孝心好少年事迹材料精选(九篇)
第1篇：孝心好少年事迹材料范文
最美孝心少年事迹材料范文(一)
六年前开始，田应志的父母就常年在外务工，家里的3亩旱地、4亩水田几乎是靠田应志利用周末和假期来打理。
除了农活，田应志最牵挂的是哥哥。3岁时，哥哥田应权患上了严重的小儿麻痹症和癫痫病，手脚扭曲变形，走起路来一步三摇，就连吃饭都非常吃力。为了给哥哥治病，家中背上了沉重的债务，父母外出后，留下身体残疾的哥哥、年迈的奶奶和年幼的妹妹由田应志照顾。哥哥的日常穿衣、洗脸、洗脚这些事，都得田应志帮忙。因为身体原因，哥哥不能像其他孩子一样去上学，田应志承诺一定能够照顾好哥哥上学路上的安危，这才圆了哥哥的求学梦，九年的时间，从坡脚村到学校8公里的路上，总是可以看到哥俩风雨无阻的身影。
2013年9月，两兄弟同时上初中。开学的第一件事，田应志就找到学校老师，要求两兄弟同读一个班、同住一个寝室，学校同意了他的要求，并特意给哥俩安排了一间一楼的学生宿舍。然而，哥哥担心影响田应志的学习，却瞒着田应志向学校提出了自己要退学的请求。田应志立即找到了校长,终止了哥哥的退学行为。
2016年中考，田应志被贵州省级示范性高中兴义五中录取。然而是去上学，还是留在家里照顾家人，田应志陷入了两难。在家里，田应志一遍一遍的教妹妹劈柴生火、煮饭做菜，他担心自己到更远的地方读书，妹妹和哥哥奶奶吃不上可口的饭菜。
现在，远方打工的爸爸回来了。爸爸心里明白，这一次绝不能耽误孩子了。爸爸决定不再出远门，就近找些零工补贴家用，照顾家人。
最美孝心少年事迹材料范文(二)
2009年，李佳的母亲被查出患有慢性粒细胞白血病，2015年，随着病情加重，医生建议尽快做骨髓移植，并提示供受两者之间，体重最好接近。由于母女体重相差20多斤，于是李佳开始接触从来不吃的肥肉，并且定下了长到120斤的增重目标。经过半年多的努力，14岁的小姑娘也吃胖了二十斤，赶上了母亲半年前的体重。
今年5月，李佳和妈妈的配型结果出来了，两人半相合，可以进行移植。可是妈妈因为病痛的折磨，体重降到103斤，想要手术，，还要等女儿再减到跟妈妈一样的体重才能进行。
最美孝心少年事迹材料范文(三)
2003年，文敏刚出生不到一个月，养父养母就收养了她，由于养父母不能生育，养父对文敏倍加疼爱。2015年11月，文敏的养父患病去世，留下了一个贫困破败的家和一个生活不能自理的养母。养母患有耳聋的毛病、智力有障碍且精神有问题，基本的正常交流都很困难，每天都会出门到处游走，文敏放学如果发现养母没在家，就立马到她常去的地方找，有时候还会找邻居帮忙。为了照顾好养母，文敏放弃住校，每天都要往返学校4趟，每一趟需要半小时的时间。
遇到周末赶集日，她早上起来和养母吃完早餐，就烧水帮养母洗头。她会买些养母爱吃的饼干，还会挑一件小礼物送给养母。
就在养父病重期间，文敏的亲生父母担心孩子照顾不了养母，多次找上门来，要她回去居住，文敏都婉言拒绝了。继父不觉归西去，养女思情泪伤悲;想父言泪如雨下，寨老情难与报恩。这是养父去世后，文敏请寨邻帮她写的挽联，如今，这两幅对联仍贴在文敏家的门上。
第2篇：孝心好少年事迹材料范文
XX街道北园社区居委会 XX社 区“六 协”总 会 关于开展XX社区“敬老好家庭”、“好孝星” 评选活动的通知 各居民大组、辖区内各机关单位： 为了深入贯彻落实党和国家加强老龄工作方针、政策，切实维护老年人的合法权益，进一步增强全社会老龄意识和敬老尊老意识，推动北园社区精神文明建设，经研究，决定在全社区范围内开展“敬老好家庭”和“好孝星”的评选活动。现将有关事项通知如下： 一、 指导思想： 以“三个代表”重要思想和党的十六届四中全会精神为指针， 以《中共中央、国务院关于加强老龄工作的决定》、《中华人民共和国老年人权益保障法》、《湖南省实施〈中华人民共和国老年人权益保障法〉办法》和《公民道德建设实施纲要》为依据，以传播社会文明，弘扬中华民族尊老敬老传统美德，保障老年人的合法权益，大力发展老龄事业为内容，推介典型，表彰先进，正确引导广大居民特别是青少年新时期尽孝观的进步和更新，构建“不分年龄，人人共享”的和谐社会。 二、评选条件。 一是“敬老好家庭”的评比条件： 1、认真学习和遵守国家法令法规，维护党的方针、路线，执行政府的有关政策、规定。 2、积极拥护和遵守居民公约，执行社区有关规定。积极参加社区 居委会组织的各项活动。 3、讲政治、讲礼貌、讲秩序，遵守社会公德和家庭美德，不参与 及打架斗殴、聚众闹事活动，家风良好。 4、尊重老人，重视和加强对子女的培养教育，尊老爱幼、勤俭持 家、家庭和睦、邻里团结，受到群众好评。 5、积极倡导科学文明、破除迷信、移风易俗、精神文明建设成绩 显著。 二是“好孝星”评比条件。 1、孝敬父母、长辈、事迹感人至深； 2、尊重理解再婚父母，视继父母为亲生父母； 3、义务赡养社会老人，事迹典型，被传为佳话； 4、在为老服务岗位上勤勤恳恳，无私奉献，事迹突出，受到单位和公众的一致好评； 5、热心捐助老年公益事业或投资老年福利事业，具有广泛社会影响。 三、名额分配。 推荐名额，每个居民大组（含辖区内的单位）为2名，其中“敬老好家庭”1名，“好孝星”1名；表彰名额，全社区为10名，其中“敬老好家庭”5名，“好孝星”5名。 四、评选程序。分四步进行： 第一步，宣传发动。各居民大组、辖区内各机关单位要深入宣传发动，组织认真学习“评选活动的通知”，使每个居民都懂得开展“敬老好家庭”、“好孝星”评选活动的重要意义和必要性，知道评比条件和评选程序，提高参与评选活动的积极性。 第二步，提名推荐。由居民和辖区内各机关单位职工提名推荐，居民大组认真组织评比筛选，每个大组（含辖区内各单位限报“敬老好家庭”和“好孝星”各一名，并收集整理先进事迹材料，于2008年9月10日前将申报表（附后）和先进实际书面材料（不超过2000字），送交北园社区“六协”总会办公室，逾期不报作弃权处理。 第三步，调查核实。由“六协”总会组织评审小组对申报对象进行调查核实，于9月20日将初定候选人（家庭）张榜公布，在广泛听取居民意见后，报北园社区居委会审查确定。 第四步，表彰奖励。社区居委会于2008年10月16日召开表彰大会，对评选出的“敬老好家庭”、“好孝星”颁发证书，进行物质奖励。 附：XX社区“敬老好家庭”、“好孝星”申报表 2008年8月29日
第3篇：孝心好少年事迹材料范文
尽职奉献美德少年事迹材料【一】
曾xx，女，汉族，少先队员， 2006年5月13日生于xx市，现年10周岁，xx市xx学校小学部4(6)班学生，是一名品学兼优的好少年。
曾xx，在父母眼里，她是个聪明乖巧的孩子;在老师眼里，她是一个品学兼优的学生;在同学眼里，她是乐于助人的好同学;在邻居眼里，她是个懂事孝顺的少年。她的成长过程，是邻里教育孩子的典范，是周围孩子学习的榜样，她的事迹被编成一个个故事在孩子们中间流传，是老人们茶余饭后说服教育孩子的经典话题2017尽责奉献美德少年事迹材料2017尽责奉献美德少年事迹材料。
一、 言传身教是美德积累的基础
曾xx生活在一个言传身教的家庭环境中，从幼年到童年，在长辈们的感召下，无形中学会了尊老爱幼、助人为乐、知恩感恩、敢于担当、爱护环境、团结同学的良好品德。家庭环境是她养成美德的基础，学校教育是她培养美德的根基，自身习惯促成美德贯穿她生活的全部。
幼儿时期，看到路边丢弃的废纸、包装袋，曾xx会主动捡起来放进垃圾箱内，这一良好的习惯从幼儿园到上小学一直保持着。在xx学校学习期间，以纯洁心灵、志存高远、德才兼备为座佑铭，自己保持着良好的生活习惯，同时也监督着身边的同学，时常提醒乱丢垃圾的学生及时把垃圾放入垃圾箱内，提醒住校学生洗净手上的灰迹，主动擦净教室的玻璃窗户，看到乱跑的同学，曾xx会及时提醒注意安全，别撞伤了同学。虽然有些同学不理解，曾xx一直坚持，用自己的行动感化身边的同学养成生活学习的好习惯2017尽责奉献美德少年事迹材料讲话致辞。从一年级到四年级，她所在的班级经常被评为xx标兵班。
二、 自觉行为是美德的真实表现
有志不在年高，无志空活百岁。曾xx在幼儿时期，就经常看些励志故事书，把好多典型事例应用到现实生活中，即丰富了她的童年生活，又培养了她的主动作为意识。
早在她三岁左右就成了妈妈的好帮手，知道帮妈妈洗菜、涮碗，一个最小的围裙，系在她身上，看起来整个人都被包裹着，举手抬脚似要绊倒，踉踉锵锵站上櫈子，趴在洗菜池上涮碗、洗菜。近期，曾xx强烈要求帮妈妈做饭，家长担心烫着她的小手，就只同意她做些力所能及的事，她自己着磨如何用刀削黄瓜皮，如何切成片和丝，经过一段时间的练习，曾xx做的黄瓜菜是一道最可口的佳肴。这在一定程序上减轻了父母的劳动，最主要的是锻练了她主动作为的意识，也为她美德的积累奠定了基础2017尽责奉献美德少年事迹材料2017尽责奉献美德少年事迹材料。
在幼儿园时期，曾xx就知道与小朋友分享的快乐，别人快乐了，她也从中感受到了快乐。上幼儿园前，她都要提前装些好吃的零食，家长不理解，也不想让她吃，她就坚持自己的想法，并说服家长同意她带到学校，一进教室，她就会给小朋友分享她的战利品，这样即能博得小朋友的好感，也与小朋友相处的很融洽，每到课间娱乐时，都会有好多的小朋友与她做游戏，一起玩耍。
一次在公园游玩时，曾xx摘了一个毛毛草，另一小朋友没有摘到，哭着向家长要，陪同的孩子的母亲伸手打了孩子一把掌，曾xx看到后，立即跑过去，把毛毛草送给了正在哭泣的小朋友，虽然她自己没有了，能让别的小朋友开心快乐，她认为这样做是非常正确的，她知道自己做了一件好事，帮助了一个小朋友，她感觉很幸福快乐。
三、 知恩感恩是美德的最佳境界
曾xx在家，就是家人的开心果，是家中的一个宝。她看到爸妈生气的时候，就会偷偷的把妈妈拉到一边，劝妈妈你到外面旅游去，这样就能找到开心的事，也不会再生气了。去年夏天，妈妈的脚崴着了，行动不便，曾xx就天天帮妈妈敷药、洗脚、搓背、递衣服，成了妈妈的贴身保姆
奶奶由农村老家来到城里，很多生活习惯不一样，曾xx就帮助奶奶，教她老人家学会开电视、看电脑等，告诉奶奶，如果她不在家，就没有人陪奶奶看电视了，所以要学会使用摇控器，这些话从一个涉事不深的幼儿口中说出来，博得大家都伸出了大姆指。奶奶手脚不灵便，在去洗手间时，曾xx提前跑到门口，用拖布擦净门口的水滴，以防滑倒2017尽责奉献美德少年事迹材料讲话致辞。这些看似不起眼的小小的动作，让奶奶看在眼里，喜在心里，奶奶不停的夸奖，都说从小看大，三生(生日)到老，长大后，一定会有出息，从奶奶那普实的话语里，能看出对曾xx美德养成的肯定。
一份耕耘，一份收获，曾xx说：我要不断的学习，不断的提高，不断的进步，争做合格的美德少年。童年学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的，她正用自己的诚实和善良、热心和宽容争做美德少年，在xx学校教师的培养下，向着自己的理想和追求进发，用爱心、恒心、诚心、信心筑实美德的高地，让童年留下美好的记忆，让美好的心灵更阳光，让美好的明天更灿烂。
尽职奉献美德少年事迹材料【二】
星期一早晨，记者来到师院附小采访时，正好遇到学校每周例行的升旗仪式，武凡意同学便是学校升国旗仪式的主持人，同学们列队集合好之后，升旗仪式开始了。
为了主持好每一次升国旗仪式，武凡意同学都严肃认真，精心准备，以端庄大方的仪态出现在全校师生面前，师生们在庄严雄壮的国歌声中受到了爱国主义教育。在学校里，除了担任升旗仪式的主持人外，武凡意同学还是校园直通车、学海拾贝等广播节目的主持人，每一期节目的播音稿，都是她自己亲自编写的，夏天到来了，武凡意同学这次特意准备了一期食品卫生安全的节目。
虽然在学校里每天都忙得团团转，但武凡意同学却乐此不疲，她说，通过主持广播节目，不仅自己学到了很多的课外知识，普通话得到了锻炼提高，而且通过主持学校的广播节目，老师和同学们都熟悉了她的声音，让她有了更多的小伙伴2017尽责奉献美德少年事迹材料2017尽责奉献美德少年事迹材料。活泼开朗，学习刻苦的武凡意同学不管是在学习上还是参加其它活动，她都有一股不服输的拼劲，她说，自己全面发展的秘诀就是热爱，只有去热爱，才会有激情。
第4篇：孝心好少年事迹材料范文
一、科学性原则
孝道教育的科学性是指孝道教育的内容要真实正确、符合历史事实和实际，教育的方法要恰当合适。在教育内容上，要以事实为依据，传统孝道的内容都是已经过去的客观存在，是不能改变也无法改变的，要以史育人，必须尊重史实，说真话，讲实话，不能进行塑造和想象；学习过去的知识应放在当时的历史背景和社会环境下来进行，不能为达目的而随心所欲想当然，把杜撰不实、模糊不清的内容教给学生，更不能离开具体内容进行空头说教。尤其在信息高度发展的今天，高中生有多种了解知识的渠道，失去真实，脱离实际，教育的效果是难以维持的，甚至会出现与教育者主观愿望相反的结果。进行孝道教育时，教师一定要有严谨的、实事求是的态度，说理要合乎逻辑、贴切自然，不牵强附会、不生搬硬套、同时要投入真情实感，因为任何教育，首先要使受教育者在感情上接受，只有感情上接受才可能在思想上认同。讲真史，诉真情，运用教学机智和教学艺术，力求做到春风化雨，润物无声。这样孝道教育才能落到实处，取得好的效果。
二、体现历史特点的原则
在我国，传统孝道历史悠久，涉及的内容、人物、事件，许多都已久远，在时间上具有过去性，在空间上具有不可接近性，而且还具有强烈的个性、偶然性和不可重复性。但前人给我们留下了大量的历史资料，所以除了利用课本上的教育资料外，我们可以充分利用历史文献资料、实物资料、历史遗迹等。学习场所也可以从教室走向实物和遗迹的现场，这样就拉近了学生和学习内容的距离，增强学习的真实感和亲近感。学习传统孝道要史论结合，讲孝道理论不能抽象、空洞，一定要结合真实人物、真实事件。历史上许许多多的孝子故事为我们提供了丰富的材料，对于史料的搜集、研究和学习要特别注意真伪、时间、地点和作者的鉴别，应该始终有一种既善于理解，又绝不盲从的态度，有一种求证、求实、求索的态度，既不能人云亦云，盲目崇圣、崇上、崇书，也不能无中生有，断章取义，牵强附会。对于历史上的孝子行为要放在当时的历史环境中去分析，对历史人物做出准确的、客观的评价。另外，我们学习传统孝道，就是为吸取历史上孝的智慧，为今所用，所以进行孝道教育要联系实际，以历史的经验教训解决现实生活中存在的问题，达到古为今用的目的。
三、传统与现代相结合的原则
这一原则就是在继承和弘扬传统孝道文化的基础上要建立和发展新时代的孝道文化。我们知道，传统孝道教育在中国古代历史上产生过强大的影响力，发挥过重大作用，最重要的原因是它适应了家族宗法制小农经济的需要。今天社会的文明程度发生了很大的变化，传统孝道依托的社会基础已丧失，如果面对当代学生的教育，我们对传统照搬照抄，就会脱离时代、脱离实际，为现实所不容，孝道教育便无效果可言。传统与现代的结合，就是以辩证的观点，在批判继承的基础上，结合当代社会的实际，吸收传统精华，赋予孝道以符合时代特征的新内涵，以满足当代高中生的需求，让孝道教育具有鲜明的时代特色。
四、因材施教、循序渐进的原则
我们教育的对象是高中生，进行孝道教育的目的要使学生有孝心、有孝行、有孝德，所以一定要把学生作为教育活动的主体，教育要有针对性。因材施教就是在进行孝道教育时，要注意学生的年龄差异、个性差异和家庭状况的差异；循序渐进就是教育活动既遵循知识的逻辑顺序，又要遵循学生心理发展的顺序，并抓住二者的最佳结合点，使学生有次序地、系统地，由易到难，由简到繁，逐步地掌握基础知识和基本技能，促进身心和谐、健康发展。因材施教，首先要做的是充分了解每一个学生，深入研究学生的个性特征、家庭背景、生活经历等。其次要承认差异、尊重差异、面向每一个学生，针对不同学生和不同的家庭状况进行有区别的教育，要把集体教育同个别教育结合起来。这一原则的应用主要表现在孝道实践的要求上，我们要让所有的学生都知道父母的爱是伟大无私的，作为人子都应该感恩父母、尊敬父母、关爱父母、孝顺父母。同时孝心的培养是长期的，孝心的表达也不是一时的，它需要从点滴做起，从小做起，使之成为习惯，并不断提高层次。坚持因材施教、循序渐进的原则可以实现孝道教育的合理、优质和高效。
五、理论与实践相结合的原则
第5篇：孝心好少年事迹材料范文
课题：相亲相爱一家人(第一节)
课型：新授课
[教材分析]
一、教学目的：
1、知识目标：使学生知道成长的每一步都离不开父母的呵护、教诲和影响，不忘父母养育之恩。
2、能力目标：明白孝敬父母是子女应尽的法律义务。
3、情感目标：理解父母为自己成长付出的辛劳，主动与父母沟通，以实际行动孝敬父母和长辈。
二、教学重难点：
1、怎样理解“家，是我们温馨的港湾”?
2、我们为什么要孝敬父母?在日常生活中，我们应当怎样做?
三、教学内容分析：
本节课主要分析了父母对我们的关爱，不仅从生活上无微不至的关爱、抚养照顾我们，教给我们基本的生活技能，还从思想品德上关怀、教育我们，引导我们确立人生目标，教我们如何做人。
[教学准备]
学生紧密联合自己的实际，把自己的实际和课本相对照，找出自己做的薄弱的地方。然后通过各方面查找资料改善自己的不足。
[教学过程]
导入新课：
叙述故事，激发兴趣提出问题，进入主题。
教师：请听故事：
《父爱如山》
1948年，在一艘横渡大西洋的船上，有一位父亲带着他的小女儿，去和在美国的妻子会合。
海上风平浪静，晨昏瑰丽(异常美丽)的云霓(ní)交替出现。一天早上，父亲正在舱里用腰刀削(xiāo)苹果，船却突然剧烈地摇晃。父亲摔倒时，刀子插在他胸口。他全身都在颤抖，嘴唇瞬间发青。
6岁的女儿被父亲瞬间的变化吓坏了，尖叫着扑过来想要扶他。他却微笑着推开女儿的手：“没事儿，只是摔了一跤。”然后轻轻地拾起刀子，很慢很慢地爬起来，不引他人注意地用大拇指揩去了刀锋上的血迹。
以后三天,父亲照常每天为女儿唱摇篮曲，清晨替她系好美丽的蝴蝶结,带她去看蔚蓝的大海，仿佛一切如常,而小女儿却没有注意到父亲每一分钟都比上一分钟更衰弱、苍白,他看向海平线的眼光是那样忧伤。
抵达的前夜,父亲来到女儿身边,对女儿说:“明天见到妈妈的时候,请告诉妈妈,我爱她。”女儿不解地问:“可是你明天就要见到她了,你为什么不自己告诉她呢?”他笑了,俯身在女儿额上深深刻下一个吻。
船到纽约港了,女儿一眼便在熙熙攘攘[形容人来人往,非常热闹]的人群中认出母亲,她大喊着:“妈妈!妈妈!”就在此时,周围忽然一片惊呼,女儿一回头,看见父亲已经仰面倒下,胸口血如井喷,刹那间染红了整片天空。
尸体解剖的结果让所有人惊呆了:那把刀无比精确地洞穿了他的心脏。他却多活了三天,而且不被任何人知觉。唯一能解释的是因为创口太小,使得被切断的心肌依原样贴在一起,维持了三天的供血。
这是医学史上罕见的奇迹。医学会议上,有人说要称它为大西洋奇迹，有人建议以死者的名字命名,还有人说要叫它神迹。“够了!”那是一位坐在首席的老医生,须发皆白,皱纹里满是人生的智慧，此刻一声大喝,然后一字一顿地说:“这个奇迹的名字,叫父亲。”
《母爱如海》
她把生的机会留给了孩子
2003年11月9日凌晨,深圳市南山区荔湾路一处民房突发大火.火势迅速蔓延,把母亲卢映雪和她的孩子围困在里面.情急之下,卢映雪把子女一个个从打破的窗子里托出屋外,而自己却被无情的大火吞噬了.
“妈妈将我托上墙时,大火已经将妈妈的衣服烧着了.”最后逃出来的大女儿胡丽婷说.她被母亲用力往上托时,已经感到母亲的气力快要耗尽.当她爬上墙后,准备用力将母亲也拉上来的,但母亲的手缓缓的从她手中滑落,隐约间听到母亲有气无力的说了最后一句话:”妈妈没办法了,不能出去了.”
消防员赶到将大火扑灭后,发现卢映雪的遗体仍保持着原来的姿势:跪在阁楼内的墙边,双手上举,好象还在用力往上托自己的孩子……
问：听了以上的故事你有何感想?(可互相交流)
讲授新知识：
(一)出示课题：
我们是相亲相爱一家人，家，是我们温馨的港湾。
(二)学习第一目题：
1、阅读课本第一段，看P3-4的四幅图画：了解家的意义是什么?由学生交流后，请一位同学进行归纳总结，然后老师进行点评。
2、根据图片，结合自己的感受，让同学们写出一些描述家庭温馨场面的美妙词汇。
3、同学们讲自己准备的温馨小故事。
(老师小结)让同学们更深的理解"家，是我们温馨的港湾"
集体诗朗诵<可爱的家>渲染气氛:
纵然游遍美丽的宫殿，享尽荣华富贵，
但是无论我在哪里，都怀念我的家。
好像天上降临的声音，向我亲切召唤，
我走遍海角天涯，总想念我的家。
当我漫游在荒野上，凝望天边的月亮
好像看见我的母亲，把爱儿思念。
她正站在茅屋门前，也望着月亮，
那家门前的香花，我再也看不见。
离开家乡的流浪人，一切都不会动我的心，
只要让我能回到，我简陋的家园。
那些听我召唤的小鸟，快飞回我跟前，
让我重温平静的生活，比一切都香甜。
我的家，可爱的家，
我走遍海角天涯，总想念我的家。
(三)学习第二目题：
案例导学：
读大增的故事，完成课下问题。
小组讨论：
为什么大增能够得到最后的成功?
通过这个材料，你得到了怎样的启发?
请一位同学回答(略)。
老师小结。
想一想：
在生活中，父母是怎样对待你的，你从中得到了什么?(请一位同学谈谈自己的感受。)
阅读P6的一、二、三自然段。
观看视频《田世国事迹》
提问：怎样才是真正的孝敬父母?(小组讨论)
学生回答(略)。
老师总结：
孝敬父母，就要尊重父母，热爱父母，回报父母。我们孝敬父母就要做到日常生活中要对父母有礼貌，理解父母的心意，听从父母的教诲，关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁，不向父母提出过分的要求。
巩固新知识：
多项选择题：
1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春辉。唐朝孟郊的这首诗启示我们(ABC)
A、父母对子女的爱是世界上最无私最真挚的爱。
B、孝敬父母是中华民族的传统美德。
C、对父母的养育之恩我们要以爱和孝敬来回报。
D、不尊敬父母是违法的。
2、"我喜欢一回家就有暖洋洋的灯光在等待，我喜欢一起床就看到家人微笑的脸庞，我喜欢一出门就为了家人和自己的理想打拼，我喜欢一家人心朝着同一个方向眺望......"这说明家是(ABCD)
A、我们每个人最熟悉的地方。
B、一个充满亲情的地方。
C、一个温馨的港湾。
D、一个充满快乐的地方。
出示材料1：
小朋从小就是别人眼中的好孩子，父母对他要求非常严格，什么事都帮他安排好了，甚至中学都没有洗过自己喜欢的衣服，他几乎没有意见。每天早上，妈妈都会告诉他今天该干什么，时间应该怎样安排，妈妈会告诉他每天什么时候来接他，什么时候该写什么作业，所以他认为什么都听父母就是孝敬。
问：小明的做法对吗?怎样才是真正孝敬父母?
答：小明的说法不对。
(1)孝敬父母是要做到对父母有礼貌，理解父母的心意，听取父母的教诲。但是，也不能在生活声事事都依赖父母，这样做不利于培养我们的自理能力。
(2)不一定父母说的每一句话都是正确的，对父母正确的教诲，我们要听取，相反，就要在适当的场合，用恰当的方式给父母提出意见。这样，才是真正孝敬父母。
出示材料2：
2002年夏天，安徽省全椒县复兴乡一位60岁的农民背着100岁的母亲游览了北京。得知老人非常向往佛教圣地九华山，2003年1月18日、19日，在九华山风景区管委会和合肥海联旅行社热心安排下，他又背着百岁母亲登上了九华山。老人第一次乘坐国内一流的观光缆车，开心地参观了全国重点寺庙百岁宫，远眺了九华街如画的美景，了却了老人多少年来的一个心愿。
问：听了以上故事你明白了什么?(互相讨论)
孝敬父母，就要尊重父母，热爱父母，回报父母。我们孝敬父母就要做到日常生活中要对父母有礼貌，理解父母的心意，听从父母的教诲，关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁，不向父母提出过分的要求。
课堂小结
1、先由学生谈谈观点、收获、体会。
2、老师总结：
第6篇：孝心好少年事迹材料范文
为认真学习贯彻落实党的十精神，切实把加强社会主义核心价值体系建设的根本任务落到实处，充分展示我区广大公民践行社会主义核心价值观的精神风貌，切实发挥道德模范在公民道德建设中的示范引领作用，进一步在全区形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚。经研究，决定在全区开展“感动郊区”道德模范人物评选活动。现将有关事项通知如下：
高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，以转型跨越、科学发展为主题，以建设社会主义核心价值体系为根本，深入开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，立足于培养和学习宣传身边先进人物，在全区营造学习先进、崇尚先进、争当先进的良好氛围，进一步形成团结向上、锐意进取、勇于担当、甘于奉献的社会新风尚，为贯彻落实“三四四五”发展战略，加快建设全国百强县区，率先建成小康社会提供强大的精神动力和良好的社会环境。
1、评选内容。“感动郊区”道德模范分为“助人为乐模范”、“见义勇为模范”、“诚实守信模范”、“敬业奉献模范”、“孝老爱亲模范”5类，每类评选4名，共评选20名。
2、评选范围和对象。凡是郊区辖区内的居民，不分职业、年龄、性别，都可列为推荐评选对象。
本次评选活动坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，候选人必须热爱祖国，拥护中国共产党领导，参加美丽郊区建设事迹突出、群众公认，在社会各条战线中勇于担当、甘于奉献,自觉践行社会主义核心价值观， 在日常工作、生活和人际交往中品德高尚，具有良好的社会形象。具体标准如下：
助人为乐模范：长期主动给他人无私帮助，积极参加社会公益事业，赢得群众高度赞誉。 见义勇为模范：关键时刻临危不惧，挺身而出，勇于维护国家、集体利益和群众的生命财产安全，在社会上产生重大影响。
诚实守信模范：在经济活动和社会生活中，坚持诚信为本、操守为重，严格自律、履行承诺，享有很高的信誉。
敬业奉献模范：立足本职，爱岗敬业，艰苦奋斗，在提高服务质量、劳动效率等方面贡献突出，影响广泛。
孝老爱亲模范：孝敬父母，关爱子女，夫妻和睦，家庭和谐，事迹感人，群众颂扬。
成立“感动郊区”道德模范人物评选活动委员会，组成人员如下：
主 任：__（区委常委、副区长、宣传部长，文明委常务副主任）
副主任：__（区人大常委会副主任、文明委副主任）
__（区政府副区长、文明委副主任）
__（区政协副主席、文明委副主任）
成 员：__（区委宣传部副部长）
__（区委宣传部副部长、新闻中心主任）
__（区委宣传部副部长、广播电视台台长）
__（区教育局局长）
__（区总工会主席）
__（团区委书记）
__（区妇联主席）
__（区文联主席）
__（区残联理事长）
__（区文明办副主任）
委员会办公室设在区文明办，办公室主任由__同志兼任。
（一）宣传发动（__月__日——__月__日）
各镇（乡、办、区）、各单位要充分认识评选活动的重要意义，加强组织领导，积极组织推荐本单位、本部门及辖区内各类先进人物，全面参与“感动郊区”道德模范人物评选活动。要充分发挥电视、报纸、网络等媒体，以及板报、宣传栏、农村大喇叭等宣传阵地作用，
广泛宣传“感动郊区”道德模范人物评选范围、标准、推荐方式、推荐时间等评选内容，吸引、调动全区广大干部群众积极参与评选活动，营造全社会关注、支持、参与评选活动的浓厚氛围。（二）组织推荐（__月__日——__月__日）
采取组织推荐、群众推荐和个人自荐方式相结合，每个公民只能参加一个奖项的评选。
1、组织推荐：各镇（乡、办、区）、区直各单位按口每个类别至少要推荐2名候选人。
2、群众推荐：广大群众可以个人名义推荐身边符合评选条件的人或向评选委员会办公室自荐（推荐表附后，或从__郊区宣传网__*下载）。
3、材料报送要求：各镇（乡、办、区）、各口负责审核候选人先进事迹材料，并将推荐表和1500字左右事迹材料（a4纸打印），一式两份报送区文明办。同时将推荐表、事迹材料和候选人照片电子版发送至邮箱：__,联系电话：__。
（三）审核投票（__月1日——__月30日）
1、区评选委员会对参选对象进行审核初评，确定“感动郊区”道德模范候选人建议名单，并在区电视、郊区报、郊区宣传网对候选人事迹进行公布，接受广大群众自主选择投票。
2、各镇（乡、办、区）、各单位要认真组织进行投票，社会各界和广大群众可通过寄送选票或在郊区宣传网上投票等方式进行投票。
（四）评选表彰（时间另定）
1、评选委员会根据评审条件和社会各界投票情况，坚持公开、公平、公正的原则，以公众投票支持率和评选委员会投票支持率按一定权重相加，得出每位候选人的总支持率，评选出“感动郊区”道德模范人物，在媒体进行集中公示，广泛接受社会监督。评选揭晓后，适时进行表彰。
2、本次评选活动增设“优秀组织奖”。
附：__市郊区“感动郊区”道德模范人物推荐表
第7篇：孝心好少年事迹材料范文
最美孝心少年事迹材料范文(一)
来自德亭镇杨湾村的农家少年张俊，阳光开朗，稍显黝黑的脸上透出一丝与同龄人完全不同的成熟和稳重。而谁又能想到这个农家少年背后的故事：8岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命，
奶奶，我来替爸爸养活你。这是小张俊最令奶奶感动的一句话。星期天，当同龄的孩子拿着新买的玩具跟小伙伴玩的时候，他一早便挎上小篮子到山里采药去了，黑药、柴胡、党参、血参、天麻、桔梗，这些中草药在张俊眼里都是宝贝，除了到山上挖药，捡拾垃圾也是小张俊每天的日常工作。不管是在学校还是在放学的的路上，村子里的每个角落总能看到拎着编织袋捡拾废品的张俊，在他的感染下，懂事的弟弟也加入进来，只要一有时间兄弟俩就拎着编织袋出门了。
在张俊的家里，熏黑的墙上画着一张评比表，上面写着张俊和弟弟张旭的名字，名字后面对应方格上画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。这是张俊写在作文中的一句话。
最美孝心少年事迹材料范文(二)
5岁的时候，梁维月的妈妈不堪清贫，离家出走。不久后，弟弟因为青霉素中毒，成了聋哑儿童，又过了三年，爸爸在一次饮牲口时不慎摔下山崖，造成高位截瘫。从那时起，年仅八岁的小维月就承担起照顾家庭的重担，在她的精心照料下，已经瘫痪八年的爸爸没有肌肉萎缩，更没有生过一次褥疮。
家里的主要生活来源是低保。每天，小维月做好饭菜趁热先喂爸爸，可爸爸经常是吃了就吐，她就等爸爸吐完再喂，直到爸爸吃饱了她才捧着已经变凉的饭自己吃。维月父亲因为常年卧病在床，脸上很少有笑容，她就变着法儿哄爸爸开心，把在学校得的奖状都贴在爸爸对面的墙上。为给爸爸和奶奶赚够药费，每个周末小维月都要去家附近的工地搬砖，一开始，对方根本不让她干，但最终还是拗不过她，搬一块砖的报酬是一分半，小维月每次要坚持搬两千块才肯回家，这样一天下来，她就能赚到30元，打工挣来的钱除了要维持家用，还要给患有脑血栓的奶奶买药。
尽管饱受生活艰辛，小维月始终认为最幸福的事莫过于能与家人在一起，她说无论走到哪里就要把家人带到哪里，因为家人是她最大的牵挂。
最美孝心少年事迹材料范文(三)
他是班里的一名学习骨干，在校他是尊敬师长、积极向上的好学生;在家他是一个孝敬父母，尊老爱幼的好孩子;在社会上，他是一个遵纪守法，注重公德的好公民，他就是延吉市进学校学六年五班的刘世安。
刘世安，今年11岁，是进学小学的一名学生，也是一名中队委。曾连续四年获得?十星少年?和?优秀班干部?。他铭记雷锋精神，为集体尽职，为伙伴服务是他的宗旨。从小接受长辈善良淳厚，乐于奉献的熏陶，得到了心灵的洗礼，养成了良好的品质。没有特别的人生际遇，没有轰轰烈烈的事迹。但他天性至真至纯，追求尽善尽美，以自己的一言一行，真实，集中的展现当代少年应该具有的美德，似一朵清新的荷花悄然绽放，受到老师，同学以及认识他的人的喜爱。
他在各方面严格要求自己，遵纪守法，热爱集体，助人为乐。在学习上勤学善思，但这只不过是一部分而已。作为一名班干部，他深知肩上的责任重。一方面，对老师交给的任务总是积极认真地完成，另一方面总会积极主动帮助那些学习和生活上需要帮助的同学，把每位同学都看做是他的好朋友，看见他们灿烂美丽的笑容，他便也会感到热别开心。学习上优异的成绩成为他帮助同学的有利条件，对同学们真诚，热情，无论谁来问问题，只要他会的他都给他详细讲解，没有任何保留。有些优秀生不愿与差生交往，但他认为，差生同样有许多优点值得大家学习。正因如此，
他在班里的人缘极好。从不与人斤斤计较。无论谁有困难，都会伸出援助之手，给同学讲题，辅导同学的作业，和同学们并肩解决困难。虽然有时因此而耽误他的一些学习，占用了很多的课余时间，但她从没有任何怨言，乐此不疲。因为在他心里，雷锋精神时时感召着他，让他深切地感受到在帮助他人的同时，也快乐了自己。助人为乐的过程中每个人都是受益者。
自小学一年级开始他一直在同学中有很高的威信。和许多同龄孩子一样热爱学习，热爱多姿多彩的校园生活。良好的兴趣，开阔的视野，刻苦的努力，为他的学习打下了坚实的基础。平时博览群书，每天让自己徜徉在书的海洋，每当其他学生沉醉于玩耍，他却默默的伏案阅览或解题，在家有时候很晚还在看书，功夫不负有心人，他各个方面变得越来越出色。在学习上，有一股钻劲，从不向任何难题低头。能学好书本知识，充分利用课堂四十分钟，对老师所讲的内容，进行及时理解、消化和吸收，课后独立完成作业，做到每天任务当天完成，保证与老师所教内容同步，并给新知识的学习留有自学的空间，这样学习起来会更加的轻松，所以他的成绩一直名列前茅。
现在的孩子在家里都是个宝，他也不例外。但他从不与别人攀比物质，也从不提出非分的要求，增加父母的负担。不比物质比精神，他选择用人格魅力来得到他人的赞赏。是一个遵守公德、乐于助人、善良的男孩。在骑车行进的路上不仅自己自觉地遵守交通信号还要求爸妈和自己一样执行，这已经是成为了他的习惯。
无论走在哪里，都不会随意乱扔垃圾，更是看到垃圾便要捡起。每一次在路上遇到乞讨的人，他总会或多或少的给他们一些零钱，曾经也有人告诉过他那些人可能是骗子，但他总觉得那些人中总会有真正需要帮助的人，他要帮助他们。在5〃12汶川地震中，在印尼海啸中，雅安地震中，他都毫不犹豫地拿出自己的压岁钱放在了捐款箱里。在他的日记中有这样一段话：?学雷锋，做好人，人人奉献一片爱，世界明天更可爱;雷锋精神伴我行，时刻助人我为先?
在父母的影响下，他成长为一个尊敬长辈，孝敬长辈的孩子。平时，每天吃完晚饭，他就主动洗碗，帮妈妈整理厨房。每到周末，做完功课，他都会打扫房间，或洗衣服、做饭。妈妈不让他做这些家务，怕影响我学习。他总是笑笑说：?学习也要劳逸结合，做家务等于是休息嘛!?父母有时因工作或生活琐事，心情烦闷，每到这时，他就用平时看到的一些幽默滑稽的笑话来逗父母开心。
有一次，妈妈生病在床，爸爸又上班，照顾妈妈的任务自然就落在他身上他用冰块敷在妈妈的额头上给她降温，又倒好温开水，提醒妈妈按时服药，早饭和晚饭也都是他自己承包。妈妈歉意地说：?儿子，辛苦你了。?他自豪地说：?妈妈，香九龄，能温席，我都十岁了，照顾你们是我应该做的。?
在父母眼中，他是个勤劳乖巧的孩子，他从来无须让他们为他操心，他更是姥姥、姥爷的心肝宝贝。今年年初，姥爷生病住
第8篇：孝心好少年事迹材料范文
关键词：美孝村；古村落；防御系统
中图分类号：TU986
文献标志码：A
文章编号：1671-2641（2017）01-0016-06
收稿日期：2016-11-03
修回日期：2016-11-28
Abstract： Through the field research on Meixiao village， the paper infers an original village form from the elements such as village layout， courtyard pattern， historical background and religious culture.We find out the composition of defense system in Meixiao village is “plant-wall-entrance-stone gate-road-courtyard-building”， we also explore characteristics and formation causes of the defense system.
Key words： Meixiao Village； Ancient Village； Defense System
引言
海南省海口市的羊山地区是自古多次火山爆发形成的山地，地域范围之内有数座万年前喷发的休眠火山，方圆千里野草丛生，树木茂盛，岩石遍地，具有独特的火山地质景观。而美孝村就位于羊山腹地之中，整个村子均由当地特有的火山石瓦屋建筑构成，是保存最为完整的火山石村落之一。初访美孝村，四周绿荫遮蔽，古墙旧瓦，残垣断壁，到处都是历史留下的痕迹。这里斑驳的围墙、曲折的巷道、坚固的院落建筑、茂密的植物、具有神秘色彩的祠堂庙宇等，均隐隐展现出整个美孝村为抵抗外侵、自我保护的意识。
防御意识是一种“潜意识”[1]，潜移默化着中国传统聚落的形态与空间布局。防御既是一种客观存在，即利用、借助空间环境的各种便利及优势，对各种不安定因素进行主动性的自我保护，同时也是主观的心理安慰，即对“安全感”的满足。人们所防御的侵害就是客观或主观存在的不安定因素，包括外侵内扰，可以是外界的自然灾害、人祸战乱，也可以是由内而起的秩序破裂。人们抗御侵害的时候，需要在物质上达到充分准备以对抗内外侵害，并在精神上武装自己。“植物―围墙―村口―石门―道路―院落―建筑”的多层次防御系统造就了美孝村强烈的防御个性。
1村落的原有形态
1.1原初村落形态线索
1.1.1现有重要遗存要素
美孝村内现如今还残存着当时的石门与一部分围墙旧址。据记载，村民于光绪年间（1875年）始建筑围墙，将村落围合起来，或垒石而建，或与建筑山墙相连，共同形成长1 780 m、高6 m、宽2 m的全村保障。村内5座石门与环村围墙相连，分别为入口村门、龙仙门、东闩门、东南秀气和南定门，为进出村子的重要交通节点。
1.1.2村民口述
据村民口述，最早美孝村的村口位于村子东面，当地有“从右边入村”的习俗。村民口述内容也与村内现状村内最早祠堂位于入口村门附近，坐西向东，也与现存村内建筑朝向相符，符合海南村落建筑特点。在一向看重血缘姓氏的海南村落，祠堂如此重要的建筑位于村口也是村口旧址所在的佐证之一。
1.1.3地理地貌耦合
美孝村位于羊山火山地区，西面背靠马鞍岭火山口，于缓坡之处选择平坦之地。在村子的东边修有一口扬罗古井，在雨水充沛的时节也能积存一小片水塘，这也正符合传统村落选址中“背山面水”原则，所以村子的最早入口位于东面是合理的。村落选址布局与所在地理地貌耦合也是原始村落形态的佐证之一。
1.2原有村落形态复原
美孝村现有村落是改革开放后在原有形态上迅速扩张的结果，已突破村落原有的传统界限。为便于解读传统村落防御体系，根据上述线索，主要考虑环村围墙的遗址与石门方位，并结合美孝村古老建筑现状与改变，将原有村落形态复原（图1）。
2 层级递进的空间防御系统解读
传统村落布局受到自然环境、宗族礼制、文化心理等因素的影响，布局形式往往灵活多变、不拘一格。不同的影响因素造就不同的丰富多彩的村落布局形式。然而受忧患意识的影响，美孝村在空间布局上，由内至外形成了“植物―墙―村口―石门―道路―院落―建筑”多层次的由外向内层层递进的防御体系。
2.1防御系统解读
2.1.1抵御之“掩”――植物
受到外侵时，美孝村的农田首当其冲，成为第一道防护林。美孝村周围环绕着茂密的农田，农田之间由高1.2～1.5 m、火山石垒叠而成的矮墙分割。火山石矮墙不仅仅起到划分农田所有权的作用，因为层层叠叠，错落无序，使整片农田仿佛石砌迷宫，让人迷失其中东西难辨，犹如困兽（图2）。此外，村中家家户户前庭后院无不栽树种菜，也不乏枝繁叶茂的参天古树，结合低凹的地形形成一种天然的绿色屏障，将整个村落掩映于高大阔叶林、灌木林之间，使美孝村仅隐隐约约露出踪迹，犹如羊山地区星罗棋布的村落中最为不起眼的一个，从而起到防御的功能。
2.1.2抵御之“隐”――村口
美孝村原有村口距离主路1 km，由一条绿植掩映、蜿蜒崎岖的小路连接。从小路转辗进入村门，美孝村宗祠便豁然眼前，这正是《桃花源记》中“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”的真实写照。然而村口最独特之处就在于入村之后还要通过曲曲折折的火山石田垄才能到达村子的核心（图3）。如此多重的入口布局方式使得整个村子有一种不得门可入的感觉，交通系统复杂，从而起到防御功能。同时入口村门（图4）旁的围墙上供奉着土地公，加上入口处的宗祠，无不体现着村民的精神武装、寻求祖先神灵庇护的强烈心愿。
2.1.3抵御之“阻”――围墙与石门
美孝村是集中封闭式村落，村落中住宅集中，生活区域与外界有明显的物理阻断（围墙），具有空间上的相对独立性，也是整个村落居住区最强的防护。围墙高6 m，宽2 m，或和建筑山墙相连。高大坚固的围墙将村落核心围合，有效阻止外界侵害袭击。当然，围墙同时配备有石门，北边沿路设3个石门，南边设1个石门形成南北相对，再加上东边的入口村门。石门仅人高，搭配高大的围墙兼备隐蔽与实用的功能。一定程度上，围墙与石门组成了美孝村对抗外侵的一道最坚实的防线（图5）。每当夜幕降临，石门全部关锁由村民轮流守卫，贼匪不敢冒犯，使村内居民平安度过贼匪蜂起的动乱年代。
2.1.4抵御之“惑”――道路
美孝村内道路有主路支路之分，主路宽度1.5～2.0 m，并延伸出宽1.0～1.5 m的支路到达各家各户。道路整体布局曲折迷离，呈树枝状分布，以三叉路口为多，连通走向毫无踪迹可寻，外来者易受迷惑，不知身在何处。建筑或以山墙靠路，或背对道路（图6），制造出时刻有人监视的氛围。村民们因为从小生活于此，对环境无比熟悉，一花一树，一草一石，皆了然于心，具有很高的认同感与方向感。但若是入侵的外敌，便很难在短时间内掌握这里的道路分布，无迹可寻的道路会造成一种神秘的氛围，使入侵者产生畏怯心理并知难而退，从而达到防御、保护村民安全的目的。
独立院落相对村落而言是一个密闭的空间，是“住防合一”原则[2]的体现。美孝村内院落均沿道路分布，家家户户都有院子，均为独院式布局方式，院落制式多数为二合院、三合院，个别为单合院。院落围墙与建筑山墙衔接，高度一般为1.5～2.0 m，保证院内采光良好的同时也遮挡院外的视线，空间被围合成封闭的私密空间，而村落的大集体也被划分为家庭小组织，便利于村民生活的同时也成为体制最小的防御机制。独立院落不仅是对抗外侵的最后一道防线，也是对抗本村内扰的首要保障。
院落抵御之“密”也体现在村内院落的紧密布局。美国建筑师简？雅各布斯（Jane？Jacobs）发表过理论“密度稀疏并不能保证居民摆脱犯罪和担心，相反适当的高密度却能给聚落带来活力”[3]，合理的高密度村落布局能使村落充满力量，例如福建的土楼内单体“院落”紧密的布局排列，使其在防御外敌方面功能显著。美孝村院落整体布局紧凑，相邻院落距离较近，无巷道分隔，相邻院落之间距离不超过1 m，房子往往只有一面临街，故村落整体布局较为紧凑整齐（图7）。这种高密度的群居模式正是居民团结一心共同抵御外侵的体现，实现物质防御增强的同时给予村民极大的心理安全感。
2.1.5抵御之“固”――建筑
建筑是村落抵御的最后底线，抵御之“固”体现在构造技巧与建筑材料的选取方面。
美孝村建筑的外墙砌筑分为三种，一种为“四面光”，主要表现为手工打磨的平整程度堪比现代机械切割程度，火山石大小一致贴合程度极高，一般是富裕家庭和地位高的建筑才会使用，如村中的孔子学堂；另一种为调和黄泥、草等材料，填补原始形状的火山石之间缝隙而砌筑墙体。这种方式所砌筑的墙面虽不如“四面光”平整美观，但也相当结实可靠；第三种是最常见的直接用毫无加工的火山石砌筑，一般将大块火山石垒压于最底层，石块由下至上逐渐变小，这种墙面虽然表面粗糙，缝隙较大，但由于自下而上使用由大到小的火山石，非常坚固，故能屹立不倒。屋顶使用“仰合瓦”，瓦片^薄，宽大，防止台风吹掉瓦片，屋脊用磨制的火山岩石条压顶[4]，这种方式是对于海口台风频发的当地气候条件的应对措施。美孝村地处低纬度太平洋台风区，常常出现台风伴雨的气候。故此，美孝村的建筑不论贫富，民居或是宗祠都是一层低矮建筑，低矮的房屋迎风面积小，可抵御台风，还能有效防止阳光直射和雨水溅到墙面而侵蚀墙面，这些优点对于对抗热带气候极为重要。
火山石作为当地墙体材料的主要原因，一是当地火山石资源丰富，二是火山石本身具有孔隙结构透气性好、抗风化、防火的特点。建筑主体上穿斗式的木梁架结构主要使用当地木材，如菠萝蜜木材和荔枝木材，质地坚硬，是良好的建筑材料，能防虫蛀不易腐化。
2.2守卫系统解读
一个对抗外敌的完整系统不应只能对抗外敌，还应该在围困之际储备有以保存性命的生活必备品，例如食物与水源。所以美孝村多方面多层次的防御系统也包括守卫系统。
2.2.1食物
除围墙外面村子四周的成片田垄，围墙内也存在着少量的农田。围墙与农田衔接起来，将村子的生活核心包围。不论是农田中主要种植的黄皮Clausena lansium，还是村中庭院村民信手而植的椰子树Cocos nucifera、菠萝蜜Artocarpus heterophyllus、杨桃Averrhoa carambola、番木瓜Carica papaya等本地乡土果树品种，都可以在村落危难之时满足果腹之需，维持生命。
2.2.2水源
村子围墙之中有一口“扬罗古井”，位于农田与生活核心的交界处（图8），既能满足村民平时生活用水，也能满足村内小片农田的灌溉。然而，水井选址于此最为重要的考量还是在侵害来犯之时，即使被围困于村中与外界隔绝，也能保证水源充足，度过艰难时刻以寻求生机。
3 防御系统形成原因探析
3.1自然条件恶劣
美孝村坐落的羊山地区多为台状平底或者起伏较为平缓的丘陵，整个村庄位于与农田存在高差约2 m的缓坡之上，缺少针对猛兽的天然地势屏障，故只能人为创造例如植物屏障、围墙、复杂的交通系统等防卫措施。加之该地区为红土土质，红土下层仍有厚厚的玄武岩地层，致使水资源极度缺乏。条件之艰苦，从流传于此的谚语“不嫁金，不嫁银，数数檐下缸多就成亲”可见一斑。然而美孝村民靠自己的智慧与双手，创造自外向内层层递进的空间防御体系，以“抱团取暖”之姿共同抵御外敌，隔绝外界猛兽袭击，保护稀缺资源。
3.2人口迁移动荡
海南岛人口除却原住黎族，其他民族均由大陆迁移而来。原住人口与外来人口在相互融合的过程中的摩擦也是防御机能产生的原因之一。美孝村也是迁址村落，由陈四官、陈五官两兄弟于明代嘉靖年间举家迁移而来，在美孝村开垦定居。随后又吸纳入劳姓人家，组成陈、劳两姓氏群居的群体结构。团结一心共同抵御外侵者是这些后迁入羊山腹地的美孝村村民安身立命的重中之重。经历了动荡与不安后稳定下来，美孝村先民形成了强烈的忧患意识，这仿佛是一种刻骨的生存本能、心理积淀，渗透于村落修建的方方面面。直至现在，美孝村支系已从陈念公后裔第十六世起源，发展到第二十七世家。
3.3战争纷乱
羊山地区资源匮乏，资源的掠夺尤其是水源的掠夺常常导致战祸发生，自建村伊始，美孝村就外患不断。不仅如此，抗日战争时期日寇也曾多次组织对美孝村实行大扫荡。为避贼匪与日寇，美孝村的防御系统有着易守难攻的特点并带有军事性目的，所以围墙高6 m，宽2 m，坚实而牢固，并仅设三处小门，在临路部位都设有枪炮眼，颇有“一夫当关，万夫莫开”的战略考量，可同时满足避难、守卫、战斗等要求。美孝村村民正是凭借着围墙的掩护和巧设其中宛如迷宫的巷道，一次次击退贼匪与日寇的侵略。
3.4宗族文化
陈四官、陈五官两兄弟迁至美孝村后，开枝散叶繁衍生息，逐渐形成了以“陈氏”为中心的宗族信仰。与此同时，村与村之间形成了不同并相互对抗的宗族文化。随着时间的更迭，自发形成的宗族文化被美孝村村民严格执行，正所谓“举头三尺有神明”，宗族文化像一把无形的戒尺约束规范村民的行为举止。正是因为宗族文化的教化约束作用，村民上下团结一心拧成一股力量，共同抵御外敌，在守卫方面起着最橹匾的凝聚人心的作用。
4 总结
美孝村防御系统是随着时间的推移、历史的发展逐渐完善成熟的。虽然随着美孝村扩大，旧时的火山石房屋与村墙受长时风雨侵蚀和人为破坏而残缺不全，但其防御系统仍有迹可循。美孝村村民在当时有限的构筑技巧下采用本地现有材料，结合地势地貌，巧妙地结合建筑农田，最终完成“植物―围墙―村口―石门―道路―院落―建筑”的多方面多层次防御系统构造。对美孝村防御系统特点与形成原因的解剖分析对美孝村以及琼北地区古村落的研究具有重要意义。
注：本文图片均为作者根据现场绘制，照片为作者自摄。
参考文献：
[1]王绚，侯鑫.传统堡寨聚落的精神防御机能[J].天津大学学报（社会科学版），2006（6）：450-453.
[2]李泓沁. 兰溪勾蓝瑶古寨防御性规划探析[J]. 南方建筑，2006（5）：119-122.
第9篇：孝心好少年事迹材料范文
“五一”这天，二师三十团八连职工李维生和以往一样，推着瘫痪的岳母到团部转转，这也是李维生常年坚持的一件事，那就是隔上十几天就要推着岳母从离团部8公里以外的八连到团部转转，让老人看看风景，看看团场的变化。
“这样的好女婿难找呀，每天照顾瘫痪岳母的吃、喝、拉、撒、睡，他从无怨言，实在是难能可贵。”凡是知道李维生常年照顾岳母的人都会这么说。
俗话说“一个女婿半个儿”，而南湖社区近80岁瘫痪老人感受到的则是“好女婿胜过好儿女”。杨老太的女婿李维生，不仅尽到了作为一个女婿应尽的孝心，而且几乎“包揽”了岳母儿子、儿媳和女儿的全部责任，五年如一日，悉心照料其饮食起居，无微不至。
李维生是一名退伍军人，在部队入党。1990年转业后回到了家乡双丰镇，与爱人黄曹荣组建美满的家庭。婚后， 李维生便把体弱多病的岳母接来一起住，一住就是20余年。“照顾老人，是我应该做的。”李维生一句简单的“应该做的”，在爱人、女儿和邻居的眼里是诚恳、善良、孝顺。
“这照顾老人的事本来是我这个女儿来做的，可丈夫比我这个女儿还细心。说真的，我很感激他。”说起丈夫照顾母亲，黄朝荣总是露出幸福的笑容。
五年前，75岁的岳母突发脑溢血，造成偏瘫，生活不能自理。杨老太膝下有两女一子，但除了女婿李维生外，其他几兄妹都在外地工作不能照顾老人。李维生就主动承担起岳母的饮食起居乃至上卫生间、洗澡等烦琐事宜，在物质生活和精神生活上给予无微不至的关怀和照顾。
从岳母患病开始，5年来李维生没有出过一趟远门，没有睡过一次好觉，在劳累一天之余，他悉心照料着岳母。
岳母瘫痪期间，每天上床下床要人背，洗脸洗脚梳头要人帮，但李维生总是无怨无悔。为了能让岳母减缓病痛，李维生不知去过多少个药店；老人喜欢吃的饭菜，餐桌上从来就没间断过；洗换床单、晾晒被褥，为的是让老人舒服；老人牙齿不好，李维生就想方设法弄些好吃、容易消化的饭菜、水果，适当给她增加营养……
平时李维生休息时，无论走到哪里，他就把岳母“推”到哪里。岳母在家呆久了想出去晒晒太阳，呼吸一下新鲜空气，李维生总是将老人背到门外，又从外面背进家里。
李维生面对居民的赞许却说：“家家有老人，人人都会老，我已50多岁了，也希望我的孩子们将来也这样照顾我嘛！”
