电影艺术纪实美学与戏剧化辩证关系

摘要：自从电影的诞生以来，我们可以发现电影在美学层次上随着它的发展渐渐形成了两种不一样的美学风格：第一种主要是以好莱坞的情节剧为代表的戏剧化美学，第二种的美学风格主要是以电影理论家巴赞为主要代表的纪实美学。第一种的纪实主义影片主要是对日常生活的拍摄中埋下各种矛盾的种子到后面矛盾与冲突的爆发，而第二种纪实美学则是通过单镜头和长镜头对事物的活动过程进行拍摄，并在其中获得更为客观的现实感受。所以，当这两种美学风格碰撞在一起，就不是两个独立的个体，而是能够处于一个辩证统一的状态的。

关键词：电影艺术；纪实美学；戏剧化：辩证关系

电影的拍摄主要以摄像机对客观事物的复杂性运用镜头将这些将影像中的纪实性表达了出来。相对而言，电影中的纪实性美学更加强调电影的主体本身和记录过程，这种电影的手法特点就是以最客观的态度来记录镜头中的日常生活，从而来保持影片的完整性与客观性和连续性[1]，将最真实完整的生活本貌通过镜头展现出来。

一、电影中的艺术与现实

对于电影来说什么是艺术，在西方的文艺理论当中，艺术的本质就是来源于—“摹仿”。那为什么说艺术的本质是摹仿呢，著名的希腊哲学家柏拉图则认为艺术本身就是对事物的摹仿，根据他的观点来说，没有主观的事实，只有客观的理事，后来又根据理事才有了现实物质，大多数艺术家对于艺术的态度都认为实施对原来的事物进行摹仿成为了再次创作。然而纵观古来今往的电影发展史，而早期的中国电影的发展就是最明显的例子。中国最早的导演对于电影的拍摄手法挖掘出了许多方法，但是因为早期的中国电影并不是服务于大众的，其中多少都带有商业特质[2]。中国早期的封建社会的理念是深入人心的，导致后面的电影多多少少是带有当时特有的社会现象，比如1993年陈凯歌导演的《霸王别姬》，就是以当时封建社会为背景反思的优秀作品，这部电影可以说是将那个特殊时代的社会面貌浓缩在里面了。与西方电影发展就有所不同，因为不同的电影美学思潮、西方的电影当中大多含有哲学思潮，因为哲学思潮电影类型的出现就出来了许多电影流派，不同的电影流派对电影的内容也有不一样的拍摄，比如：法国的电影通常都是以超现实主义和非理性的态度来体现当时欧洲的精神面貌，而德国的电影通常是通过夸张扭曲的心理刻画来反描绘反思一战带来的严重创伤，而苏联的电影手法就是运用蒙太奇手法用对立冲突的两种态度来表达其中所蕴含的政治哲学。不同的国家文化背景所拍摄额的电影内容药物也是大不相同的，但西方电影共同的特点就是利用社会意识对社会存在表现能动性。

二、电影美学中的纪实美学与戏剧化

根据大多数的电影理论发展，根据西方电影美学流派之间的关系形成了两种美学倾向。第一种就是以电影理论家巴赞为代表的“纪实美学”，他的核心观点是：“影像与客观现实中的被摄物的统一，电影再现事物原貌的本性是电影美学的基础。”在欧洲的电影发展史中，许多新的电影手法就运用这一美学方式，这种纪实美学电影拍摄手法使用了大量的长镜头和深镜头，没有经过任何的剪切，通过这种方式能够充分保证叙述了故事的完整性[3]。然而在故事情节的创作上，纪实美学更加注重事物本身的发展，没有多余复杂的矛盾冲突。在早期的中国电影中因为社会背景的深刻观念也是主要以叙事为主，这就很符合当时流行的戏剧化美学特点。

三、两种美学形式上的个性与共性相结合

自1905年中国第一部电影《定军山》的诞生后，中国也掀起了拍摄电影的大浪潮。特别是在后，将这种浪潮更是推到了高潮，许多电影家都在讨论戏剧化，电影理论家白景晟就呼吁电影导演要改变以往的“舞台剧构思”，要学会运用声音与画面相结合的蒙太奇手法来对电影进行一个构思创作，从而摆脱以往的老套庸俗的表现形式和拍摄手法，达到真正与西方现代化电影相接轨，去挖掘更深的电影艺术。对于电影创作上来说，纪实美学和戏剧化虽然作为两种不同的电影美学形式，但它们有一个共同的特点就是一为电影服务，无论这两种美学形式是怎样将电影内容以什么样的形式呈现出来的[4]，最终都离不开“电影”本身，所有的艺术创作还是要围绕着“电影”。而纪实美学和戏剧化两种美学形式的共同任务就是对电影的发展潜力再进行深度挖掘。其中的纪实美学一定要避免电影内容偏向自然主义化了，这就失去了它本来真实完整的特点，戏剧化电影就要摒弃以往的陈旧老套的表现形式与夸张虚假的故事内容。只有保持好自身固有的特点，但是又要在此基础上进行更深层次的创作挖掘，是能够将其个性与共性发挥到好的状态。

四、结语

综上所述，我们可以看出纪实美学和戏剧化两者之间是并不冲突的，这两种形式可以相互借鉴与共同发展，通过两者的结合能够使得电影艺术在反映现实的同时，能够创造出更丰富的电影艺术。在电影创作过程中，不必拘泥固有的套路，要大胆使用新型的电影手法，对于电影创作手法要采取取其精华，弃其糟粕的态度，才能更好地体现电影的艺术。

参考文献：

[1]王健.论电影艺术中纪实美学与戏剧化的辩证关系[J].湖南大众传媒职业技术学院学报，2017，17(4)：114.

[2]杜炯熠.浅析电影对生活中美的继承与再创造[J].艺术科技，2016，0(7).

[3]李良卿.数字时代巴赞纪实美学的发展[J].华北水利水电大学学报(社会科学版)，2017，33(6)：141-143.

[4]曹德松.新时期电视纪录片中纪实美学的传承与变革[J].视听，2016(7)：15-16.

作者:赵莹 单位:通化师范学院