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红色之旅心得体会精选(九篇)

红色之旅心得体会

第1篇:红色之旅心得体会范文

时值建党九十周年之际,在党总支组织下,我们一行24人进行了为期七天的湖南红色之旅。第一次踏上红色之旅,感受红色教育,我的心情久久无法平静,收获甚多。短短几天时间,我亲见了幽美迷人的橘子洲头,饱览了生动壮观的张家界美景,体味了山水相依的凤凰古城,重温了革命先辈的光辉足迹,途中经历的一切都是难舍的回忆。

1925年,在橘子洲头上写下了《沁园春•长沙》的词,“独立寒秋,湘江北去, 橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。”而今,我们有幸参观了伟人笔下的橘子洲,风景秀丽、环境清幽、橘林成片,历史文化底蕴悠长厚重。1984年后的深冬时节,橘子洲风景区青年艺术雕塑落成,一代伟人“重回”长沙,再次独立橘子洲头,见证这座历史文化名城的沧桑巨变,感受这座千年古城散发的蓬勃朝气。我想,橘子洲就是镶嵌在湘江中流的绿色明珠,更是长沙人民永远的骄傲。

参观完橘子洲头,我们乘上了去往凤凰古城的汽车,导游的几曲山歌,立刻驱散了我们一路上的风尘与疲惫,同时也使我们领略到了湖南人的火辣与热情。知道湘西凤凰,是源于著名作家沈从文的文章,“青山、绿水、古桥、吊脚楼;寺祠、亭阁、民居、石板街;傩戏、苗歌、鼓舞、拦门酒;城楼、碉卡、烽烟、镇竿人......这就是凤凰古城。” 夜晚降临,沱江两岸的霓虹灯在音乐的配合下闪烁着奇异的光彩,古代文明和现代文化在这里交融,美伦美焕。到了白天,沱江边则又是另外一番景象了,除了泛舟沱江以外,换上苗族服装合影或者寻找苗族阿妹一起拍照,欢声笑语,一路泛舟一路歌。我印象中的古城凤凰就像一个婉约的美人,在一片青山绿水的环抱下,妖娆地守着一弯小河。在这里,到处都能读到历史的沧桑。凤凰古城的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处,透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

道别凤凰,我们前往张家界。我从小爱山,小时候上学的路上能看到山,在气候奇特的时候深一脚浅一脚地走着,望着那神秘的云遮雾绕,脑子微晕地充满了奇怪的想象。长大后觉得罗大佑怎么就写得那么准确:“没有人知道为什么太阳总下到山的那一边,没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙,多少的日子里总是一个人面对着天空发呆,就这么好奇就这么幻想这么孤单的童年”。而到了张家界,这种感觉愈发微妙。张家界似一个传说,似山的精灵,让我心往神怡,一见倾情。那奇特的峰,万石峥嵘;那幽深的谷,溪流潺潺;那秀美的林,郁郁葱葱。雨中的我们,游走在云缭雾绕的山间,天气丝毫没有影响我们的心情,反倒是各色的雨衣给绿翠的山间增添了一道别样的风景。置身于袁家界、黄石寨、金鞭溪、十里画廊这一个个令人神往的胜境,让我不得不赞叹大自然的玄妙与伟大,更加珍惜这次难得的红色之旅。

我们红色之旅的最后一站也是最重要的一站,便是伟大领袖的故乡—韶山。原来对的印象只是从书本上电视里看到听到的,而当我们真正的来到他的故乡时,感受到的他已不仅仅是一个祖国的伟大主席,他更是韶山人民的灵魂。

韶山的一切都散发出毛氏家族的气息,每家每户的屋内必定会有的一副画像,大大小小的门店中的画像、雕塑、铜像、徽章、挂饰随处可见,而毛氏菜馆也是遍地开花。可想在这片热土上,是韶山人们心中永不磨灭的印记,而且这个印记一定会一代代的传承发扬下去。在接下来参观纪念馆及遗物馆时,那些记载了中国革命历史的照片、文件、遗物,似乎又把我们拉回了那个充满了战争、贫穷、饥饿、疾病、死亡的年代,但是我们更能感受到的是那个年代人民在的带领下对自由、独立的强烈渴望,也正是这份渴望让那些革命的先烈去抛头颅洒热血,为了新中国的建立区奉献自己的青春甚至是生命。新中国的成立来之不易,我们今天的和平幸福的生活更是来之不易。因此当我们站在家六烈士的雕塑前时,都不禁肃然起敬,为他们深深的鞠了三躬,在中国人民的心中永远熠熠生辉。

刘少奇故居坐落于宁乡花明楼镇,一个山青水秀的地方,走进少奇故居,迎面而来的是少奇同志庄重的铜像,令人肃穆。来到刘少奇的家中,朴素干净。低矮的土房,却不乏幽静,四面环山。就是在这样的环境中,刘少奇同志为了中华名族的事业日夜操劳。再往前走,陈列着许多关于刘少奇同志生平经历的资料,文献,照片等等,让我对其有了更深的了解。

斯人已逝,精神永存,抚今追昔,老一辈革命家对中国做出的贡献是巨大的,为了新中国的成立,日理万机,不辞辛劳,重温他们写下的字字句句,缅怀他们的丰功伟绩,我们深切感受到共产党的伟大,今天幸福生活的来之不易。作为一名生在和平年代,在红旗下成长的年轻人,更应该清醒的认识到自己肩负的重任,更应该把为人民服务的宗旨放在首位。

第2篇:红色之旅心得体会范文

红色之旅到沪城,自我感慨几多深。夜市风景美如画,人声鼎沸震乾坤。莫道前路多艰险,先辈征程记心中。唯有牺牲多壮志,敢叫华夏换新天。2019年5月16日,积极响应党总支号召,参与了到中国共产党一大,二大,嘉兴南湖及浙江革命纪念馆参观学习活动。近距离了解中国共产党创建,感受革命先烈及老一辈无产阶级革命家抛头颅洒热血的光荣历史。一幅幅鲜活的图画,一张张激情澎湃的面孔,一个个奋不顾身的身躯,让我热血沸腾,热泪盈眶。因为你们的付出,你们的奋不顾身,才造就了今天强大的祖国,才有了人民的幸福生活,才有了社会的安定祥和。没有共产党就没有新中国!

第一天,我们来到了上海一大会址纪念馆,走进会址大门,鲜艳的中国共产党党旗和“没有共产党就没有新中国” 几个大字就映入眼帘。毛主席亲笔题词“自从有了中国共产党,中国革命的面目就焕然一新了。存放的数百件珍贵的历史资料及珍贵文物。那是血与火的回放,是热血与青春在激荡。正如毛主席所言“中国的革命是伟大的但革命以后的的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”这充分说明, 我们党的路还很长,任务还很重。从最初的13党员到现在的8000万党员,多么巨大的反映。星星之火,燃遍中华大地。星星之火,照亮13亿人民群众。同时也充分证明中国共产党是受人民拥戴的党,中国共产党是充满生机和活力的党。每个党员都应该感到由衷的骄傲和自豪,为了党的事业去努力去奋斗去拼搏去战斗,直至最后一滴鲜血。为做一个优秀的共产党员而奋斗终生。没有共产党就没有新中国。

第二天,我们来到了嘉兴南湖,看到了那一艘承载革命历史的红船。船不大,但意义非凡,这是孕育中国共产党的摇篮,这是未来中国的希望,这是中国革命的星火。在这里我看到了党的艰难险阻,看到了党的锐意进取,看到了党从小到大,从弱到强的历程。鞭策我们,要求每个党员都要有开天辟地、敢为人先的首创精神,要有坚定理想、百折不挠的奋斗精神,要有立党为公,忠诚为民的奉献精神。这就是“红船精神”,这是每一个党员的指路明灯,这是每一个党员的基本标准和要求。党员之所以称之为党员,那就是有困难要先上,有危险要冲在最前面。别人向后你向前,别人猥缩你挺身。才称之为合格党员。就是要比别人多付出,多牺牲。做人民群众的表率和模范,做人民群众的标杆和旗帜。没有共产党就没有新中国。

第3篇:红色之旅心得体会范文

井冈山被称为“中国革命的摇篮”和“艰苦奋斗精神之源”。1927年10月,同志率领秋收起义部队来到这里,点燃了中国革命的星星之火。1928年4月底,、领导的湘南起义和领导的南昌起义部分部队来到井冈山,同同志率领的秋收起义部队胜利会师,奠定了中国共产党武装斗争的新局面。井冈山精神是以同志为代表的中国共产党人在创建井冈山革命根据地,开辟中国革命新道路的伟大实践中培育和形成的伟大精神,其主要是:“坚定信念、艰苦奋斗、依靠群众、勇于胜利、实事求是、敢于创新”。井冈山精神是无数革命先驱用鲜血和生命铸就的不朽丰碑,是中国共产党和中国人民的宝贵精神财富,是支持社会主义现代化建设和改革开放的强大精神力量。今天,我们继承发扬井冈山精神,对于振奋精神,团结一致,应对市场的严峻挑战,打赢效益保卫战大有裨益。

井冈山精神作为中国共产党历史上最早形成的一种革命精神,具有开创性和奠基性,是中国革命精神的源头。无论是革命战争时期的长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神,还是社会主义建设和改革开放时期的大庆精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神、敢于创新精神等等,都是对井冈山精神的继承和发展。

坚定信念、艰苦奋斗是井冈山精神的灵魂。在井冈山斗争时期,以同志为代表的中国共产党人以坚定的信念和顽强的意志克服重重困难,有力地回答了“红旗到底能打多久”疑问。这种为理想而不懈奋斗的精神,始终是中国共产党人克敌制胜的强大精神支柱。当时军队对井冈山根据地实行军事上“围剿”、经济上封锁的政策,妄图把革命队伍饿死、困死。但是英勇红军没有被艰苦的生活和极度的困难吓倒,相反,连续击退了反动势力的四次“进剿”和三次“合剿”,历经大小战斗近百次,积累了丰富的军事斗争经验,创建了一整套红军建军原则,提炼了红军战争的战略战术。正是因为有坚定信念和英勇顽强、不怕牺牲的精神,井冈山根据地才得以巩固和发展起来,直至将革命的烈火燃遍全中国。

依靠群众、勇于胜利是井冈山精神的基石。“忆往昔,岁月峥嵘”。山下旌旗在望,山头鼓角相闻的井冈山时期,艰苦卓绝,在物资条件极度匮乏的情况下,却将新领的棉衣赠予贫农御寒,自己只穿两层单衣;他和等红军领导人与官兵同甘苦共患难,“从军长到伙夫,一律吃五分钱的伙食”,吃“红米饭、南瓜汤”。没有食盐,广大军民把房屋老墙上的土取下来熬硝盐。红军医院缺少医疗用具,医务人员自制竹刀、竹镊子等代替。为储备粮食,、带领红军将士,走小路从井冈山下挑柴担米上山,的扁担至今被人铭记。

我参观井冈山革命博物馆时,看到有一首歌谣:“红米饭,南瓜汤,秋茄子,味道香,餐餐吃得精打光。干稻草,软又黄,金丝被儿盖身上,不怕北风和大雪,暖暖和和入梦乡”。我感悟到,这首歌是红军艰苦奋斗和革命乐观主义精神的真实反映。

实事求是、敢于创新是井冈山精神的核心。井冈山斗争始于革命低潮时期,在这一历史关键时刻,我们党坚持实事求是、调查研究,敢闯新路,把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合,以大无畏的革命胆识,开创了农村包围城市,武装夺取政权的中国革命独特道路,创造性地制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律,引领中国革命不断走向胜利。

当今,建设中国特色社会主义同样需要井冈山精神。

1949年10月1日,新中国成立后,历届中央领导人,十分重视井冈山革命精神。20世纪60年代,同志重上井冈山时语重深情地说:“为了创建井冈山革命根据地,不少革命先烈牺牲了自己的生命,没有过去井冈山的艰苦奋斗就不可能有今天。他老人家希望大家艰苦奋斗的精神不要丢了,井冈山的革命精神千万不要丢了”。邓小平同志在20世纪70年代初到茅坪参观时语重心长地说:井冈山精神是宝贵的,应当发扬。同志在20世纪80年代末参观井冈山革命博物馆时,写了“继续和发扬光荣的井冈山革命传统”的题词,他还指出:中国革命离不开井冈山精神。实行改革开放,建设有中国特色社会主义,同样需要发扬井冈山精神。2009年寒冬时刻,总书记在江西考察时强调指出,“夺取中国革命胜利离不开井冈山精神,建设和发展中国特色社会主义同样需要井冈山精神”。

2016年2月2日,中华民族传统节日猴年春节前夕来临之际,迎着飞舞的白雪三上井冈山,由北京乘飞机抵达吉安,然后乘车第一站到达井冈山,瞻仰了井冈山革命烈士陵园。在纪念堂吊唁大厅,他向革命烈士敬献花篮并三鞠躬。在陈列室和忠魂堂,他凝视着开国元勋和革命先烈的照片,深情地说,井冈山是革命的山、战斗的山、也是英雄的山、光荣的山,每次来缅怀革命先烈,思想都受到洗礼,心灵都产生触动。回想过去那段峥嵘岁月,我们要向革命先烈表示崇高的敬意,我们永远怀念他们、牢记他们,传承好他们的红色基因。离开烈士陵园,他来到八角楼革命旧址群。他视察枫石,中共湘赣边界第一次代表大会旧址,在八角楼先后参观同志住室,同志住室和士兵委员会旧址。当年在这里写下了《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》两篇光辉著作。他一边听讲解,一边询问有关细节。他表示,现场感受当年、总司令领导井冈山斗争的情景真是深受教育和鼓舞。

第4篇:红色之旅心得体会范文

【关键词】 红色旅游 革命老区 经济 发展策略

红色旅游是指以中国共产党领导人民在革命战争时期形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、事迹和精神为内涵,组织接待旅游者开展继承革命传统,缅怀革命先烈的主题性旅游活动。中共中央和国务院印发的《2004―2010年全国红色旅游发展规划纲要》确定了全国12个重点红色旅游区、30条红色旅游精品线路、100个红色旅游经典景区是红色旅游开发的重点。

据悉,2011―2015年全国红色旅游发展规划已获批准,因此,有关部门将2011年定为红色旅游年。目前全国各地都借助“十二五”全国红色旅游发展规划获批的难得机遇,大力打造红色旅游景点和景区,红色旅游景区数量呈快速增加的趋势,但其中还存在一些问题值得政府和旅游景区经营者思考。由于红色旅游产品承担着教育功能、政治功能重任,其经营方式和经营目的与其他的旅游产品是不同的。但它作为旅游产品的一种,它就要与其他旅游产品竞争才能生存,才能可持续发展。因此,红色旅游要实现可持续发展的目标,作为红色旅游景区的经营者和政府必须正确认识红色旅游产品的功能和属性。

一、革命老区发展红色旅游的现实意义

发展老少边穷地区的经济,红色旅游不失为一种好方式。各类世界组织都关注贫困问题,“减贫旅游”(PPT)的概念在国际上盛行,就是用旅游的办法来减轻贫困,使农村贫困地区的经济得到改善,文化、生态环境得到保护。所以发展红色旅游意义深远。

1、通过红色旅游推动经济社会的协调发展。实践证明,发展红色旅游对于加强革命传统教育和爱国主义教育,弘扬红色文化,振奋民族精神,保护和开发红色旅游资源,培育旅游业新的增长点,帮助革命老区、民族地区、贫困山区脱贫致富,实现促进经济社会协调发展具有重要的现实意义和深远的历史意义。首先,精神力量可以转化为巨大的物质力量。发展红色旅游能激发老区人民在新的历史条件下艰苦奋斗、改变落后面貌的勇气和决心。其次,政治优势、资源优势可以转化为经济优势。多数红色旅游资源位于欠发达的革命老区,生态保护是重点、扶贫开发是难点,红色旅游的开展可以使其真正成为无污染、可持续发展的扶贫工程、富民工程。再次,可加大基础设施建设。红色旅游的兴盛可以改善当地交通、通讯条件,完善基础设施建设,增强可进入性。例如为了大力发展大别山的红色旅游,湖北省花大力气修建了大别山红色旅游交通示范公路,使老区对外交通条件得到极大改善。

2、增加革命老区人民就业机会和收入。旅游业是综合性、关联性极强的劳动密集型产业。发展旅游业可以推动革命老区产业结构的调整,促进农村剩余劳动力向非农产业的转移。一些旅游专家认为,在我国,每接待20名国外游客,就可创造一个就业机会,每接待150名国内游客,也能为地方创造一个就业机会。例如在井冈山,红色旅游开发使茨坪镇吸纳就业人口近6000人。河北嶂石岩景区,由于旅游业的开发,2009年农民人均年收入就已经达到5000多元,周围乡村农民达到3600多元,比景区开发前分别增加了10余倍和6―7倍。井冈山小井村,村民们原来人均年收入不过300元,现在家家户户开农家乐旅游餐馆,销售土特产、旅游工艺品等,人均年收入增加到近10000元。在井冈山山下的泰和县桥头乡,当地农民发挥毗邻井冈山的优势,办起了度假村,去年纳税额达230余万元。

3、开阔老区农民视野,提高农民素质。农业是相对封闭的产业,与外界的物质交流、人员交流以及信息交流相对较少。随着红色旅游的开展、外地游客的涌入,革命老区的农民得以和来自五湖四海的游客打交道,从而促进了农民思想观念、行为方式和精神面貌的改观。

二、革命老区发展红色旅游存在的问题

1、可观性差。红色旅游依托的是革命历史遗存。由于中国革命的人民性、艰苦性和流动性,加上反动势力对革命根据地的革命遗物进行了不同程度的破坏,部分红色产品存留下来的革命遗物数少、量小、陈旧、分散,且内容、场地、线路等方面存在局限性。比如有些著名的纪念地只是孤零零的普通民宅、庭院或小船,与其他旅游景点又相距甚远,这样旅游者就难以尽兴。

2、时效性强。由于政治性因素和市场化因素对红色旅游的客源变化影响明显,红色旅游具有较强的时效性。一般时段主要受市场调节,有较大纪念活动时,比较容易受政治因素影响。因此,红色景区接待高峰主要集中在黄金周和纪念日前后。

3、旅游形式单一。目前的红色旅游大多是以参观重要纪念遗址和纪念物为主,基本上是“一张桌子、一条凳、一块床板、一盏灯”。内容的解说大多也如教科书式的呆板平淡,难以给游客留下深刻的印象,市场吸引力差。

4、客源市场面窄。红色旅游的发展主要依靠两种力量在支撑:一是集体组织学习考察,红色旅游因其特殊的思想和政治意义得以发展;二是一些经历过革命战争年代的老一辈无产阶级,他们对曾经战斗过的地方充满了怀念与深情。

三、革命老区发展红色旅游的策略

1、多种渠道筹资以加快基础设施建设。老区基础设施落后,各景区之间道路级别低,给旅游带来诸多不便。另外接待服务设施严重不足,例如“红色故都”瑞金的全市酒店床位只有2200张,显然不能满足游客需要。革命老区自我发展能力弱,需要多种渠道筹措资金。一方面,老区需要力争国家在规划、资金上给予倾斜和扶持。通过精心包装一批红色旅游建设项目,争取纳入国家红色旅游总体规划和重点项目建设,获得红色旅游发展专项基金的支持。另一方面,红色旅游所需资金比较大,老区应该发挥主观能动性,运用市场手段,通过招商引资,从各种资本市场上获得所需资金,形成“政府引导、社会参与、市场运作”的红色旅游投资新格局。江西省吉安市在这方面已经进行了有益的尝试,截至2009年上半年,吉安签约旅游招商项目48个,签约金额36.7亿元,建设项目包括祖籍地游览苑、井冈山大井领袖峰景区、井冈山荆竹山景区等。

2、注重多种旅游产品的组合。产品组合可以实现捆绑经营,共享客源市场,可以满足游客多样化的旅游需求,可以延长产品链,延长游客停留时间,增加游客消费。红色旅游产品具有很强的兼容性,可以和多种形式的旅游产品相结合。革命老区具有比较优越的生态环境、丰富多彩的民俗文化和浓郁的少数民族风情,红色旅游产品和这些资源形成的旅游产品都可以组合。一是“红红”组合,就是相邻的革命老区或主题相关的红色旅游目的地组合在一起。例如,武汉农讲所―黄麻起义―洪湖革命根据地的“土地革命探寻之旅”;瑞金―遵义―大渡河―延安的“重走红军长征之旅”。二是“红绿”组合,即红色旅游与生态旅游组合。例如,湘鄂赣革命根据地红色旅游与大洪山生态旅游。三是“红古”组合,即红色旅游与革命老区、历史、文化旅游以及古迹、古遗址旅游组合。例如,徐州淮海战役红色旅游和两汉文化旅游。四为“红土”组合,即老区红色旅游、民俗文化和多姿多彩的少数民族风情旅游产品组合。例如,贵州用“一条长征红线,穿起一个多彩贵州”,使红色旅游、生态旅游和少数民族风情游相映生辉,取得了巨大成功,2009年,贵州全省接待国内游客4480多万人次,实现旅游总收入267.6亿元。

3、注重红色旅游产品主题的新奇性与创意性。旅游者的眼球只会被具有独特性和创意性的主题所吸引,因此同类题材的红色旅游产品可以构思风格迥异的主题,实现优势互补、良性竞争。对于周期性的红色旅游产品来说,要善于随着环境的变化对主题作相应的调整,使之对旅游者永远具有新鲜感,并借此迎合或者更加深入地开发旅游者的心理需求。比如利用视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉来体验红色景区的各种自然元素与人文元素,从而获得难忘的美好体验。再如通过高科技手段再现红军的某些战争场面:群马奔驰的蹄声、嘶鸣声、枪声、炮声、火光、硝烟等,能够极大增强景区的感染力。在纪念二战纳粹屠杀犹太人的纪念馆中,以色列政府通过声、光、电等高科技手段再现历史场面,使参观的每一个人从内心感到震撼。

4、为旅游者创造体验的机会。在体验经济中,强调的是通过客户参与、客户互动、客户创造等方式实现客户的自我价值和全新体验。以消费者为中心,创造能够使消费者参与、值得回忆的活动。假如不考虑旅游者的体验,只是把他们当作纯粹的观众来对待,在活动方式上仅仅选择静态的欣赏和观看即可。但是在体验经济的背景下,旅游者要求登上舞台做主角,通过身心的全面参与获得体验。在旅游产品开发上,可开设一些体验式、参与式的旅游项目,注重多种旅游形式相结合,扩大“红色旅游”的活动内容,寓教于乐、寓教于游。在产品设计上,要有鲜明的时代感,增加“红色旅游”的趣味性和参与性。如通过设计“四渡赤水、飞夺泸定桥、强渡大渡河”等与红军长征相关的旅游产品既可扩大红色旅游的产品链、提高游客的参与度、延长旅游者的旅游时间,又可给游客以全方位的切身体验,增加红色旅游产品的趣味性和吸引力。

5、加强旅游目的地营销。红色景区的建设要提高到旅游目的地建设的层次,孤立的若干红色旅游景区的发展,不能带动老区经济的整体发展。只有把老区作为整体的旅游目的地进行建设和营销,红色旅游才能充分发挥带动老区经济社会发展的作用。红色旅游目的地之所以有营销的必要,一方面是因为各地红色旅游目的地存在竞争,另一方面是当前信息渠道众多,信息传播速度快,受众的接受能力有差异。红色旅游的营销方法很多。一是电子商务。国外的旅游目的地有90%都有网站,我国也有30%~40%的比例,而且每年以10%的速度在增加,电子商务是未来几年目的地营销中最重要的方法。二是软营销。例如参加旅游博览会、展销会,举办红色旅游论坛等。三是组合营销。比如红色旅游和会议旅游的组合营销。

【参考文献】

[1] 李明德:浅谈红色旅游[N].人民日报海外版,2002-07-03.

[2] 刘筱秋:把红色旅游业发展成构建和谐社会的动力产业[J].中国旅游,2008(5).

[3] 谷玉芬:红色旅游成功因素分析[J].商业经济,2006(2).

[4] 吴必虎、余青主编:红色旅游开发管理与营销[M].中国建筑出版社,2009.

第5篇:红色之旅心得体会范文

关键词:红色旅游;教育功能;遵义

中图分类号:F2

文献标识码:A

文章编号: 16723198(2013)13005302

红色旅游的兴起具有一定的时代背景和现实意义。在物质生活不断丰富的今天,红色旅游既能满足旅游者求知、求异的旅游需要,更是旅游者的一种精神追求。红色旅游作为政治工程和文化工程,在构建社会主义核心价值体系中起着非常重要的作用。红色旅游资源传达给旅游者的教育和引导是显而易见的,经历红色旅游,广大干部群众可以更加充分认识和深刻体会到是历史和人民选择了中国共产党。从而不断坚定广大干部和群众对党的信任、对中国特色社会主义的信念和对改革开放的信心,进一步巩固全党全国各族人民团结共同奋斗的思想基础。红色的教育意义可谓重大。

1 红色旅游的教育功能

1.1 思想政治教育

当今的世界,国际形势复杂多变,西方国家针对于社会主义国家进行的和平演变从未停止过。公民面对复杂的国际、国内环境和各种各样精心伪装后的的嘴脸,很难进行准确地判断。特别是当代大学生,思想还未完全成熟,容易被西方不良思潮所利用。要使他们适应新时期的新形势、新问题,就要加强思想政治教育,培养他们理性思考和解决各种问题的能力。我国从2004年开始的全国红色旅游发展纲要,其本质之一就是要通过红色旅游,加强公民的思想政治教育。经过红色旅游实践体验,去深刻感受和体会老一辈革命家的思想政治境界。让公民心灵接受洗礼,思想得到净化,意志得到升华。通过旅游,以轻松快乐的方式接受到深层次的思想教育。通过对红色旅游产品的亲身体验,促使公民能更深刻更全面地了解革命历史,更加深刻地感悟革命前辈的精神价值和崇高理想,坚定不移的拥护中国共产党的领导。

1.2 爱国主义教育

红色旅游是新时期开展爱国主义教育的重要形式。在从南到北,从东到西的中华大地上,留下了无数个蕴含着革命先辈们强烈的爱国主义情怀和面对死亡无所畏惧的革命奉献精神的战场,他们那种国家利益和民族利益高于一切的爱国主义伟大情操,是鼓励和指引每一代华夏儿女的巨大精神财富。通过对红色资源的深度挖掘,可以让公民在红色旅游中学习到革命烈士和老一辈革命家的爱国精神,弘扬中国共产党人不畏牺牲、矢志不移、勇敢顽强、热爱祖国的爱国主义精神。让中华儿女在心中牢记热爱党、热爱祖国,为建设有中国特色社会主义和中华民族伟大复兴而不断努力奋斗。

1.3 道德观念教育

红色文化传播是培育社会主义文明道德风尚和构建社会主义和谐社会的新方法。公民道德素质的高低,在很大程度上反映一个国家的文明程度。在建设中国特色社会主义的关键时期,党和政府正在积极着力于处理社会公正和分配公平的社会问题。协调公民之间的关系,以使社会关系和环境和谐融洽,协调人与自然的关系以实现人与自然和谐发展,维护社会安定团结以力保社会公平正义等等。然而,要做好上述事情,还需要提高我国公民的思想道德素质。红色旅游是对老一辈革命家们团结同志、尊老爱幼、关爱他人等的革命高尚道德观念的重要展示。通过红色旅游,可以促进公民保持积极向上的精神风貌和提高其思想道德水平;培养吃苦耐劳,艰苦奋斗的道德精神,弘扬中华传统美德,促进全国人民不断提高道德建设。

1.4 价值观教育

“红色旅游教育”可以充分发挥其深入浅出、潜移默化的特点,使爱国主义教育和革命传统精神教育更加生动形象,入耳、入脑、入心,增强教育的效果,从而激发人们为老区、为国家、为社会的发展而贡献自己力量的奉献意识,进而树立正确的人生观。功利思想盛行的今天,部分公民的价值取向也开始出现一定的偏差。对于物质文明的过度追求,会使其价值观念步入歧途。这些功利思想严重地腐蚀着公民的精神,也对青少年儿童的价值观的形成产生重要影响。应该充分利用历史教育这个载体,以红色旅游为重要的教育形式,让公民在游览革命胜地的过程中,挖掘红色旅游资源的文化内涵,促进公民树立准确地价值观和人生观,促使人们坚定信念、追求理想、追求真善美、贬抑假恶丑。红色旅游有利于公民树立正确的世界观、人生观、价值观和社会主义荣辱观。

1.5 精神文明教育

红色旅游资源蕴含的革命精神是中华传统精神的脊梁。红色文化所蕴藏的乐观向上、追求理想、藐视困难的革命乐观主义精神,对公民的精神文明建设有着极大作用。红色旅游有助于帮助公民树立健康的精神风貌,培养高尚的精神情操,进而树立正确的理想信念,促进青少年的身心健康发展。红色旅游内容丰富且形式多样,适合各个不同阶段的公民,公民可根据自身喜好和需要进行选择性游览学习,通过其适用性强的特点,使红色旅游成为帮助公民讲文明树新风,实现社会主义精神文明建设的重要形式。

1.6 历史文化教育

红色旅游目的地所富含的革命历史文化知识,很多是从书本上无法学到的。通过红色旅游,公民可以身临其境,去近距离感受革命历史文化对于视觉和心灵的冲击,通过对革命旧址和文物的客观环境的参观学习,使人置身其中,触景生情,穿越时空隧道,回到革命岁月,可以使公民学习到的书本上的历史文化知识得以验证和升华。通过这种寓教于娱的旅游活动,让公民和红色资源和文化得以互动,枯燥无味的历史资料变得形象生动有趣。在这样特殊的客观环境里,身临其境,睹物思人,感受中国共产党人光辉的奋斗历程,感受党的阶级和时代的先进性,其教育效果要比一般历史教科书和影视剧来得直接和明显。

2 遵义红色旅游资源概述

遵义被国家旅游局确定为全国十大红色旅游基地之一,是国家红色旅游发展纲要培养的十二个“重点红色旅游区”,在全国红色旅游有很高的地位。遵义是红军发展壮大之地,是中国革命由曲折走向胜利的转折之地,红色旅游资源非常的丰富。遵义红色旅游资源主要有遵义会议会址、红军总政治部旧址、苏维埃银行旧址、旧居、博古旧居、红军山烈士陵园、突破乌江、娄山关战斗遗址四渡赤水各渡口、遵义县革命委员会、遵义群众大会会场遗址、习水四渡赤水纪念馆等80余处。遵义会址旅游景区、四渡赤水景区先后被评为国家4A级旅游景区。

3 提升遵义红色旅游教育功能的策略

3.1 精心设置教育情境

以遵义会议和四渡赤水等为背景,打造红色影视外景基地。为游客设计参与性强的实景基地,让游客可以自由地融入情境中,去仿佛如亲身感受革命历史时期的重大事件,形成强烈的感官刺激,使游客精神得到升华。应该加强遵义红色影视作品的创作力度。要以遵义为背景,以民主革命为主题并加以创作渲染的影视作品。中国共产党在遵义留下了许多英勇奋斗的足迹,这为遵义创作各种记录或反映当时革命情况的红色影视作品提供了大量的素材。如《遵义会议》、《四渡赤水》和《长征》等。此外,遵义红色旅游的发展中,要注重红色精神文化的营造,必须在红色旅游景区注入足够多的精神文化元素,让游客在旅游中感受精神文化气息,打造出精神文化氛围浓郁的旅游景区,促进精神文化的传播,发挥红色旅游的育人作用。

3.2 丰富红色旅游产品的教育内容

遵义红色旅游产品开发中,应该深入挖掘红色文化内涵,有针对性地开发红色精神底蕴深厚的旅游教育产品。一方面可以通过现代技术,以集声、光、色效果的方式来对红色文化史料和遗留物进行综合展示。如遵义会址、四渡赤水、娄山关战役等重大事件的其史料及遗留物。另一方面可以开发互动性和体验性较好的各种旅游产品。寓教于娱,像举办红色文化知识有奖问答,红色文化知识竞赛,穿红军服,走长征路,体验红军生活等等形式多样,内容新颖丰富的红色旅游活动,让游客在快乐中学习红色文化知识,增长红色文化见识。

3.3 以专业学术研究带动民间学习

遵义应该形成研究红色文化的良好学术氛围。可以依托遵义师范学院的教育部红色文化研究基地等专业性的研究机构,引导民间参与红色文化史料的挖掘和研究。在学术界形成一定的影响力,逐步打造成全国红色文化的重要研究基地。并借助专业的研究,带动全民参与红色文化学习的热情。可以举办专业的红色文化研讨和特定红色纪念活动,调动全社会参与红色文化学习。这样,就可以使遵义红色文化通过各种有效的途径更好地传播到人们心中,进而提升遵义红色旅游的教育效应。鼓励进行红色文学作品的创作。通过有效的媒体传播,激发游客探索红色文化知识的兴趣。此外,遵义应该定期举行红色旅游论坛峰会,针对发挥遵义红色旅游的教育功能这一方面所存在的各种问题进行探讨,实现其教育功能的最大发挥。

3.4 提高旅游服务人员的文化修养

一方面通过引进高层次专业人才,推动深层次红色教育型旅游活动的开展。可以聘用国内的在旅游业领域管理经验丰富和创新能力强的高级人才,创新和策划一系列具有教育意义的旅游活动,促进遵义红色旅游中教育功能的最大发挥。另一方面要注重遵义红色旅游的专业人才培养。管理部门应该制定红色文化和旅游专业人才培养的可操作性策略,确保培养出的红色旅游人才的适用性。在培养的方式上,以专业培训为辅,自学为主,让红色旅游人才队伍系统地学习和了解遵义红色历史文化的深厚底蕴,为弘扬遵义红色文化精神打下坚实的基础。这样才能在工作服务中自觉地传播遵义红色文化精神,发挥遵义红色文化精神对社会的教育意义,提高遵义红色旅游的教育功能。

红色旅游具有丰富的教育功能。遵义应该在今后的红色旅游规划中,充分利用红色旅游资源的突出优势,打造精品红色旅游品牌。通过深度挖掘红色文化内涵,打造全国一流的红色教育基地,充分发挥红色旅游教育功能。

参考文献

第6篇:红色之旅心得体会范文

关键词:红色旅游 资源整合 互利共赢

中图分类号:F592 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2015)06-0087-01

改革开放以来,旅游市场格局发生了较大变。从1999年江西省第一次提出“红色旅游”至今,红色旅游己经发展成为影响较大的一类旅游活动,适应着时代的需要。

中共中央办公厅、国务院办公厅于2004年底印发了《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》(以下简称《纲要)),对红色旅游的定义做了界定,指出“红色旅游是指以中国共产党领导人民在革命战争时期形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、事迹和精神为内涵,组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动”,在“十二五”规划期间,为更好地传承中华民族先进文化和优良传统,中央将1840年以来170多年之间的中国近现代历史时期,在中国大地上发生的中国人民反对外来侵略、奋勇抗争、自强不息、艰苦奋斗,充分显示伟大民族精神的重大事件、重大活动和重要人物事迹的历史文化遗存,有选择地纳入红色旅游范围,将红色旅游内容进行拓展,使之既可以观光赏景,也可以了解革命历史,增长革命斗争知识,学习革命斗争精神,培育新的时代精神,

一、遵义县红色旅游的分布状况

遵义县地处贵州省北部,国土面积3391平方公里,辖25个镇2个民族乡,总人口103万。1935年长征途中的中国工农红军三进三出遵义县,在这里建立了红军长征以来的第一个临时革命政权―遵义县革命委员会,召开了闻名中外的遵义会议和苟坝会议,确立了以为代表的新的中央军事领导核心,中国革命由此从转折走向辉煌。长征历史在遵义县留下了众多的红色旅游资源,包括物质资源和精神资源。物质资源有故居旧址、墓地、战斗遗址、革命烈士纪念建筑物,如苟坝会议会址、刀靶水红军一条街、乌江渡红军一条街、双龙寺红军驻地旧址、遵义会议保卫战战斗遗址遗迹、乌江追击战战斗遗址遗迹、茶山关红军抢渡乌江战斗遗址、楠木渡战斗遗址等;精神资源包括长征精神、红军革命历史事件和红军及其领导人物革命事迹,在中国革命史上有着重大的历史意义。

二、遵义县红色旅游发展的区位优势

210国道、贵遵高速及其复线、贵遵铁路纵贯遵义县,使其成为重庆、四川入海的重要通道,也成为贵阳等南方地区进入重庆和四川的必经之路。同时,遵义县位于遵义市和贵阳市的交界处,交通优势还决定了其处于黔北地区的门户位置。另外,遵义县位于《贵州省旅游发展总体规划》所提出的遵义特色旅游区内,位于由四川、重庆和贵州三省市组成的红色旅游“金三角”中,也处于《纲要》提出的12个重点红色旅游区之一的“以遵义为中心的‘黔北黔西红色旅游区’”的中心位置,处于100个红色旅游经典景区之一的“黔南州瓮安县、遵义市余庆县、遵义县和贵阳市息烽县乌江景区”之上,还处于30条精品红色旅游线路之一的“贵阳一遵义一仁怀一赤水一沪州线”上,区位条件非常优越。

三、遵义县红色旅游发展的机遇与挑战

2004年底,中办、国办印发的《纲要》和2005年我国的旅游主题被确立为“红色旅游年”等国家的一系列政策和措施都表明国家在大力的支持和鼓励红色旅游的发展。遵义市第三届旅游发展产业大会在我县成功召开,为遵义县红色旅游的发展提供了千载难逢的机遇。特别是遵义县“四在农家・美丽乡村”建设历经12年的不断升级,乡村创建达到了新水平。围绕“千年古县、最美田园”定位,突出“望得见山、看得见水、记得住乡愁”,全境域建设了一系列“一年四季有花开、有花香、有色彩的最美田园”,而遵义县红色旅游资源都位于乡村,抓好机遇,就可以大力推进红色旅游的发展;再加上遵义县旅游资源非常丰富,除红色旅游资源外,还包括了枫香温泉、洪关大林、平江仡佬石头城等绿色旅游资源;陈公祠、袁氏民居等文化旅游资源和乌江豆腐鱼、尚嵇臭豆腐等餐饮旅游资源,资源丰富。

但由于国家政策的大力支持,各地都在大力发展红色旅游,红色旅游目的地及其旅游产品越来越多,竞争变得越来越激烈。遵义县虽然拥有丰富且意义重大的红色旅游资源,但从一定意义上说遵义县正好处在遵义会议会址的“阴影区”范围内,因此遵义县红色旅游的发展会在一定程度上受到遵义会议会址的阻滞和屏蔽作用,从而给遵义县红色旅游的发展带来很大的挑战;同时由于景点交通的贯穿、资金的投入、旅游服务设施的完善、景点内部旅游环境的打造、居民的旅游意识和服务意识在一定程度上还没有走向成熟,制约了遵义红色旅游的发展。如有的景点仅有等级较低的接待设施和餐饮接待设施,严重束缚了红色旅游的发展。

四、如何整合旅游资源,助推遵义县红色旅游的发展

面对机遇与挑战并存,近年来,我县以县城规划区为中心,规划为集休闲度假、会议会展、旅游食宿、旅游购物、旅游娱乐为一体的中部旅游集散中心;以枫香镇、鸭溪镇为核心,规划为集红色文化旅游、生态文化旅游、温泉康体养生旅游、民族民俗文化旅游、户外体育运动旅游等为一体的西部旅游带;以乌江镇、尚嵇镇为核心,规划为集红色文化旅游、工业文化旅游、生态观光旅游、美食文化旅游为一体的南部旅游集散带;以毛石镇、沙湾镇为核心,规划为集历史文化旅游、生态观光旅游、休闲避暑旅游、户外体育运动旅游、农耕文化旅游为一体的北部旅游带的“一心三带”的旅游规划,将红色游与自然景观、田园游、智慧游融为了一体。推动了遵义县的旅游发展。

第一,将绿色旅游与红色旅游结合;

遵义县每个红色旅游景点都拥有丰富的绿色旅游资源。乌江峡谷乃三峡的姐妹峡谷,风光旖丽,地势险峻。刀靶水后山森林覆盖率高,郁郁葱葱,群山起伏跌宕,很似桃园仙境。三道拐乃红军曾经作战的地方,但现在已经成了交通要道,210国道盘山而上,垂直高差百米有余,加上两边葱郁山体的衬托,更显其壮观和秀丽。苟坝在袅袅炊烟当中能显出山村田园之僻静和祥和,给人一种流连忘返的美好感觉。因此此项措施是资源整合的首选:乌江渡景点可将红色旅游资源与偏沿河和高峡平湖资源整合;茶山关景点可将红色旅游资源与乌江峡谷资源整合;楠木渡景点可将红色旅游资源与天然瀑布、峡谷和地质资源整合;刀靶水景点可将红色旅游资源与幽深的后山风光和壮观的三道拐风光资源整合;苟坝景点可将红色旅游资源与乡村风光资源的整合。

第二,将文化旅游与红色旅游相结合;

遵义县的文化旅游资源除长征文化,还包括古播文化、沙滩文化和民族文化等,悠远深厚的古播文化、以仁为本,以修己为务的沙滩文化、民风淳朴的民族文化塑造了遵义县的精神高地,尚嵇茶山关景点可将红色旅游资源与古播文化、沙滩文化整合;苟坝景点可将红色旅游资源与民族文化整合。

第三,将餐饮旅游与红色旅游相结合。

第7篇:红色之旅心得体会范文

关键词:红色旅游;县域经济发展;红安

一、引言

红色旅游是指在中国新民主主义革命时期,以中国共产党领导人民开展革命斗争并建立丰功伟绩所形成的重要革命纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者进行参观游览、学习并接受革命传统教育和爱国主义教育的主题性旅游活动。

中国共产党第十六次全国代表大会结束后,总书记等新一届党中央领导就来到西柏坡考察革命文化,重温革命精神。而后,全国掀起了“弘扬红色文化,重温革命精神”的高潮。红色旅游作为新时期新形势下将革命历史资源与旅游巧妙结合的一种创新,它集革命传统教育、爱国教育和娱乐观赏等价值和功能于一体。红色旅游兼有丰富的社会效益和巨大的经济效益。红安县是全国12个红色旅游重点景区之一的大别山旅游区的重要组成部分,是红色资源的富集区。本文以红安县为例,对革命老区红色旅游开发进行SWOT分析,以期能促进其发展。

二、红安县红色旅游业发展的SWOT分析

红安是大别山红色旅游系列景区(点)的龙头系列红色旅游景区,区内有黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士陵园、七里坪长胜街等众多意义重大影响深远的红色资源。2004年8月,湖北省委决定,把红安建成全省最重要的革命传统教育基地。同时将改造红安烈士陵园、建设红安干部教育学院、发掘红安精神作为目前基地建设的三大重点。

(一)红安红色旅游发展的优势

1、红色旅游资源类型多样,保护良好。红安县红色旅游资源有革命烈士陵园、博物馆、重大事件纪念地、各种重要机构的办公旧地址、伟人名人故居等多种类型,并且均具有较高的品位,其中许多红色旅游经典景区在湖北居于前列,部分红色旅游产品在国内已经拥有较高的知名度,有利于构建多层次、多功能的红色旅游景区体系和特色旅游景点。大部分红色旅游资源保存完好,能比较真实地再现当年的革命历史风貌,如红安七里坪长胜街旧址群现如今已成为部级文物保护单位和全国青少年教育基地,为旅游开发提供了良好的基础。

2、红色旅游资源特色明显,有利于开发。红安红色旅游资源特色突出体现在:红色旅游资源具有“天下之中”的地缘优势和“得天独厚”的区位优势,毗邻武汉市(目前正在修建红安通往武汉市的一级公路,预计通车后与武汉市的车程仅为45分钟),易与周边省市合作形成联动发展的红色旅游态势。红色旅游资源主题线索明显,有利于打造具有竞争力和影响力的红色旅游产品。红色旅游景区(点)空间分布相对集中,易与自然旅游资源组合,有利于产生规模效益、聚合效益,形成综合旅游产品。

3、红色旅游目的地逐渐形成。红安作为黄冈市大别山革命老区的重要组成部分已被列入全国红色旅游经典景区(点),旅游产品开发、旅游基础设施和配套服务设施建设已初具规模。目前,有着“中国第一将军县”美誉的红安在湖北省内已成为具有较高知名度的红色旅游目的地。根据《全国红色旅游发展纲要》以及13部委公布的《全国红色旅游精品线名录》和《全国红色旅游经典景区名录》,在全国培育的12个“重点红色旅游区”中,以鄂豫皖交界地域为中心的“大别山红色旅游区”成为湖北省唯一一处获此殊荣的红色旅游区,其主题形象是“千里跃进,将军故乡”。

(二)红安红色旅游发展的劣势

1、各红色旅游景区未能形成红色旅游产品链。红安及其周边地区红色旅游资源十分丰富,点多面广,在红色旅游景区(点)之间、红色旅游和绿色旅游产品之间缺乏有效整合,如在红安县内,黄麻起义遗址、长胜街革命遗址群、鄂豫皖特区苏维埃政府旧址、鄂豫皖特区革命军事委员会旧址等20余处红色旅游景区(点),以及天台山、九焰山等多处绿色旅游景区(点),在市内旅游线路安排、城市休闲设施建设上没有统筹考虑,缺乏连线成片、合理分区、优势互补、各具特色的整体开发思路。此外,大别山红色旅游区是湖北省红色旅游资源最为集中的区域,大别山生态旅游区拥有部级森林公园,也是湖北省重点建设的生态旅游区,然而该区域内的红色旅游景区(点)与核心绿色景区的连接道路状况均较差。在旅游线路组织上没有统筹考虑,还未形成整体或区段产品联合的态势。

2、景区道路、环境、文物保护和旅游服务设施等方面比较差。由于红安县地处大别山革命老区,地区经济社会发展水平相对落后,基础设施条件不配套,发展红色旅游产业的底子薄、基础差,资金缺乏,基础设施建设滞后。重点红色旅游景区依托的城镇经济发展水平相对落后,部分红色旅游景区道路交通现状较差,路面破损严重,年久失修,无排水、防洪设施,步游道及台阶部分毁损。部分文物产权尚属居民私有,特别是旧址群类景区,非文物建筑夹杂在文物建筑中。一些旧址建筑物外立面效果参差不齐、风格各异,大大影响和破坏了文物的整体环境,还有部分景区及周边环境卫生较差,没有配套的城市垃圾、污水收集处理系统,严重影响景区(点)旅游形象,环境等均需要进行大力整治。缺乏现代旅游人性化服务设施;缺乏相应配套的红色旅游餐饮、红色旅游商品和纪念品等系列旅游产品。景区建设水平参差不齐,很多景区内供水、供电等线路老化,没有建设游客中心、厕所、旅游标识系统等,大部分景区没有配套的停车场,景区内绿化面积不足,绿化树种单一,景观单调。

3、红色旅游产品开发方式简单化、程式化、趋同化。红安县大部分红色旅游景区旅游开发还处于初级阶段,产品的开发方式简单化、程式化、趋同化,陈列展示设备及方式单一落后。多数景区(点)缺少具有影响力和震撼力的旅游项目,表现手段单调,缺乏体验性、参与性和吸引力,多数现有陵园只建有纪念碑、纪念馆、烈士墓。旅游产品基本上是用简单的图片展示和橱窗式的文物陈列,展示方式和手段陈旧,解说系统、宣传、展示内容单调,展示设备落后,照明、消防等基础设施不配套。

4、旅游管理人员和相关从业人员的整体素质不高,缺少相应的职业培训。一些景区(点)的管理人员管理方式手法不够人性化,难以满足游客的各种特殊需求。目前,在景区内缺少从事旅游纪念品出售的从业人员。部分景区(点)的讲解员普通话不过关,甚至用方言讲解,让游客难以理解从而失去兴趣;有些对革命历史意义的解释、说明不够充分,难以感染游客,深入人心。

(三)红安红色旅游发展面临的机遇

1、政府大力支持,领导十分重视,政策措施到位。新时代注重革命传统教育为发展红色旅游提供了很好的契机,从中央到地方,各级党组织和政府对发展红色旅游都给予了高度重视和大力支持,为红色旅游发展创造了良好的机会,国家准备用50亿资金打造“红色旅游”品牌;交通部将在十一五期间,重点向“老少边穷”地区村村通公路工程项目倾斜,这将有效解决革命老区普遍存在的道路基础设施差的问题,改善可进入性条件。湖北省委省政府一直十分重视发展红色旅游的工作,现已完成全省红色旅游资源的调查工作,着手编制湖北省红色旅游发展规划,这些都将为红安县发展红色旅游带来良好的机遇。

2、红色旅游客源市场潜力巨大。湖北中心集散城镇的经济发展水平较高,周边省市人口众多,旅游客源市场潜力巨大。红安独特的旅游资源类型、旅游吸引物及文化内涵等均对周边省市目标客源市场具有较强的吸引力。湖北省拥有一些经济相对发达、出城交通便捷、城市周边生态旅游资源良好的大中型城市。这些城市人口众多,随着经济的发展,人们生活水平的提高,消费能力上升,潜在客源市场规模将不断扩大。而且,红色旅游的客源市场相对于其他旅游产品,季节性不明显,市场比较稳定。

3、本地居民参与发展红色旅游。老区人民渴望通过发展红色旅游脱贫致富,所以参与发展红色旅游的愿望强烈,对发展红色旅游持欢迎和支持态度,旅游开发地区障碍少。红色旅游可以通过产业化的推动,将本地的生态旅游资源和人文旅游资源转化为经济优势,推动老区经济结构的调整和相关产业的发展,转移农村劳动力,增加当地群众的收入。县委、县政府也高度重视发展红色旅游的工作,成立了地方工作专班,加强组织管理,确保红色旅游工作顺利开展,出台一系列支持红色旅游发展的优惠政策,促进本地红色旅游事业发展。

(四)红安红色旅游发展面临的挑战

1、全国红色旅游景区(点)迅猛发展带来的挑战。自全国刮起“红色旅游”之风后,井冈山、延安、韶山、瑞金、西柏坡五处成为深受旅游者喜爱的红色旅游胜地。这五个目的地由于历史上曾经发生过具有重大意义的革命历史事件或活动,具有很强的竞争力。遵义、百色、太行山、狼牙山等地红色旅游的开展,使得我国红色旅游形成蓬勃发展的局面,这必然导致红色旅游各景区之间的竞争越来越激烈。湖北省内与红安类似拥有丰富红色资源的市县也有很多,如武汉市、洪湖等地都有很多有名的红色旅游项目。红安发展红色旅游不可避免地要与这些著名的红色景区展开竞争,所以外部环境最大的威胁便是来自这些老牌景区的竞争。虽然《纲要》中提出要培育的12个“重点红色旅游区”中,仅有以鄂豫皖交界地域为中心的“大别山红色旅游区”涉及红安,但仍将会面临其他临近省市红色旅游经典景区的激烈挑战。

2、红色旅游者旅游“偏好”的不确定性带来的挑战。从当前红色旅游的主要客源目标市场可以看出,红色旅游有其特定的市场群体,其主要的客源市场来自于各党政机关职工、各单位员工和各学校师生员工,为进行爱国主义教育和革命传统教育而组织的旅游团队。所以,红色旅游的客源有其独特性。当前大多数旅游者是由政府及单位组织,而当公费红色旅游热潮渐渐消退的时候,能否继续吸引旅游者,使旅游者继续保持这一“偏好”将会成为红安红色旅游发展面临的严峻挑战,即在制度及消费方式转变后,能否使旅游者认识到本地红色旅游的价值,并且自觉地接受革命传统教育。

3、能否取得红色旅游专项资金投入的挑战。国家关于旅游政策的制定和颁布、工作重点的转移以及湖北经济的发展和教育的发展等等,都会给红安红色旅游的发展产生重大的影响。为发展红色旅游,国家和地方政府会有重点地投入资金开发项目,能否争取更多的资金支持,从而为红色旅游区提供发展动力和建设保障,这对红安红色旅游区的建设也是一个严峻的挑战。

参考文献:

1、李永乐.革命老区红色旅游发展对策探讨[J].商业时代,2007(1).

2、刘东舜.红色旅游的“冷”思考[J].望新闻周刊,2005(21).

3、贾浩华.红色旅游发展与农民经济生活变迁[D].江西师范大学,2006.

4、付小刚.红色旅游开发研究――以井冈山市为例[D].宜春学院,2006.

第8篇:红色之旅心得体会范文

[关键词]广西红色旅游    市场定位    营销策略。

红色旅游是指以革命纪念地、纪念物以及所承载的革命精神为内涵,以现代旅游为基本形式,组织接待旅游者进行参观游览,实现学习革命历史知识、接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游活动,是红色革命精神与现代旅游的结晶。红色旅游已经成为我国旅游发展史册中的一项专项旅游产品。发展红色旅游,是巩固党的执政地位的政治工程,是弘扬伟大民族精神、加强青少年思想道德建设的文化工程,是促进革命老区经济社会发展、提高群众生活水平的经济工程。发展红色旅游,有利于加强革命传统和爱国主义教育,有利于保护和利用革命历史和文化遗产,有利于带动革命老区经济社会协调发展,对促进当地旅游产业的整体快速发展具有重要的现实意义。本文试对广西红色旅游市场定位与营销策略进行探讨。

一、广西红色旅游资源及营销现状概况。

(一)广西红色旅游资源简介。

1.以百色市为中心的右江流域红色旅游区。以百色市为中心的桂西右江流域地区,能够成为旅游景点的主要单体红色旅游资源就达53处。主要分布在百色市右江区、乐业、凌云、田阳、田东、平果、靖西、那坡等地区,其中包括红七军军部旧址(粤东会馆)、田东县右江苏维埃政府旧址、百色起义烈士纪念碑、百色起义纪念馆、红七军政治部旧址(清风楼)、乐业县红七军红八军会师纪念馆等景点。

2.以东兰县为中心的红水河流域红色旅游区。该旅游区主要红色旅游资源集中于红水河中上游的东兰、巴马、大化、都安、天峨等县,共20多处。主要有东兰列宁岩、魁星楼、韦拔群烈士墓、韦拔群纪念馆、东兰革命烈士陵园、巴马瑶族自治县红七军二十师师部旧址、河池市红七军河池宿营地旧址、金城江革命烈士陵园、都安瑶族自治县的都安县苏维埃政府旧址、大化瑶族自治县中共右江地委桂西游击队指挥部旧址、天峨县拉号岩等景点。

3.以龙州县为中心的左江流域红色旅游区。左江流域红色旅游资源数量相对较少,分布范围相对较小。主要以龙州、靖西、大新等地分布较多,共10多处,包括龙州的中国工农红军第八军司令部旧址、龙州起义纪念馆、左江革命委员会旧址、红八军狙击战场旧址、龙州起义标语,靖西县红八军攻城遗址、中共地下党领导的农民协会培训班旧址(1934)等景点。

4.以兴安县为中心的湘江流域红色旅游区。该旅游区红色旅游资源以中央红军长征文物和红七军过桂北文物遗址为主,红色旅游资源共60多处。主要有:兴安县的界首红军堂、华江千家寺标语楼、红军长征突破湘江烈士纪念碑园、老山界、光华铺烈士陵园、界首红军烈士墓;龙胜各族自治县的龙坪红军楼、审敌堂、太平村红军洞、平等红军烈士纪念塔、潘寨红军桥、光明岩红军标语、龙坪红军军委旧址;灌阳县的文市、水车红军标语、新坪狙击战战场旧址、红七军司令部旧址、红三军团司令部旧址;全州县红七军前委会旧址、脚山铺阻击战战场遗址、易荡平烈士墓、资源县凤水村红军标语,等等。

(二)广西红色旅游营销现状。

自国家启动“红色旅游工程”以来,广西先后印发实施了《2005—2010年广西壮族自治区红色旅游发展规划纲要》,编写了《广西重点红色旅游景区建设方案》,重点红色旅游市县也编制了各自的红色旅游发展规划。几年来,红色旅游的发展取得了显著成绩。广西左右江红色旅游区已成为我国12个重点红色旅游区之一,广西红七军军部旧址、红七军和红八军会师地旧址、红八军军部旧址、八路军驻桂林办事处旧址、红军长征突破湘江烈士纪念碑园成为全国一百个红色旅游经典景区,南宁—崇左—靖西—百色线成为中国30条“红色旅游精品线”之一。广西已基本构建“两个红色旅游中心、两条红色旅游精品线路、三大红色旅游主题、四大红色旅游品牌、五大红色旅游区、15个重点红色旅游景区(点)”的红色旅游发展总体框架和布局。两个中心是以百色市和桂林市为中心,建设了“左右江红色旅游区”和“重走红军长征路”红色旅游区,充分发挥百色市和桂林市作为广西发展红色旅游的龙头带动作用。两条精品线路是“邓小平足迹之旅”(南宁—崇左—龙州—靖西—田东—百色—乐业—凤山—巴马—东兰—河池—南宁)和“重走红军长征路”(桂林—兴安—灌阳—全州—资源—龙胜—桂林)两条红色旅游精品线路。三大红色旅游主题是依托广西左右江革命根据地、中央红军长征过广西和桂林抗日文化运动等红色旅游资源,形成“伟人足迹”、“长征之旅”和“抗战文化”三大红色旅游主题。

重点培育发展了百色起义、龙州起义、红军长征突破湘江战役和八路军驻桂林办事处旧址为全国知名红色旅游品牌,主导和带动广西红色旅游发展。加快建设了右江红色旅游区、左江红色旅游区、桂北红色旅游区、南宁红色旅游区、桂东红色旅游区,重点加强了右江红色旅游区、左江红色旅游区和桂北红色旅游区三大红色旅游区建设。围绕红色旅游品牌和重点红色旅游区的建设,重点建设完善15个红色旅游景区(点)。科学保护和深度开发以下15个重点红色旅游景区景点:百色起义纪念地(馆、碑、革命烈士陵园),中国工农红军第七军军部旧址———粤东会馆,中国工农红军第七军政治部旧址———清风楼,乐业中国工农红军第七军、第八军会师旧址,右江工农民主政府旧址———田东经正书院,田东百谷红军村,红七军前敌委员会旧址———魁星楼,广西农民运动讲习所旧址———列宁岩,东兰烈士陵园,中国工农红军第八军军部旧址,龙州起义纪念馆,龙州起义革命烈士纪念碑园、红军长征突破湘江纪念地及碑园,红军长征翻越的第一座大山———老山界,八路军驻桂林办事处旧址。截至2009年12月底,广西共接待红色旅游人数近4 000万人次,红色旅游综合收入达55亿元,红色旅游发展5年来直接就业人数近6 500人,间接就业人数达到45 000多人,取得了良好的经济与社会效益。

但是,从总体上看,广西红色旅游营销仍存在以下不足:一是政府热,企业冷。由于国家重视旅游对地方形象及财政税收的作用,红色旅游资源相对丰富的地、县、市多掀起红色旅游经济热。但是红色景区及相关旅行社大多数是政企不分、产权不明或多头管理的企业,普遍存在着“等政策”、“等资金”、“等游客”的思想,其作为也多是“雷声大,雨点小”。二是媒体热,民众冷。尽管各级政府的舆论工具对红色旅游进行了广泛而持久的宣传、报道,但游客旅游首选的仍然是具有“绿”、“古”、“奇”、“险”等的休闲、观光旅游。三是游客多,效益少。有些景区的游客多,但由于缺乏当地居民参与,尤其是活动项目策划不够,游客逗留的时间短,加之其他娱乐、休闲设施跟不上,经济效益不明显。四是节庆活动多,常规营销少。个别地方为了促销,花费不少资金举办多种推介会、纪念日或会馆落成日等节庆活动,但在产品宣传、质量、服务、价格等方面的常规营销活动较少,因而出现忽热忽冷、冷热不均等现象,当地经济状况也未得到较大改观。造成这些状况的原因,固然与资源优势差异、区位条件、开发中存在的问题等因素有关,更重要的一个原因就是缺乏一套基于市场细分和市场行为分析等基础之上的市场定位和营销策略。

二、广西红色旅游的市场分析及市场定位。

(一)地理细分。

广西红色旅游因资源类型和区位条件等因素的制约,按客源的集中度大小可将客源市场细分为区内、区外和海外市场三个部分。一级市场拟为区内市场,居于首要地位的重点市场,首先是景点所在地及周边地、市、县。二级市场是居其次地位的开拓市场,主要是区外市场,即与广西红色旅游有历史、地域关联的湖南、云南、广东等省和经济发达的福建、浙江和江苏等省。三级市场又称机会市场,主要为国内其他地区及海外市场,包括革命先烈后代、科学考察旅游团及回广西祭拜的老兵及其亲属、想了解那段历史的国际友人,这是广西红色旅游的重要特色,应继续巩固这一市场。

(二)人口细分。

在性别构成比例方面,以发展男性市场为主,女性市场为潜在市场。从年龄结构上看,青少年市场需求十分稳定,学校把红色旅游作为对学生进行革命传统教育、爱国主义、集体主义和社会主义教育的有效方式,寓教于游,寓教于乐,因而成为红色旅游的市场主体;中青年市场由于这一群体具有精力充沛、收入稳定、消费限制条件少等优势,是进行市场开拓的重点领域;老年市场也不能忽视,老年人对红色旅游的需求欲望高,出游可能性很大。从知识结构上看,主要包括专业修学旅游者和知识层旅游群体,作为一种基于红色旅游资源的精神文化产品,红色旅游能够为大多数知识层游客所接受,但由于目前对红色文化核心价值挖掘不深,因而专业修学旅游者比例不高,中高学历的知识层旅游群体为红色旅游客源市场的主流。

(三)行为细分。

按游客的旅游动机、旅游时间、旅游方式看,绝大多数是单位组织或个人自发、集中在周末和黄金周及寒暑假期或者是一些革命纪念日来瞻仰革命胜迹、学习革命事迹并接受爱国主义教育。学生游客一般多以学校、集体组织形式,以接受教育为主要目的而进行的观光旅游,一般选择近距离1~3日游为主,停留时间短,支付能力有限,消费水平不高,偏爱价廉纪念品。中老年旅游者多出于怀旧情绪或增长知识、休闲放松等目的,以知识界、政府部门等游客为主。一般收入较高且稳定,比较注重身份,且有不少公费、公务、商务游客,偏爱有地域特色的书画和土特产等。

(四)市场形象定位。

旅游地市场形象定位就是在综合分析内部产品要素和外部市场要素的基础上确定对自身发展有利的旅游地形象。这是旅游地市场营销的重要步骤。形象定位的内容主要包括主题形象、宣传口号、名称、标志、代表性景观等。由于广西红色文化遗产基本上都是“静态”、“单体遗产”,因而尚难有统一的市场形象和宣传口号。根据广西红色旅游资源的特点和价值及与其他地区的差异,同时考虑旅游市场的消费倾向,可将“百色风雷、两江红旗”、“突破湘江、长征丰碑”、“抗日救国、民族团结”作为广西红色旅游主题形象。

三、广西红色旅游发展的营销策略。

(一)产品策略。

1.深挖红色旅游产品文化内涵。红色旅游属精神文化产品,为了扩大红色旅游产品的文化性,满足中高学历层次游客需求,须做好以下五方面的工作:一是保持历史原貌,客观反映历史事实,注重真实性。二是与党史专家密切合作,加大收集、整理与抢救历史文献资料力度,使红色景点成为资料和研究中心。三是开展学术研讨活动,与相关学术团体建立密切关系,使之成为红色文化研究基地。四是深入发掘红色文化的精神价值,如百色精神、长征精神、民族团结精神和甘于奉献的牺牲精神等,以增强红色旅游的吸引力。五是创作、制作相关影视作品,使之更形象、具体地反映历史真实。

2.注重产品新颖性与参与性。静态陈列参观方式已难以吸引现在的旅游者,应将历史沉淀的“静”的东西活化。一是学习借鉴先进的国内外战争遗迹和历史文物展览技术,利用声、光、电等科技手段使展览形式丰富多彩,以增强感染力和吸引力。二是对不同的红色旅游地以不同资源特色为主线设计旅游产品,组织参与性、体验性的旅游活动。如组织团队游客进行“种棵吉祥树,怀念邓小平”、“穿红军服、唱红军歌、吃红军饭、走红军路”、以红军战争为题材的现代战争演练以及射击、攀岩比赛、户外拓展等活动。三是突出与周边地区红色旅游产品差异性,重点突出周边省(区、市)少有或没有的资源,开发出差异化产品。

3.加强产品的组合营销。一是实现“红”(红色旅游)与“绿”(自然山水)、“古”(国家历史文化城)、“俗”

(地方民俗风情)、“蓝”(滨海文化)等各色旅游资源相结合,实现从传统单一的“文物展览”向现代模式“彩色文化旅游”的新跨越,以满足游客多样化的需求,增强红色旅游的持续吸引力。二是大力开发红色旅游系列产品,走集约化经营路子,实现红色游览与红色餐饮产品、红色购物、红色娱乐等产品的有效组合。三是加强区域旅游合作,实现区域内外“红”、“红”联手,“强强联合”,达到资源共享、线路对接、市场互动、客源互送、效益双赢、共同发展。四是加强红色旅游景区(点)住宿、餐饮、交通、娱乐、购物以及旅行社等的紧密结合,并从中体现红色旅游精神与特色。

(二)价格策略。

1.低成本策略。基于红色旅游的竞争格局,广西的红色旅游应以低价格甚至实行部分景点免费来吸引旅游者,以迅速打开红色旅游市场。

2.阶段定价策略。采用渗透价格策略以迅速打开市场,待产品进入到成长期和成熟期,旅游产品和服务较完善后再适当提高价格,逐步转为正常价格。

3.折扣定价策略。对团体实行价格优惠策略,以稳定和扩大此市场;对组团旅行社实行优惠,以剌激旅游团队的发展;对学生、教师、老年人、公务员及当地居民实行半票优惠等,利用季节折扣价策略以分散游客购买时间,在旅游旺季实行不同的价格策略。

4.系列产品定价策略。对于“红”、“绿”、“古”、“俗”、“蓝”等各色组合旅游产品实行组合定价,使参加“彩色”游的游客得到充分的优惠,吸引更多的游客在感受爱国主义教育的同时,领略广西的山清水秀和优秀的民族民俗文化。

(三)渠道策略。

目前,广西的红色旅游应以直接渠道为主,间接渠道为辅。特别是针对政府参与组织的单位团队游,应以直销为主,形成单位组织的团队游带动社会组团游的良性循环,不断扩大直接营销渠道中的散客客源,待市场成熟后,再转向由旅行社间接销售,发挥旅行社密集的销售网、庞大的销售队伍的作用,以增加旅游者人数和旅游收入。

(四)促销策略。

1.广告宣传促销。主要通过报纸、杂志、广播、电视、网络、户外广告、直邮广告等媒体进行促销。应持续不断地做好旅游宣传品发放、新闻媒体广告宣传、召开旅游推介会等常规旅游宣传促销工作;建立主题鲜明的“广西红色旅游网”,使之成为红色旅游景区(企业)和旅游者信息交流的平台、国内外了解广西红色旅游的一个窗口。同时,应高度重视口碑的宣传效应,口碑是旅游宣传中毋需费用但最有价值的宣传方式。

2.营业推广促销。包括:(1)向旅游消费者散发红色旅游宣传品。(2)赠品销售,即向旅游者赠送能够传递企业及其旅游产品信息的小物品,如印有企业名称、地址、电话号码、企业口号、景点等的日历、小手巾、纪念卡、纪念币等,以刺激旅游者的购买欲望。(3)有奖销售,即旅游者购买红色旅游产品后发给一定量的兑奖券,销售金额达到一定数量时,公开抽奖,或购买一定货币量的旅游产品后,当场摸奖等。

3.公共关系促销。一是利用党史研究专家、学者对历史事件进行论证的机会(研讨会等)或组织党史研究专家、学者对红色旅游地进行考察、论证,以更好地树立红色旅游的形象,向市场推出红色旅游的价值。二是对历史人物(如老红军)或其事迹进行报道,或组织历史人物的后代缅怀革命遗址遗迹的活动。三是将革命事迹拍摄成电影、电视剧,或争取涉及广西革命斗争的电影、电视来广西拍摄,让广西的革命事迹、革命遗址和遗迹为全国人民所熟知,进而影响广大海内外旅游者。

4.人员推销。人员推销作为一种直接的促销方式,可以直接接触游客和挖掘潜在游客,不但有利于向游客介绍红色旅游产品,还能迅速得到来自游客的较为准确的信息反馈。因此,可组织专门营销队伍、优秀的导游员,深入学校、机关、企事业单位、老年协会等,开展各种广泛的交流式、讨论式、演讲式促销活动。

[参考文献][1]张俐俐。旅游市场营销学[M]。北京:清华大学出版社,2005.

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[6]林龙飞,唐峰陵。红色旅游客源市场开发探析———以韶山为例[J]。湘潭大学学报(哲学社会科学版),2006,(5)。

第9篇:红色之旅心得体会范文

关键词:红色旅游;教育功能;爱国主义教育;道德教育;思想政治教育

所谓红色旅游,是指以中国共产党领导人在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体,以其所传承的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。随着红色旅游的兴起,越来越多的学者将红色旅游资源作为研究对象,但对红色旅游教育功能进行专门研究却并不多。通过对红色旅游教育功能的研究,可以提高人们对红色旅游教育功能的认识。具体说来,这种教育功能主要体现在以下五个层面:

1 发展红色旅游,有助于推进爱国主义教育

开展红色旅游,是爱国主义教育和革命传统教育的好形式。可以使成千上万革命前辈和先烈可歌可泣、惊天动地的事迹感染广大人民群体,使我们更好地继承革命传统,抵制腐朽思想和文化的侵蚀。革命先辈们高尚的爱国主义情操和大无畏的革命英雄精神是一笔宝贵的精神财富。激励和教育着一代又一代中华儿女,分布在神州大地上的众多丰富的红色旅游资源正是这种精神的载体。

挖掘红色旅游文化,就是弘扬革命精神,把中国共产党和中国人民的奋斗足迹深深地铭刻在华夏沃土上,深深地铭刻在民众心坎里,引导广大人民群众热爱党、热爱祖国、热爱社会主义。在当前人们的出游过程中,大多数游客把体验长征文化、革命圣地文化、老区文化作为主要目的,这充分说明红色旅游文化深得民心。

2 发展红色旅游,有助于促进公民道德建设

红色旅游文化是培育社会主义文明道德风尚的重要体现,也是社会主义和谐社会的重要特征。一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于社会公民的基本道德素质。无论是处理人与人之间的关系还是协调人与自然的关系,无论是处理实现社会公平正义还是维护社会安定团结,都要求不断提高全社会的文明程度和公民的思想道德素质。

红色旅游把老一辈革命家艰苦创业的精神继续发扬光大,弘扬中华传统美德,为社会主义现代化建设提供强大的精神动力,使全国人民始终保持昂扬向上的精神风貌,提高我国公民的思想道德水平,使我国公民的道德教育更进一个水平。红色旅游对社会公民的思想道德素质起着重要的带动作用,使全体公民的思想道德不断得到提高。

3 发展红色旅游,有助于提升青少年荣辱观

发展红色旅游,对青少年的爱国情感的增强,民族精神的弘扬和培育,具有重要的现实意义和深远的历史意义。红色旅游以其独特的价值对青少年树立社会主义荣辱观起着重要的作用。

3.1 红色旅游教育层面较广

遍布全国各地的红色旅游区都蕴涵着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵,每一处革命遗迹、每一件珍贵文物都折射出革命先辈的崇高理想、坚定信念、和高尚品质。从教育内容的层面看,它对培育青少年以爱国主义为核心的伟大民族精神,树立正确的理想信念,养成良好的道德品质和文明行为,促进青少年的全面发展具有很强的针对性。从教育对象的层面看,它内容全面,形式多样,适合各个不同层次的青少年学生,适用性强,是青少年道德建设的一部内容丰富且十分珍贵的教科书。

3.2 红色旅游感染力较强

旅游是青少年最喜爱的活动之一,用投其所好的方式对他们进行爱国主义和民族精神的宣传和教育,他们将欣然接受。在参加了这些革命地旅游活动后,无论从生理还是心理上对我国的革命历史、革命精神等方面都有了亲身经历,正是这种亲身经历使青少年从实地体会到了中国革命从弱到强、从小到大的全过程,给予他们以真实的心灵震撼,使广大青少年在潜移默化中接受教育,在主动参与中接受熏陶,这样的教育才达到最佳效果。

3.3 红色旅游价值永恒

红色旅游既有一定历史条件下的特定内涵,又有与时俱进、价值永恒的普遍意义。在发挥红色旅游的教育作用时,既要深入挖掘其优秀传统的内涵,又要在改革开放和现代化实践活动中不断赋予其丰富的内容。与时代精神紧密结合,解放思想,培养广大未成年人在新的历史条件下应有的爱国主义和社会主义观念,培养他们的民族精神、民族气节。同时,引导他们从小树立远大理想,养成艰苦朴素、吃苦耐劳、奋发向上、自强不息的良好行为习惯。

利用红色旅游树立青少年的社会主义荣辱观,既能不断激活青少年的爱国主义热情,又能促进红色旅游的发展,在培育中国特色社会主义事业合格建设者和接班人、全面建设小康社会实现中华民族伟大复兴的历史远程中具有重要意义。

4 发展红色旅游,推动大学生思想政治教育

中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确提出,在加强和改进大学生思想政治教育中,要以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以思想道德建设为基础,以大学生全面发展为目标,坚持以人为本,贴近实际、贴近生活、贴近学生,努力提高思想政治教育的针对性、实际性、吸引力和感染力,要充分发挥爱国主义教育基地对大学生的教育作用。因此,切实加强和改进大学生思想政治教育,已经成为实现全面建设小康社会目标,构建和谐社会的一项重大而紧迫的战略任务。而开展红色旅游,则是党中央在加强大学生思想政治建设重大战略部署中的一项重要举措。

4.1 通过红色旅游实现学习目标

红色旅游的出发点是通过旅游,达到学习受教育的目的。通过旅游,我们党的光辉历史、革命先辈的崇高精神和英雄事迹可以淋漓尽致地展现在学生面前,成为活生生的教材,达到“游中学,学中游”的效果。这种学习方式和学习内容在很大程度上也就避免了枯燥乏味的“说教”和当代大学生对传统思想政治教育的排斥心理。通过这种学习方式,促使大学生能更全面深刻地理解历史,这对于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观,树立拥护共产党领导走社会主义道路的坚定信念,具有十分重要的意义。

4.2 通过红色旅游提升学习兴趣

红色旅游能使那些原本在书本上枯燥的历史资料演变得形象生动有趣,使那些记载在书本上的英雄任务走下圣坛,贴近同学,产生亲和力。通过红色旅游,让大学生真切地感受那份厚重的历史感、特有的亲切感和独具魅力的美感,并借助这种内部诱因的支撑,使同学们对中国革命和建设史,产生浓厚的学习兴趣。

4.3 通过红色旅游深化实践过程

当代大学生深受“实践是检验真理的唯一标准”的陶冶,垂青于理性思考和实践体验。而红色旅游本身就是一种体验式学习,它通过旅游的方式把同学们所掌握的一些革命理论知识与活生生场景有机结合,这在很大程度上迎合了大学生接受教育的心理。学生们在倾听革命故事的过程中,通过对红色旅游产品的切身体验,能更加真切地感悟革命前辈的崇高理想和价值追求,体验中华民族的传统美德。

4.4 通过红色旅游开拓创新思维

当代大学生的心态和思想都在与时俱进,面对新形式、新问题、新任务,如何结合实际, 研究解决新问题,改进和创新大学生思想政治教育新途径已成为大学生思想政治教育的当务之急。而红色旅游具有深入浅出、潜移默化的特点,借助这种寓教于乐、寓教于游的方式,把加强思想道德建设、爱国主义教育和弘扬民族精神结合起来,融入到青年大学生喜闻乐见,主动参与的活动之中,使我们党的艰苦卓绝的奋斗史、可歌可泣的光荣史被赋予新的时代内涵,使广大青年大学生思想情感得到熏陶、精神生活得到充实。

5 发展红色旅游,有助于培育优良民族精神

民族精神是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集体表现,是民族文化的精华,是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。面对世界范围内各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,不断丰富以爱国主义为核心的伟大民族精神,使全体人民始终保持积极向上的精神状态。社会主义和谐社会需要有社会主义先进文化。中国革命史是中国历史的重要组成部分,中国革命精神是中华民族精神的重要组成部分,也是中华民族优秀文化传统的生动体现。革命历史文化遗产是中华民族宝贵的精神财富,具有丰富的历史内涵和人文价值。中国共产党领导人民在长期的革命斗争中形成的各种革命精神是对中华民族精神的传承和丰富。

然而,改革开放以来,我国人民在经历着物质生活极大提高的同时也在经历着精神生活的变迁。时代进步导致的思想变化、不同文明交融产生的碰撞使中华民族的主流文化和民族精神受到了冲击,人们的精神信仰在不知不觉中失去方向,凝聚力在淡化。同志曾说“人们精神上的丰富与充实是推动社会主义建设的强大动力”,虽然在当前我们的民族精神并没有消失殆尽,民族文化并没有完全萎缩,但长此以往,很有可能失去民族的特色,失去前进的动力。优良传统文化与民族精神的流失已经不仅仅是一个社会现象,更是一个关系到民族危亡的政治危机。

基于此,党中央在十六届四中全会上作出重要决定,要加强社会主义先进文化的建设,培育民族精神,以大力弘扬传统文化与美德、弘扬我党在革命时期的红色精神为主流,对党内同志和和党外群众进行一次全面而深刻的教育。但精神阵地的占领不是一蹴而就的,它必然是长期的过程,并需要持久的正确舆论引导。随着旅游活动的蓬勃发展和旅游教育功能在人民观念中的深入,旅游界结合党中央的部署及时推出红色旅游的主题产品,为全民族的爱国主义教育提供阵地,在全社会营造弘扬革命精神和中华民族传统文化的良好氛围和正确舆论导向。

6 结束语

综观红色旅游,它是新时期加强改进爱国主义精神、促进公民道德建设、培育当代优秀青年、开拓大学生思想视野、传承优良精神文化的一种创新性方式。因此,充分发挥红色旅游的这一系列重要教育功能,以达到人民群众缅怀前人、教育今人、激励后人的效果,是当展旅游业的重要举措。它不仅是一种旅游产品,更是当代一项有着深远教育意义的文化工程。

参考文献

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