我有钱了作文精选(九篇)

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第1篇：我有钱了作文范文

假如我有钱了，我会做许多有意义的事情，我会让我的家人过上快乐幸福的日子，我会让。。。

假如我有钱了，我会资助贫困学生上学，因为我在电视上看到了一个名叫小华的男孩子，他从小便被父母抛弃了，在一个风雨交加的夜晚，一个善良的收破烂的老人好心的收留了他，只可惜那位老人因为疾病而去世了。于是男孩只能一个人生活在破烂的房子里，男孩到了读书的年龄，可是他由于没钱读书，所以直到十岁了才认识几个字，最后通过好心人的帮助，才终于实现了自己的读书梦。这个男孩的梦想是如此的小呀！看到这个场景我的双眼不知为何有点湿润，是呀大家都为她庆幸了，所以我觉得如果自己有钱了，自己会尽自己最大的力量帮助那些可怜的贫困学生。

假如我有钱了，我会好好的孝敬父母，让父母过上快乐的日子，我会买一套很好的房子来报答父母对我的养育之恩，其实我经常惹父母生气，虽然知道自己做得并不对，但还是要和父母吵架。所以了如果有一天我有钱了，我一定让父母天天的笑，爷爷是我最喜欢的人，而且从来都不会说我对也不会说我错，从来就对我很好，所以我一直都非常喜欢爷爷。

不过嘛，假如我有钱了只不过是一个幻想，因为真正的有钱人是要靠自己的努力来赚取的。

第2篇：我有钱了作文范文

钱多了并不是什么事儿都能办成，但没有一点钱什么事儿也别想办成。

我是一名小学生，或许你会问，我要那么多钱干什么？我又能做什么事儿？下面就让我告诉你吧。

如果我有钱了，我要去资助许许多多因为家庭贫困而上不了学的和我一样大的学生，我要为他们建一所小学。为他们设立基金，帮助他们上完小学、中学、大学。让他们实现自己的梦想。成为国家的栋梁。

如果我有钱了，我要去为残疾人设立基金。去资助他们，让他们能和我们一样，生活在这个温暖的大家庭里。建造一个科学研究院，我要造出仪器，让盲人能看到色彩，让聋人能听到声音，让哑人能说出话来，让肢体残疾人能重新站起来，拿起东西来。

如果我有钱了，我要设立了个“感动世界”奖，奖励为了世界；为了国家；为了父母亲人而奉献自己的人。

第3篇：我有钱了作文范文

最近常听人说，贫穷限制了我们的想象。但是，事实上是，我从来都没有停止过自己对金钱的渴望，和幻想过自己有钱以后的日子。

假如我有钱以后，我一定买一所自己喜欢的大房子，装修成自己喜欢的风格。然后，装门有一间房子，放许多自己喜欢的书籍。

假如我有钱以后，我一定给爸妈买一大套房子，让他们做自己喜欢的事，过自己喜欢的生活。而不用每天为了生活而犯愁。

假如我有钱以后，我一定给某人买辆好车，告诉他，他所喜欢的东西，我一直都记挂在心。就像我对他的爱，从未变过。

假如我有钱以后，我一定去好多好多地方去旅游，看看外面的世界有多么的精彩。精彩中又有多少的无奈。

第4篇：我有钱了作文范文

提携后进，有求必应

一个有上进心的、热爱写作的年轻人，无论他是从事文学创作，还是从事学术研究，都会得到钱老师的关怀和扶持。许多仅有一面之缘的人，甚至未曾谋面的人，到了要出版处女作的时候，只要向他提出写序的要求，钱老师基本上都会答应。

有一次，上海某出版社一位没见过钱老师的编辑，希望请钱老师为一本中学生读物写序，托我出面联系。我说，让我出面反倒没把握，你直接跟钱老师打电话，就说该书作者是个基层的年轻人，想请钱老师提携提携，他肯定会答应。后来那位编辑告诉我，我教的方法果然有用。

前不久年轻学人韩立勇说，他要出版一本谈论《水浒传》的书，名叫《宋江是怎样当上老大的》，想请钱老师写序，又担心钱老师太忙，问我怎么办？我说，钱老师对你印象很深刻，肯定会写的。后来韩立勇果然求序成功。他仅仅在电话里表达了这个愿望，没等他催促，钱老师已经将写好的序言打印出来，寄到了韩立勇的单位。

最近十几年，钱老师还为一批富于探索精神的中学语文教师，写过一大批序言。他说，这些基层教师，基本上没有话语权，可是他们对于语文教育实际上最有发言权，应该把他们推到前台来。钱老师为他们写序常常全力以赴，往往一写就是两万字。

钱老师学术工作特别多，应该惜时如金啊，哪有那么多时间给别人写序？可是他把扶持年轻人当做他应尽的职责，当做学术工作必不可少的一部分，所以再辛苦也不敢推辞。有时他嘲笑自己是写序专家，可是自嘲中明显带有奉献者的豪情。

面对期盼，每信必复

钱老师还有一个特点是给所有来信者回信。八十年代是文学最受追捧的年代，似乎人人都是文学爱好者。钱老师作为北大的教师，又是最有文学气质的文学研究者，向他投书的人想来不在少数。后来文学不再受关注了，可是钱理群作为思想者、启蒙者、批判者的名声越来越大，许多关心民族前途的、为个人命运不平的、在思想上颇有探索精神的各色人等，都爱给他写信。

钱理群把每一封来信都看作一个嘱托，一份期盼，每信必复。许多当年被打成分子的人，不但给他写信，还把自己的材料或者著作送给他。钱老师认真对待每一份材料，仔细研究，还为这些一时不可能出版的文字写序言。十几年下来，单是为这些人写的序言，已经攒成一本书稿了。

前些年有一位外地读书人跟我说，他给钱老师写过一封信，不见答复，不知钱老师收到没有，托我方便时问问。我跟钱老师提起此事，钱老师说，他每过几个月就花几天时间集中回信，过一阵那个人肯定会收到回信，凡是来信他没有不回的。

第5篇：我有钱了作文范文

我们知道,汉代摇钱树主要出土于四川、重庆、陕南等地,而尤以四川的涪江流域与岷江流域崖墓中出土为多。何志国在四川文博战线工作之际,就对摇钱树上造型各异的图像与神秘内涵产生了浓厚兴趣,开始了对摇钱树资料的搜集和研究,二十多年来从未间断,陆续发表了20余篇研究摇钱树的学术文章。到大学工作后,有了更多的研究时间,也有了申报课题的机遇。何志国教授正是在长期研究的坚实基础上,获得了申报课题的批准,开始了对摇钱树更为深入和系统的研究。其间他曾多次赴川、渝、陕做实地考察,搜集资料,并认真整理,潜心钻研,积数年之功,终于完成了这部50多万字的专着。《汉魏摇钱树初步研究》是一部值得称赞的厚积薄发之作,作者对摇钱树资料的搜集和钻研长达二十多年,花费的精力和心血以及持之以恒的毅力都是不言而喻的。也正是这种厚积薄发,毫无愧色地奠定了这部学术专着的精彩和厚重。《汉魏摇钱树初步研究》也是一部汉魏时期专题美术考古研究的精心之作,书中涉及的领域并不仅仅限于摇钱树,在对摇钱树的起源、分布区域、年代分期、造型风格、图像内涵作深入研究之外,还对当时的丧葬习俗、社会观念、宗教考古、佛像传播与中外文化交流等作了论述。书中不仅资料丰富,论述精妙,而且图文并茂,可圈可点之处甚多。作为文博考古界和学术研究领域的同行,读到此书,不仅为作者锲而不舍的学术钻研精神而深感敬佩,而且有很多引起学术共鸣的地方,也确实是很令人开心的一件事情。统观全书,《汉魏摇钱树初步研究》大致有以下一些显着特色:

一、潜心搜集,资料翔实

出土资料是考古研究的基础,尤其对专题考古研究来说,资料的详尽和完备是非常重要的。《汉魏摇钱树初步研究》中对各地出土的摇钱树作了全面的统计,以一座墓葬为一个统计单位编号,共计有189座之多。书中对这些摇钱树的出土地点、尺寸大小、形制特色、收藏单位、资料发表情况,都作了系统的整理。从附录的“摇钱树出土、收藏一览表”可知,作者在出土资料的搜集和整理方面,做的工作是非常细致的。尤其难能可贵的是,作者长期收集的摇钱树资料图片就达2000余幅,为鉴赏研究和深入分析图像内涵提供了一个丰富而坚实的资料基础。作者不仅在全面搜集资料方面不遗余力花足了功夫,而且特别强调了资料的科学性。譬如对摇钱树的年代分析,作者就是以科学发掘、出土摇钱树的纪年墓作为年代标尺,并与考古学类型分析相结合,从而建立了摇钱树的年代序列和考古学分期。由于依据的充分,深入分析所得出的结论当然是真实可信的。在对汉代墓葬出土资料的梳理上,作者还特别注意对考古信息的分析和恢复。譬如过去一些粗放式的田野考古往往漠视对汉墓考古信息的收集和披露,发表的简报或考古报告对摇钱树的叙述往往过于简单,对摇钱树在墓葬中的位置也大多语焉不详,而实际上这些信息对认识摇钱树的功能是有重要意义的;还有随葬摇钱树墓葬的类型与规格,对认识墓主人的族属、身份、地位也有重要的参考价值;正因为有鉴于此,所以作者在引用这些考古资料并加以分析论述时,便尽可能地注意了对相关细节的补充。这种对考古资料科学性的高度重视,以及细致深入的研究方法,也是值得充分肯定的。作为一部很有份量的美术考古研究专着,作者在文献资料方面也涉猎甚宽,具有广征博引的特点。首先是传统的文史典籍,从史书《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》之类到地方志书《华阳国志》等,以及汉魏时期文人着述中的相关史料,作者都有很好的梳理,并将这些文献史料同出土资料相互参照印证,体现了用双重证据法来研究历史文物的良好思路。其次是历年来学术界的相关论述,从学者们的专着到发表在各类刊物上的文章,作者也作了广泛而深入的阅读,对涉及摇钱树研究领域的各种观点和见解可谓了如指掌。这种长期的阅读,既是学习也是对研究思考的碰撞。对有些学者的观点,作者并不赞同,而有些学者的见解则对作者起到了启发的作用,作者对此都坦率地作了分析论述,在引用他人的论述时,并一一注明了出处。这种做学问的方法和严谨的学风也是值得肯定和赞赏的。

二、发掘内涵,深入研究

我们知道,摇钱树的文化内涵是极其丰富的,摇钱树所反映的当时人们的崇尚观念、社会风尚、丧葬习俗、佛像流传等,都具有极高的研究价值。《汉魏摇钱树初步研究》从“考古篇”、“文化篇”、“宗教篇”三个方面着手,对摇钱树的文化内涵作了深入的发掘和研究。在“考古篇”中,作者以西南地区出土的汉魏摇钱树为例,从造型特点和铸钱技术探讨了摇钱树的起源时间,并侧重对摇钱树的分布、年代和分期作了论述。从考古发现看,摇钱树主要出土于汉代墓葬,其中尤以东汉墓葬出土较多,而有些墓葬的年代则晚至魏蜀吴三国时期,所以本书定名为“汉魏摇钱树”是很有道理的。对摇钱树流行的时期,书中划分为东汉早、中、晚期、三国四个时期,也提出了很好的见解。对摇钱树考古学年代的判断和划分,是过去很多研究文章关注不够的一个薄弱环节,作者正是有鉴于此,在这方面作了大量深入的研究,取得了突破性的成果。在“文化篇”中,作者用三个章节分别探讨了摇钱树的艺术风格、汉魏摇钱树的格套化与商品化、摇钱树的内涵及其来源。其中,不仅对摇钱树的构图形式、艺术手法作了细致的分析,而且将其同汉代画像的关系也作了横向对比研究。通过对大量出土摇钱树造型与图像的对比,作者认为当时摇钱树作为一种随葬明器,已经有了十分明显的格套化与商品化倾向,反映了当时人们的升仙思想和祈求富贵吉祥的观念。而这种随葬明器的商品化倾向,与东汉庄园经济发展和厚葬习俗显然有着十分密切的关系,同时对揭示巴蜀地区的经商传统与追逐财富之风也有重要意义。关于摇钱树内涵,作者也通过综合性的对比研究,作了很好的分析,认为摇钱树既是当 时人们心目中的生产财富和吉祥之树,又是追求长生不老的升天神树、祈祷丰收的社祭之树、祈求生殖的原始崇拜之树。这种细致而深入的分析是很有见地的。在“宗教篇”中,作者着重对摇钱树上西王母图像的特点与内涵、摇钱树上的佛像模式与中外文化交流作了探讨。关于西王母图像,在汉代画像中出现的频率非常高,曾是从事神话研究和美术考古研究的热门话题。作者对此并没有泛泛而谈,而是根据一些典型的出土图像材料,分析了四川西王母图像的起源,论述了西王母图像的两个系统,文字简洁,但观点鲜明。关于摇钱树上的佛像,属于我国最早的佛像实物,对研究佛教艺术和传播具有非常重要的资料价值。作者在这方面的探讨系统而又深入,可谓全书之重。作者认为佛教初传中国可能存在两个传播系统,一个是译经传教系统,一个是民间佛像传播系统。作者通过佛像风格对比研究发现,摇钱树佛像直接受到了印度早期佛像的影响,其传播途径很可能是通过南丝路而传入我国西南地区的。对于摇钱树佛像与道教造像的关系,有学者曾有“仙佛模式”之说,作者对此也作了深入的分析和论述,认为此说并不准确,实际上佛教初入中土时有一个佛像被汉地老百姓视为神灵而顶礼膜拜的过程,因此称作“佛神模式”更为恰当。正是这种特殊的形式,使佛像赢得了信众,为南北朝时期佛教在民间的飞速发展奠定了基础。我觉得作者的论述既有新意又非常客观,是很有见地的一家之言。

三、图文并茂,论证严密

图文并茂是考古学着作的基本要素,更是美术考古专着的一大特色。《汉魏摇钱树初步研究》书中引用的插图有360多幅,可谓丰富多彩。作者收集的摇钱树图片很多,书中用图都是精心挑选出来的。这些插图以出土实物照片与拓片为主,不仅有非常宝贵的资料价值,而且有很高的观赏性。作者认为使用插图时尽可能选择相对客观的照片和拓片,尽量少选主观色彩较浓的线绘图,是非常有道理的,因为照片与拓片都最大限度地再现了资料的真实性。而通过学术研究,客观地认识和揭示历史事物的真相,正是作者在书中所强调和追求的一个目标。

第6篇：我有钱了作文范文

在近日的三亚·财经国际论坛上，“何为当代中国文化”论坛主持人洪晃表达了她的困惑。对此，复旦大学历史学系教授钱文忠说：“很多年轻人认为当代文化就是一个钱，我觉得特别能够理解。”中国最近三十年的文化思路从来没有被质疑过，但“文化搭台经济唱戏”这个口号有内在的逻辑错误，“不能把经济当作目的，把文化当作手段”，这个被倒置的错误才导致了很多奇怪的文化现象。

我们的文化圈向来不乏文化热点事件。例如，此前有四座城市争夺潘金莲、西门庆的故乡，但历史上到底有没有这人还不好说，怎么能够说有故乡？譬如各种形式的名人故里之争、申遗，为凸显文化底蕴争相改地名、历史街区大规模改造、文化创意产业纷纷上马等等。从名城名镇名街，到名人名居名墓，乃至各类文化遗产等，这一边是真实的历史被抽空内涵，只留下躯壳，滥加改造；一边是荒诞不经和无中生有的伪造——这便成了当今国人眼中的历史文化。事实上，许多地方正是因为没有资源，这才想“文化搭台经济唱戏”，利用所有手段来赚钱。

还有经典翻拍、名著改编，这是文娱圈中常见的文艺样式，而且这种现象，被称作是文化啃老，即在利益的驱动之下，文化没有创造力表现，而只靠稀释或颠覆经典，来吸引大众的眼球，其泛娱乐化的形式，商业化的炒作，市场化的倾向，已受到人们严重诟病。

还有，从面子工程到城市审美，也充斥着拜金主义的风气，“土豪文化”、“土豪”审美趣味风行泛滥，这样的文化已经变成了赚钱的工具

抨击“当代文化就是一个钱”，这既是对一部分人的以金钱和商业为核心价值的文化观的批评，也严肃地击中了当下的以“钱”为驱动力的种种文化现象。这种真诚而严肃表达的对当下一些文化遭遇的关注，表达的对文化命运的忧虑，令人警醒。

目前，我国的文化产业正在迅猛发展，体制改革解放了文化生产力，这是一件好事情，但还要看到另外一种现象，在有些地方，发展文化基本上是商业的眼光，商业的指标，这就有些问题了，问题在于文化并不仅仅是商业。

我们知道，文化是非功利性的探求，是对高雅、深刻和创造性的追求；文化崇拜真善美，对心灵的培养永远有着不可替代的价值，这是文化的基本要义。但是，当我们的文化艺术产品，把市场、把商业利益放在首位，怎会期望那些具有时代标记和注释的真正有价值的艺术作品出现？更遑论让我们看到那些思想烛照、闪电划破夜空般穿透人们心灵的力作了！

第7篇：我有钱了作文范文

我感到幸运的是,我与钱三强、钱学森都有一面之缘,与钱伟长更在清华大学有5年的师生之谊。在上世纪50年代,我先后聆听过他们所作的报告。虽然半个多世纪过去了,然而在我的脑海中,他们的音容笑貌恍如昨日,历历在目;他们铿锵有力的学术论断和治学经验言犹在耳,许多高论使我受用一生,成为学习、工作的指南。

“三钱”家世

“科学之父三钱”都是钱王的后裔。位于浙江省杭州市辖临安市的“吴越国王陵”,是唐末五代十国之一的吴越国武肃王钱的陵园。钱生于公元852年二月十六日,卒于公元932年三月二十六日。唐昭宗乾宁三年(896年),钱击败董昌,尽有两浙十三州之地。后梁开平元年(907年)封为吴越王。在位期间,改变了“浙东大疫,死去大半”,“江南大旱,饥人相食”的悲凉景象,修建了钱塘海塘,又在太湖流域凡一河一浦都造堰闸,以时蓄泄,不畏旱涝,并建立水网圩区的维修制度,促进了这一地区农业经济的发展,改善了人民生活。

钱后裔至今已传至第37代,繁衍于浙江诸多市县以及全国和世界各地;人数随着统计不断增加,由50万而70万至近百万;其名人辈出,代代相传,成为继孔子后裔的又一枝繁叶茂的望族。仅从当代来看,各界名人即达百人以上:有曾任国务院副总理的钱其琛、曾任纺织工业部部长的钱之光等政府高官;有上将钱树根、钱国梁等军界将领;有钱穆、钱钟书等国学大师;有杰出水利专家、曾任水利电力部部长的钱正英,铁面无私、被誉为“女包公”的曾任监察部部长的钱瑛等女中豪杰。在决定社会发展、作为第一生产力的科学技术界,钱氏后人更令人瞩目:有中国科学院院士11人,为钱崇澍、钱临照、钱伟长、钱三强、钱令希、钱学森、钱钟韩、钱保功、钱人元、钱宁、钱逸泰;有中国工程院院士5人,为钱皋韵、钱鸣高、钱绍钧、钱易、钱七虎;中国科学院哲学社会科学部学部委员钱俊瑞;“两弹一星功勋奖章”获得者、中国“卫星之父”钱骥。钱崇澍还是中国最高科技奖获得者;钱学森的堂侄钱永健是美国圣地亚哥加利福尼亚大学生物化学及化学系教授,与美国科学家马丁・沙尔菲和日本科学家下村修,以“绿色荧光蛋白”的研究共获2008年度诺贝尔化学奖。中国“科学之父三钱”中的钱学森和钱三强是钱王第33代孙,钱伟长和钱永健是第34代孙。在一个家族中高端人才如此密集,又广泛分布于各个界别,在全中国所有家族中实属罕见。这都源于钱重视对子孙后代的教育引导。

钱氏有《家训》传世,其中并不十分强调如何成才,出人头地,而是反复地谆谆教导要“孝于家”、“忠于国”、“兄弟相同、上下和睦”。钱谥曰武肃,有《武肃王八训》为钱氏后裔谨记:“……今日兴隆,化家为国,子孙后代,莫弃祖先,……绍续家风,宣明礼教。子孙若不忠不孝,不仁不义,便是破家灭门。千叮万嘱,慎不违训。”又言,“忠厚传家,乃能长久。”“勤俭为体,自必丰亨。”“子孙虽愚,诗书须读。”“读经传则根柢深,看史书则议论伟,能文章则称述多,蓄道德则福报厚。”“大智兴邦,不过集众思,大愚误国,只为好自用。聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。庙堂之上,以养正气为先;海宇之内,以养元气为本。务本节用则国富,进贤使能则国强,兴学育才则国盛,交邻有道则国安。”这些训言要求后代自善修身,尊教重学,勤俭齐家,也裨益于治国或治理一方。家教家风,源远流长,书香浓郁,文脉悠久,是为因:世代强烈地都体现了钱王的遗传,是为果。

“原子弹之父”钱三强

1951年在天津,为了开展爱国主义教育,我听到了钱三强先生所作的《我们先人的科学技术发明》的报告。报告中有关中国发明史的内容,现已有许多专著和论文,毋庸赘述。报告中提出的“搞科研工作要具备基础好和进攻性强这两条”成了我的座右铭,我从事过科研工作,也从事过设计、生产技术和行政管理等工作,都以此为指南,都这样要求自己,注意打好工作所需的基础,注意发挥主动性,开创性。虽然不敢说“高人一等”,但是至少不甘居人下。钱三强提出科研人员要基础好和进攻性强,与钱学森呼唤具有创新能力的杰出人才是异曲同工。

钱三强1913年10月16日生于浙江绍兴(原籍浙江湖州)。父亲钱玄同留学日本,师从章太炎,是中国近代著名的语言文字学家,参加反清斗争。随后他又与陈独秀、、严复、胡适等一批有进步思想的教授一起投入了新文化运动,是进步刊物《新青年》的轮流编辑。

1920年钱三强7岁入十年一贯制的北京孔德学校二年级。孔德学校是蔡元培、李石曾、沈尹默等北京大学教授创办的子弟学校。学校除了注重德、智、体三育外,还强调美育与劳动,提倡德、智、体、美、劳五育平衡发展,对音乐、图画、劳作课也很重视。学校师资力量较强,阵容整齐。可以说,钱三强童年时代开始就受到了得天独厚的、优良的学校教育。钱三强阅读兴趣广泛,毕业之前,受孙中山先生《三民主义》、《建国方略》启发,立志考南洋大学(今上海交通大学)学电机工程。由于在孔德学校学的是法文,而南洋大学用英文课本,便先于1929年考入北京大学理科预科,以期英文水平提高后再去南洋大学。在这里,他阅读了英国科学家B・A・W・罗素的《原子新论》中译本,从而对原子物理学发生了兴趣,1932年,他改变初衷考入清华大学物理系。1936年,钱三强从清华大学物理系毕业后,到北平研究院物理研究所工作,从事分子光谱方面的研究。过了半年,在严济慈所长的鼓励下,参加了留法教育基金会组织的留法学生考试,当时有镭学、流体力学和微生物学各一个名额,钱三强如愿以偿考取了镭学名额。1937年赴法国巴黎大学镭学研究所居里实验室攻读博士学位,师从约里奥・居里夫妇。第一次见面,约里奥便开门见山地向钱三强交代了要对研究原子核粒子轨迹的基本设备――云雾室做两方面改进。过了一段时间,约里奥到实验室查看,见到最难加工的金属底盘、金属网、金属丝,都加工好了,钱三强告诉约里奥,是他画好图纸、制成样品拿到工厂,请钣金工师傅加工的。新的云雾室制成后达到了预期的目标。从此,约里奥・居里对钱三强更加器重,时常同钱三强平等地探讨研究工作中的问题,尤其欣赏钱三强的动手能力,他称赞说:“法国大学生只有考试分数,而来自中国的大学生则同时具有实际的工作能力。”1939年1月的一天,约里奥在钱三强工作室对面的可变压力工作室,突然兴奋地叫喊:“钱,快来看!”“裂变现象果然出现了!”这就是世界上第一张直接在云雾室拍下的铀受中子轰击产生裂变碎片的照片。钱三强刚刚踏上科学之路,就耳闻目睹了世界科学史上这个重大发现,这对他了解科研工作的规律,拓展自己的科学眼光,起到了重要作用。在两位导师的指导下,钱三强很快完成了博士论文――《α粒子与质子的碰撞》。1940年获法国国家博士学位,曾任法国国家科学研究中心研究员、研究导师。获法兰西荣誉军团军官勋章。1946年4月8日,钱三强与清华大学时的同学何泽慧结婚,夫妻二人合作,发现了铀核的三分裂和四分裂。这一发现不仅反映了铀核特点,而且使人类能进一步探讨核裂变的普遍性。导师约里奥骄傲地说:“这是第二次世界大战后,实验室时的第一个重要工作。”为此钱三强获得了法国科学院亨利・德巴微物理学奖。1947年升任法国国家科研中心研究导师,这是非法国学者极少能获得的高职,受到合作者和同行的尊敬与爱戴。

在法国11年的勤奋使钱三强获得了最高奖赏,也赢得了留法中国人中学术水平最高的地位,在这样优越的工作条件和生活条件下,钱三强却要回国。他找到了中共驻欧洲的负责人刘宁一,提出要求回国的心愿,刘宁一鼓励他:“回国大有作为。”1948年5月,钱三强与何泽慧抱着刚半岁的女儿,带着丰硕的成果回国。回国后拒绝了南京政府的挽留,坚持到北平,接受清华大学理学院院长叶企孙和周培源教授的邀请,任清华大学物理系教授。同时与何泽慧、彭桓武积极组建北平研究院原子学研究所,并兼任所长。

1949年1月31日北平和平解放。3月,钱三强参加以郭沫若为团长的中国保卫世界和平代表团,出席在巴黎和布拉格同时举行的第一届世界和平大会。临行前,中央领导十分重视钱三强提出的发展科学技术的建议,在当时财政极其困难的情况下,仍拨出5万美元,由钱三强带到国外购买核科学急需的仪器设备和图书资料。

新中国成立后,钱三强积极参加了中国科学院的组建和调整工作,先后主持中国科学院计划局和近代物理研究所的工作。1953年,钱三强率26名专家学者组成的中国科学院访苏代表团,对苏联近百个各种类型研究机构,十余所大学,还有厂矿、农庄、博物馆等,进行了广泛、深入、全面的考察,历时3个月。回国后进行了认真的总结,对中国科学院以后几年的工作有很大的推动。

1954年钱三强加入了中国共产党。1955年1月15日主席主持召开中央书记处扩大会议,听取了钱三强、李四光等关于原子核科学工作和铀矿资源情况的汇报,决定大力发展我国的原子能事业,并由陈云、聂荣臻、薄一波3人组成领导小组,加强对原子能工作领导。从此,钱三强将全部精力投入到原子能的研究与制造工作。同年,苏联同意向我国出售一个重水型实验性反应堆和一个直径1.2米的回旋加速器。秋末,钱三强率团赴苏考察学习。两个装置均于1958年在原子能研究所建成开动。1955年6月1日至10日中国科学院学部成立大会在京举行,选聘自然科学5个学部的学部委员(院士)172人,钱三强被选聘为学部委员。

1956年国家成立主管原子能工作的工业部(先为第三机械工业部,后改称第二机械工业部),宋任穷任部长,钱三强任副部长之一,兼任中国科学院副秘书长。1958年,中国科学院近代物理研究所改名为原子能研究所,实行第二机械工业部与中国科学院双重领导,钱三强仍任所长,很好地实现了院与部的协作。

1957年10月,中国和苏联签订了国防新技术协定,协定内容是援助中国研制原子弹和导弹,供应技术资料,派遣技术专家来我国帮助工作。根据协定,1958年7月,苏联派出3名高级别的核武器专家抵达北京,向第一次接触原子能奥秘的中国科技人员作报告。会议室内除了苏联专家的讲话和翻译声,就是记笔记的“沙沙”声,而苏方宣布:“不许记笔记,如要记,就不讲了。”但是,这几位专家哪里知道在下面听课的有一位中国物理科学家,钱三强不仅完全听懂了,他的部分记录加上准确的回忆,几乎把苏联专家讲授的原子弹主要原理结构,经过加工整理绘出一张原子弹的原理结构图。连同笔记本的原始记录,合订成一份文件,成为核武器研究院非常重要的绝密文件。这份文件,为核武器研究院的研制工作的起步作出了重要贡献,立下大功劳。

1959年6月26日苏共中央来信,拒绝提供原子弹的有关资料和教学模型。8月23日苏联又单方面撕毁协定,撤走了全部专家,甚至连一张纸片都不留下,还讽刺地说:“离开外界的帮助,中国20年也搞不出原子弹,就守着这堆废钢烂铁吧!”党中央及时作出“大力协同,依靠自己力量发展原子能事业”的指示。为了记住苏联撕毁协定的日子,我国第一颗原子弹工程代号定为“596”。钱三强积极响应。显示了钱三强不仅具有非凡的聪明才智,而且具有雄才大略的组织才能,统筹协调中国科学院原子能研究所和第二工业机械部的工作。原子能研究所转入全力支援原子能工程的阶段,不仅承担了繁重的科研任务,还先后派遣和推荐优秀科技专家王淦昌、彭桓武、郭永怀、朱光亚、邓稼先、周光召、于敏、黄祖洽、陈能宽、胡仁宇等到第二机械工业部有关院、所、厂担负起科技领导责任。同时,钱三强和科学院裴丽生、秦力生、谷雨等领导在一起,亲自率领工作组到东北、上海等地安排落实任务,广泛调集中国科学院的力量,在铀矿评价、采选铀化学化工、铀同位素分离、扩散分离膜、高效炸药等研制方面组织联合攻关,使关键问题一一得以解决,终于在1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸成功。

在我国第一颗原子弹爆炸成功3天后,“原子弹之父”钱三强却被派往河南信阳农村参加社会主义教育运动。到了“”,钱三强作为“反动学术权威”靶子,受到无理的审查和批判,继而于1969年10月27日与何泽慧一起被安排到陕西合阳二机部“五七”干校劳动。然而他对真理坚信不疑,对事业执著追求,从不为某些不公正的对待和做法而计较个人得失,消沉懈怠。

粉碎“”后,钱三强从第二机械工业部回到中国科学院参加领导工作,先后任副秘书长、副院长,短期兼任浙江大学校长。他主持领导了恢复学部委员(院士)的活动和增选工作。他先后率团访问了澳大利亚、罗马尼亚、南斯拉夫、荷兰、美国。1982年,他当选为中国物理学会理事长。同年,被任命为全国自然科学奖励委员会副主任和全国学位委员会副主任,为评选第二届国家自然科学奖和我国学位制建立进行了大量的、卓有成效的工作。他曾当选为第一、三、四、五届全国人大代表和第一、六、七届全国政协常委,并任全国政协科学技术委员会副主任。

1985年,钱三强因健康原因辞去了中国科学院副院长职务,任特邀顾问,兼全国自然科学名词审定委员会主任。同年,法国总统密特朗亲自签署文件,授予钱三强法兰西荣誉军官勋章,以褒奖他曾经在法国取得的成就和为中法友好作出的贡献。

1986年,钱三强当选为中国科学技术协会副主席,兼任促进自然科学和社会科学联盟委员会主任。1991年,他当选为中国科学技术协会主席。

1992年6月28日,钱三强因病在北京逝世,享年79岁。

2003年,为纪念钱三强诞辰90周年,经国际天文学会小天体提名委员会批准,中国科学院天文台将该台发现的太阳系中一颗国际永久编号为25240的小行星正式以钱三强命名。“钱三强星”是国家天文台施密特CCD小行星项目组于1998年10月10日发现的,绕太阳运行周期为4.65736年。

新中国成立50周年之际,党中央、国务院、中央军委于1999年9月18日决定,对当年研制“两弹一星”作出突出贡献的23位科学家授予重515克纯金的“两弹一星功勋奖章”。钱三强、王淦昌、邓稼先、郭永怀、赵九章、姚桐斌、钱骥等7位已经去世的科学家,被追授予此奖章。

钱三强与何泽慧

何泽慧于1914年3月5日出生于山西灵石。

1932年,清华大学招收的新生中,物理系有女生3人。何泽慧与钱三强同班。清华园的餐厅实行男女搭配编席就餐,何泽慧发现钱三强入座退席总是彬彬有礼,言谈举止也幽默风趣,颇具学者风度。钱三强则发现被称为“漂亮女神”的何泽慧也非同凡响,爱慕之情油然而生。但在封建残余思想影响下,两人都将爱慕之情深埋于心底。

1936年,两人在清华大学毕业了,何泽慧赴德国柏林高等工业大学技术物理系深造;钱三强则到法国巴黎镭学研究所居里实验室攻读博士学位。异国他乡,钱三强常常拿起那张毕业照片,面对微笑的何泽慧,可望而不可即,他默默地问自己:难道失去了的一切再也找不回来吗?梦境一般的事情发生了,1943年初春的一天,钱三强突然接到何泽慧来自德国的信函,她在柏林高等工业大学获博士学位后,就职于海德堡物理研究所专攻原子核物理,与钱三强是同行。从此,书来信往,沉睡了多年的的爱情开始萌芽。1945年初春,年满32岁的钱三强发出了平生第一封求爱信;经通信,我向你提出结婚的要求,如能同意,我将等你一同回国。不久,钱三强收到了回信:感谢你的爱情,我将对你永远忠诚,等我们见面之后一同回国。1946年春天,何泽慧提了一个箱子,只身来到巴黎。

4月8日晚,星期一,巴黎东方饭店,钱三强与何泽慧在中国驻法大使馆办理了结婚登记,在这里举行婚礼。应邀参加婚礼的30多人,最给婚典增辉的是约里奥・居里夫妇双双出席。何泽慧身着暗红色中式旗袍,两条长长的辫子垂于腰际,典型的东方女性;钱三强则身着毛料西装,挺拔、干练。这对年轻的博士夫妇向来宾行三鞠躬后,约里奥・居里致词。他在贺词中说:“令人怀念的比埃尔和玛丽・居里夫妇曾经在一个实验室中亲密合作;其后,我和伊莱娜又结为伴侣。事实证明,我们这样的结合,其结果非常之好。亲爱的钱先生,尊敬的何小姐,我们的‘传染病’今日又传给了你们。我和伊莱娜共同祝福你们家庭美满,祝愿你们亲密合作,在科学事业上作出令举世振奋的丰硕成果。”

回国后,何泽慧在中国科学院近代物理研究所和高能物理研究所工作。上世纪50年代,她与陆祖荫、孙汉诚、刘惠长合作,先后研制成功对离子灵敏的乳胶探测器和对电子灵敏的乳胶探测器,领导建立了中子物理和裂变物理实验室。70年代后期,何泽慧主要从事空间科学方面的工作,发展了科学高空气球的研制,在建立了高山宇宙线观测站。1980年当选为中国科学院院士。

1970年春节快要到了,钱三强和何泽慧已在陕西合阳二机部“五七”干校劳动,在陕西和山西插队落户的3个儿女――大女儿钱祖玄,二女儿钱民协,儿子钱思进,相约来与父母一起过春节。除夕之夜,以茶代酒,把艰辛斟进“酒杯”。大年初一,一家人吃完了饺子,一位校友手捧照相机,为他们照了一张“全家福”。

第8篇：我有钱了作文范文

【文一】

比钱还值钱

鲍尔吉・原野

小时候,我就景仰钱。

景仰钱之前,我景仰的三样东西是:电影、山楂丸和游泳池。电影,是丈八白布上的人影幢幢,忽东忽西,可大可小,配以音乐徐徐演之,相当于白日梦或活见鬼。山楂丸又名大山楂丸,好吃至极,我妈只是偶尔从医院开一盒分赏我和我姐,嚼之咽之,无不如意。其名也谦逊――山楂丸。以其品质,完全可以叫“超级秘制蜜炼迷你珍稀野生绿色氨基酸不涩宝”,对不对?它却叫山楂丸,本色。如果看不上电影,吃不上山楂丸,去游泳池泅水也有大乐,水抚我,我抚水,水冷牙齿相击,皮如乌鸡起粟仍不改其乐。

后来得知,想看电影不一定要跳墙进军分区院里,想吃山楂丸也可不待我妈,想泅水也不必给游泳池看门人搓煤球。怎样?有钱则为。有了钱,买票进游泳池电影院药房,还买龟苓膏和芝麻烧饼。有钱可买整个百货大楼一到三层的所有东西,当然我用不了这些东西,但有可能需要其中万分之一。

钱像一把刀,戳破了各种东西的神秘性和稀有性。而且,人类在我小的时候并没造出太多东西,而现在连MP5都有了。好东西之好,不在于我需不需要,而在于认不认识。如果别人不介绍,我连LV都不知道。

好东西多到了我们见都见不完、记都记不住的程度。钱,何止买大山楂丸与LV,还可以买旅行,比如去普吉岛;买服务,比如坐在外资银行的红木椅子上发呆;买虚荣,比如手机尾数定为2009。

由于生活并没停在山楂丸、看电影和游泳上,从理论上说,赚钱永无止境。

然而,在人所赚到的钱里,没人计算哪一部分用于疝气手术,哪一部分用于“搭桥”。

呸!晦气!多数人连想都不想这事。

然而,钱之无穷能力和人之有尽精力相拼,一定是人先败下阵来。败得惨,还须用钱修补。可是,钱虽然通神,但并不通蛋白质,不通血红细胞和肌糖原。钱跟身体比,钱明显不值钱。

人的生命现象,即使在一个傻子身上,也是无比瑰丽的景象。比如,傻子或我们轻轻拎起一小筐樱桃,用生物学表述是由肌肉收缩产生能量所为。能量从何处来?它由食物合成肌糖原再合成磷酸、三磷酸腺苷变为能量。樱桃被你拎起,被丢进嘴里变成新的肌糖原。人体每日每夜所进行的化学反应比秦山核电站还复杂精密。钱能吗?它怎么能?钱只能做一些交易的工作,跟分解化合没关系。这是钱,包括欧元、卢比、比索、泰铢们永远做不到的。钱不过是被赋予了重要概念的纸。这个概念便于结算、投资和炫耀,并不比人的尿更值钱。尿毒症就是尿不值钱,用钱把不值钱的尿从肾里。

赚钱肯定没错,谁也不必装清高。只是说,有许多东西比钱更值钱。

【赏读】

信手拈来,身边之物,熟知之事;不动神色,层层剥茧,步步深入,最终直达强调的重点,这是文章最大的特色。从小时候的智力题,引出“极点”之辞,再以口罩之下的大眼女人,暗喻对钱带来的好坏结果的不确定,后从人的生理结构角度,论述钱的得失所在:钱能买来山珍海味满足胃之所需,可过食,则伤胃,甚至危及生命;钱能买来绫罗绸缎衬妇人的娇媚身段,可过穿,则伤身,可能更兼劳神。生理的需求有限,思想的追求却无止境,于是作者在精神层面上进一步阐述理想、爱情、自由等精神类的东西,这些都是金钱的盲点,从而否定了“钱的极点”,进而肯定精神的皈依才是人的最终极点。论述严谨而深入,极具说服力。

【思考】

1.文题是“钱的极点”,从全文来看,它的含义是什么?

2.作者根据自己的经验,“想象钱的功能是有限的”,请结合原文,概括作者这样说的理由与根据。

3.文中说“比如理想,比如爱情,比如自由……都是金钱的盲点”,你同意这种说法吗?请说明理由。

【参考答案】

第9篇：我有钱了作文范文

一、积累运用

1. 下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是（）

A．惬意（qiè）阴晦（huì）

栈道（zhàn） 沸热（fèi）

B．拮据（jū）地壳（qiào）

醇厚（xún） 妨碍（ài）

C．攒聚（cuán） 恍惚（hū）

惘然（wǎng） 模样(mó)

D．潮汛（shùn） 打盹（dǔn）

汩汩(gǔ gǔ)筋斗（dǒu）

2. 下列四项中每项都有一个错别字，请找出来并加以改正。

A. 妄自绯薄 低眉顺眼

大庭广众 侃侃而谈

B. 深恶痛绝 一窍不通

百费待举 万恶不赦

C. 才疏学浅 心灰意冷

皮开肉绽 半身不逐

D. 毕恭毕敬 沓无音信

借花献佛 中流砥柱

A. __________改为 ____________

B. __________改为______________

C. __________ 改为___________

D. __________ 改为___________

3. 对加点的字词解释有误的一项是（）

A. 身临其境（到达）

笑容可掬（双手捧起）

B. 倚马千言（倚靠）

诸如此类（众多）

C. 声情并茂（都）

诲人不倦（教导）

D. 包罗万象（罗网）

比比皆是（处处，到处）

4. 综合运用。

据5月31日的《安徽日报》报道：合肥市教育办公室、妇联、妇儿工委等五单位会同省社会科学院对近千名少年儿童和有关人士进行了一次少年儿童零用钱使用情况的调查，以下面两项为例：

（一）你的零花钱怎样支配：

（二）对少年儿童花钱不够关心的情况：

表格（一）从一个侧面反映出：

____________________________________________

表格（二）从一个侧面反映出：

____________________________________________

5. 下列各句没有语病、句意明确的一项是（）

A. 所以说科技越发展，对社会的渗透越广泛深入，就越有可能引起许多伦理道德。

B. 我们既要重视学生的学习成绩，是因为要重视学生的思想品德能多方面的发展。

C. 对学生组织的活动我们要多支持，这不仅能加深和巩固学生的知识和师生感情。

D. 赵老师轻轻地说道：“人类努力装点

自然，又从自然中得到感悟，发现自我。”

6. 将语段后面的四个句子依次填入横

线处，恰当的一组是（）

在生命的旅程中，能拥有那来自四面八方的种种提醒，该是多么令人欢欣鼓舞啊。提醒，可以是让人感到温馨的和风细雨，也可以是____________ ；可以是寥寥的只言片语，也可以是____________；可以直对相知的友人，也可以朝向________________ ；可以是面对面的激烈争辩，也可以只是__________。

①素不相识的陌生人

②走了火的雷霆霹雳

③悄无声息的一个暗示的眼神

④不停的絮絮叨叨

A. ②①③④ B. ②④①③

C. ①③④② D. ④③②①

7. 阅读下面的材料，回答后面的问题。

材料一：

据《河北日报》报道，最近，“轻小说”的概念频频出现于网络媒体上，有的网站将一批80后甚至90后作家主编的杂志，通称为“轻小说”“轻杂志”，可能是因为它们大多开本小、一手便可掌握、翻阅起来极为方便。然而，这些杂志拿在手里，阅读完毕，倒有一股“飘”的味道。

材料二：

作为一种文化消费品，“轻阅读”产品的本质是无害的，甚至在丰富人的生活、愉悦人的心灵方面，有着其他读本不可替代的作用，但这些文本中思想内涵和文化底蕴的匮乏，以及价值观的迷失，都有让“轻阅读”变成“飘阅读”的趋势。无论什么时候，厚重的经典和传统文学的质朴和开阔，都是丰富一个人的心灵不可缺少的精神营养，在喜欢“轻阅读”“快餐”的同时，别忘了经典阅读才是我们的“主食”。（摘自2008年2月29日《安徽日报》）

（1）用一句话概括材料一报道的主要事实。

_______________________________

（2）给材料二拟定标题最恰当的一项是（）

A. “轻阅读”产品的本质是无害的

B. 别忘了经典阅读才是我们的“主食”

C. 谨防“轻阅读”变成“飘阅读”

D. “轻阅读”有着其他读本不可代替的作用

二、阅读理解

（一）阅读下面的选文，回答后面的问题。

雅诗・兰黛香水在美国推销成功后，便远征欧洲大陆，选择法国作为突破口。

当时有人劝说雅诗・兰黛女士打消这个念头，说法国人怎么看得上美国流行的香水呢？

果然，雅诗・兰黛香水摆在法国市场，法国人连正眼都不瞧，只有一些爱占便宜的法国小市民假装试用，倒很多在身上，却一个子儿也不掏，就走掉了。有些过分的人还再三地来试用。

忍无可忍的雇员向雅诗・兰黛女士抱怨，表示要想办法制止这些贪便宜的人。

雅诗・兰黛却轻松地笑笑，说：“你们尽管让他们用香水，不必在乎他们占的那点便宜。这些人会把香味传递给更多的人，带给真正的买家。”果然，不出其所料，没过多久，雅诗・兰黛便迅速打开了法国市场。

生活中，我们时常听到有人说自己的善良和好心被人利用了，被人欺骗了，其实，大可不必埋怨，也大可不必因自己的善良被欺骗、被利用而从此失去善良的心。

我们应该有一种豁达的心胸，尽可能让别人把我们的善良带走，把我们美的品行带走，让我们人性的芳香不断地传播。

这样，我们的品行就会像雅诗・兰黛香水一样，成为一种品牌而风行世界，从而得到人们的真心推崇和真诚赞美。我们应该拥有这样一种心胸：请把我人性的芳香带走，让它芬芳整个世界！

（选自《读者文摘》，作者：黄小平）

8. 仔细阅读全文后，归纳概括作者的观点。（可摘录文中句子回答）

答:_________________________________________

9. 请你试着给本文拟定一个标题。

答:_____________________________________________

10. 作者说：“生活中，我们时常听到有人说自己的善良和好心被人利用了，被人欺骗了。”你听说过吗？能举出一例来吗？对此发表你的看法。

答:

11. 按提示续写句子。

事业说：人生是建筑历史的一块砖瓦。

勇士说：人生是与风浪搏击的那双桨。

希望说：人生是装点自然的绚丽花朵。

____说：人生是__________________

____说：人生是__________________

（二）比较阅读下面两篇文章，回答后面的问题。

【甲】

钱

王则柯

曾经在忽必烈汗宫廷供职的马可波罗这样向西方介绍中国的“奇事”：“大汗国中商人所至之处，用此纸币以给赏用、以购商物……竟与纯金无别。”一个“竟”字，让我们知道中国的纸币对于当时外国的上智人士来说仍然是未曾想象过的事情。纸币，是中国的伟大发明，今天已经很难想象一个没有“钱”的世界如何运转，即使现在电子货币登场，纸币的社会角色仍然不容忽视。

“钱”变为“纸”，表面上轻了，实际上重了。最近一千年人类的经济活动，就是围绕着那张轻薄的“纸”展开的。

对“钱”的追求，开通了全球交往。以西方历史上“哥伦布发现新大陆”为代表，西班牙发现美洲和葡萄牙人抵达印度，后来则有“海上马车夫”――荷兰，以及把“米”字旗插到世界各地的号称“日不落”的大英帝国，都是追逐着“钱”而走遍世界的。

【乙】

谈金钱

徐

法律是神圣的，但一遇到金钱，法律就化为乌有；爱情是神圣的，但一遇到金钱，爱情就化为乌有；天下有近真的真理，有近善的道德，有近美的时髦，但现在都隶属于金钱之下，因金钱之有而有，因金钱之无而无了。

以前是的，大家都觉得金钱之外，还有些别的东西来区别身份的贵贱，现在这种骗人的哲学已经崩溃，谁也不相信那一套了：“你有什么稀奇，还不是有几个臭钱！”

金钱可以购买舒服，购买光线，购买温度，购买地理上的便利、天时上的优越，以及购买时间上的永生，它可以使一个人成为万能的博士，在历史上享受无数子孙的崇拜，它可以培养一株树成奇木，培养一只狗成警犬，也可以培养一个人成科学家、考古学家……随你的便，或者是诗人。用它，一个低能的人可以占据别人的一切――别人的田园、别人的房产、别人的妻子，甚至是别人的科学发明、文艺作品。

可是，就因为这样，人类的文化就限制在它的槛前了，千余年来它压抑着人类的咽喉走它所布置的道路，一日深一日地，了人类的意志，束缚了人类的理智，抹杀了人类的感情。为它，我们的同胞们互相残杀，父子间互相冲突，兄弟姊妹们互相谋害，紧张的神经与血管每日仇视；为它，我们会发疯般的拿着刀拿着枪杀我们所不愿杀的人，我们会弩着筋鼓着舌骂我们所不愿骂的人；为它，我们会握着笔，奏着琴，捧着画具或者器械写别人不愿读的诗文，谱别人不愿听的曲调，构别人不愿看的图案，以及策划别人不愿有的建筑。

举目看最近的世界，没有钱的不用说，他们已经被它压得气都透不过了，他们生活着，劳作着，他们甚至愿意拿生命去换金钱，因为他们已经明白所有他们之被人轻视、被人讪笑以及种种实际的压迫，唯一的原因就是他没有金钱；至于有钱的人，他们正运用所有金钱去求更多的金钱。世界是无穷的，物质是无穷的，所以他们要求无穷的金钱以享受无穷的物质。这样大家都为金钱疲倦了，大家奔波，劳苦，投机，钻营，他们什么都不要，他们什么都肯牺牲，健康与美丽，道德与人格，名誉与天才以及一去不返的青春！大家焦头烂额，长吁短叹，神经衰弱，行动痴狂，于是路人相见是仇，咧嘴相向；熟识之客，则亦笑里带刀，毒去毒来。世界到如今，全人类都在金钱之下喘气了。

12. 甲文的第二自然段在结构上起到了怎样的作用。

答:________________________________________________________

13. 甲文第三自然段所举的例子想要说明什么？此段的论述语言有什么特色？

答:________________________________________________________

14. 乙文的最后一句话是：“世界到如今，全人类都在金钱之下喘气了。” 你认为“喘气”一词用得怎样？结合文段，说说你是怎样理解这个词的？

答:________________________________________________________

15.乙文第四自然段中有这么一句话：“千余年来它压抑着人类的咽喉走它所布置的道路，一日深一日地，了人类的意志，束缚了人类的理智，抹杀了人类的感情。”你是怎样理解这句话的？有什么感受？

答:____________________________________________________

16. 甲文的语言厚重、凝练、严肃，而乙文的语言具有强烈的批判意味。你可以通过品味语言，来解读作者的独特见解，审视作者的观点。试对下面两段话作一些比较分析。

①“钱”变为“纸”，表面上轻了，实际上重了。

②可是，就因为这样，人类的文化就限制在它的槛前了，千余年来它压抑着人类的咽喉走它所布置的道路，一日深一日地，了人类的意志，束缚了人类的理智，抹杀了人类的感情。

答:________________________________________________________

17. 王则柯在他的《钱》中，阐释了“钱”在人类社会历史发展中所起的作用：钱是经济活动中的重要因素；乙文作者却认为钱在社会生活中扮演着极不光彩的角色，在他看来，钱的不光彩主要体现在哪几个方面？

答:__________________________________________________________

18. 乙文第三自然段中说：“金钱可以购买舒服，购买光线，购买温度，购买地理上的便利、天时上的优越，以及购买时间上的永生…… ”你认为金钱真的能买到一切吗？如果不是，那金钱不能买到什么？请仿照“金钱能买到_________，却不能买到____________”这一句式，写一组排比句。

答:______________________________________________________

19. 乙文作者说：“法律是神圣的，但一遇到金钱，法律就化为乌有；爱情是神圣的，但一遇到金钱，爱情就化为乌有。”对此，你有什么看法？你认为怎样才能摆脱金钱的束缚，成为金钱的主人呢？

答:____________________________________________________________

参考答案

一、积累运用

1. A2. A．绯 菲 B．费废 C．逐 遂D．沓杳3. D 4. （一）少年儿童零花钱的使用缺乏有效的指导，具有一定的盲目性。（二）在日常生活中，父母对孩子的理财教育不够重视，在这方面学校、社会的教育更显薄弱。5. D 6. B 7. （1）阅读“轻小说”有一股“飘”的味道。（2）C

二、阅读理解

（一）

8. 我们应该有一种豁达的心胸：请把我人性的芳香带走，让它芬芳整个世界！9. 示例：让她们把芳香带走！10. 事例略。看法应结合文章主旨和所举事例来谈。 11. 示例：（1）勤劳说：人生是耕耘大自然的那头牛。自由人说：人生是清晨冲出笼子的飞鸽。（2）幸福说：人生是一席供人享用的佳宴。无聊人说：人生是一杯乏味的白开水。