

“秋天，使人联想的是肃杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是凄草。”这句话是作者对古代诗词中秋的评价的阐述。这看似与作者爱秋的思想相悖，但经过作者进一步与其它三季对比描写之后，却显出秋的古气磅礴。在作者的笔下，春是娇媚的，夏是热情的，冬是冰冷的，只有秋是最成熟与稳重的。

接着，作者又将秋天之美深化，突出表现初秋之美。文中用两个形象生动的比喻句，突出了初秋美的特点。“初秋的温和，如烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了。或如文人已排脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟练达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。”这里我们不难看出秋天的温和、沉醉、成熟、韵律。

之后，作者又将文章回归到开头意境，进一步表现自己沉浸在“古老、纯熟、熏黄、熟炼”的秋之中。将秋景比喻成“慢为熬炖回锅肉，古老却完整的旧字典，熏黑了老气横秋的招牌，大书法家苍劲雄浑的笔迹”。让读者慢慢去品味。

文章最后感叹到人们常在意春天的美好，却总忘记秋天的“华丽、恢奇”。这使文章发人沉醉，韵味意长。描写季节，人们大多从自然景物着手，但作者另辟蹊径，着重于秋天的“况味”，把“秋”比作“过来人”，比作“烟上的红灰”，比作文人笔下成熟的文章，比作又醇又老的酒，还有雪茄、鸦片、用过二十年的破烂字典，甚至一只陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时发出的声调，都是作者用来传递秋天“况味”的道具或者媒介。当读者细细品味蕴含其中的秋的丰厚和醇美时，你就不由得进入作者巧妙营造的秋的境界了。

一烟在手，独对黄昏，在一片宁静、惬意的氛围中，林语堂的思绪如白色飘渺的烟雾，悠然地飘忽着，如无缰的野马，秋的温润便在心中悠悠无羁地荡漾开来，秋成了代表成熟的内蕴、古色苍茫的过来人，成为烟上的红灰，又如又老又醇的酒带一股熏熟的温香，散发着一种纯正的意味深长的气息。秋被比作雪茄、鸦片、用过二十年的烂字典、用过半世纪的书桌、一块老气横秋的招牌，甚至一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的徐吟的声调。

作者写秋天，不是登山远眺或临海感怀，决不同于在秋景之中赏秋，见一叶落而知秋色。在许多名家笔下的秋大多为悲凉、凄惶、萧瑟、肃杀，而作者的意图是写秋天的况味，是写秋天的味道。秋是丰硕、成熟、收获的季节，可林语堂没有对秋的丰腴、肥美过多着墨，而是以一种怡然的心态，写秋的一种绵延细节的意味。

整个文章毫无绚烂之彩绘，但笔锋过处浓情四溢，透出浓阳袭人的醇美与丰厚。“人的一生无论成败，他都有权休息，过优哉优哉的日子”，林语堂这一人生格言在文中洒脱地飘逸出来，人生之秋的丰厚，人之生命的厚重底蕴在林语堂的笔触下从容潇洒，充满了睿智。

“正得秋而万宝成”，林语堂的秋有着豁达的人生观，他的《秋天的况味》制造出一种温馨而富有人情味的氛围。

秋天的况味是什么呢？作者写出了秋天的味觉。由酒谈起，若之醇老为佳，又谈及烟，红光炙发。这些极言秋天的老辣味醇，而这老辣味醇能给人美的，隽永的回味。是“其色淡，叶多黄，有古色苍龙之慨”，这是多么沉着的色彩，很像一幅图画中的浅绕山水，微闭上眼，便看到朦胧的秋色，一片古铜的秋色。这个色彩是沉着的，厚重的。古色苍茏，秋的神采和色彩尽收其中，大有苍茫厚重的气势，给人以旷达的感觉。但，这只是秋天的外在形态，真正秋的神采却是在作者的想象中，这里才是秋天真正的气质所在，这其中的美感的意味正是秋天的内涵。

然而，《秋天的况味》风格清淡甘美，笔调是闲适，由平淡而逐渐纯厚，对秋天新奇而独特的感受，给人留下一方想象的天地，使读者同作者一样，从沉静而闲适的遐想中过渡 到老辣之处，从静态的宁静中感到一种浑厚奔涌的秋天的气质。如果说文章前半部给人以阴柔之美，那么后半部则使人受到一种阳刚之美的陶冶。全文充满性灵闲适的特点,幽默而机敏,淡泊而深远,让人读后心旷神怡,回味无穷。他既不同于林清玄散文的文采华丽,也不同于席慕容散文的感情细腻,更不同于余秋雨散文的文化苦旅……而是以其独特的闲谈风格作为一种意趣去感化读者。

第8篇：作文秋天来了范文

语文新课标提出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础”。笔者认为，加强学生语文素养的培育应从以下几个方面入手：培育学生热爱祖国语言文字的思想感情；指导学生正确地理解和运用祖国语言文字；丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力和口语交际能力。

要加强学生语文素养的培育，语文教学就必须以学生为中心来开展教学活动。我们平时在语文教学活动经常采用的“看看、做做、读读、背背、说说、写写”等方法和手段，就有助于小学生语文素养特别小学生的口语交际能力的提高。这些活动安排得科学合理，对促成学生“能说会道、出口成章、下笔成文”的语文素养的提高有很大的帮助。

我以二年级《语文园地》的一堂题为《秋天的图画》的学生小练笔课教学为例，谈谈自己具体的作法。

一、指导学生留心观察和思考

在学生的日常生活中，有许多很好的作文材料。由于小学生的阅历不深，又不善于留心观察和思考，这些题材总是反映不到他们的作文中来。我为了上好《秋天的图画》这堂课，课前专门组织了一次秋游，把学生带到荒郊野外和村头田野边去欣赏那美丽的田园风光和宜人秋景。在指导学生观赏的同时指导学生收集秋天里的各种树木的各种颜色的叶子。写作课上，我引导学生回忆秋游活动中自己的所见所闻：秋天的山冈上，到处是金黄色的梨子和桔子；田野里，到处翻起稻海的波浪；田地里，到处活动着辛勤劳作的农民的身影……再让学生仔细观赏自己收集来的枫、松等秋叶，并简单说说自己采集的树叶的特点。然后，老师向学生展示一幅自己用各种各色树叶拼贴成的“秋叶画”。最后激发学生兴趣：“孩子们，你们看老师用树叶拼成了一张秋天的画，美吗？画的什么呀？你们想不想把你们手中的树叶也拼贴成一幅美丽的画呢？老师很想看到你们也能把自己所收集到的各种各色树叶拼成一幅幅最美丽的画来，以展现秋天的美丽“。

二、引导学生根据自己的想象和发挥来制作

自己所要制作的“秋天的图画”到底是一幅怎样的画呢？有的学生动手之前自己并不明白。因此，教师必须引导学生明确自己将要作出的“秋天的图画”所要表达出来的思想主题。于是我设计了如下几个问题：

1、秋天是什么样子呢？——我们在秋游活动中见到了很多，请你认真地回忆一下你看到了什么？听到了什么？闻到了什么？。

2、你想选择秋天哪部分景色画下来呢？——一幅画不可能将秋天里的所有景色都画下来的，你只选择一个部分。

3、你将要制作的《秋天的图画》想要表达的思想主题是什么呢？——图画可以反映“美丽的丰收的热闹情景”。而这一情景，它是人们用汗水描绘出来的山水画，也是山丘田野对人们一年辛勤劳动的回报！是谁使秋天这样美丽？将让人看了自己的画以后，产生对勤劳的人们的赞美之情和对劳动者的敬佩之情。

4、你准备了哪些树叶？——充分发挥自己的丰富的想象力和创造力来动手制作吧。

三、激发学生将自制图画中的情境用语言进行表达的欲望

学生通过一番动脑动手的制作，五花八门的作品便呈现出来了。这时，教师先将构图独特新颖的学生的作品悬挂起来让大家观赏，然后鼓励学生用语言表达：我的树叶画，画的是秋天的什么景色；我用了一些什么树叶，是怎样制作的，为什么要这样制作；我这幅画要表的思想感情是什么……为训练学生的口语表达，要求学生把话说完整，说通顺。最后，组织学生分别对其进行评价和评比。

第9篇：作文秋天来了范文

关键词： 《闲吟集》 秋萤 汉诗 和歌

《闲吟集》是日本室町时代的歌谣集，其中收录了室町时代的“小歌”（流行歌谣）、“猿乐”、“田乐”等311首。《闲吟集》采用了日本古代常见的敕撰和歌集（由天皇下令编写的和歌集）的题材，即前后分别附有“真名序”和“假名序”。所谓“真名序”即用汉字写成的序文，而“假名序”则是用假名写成的序文。《闲吟集》的假名序文结尾处有这样一句：“命にまかせ、しも秋のにらひて、月をしるべにす事しかり。（试译为：时与秋萤互语，时与明月为伴，任命而作此处）”此句中的“秋の（秋萤）”自古以来受到了许多研究者的关注。为了解释此处“秋萤”的合理性，一些注释书甚至把“萤”解释为“蛩（蟋蟀）”的别字，例如朝日古典全书中注释为“は蛩のりか（“萤”大概是“蛩”的笔误）”。也有一些注释书例如《日本古典文学全集》、《大系》和《新大系》等中虽然保留了原作的“秋萤”，但都对此加上了特别注释，认为是中国汉诗中的题材，在和歌中只是一个特例。由此可见，“秋萤”对日本人来说是一个极其生疏甚至颇有抵触感的词汇。那么“萤”在日本文学中究竟是怎样的一种存在呢？日本文学中“和歌・散文”与汉诗文是相互独立的两大文学派系，因此下文将分别进行论述。

一、和歌和散文文学中的“萤”

“萤”在日本古典文学里并不是一个极其稀少的景物，在日本最早的和歌集《万叶集》和历史记录《日本书纪》中可以找到歌咏“萤”的例子，而到了平安时代（710―794）“萤”已经作为普遍的吟咏对象备受歌人的青睐。但是日本的和歌作品和散文文学中”萤”又名“夏虫”，都是作为夏天的代表性景物被歌咏的①，而歌咏“萤”的和歌一般都被归类为四季中的夏季歌。此外，和歌中引用的“萤”，多用于比喻因恋爱而产生的思念之火。例如：

暮るより露とみだれて夏草の茂みにしけくとぶ哉（新拾和歌集1749）

试译为：日暮露水影零乱，夏草深处萤火飞

夕さればよりけに燃ゆれども光ねばや人のつれなき（古今集562）

试译为：恋情燃心胜夕萤，隐隐无光人不知

当然，在一些和歌中也可以看到“秋天”与“萤”的搭配，例如：

小筱原しのに乱れてぶ今いく夜とか秋を待らん（拾集・3・夏歌）

试译为：小筱原上乱飞舞，今夜萤火待秋来

秋ちかし居まてとやゆくへの水に影のみだるる（雅和歌集・4・夏歌）

试译为：秋近萤火冲云霄，空留孤影乱泽沼

ゆくの上までいぬべくは秋吹くと雁に告げこせ（後撰和歌集・5・秋上）

试译为：萤火云中飞，告雁秋风起

值得注意的是，上述的3首和歌除了《后撰和歌集》在原业平的歌之外，其余两首均收录在夏季的类别中，而且都是通过“萤”来表达“秋已近”、“盼秋”的心情。而在原业平的这首和歌同时在《伊势物语》和《古今和歌六贴》中出现过，仔细分析会发现，歌中的“萤火虫”其实依然是夏季的代表，萤火虫的高飞代表着夏季的远离，而大雁才是秋天的使者。因此，这首和歌虽然被收录在秋季类别之中，但其本质与其余两首相同，都是表达对即将到来的秋天的等待和盼望，并不能作为一个真正的秋季的题材。

那么日本古典和歌作品中究竟有没有把“萤”作为纯粹的秋季题材来吟咏的例子呢？回答是肯定的。例如：

置く露に朽ちゆく野の草のや秋のとなりわたるらむ

试译为：露落田野边，腐草化为萤

秋来れば深山里こそわびしけれ夜はをともしびにして

试译为：秋到深山里，寂夜萤为烛

这两首和歌都是贞亲王家哥合（作歌比赛）中的和歌，歌中已经不再是晚夏的景致了，而完全是秋天的情景。对于这两首日本和歌中极为罕见的将“萤”作为秋天代表景物的和歌，著名文学理论家渡边秀夫作了如下解释：“（这是）为了对当时非常贫乏的歌题进行补充，急切地引入汉诗题材的一种尝试。因此，这里遵照中国诗文的一般惯例，（萤火虫）是作为秋季题材登场的。”②具体而言，这两首和歌不论季节感还是题材都和中国诗文极其类似。前者是在“季夏之月、腐草为萤、飞虫萤火也”（《礼记・月令》）和「立秋、腐草化为萤（初学记・萤所引）的基础上创作的，而后者则引入了中国诗文中常见的“萤火=灯”即“车胤聚萤”的典故，以此来凸显秋天的寂寥。

因此“秋萤”绝不是日本式的歌题，而是中国文学中广泛使用的词语。从六朝古诗到唐诗，在中国文学作品中，“萤”完全是一种秋天的常见景物，大多和秋夜、秋月、秋草、大雁等一起组合吟咏，来表达秋天的寂寥、孤独和荒凉等特征。歌咏“萤”的诗歌不胜枚举，单从《全唐诗》中找出包含“秋萤”这一固定词组的诗歌来看的话，例如：

鬼火穿空院，秋萤入素帷。（于鹄・哭凌霄山光上人）

残秋萤出尽，独夜雁来新。（周贺・旅情）

废馆秋萤出，空城寒雨来。（贾岛・泥阳宫）

风池宿鸟喧朱阁，雨砌秋萤拂画梁。（许浑・出永通门经李氏庄）

秋萤一点雨中飞，独立黄昏思所知。（李咸用・秋夕书怀寄所知）

汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。（刘禹锡・秋萤引）

当然，中国的古典文学中也并非完全没有例外，如上文引用的“季夏之月、腐草为萤、飞虫萤火也”（《礼记・月令》），以及“萤火乱飞秋已近、星辰早没夜初长”（元稹・夜坐）。作为夏天最后一个月份的“季夏”，以及“秋已近”提示句中表达的是夏末秋初之际的景致。上文中所引的《续拾遗集》《风雅和歌集》以及《后撰和歌集》中的和歌均承袭了上述诗文的视角，即把“萤”作为夏秋之交的景物来表达秋之将近。只不过不同的是，日本的和歌作品中大都把此类歌谣归类为夏季类别，努力与恋歌中歌咏的“萤”在季节感上保持一致。

二、日本汉诗文中的“萤”

除了和歌和散文文学，汉文学在日本文学历史上也占有相当重要的地位。那么日本的汉诗中的“萤”又是怎样的一种形象呢？众所周知，日本的汉诗在题材和作法上都受到了中国汉诗文的很大影响。而对日本汉诗中的“萤”进行考察后会发现，日本汉诗中虽然从中国汉诗中汲取了视点和作法，但把“萤”作为夏天的题材来吟咏的倾向性却越来越强。例如《千载佳句》基本上是把“萤”作为秋天的题材来处理的，不过其中有两首诗文却归类为夏季诗。而《和汉朗咏集》之后的汉诗集无一例外地都把“萤”收录到了夏季题材中。但是，虽然在季节分类中与中国诗文不同，不过日本关于“萤”的汉诗却在内容上和题材上表现了与中国诗文的一致性。例如《菅家文草？菅家后草》中的诗文：

悲栽冢上新生树，哭放头旧聚萤 86

一不用满金，况复萤光草迳深 95

君政万机此一，飞龙不忘始萤 382

秋天未雪地无萤，灯灭抛书暗零 509

这几首诗文均包含了“车胤聚萤”的典故，且多表现的是秋天的景物。但是其中并没有出现“秋萤”这一字眼。“秋萤”作为一个独立的词汇是到了后期的五山文学才出现的，例如：

秋萤何意照鳏床（幻云诗稿）

山莫丛丛绿，好化秋萤照夜书（云诗稿）

不知朝日出，弧光淡々似秋萤（翰林五集・雪）

上述几首诗文或是把“萤”作为秋季题材来表达秋天的寂寥，或是引用中国诗文典故把“萤”作为勤学苦读的象征，在内容上无疑与中国的诗歌更为接近，而与以恋歌为主的和歌区分开来。

由此可见，在日本古典文学中，和歌与文学作品均把“萤”作为夏季的代表景物，用以表现男女之间的恋爱之心。而汉诗文虽然在季节上也与和歌保持一致，但在内容和题材方面却深受中国诗文的影响，多倾向于景物描写，大多与恋爱无缘。并且后期在日本汉诗文中甚至出现了“秋萤”一词，足见受中国文学影响之深。

三、《闲吟集》中“秋萤”

那么《闲吟集》序文中的“秋萤”为什么会引起众多的质疑呢？原因恐怕与“秋萤”在文中的位置有关。如本文开篇所述，《闲吟集》采取了敕撰和歌集的文体模式，即前后各附有以假名写成的假名序文和以汉字写成的真名序文。一般认为，假名序文与和歌、散文等同属一系，是真正意义上的日本本土文学；而真名序文与汉文学同属一系，是深受中国文学影响的文学作品。根据这一区分，出现在假名序文中的“秋萤”就难免显得格格不入。毕竟在日本的和歌与散文文学中，“萤”多是代表夏天的景物。

《闲吟集》虽然同是附有假名序文和真名序文，但是与真名序相比，假名序在篇幅上要短得多，同时其内容也和汉诗文有着很深的联系。如序文中有如下语句：“毛三百余篇になずらへ、数を同じくして吟集とす。（试译为：效仿毛诗三百篇作闲吟集，篇数亦相同）”其中的“毛诗三百篇”即中国的《诗经》，说明作者在创作时有意模仿了《诗经》。此外，假名序文开篇写道：“富士の望をたよりに庵をびて、十余の雪をにむ。（试译为：在远望富士山之处结下草庵，窗上积十余载白雪）”同时与结尾处的「秋萤首尾呼应，暗含了“孙康映雪，车胤聚萤”的典故。

由此可见，《闲吟集》中的假名序虽然与和歌、散文等相同均以假名写成，但在内容方面却和中国汉诗文有着密切的关系。作者在写作是有意地模仿和利用了中国文学的诸多元素。因此可以说《闲吟集》的假名序文并不是纯粹的假名文学，而是汉诗文式的序文。而如果从汉诗文的角度来考虑的话，此处的“秋萤”就不难理解了。

注释：

①张龙妹等编.《日本古典文学大辞典》中“”词条.人民文学出版社，2005：864.

②渡边秀夫著.《歌の森》.大修馆书店，1995：50.

参考文献：

［1］张龙妹等.日本古典文学大辞典［M］.北京：人民文学出版社，2005.

［2］刘德润等.日本古典文学赏析［M］.北京：外语教学与研究出版社，2004.