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城市雕塑的审美研究

城市雕塑的审美研究

一、雕塑自身的审美价值和雕塑家的审美取向

1.以各种艺术形式和艺术语言所表现的形体是雕塑艺术最重要的手段。出于材料的原因,雕塑有它一定的局限性。它特别需要雕塑家对现实生活进行更集中、更概况的提炼和表达,要求做到寓丰富的思想内容于单纯的艺术形象中,达到单纯与丰富的辩证统一。此外,雕塑由于是使用一定的物质材料塑造具体的形体,这种用物质材料构成的具体形态,不仅同人们的视觉发生联系,而且与人的触觉有联系。视觉和触觉这两种感觉,可以使雕塑所使用的物质材料,也具有审美的价值。罗丹在谈到世界雕塑名作《维纳斯》时,说:“抚摸这座像的时候,几乎觉得是温暖的。”这种来自《维纳斯》雕像的触觉感受,虽然有赖于观赏者的视觉而引起的一条心理因素——联想,但是,之所以能产生这种联想,主要还是因为雕塑本身的美以及它所使用的大理石洁白如玉的特点。假如换一种材料,如青铜来制作维纳斯雕像,那就完全是另外一种感觉。所以,优秀的艺术家很懂得根据作品的内容和它所取得的艺术效果来决定使用哪一种物资材料。由此可见,雕塑的物质材料,除了它同艺术形象结合在一起时,其本身也可以具有审美价值外,还往往决定着所要采取的制作方法和作品的艺术效果。

2.城市雕塑非常重要地影响和决定着城市的空间风貌。公共空间的艺术作品,具有全视性、长期性、触摸性,是城市环境的重要组成部分。一旦立在那里,就长久地进入人们的视野。我们对城市雕塑的研究,必须将它放在城市环境相互统一、相互协调的整体大文化中去深入思考。城市雕塑一方面表现环境、提升环境,另一方面,又受环境的制约去适应环境,这对雕塑家提出了更高的要求。除了自身的艺术语言,更注重环境与作品的完美统一,作品服务于环境。了解和研究城市的历史、传统、文化、民族、风俗、宗教信仰,了解发展理念以及理想追求,这样雕塑家才能有效地、出色地通过雕塑为环境艺术注入新的活力,创作既有艺术品质、又被大众喜爱的城市景观。在城市雕塑的创建中,切不可仓促行事,忽视无暇特定的环境因素,建立各方准入机制,避免不成熟、与环境不协调以及视觉效果欠佳的作品落入,杜绝急功近利的做法。所以,城市雕塑与美学审视应结合起来,这是确保高品质城雕效果的基础。有了好的雕塑,就会为环境增添光彩、相得益彰,更好地促进整个社会、大众对审美的素养,进一步提升城市文明状态。

二、从大文化、大环境的角度审视,介入城市雕塑,提高审美情趣

1.雕塑与环境对话的有效性在于有一个相互通融的平台。雕塑家总是通过自己对于自然的虔敬和尊重,以及对自然的一种文脉把握,赋予环境以更有创造、更有启示性的意义。城市是人和人为环境相互作用的结果,环境改变人。从创作美的角度看,一个良好的自然景观,能给人创造出满足精神需要的健康的社会环境和惬意的氛围,让人在优美充满艺术气氛的环境中,获得一种心灵抚慰,以及艺术感悟、美的陶冶与享受。从城市的角度来讲,那些与具体的环境相协调,能够较高艺术地反映出城市特有文化的雕塑作品,则为城市的大文化,犹如镶嵌在美丽饰物的宝石异彩增辉,让人赏心悦目并产生联想和共鸣。环境艺术的实践和影响环境的能力,赋予环境视觉上秩序的建立以及提高能力和装饰存在领域的能力是紧密联系在一起的。我国自古就崇尚自然,注重环境与人的和谐统一,“天人合一”、“天地同和”、“情景相生”的思想,对我们今天确立的环境保护观念无疑不是一种所信奉的理念。例如:现代化的大型广场,在不失民族性的同时,选择与现代风格相适应的材料的雕塑。园林性公园应营造园林的绿树、曲径、小桥流水秀美生动的环境,配置玲珑小巧、传统风格的材料和雕塑,以增添灵动。主题性雕塑和群雕最理性的地方是视野开阔的较大空间,使人们多角度观赏,产生共鸣和震撼,留下强烈的印象。

2.当城市雕塑逐渐成为城市环境重要组成部分的时候,城市规划应给城雕应有的重视。那么就要求城雕创作改变过去那种凭经验、凭感觉创作的状况。从环境艺术来把握城市雕塑,再与城市建设的大空间结合起来,这方面应该引起艺术家的重视。如:城雕在所处空间的文化联系、城雕与环境的视觉关系、城雕体量的空间尺度等等。不同功能的城雕在空间造型上的特点,民族性与时代等问题,都应在文化和艺术范畴内需要深入的研究。例如:我们常常可以发现,在比较宽阔的广场树立着与之不相称小体量的雕塑,而在那些狭窄的地方却伫立着大型雕塑,即没空间又没视觉效果。理想的城雕空间关系是由多种因素决定的,视觉尺度涉及的人与空间的相对性,与人可视周围物体大小有紧密关系。从科学的角度出发,以舒适亲切的距离最为恰当。就是人们互相看清脸部的距离,此距离最大约为25米左右。此外,随着现代建筑日益丰富,城市空间内的各种物体不断增多,如果没有比较鲜明的色彩,城雕将被各种建筑所淹没,所以可以探讨将色彩元素加入城雕本身。

三、对城市雕塑民族性、思想艺术品质的思考

1.注重民族文化。呼和浩特是内蒙古自治区的首府,以蒙古族文化为主导,是这个城市特定的文化形态。无论是大型景观广场,还是园林,都应突出民族特色。为了全面展现蒙古族文化,我认为,可以搞主题公园、主题广场、纪念广场等。将蒙古族的历史和发展塑以群雕和主雕,溶于自然。如:成吉思汗的铁马金戈叱咤欧亚的辉煌历史、英雄人物嘎达梅林、草原英雄小姐妹、蒙古包、勒勒车、挤奶、套马等生活场景,充分用雕塑形式展现,使之与环境相得益彰。

2.注重思想性和艺术品质的研究。充分研究民族文化的思想内涵。一件高品质的艺术品蕴含着对深层次文化的体悟。例如:蒙古族的精神品质、信仰、形象特征、生活习俗、人文风貌等,应准确了解。所反映的作品要形神兼备、生动、富于感染力。雕塑中呈现的不仅是文化艺术,也是生命力的绽放。人性的真善美成为艺术的美质融入环境,成为艺术品格的基调。塑品是一种生命形式,是艺术家情感意志的对象化和物态化。塑品还应尊重风格,它是艺术家独特的创作风貌,在同一环境中展现特色,达到形式和内容的统一。无论是历史题材,还是生活题材,与环境互相衬托、呼应,达到景观和雕塑的和谐。如果我们从审美的角度做到了,那么,所营造的场景是高品位的、且具有人文精神和强烈的文化色彩。

环境的作用传达着某种生命形态信息,释放着独有的文化魅力。城市环境与雕塑是一个重要课题,如果深入研究、广泛关注,城市面貌就会焕然一新,璀璨夺目!

本文作者:李玉芝 单位:呼和浩特民族美术馆