介绍家乡的景物精选(九篇)

第1篇：介绍家乡的景物范文

【关键词】导游 ; 介绍 ; 主题 ;快乐作文 ;系列活动

快乐作文，是通过对学生良好写作习惯的培养，使习作成为自己生活的一部分，成为他们自发自觉的行动。也就是说，学生能够把学习生活和日常交往中的快乐、苦恼等感受，乃至对生活中酸甜苦辣的细微体验，主动诉诸恰当的语言文字，写出有血有肉、有感而发、生动耐读的文章，达到阅其文知其心，体现“文如其人”的精神，真正做到“我手写我口”（叶老）。这才是快乐作文的真实目的和深层意义所在。快乐的写作永远伴随着无穷的创造。“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”学生对写作一旦产生兴趣，他就会把这种兴趣内化为一种动力，自觉地去乞求，探索与创新，甚至达到忘我的境界。

结合语文综合实践活动我创设了一系列的主题实践活动，在活动内容的确定上，我针对学生的实际，对教材的“习作教学要求”、“口语教学要求”、“综合实践活动教学要求”进行综合考虑，采取“利用、选择、改编”的方式，结合教材和学生生活实际、心理特点，按照“用游戏的方式来模仿成人生活”理念设计出能够和作文紧密结合在一起的“主题实践探究活动”。如在小学语文第九册作文教学中我以“学做小小导游员”为主题，安排了一系列的实践活动。

系列活动之一――导游尝试：安排学生对家乡的风景、名胜或其他方面值得参观的地方进行调查了解。然后，按照九册第一单元“口语交际”的安排，开展一次“小小导游员”角色扮演活动――一人做导游，为全班其他“游客”介绍家乡绍兴某一处风景名胜或值得参观的地方。

系列活动之二－－学习导游知识。以“了解导游需要具备哪些方面的知识”为目标，开展主题课外阅读和资料收集活动。组织学生讨论：在导游应具备的各方面基本知识当中，小学生可以学习并做到的是对家乡的景、人、物、事的了解。

系列活动之三－－为自己学校做一次导游。角色扮演：为来校参观的客人做导游。介绍要点：介绍校园的一处景物或建筑。组织学生对校园内自己喜欢介绍的一处景物、一处建筑进行实际观察，抓住自己认为值得向“客人”介绍的景物或建筑的特点。同时，开展调查访问活动，细致了解与相关景物建筑相关的人或事，选择出值得向客人介绍的内容。学生对观察、调查了解到的资料进行组织，整理，并撰写“导游词”。写好以后，现在小组内进行交流――让其他同学当客人，给同学“导游”，听取其他同学的意见，然后，作修改。最后，全班开展“为客人做导游”的活动。

系列活动之四－－介绍家乡的人。为“客人”介绍家乡的人。绍兴是个名士之乡，历来人才辈出。我组织学生研究家乡的历史名人、现代名人或自己认为值得向“客人”介绍的人物，了解他们的成长经历、他们的感人事迹、他们为家乡、为祖国作出的贡献等。将自己了解到的内容写下来，为“客人作介绍”。并结合写人文章进行写作。

系列活动之五－－向游客介绍家乡绍兴近几年的巨大变化。组织学生开展家乡变化调查采访活动。每一个同学或一个小组的同学选择一个角度；对家乡实际的观察、调查访问，了解家乡在“某一个方面”的发生的变化。调查访问结束，小组进行交流。每个人针对他人的调查主题，提供自己了解到的信息，同时也丰富自己的资料。将自己了解到的、感受到的家乡的变化写下来。写好以后。班内进行“向游客介绍家乡变化”的“预演”。

第2篇：介绍家乡的景物范文

大家好，我是今天的小导游。我叫丁佳，大家可以叫我丁导。宜兴有“陶的故都，竹的海洋，茶的绿洲，洞的世界”的美称，今天就由我来为大家介绍我们的家乡宜兴。

宜兴是一个历史悠久的古城，景色优美，物产丰富。首先我先来介绍我们的紫砂壶，宜兴是紫砂壶的故乡。宜兴素有“陶都”的美誉，其中就以紫砂壶历史悠久而举世闻名。我们的紫砂壶做的十分精致，也十分好看。接下来，我就给大家介绍被称为“竹的海洋”的宜兴竹海。竹林里竹子十分高大，直插云霄，使人心旷神怡。一棵棵亭亭玉立的竹子，遮住了阳光，空气十分清新，人走进竹林仿佛到了一个“凉爽的世界”。站在竹海当中，满眼都是绿色，除了碧绿般的竹子还是竹子。如果站在山顶，你还是可以看到竹海一望无边，一阵风吹来，泛起阵阵林涛。绿色的波涛一浪接着一浪，飘飘摇摇的竹林真如大海上的碧波一般，仿佛置身于这绿色的海洋。在那里享受着风儿轻轻的抚摸，呼吸着极其新鲜的空气，谁都会心旷神怡，无比凉爽。下面，我再来给大家介绍“茶的绿洲”。茶，这个字大家应该很熟悉，我们的家乡宜兴就盛产上等的茶叶，喝起来清香醇美，使人回味无比。宜兴还被称为“洞的世界”。宜兴的溶洞有很多，善卷洞就是其中的一个。善卷洞洞内的景色既奇特又壮观，洞中有一个广场叫“狮象广场”，洞顶的石壁上有着两块巨石，一块像狮子，另一块像大象，因此叫“狮象广场”。里面还有千奇百怪的钟乳石和石笋，变幻多端，真是美不胜收。接下来我给大家介绍吃的吧，要说起吃的，就属宜兴的板栗最好吃了，那可口的味道，一定会让你垂涎三尺。

听了我的介绍，大家是否有些心动了呢？百闻不如一见，百见不如亲身体验。要想知道的更多，体验的更好，就赶紧来我们家乡玩吧，我们的家乡人会热程的欢迎你们！

第3篇：介绍家乡的景物范文

一、走进自然风光，引导学生爱家乡

对学生进行爱家乡教育，是品德教学的重点之一。孩子从小爱自己的家乡，长大才会爱自己的祖国。因此，我充分利用家乡的资源，结合相关课文内容进行教学。如学习三年级下册《请到我的家乡来》一课时。本文主要是通过“看看我的家乡景――尝尝我的家乡菜――带点家乡土特产”这三大版块，对学生进行爱家乡的教育。教学中，根据我们家乡东山有很多风景名胜。结合家乡正在争创5A级景旅游区，我设计活动，通过课件呈现家乡的风景名胜，“让学生做一回小导游”为来家乡游玩的客人制定“一日游行程安排”，并配上解说词。然后各组推荐“小导游”代表，带领大家游览各景点，为大家做解说，学生扮演游客。通过此活动，让学生在自我实践中认识到了家乡的美。临近尾声，全班齐唱《谁不说俺家乡好》，使学生觉得课虽尽但意未穷。增强了学生爱家乡的情感。通过教学，使学生充分了解了家乡的自然环境美不胜收，从而为家乡感到骄傲和自豪，很自然地萌发了对家乡的热爱之情。

二、感受家乡变化，激发学生爱祖国

教学四年级下册《家乡的变化》这一课。本文主要通过向学生介绍近些年家乡发生的重大变化，从而感受祖国的发展和变化。课前，我让学生利用休息天分组调查，向爷爷奶奶、爸爸妈妈等了解家乡近年来发生的变化，并填好调查表。课堂上，通过分组交流，学生知道了：近些年家乡的将军街建了几座连环桥，形成了一道亮丽的风景；我们学校北大门的路面由以前的乡间小路改造成了现在宽阔的柏油马路；家乡近年来新建了雨花胜境公园；有很多大型超市落户我们小镇，给家乡人民的日常生活提供了很多便捷；家乡小镇还建起了一排排崭新的别墅，家乡人民的生活水平提高了，人民的生活的越来越幸福了。课堂上学生发言踊跃，高潮迭起。因为讲得是自己身边的真实事、感人事，所以大家激动不已、心潮澎湃！接下来，我引导学生思考：是什么使家乡发生这翻天覆地地变化，让农民过上了幸福的生活？在学生交流的基础上。老师加以总结：是改革开放给我们祖国带来了日新月异的变化。从而引导学生拥护改革开放，热爱我们的社会主义祖国。最后播放《春天的故事》歌曲，鼓励孩子们一起跟着唱一唱。在歌声中结束新课。收到了很好的教学效果。

三、寻找名人足迹，教育学生爱人民

在二年级下册《可爱的家乡人》一课，课文是通过“谁是我的家乡人――夸夸我的家乡人――美丽的传说”这几方面，来对学生进行爱人民教育。上课伊始，我出示古诗《回乡偶书》让学生诵读，读完让学生说说从这首诗中体会到了什么？通过品味，学生明白了“美不美家乡水，亲不亲家乡人”的情愫。接着我引导学生进入“夸夸我的家乡人”环节。课前我带领学生去参观家乡的《方志名人馆》，让学生带好纸笔，把印象最深的家乡名人事迹记录下来。课堂上，我让学生介绍自己记录的家乡名人。有的介绍了宰相王鳌，有的介绍了宋户部尚书叶梦得，还有的介绍了……我再引导学生说说：你为什么要介绍这些人。通过交流，使学生为家乡的名人感到自豪！接着，我引导学生，这些都是家乡过去的名人，谁知道家乡现在的名人？学生又滔滔不绝地讲了起来。有的讲奥运冠军陈艳青，有的讲著名影星韩雪，有的讲捐资助学的朱恩馀先生，还有的讲起碧螺春炒茶大王等。

这样，通过回顾家乡以前的名人，到走近身边现在的名人，让学生充分感受到了家乡景美物美，人更美。最后我启发学生，你能用自己喜欢的方式来赞一赞家乡人吗？我鼓励学生编快板、顺口溜等上台来表演，起到了很好地教学效果如此，循序渐进，引发了学生对家乡人民的热爱之情。

四、了解家乡习俗，激励学生爱生活

在教学四年级下册《我们的民风民俗》一课，这是对学生进行热爱生活的教育的好题材。教学中，我从本地实际出发，引导孩子说说我们的家乡东山都有哪些民风民俗？教师有目的的加以引导，如在春节、元宵节、端午、清明、中秋、重阳等传统节日期间，家乡的人们会做些什么？先让学生在小组中互相交流一下，然后进行全班交流。教学中学生畅所欲言，有的说家乡过春节时做年糕做蛋饺、寺庙里抬猛将菩萨；有的说元宵节除了吃汤圆，还可以去虎丘古城区看灯会；有的说腊八节有的吃腊八粥；重阳节爷爷奶奶会去登高喝茶……在大家七嘴八舌的交流中，学生深深感受到原来生活这样有滋有味，丰富多彩，从而激发了学生热爱生活的情感！

第4篇：介绍家乡的景物范文

我的家乡在广州，那是一个风景优美，物产丰富的好地方。还有美丽的小蛮腰，珠江夜景呢！大家听我的介绍吧。

我先介绍传说吧。那传说可神奇了。据说，广州在公元前887年，遇见了连年灾荒，农业失收。一天，南海上方忽然出现了五位身穿五彩衣，骑着五色羊的五位仙人。那些羊每只嘴里都衔着优良的稻谷。五位仙人把稻谷送给了广州人，而五只羊化为石头留在广州。这就是广州被称为“五羊城“的原因了。

每当夜幕降临，珠江两岸就会金碧辉煌，犹如一颗璀璨无比的明珠。五光十色的霓虹灯像给高楼套上了新衣。那珠江上的景色是更不用说了，整条珠江都变成了灯的海洋，光的世界。人民桥、解放桥、海珠桥、江湾桥、海印桥、广州桥这六大桥横跨在宽阔的珠江江面上，如同道道彩虹。桥上也是灯火辉煌，汽车来来往往，川流不息，灯光闪烁。桥底呢，也被桥上的景物映衬得更加雄伟。桥上闪耀的灯光，犹如五颜六色的焰火，洒落在人间。我觉得，广州是名副其实的“不夜城”。

听完我的介绍，你们觉得我有家乡美吗？

广州番禺洛城小学分校三年级：黄竞薇

第5篇：介绍家乡的景物范文

关键词：名城临海；地域文化；品德课堂 小学中高学段的国家德育课程品德与社会属于综合性课程，其课程资源不限于传统意义上的教材，注重联系当地生活实际。《义务教育品德与社会课程标准（2011年版）》中也指出“地域文化，如民风民俗、传说故事、传统节日、文化活动、社会公益活动等，也是需要教师关注并加以整理、开发的资源。”地域文化资源取材于本地，学生通过学习可以对教材理论有更加深刻的认识，发觉、保护、开发、利用这一资源，必将极大丰富学校的教育内容，不仅能激发和培养学生热爱家乡的情感，而且能让课堂教学更接近学生现实的社会生活，使学生能广泛地接触社会、了解社会，从中获得生动、多样的直接经验，促进学生良好品德的形成和社会性的发展。本人现就地域文化资源与小学品德学科的整合谈一些粗浅的体会：

一、利用临海地域文化资源充实小学品德课堂

临海历史悠久，人文荟萃，文化发达，至今仍保留着许多古遗址、古建筑、古墓葬和大批珍贵文物，著名的有：江南古城、巾山塔群、东湖公园、桃渚戚继光抗倭古城、郑虔墓等，其州府城墙和桃渚古城被命名为“全国重点文物保护单位”。学生在现实生活中对家乡的人文景观、历史沧桑已是耳濡目染，教师如能在课堂教学中充分利用学生已有的生活知识，结合教学内容进行有机整合，必将让临海地域文化资源在品德课堂中焕发奇光异彩。

1.探寻历史渊源，接受文化熏陶

临海古城之所以被列为国家历史文化名称，除了这一雄伟壮观的古城墙，还因为许许多多优越的自然名胜和悠久而丰富的历史文化内涵。这次品德与社会课程改革在教材建设上留下了许多可以自主开发的空间，这些空间可以通过学生或教师的活动来达到开发的目的。所以在实际教学中，教师应根据教学计划，通过前置性作业，让学生用自己的生活经验去填补教材中的“空白”，可以使整个课堂教学更有针对性，更加有实效性。如教学《我们的家乡》一课时，以了解“江南八达岭，巍巍临海城”为例，教师课前让学生通过调查、走访、查阅书籍、上网阅读等途径，了解到古城的桩桩件件，都凝聚着历史的记忆。那土砖辉泥和水土朽木，都显示着古城的特征，还蕴藏着无数的历史故事。课堂上通过组织学生开展讲故事、快板、播放视频、歌唱表演、绘画比赛等活动把相关的内容表现出来，不仅活跃了课堂氛围，而且让学生的心灵受到启迪，接受了家乡文化的熏陶，对生我养我的家乡产生了更深的感情。

2.饱览家乡名胜，陶冶自然性情

临海，国家历史文化名城，中国优秀旅游城市，人文荟萃，底蕴深厚。这里民风淳朴，耕读传家；这里绿树掩衬，风光清幽；这里是美丽的土地，有被誉为“江南长城”的台州府城墙，有“中国历史文化名街”紫阳古街，有被称为“春夏游乐之冠”的东湖公园、巾山塔群等风景区。在教学《我来做个小导游》时，著名教师郁明老师在执教苏教版三年级下册《请到我的家乡来》其中有个环节：“看看我的家乡景”：

（1）过渡。同学们，刚才的方言游戏，让我们领略了各地不同的特色。其实除了方言，每个地方的景色也是各不相同的。课前我们收集了一些自己家乡的资料、图片，谁愿意先来做个简单的介绍？

（2）同学们，你们是不是觉得自己的家乡都很美？是不是都想迫不及待地介绍给大家？那好，我们给小组里的同学介绍一下吧！

（3）生介绍家乡的美景。（小组互动、场上场下互动）

（4）反馈。刚才你给同学介绍了美景，他们有什么评价吗？

（5）总结。一方水土养一方人，家乡的美丽景色是那么令我们神往，深深地震撼了我们每一个人的心灵。

这一部分需要学生在课前做大量的准备工作，包括搜集临海名胜古迹的图片和相关的书籍、音乐等。准备的过程是一次爱家乡教育的契机。教学要面向学生的生活实际，将教科书内容向社会延伸，鼓励学生积极地开发和利用周边环境的各种课程资源，以满足不同学习方式的需要，同时也培养了学生搜集信息、处理信息的能力。

3.研究丰富物产，激发朴素乡情

临海气候宜人，物产丰富，是江南鱼米桔果之乡，柑橘、茶叶、蔬菜、杨梅、草莓等已成为临海效益农业的支柱，境内还有全国著名的西兰花生产基地。无核蜜桔和优质茶叶，屡获殊荣，被农业部评为全国无公害农产品生产示范基地县。在《家乡的特产知多少》一课中，我将这些带着浓浓乡土气息的家乡特产请进课堂，通过学生说一说、看一看，尝一尝，体会到家乡特产的与众不同，在同伴、老师的赞美声中激发对家乡的热爱。

二、挖掘临海地域文化资源，开展小学品德课外实践

品德与社会课程是学校德育工作的主阵地。因此，开发地域文化不仅能够使学生在学习中认识整理文化并促进课堂教学模式的转变，而且要着眼于学生道德水平的提升和社会性发展，要重视课堂以外广阔的实践活动空间。因此，我们应该充分利用品德与社会课程的综合性、开放性优势，让学生的学习从课堂延伸到社会，通过课后的社会实践活动发展学生的道德，通过课前调查和课程学习，开展丰富的社会实践活动，并通过社会实践提升学生的道德认知和实践能力。

1.体验民风民俗，感悟淳朴浓厚的乡情

临海有着许多有趣的习俗，如元宵节（正月十四）看花灯，家家户户吃糟羹，吃罢糟羹吃甜羹；中秋节（八月十六）家家吃“糕喃”，糖霜饼；端午节裹粽子、吃粽子；清明节，每个家庭都会扶老携幼扫墓祭祖，缅怀先人……这些贴近生活的传统节日活动，学生兴致盎然，以此作为学生课外实践，不但独具特色，而且效果明显。如在浙教版六上《民风、民俗与我们的生活》一课中，课后延伸可引导学生亲临现场，发现他们对节日食品特别感兴趣，于是发动学生“认购”一种节日食品，收集这种食品的相关资料，在课堂上向大家介绍，并举办家乡传统节日食品“品尝”会。活动中，学生有的用照片介绍，有的用实物介绍，内容异常丰富：从食品的色香味形、制作方法和原料，到吃该食品的含义等，使大家都获益匪浅。我们也可以借助学校创建“节日大观园”红领巾小事业阵地，引导学生对春节、元宵节、清明节等各民族传统节日进行专题研究，例如，春节里开展“欢乐和谐中国年”习俗大搜索，“春节对联”书写大赛，贴门联等。清明节到时，开展“忆先烈事迹，明荣辱新观”主题班会，踏青远足活动；重阳节开展“学一技表孝心”活动……学生在探究活动中，一方面，感受节日的喜庆，增加对风土人情的了解；另一方面，在民族悠久历史、优秀传统和崇高精神的滋养下，不断获得探寻传统节日文化内涵的成果，逐渐懂得合作、尊重、谦让、感恩、珍爱的意义。

2.收集民间掌故，积累丰富有趣的百科知识

民间掌故指的是民间流传的优美传说、人物事迹、制度改革等。教师可组织学生到图书馆、临海地方文献、博物馆等地查找相关资料，还可以让学生组成“小记者采访队”采访临海的老人，了解本地的民间故事。从老人妙语如珠的话语中，学生收集到层出不穷、妙趣横生、跌宕起伏的故事传说，有紫阳内丹《悟真篇》、尉迟恭冒雪筑州城、金满大闹台州府、台州式硬气……这项活动的开展，大大丰富了学生的见闻，净化了他们的内心世界，明白了是非黑白，形成了正确的价值观和人生观。不但锻炼了学生搜寻资料，与人沟通交流、耐心倾听等各种能力，而且让他们感悟到本地独具一格的风土人情和人文情怀。

3.了解桑梓才俊，激发崇敬先辈的情怀

临海，这方热土，物华天宝，民风淳朴，虽地僻东南弹丸之地，然常异才突起，群贤多能立光明俊伟事业以惊动人世，他们为祖国的历史增光添色，为民族的文化事业发展谱写了可歌可颂的篇章。古代有王士性、谢深甫（宰相）、谢道清（理宗皇后）、紫阳真人、秦鸣雷（殿试第一名），现代有“名满东南的光复旧勋”王文庆，“报国拼此身”的杨哲商，“只尽我心完我责”的杨镇毅，“留得清名举世知”的陆翰文，“辛亥革命第一人”的屈映光等革命人物，当代有朱洗（东湖旁边雕像）、冯德培……这些可敬的临海人热爱祖国、无私奉献，给家乡增添了光彩，永远是临海史册上的骄傲。如实践案例：追寻乡贤足迹，在教学三年级下册《了不起，家乡人》时，课前教师让学生回家走访老人，到临海图书馆调查临海古代历史上的名人。果然，在课堂上有几位学生说出了唐郑虔，还知道他的诗、书、画被唐玄宗誉为“郑虔三绝”，在临海设馆广授门徒，遂成台州文教始祖。教师又引述了一些资料，唐代古祠――郑广文纪念馆，又名郑广文祠，坐落于风景秀丽的临海市区北固山南麓，背依著名的江南长城――台州府城墙。未曾想到，几位学生利用双休日在家长陪同下，亲自游郑广文纪念馆，还带回了几张照片。看来这一节课激起了学生探寻家乡历史名人的热情，进一步激发了学生对家乡的热爱与崇敬。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”只要我们高度重视临海地域文化，积极合理地开发和利用家乡资源，我们的小学品德学科定能在这块肥沃的土壤上焕发出勃勃生机。

参考文献：

［1］陈广建，叶维军.历史文化名城：临海［M］.杭州：浙江人民出版社，2002.

第6篇：介绍家乡的景物范文

永嘉县大岙乡富含铁大米是在中国水稻研究所的全程精心指导下,由该乡大柏水稻种植专业合作社种植出来的。

该乡富含铁大米的生态环境形成奇特2008年,中国水稻研究所作为省级挂钩单位,与大岙乡开展结对扶贫。为了充分利用当地土壤资源栽培优质水稻,研究所人员根据当地农民介绍及实地考察,获悉水田表面经常泛着“红水”。

经深入了解,得知上世纪50年代在中国发起大炼钢铁运动中,大岙乡因盛产铁矿石被列为温州地区的炼钢基地。鼎盛时期,大岙全乡境内立起30多只大型炼铁炉,昼夜浓烟滚滚,参与运矿石、洗铁沙和操纵炼铁炉的人员多达5000人。炼钢大运动“退潮”后,大岙乡梯田里随处可见小山似的铁渣堆。经过好多年的涵养,田力才慢慢恢复,但田底却留下一层厚厚的铁沙,以致至今田中仍是“红水”四溢。

中国水稻研究所对土壤和水稻进行采样、检测,结果惊奇地发现大岙乡的土壤含铁量及水稻的天然含铁量非常高,为全国罕见,且全乡富含铁的水田达1500多亩,认为其资源特异,水稻等作物铁含量明显优于其他地区,在此建立富铁大米生产基地,是最佳扶贫方式。

由此,中国水稻研究所向大岙乡引进中国杂交稻优良品种“国稻6号”,与乡党委、政府、大柏水稻种植专业合作社共同建立了种植“补血大米”科研项目。

经当地政府的政策扶持和水稻研究所的全程技术指导,今年全乡成功种植100亩试验田,单产亩达450公斤,总产量45000公斤。

铁是人体必需的微量元素,主要参与体内血红蛋白、肌红蛋白合成及多种必需酶的代谢。负责技术指导的欧阳由男博士介绍,铁微量元素主要含于猪肝、鸡肝、猪血等动物内脏中,但因胆固醇高,不能多食,否则影响人体消化功能和肠胃和内脏的健康。大米富含铁的价值在于大米量可作为主食摄入,它被人体吸收利用率高,长时间和大量摄入对人体无副作用,安全性高。

据中国水稻研究所专家介绍,中国目前富含铁的大米有人工“生物强化大米”,这是利用生物和基因作用栽培的,它的缺陷是产量低,每亩300-400公斤。而利用天然特异土壤环境种植的富含铁大米产量高,每亩达650-700公斤。

第7篇：介绍家乡的景物范文

亲爱的小朋友，我们的家乡——崇武古城，有6000多年的历史.古老的城墙,金色的沙滩,精美的石雕,美丽的传说…… 让我们再次去亲近她,了解她,长大以后,把她建设得更加美丽!

今天.我就为大家当个小导游来介绍我们有6000多年历史的家乡——崇武古城.崇武,地处惠安东南海滨.北屏湄州湾,南障泉州湾,沧波浩荡,乍山耸峙,形势十分险要,宋时设巡检寨.元改巡检司;明初诿寇屡犯我沿海城乡.洪武20年(1387年建城设访,置千户所,驻兵千余,拒以抗击犯敌.至隆庆初年,抗委名将戚继光于城内莲花山设中军台,视师海防,平息委乱,民得安堵,清顺治间,民族英雄郑成功驻兵抗清,基地之一.

好了,还有很多处景物我不在一一介绍了,你们大家自己游览吧,不过要注意安全哦!当然,也希望没来过崇武古城的游客能来崇武古城游玩,我会再次为你们介绍的,拜拜!

第8篇：介绍家乡的景物范文

当大巴从风景如画的杭州到达仰慕已久的古城姑苏时，我们寻觅了许久，也未见水乡的影子，觉得与其他城市没有多大差别，只是城市整洁一些罢了。

经向人询问，方知真正意义上的苏州水乡是在周庄、同里。有人说最具典型的小桥、流水、人家的地方是同里镇。在夕阳将欲西下的时候，我们再次乘车向同里进发。同里镇在吴江市的东北部。一下车，一种清丽古朴的水乡泽园的气息立刻向我们围来，街市两旁的古色古香的铺面，有特色仿古物品和当地特产，给人一种置身于古时的美幻。徒步向北走去不远，便满目是水了，过了两道弯弯的小桥，到了一处停船的地方，也许这就叫船坞吧。这时，阳光忙碌地沉入地下歇夜去了。我们趁天还没有完全黑下来，急急地登上了一条蓬船，撑船的是一位中年汉子，人很和蔼。欺乃一声，船在不太宽的水中穿行，只见水的两边是古老的房舍和店铺，各家商店已掌起了灯，从住宅的后窗不时飘出美丽忙碌的身影，店铺里的商品，仿佛可以信手拈来，啊！我依然明白了，我们走的水路原来就是我们北方城市或村庄的街道。、

船慢慢地游着，宅舍或门店闪出的灯光映在水里，波光潋滟，如撒满了碎玻璃，当船靠近时，“碎玻璃”便跳动起来。每过一座桥，船工都要向我介绍一句，这是建于南宋的思本桥，这是建于元代的富观桥……我们也记不清走过了多少桥，走了多少水路，船又驶回原处，船便稳稳地停下，我们付了船钱，便登上岸，不顾欣赏景致，就急急找宿处，我们沿着河岸窄窄的石砌小路，寻觅旅店，我们走了好远，找到崇本堂附近一家客店，可房已住满了游客，好心的店主，便向河对岸喊，问对岸那家旅店有没有房间，直到对方回话，说有，我们才放下心来，我们在店主的指引下，又走了好远，过了一道小桥，又踅回来，才到了这家客店，这家客店与其他客店不同，是两层新式小楼，这幢小楼，虽与古色凝重的小镇不相协调，但也算标新立异了。旅店小楼倒很干净。在我们要求下，店家为我们准备了晚餐，晚餐是家常便饭似的，稀饭烙饼，几样小菜，很是可口。吃过饭，简单洗漱一下，我们便下了楼，店主早已收拾完，一张小桌，几把竹椅，放在门口的河岸，一壶清茶，与几位邻居朋友喝茶聊天，我们也凑过去，主人见我们，非常客气地让坐让茶。

聊了一会儿，话题自然就转到了同里故事里去了，这既是我们旅游好奇的需求，也是同里人炫耀、宣传自己的机会。主人介绍说：因小镇田肥水美，物阜民安，同里旧称“富土”。宋代将旧名“富土”两字相叠，上去点，中间横断，拆字为“同里”，这是小镇名字的由来。同里四面环水，附近有九里、南里、庞山、叶泽等湖泊，西北是吴淞江，东北是阳澄湖。镇区内数十条小河分隔成7个小岛，而小岛又被几十座小桥联结在一起。因这里自然条件优越，自古以来，一些富豪争相到这里定居建筑，以明清建筑特点为最多。现有园林式的深宅大院，又有精心雕琢的华丽民宅，建筑多依水而建，马致远的小桥流水人家就是指的这里，是不是这里，也难考证。由于同里处于水乡泽园，交通不便而少兵祸，所以这里古建筑保存是江苏省最好的。不仅是同里人的骄傲，也是国家难得的文物亮点。

在同里枕河住了一夜，第二天，太阳刚从阳澄湖里濯出来，我们就已经走在了古宅稠密、道路逶迤的古朴幽深的街巷里了，卵石路面，青砖院墙，翅檐轩窗，古朴玲珑，不管在哪儿拍照，都不会受到阻止，而且能很客气地为你介绍。

在同里随便溜达，隔不远，就能看到与众不同，很气派的建筑，上前一看，门口处有牌子，刻着耕乐堂、崇本堂……除了堂名外，还有些文字介绍，是原来就有，还是后人为旅游而安排，不得而知。这里对造访者很宽松，到别的景区，我这位随记者出游的人，想借记者光，享受免费，是很受一番周折的，而这里，简单说一下情况，就可顺利放行。出门在外，受到这样的礼遇，心里很是一番感动!崇本堂和嘉荫堂面积都不是很大，但却建得布局合理，紧凑舒适，砖刻门楼，梁棹窗棂无不十分精巧。相比之下，耕乐堂年代较远，有宅有园，结构精巧宜人，匠心独运，庭院中的燕翼楼，轻盈飘逸，不同凡响。

第9篇：介绍家乡的景物范文

    一、从当地的人文自然景观中窥探乡土美术文化,以人文景观为线索进行乡土美术教育。

    人文景观是人类文明进展中所创造和遗留下来的可观赏的景物和事物。在其中保留和蕴藏着丰富的民间美术、建筑、雕塑及宗教艺术。我们以人文景观为线索搜寻三水本土的乡土美术文化,在其人文自然景观中大致可归纳为三大类:一是传统的名胜古迹;二是现代建设的新人文景观;三是具有诗情画意的自然风光。

    第一类是以古建筑为主体的传统人文景观,其中包括:祠堂、庙宇、文塔、园林庭院,以及古墓。现存的古建筑主要有:芦苞祖庙、魁岗文塔、乐平新旗清代建筑群,几乎每自然村都有的古祠堂,其中最有代表性的是:芦苞独树岗的蔡氏大宗祠、白土村的邓氏大宗祠、乐平三江的胡氏大宗祠。在建筑工艺上,祠堂和庙宇都是采用砖木结构,其构造方式基本上是以立柱组成屋架(俗称金钟架),立柱和构架之间采用榫卯和设置斗拱,起到“摇而不侧,晃而不散”的抗震作用,立柱承担着整个屋顶的重量,同时它的长短、粗细、装饰等还直接关系到整座建筑物的美观。柱的截面形状各异,包括有方形、八角形、梅花形,而最具美感的圆形作为主要形式。有些建筑物柱上刻有龙纹图案,有些则雕刻书法对联。柱础也是加工装饰的对象,雕刻的图案纹理各异,精巧细致别具美感,柱头、斗拱、梁曲及雀替、驼峰均附以装饰的因素以增强建筑物的整体美感。建筑物的外形装饰集中于屋顶部分,门廊上的檐板全部雕有浮雕花纹图案,屋顶四角微翘,屋脊上做有两头翘起的“龙船脊”,脊上两边正面有花鸟动物灰塑。两侧山墙上的隔火墙,做成镬耳或镬铲形状(俗称镬耳屋)。镬耳两侧沿瓦翼线下面绘有“草尾”图案,檐内近瓦底处一般都有近60厘米的“艺术裙”绘有花鸟人物、山水壁画。芦苞祖庙三殿6条瓦脊上皆嵌镶整体陶塑,其中中殿脊上有瓷制的双龙戏珠,两廊上有“三国演义”及“水浒人物”。庙前照壁上有宫殿楼台、亭榭池苑、帝王将相、天神仙侣,式式俱工。砖雕“福禄寿三星”和浮雕“孙真人点睛图”,方横数米,人物栩栩如生。陶塑人物有历史典故、神话传说,“艺术裙”上的壁画绘有人物、花卉、诗书字画等。门前及廊曲梁上有石狮,雕刻手法玲珑精巧、造型深邃威严,全部墙体均用青砖经水磨灰缝细湛的工艺,色彩斑斓,独特的造型体现了岭南传统建筑艺术的特色。芦苞祖庙分三座,中为北帝庙,北为观音庙,南为文昌庙,庙内有北帝铜铸坐像,观音坐像及文昌坐像,有泥塑罗汉金刚及“金童玉女”像共25尊,宏伟辉煌庄严肃穆。祖庙融儒道于一家,集建筑、雕塑、绘画、工艺、装饰于一体,凡民间节日四周民众接踵而来,盛况非凡。在古迹之中还有许多雕塑、陶器及玉器等工艺美术文化。通过介绍这类传统人文景观,引导学生认识本地的民间美术,认识先辈们创造的珍贵美术文化,领略富有民族特色的建筑风格,理解传统文化思想,体会劳动人民辛勤的劳动和高度的智慧,启发学生学会珍惜宝贵的文化遗产,继承和发扬优秀传统,使我们的民族美术更具有世界性。

    第二类是在改革开放中以建设新的生态环境为主题的人文景观。在四面环翠、湖水掩映的三水森林公园里有依山而凿的大卧佛,隔岸观之,线条清晰优美;卧佛枕波而卧,神态端祥。在建筑物中有仿古式的纪元塔及孔圣园,还有佛教美术文化荟萃的大昭寺。在肆江老沙岛上新近建成了大型的仿古建筑物——健力宝观龙楼,是目前我国最大的观看龙舟赛的楼台,整座楼台气魄雄伟庄严古雅,在肆江上尤如有华盖的大龙舟。1999年举办的“99健力宝杯国际龙舟邀请赛”。到此观看的人数多达20万,热闹非凡。建筑观龙楼一方面为开设国际化的赛龙舟提供一流的赛场,另一方面巩固了肆江堤围,为防洪做好了准备。新的人文景观,依山傍水,建筑物与自然环境巧妙地糅合在一起,达到“天人合一”的境界,在现代注重环保,重视生态平衡的今天,这些建筑物无疑是时代的产物,从侧面反映了美术文化的发展与社会经济发展的联系。

    新开发的景观还有三水云东海和青岐镇西江上的琴沙岛并将开发成为旅游度假、商贸、文化交流的高级会所。向学生介绍新的人文景观,让学生了解现代人文景观的发展方向和美术文化的作用,使学生认识环境设计要与自然界和谐统一的设计思路。领略新一代领导人规划建设现代化生态型城市的指导思想,使学生树立现代环保意识,促进他们进一 步了解社会、热爱生活。

    第三类是一些充满诗情画意的自然景观,这些景观成为历代文人抒怀写意的名胜。例如:清代陈献章的《沧江夕照》,“白发苍波了岁年,真成东老对回仙,隔江莫是仙源否,吹笛江门月满船。”这是描写县城八景之一的诗句。又如题“浮石春涛” “晨开东牖望扶桑,何处投家弄渺茫。乾坤兀兀中流柱,濯缨干顶破沧浪” .又如清代胡澧题三江八景之一的“紫石榕阴”:“庙貌中天起,旌旗北寒。水光衣带远,山晚雾云残。石路依村衣,林霏湿客冠。登临频送目,蜀道敢辞难?”还有何维柏的《北江别亲友》,黄瑛的《龙坡山鸡藤》等等。在许多自然风光中,留下了历代诗人名人的词句,为这些自然景色增添了不少的人文色彩,在向学生介绍这些自然风光的时候,给他们介绍历代学者文人写下的诗篇,使学生从景色中领略文学描写之美,并为我们本地有秀美的自然景色而感到自豪。引导他们热爱大自然、珍惜美好的环境,加强环保意识,陶冶健康的审美情趣,提高审美能力。

    二、以人文景观为素材,进行多种形式的乡土美术教学。

    1、运用拍摄录像、照片搜集和整理人文景观中的乡土美术,结合乡土美术教材,通过放映录像、图片展示、多媒体电脑图形设计,文字资料介绍等方式向学生介绍乡土美术。

    2、组织学生以生态游的方式,开展乡土美术教育。把美术课堂移到野外,在游玩中,观察感受人文景观、自然风光之美。要求学生在实地搜集美术资料,写生和记日记,把亲身体会写下来。以培养学生考察研究乡土美术的兴趣,发挥学生的主观能动性,培养独立思考的能力,进一步提高学生的审美能力。