茶文化在音乐中的应用探究(6篇)

第一篇:中国音乐和茶文化关系浅议

摘要：中国茶文化与中国音乐同属于中国传统文化的范畴，是中国文化的分支。本文将中国音乐与茶文化并置研究，并找出五个共同特点，旨在探究二者内在的同构性。不论是中国音乐还是中国茶文化，都有对生命的体味；对自然的关照；与文化的共融；对遭际的感怀；对人生的升华。这五点相同之处都是其内在的关联性。从中国音乐与茶文化的关联性可以看出中国文化的相通和联系，对研究其他文化类型也有着启示意义。

关键词：茶文化；音乐；关联

中国音乐有着独特的审美价值，与西方世界的音乐形态截然不同。中国典型的中国风的音乐形式正是中国传统文化的玉成，是中国传统文化强大艺术魅力的显现。茶文化，作为中国传统文化之一，已经流转千年。自神农氏最早发现茶叶开始，随着历朝历代的发展，中国茶文化成为足以代表中国文化的文化类型。清新明丽的茶歌，动作变化的茶舞，博大精深的茶文学，意境悠扬的茶画都代表了中国茶文化的内涵和底蕴。当然，这些茶文化类型都是与中国传统文化相结合的产物。因此，中国茶文化与中国音乐有着内在的同构性，二者都是在传统文化之上产生并发展起来的，所以具有诸多共同之处。正因为二者的共通处使得中国茶文化与中国音乐有着本质的关联。

1对生命的体味

“音乐是人的生命中直接流淌出来的特殊意向，在人类任何文化中都不可缺少，不论是低低地吟唱，还是铿锵有力的鼓声，或者是大型管弦交响乐，都是人们抒发情感的。”[1]中国音乐正是在对生命的体验中表达人类情感，进而表达出不同的韵律和节奏。音乐的本质并不是喧哗热闹的演奏，而是对人类生命的演绎。音乐外部的声响只是表达其内在本质的形式，而对生命的体味才是其核心思想。中国无数音乐家在千古流转的历史中不断更新对生活和世界的认识，并形成音符和曲调，通过器乐的形式告诉世界。因此，创造中国音乐的每一个乐师和音乐家对中国都有特殊的体会和理解，他们都是敏感的中国人，以音乐的形式诉说着关于中国的生命体验。同样，中国的茶文化也有对生命的态度，有着类似于中国音乐的表达。中国的茶文化在我国有着漫长的发展史，它是从最初的茶饮品开始的，随着中国人对生命认知的加强，成为不同形式的茶文化。中国茶文化中，不仅有茶歌茶曲，表达了中国茶农对生命的理解和感情的宣泄，有着典型的生命体验；此外还有茶诗、茶画，是中国文人对所处环境的表达和陈述，有着沉重的历史情结和文化感知。茶诗茶词中不仅有对中国茶叶的表达，同时也有对中国传统文化的理解。所以中国单纯的茶叶便被赋予了特殊的内涵，使得中国传统文化和茶叶思想实现了完美的结合，而这种结合绝大数情况是诗人和画家对生命历程最真切的体验。所以，正是因为茶歌茶曲、茶诗茶画的影响，使得中国茶文化显现出对生命浓烈的体验，呈现出特殊的文化内涵。

2对自然的关照

“道法自然”的思想是道家哲学的核心思想之一，中国的众多文化都深受其影响。当然，中国音乐和中国茶文化都不例外，二者无不体现出对自然的关照。在中国音乐中有众多模仿或者演化自然的声音。一般模仿自然界的响声主要包括水声、马鸣声和人声。在古筝曲《渔舟唱晚》中描写的是渔人晚归图，充满了幸福和收获。在夕阳之下，渔人满载着阳光和鱼虾，划桨归家。由于音乐所表达的主旨是与水相关，所以在音乐的节奏上便大量使用水的意向。音乐前一段主要营造宁和安逸的归渔图，后半部分则开始进行渐变的反复。这种变化是在模仿海水的波涛汹涌和风平浪静，在这些不同变化之中既点明了乐曲的大背景和大环境，同时增加了音乐的感染力和节奏感，因此有着对自然极强的模仿。中国的茶文化所表现出的对自然的关照，主要体现在其深厚的道家底蕴，并深受传统的儒释道思想影响，是各种文化思想的集合。其中中国本土的道家思想对中国茶文化的影响巨大。中国文人喜欢饮茶，他们把品茗饮茶当成一种疏解感情的方式。中国文人不但注重对饮茶的关注，同时注重对饮茶环境的选择。中国的茶本就出自自然，是从泥土之中吸收日月精华的自然产物，所以本身便带有“道法自然”的色彩。同时，许多文人雅士喜欢在在山水之间饮茶，更是对自然的看重。在飘渺的云雾之间，所有的苦恼都抛之脑后，自己也与自然成为浑然天成的一体，真正地做到了“道法自然”。

3与文化的共融

在中国的文化系统之中，音乐是中国文人的必修功课。中国有著名的“琴、棋、书、画”，其中“琴”便代指音乐。中国文人对音乐的学习，旨在提升自身的修养和文化内涵。因此，中国的音乐有着天然的文化属性，实现了与文化的共融。在中国的历史上无数知识精英都精通音律，在中国音乐的发展中起到了巨大的作用。唐玄宗李隆基便是一个通晓乐理的文人，对中国音乐的发展起到了巨大的推进作用。他将中国文化与戏曲和音乐实现融合，形成了别具风格的唐朝音乐，使得唐朝音乐在中国音乐发展中占据着重要地位。中国茶文化同样是茶叶文化与中国文化的融合，体现出深厚的文化内涵。当然，中国茶文化之所以有宏大的气魄和广阔的内涵离不开中国文人的参与，“文人饮茶是一种雅趣，只有雅士才懂得饮茶。”[2]正是由于中国文人的参与，中国的茶文化便体现出了多种风格。有意蕴宏大的中国茶文学，有风格恬静的茶画，以及动静结合的茶艺表演等，都是中国茶叶文化与不同的文化种类相融合的产物，也正是在这种融合中中国茶文化实现了超越与裂变，成为具有创新意义的文化形式。

4对遭际的感怀

艺术形式之所以引人入胜，一个很重要的原因便是能够引起欣赏者的共鸣。中国的音乐便是能够引起聆听者共鸣的艺术形式，能够引起人类对平生遭际的怀想。陕北的信天游属于中国典型的音乐类型，其哭腔便是音乐家对生活不如意的模仿。这种唱腔会在往上高四个音的同时，戛然而止，给人一种欲说还休的审美感受。的确，真正的音乐不是满堂灌式的宣泄，而是对生活的升华和提高。所以在信天游的演奏中便模仿了绝望之后的希望，黑夜之前的黎明。同样，中国茶文化也有对生平遭际的体现，有着对生命真切的认知。在中国茶文学中，诗人有着都对平生遭际的独特表达。苏东坡的《汲江煎茶》体现的正是当时作者的遭际，有着其对生活深刻的感悟。当时苏东坡被贬琼州，即现在的海南岛，处于事业的低迷期。但是苏东坡身为乐天豁达的文学家并没有因为环境的恶劣和事业的低潮而一蹶不振。写诗时正值春暖花开，阳光正好，所以苏东坡便一扫往日的孤独和寂寞，将平生的不快和感怀都融入到煎茶之中，并以才华横溢的笔记下所有的心事，因此成就了中国茶诗史上的名篇。中国的茶文化正是因为类似苏东坡式的有才气的大诗人、大文豪才使得中国茶文化魅力无限、精彩纷呈，不仅成为中国传统文化的重要部分，同时也承载了中国人对平凡生活的感悟和心声。所以不论中国茶文化还是中国音乐都体现出对平生遭际的抒写，有着极大的共鸣感。在中国文化史上经常出现“怀才不遇”，而茶文化和中国音乐都有对这些特殊情感的描摹，因此有着极强的感染力。

5对人生的升华

“我国的茶艺多种多样，传统音乐也是分为多个种类。不同的种类的茶艺搭配与茶艺文化相符的传统音乐就能使茶艺得到一个极大的升华。”[3]中国的茶艺和传统文化有着天然的联系，二者的结合使得茶文化实现了超越，同时也实现了对人生的升华。中国音乐抒发的是个人情感，有着对人生的升华和超越。中国古筝曲目《美女思乡》通过各种古筝技巧的变换，表达出了四大美女之一的王昭君身在他乡对亲人的思乡之情。尽管这种情感显得哀怨而伤感，但是筝曲并未一味表现对家乡求之不得的思念，表达的更多是思考之后的通达和领悟，因此，实现了对人生和生命的极大超越。传统琵琶曲《双声恨》则取材于中国四大民间传说之一的牛郎与织女的故事。众所周知女郎与织女的故事有着典型的悲剧意蕴，代表了封建社会婚姻的不幸。二人每年只能在七月初七见面，其余都是异地而居，所以不是中国典型的大圆满结局的故事。然而在《双声恨》中表现出的不是对爱而不见的谴责，其落脚点主要在人类对自由和幸福的憧憬上，正是由于这样的主旨和思想使得琵琶曲《双声恨》摆脱了传统的谴责主题，实现了对人生的升华和超越。与中国音乐相似，中国的茶文化同样有对人生的超越。茶歌是流传于乡间的民间小调，是茶农疏解压力的重要途径。茶歌中会加入琐碎的生活细节，人生的独特感悟，但是不论是感悟还是细节，都有着对人生的升华。因此茶歌不是对现实生活的翻版与重现，而是在提取生活中的本质和精髓。所以中国茶歌有着对生活的升华，这种升华体现在对困难的乐观面对，对人生的独特表达。中国的茶农正是在乡间小调之间完成了对生命和人生的超越。由于中国茶歌属于中国传统茶文化的重要组成部分，所以茶文化便具备了超越生命和人生升华的目的，呈现出了独特的文化诉求。中国音乐和中国茶文化息息相关，有着巨大的相通点。正因为二者的相通与融合，使得二者具备相辅相成的内在关联性。不论是对生命的独特感悟，还是对自然的共同关照；还是与文化、遭际以及人生的关联，都使得中国音乐和茶文化呈现出巨大的文化魅力。随着时代的发展，二者在历史的长河中还会有不断的相通和融合，而唯有实现文化之间的交流，才能实现中国文化的长足发展。所以无论是中国音乐还是中国茶文化，都是在文化交流的契机下实现的发展，因此，将中国茶文化与中国音乐进行比较分析有着重大意义。这不仅有利于二者的长足发展，同时也为其他文化的交流和发展提供了范本，有着巨大的启示意义。

参考文献

[1]王锦.浅论中国音乐与中国文化的关系[J].考试月刊，2011(58):32-33.

[2]陶宗仪.说郛[M].上海：上海古籍出版社，1988:4252.

[3]韩晋松.中国传统音乐在茶艺表演中的地位和作用[J].福建茶叶，2016(7):120-121.

作者:王铭勋 单位:南昌航空大学音乐学院

第二篇:中华茶文化中的音乐教育功能发挥

摘要：音乐能引领人们融入到艺术的海洋中，去欣赏华夏文化博大精深的绚丽风景，钩沉世界历史变换的诡谲风云，聆听中华茶文化前行的脚步声，享受音符迸发的和谐之美,咀嚼艺术之饴的深邃与甘美。音乐教育可以为中华茶文化的传播、传承，做形式上的铺陈、方式上的体验，给予艺术上更多的修为。音乐教育可以加深人们对茶文化的理解，加强对茶文化的记忆，加快对茶文化传承的速度与力度。在中华茶文化传承中音乐教育是名副其实的使者，是中华茶文化传播的福音。基于在中华茶文化传承中音乐教育所富含的巨大功能与作用。本文将就如何让音乐教育在中华茶文化传承中发挥更大的功能这一问题展开探索研究，希冀为广大茶文化爱好者提供一点参考的路径。

关键词：中华茶文化；音乐教育；功能

1音乐教育对茶文化传承中的作用与意义

茶文化是华夏文化百花园中盛开的一朵奇葩，她宛如倾人城、顾倾人国北方佳人，绝世而独立，如果说茶元素、茶文化是华夏文化之魂,那么醉人的音乐之美就是世界之魂。茶文化与音乐教育千百年来佳偶天成、珠联璧合、自古血脉相连密不可分。音乐教育是茶文化传承的使者，担当着对茶文化的承载与传播茶重要职责，茶文化的音乐教育带给听众音乐美感与动感的同时也悄然传递中华茶文化丰满的内涵与悠远的记忆。彰显着华夏民族优秀精神品质。跳动的音符拨动了人们心灵的脉搏，涵养着人们的审美情趣，陶冶着人们高尚品格。音乐教育的功能在于用饱满的音符述说着镌刻在历史记忆隧道中的人类生活、探索、思索历程，中华文明继承与记忆的重要支撑，音乐具有教育的工具性、宁静人们心灵的实用性、与培养人们真善美的便捷性。是中华文明、中华茶文化传承中的中流砥柱，音乐可以典藏记忆、收藏感情、回望历史、整理、保存、传播文化、传承文明、传递美的信息、辅助教育社会、推动并服务群众文化娱乐是振奋民族精神；擢升人们的整体素质，丰富群众享受精神艺术的途径。强化对音乐的教育，可以帮助人们更加解读茶文化内涵的中华文明的记忆基因密码，协助人们挖掘更多茶文化中主要形式诸如茶礼、茶俗、茶艺、茶道、茶德携带华夏文明的火种。故，音乐教育在茶文化中的作用是帮助人们汲取、弘扬优秀传统文化思想的菁华，有助于我国社会主义核心价值观的培育与践行，帮助人们解读中华茶文化中的“和谐与中庸”，还原茶文化中恬淡而自然的品性。所以，音乐教育对茶文化传承中的作用是有助于对中华茶文化中和谐文化的保护、助力构建和谐社会、幸福人生。音乐教育具有抽象的美，而茶艺、茶道、茶舞等表演活动具象的美，加上茶色、汤、味的感觉的美以表演本身传递的意境的美会产生共振，升华人们对中华茶文化的真挚情感。

2茶文化发展的历程

国人饮茶、品茗的风俗，最早始于上古神农时期，到周朝和汉朝时期已基本形成且被世人认可，六朝，唐宋已成为文人必备的技能，及元、明、清的飞速发展从而形成茶的当今时代，经历了饮茶，茶礼，茶道、茶文化等一系列生长、发育、茁壮的历程。最终成为中华文化的重要组成。特别是在中国文化的不断演变，茶文化与中国传统的儒家思想，在精神上互相融合同时，也适应了社会发展的自然趋势，形成一个整洁优雅，自然随顺的艺术风格。如茶艺表演中挑选的不同风格的歌曲，可以传达采摘区人们不同的生活状态；不同风格的茶道与茶仪以及使用的各种不同的乐器，蕴含了不同风格的文化内容。在茶文化传承与发展中音乐教育发挥着巨大能量递增作用。

3茶文化中音乐教育基本功能

音乐教育可以提升人们的审美能力，提高其综合素质，涵养人们的想象力、思维能力、观察问题的能力，培养其优秀品格的有效手段。音乐教育有利于协助人们发现美的元素、理解美的内涵、提升对美的认知度，帮助人们认识并创造美具有助推的功能。诸如可以提升个人认知体验，丰富其人生体验，提高其创新与团队协作能力，升华其精神，净化其灵魂。在中华茶文化传承中音乐教育发挥着很大的功能。

3.1涵养人们的协作能力

茶艺表演是茶文化传承的重要形式，其洗、煮、饮茶等一系列表演过程，都需不同表演者之间的密切合作才能完成。特别是含有音乐演奏的茶艺表演，茶艺师与音乐人必须配合默契，共同把握好音乐的节拍、节奏。表演的过程中足以促进他们的心灵的和谐。如果把茶艺表演教学融入音乐教育，首先可以帮助个人加深对音乐的了解，也对其理解茶文化、茶元素、茶艺术有很大的促进作用。其次，可以涵养人们的音乐基本素养，提升他们之间互相配合的能力，帮助其对茶文化中天人合一理念内涵的解读与理解。

3.2音乐教育助力传承中华茶文化

中华茶文化中的传承代表形式多种多样，诸如采茶戏、采茶歌等十分宽泛。然，并不是一个采茶戏的滑稽表演与音乐相互配合那样简单。它通过采茶时的步调、动作与技艺和优美的音乐之间的融合，展现采茶文化、传递着采茶人直面艰辛的生活时乐观向上人生态度。尤其是茶艺表演中，托壶、旋转、倒茶等的一系列动作以及具有音乐美感与韵味的肢体语言。述说着茶文化胸怀的宽广与包容。表征了茶与音乐文化的水乳交融。也进一步验证了茶道、音乐教育与中华文化一脉相承。茶道上的音乐，已经超越了音乐本身的内涵，是茶文化的功能。

3.3展示中国传统文化

国人尤其是文人讲究饮茶，以茶为心情，以悠闲的态度，看淡环境。往往在舒缓的音乐中，放慢了忙碌的生活心情。现代生活节奏快，使人心情起伏，难以平静下来。许多艺术，已经变得相对浮躁。人们想在繁忙的时间中放松情感。茶艺中音乐的融入给人酿造平和优雅的环境，而茶艺表演中的茶香与音乐情境交融、茶艺表演和音乐节奏、节拍艺术交汇、共振、共鸣，人们便不自觉的在聆听音乐后还原内心的平静，音乐教育让人们对中华茶文化有了更深刻的理解，茶文化也丰满了音乐活动内容，中华文化的传承有了更好的表现形式。茶文化展示着中华文化的精神，提升着个人的道德修行促进着个性情操的形成。

4中华茶文化传承中的音乐教育实践

茶文化与音乐教育相结合，一方面提高了人们关于音乐方面鉴赏力，使其在音乐节奏的流淌中，感悟音乐的形式、中华文化的宽泛内容，可以加深对茶文化的理解；另一方面，一些与采茶戏、茶道表演相结合音乐形式，本身就是一种文化的宣扬与教育。茶与音乐结合的美和对中华文化的教育功能，还在于可以促进人们更多的了解茶文化以及它的发展历程、演变历史。帮助人们享受更多的人类智慧，接收更多历史文明的的滋养，不断丰富自己的文化内涵，加深人们对生活的体验、督促人们的个人生活态度的转变。中华茶文化以音乐形式展开的教育可以让人们在赏析音乐美感的同时，提高其对音乐知识本身的能力，进而提高审美体验，感悟音乐的文化精神，让抽象的理解变得更具体真实。在音乐学习过程中，人们可以突破原有的思维方式，进入音乐想象。音乐实践本身就是一个从各个角度学习知识与文化的过程，也可以让身心都沉浸在音乐缔造的的精神氛围中，从而实现个体精神对音乐情感的感知和升华。中华茶文化应用在音乐教育中，让人们了解茶文化和茶元素，使其在新的时代有新的认识，有助于继承中华茶文化博大精深的内涵和富含的有效品质。

5结语

音乐是流动的艺术，是劳动者在生活劳动中发现并创造的声音美，是人民群众智慧的结晶，情感的记忆和喷发。音乐它拨动人们情感的发条，见证了华夏文明发展、进步的轨道，音乐它凝聚着历史的沧桑，是民族文化血脉的延续。音乐是民族之魂，家国之宝。音乐文化是宝贵的精神财富，是民族文化的精髓所在。因此，在中华茶文化传承中充分发挥音乐教育特有的功能有助于继承与保护民族的包括人类的精神文化，特别是保护中华茶文化、茶文明的民族记忆，呵护民族的文化生产力，用音乐教育的特殊传承力，提高人们对中华茶文化的审美能力，无疑于用美感托举人们的道德情操的生长，助推其品格的高尚。

参考文献

[1]吴铁军.论中华茶文化传承中的音乐教育功能发挥[J].福建茶叶,2016(6):391-392.

[2]葛绝,王小龙,耿仁甫,葛田.高校音乐教育与白茆山歌传承保护的互动探究[J].常熟理工学院学报,2011(6):41-43.

[3]张萍.以中华文化为母语的音乐教育与中国文化的整合[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2009(2):155-156.

作者:刘瑜 单位:西安石油大学音乐系

第三篇:阮音乐风格特征的茶文化体现

摘要：自古到今，我国人们都十分注重茶的发展，品茗是人们生活和工作中一项极具有精神内涵的行为，并且茶有着悠久的发展历史，所以，茶作为具有浓厚文化底蕴的主体，其可以与艺术结合实现在我国传统美学中有效传播。茶文化与阮音乐风格的融合通过传播文化底蕴与精神内涵，大力弘扬了我国传统。阮音乐风格与茶文化无论在内容上，还是在形式上，都可以达到统一，二者的互相融合，促进了彼此更好的发展。

关键词：阮音乐；风格特征；茶文化

阮作为一种乐器，其风格形式多样，音质也十分独特，在特殊的表演形式下起伏地表现出曲子，进而更大程度上影响观众的情绪。而茶作为人们日常生活中的必需品，主要是在茶艺下来体现出其精神内涵，在茶艺操作与品茶中，体会到茶的特色与韵味。结合阮音乐与茶文化，既能够引导人们发自内心地体验我国传统文化，也可以在结合阮音乐与茶文化下不断提高人们的审美水平。

1茶文化与阮音乐的发展历程

从古到今，阮音乐和茶文化始终被人们所提起，并得到了普遍的推广。在汉代出现了阮，在晋朝时期阮日益成熟，在唐宋时期兴盛和繁荣，在上个世纪中期衰落，而在二十一世纪的今天，阮音乐再次兴起。从阮音乐文化发展历史上而言，在魏晋时期，阮是首个用贤人名字命名乐器的人，进而促进了本土正统乐器的迅猛发展。在唐朝后期，在宫内大型群体演奏中，阮被列为一项不可缺少的演奏乐器。元明清年代，阮开始流传于民间音乐里，成为了一种民间伴奏乐器。从这些分析中可见，在多个朝代的发展下，阮体现出悠久的音乐文化特征。研究茶文化可知，茶文化在我国传统文化中扮演着重要角色，是我国传统文化不可缺少的一部分。在《茶经》里，陆羽首次提及了茶道，魏晋南北朝时期发展成为了良好的社会风气，即“以茶养廉”，但这个时期，由于茶叶价格昂贵，普通家庭还饮用不起茶，只有达官贵族才能买得起茶。后来发展了很长一段时期后，茶叶价格不断下降，普通百姓生活水平不断提高，茶叶开始成为了普通百姓人们生活中的必需品。同时，“以茶会友”是人们传递感情的最佳方式，也体现出我国是个热情好客的国家，而“以曲会友”也是增进人们之间情感的主要方式。可见，我国阮音乐文化与茶文化体现出类似的发展历程，二者是有密切关系的，在传统美学背景下，茶文化可以与阮音乐文化紧密融合的。

2茶道与阮音乐体现了我国传统美学

我国与西方美学主要区别在于我国美学中对审美主体更注重研究，而在西方传统美学里，对理性与作品更加注重研究。我国传统美学领域中，对美的发现与感受十分注重，在心灵作用下来挖掘内在的美丽，在灵的感悟下来强调审美主体。在我国传统美学领域中，更加重视伦理关系，并在重视中体现审美的价值。但需要明确的是，我们需要在深入研究审美主体中，发现审美客体是最需要研究的。阮音乐音色厚重，音质又很醇厚，有一定弹性，可以创设唯美的意境，因此在乐队中发挥着积极的作用。其实阮音乐文化与茶文化二者有共同点，包容就是二者的共同点，可以快速的适应环境，所以我们从情感与内心感悟上入手，就可以对美有效感受，并在审美艺术的影响下快速的提高人们审美水平，有助于人们深入认知与了解我国传统文化。

3茶文化与阮的风格特征的有效契合

对于任何一种文化艺术审美分析都包括两个方面，即：形式方面、内容方面。其形式上的美感与人们的感官感受有着很大关系，如：音乐艺术就是形式美体现最为显著的一种艺术形式，其不但可以借助跃动的音符体现出较强的形式感染力，也就是人们探查音乐内容、理解内容也无需要完整的逻辑分析，音乐艺术表现力的源泉就是形式多样的艺术美，另外，文学艺术内容美即便与逻辑分析有关，需要人们深程度剖析艺术形式才能够获得，但艺术内容与形式并不是一种对立关系，在某些语境下，艺术形式与艺术内容可以互相转换的。因此，艺术美更多地体现一种形式美，而文化美更多地体现一种内容美。所以，以阮音乐为一种艺术承载形式，以茶文化为一种信息内容，将二者有效结合就可以更好的融合形式美与内容美，进而实现以艺术化形式来强化深刻理解茶文化内涵，得到更深的审美感悟。在社会日益进步下，人们审美水平得到不断提升，在茶文化领域中，人们既重视茶容器的外在美观，也注重艺术表达需求。在茶艺表演中，阮曲与茶艺表演的配合可谓是一绝，因为阮音色厚重、声音洪亮，而茶艺表演中正需要阮音色，所以在茶艺表演过程中，阮音乐就像一种外在形式，而茶艺表演的背后蕴藏着厚重的传统文化，茶文化与阮音乐的结合才可以体现出形式美与内容美的互辅互成，唯有充分融合茶文化与阮音乐，才能真正体验到二者的内容美与形式美，进而更好地体会到我国传统文化的博大精深。在茶文化中，茶审美是非常重要的内容，视觉艺术与听觉艺术相互结合，一定可以成为强化人们审美感受的一种重要手段。从营造视觉审美感受上而言，在冲泡茶叶中经常体现茶审美，对冲泡与饮茶器具上有着美感要求。冲茶的器具，都会通过绘画来体现其所蕴含的美，那些具有较强民族特色的绘画无不体现了视觉上的美感，再融合动听美妙的阮乐曲，可以真正实现有机融合视觉与听觉美学，并共同组成了茶艺形式美。另外，茶文化的内容美是蕴含在形式美之中。所以，在饮茶过程中，若是可以听上一首阮曲，可以使平日里看似无奇的饮茶行为瞬间具有了深刻的文化艺术内涵，达到艺术与精神品饮融为一体的境界。

4茶文化与阮风格内容外在与内在表现

人们越发追求高质量和高水平的生活，在当前时代背景下，美的艺术通常都是多种艺术共存状况下出现的。如：在欣赏某首动听的乐曲中，很多人都习惯一边饮茶一边欣赏，在感受着乐曲的美妙之处，口中品味茶的芳香，再多的生活压力都会在瞬间释放。这种形式就是将阮风格内容与茶文化表现融合，升华了这种艺术，只有在二者互相融合下，才能达到这种天衣无缝、完美无瑕的境界。阮的风格体现在阮的分类与种类不同，形式多样的种类对阮风格内容有所丰富，茶的种类也有很多特征，有清新淡雅的绿茶、色泽鲜艳的红茶等，若是可以结合分类的不同，有针对性地选择，势必会更好地体现出茶文化特色；阮风格的另种体现，是在地域曲目上的呈现，由于我国各地区民俗风情的不同，人们所喜欢的曲子与茶品也不同，若是在欣赏阮曲中，配上当地特色茶，势必另有一番风味。阮音乐与茶文化共同点使二者有着更大的进步空间，在大众的日益普及下，让人们在日常生活中养成了这样良好的习惯，使阮音乐与茶文化的融合，已经成为了大众生活中非常重要的一项生活元素，让这种综合艺术存在和发展的更有意义和价值。音乐与品茶，都是在文化底蕴与精神内涵中广泛发展与传播的，可以说艺术带动了生活的进步和发展，艺术也为广大群众生活带来更多的乐趣和欢笑。

5结语

从上面的分析中可见，通过探索阮音乐与茶道的融合，发现两者有很多共同点，并且有效结合二者既能够促进阮音乐的发展，也能够提高茶文化的发展，而人们将阮曲与茶道有效融合的习惯引入到实际生活中，可以使有形与无形有效结合，进而强化综合艺术的价值性。将品茗与音乐有效融合是为了更好地传播文化底蕴与精神内涵，对阮音乐风格特性与茶文化进行深入研究，对二者的不同有所掌握，将综合艺术深程度融入到人们日常生活中，强化人们生活质量，这对于社会主义和谐社会的构建起到了积极的促进作用。

参考文献

[1]赵欣.现代阮演奏技巧变迁历程研究[J].音乐生活,2017,(02):84-85.

[2]王洪亮.阮音乐在茶道中的应用研究[J].福建茶叶,2017,(01):115-116.

作者:王钧 单位:洛阳师范学院

第三篇:采茶戏中的音乐文化形态探索

摘要：我国的传统茶文化历史悠久，内涵丰富，而其中的采茶戏更是非物质文化遗产的重要组成之一。它的唱腔高亢优美，同时带有强烈的地方特色，戏词幽默诙谐，多为描写茶农辛勤劳作的状态，除此之外，采茶戏的乐器种类灵活，可以根据不同的场合进行变化，极大地降低了场地对表演的限制。本文拟从采茶戏本身的特点和优势出发，探讨音乐文化形态的类型，并将二者结合，分析采茶戏的特色音乐形态，以期在当今时代中得到新生。

关键词：采茶戏；音乐文化形态；非物质文化遗产；价值理念；文化传承

采茶戏是经由民间采茶歌舞与戏曲相结合后产生的一种民族戏曲，在我国南方广为流传，深受我国人民的喜爱。这是由于南方气候适宜，便于茶叶的种植，因此采茶戏也因势而生。不同地区的采茶戏流派不同，唱腔上也有较大的差异。它的音乐文化形态对我国民俗音乐的发展有重大的参考价值，同时分析采茶戏也能方便我们了解我国茶文化的发展演变历史，为保护和传承我国传统文化艺术做出了巨大的贡献。

1采茶戏的发展历史以及主要特点分析

我国有着丰富完善的茶文化体系内涵，在整个茶文化体系发展过程中，形成了一系列具有各种元素理念内涵的文化艺术体系。而整个茶文化体系中包含了诸多文化艺术元素，而采茶戏等就是整个茶文化体系成熟发展的重要表现，尤其是采茶戏中所具有的文化理念内涵，更值得我们在多元文化发展的今天，全面认知。在整个采茶戏发展历史中，采茶戏的特点内涵中，既然有传统音乐艺术体系中所具有的文化内涵，同时也有各种器乐艺术的有效融入。相对于传统采茶戏传承发展来说，诠释文化理念和价值内涵，能够为采茶戏成熟发展提供重要帮助。

1.1采茶戏的发展历史分析

我国的传统茶文化已经有几千年的发展历史，它的发展不仅推动了我国文学艺术的进步，同时也对我国人民生活的各个方面都产生了巨大的影响。在明清时期，随着我国戏曲文化的蓬勃发展，茶文化与其结合后产生了一种新的极具特色的唱腔形式，也就是采茶戏，以其优美的唱腔而迅速的在我国各个地区流传开来，随后采茶戏结合民间小调、山歌等，形成自己独具一格的唱腔。到了现代，采茶戏与现代文明相碰撞，又发展出许多极具民族特色的唱法，展现出其独有的魅力。采茶戏艺术的发展，是整个茶文化体系传承发展的重要表现。在整个采茶戏艺术体系中，我们能够感受到其中所具有的文化属性和价值内涵，尤其是整个采茶戏艺术中，所具有的文化理念内涵，能够为社会大众了解认知茶文化体系提供重要帮助。

1.2采茶戏的主要特点分析

采茶戏最为主要的特点在于其唱腔高亢有力，同时与地区的方言相结合，展现出较强的艺术性。同时采茶戏的台词是劳动人民结合自我生产生活实践后进行的戏曲创新，自导自演的民间戏剧从侧面表现出广大茶农真实的生活状态，因此具有乡土特色。此外，还借鉴了豫剧、京剧等的优秀元素，对采茶戏的服装、道具、器乐都进行了很大程度的改进，开始朝向大剧种靠近，是我国戏曲文化中的瑰宝。在采茶戏艺术形成与应用过程中，更多与生活理念、情感元素表达相结合，进而诠释了茶文化理念的具体内涵元素，因此了解采茶戏的艺术特点，将为茶文化传播，乃至采茶戏应用提供重要帮助。

1.3采茶戏的艺术内涵认知

采茶戏在形成过程中，其中包含了诸多元素内容，而在整个采茶戏形成过程中，其基础是采茶过程，茶农在长期的采茶、制茶、加工茶叶过程中，其表达自身对采茶生活的美好希望和追求，可以说，整个采茶戏中既有与茶相关的元素内容，同时也有人们的情感理念和价值认知。不仅如此，在整个采茶戏中，其往往被应用与大型节庆场合，因此采茶戏中，有着欢快的音乐风格和氛围，不仅如此，在整个采茶戏艺术内涵中，其中也有一些情感传唱部分，因此任何采茶戏表演过程中，其中也有情感元素。当然，从整个采茶戏艺术内涵体系中，其歌词并没有过多讲究，而是较为松散、较为自在的风格，所以整个采茶戏中对旋律有着较多关注和融入。

2音乐文化形态的分类分析

从音乐文化形态来认知采茶戏艺术，客观上看，是整个采茶戏艺术成熟发展的重要表现，而采茶戏作为整个茶文化体系的重要组成部分，认知音乐文化形态的内涵和分类，能够从根本上提升采茶戏的认知效果，同时在当前整个时展背景下，只有结合时代特点，创新采茶戏的具体表现方式，从而实现整个艺术传承发展的最佳效果。

2.1声腔风格

我国戏曲声腔风格众多，不同品种的戏曲都有自己独特的唱腔，代表性的声腔有京腔、昆曲、评剧、豫剧等等，京腔讲究气势恢宏，因此唱腔上也多为大气高亢，它的表演非常成熟，行当也最为全面；昆曲唱腔轻柔婉约，细致抒情，以淡雅悠长的强调来表达出丰富的情感；评剧流传于我国河北地区，也称为“对口莲花落”，轻快小巧是其最主要的特点，豫剧的唱腔则干脆利落，将人物形象刻画的入木三分。不同流派之间各具特色的声腔也成为我国戏曲的标志。

2.2乐器伴奏

戏曲的伴奏也随着戏曲种类的不同而各有区别，但大致上均有二胡、小鼓、锣、板胡等等，并且戏曲伴奏又可以分为文场和武场两种，文场多以唢呐、二胡等管弦乐器为主，烘托出唱戏者唱腔的婉转优美。而武场的器乐则多为打击乐器，锣、鼓、钹等，在表演中形成“锣鼓帮腔”的势态，在引领节奏方面有非常重要的作用。

3采茶戏中的音乐文化形态研究

音乐文化是一种极具传承价值和内涵的文化形式，而对于任何音乐文化体系发展来说，其中所具有的文化属性和综合属性，从而实现整个音乐文化体系传承认知的最佳效果。在全球化的趋势之下，采茶戏只有抓住本身的音乐特色，扬长避短，从而能够突破自身艺术体系的缺陷和不足。

3.1采茶戏中声腔占据主导地位

采茶戏中没有武打戏的场面，文戏占有绝对优势，因此采茶戏中的声腔占有主导地位，同时它也是评价该戏曲表演好坏与否的关键，在我国的采茶戏的唱腔组成中，大多数都是方言和民间文学或者茶农的现实生活相结合，同时又有大量的民间小调结合进来，这种有机的结合展现出地方民族特色，它的声腔经过一代又一代的改变之后，形成了现代鲜明的地域特色，行腔委婉细腻，流利悠长,在唱法上对我国其他戏曲品种产生了非常重要的影响。

3.2采茶戏的曲牌

与其他的地方戏曲相同，采茶戏曲也有自己固定的曲牌调，依据采茶戏曲的表演形式，可以分为正腔和杂调两种，正腔是采茶戏最具有代表性的唱腔，它是在下河调的基础上改编过来的，是将其伴奏乐器依据采茶戏的特色由打击类改为管弦类；而杂调则常见于小戏的曲牌中，是经由民歌演变而成的，它与地方方言相结合，形成鲜明的语言特色。

3.3独特的器乐伴奏

采茶戏的器乐伴奏与京剧、昆曲等不同，它的乐器伴奏主要是为了配合其朴实的唱腔，同时能够引领戏曲的节奏，因此选择的是二胡、琵琶、唢呐等的基本戏曲器乐，并且随着表演格局的不同，器乐的选择上也有相应的区别。器乐伴奏是整个音乐艺术体系展现过程中的重要元素，而应用好器乐元素，能够激发音乐传承发展内涵，在独特的器乐伴奏艺术中，与传统艺术体系的价值内涵相结合，从而能够实现该艺术体系应用的最佳效果。

4互联网音乐背景下采茶戏音乐文化传承的具体思路分析

事实上，在当前整个时展背景下，互联网媒介已经成为任何元素房发展过程中，所不可忽缺的重要媒介，对于采茶戏这一传统艺术体系来说，其在当前整个传承过程中，需要注重文化理念内涵的诠释和表达，对于采茶戏音乐文化传承发展过程中，通过将时代价值体系内涵与文化元素相结合，从而才能实现整个采茶戏传承发展的最佳效果。当前整个音乐艺术发展过程中，互联网音乐艺术应用过程中，其对音乐的传承和表达风格也提出了相应要求，而在整个采茶戏音乐文化传承发展过程中，融入时代价值元素，提升文化元素理念内涵，能够为我们当前传承这一文化机制提供重要帮助。互联网音乐发展过程中，从采茶戏音乐文化内涵角度来认知该艺术体系，其能够为整个艺术体系传承发展提供重要的切入点，尤其是在互联网音乐背景下，整个音乐艺术传播途径更为丰富，理念内涵更丰富。当然，在互联网音乐背景下，采茶戏这一音乐艺术也需要借助时代特点和价值形式进行创新优化，通过完善融入时代特点和价值内涵，从而实现采茶戏传承发展的最佳效果。认知采茶戏中所具有的音乐文化形态，是对该音乐艺术进行准确认知的基础和前提，更是实现整个采茶戏传承发展最佳效果的前提和根本，结合当前采茶戏艺术体系的价值内涵，可以看到完善的音乐文化形态将为采茶戏传承发展提供实质性帮助。总的来说，在整个采茶戏形成和发展过程中，其基础是传统茶文化体系，尤其是在整个采茶戏中，我们能够感受到其中所具有的文化元素，以及社会生活内涵，随着当前我们对传统文化体系传承发展的价值认知日益成熟，如今在整个采茶戏认知过程中，更重要的是要从整音乐艺术体系中所具有的文化元素理念融入其中，通过具体诠释，尤其是诠释整个采茶戏表演过程中所具有的情感理念，从而能够实现采茶戏表演的最佳效果。

5结语

采茶戏作为我国文化艺术体系中极其重要的元素内容，拥有博大精深的内涵，对其音乐形态的研究能够为其以后的发展奠定坚实的基础，同时，通过研究它的声腔、曲牌、器乐伴奏，能够为我国其他种类的民族音乐提供良好的素材，此外，也可以为其在未来社会中的发展和传承做出相应的贡献。从音乐文化视角来具体认知采茶戏，其不仅是准确、完善认知采茶戏艺术理念的基础和关键，同时更重要的也是当前创新发展的重要表现。

参考文献

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作者:李静 单位:广西艺术学院

第四篇:传统音乐中茶艺表演应用研究

摘要：中华文化的博大精深，而其中的茶文化和传统音乐更是成为很多人争相研究的对象，那么传统音乐在茶艺表演当中运用起来之后又会产生怎样的一些影响呢？而这解释传统的中华文化当中的翘楚，它们究竟能碰撞出怎样的火花来是一个值得人期待和思考的问题。本文主要着重于对传统音乐在茶艺表演当中的应用进行相应的研究探讨，让更多人明白二者结合当中的精彩和奥妙之所在。

关键词：传统音乐；茶艺表演；应用研究 

我国传统音乐的发展具有极为悠久的历史，是我国传统文化当中极为重要的一个组成部分。近年来我国掀起了一股茶艺热潮，成为了人们释放压力、放松自我的一种休闲方式，当音乐和茶艺表演二者结合的时候，一种更为优雅，高情调的休闲方式就出现了，人们可以在浓浓的茶香当中去聆听传统音乐，品茶的同时也在品音乐，二者相辅相成，相得益彰，体现出了中华文化的妙处所在。传统音乐在茶艺表演当中的应用能够使得二者在将来的发展道路中走得更长远。

1对于茶艺表演和传统音乐二者的认识

传统音乐在茶艺表演中的应用自然有它存在的道理，对于如今传统文化的运用和认识都被时代赋予了新的含义和活力，使得传统文化在传承的同时得到发展，这是值得提倡的一中传统文化弘扬方式。下面我们就来对于传统音乐和茶艺表演进行相应的认识。

1.1关于茶艺表演的概述

茶文化是我国的一种传统文化，而茶艺表演则是通过一系列关于泡茶步骤的表演来让观看者了解到其间所蕴含着的茶文化，在茶文化独有的氛围当中得以心灵的洗涤和情操的陶冶，我国一直都有这样的茶艺表演，但是它得到空前发展却是在上世纪70年代。茶艺表演的内容一般可以分为三个方面，第一个是民俗茶艺的表演，主要是由不同民族间不同的茶艺表演体现出风格各异的民俗风情；然后是传统的茶艺表演，它主要展现的是饮茶方式在历史进步当中的变化历程；最后是其他的茶艺表演，把一些特定的文化内涵通过茶艺的方式表演出来。当然在茶艺表演的过程当中对于表演者也是有很高要求的，处理对于泡茶技巧的掌握之外，还有很多关于表演者所用的道具、音乐、礼仪和所穿的衣服、在茶艺表演的过程当中对于茶和水的选择等诸多方面的要求。还有一点，也是最为重要的一点就是茶艺表演的氛围，它一定要将茶艺清新养性的特点展现在观看者的眼前。只有在这些各个方面都做到的万无一失才可以把茶艺表演最好的一面展现在观看者的事业当中，最淋漓尽致地体现出茶文化的魅力所在。

1.2关于传统音乐的概述

我国传统音乐的发展有其独特的历史文化背景，同时也具备自身的特色，例如古筝、二胡、琵琶等都是极具特色和代表的中国传统特色乐器，所弹奏出来的音乐更是独具魅力。我国传统音乐一般来说都具有以下三个方面的特征，首先是在其发展的过程当中从未发生过间断，然后是极具中国特色的，与其他国家的音乐有所差异，最后是其组成形式和内容都较为多样化，体现出兼容并包的胸怀。与现代音乐相比我国传统的音乐的旋律更加纯净，能够给人心平气和之感，乐音当中修饰较少，更为空灵。听到传统的音乐往往更容易让人放松心情，置身其中去感受一种韵味。

2在茶艺表演当中传统音乐所起到的作用

对于整个茶艺表演活动来说传统音乐有着相当重要的作用，传统音乐能够很好的对茶艺表演的艺术氛围进行烘托，所以选择合适的传统音乐也是很重要的一点。这种将不同的传统文化结合在一起表演，能够使人产生更多关于情感深处的共鸣，下面就让我们一起来看一下茶艺表演在传统乐当中做起到的作用。

2.1娱乐作用

在现代生活当中无论是饮茶还是观看茶艺表演其目的都是为了在一种特定氛围当中放松自己的身心，就像在繁华当中寻找一隅净土。当传统音乐运用到茶艺表演当中之后，表演活动所产生的审美价值会大大提升，茶艺表演的娱乐性也会极大程度上被加强。当传统音乐运用到茶艺表演当中之后，最为显著的两个个娱乐作用分别是让观赏者能够在放松的心情当中更好的感受表演和为观赏者提供更加具有个性化的观赏服务。这些都是在人们日常娱乐当中最为看重的方面，而当茶艺表演中有了传统音乐的烘托，这两点就自然而然得到了实现和提升。

2.2社会作用

其实艺术本身就具有一定的社会作用，传统音乐作为一种独特的艺术当然也有其特有的社会作用存在，当茶艺表演融入传统音乐之后，能够更好的感受到茶艺表演的氛围，同时也是对于传统文化的一种创新和弘扬，通过在茶艺表演当中融入传统音乐既可以突出二者各自的优点，同时也把传统文化当中的精髓更加的凸显出来，这些正是我们现代社会当中大部分人所缺乏的。

3在茶艺表演当中对于传统音乐的选择与运用

上面已经提到过传统音乐会对茶艺表演的氛围起到烘托作用，所以茶艺表演当中所运用到的传统音乐应该与茶艺表演相适应，只有这样才能达到二者的和谐统一，相辅相成。接下来我们就来对在茶艺表演当中对于传统音乐的选择与运用进行相应的分析。

3.1以茶叶品种作为依据

茶叶的种植在我国具有极为悠久的历史，当然其种类也是多种多样的。在茶叶种植的不同地区，会受到不同的气候、地形等影响，所以茶叶的成熟时间和味道都会有所不同。在茶艺表演活动当中这些都是要有所考虑的，依据茶叶不同的种类及特征做出最为合理的选择来，，这也是茶文化所追求的一种和谐统一的精神境界。例如在关于“禅茶”茶艺表演当中将茶艺表演、传统音乐和禅文化完美的结合在一起，使得观赏者在禅意当中感受到茶味，给观赏者带来另类的一种体验。不同的茶艺韵味需要在与之相匹的传统音乐当中才能得以最为充分的展现，铁观音的白玉兰香味和清爽回甘味道，凤凰茶的花蜜香味和醇厚味道都需要寻到适合于自己茶艺表演的传统音乐，这是一个找寻伯乐的过程，也是茶艺表演对于自身的一种精神最求。

3.2以茶艺表演的形式和环境作为依据

在我国茶艺表演的形式也是多种多样的，但是茶艺表演的形式无论是哪一种都需要找到与之契合的传统音乐，对于茶艺表演者来说传统音乐的不同会对其灵感的显现和其本身艺术感染力产生极大的影响。所以在传统音乐的表演当中还要适用于表演者的表演形式，避免表演形式和传统音乐之间貌合神离的现象出现，使得茶艺表演的艺术性和美感下降。我国优秀的传统音乐有很多，例如《小刀会》和《筝锋》等等，但是这些都是不太适用于茶艺表演的，原因很简单，这些音乐过于的激昂，在茶艺表演当中如果运用到这样的音乐会使得观赏者无法平心静气的去进行茶艺表演的欣赏，往往还会让人感到很烦躁，得不到观看茶艺表演真正的目的来。在茶艺表演当中更多的会选择一些例如《高山流水》、《广陵散》、《渔舟唱晚》这样趋于宁静的曲子，以达到对于茶艺表演当中茶文化宁静致远、与世无争这样一种情景的传达。

3.3以民俗作为依据

茶艺表演在我国受到了各族人民的喜爱，但是不同的民族其饮茶的方式、习俗等又有所不同，但它们的基础都是我国灿烂悠久的茶文化。近年来，随着茶文化热的兴起，茶艺表演在不同的民族中也体现出了自身鲜明的特点来，例如客家擂茶茶艺表演、藏族酥油茶茶艺表演等都在茶艺表演之中彰显出自身民族的民族之处特色来。在这些差异表演当中他们会穿着本民族的民族服饰，然后在本民族传统音乐的演奏下来进行茶艺表演，把民族特色和茶艺表演巧妙的结合在了一起。如果在具有民族特色的茶艺表演当中对于传统音乐的运用不是具有本民族特色的，那也不会突出本民族的特色之处来，所以对于传统音乐的选择是极为重要的。结语传统音乐与茶艺表演相结合已经具有相当长的历史，只是在现代人生活方式的改变下他们更多的优点被运用起来，给现代人提供了一种更为雅致的生活休闲方式。在未来的发展当中，传统音乐与茶艺表演的方式会被更多人所推广，因为这些优秀的历史文化得以传承和发展都有其自身深深的魅力存在。

参考文献

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作者:吴振国 单位:广西科技大学

第五篇:潮汕采茶音乐教材的教法研究

摘要：随着当前教学创新发展不断提升，如今完善的教学元素不仅关系到整个教学活动的具体要求，同时也关系到学生培养的理想效果。而潮汕采茶音乐教材教法在开展过程中，不仅要注重教学理念的完善，同时还要注重创新教学方法。因此，结合学生兴趣，探究潮汕采茶音乐教材教法极其必要。本文拟从潮汕地区茶文化发展状况分析入手，结合潮汕采茶音乐教材的具体应用状况，通过探究当前采茶音乐教学活动开展的具体要求，从而探究潮汕采茶音乐教材的具体教学方法。

关键词：潮汕地区；采茶音乐；教材；教学方法；应用研究

潮汕采茶音乐教材是对潮汕采茶音乐的有效记载，同时更是潮汕茶文化理念有效融入的重要表现。随着当前教学机制不断成熟，在整个教学活动开展过程中，可以将潮汕采茶音乐教材与学生培养理念全面结合，从而实现人才培养机制的创新发展。

1潮汕地区茶文化发展状况分析

广东潮汕地区，不仅是我国经济发展的重要地区，同时在这一地区也有着浓厚的地方茶文化内涵，潮汕独有的凤凰单丛茶，不仅是我国茶叶产业体系的精品，同时其中所具有的一系列丰富元素，也实现了潮汕地区多元文化的全面传承。而潮汕采茶音乐也是该地区文化内涵中的重要组成部分，潮汕地区经济发达，在发达的经济体系影响下，形成了丰富的音乐文化。不仅如此，潮汕采茶音乐教材中，还包含了丰富的地域文化气息。潮汕地区茶文化体系的成熟发展，不仅包含了丰富完善的物质元素，同时也有着完善的精神理念和价值内涵。通过对该地区茶文化体系发展状况进行分析，不难看出该文化体系中所具有的精神理念和价值内涵能够帮助我们有效了解该文化体系的发展传承状况。当然，潮汕地区茶文化发展过程中，不仅有着能丰富的精神内涵，同时还有着全面完善的物质元素，而这一系列元素就构成了整个茶文化体系的具体价值，因此，想要实现对该文化体系进行有效传承，就必须选择合适的方法与渠道。在对潮汕地区茶文化体系进行传承发展过程中，必须选择合适的渠道进行传承，首先是要选择丰富的市场化元素予以融入，通过创新传承形式，优化具体的传承机制，从而实现对潮汕地区茶文化体系的全面完善传承。而市场化元素的融入过程，实际上也是当前对该地区传统文化元素传承发展的重要要求。其次，在潮汕地区茶文化体系传承发展过程中，需要注重选择相应文化元素，尤其是通过整合这些元素理念，进而提升整个文化体系的传播效果。客观上讲，文化元素的全面传承和有效融入，实际上也实现整个文化体系传承发展的理想效果。最后，在潮汕采茶音乐元素发展过程中，也要注重完善教育机制，特别是要充分注重教学创新与完善，通过丰富教学理念和内涵，从而实现对该音乐元素的有效传承。当然，在整个教学活动中，要注重对潮汕地区采茶音乐的曲目和内涵元素进行创新和融入，从而实现对潮汕采茶音乐的全面完善传承。

2潮汕采茶音乐教材的具体应用状况

潮汕采茶音乐教材实际上是一种采茶音乐文化的传承素材，通过对该采茶音乐的具体形式和内涵进行分析，我们能够感受到其中包含了丰富的艺术元素，而通过对潮汕采茶音乐的具体状况进行分析，可以看到其更多一种民谣传唱，无论是具体的音乐文化，还是其完善度，都相对较差，因此潮汕采茶音乐传承过程中，需要从完善教材设置入手。通过对潮汕采茶音乐的具体音乐形式进行创新和分析，从而探究其中所具有的各项元素。想要应用好潮汕采茶音乐教材，就需要将教材应用与整个教学活动开展相结合，只有了解整个教学活动中的各项要素，才能实现对音乐教材的最佳应用效果。客观上讲，目前潮汕采茶音乐教学活动开展中，其缺乏统一完善的音乐教学选定标准，各个学校使用的教学素材标准都不统一，因此限制了整个潮汕采茶音乐文化的有效传承和发展。不仅如此，在潮汕采茶音乐教材应用过程中，也缺乏整体性与完善性。从整体性视角看，该教材应用，与教学活动和学生具体的学习兴趣相结合。所以无论是具有相同的教学机制，还是采茶音乐教学的应用过程，都应该充分注重理念上的整体性，只有整体融入教学要求，融入学生学习兴趣的具体内涵，从而实现对该教材内容的有效应用。客观而言，随着当前整个茶文化体系传承发展不断成熟，如今人们对整个文化传承发展的理想认知更为全面。事实上，目前潮汕采茶音乐教材应用教学过程中，缺乏整体延续。而从完善性看，目前潮汕采茶音乐教材应用过程中，缺乏完善性。所谓完善性，就是指无论是具体的教学素材，还是教学理念，都需要全面融入。潮汕采茶音乐不仅是一种艺术元素，同时其中也包含了丰富的文化内涵。而在潮汕采茶音乐教学应用时，必须探究完善的内涵融入其中。但是目前整个潮汕采茶音乐教学应用过程中，需要有该理念内涵的全面融入。尤其是要确保学生能够在整个采茶音乐学习过程中，形成全面完善的价值理念和学习思维，从而满足对该地区音乐元素的有效传承。

3当前采茶音乐教学活动开展的具体要求

随着当前教学理念不断成熟，如今完善教学机制，优化教学活动已经成为整个采茶音乐教学活动实施过程中的重要内容和要求。不仅如此，完善学生综合素质培养的理想效果，更是当前采茶音乐教学活动具体实施的重要要求。充分认知采茶音乐教学活动优化改革的具体实施要求，才能从根本上实现学生综合素质培养的理想效果。而采茶音乐教学活动在开展过程中，不仅要注重教学元素的丰富与完善，同时更要注重教学理念的全面传承与发展。事实上，采茶音乐教学活动创新开展过程中，需要完善教学理念的全面融入。首先，采茶音乐教学活动优化实施过程中，要与学生综合素质培养的基础目标相结合。学生综合素质的培养是整个教学活动开展的基础，同时也是教学活动开展的方向与趋势。对于采茶音乐教学活动开展来说，不仅要丰富教学元素的创新与完善，同时更要注重教学内涵的创新。而教学创新的基础和关键，则是文化内涵的全面有效融入。采茶音乐教学活动实施过程中，不仅要注重艺术元素的全面融入，同时更要注重潮汕茶文化理念的全面融入。结合现阶段学生培养的具体应用理念，可以看到学生的综合素养不仅是当前社会对人才的具体衡量标准，同时也是整个人才体系成熟发展的重要表现。其次，采茶音乐教学活动优化改革过程中要充分注重体系化，完善教学元素的筛选与设置，同时也要注重教学过程中师生关系的改革优化。筛选教学元素，设置合理的教学元素内容至关重要。良好的师生关系是整个采茶音乐教学活动实施过程中，确保实现理想效果的基础，以往采茶音乐教学活动开展时，实施的是老师主导、学生配合参与的课堂关系，在这一方案中，学生的学习情况缺乏及时有效的掌握，同时学生的学习兴趣也未能有效激发。结合当前整个采茶音乐教学活动的开展要求，必须注重创新采茶音乐教学机制，结合师生关系的有效改善，从而激发学生参与的积极性和主动性。最后，采茶音乐教学活动优化改革要注重教学理念的创新与完善，特别是要结合教学环境的变化，创新教学理念。通过对当前整个采茶音乐教学活动的具体实施状况进行分析，不难看出很多老师认为采茶音乐教学活动变化不多，因此其教学方案、教学计划等等都基本沿用了之前的内容，未能做出相应调整。

4潮汕采茶音乐教材的具体教学方法

在潮汕采茶音乐教材应用过程中，不仅要认识到其中所具有的文化内涵和价值理念，同时还要探究其中所具有的艺术形式，而潮汕采茶音乐教材中所具有的潮汕文化和茶文化理念内涵，实际上是当前该地区文化传承发展的重要展现和全面诠释。结合采茶音乐教学活动的实施价值，不难看出完善的教学体系，直接关系到学生音乐素养的实质性培养，因此，当前采茶音乐教学活动优化改革过程中，要从学生综合素质培养角度出发，通过融入各项素养内容，结合对采茶音乐教材的全面融入，从而实现采茶音乐教学活动的开展价值。教学活动作为一项系统化的活动，从教学目标的设置、教学方案的拟定到整个教学过程的实施，乃至教学效果的考核与总结等等，都直接影响到整个教学活动的实施效果。结合当前学生的学习兴趣和具体的爱好状况，我们可以看到多数学生都对音乐学习充满乐趣，而在学生培养理念不断完善背景下，提升学生音乐艺术素养培养思路就至关重要，因此优化开展音乐教学活动的具体实施思路就极为必要。要注重将潮汕采茶音乐教材的具体内涵融入到整个教学方法的全面结合。潮汕地区采茶音乐的内涵和各项元素，不仅是当前整个潮汕地区文化传播的重要要求，同时也是该地区文化体系的重要表现，因此了解潮汕地区茶文化理念的具体内涵，能够帮助我们全面了解整个茶文化体系发展的具体状况。事实上，整个采茶音乐教学活动是不断变化的，无论是学生的基本情况，还是整个教学活动中，相应教学目标，都在不断变化。因此，想要实现采茶音乐教学活动的优化完善，就必须及时调整教学理念，通过融入时代性特征，从而满足采茶音乐教学活动的优化改革要求。

5结语

随着当前教学理念不断成熟，如今在开展教学活动中，不仅要选择合适的方法和理念引导人们全面认知音乐素材的教学方法，同时也要充分注重创新教学方法，尤其是要选择合适的教学方法，从而提升学生对整个教学素材的理解和认知。不仅如此，创新教学方法，直观重要。因此，我们可以选择传潮汕采茶音乐教材元素作为整个音乐教学活动开展的重要音乐内容和相关元素。当然，也要完善该资源的应用方法，从本质上诠释潮汕采茶文化。

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作者:余少萤 单位:广东第二师范学院

第六篇:茶艺表演过程中背景音乐的合理化选择

摘要：茶艺表演是一种文化形态，也是一种综合性的舞台表演艺术，其立足于茶道精神与传统美学之上，将绘画、音乐、服装等多种艺术形式融于一体而形成创造性的艺术活动。其中背景音乐对于营造出虚实相生、情景交融的饮茶意境，诱发品茶者的情感体验，感悟茶中蕴藏的文化内涵、审美价值具有重要的作用。因此本文重点分析茶艺表演中的背景音乐，首先概述了茶艺表演发展及内涵，确立了茶艺表演主题决定茶艺展示与综合性艺术表现，进而决定了茶艺表演的类型。其次分析了三种主要的茶艺表演类型，根据其主题来选择不同的背景音乐，进而对茶艺表演背景音乐选择提供理论支持。

关键词：茶艺表演；背景音乐；合理化选择；策略

自神农尝百草发现茶叶之后，经过几千年的发展，茶不仅成为了全世界的饮品，而且其与不同文化融合后，构建了各国不同的茶文化，其中以中国茶文化最为典型。中国不仅形成了博大精深的茶文化，而且将文学、音乐、书法、绘画、礼仪、服装等艺术形式融入茶叶泡饮过程，进而创造出别具特色的综合性表演艺术———茶艺表演。近些年，随着社会进步与生活水平的提升，一方面为人们提供了丰富的物质文化，另一方面生活的压力、社会的快节奏导致人们精神的匮乏，在悠闲之余人们渴望放松身心，追求一种具有文化意境的娱乐方式。在社会需求的推动下，茶艺表演备受人们的关注，各种类型的茶艺表演再次繁荣，也造就了学者们研究的热潮。当前关于茶艺表演背景音乐研究比较多。但从文章内容来看，大多数都集中于不同茶叶类型（红茶、绿茶等）而选择不同的音乐，这一方式虽然可行，但笔者认为茶叶种类仅是背景音乐选择的参考因素，其并没有抓住茶艺表演的本质。因此本文首先概述了茶艺表演发展及内涵，了解其形成与内容后，发展主题是茶艺表演的核心，因此认为应该根据茶艺表演的主题来选择合适的背景音乐。

1茶艺表演的概述

从本质上讲，茶艺表演是一种文化形态，其是随着茶叶与文化不断发展、丰富而逐渐结合的产物。古代社会的进步推动茶与文化的繁荣，我们都之道茶萌芽于晋、形成于唐、成熟于宋、发展于明清、兴盛于今；而这几个朝代也正是传统文化的发展期。魏晋玄学、清谈之风兴盛，客观上促进茶与文化的融合，魏晋名士崇尚精神自由、放荡不羁，他们寄情于山水之中饮茶作诗，品茶论足，促进了茶艺的产生，后代在此基础上又融入了绘画、音乐、文学等等艺术形式，推动了茶艺表演的产生。茶艺表演真正形成于唐代，陆羽撰写我国第一部全面的介绍茶叶的著作———《茶经》，详细记载了茶叶种植、生产以及煮茶、冲泡等茶艺活动过程，并蕴藏着深刻的茶道精神与茶美学思想，影响了同时代封演的思想，其在《封氏闻见记•饮茶》概述了茶艺表演要素：解说词、表演程式、表演服，这是我国最早的直接描述茶艺表演的形式：“常伯熊身穿黄披衫，头戴乌纱帽，在使用茶具表演过程中，还对各个表演程式作解说，令众人刮目相看[1]。而后随着宋元明清文学艺术的发展，更多的艺术形式融于茶的泡饮过程中，进而形成当今我们看到的茶艺表演。当代完整的茶艺表演是由主题、茶艺展示、综合艺术表现构成。主题是茶艺表演的核心，有了明确而新颖的主题才能进行结构设置、形象塑造等以及安排音乐、茶服、道具等等表演形式。茶艺展示是茶艺表演的灵魂，围绕主题选择不同的茶叶、不同的冲泡的手法与程式。综合艺术表现是茶艺表演重要内容，更是其艺术性、审美性的体现，其包括茶席、场景、礼仪、身形手法、服装、音乐、文学、书法、绘画等等方方面面内容[2]。了解了茶艺表演的形式与内容之后，下文将着重分析其背景音乐的选择，我们应该如何选择合适的音乐，而营造出不同的饮茶意境呢？笔者认为应该根据根茶艺表演主题来选择背景音乐，下文将予以详细阐释。

2茶艺表演中背景音乐的选择

背景音乐是茶艺表演的重要内容，其必须要与茶艺动作节奏相契合，并能完美融入其中，达到声形并融，完美地呈现出茶艺的美学内涵。我国是个多民族的国家，各个民族都自己民俗习惯，形成了各自不同饮茶方式，加之我国茶叶种类繁多，因而茶艺表演就有了不同的类别，学者们依据其题材、内容的不同，将其分为仿古、民族民俗、宗教、外国和创意等五种。本文主要以仿古茶艺、创意茶艺以及民族民俗为类型阐释其背景音乐的选择。

2.1仿古茶艺表演

仿古茶艺，顾名思义就是与历史文化为素材，重新提炼历史文化故事，用艺术的形式表现出来，因此无论是“雍容华贵”的宫廷贵族茶艺；还是“宁静致远”的文人士大夫茶艺都适合民族民间音乐，以古典名曲为主，古筝、古琴、笛子、琵琶等民间器乐演奏为主。当代仿古茶艺表演更多倾向于文人雅士的茶艺展示，注重品茶时的幽雅意境，讲究茶具的精巧等以此来展现文人之雅趣，修身养性之真趣。中国传统文化追求“天人合一”的精神意境，崇尚人与自然的和谐交融的审美理想，其也成为民族音乐与茶文化追求的思想境界。因此，无论是描写山水之美、月色之景、鸟兽之声，还是倾诉思念之情的古典音乐，如《春江花月夜》、《关山月》、《彩去追月》、《阳关三叠》《高山流水》、《平湖秋月》、《空山鸟语》、《鹧鸪飞》等等，其悠扬婉转的旋律将自然风光的幽静雅致、淡泊悠远的意境通过诗情画意的艺术形式展现出来，升华了泡茶过程的审美意境。这些古曲音乐均适合于仿古茶艺表演，将自然之美与茶艺之美完美交融，赋予其深厚的文化底蕴与审美情操，让观赏者更加深刻地感受茶艺的境界。

2.2创意茶艺表演

茶艺表演是一种文化现象，更是一种艺术创造活动，其在不同的历史阶段不断地被深化，并以更新的形式与内容符合时代的新需求[3]。创意茶艺表演就是在当代大众审美语境中创造出的新的茶艺类型，全国各地也在积极举办创意茶艺表演的比赛，如福建艺术职业学院首届创意茶艺表演比赛中出现了很多优秀的创意茶艺，如《茗香绕厝里》、《情沁岩韵》、《竹映七星》等等。《茗香绕厝里》以茶香四溢、表现乡村生活田园生活为主题，红茶香气醇厚浓郁、朴实无华且韵味悠长，因此选用了安溪大红袍壶泡法来展现茶香的韵味与淳朴，将其表演场景布置成农家小院的形式，切合了红茶纯朴；其背景音乐选择了体现乡村自然风光的音乐，前奏以鸟鸣声与陶笛声相互呼应，加之空灵效果的和声背景，营造出农村清新、自然的生活气息。又如《情沁岩韵》取材于红楼梦中金陵十二钗之探春为挽救贾府破败故事为主题，探春为拯救贾府决定远嫁和番，临行前在码头沏茶告别亲人的场景，表演者选用以钢琴与洞箫为主的音乐，用洞箫音质渲染离别时的伤感，用钢琴音质表现探春刚烈的性格以及面对不可知的生活，从容不迫的心态。可见，背景音乐的选择对于茶艺表演主题的渲染十分重要。

2.3民族民俗茶艺表演

民族民俗茶艺也是当前比较流行的表演形式，其是以我国各民族的饮茶习惯为主要内容的艺术化表现形式，如少数民族的白族三道茶、纳西族龙虎斗茶、回族罐罐茶、蒙古咸奶茶等等，其对服装、茶具、音乐等都有特别的要求，必须要适合各民族的民俗习惯与文化审美。如云南普洱茶茶艺表演中应选择茶马古道音乐如古筝曲《铁马吟》，轻快舒缓的旋律歌颂茶马古道沿途的自然风景，同时也极具云南地域文化特色，更加契合普洱茶文化内涵，又如藏族油酥茶艺表演背景音乐应该选择藏族民间音乐如爱情歌、风俗歌、颂经调等等，此外还可以选择宗教音乐如《万物生》、《陀罗尼》等，让欣赏者在赏茶艺、饮茶之余感悟佛教文化[4]。

3结论

茶艺表演伴随着社会经济的发展，茶文化不断深化而逐渐形成的一种综合性的艺术表演形式，其中背景音乐是茶艺表演的重要内容，具有营造虚实相生情境、品茶者的情感体验，陶冶饮茶者审美情操，感悟茶文化内涵等作用。基于此，本文首先概述了茶艺表演内涵，从历史发展角度加深对茶艺表演文化形式的理解，其次根据茶艺表演的主题要素，分别论述不同茶艺表演类型背景音乐的选择，以此来提高茶艺表演的文化内涵。

参考文献

[1](唐）封演.封氏闻见记•饮茶[M]，赵贞信,校注.北京：中华书局,2005.

[2]陈力群,郭威.茶艺表演阐微[J].艺苑,2014(2):47-50.

[3]周文棠.茶道[M].杭州：浙江大学出版社，2003：67.

[4]秦笑笑,张琳.背景音乐在现代茶艺表演中的渗透与熏陶[J].福建茶叶,2016,38(6):135-136.

作者:孙惠丽 单位:郑州工程技术学院音乐舞蹈学院