探究凤翔彩泥塑像的传承特点

1对于凤翔民间艺术的起源

过去有人认为并非凤翔本地先民的创造，而是从其他地区学习、然后有进一步发展、演变成为现代凤翔泥塑艺术的。然而，综合各种文献资料记载，此说难于成立。近年来学术界越来越认同凤翔民间泥塑艺术是本地先民首创这一结论。据《凤翔县志》记载“：县境内发掘出土的春秋战国、汉、唐时期的古墓随葬器物中，有各种形态的动物、人物陶俑，如虎、牛、鸽、猪、狗、羊、独角兽、骆驼等，其型制相似今日之泥塑。”在凤翔县境内曾经出土过一批制作工艺精湛的彩绘陶俑，其制作工艺和今天的制陶技术有许多相似之处，都是内为空心，再由两片外壳粘合而成。学者们经过认真研究，这批出土于凤翔县境内的陶器成型于春秋战国时期，这说明春秋战国时期在凤翔境内就有了彩陶器皿的生产。后来陆续出土的考古器物也进一步表明，凤翔彩陶艺术源于本土，是经由凤翔先民们创制，然后经过长期的加工完善而逐步形成的一种民间艺术。早期，这种民间艺术作品主要用于祭祀礼俗，后来其使用范围逐渐扩大成为一种用于装饰的艺形式。使用场合已经很少用于墓室陪葬了。九十年代以来于凤翔县境内陆续出土的古墓彩陶中，有许多动物造型的陶佣开始出现其中，经过专家分析这些陶俑大都成型于秦汉以后，这是自先秦废除人殉后以物殉代替人殉，社会等级制度在殉葬礼仪中的表现。人殉器物只可以出现于王公贵族墓室中，而平民百姓则只可以以动物代替。从促进艺术发展的角度讲，以动物陶器殉葬品代替人物殉葬品拓展了民间艺术家门艺术想象的空间，促进了民间彩陶艺术的发展。因为以动物造型替代人物造型后，取材更加广泛，表达形式也更加自由，艺人们驰骋想象的空间得到极大的发挥。虽然民间传说和学术界对凤翔彩绘泥塑产生的年代分歧较大，但无论哪种观点都足以说明凤翔彩绘泥塑有着久远的历史。

2凤翔彩绘泥塑主要体现

主要体现了西北地区民间泥塑的独特风格，题材大体可分为三类：一种是浅浮雕式的挂片，有脸谱、虎头、狮子头、牛头、八仙过海、麒麟送子等。二是泥玩具，主要是以坐虎、坐狮为主，体量在60厘米左右的大型玩具和花马、兔子等以十二生肖为主的小型动物。三是人物，常见民间传说、历史故事中的神仙人物造像等。与其他地区的泥塑玩具相比，人物题材种类较少。凤翔彩绘泥塑的制作工艺上首先是取泥，塑泥取自万泉沟，手感好，胶性强不易干裂，是祖辈们试验了无数次后选择的最佳原料。经过制模、纸筋、脱胎、挂粉、勾线、彩绘和涂漆等工艺程序，黑墨勾线，笔法简练，酣畅淋漓。用色不多，大红、大绿和黄色为主，对比十分强烈。各种色块和纹样有着特定的寓意。绿色，代表万年、长寿；红色，代表四季红火；石榴，寓意多福多子；艾草，代表去毒辟邪，等等等等，不一而足。尽管表现形式各异，但其取法精神确实一致的，那就是趋利避害、扬善惩恶与天人合一，这是中国传统文化尤其在制陶艺术中的反映。在观摩这些出土的殉葬品时，人们在一组完整的作品中往往可以直观、对社会、对人生的独特而又质朴的道德观念与宗教意识。马克思曾经告诉人们，“艺术是文化的载体，一定的艺术作品时特定的社会文化生活的反映。”观摩凤翔出土的艺术作品，能够更加深刻的领会到马克思对这一命题的深刻性。

3彩绘主要采取白底上色的方式

在施彩前，先在泥胎上覆以白底色，以便色彩鲜艳，一般是以滑石粉溶解而成，加入少量骨胶，稀稠适度，然后在泥胎上均匀涂敷，需一遍完成并完全盖住泥胎本色。而上色过程亦十分讲究，在品色里溶入适量鱼眼胶，将盛有颜色的碗置入一个大铁锅，铁锅内加少许水并加热，待碗内色料达到一定恒温时开始上色，先勾线描，最后上彩色，一般先上大红与绿色，然后再施之以玫瑰红，最后上黄色提亮，眼、鼻、口则需小笔细细描摹，力求细致入微，色彩涂布完毕后阴干，待颜色干透以桐油覆盖防水，现代多以清漆替代桐油。至此制作完成。另外还有一种不施彩色，完全素白色的泥塑作品则主要受中国书法绘画的影响，有大俗大雅的意味，别具一格。

4凤翔彩绘的代表

泥塑虎以坐虎和挂虎居多。坐虎前腿立后腿坐，造型威武可爱却不失虎的神气，面部紧凑，耳部夸张凸显其威严，通体饰之以莲花、牡丹纹饰，观赏性极强。挂虎则抓住主要特征，省去次要的细枝末节，虎头爆额突睛，双眉为两条相对的鱼，可以从中依稀看到仰韶彩陶文化的影响，虎鼻为人祖，插着三根火红的辣椒，以此来渲染虎的厉害，而虎额的“王”字则以牡丹替代，既象征富贵亦显得温情了许多，其他纹饰多以花草、五谷和菜蔬为主，揭示了自然界中生生不息的规律。其实这些泥塑艺人大多没有见过老虎，完全凭着自己丰富的想象，来创作出自己心中一个理想的老虎形象，虎的造型与与原型虽然差距极大，但无一不具备虎的神韵和气势。这种程式化的规律被一代一代传承下来，约定成俗的被民族群体所公认。凤翔彩绘泥塑在造型中形成了自己特定的套路，具有明显的“程式化”和“符号化”特征，在装饰上则没有蓄意雕琢的痕迹，显得质朴、淳厚，在几千年的历史长河中历经沧桑，显示出她深厚的民间基础和不凡的生命力。虎在民间习俗中是正义的化身，陕西民居中多以前门贴门神，后门悬挂虎来降魔驱邪，在孩子满月、百天、周岁等纪念性的日子，亲友们常以坐虎相赠，以表达对孩子美好的祝福，虎成为这种质朴感情的寄托。

作者：鲁凤华 单位：西安美术学院