经典爱情对白精选(九篇)

第1篇：经典爱情对白范文

中国当代十大经典爱情故事征集评选活动在北京正式启动。经典爱情是评选出来的吗？回望人类爱情史，无论是现实中的伊丽莎白・巴莱特与白朗宁，还是文学中的罗密欧与朱丽叶，世人交口称赞，有哪一个是评选出来的？为什么要评选经典爱情？难道通过这些经典爱情来教化芸芸众生见贤思齐，也去创造经典爱情吗？试图通过爱情上的楷模来说教他人，不是自己弱智，就是对公众智商的低估。如果说评选雷锋式的先进人物还有情可原的话，因为这样有利于抗衡世风日下。那么，评选经典爱情则不伦不类。试问，爱情自由，婚姻自主，夫妻双方感情有裂痕了，非要让他们向经典爱情看齐，不人道也不明智。只要双方乐在其中，经典不经典倒无所谓。动辄以经典爱情来教化公众，委实是一种愚昧。有人吃饱了没事干，拿说点事，为百无聊赖的生活找点乐，这大概就是评选经典爱情的意义吧。何况，谁晓得这类格式化爱情的评选操纵中，有没有贪婪的商业目的在铺陈设计呢？

（王石川）

第2问“喊楼”求爱有何不可？

“林某某，我爱你。谢某某，我爱你……”一群即将毕业的男生在女生楼下集体大声表白；女生们在楼上大声回应：“我们也爱你!”这一“喊楼”活动，已经成为中山大学毕业生坚持了十多年的传统，当毕业离别的时候，中大的毕业生都会用这种方式来表达彼此之间的爱慕。年轻一代的大学生是时尚和风流的，他们用自己发自内心深处的真情实感向与自己朝夕相处四年的女同学发出了临别呐喊，此情此景着实令人羡慕与感动。每年大学生毕业时，在校园里都弥漫着喜悦和伤感。除了毕业聚餐的散伙饭，同学们没有别的方式来向同学，尤其是女同学表白自己的心声，喊楼表白则让他们有了一种让同学间彼此的爱慕、不舍和祝福成为可能，人们在楼上楼下的呐喊之中，没有了顾虑，也没有了愧色，把蕴藏在心间的话语尽情表达出来，让心境尽情地释放，就像刘三姐对山歌那样洒脱与豪放。尽管现时的年轻人都非常开放，但心境的开放是需要一种氛围的，因此，优秀的校园文化让同学们享用不尽，受益终生。今天，当我们的大学在创造一流大学之时，千万别忽视了诸如同学间毕业时所产生出的喊楼这种文化传统的发扬光大。

（锦秀文）

第3问性感是生产力吗？

淡蓝的牛仔超短裙，嫩绿的蕾丝吊带衫，一组“清凉”惹眼的写真照随简历投递给心仪的公司后，不想聘书没等来，等来的却是公司一名负责人半夜不断传来的几十条骚扰短信。面对这突如其来的“头疼”事，今年刚大学毕业的杨婧(化名)真是有苦难言。大学生求职简历究竟应当展示什么？是自己优秀的品质、过硬的学历、丰富的知识和才华，还是火辣辣夺人眼球的性感写真？如果是去选美竞聘形象代言人，我看怎么性感都不为过，因为这样的职业注重的恰恰是青春的脸蛋，性感的身材，没有如此“硬件”就会此路不通。而大学生把性感当卖点，首先就是一种大学生求职的错位，显示的是对自身知识底气的不足，暗含的是对自身价值的自我贬低，怎么能怪对性感特别感兴趣的色狼闻风而至呢？性感不是生产力，“清凉”岂能当卖点？我想，绝大多数大公司不是以貌取人，而是以才华能力取人的。

（李振忠）

第4问大学生成为赠品，谁的无能？

第2篇：经典爱情对白范文

一、中华古典诗词医学人文教育的核心内涵

医乃仁术、贵在“仁心”，渐已成为一种共识。大家都不会怀疑对于医学生的人文道德教育而言，“仁”是最核心的内涵和命题。何为“仁”？中国文化具体到汉字都博大精深，从解字上看二人一体乃为“仁”，“仁”就是他者与我合为一体的一体观，他痛亦我痛、他乐亦我乐，彼此时时体谅、处处尊重，因此而生发一种慈悲的大爱。在对医学生的人文教育中，教师往往会关注到这种情怀的重要性，也常会去思考如何培养医学生的这份“仁心”。

教师当然可以借助案例、文本的阐述，启发学生的大爱情怀，但是特别需要注意的是，“仁”这种高尚的爱，不是一蹴而就的，它的养成是有次第的，它的根基便是我们往往因为太过日常而不会特别关注的“孝心”。“仁”这一博大爱的情怀，正是从家庭最天然、最基本的“父子亲爱”开始的，试想一个对父母都不能真正做到爱心、爱行的人，如何能对其他相关或不相关的人生出真正的爱。正如古训所言“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”[1]

因此，生发医学生的“仁心”，如果绕开了对“孝心”的培养和关注，那便是一种没有根的嫁接，背离了自然规律，也就很难达到理想的预期。可能我们用了很多的事实和方法在某一刻打动了学生，却不能很成功有效地使之内化为本心的自觉。古典诗词赏析对医学生人文情怀的培养也要特别注意这点。古诗词当中确实有很多启发“爱”的名篇，但是我们要在这种种美好的“爱”中――爱亲与友、爱家与国、爱自然及万物，找到关乎“爱”的原点――“孝爱”的篇章，着重深化和升华，如此才能更好地纵横延伸，培育“仁”的大爱境界。

古典诗词里启发“孝爱”之心的诗，有的是医学生在大学以前学习过的，比如唐代孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”[2]对于这种自小了熟于心的亲情诗，大学里再赏析虽重复，也未必不可，但必须另辟新径，更多地引向实践的新层面。比如考虑到大学生大都开始尝到别亲离乡的滋味，教师可以引领他们回忆分别、关注每一次的分别，甚至亲自体验穿针引线、密密缝的感觉等，以实践来生发新意、升华情感。

更重要的是在古典诗词的丰富矿藏中，从来就不缺乏启发医学生“孝爱”之心的经典作品，教师完全可以从更高的层次、更新的角度去遴选佳作，给医学生带来崭新的体验和深刻的启示。

关乎孝亲之爱的古诗词，最早可追溯到2500多年前的《诗经》，如《诗经・小雅・蓼莪》，“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿;哀哀父母，生我劬劳！蓼蓼者莪，匪莪伊蔚;哀哀父母，生我劳瘁……父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极………”[3]便细腻展现了父母对子女恩重如山的抚育，字里行间淌满作者深切的忆念和不能终养的沉痛。

到了诗词最繁荣的唐宋时期，更涌现出大量优秀的“孝亲”诗，许多名家都从不同角度，妙笔诠释着人间的“孝爱”。比如白居易的《慈乌夜啼》，“慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。”[4]

这首诗通过对慈乌鸟丧母后种种行为的细腻描写，淋漓尽致地展现了慈乌对母恩的深切感念，最后笔锋一转指向现实中的某些人，对比之下其心尚不如禽，禽中的慈乌则堪与孔门中以孝行著称的曾参作比。这首诗对慈乌之孝刻画得精妙而传情，完全可代入读者的情感细细体会，所有的描绘最后铺垫出“人或不如鸟、而鸟胜人”的慨叹，题旨引人深思。

如果说《慈乌夜啼》是从正面引领学生“孝爱”情感的佳作，那么白居易的另一首诗《燕诗示刘叟》则以汲取教训为旨，负面展现了不孝的苦果。“种瓜得瓜、种豆得豆”，在细腻呈现父母对儿女泣血之爱付诸东流之后，戏剧性地指出此乃人生的复制，引出对“不孝”的警示。全诗如下：“叟有爱子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年时，亦尝如是。故作《燕诗》以谕之矣。梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。”[5]

这是白居易擅长的讽喻诗，因受现实中真实人事的触发而创作，不直写人事，而是以燕子的故事来启示当事者、警示读者。诗人用大量细致的笔墨描写了梁上双燕艰辛的育儿过程、浓浓的爱子之情以及子羽翼丰满后不再归来的思子之伤，却在末尾说道：“燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。”看似对悲痛的燕子而说，实是点醒当事人，即诗序中的“叟”――儿子现在所做的不正是你当年所为？而你正在遭受的一切，不正是当年也让父母遭受过的吗？整首诗无论是对双燕育子之劳和育子之情的细绘，还是对思子之悲的刻画，亦或是最后点醒当事人的一番言语，都有很多演绎的空间引导医学生去品味和思索。

“君子务本，本立而道生”。正如前面分析过的，如果说“爱”是人间的大道，医者的大道，那么孝爱恰恰就是这个大道的根本，而中国的古典诗词从来就不缺乏“孝爱”主题的作品。对于医学生的古典诗词赏析教育，教师要有意识地用心发现和关注以“孝爱”为内涵的经典，从一切“爱”的原点――孝亲之爱，去培养医学生的爱心，在“孝爱”情感的坚实基础上，提升其他爱的情感、孕育“仁爱”的高尚境界。

回观实践，在以古典诗词赏析来提高学生的情操方面，我们已经习惯并熟稔于用它来启发学生爱国、爱集体、爱人民等情感，但对于最重要的一切爱的基点――孝亲之爱，却有所忽视，而这恰恰是培养医学生仁爱之心最重要的基石。

二、中华古典诗词医学人文教育的实施路径

古典诗词有着丰厚的人文内涵，但对于医学生的人文教育而言，它却是一个无尽的富矿需要去开掘。在古典诗词教学中有一个共通的问题是：在古典诗词鉴赏时，我们往往不能回避一些已经被反复学习过的“大家”，因为如果刻意避开他们，就等于避开了文学中的经典，避开了古典诗词中最深刻的一些内涵。可是这些“大家”对于医学生而言往往会因为过于熟稔，而失去了鉴赏的兴味，尤其在从小学到高中以升学为主旨的教育中，对这些名家的解读常常会被概念化、类型化，冲击了学生的审美兴致。对于课程紧、学习压力较大的医学生而言，如果古典诗词赏析失却了独具的美感，不能带来精神上的愉悦和舒缓，对作家作品第一眼便相看生倦，又何谈进一步引入深层次的内涵。

对于这个问题，笔者认为，经典之所以成为经典，大家之所以成为大家，常常不仅有深刻性，更具有丰富性。我们在引导医学生赏析一些熟悉的名家时，如果用心、全面、立体地去观照赏析对象，则完全可以发现一些新的角度、新的话题，打破约定俗成，避开“烂熟”，激发起学生崭新的解读热忱。

（一）在中国历史上，医学与古典诗词的名家名作常常联袂。从小的方面来说，有些诗词名家因为个体的疾病经历或孝侍亲人的目的，对医学有特别的钻研，并常表于诗词。从大的方面来说，中国的诗词名家都根植于以儒释道为核心的传统文化，他们的学养源泉或儒或道或释，或兼而有之。而儒道释三家向来有兼修医学、行医救人的传统，道医、佛医、儒医古已有之、源远流长，因此很多诗词名家同时也是医学和养生方面的达人。

比如上文提到的白居易，诗歌创作中就有大量与医药学相关的诗篇，受到不少研究者的关注。他呈现在诗歌中的医学体悟，很多都来自于自身疾病的治疗经验，从养生到医理到治病，都有论及，其中很多方法和观点在今天看来仍然值得关注和借鉴。《试论白居易的医药学思想》[6]这篇文章对此做过较为详尽的分析。

又如，以爱国、豪壮的特质为我们所熟悉的大家――陆游，他不仅是一位有很多养生心得、并在实践中获益、特别长寿的诗人，更时常行医出诊，救治过大量百姓的医生，所到之处颇受欢迎和拥戴。他的养生经验和行医事迹，也在诗歌中有较多的体现。比如颇为著名的扫地诗――《冬日斋中即事》，“一帚常在旁，有暇即扫地。既省课童奴，亦以平血气。按摩与导引，虽善亦多事。不如扫地去，延年直差易。”[7]即着力推荐了实用易行的扫地养生方法，清晰介绍了这一养生法的多重好处和功用。又比如在《山村经行因施药》这首诗里，陆游又生动地描述了自己时常为乡间百姓治病、妙手仁心颇得百姓爱戴的情形。“驴肩每带药囊行，村巷欢欣夹道迎。共说向来曾活我，生儿多以陆为名。”[8]乡亲们看到陆游，都特别欣喜、夹道欢迎，都说“先生啊，您曾经救过我啊！”这个村的百姓甚至为了感念诗人的救治，为孩子取“陆”为姓，这在特别重视子嗣传承的中国传统社会，是多么隆重的感念！

除了较为突出的白居易、陆游外，把诗歌当成为医学养生等内涵表达载体的，还有很多我们熟悉的古典诗词名家，比如苏轼、刘禹锡、杜甫等，他们在医学养生方面都有不少出人意料的事迹甚至贡献。

古典诗词赏析过程中，教师完全可以结合医学生专业学习的内涵和兴趣，将这些诗词名家兼医学养生达人介绍给学生，并选择相关的优秀诗词进行赏析，让学生感受我国古代诗词名家的医学风采，体味古诗词中蕴含的医学理念，打开医学生古诗词鉴赏的新视野，更多地激发出他们赏鉴的热情。

（二）除了结合医学生特点，从他们备感亲切的专业内涵入手，引入对古典诗词的赏析，还有很多其他的角度也可以尝试，让医学生在耳目一新的感受中，走近诗词大家。

综上所述，大家之所以成为大家，其高度和广度往往是成正比的，温婉大气的李清照，也有过闺中的娇俏，以及不让须眉的气度;豪情万丈的苏轼、陆游等，也曾柔情似水。而这些灿若星辰的诗词大家，除了上文提到的，很多与医学有不解之缘外，还往往涉猎天文、地理、历史、军事等众多领域，并成就突出。只要我们有足够的用心和耐心去发掘，就一定可以在看似过于熟悉、概念化了的大家及其作品背后，找到新突破口，给身处学业压力下的医学生带来崭新愉悦的审美感受，进而有可能在焕然一新的审美感受中，让深刻的内涵随“细雨春风”潜入学生的心灵，更有效地被他们接纳吸收。

比如南宋爱国词人辛弃疾，在大家的印象中他有两个熟悉的标签――豪放派和爱国，简单重复这种标签式赏析，无疑是兴味索然的。但是如果细心观照和发掘，就会发现这位宋朝词坛的代表人物，在这两个特熟的标签之外，其实还有许多丰富的立面，足以让我们找到激发医学生兴味的新视点。

仅就辛弃疾的创作来说，不仅有田园风十足的乡间诗词，可多重解读的经典情诗，还有在诗词名家中颇为罕见、喜感十足、打破一贯正统形象、以“戒酒”为主题的小品式词作――《沁园春（将止酒，戒酒杯使勿近）》，读者不妨一看：“杯汝来前，老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜;于今喜睡，气似奔雷。汝说‘刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋’。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！更凭歌舞为媒。算合作人间鸩毒猜。况怨无大小，生于所爱;物无美恶，过则为灾。与汝成言：‘勿留亟退，吾力犹能肆汝杯’。杯再拜，道‘麾之即去，招之即来’。”[9]

整篇词以拟人化的手法，把酒杯的狡黠、词人的无奈描写地情态淋漓。即使词人以摔碎而威胁，酒杯仍因为熟稔好酒之人的特点而胜券在握，退下时不仅毫无恐惧还大胆埋下撩逗词人的伏笔，让人忍俊不禁。在这首词中我们可以看到一种与词人一贯英雄形象的巨大反差，堂堂丈夫竟被大胆的小酒杯弄得颇是无奈，占不得上风，一番对话神情毕现、充满诙谐。英雄词人褪去了熟悉的高大上，变得特别接地气。如果我们能从这首颇为优秀却很别致的词切入对辛弃疾的赏析，让医学生们意外地看到英雄词人下里巴人式近于平常、又十分谐趣的另一面，让学生产生亲切而陌生的审美感，再逐渐升华到那些富有深刻内涵的经典作品，稍加提点，便可以充分调动医学生的兴致，在充满新意的宽松情境中让一些必需的情操春风化雨、润入心田。

总之，对于医学生而言，在古典诗词赏析中，教师不仅应当把“仁爱”之心的培养作为重点，更要特别注意具体地将“仁爱”落地生根在“孝爱”的基础上，从古典诗词种种爱的内蕴中，精选与“孝爱”相关的内涵，用心考量、设计和引导赏鉴，从这一切爱的原点出发培养学生的爱心，才能“本立而道生”。在具体的实施中，我们可以在古典诗词的丰富矿藏中，用心遴选有新意的“孝爱”作品。即使是学生已经熟稔的作品，也可以进入教育的视线，可以更多地引向实践层面生发新意。此外，教师一方面可以充分结合医学生专业学习内涵和兴趣，把这些诗词名家中的医学养生达人引荐给学生了解，把这些达人与医学相关的优秀诗词推荐给学生赏析，让学生因亲近而喜爱、因喜爱而热忱;另一方面，还可以从其他多个角度，以新奇为准则，以兴趣为导向，陌生化地引入对名家的欣赏，并将这种欣赏引向更深刻的内涵。

参考文献：

[1]（唐）李隆基注，[宋]刑爵梳.孝经注疏・圣治[M].上海：上海古籍出版社，2009.

[2]中国社会科学院文学研究所.唐诗选（下）[M].北京：人民文学出版社，1995.

[3]王云五著，马乘风（持盈）注译.诗经今注今译[M].北京：新世界出版社，2011.

[4]朱金城.白居易集笺校[M].上海：上海古籍出版社，1988.

[5]谢思炜.白居易诗选[M].北京：中华书局，2005.

[6]张英强.试论白居易的医药学思想[J].中医文献杂志，2001，（4）.

[7]（宋）陆游.陆游集（第4册）[M].北京：中华书局，1976.

[8]（宋）陆游.陆游集（第4册）[M].北京：中华书局，1976.

第3篇：经典爱情对白范文

爱，是我们永恒的主题，让我们的爱永远传播下去，让我们的爱，能为您带来永恒的温暖与祝福。小编在此献上毕业开场白,希望对大家有所帮助。

幼儿园毕业典礼主持词开场白以晴：亲爱的老师、爷爷奶奶、叔叔阿姨，

润楷：亲爱的小朋友，

合：上午好!

老师：童年是一段“快乐来得快，忧愁去得快”的纯真年代，也是许多人长大之后，回头眷念的寻梦园。

以晴：经过三年在幼儿园的学习和生活，我们大班幼儿即将告别老师和同伴，进入下一个阶段的小学生活。

润楷：此时此刻，我们的心情非常激动，因为我们快要毕业了，让我们珍惜这特殊的日子，带上老师的祝福，爸爸妈妈的希望，走向美好的小学生活。

合：仰恩大学附属幼儿园第五届毕业典礼现在开始。

幼儿园小班毕业主持开场白师1：今天我们相聚在一起，同孩子们一起走过属于他们的第一个难忘的毕业典礼，

师2：现在我宣布美加幼儿园2010届大班毕业典礼

合：现在开始!

幼儿园毕业典礼开场白尊敬的家长，亲爱的小朋友们：

大家下午好!今天我们在这里欢聚一堂，共同迎接我们每个小朋友人生中新的一个开始，毕业典礼。

毕业了，说明我们已不是一个孩童了，即将成为一名小学生，投入到知识的海洋中，去吸取“营养”，今天，爸爸妈妈和我们一起来见证这激动人心的一刻，让我们共同欢呼，我们毕业了!

第4篇：经典爱情对白范文

经典婚礼司仪主持词开场白一

尊敬的各位来宾、各位亲朋好友：大家晚上好! 天赐良缘，云端上月老含笑; 花开并蒂,绿阳春新人踏歌燕尔新婚日，良宵美景时。在今天这个大喜的日子里，各位亲朋好友送来了温暖，送来了友情，送来了吉祥，送来了最美好的祝福。在此，我受XXX及其夫人的委托，对各位领导和亲友百忙之中的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎。

经典婚礼司仪主持词开场白二

尊敬的各位来宾、各位朋友：中午好! 在这辞旧迎新的美好的日子里，我们迎来了XXX小姐和XXX先生喜结良缘、幸福的结合。在这里首先请允许我代表二位新人对各位来宾的光临表示最衷心的感谢和热烈的欢迎!我是主持人XX，很荣幸能为我的朋友主持今天的结婚庆典仪式，与朋友们共同见证这个美好的时刻。现在正是良辰吉时，我宣布新婚庆典仪式现在开始，请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲，让我们大家热烈欢迎新人。

经典婚礼司仪主持词开场白三

尊敬的各位来宾、各位领导、女士们、先生们，大家好!金秋十月，阳光明媚，惠风送爽，欢声笑语，天赐吉祥，在这美好的日子里，在这春华秋实的大好时光，我们迎来一对情侣XXX先生和XXX小姐的幸福结合。首先，请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临，表示衷心的感谢和热烈的欢迎! 现在我宣布: 新婚庆典仪式现在开始!(燃放鞭炮、奏婚礼进行曲) 请各位来宾掌声响起，热烈欢迎新人登场。

经典婚礼司仪主持词开场白四

红杏枝头春意闹，玉栏桥上伊人来，身披着洁白的婚纱，头上戴着美丽的鲜花，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲当中心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。朋友们，让我们衷心的为他们祝福，为他们祈祷，为他们欢呼，为他们喝彩鸣炮奏乐!

经典婚礼司仪主持词开场白五

各位来宾，各位领导，从简约精练到永恒经典，精彩演绎出人生中最浪漫的一刻!今天是公元X年X月X日，现在是北京时间点分。据擅观天象的权威人士说，此时此刻这是成婚的黄道吉日，是个非常吉祥的日子，那么今天哪，我们的先生和小姐怀着两颗彼此相爱的心，终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂!这正是，才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长!

经典婚礼司仪主持词开场白六

大家中午好!

走到一起来，组成一个爱。走到一起来，连成一片海。走上爱情大舞台，走进结婚新时代。鲜花为恋人盛开，掌声为情侣喝彩!今天是X年X月X日，今天是普天同庆的日子，也是XX先生与XX小姐喜结连理，终成眷属的幸福日子。我是今天婚礼的主持人，非常荣幸能为这对新人策划、主持本次结婚盛典。首先请允许我代表这对新人和双方的父母家人、对各位来宾的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢!(鞠躬)

现在我宣布婚礼仪式正式开始，朋友们掌声欢迎我们今天的男主角，新郎XX先生闪亮登场!

经典婚礼司仪主持词开场白七

各位来宾、各位亲朋好友、女士们先生们：晚上好!

非常荣幸受到我们尊敬的XX的委托，在这里主持XX小姐和XX先生的婚礼。

希望我们所有的来宾今天在这里能吃得开心玩得愉快，共同分享新郎新娘的喜悦，度过一个非常快乐而又难忘的夜晚。

在这里，我有一个小小的要求--当我们的新郎新娘携手走进这个新婚的殿堂的时候，我希望我们在座的每一位朋友能用你们的掌声和喝彩声，伴随着婚礼进行曲的音乐迎接新郎新娘的到来，大家说，好不好? 大家的回答好象还不够热烈，你们的情绪，直接影响到我的情绪，大家说，好--不--好?

现在，让我们奏响《婚礼进行曲》，欢呼新郎新娘的到来!

经典婚礼司仪主持词开场白八

各位亲朋好友、各位来宾、女士们、先生们，大家好!

阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，在这春意盎然的大好时光，我们迎来了一对情侣XXX先生XXX小姐幸福的结合。我叫 XXX。十分荣幸地接受新郎新娘的重托，来主持他们的婚礼庆典，在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎!

请音响师奏响庄严的婚礼进行曲，让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人闪亮登场!

经典婚礼司仪主持词开场白九

第5篇：经典爱情对白范文

童话故事重口化

很久很久以前，在一片魔法森林里，生活着一群我们熟知的经典人物，或我们自以为熟知的人物，有一天，他们发现自己被困在一个地方，在这里，所有的幸福结局都不见了，这地方就是我们的世界。这是《格林》。魔法或许已被遗忘，但它就在人们的身旁，童话角色或许已不记得自己曾经是谁，但他们还活着。决定命运的战争已经开始，要赢得胜利，我们必须像个真正的斗士那样去战斗。这是《童话镇》。这些我们熟悉的童话故事已经面目全非，充满了悬疑魔幻暗黑和穿越，那个已经被无数人熟悉到每一个毛孔的童话王国，似乎正在向阴暗的冷酷仙境转变。尽管有人说《格林》不过还原了格林童话的原始版本，但有谁会深究这个呢？《童话镇》和《格林》获得高收视，这与美剧市场整体变得重口味不无关系，而这些改编正是吸引观众的地方。每年，艾美奖决定了未来美剧的制作方向。艾美奖影响力屡遭滑铁卢，预示着电视影响力在美国本土的下滑，诚然，电视消遣已经越来越难以hold住美国人的注意力，分众细划的市场趋势便难以避免，锁定高端观众，再用重口味的感官刺激吸引其眼球，便成为普遍的制作策略。由此美剧重口味趋势便不难理解了。

当然，《格林》和《童话镇》与《行尸走肉》《整容室》《斯巴达克斯血与沙》比起来，简直是小巫见大巫了，往昔在B级片里才得见的血腥情节，如今已成为电视荧屏上的周播的日常戏。2013年开始，《行尸走肉》还将推出更加阴森恐怖的黑白版，并且，重口味的风气已经逐渐蔓延，主打青春牌的CW电视网就先后在《邪恶力量》《绯闻女孩》和《吸血鬼日记》中不断炮制关于灵异、恐怖、奢华甚至性的话题，不断把各种禁忌收入到剧集中，以此来吸引年轻观众的眼球，连向来以打造合家欢影视剧见长的ABC此番也做足了情调转而口味重型化。此外，美剧节奏也愈发加快，看似冗长的肥皂剧时代，离我们越来越远了。近两年是童话年，不光好莱坞推出了好几部童话电影，美剧也同时开播了《童话镇》和《格林》。就美剧而言，happy ending本就是稀缺现象，所以这两部剧集与其说在讲童话故事，不如说是拿出了我们熟悉的童话故事人物，把他们现实化并置于魔幻的平台上，从某种意义上说，这是童话剧改编的进步。

揭开童话真面目

应该没有人会说自己不喜欢童话吧，那么暗黑了的童话王国你还喜欢吗？答案从《格林》和《童话镇》的收视来看似乎是值得肯定的。如果我们去追究童话的“本源”――这似乎根本是个不可能的事情。中国观众所熟悉的西方童话，主要是源自《格林童话》《安徒生童话》等几个翻译、引进的经典文本，但这“经典”本身，就是个不断演化的过程。以《小红帽》为例，广为流传的版本就有一百多个，大家最熟悉的，自然是《格林童话》里的小女孩。可那是经过800余年的流传、演变后，经由格林兄弟的搜集、整理、加工，才呈现了这副模样。观众所熟悉的影视中的“童话王国”，是被迪斯尼或好莱坞经过精心包装后奉上的皆大欢喜的“合家欢”。譬如白雪公主，故事原型来自于《格林童话》，直到1937年，迪士尼推出了世界上第一部动画长片《白雪公主和七个小矮人》，善良战胜邪恶、举家同乐的基调，奠定了迪士尼童话王国的基石，随着一部又一部经典童话被迪士尼打造出来，于是，观众已经在脑海里早就被深刻印上了迪士尼式的“童话王国”的模样。

“合家欢”久了，观众势必会腻，这是历来颠扑不破的经验。于是，随着新世纪的脚步，“黑暗童话”的时代逐渐来临。1998年，两个日本女作家出版过一本名叫《令人战栗的格林童话》，书中用似是而非的精神分析学方法重新拆解了一遍《格林童话》，两位作者以还原格林童话初版“原貌”的名义，把《白雪公主》《灰姑娘》《青蛙王子》《睡美人》等经典故事都重写了一遍，于是这些童话故事被“还原”成了血腥、残忍的重口味故事。奇怪的是，这样的“还原”被大众接受了，然后被翻译成若干种文字，迅速传播。好莱坞迎头赶上这股风潮。2011年电影《血红帽》《白雪公主之魔镜魔镜》和《白雪公主与猎人》里，在剧集《童话镇》《格林》里，迪士尼所奠定的气质也被悉数改变。要说将“童话王国”成功篡改成暗黑王国的，还得算《童话镇》，剧中把经典的童话人物穿插着放在一起，挨个“冷酷”了一遍，成功打造了一个因邪恶诅咒而产生的阴云密布的“缅因镇”。剧中，一个现实世界的女人得知自己是白雪公主和白马王子的女儿，而白雪公主和王子这对被邪恶女巫诅咒了的可怜夫妻，在缅因镇的他们已经不知道自己的真实身份。“我们进入童话，与我们熟悉的人大玩一把，我们要把人物形象带到现实世界。这部剧集会平衡现实世界与童话世界。” 该剧制片人之一爱德华・基齐斯说。

2011年至2012年的暗黑大潮，一直延续到2013年，原来恐怖形象的正在变得越来越“亲和”――想想《吸血鬼日记》里的吸血鬼达蒙和斯特芬是怎样让少女们尖叫的？就连以残暴著称的吸血鬼祖先以利亚也因为古典优雅而备受喜爱。反观传统童话，如果再看一遍同样的桥段，只会被嫌弃老掉牙。如今到底有多少每天拿着iPad的年轻观众孩会对狼外婆的故事提起兴趣来呢？幸福的童年都少不了童话的影子，每一句“很久很久以前”之后，人们期待的都是“王子和公主从此过上了幸福的生活”的结局，而暗黑童话讲的是现实和童话的差别。包括2011年的《小红帽》和2012年的《魔镜魔镜》，已经不适合儿童观看，转而成为成年人观看的童话改编电视剧/电影。《纽约时报》报道曾经对电影《白雪公主和猎人》评价说：“它们都是时下的银幕风向标，摒弃了上世纪迪士尼将惊悚民间故事改编成温馨的卡通音乐剧的创作手法。”有评论家声称：“童话故事永远都不可能同黑暗起源完全分开。以当代标准来看，格林兄弟的原版故事中充满性与暴力。”这么看来，经典童话故事翻拍看似在颠覆原著，但事实上，它们又回归到了故事的本来面目。当大人们给孩子们读故事哄他们入睡后，打开电视看《格林》，或独自去欣赏《白雪公主与狩猎人》时，他们正在感受比“格林兄弟”还要古老的童话故事。

颠覆是童话的延续

《童话镇》中，被白雪公主无意中剥夺了爱人的巫后，发誓要破坏白雪公主和白马王子的幸福，于是她施了一个暗黑毒咒，把所有童话故事里的人物都困在了缅因州的一个小镇上。生活在这里的童话人物不会记得自己的童话人生，他们不会记得自己是谁，爱过谁，恨过谁，当然，他们也不会变老。在他们的记忆里，他们就一直生活在这个镇上，一直这么按部就班的生活着，他们有一个严厉心怀叵测的女镇长，镇上还有个古怪的富翁，一个从来没有走过的大钟，他们也从未想过走到外面的世界去看一看。然后有一天，一个十岁的小男孩儿――女镇长的养子，他每天都拿着一本童话书，书里的一切都是小镇里每个人物的过往历史。他有天走出了童话镇，找到了自己的亲生母亲――白雪公主和王子的女儿艾玛，他把她带来小镇，因为他知道，艾玛是唯一能破除魔咒的人。从这开始，童话和现实生活终于有了交集。剧中有两个时空，一个是童话人物生存的童话时空，另一个是被诅咒后时间停滞的现实时空，也就是童话镇，两个时空中的人物一一对应，但现实衍生人物已经忘记了自己的童话人物身份。“很不幸，这就意味着白马王子和白雪公主在书写我们所熟知的那段爱情故事之前，要有很长一段路要走。不管什么时候，一部电视剧里，总会有一段爱情故事，二者缺一不可。”制片人基奇斯说。“在童话世界里，我们知道这两个人结合在一起。如今，在童话镇上，王子有自己的妻子，他和白雪公主不可能在一起。这就是咒语的可恶之处，它剥夺了你生活里所有的挚爱。”

《童话镇》故事的基础设定其实并不新鲜，一切都源于这样的问题：格林兄弟时代的白雪公主来到现代世界会怎么样？王子和公主“从此幸福快乐地生活在一起”之后是什么样？这些这正是好莱坞偏爱的商业模式：套路耳熟能详，感情爱憎分明，讲一个观众熟悉的故事最能稳赚不赔。然而《童话镇》志不在此。霍洛维茨说，“童话里充满了魔法、英雄主义、恐惧和快乐，但也留下了所有这些未解答的问题。千百年来这些童话衍生了千百个版本，而我们想通过探索这些问题，讲一个我们自己的版本。”长年以来，“家庭电视剧”在美国已经逐渐演变成了一个微妙的概念，许多时候“适宜儿童观看”对成年人来说意味着幼稚乏味，而《童话镇》却成功打破了这一界限。

暗黑《童话镇》的背后

早在2004年，《童话镇》的制作人霍罗威茨和基齐斯就有了最初的故事构想，但两人随后加入了《迷失》剧组，所以一直等到《迷失》播出全部结束，二人真正开始了《童话镇》的创作。2011年2月，当这部剧集被ABC正式预订后，两人请来了《迷失》的重量级制片达蒙・林德沃夫担任首播顾问，霍罗威茨和基齐斯说，林道夫是制片方面的教父，《童话镇》流淌着他的DNA。“最开始我们把剧本卖给ABC时，他们说先做个试播吧……我们立刻失望地倒入沙发。然后开始哭泣。” 基齐斯说。由于ABC电视台对迪斯尼的从属关系，《童话镇》方便地从迪斯尼获得了宽泛的改编权。“他们给了我们执照。”基齐斯说，“我有可能错了，不过我认为这是第一次白雪公主在屏幕上佩上宝剑，以及怀孕生子。我们杀死了一个小矮人。我们还让灰姑娘答应把自己生的第一个孩子送人。这些改编都非常大胆。白雪公主与王子相遇的方式是她偷了他的东西。我们对刻画绝望中等待拯救的少女没有兴趣。我们希望讲述顽强的女人不惧怕使用权力的故事，因为这和当下的状况更有关联。”但是《童话镇》开播后收视高的吓人，它的成绩大概是ABC除王牌喜剧《摩登家庭》外收视表现最好的剧集了，甚至刷新了电视网在这个时段近3年来的收视纪录。 《童话镇》的编剧团队也大多是《迷失》的原班人马，很多人拿两部剧做比较。基齐斯说：“不是一个如何打破诅咒的英雄故事，而是一趟研究角色心理的旅程。与赎罪有关，而与希望有关。关乎父亲，而关乎母亲。”

《童话镇》第二季陷入一个套路：抽丝剥茧地解开谜团，谜团却一团套着一团永远也解不完。好在童话人物够多，一个个带到现实中来，但是要逐一解救将会是非常遥远的事。你可以看得出编剧是在下一盘很大的棋，把那么多童话故事中的人物要放在一起，这样错综复杂似乎也只有《迷失》的编剧能编织出来。再有解套绝对是个大工程，观众颇有当年《迷失》播出时，一点点蛛丝马迹都被研究得底朝天的感觉了。

为什么《童话镇》如此受欢迎？该剧的女主角饰演艾玛的詹妮弗・莫里森说：“从某种意义上来说，我们这部电视剧真的代表着对各种现实角色的一种诅咒，而且你希望可以找到一个出路，将大家集合起来找到一个出路。电视剧情节跟现实有一种驱动关系，这些都是社会底层最普遍的事情。”《童话镇》以艾玛成为一个视角，带着我们扒开童话的外套进入阴暗的内核。《童话镇》受欢迎的一个重要原因是其所散发的人文气质，剧中的童话人物大多来自家喻户晓童话故事，这些伴随着一代代电视观众长大的童话人物给人带来的亲切感和安全感使剧集具有了天然的亲和力。

“童话故事是我们处理现实世界的一种方式，尽管黑暗，但它们仍带给我们一丝阳光。”基齐斯说，“想想看，1937年，正是大萧条余波未消之时，白雪公主的电影拍出来了，这多有意思。为什么现在拍《童话镇》？看看我们处于怎样的一个时代吧。”《童话镇》大概就是这样一个希望用童话故事的开头，讲述一个残酷现实的故事的剧集，故事从美丽的白雪公主和英俊的王子开始，讲述了一个完全不一样的残酷童话故事。而你会坚持看到最终结局吗？

《童话镇》里被改写了的童话人物

白雪公主

经典形象：美丽的善良公主

变身形象：平民范儿的白雪公主被逼无奈，成了强悍的会拿剑的女战士。在施了咒语的缅因镇她是一名文艺范儿的女教师。

白马王子

经典形象：勇敢追求真爱的英俊王子

变身形象：孪生哥哥在皇宫战死后，他麻雀变凤凰成了王子。在缅因镇他因受到诅咒昏迷，醒来一切皆忘记。

巫后

经典形象：狠毒嫉妒心报复心集于一身的后母

变身形象：受了情商于是开始疯狂施咒报复。在缅因镇她是镇长，邪恶但有泯灭不了的母爱。

小红帽

经典形象：伶俐善良的小姑娘

变身形象：能和狼互相变身，在缅因镇上她是餐厅的服务生，店老板是她外婆，随时都监视着她的一切行动，关键时刻还会操着武器战斗。

灰姑娘

经典形象：温婉勤劳一枚好姑娘

变身形象：灰姑娘强烈的想摆脱继母家的生活，为了参加舞会她和侏儒怪做了交易，但她没有信守诺言。在缅因镇她成了餐厅女佣，并未婚先孕。

阿拉丁

经典形象：聪明好运的穷孩子

变身形象：阿拉丁居然爱上了巫后，为了她情愿变成了魔镜。作为缅因镇的官方报纸的记者，他依然是巫后镇长的小跟班。

神仙教母

经典形象：慈爱善良但不能违抗魔法旨意的仙女教母

变身形象：神仙教母一挥魔杖准备让灰姑娘辛德瑞拉美梦成真的时候，侏儒怪把神仙教母给杀了――使她成为了这部ABC魔幻剧集中第一位翘辫子的迪士尼经典角色。

疯帽子

经典形象：在《爱丽丝梦游仙境》里，疯帽子把做帽子当作信仰，他勇敢无畏，不遗余力地保护着爱丽丝。

变身形象：因为掉进巫后设计的陷阱，他利用帽子魔法离开女儿带着巫后去了仙境救出了巫后的母亲，但他永远留在了仙境。于是永远在不停地做帽子，回去女儿身边，终于变成了疯帽子。

铁钩船长

第6篇：经典爱情对白范文

小时候，爸爸妈妈要我读经典、背经典。幼儿园里，老师教我积累经典，上了小学，学校也要求我学习经典、掌握经典、运用经典。经典像我的一个形影不离的好朋友，他一直不断地让我漫游在知识的海洋里；让我明白怎样做人、怎样办事；让我知道要珍惜时间；热爱祖国。经典总是不停地提醒我、教育我，也一直陪伴着我同行在成长的道路上。

有时，经典是一幅变幻莫测的山水画，带着我游览着祖国各地的风景名胜，面对着如诗如画的美景，让我对祖国肃然起敬。《饮湖上初晴后雨》带我来到杭州西湖边：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”隐约我能看见，西湖平静的水面在金灿灿的太阳的照耀下波光粼粼，丝丝细雨中的西湖旁边云雾迷蒙，群山连绵不断、高低起伏、若隐若现。《望庐山瀑布》立刻带我来到了庐山之上。“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”顿时，我眼前闪现出了这样的场景：远处一条白色的瀑布垂挂在山上，走近一看，水流冲击在石头上，溅起一颗颗晶莹剔透的“珍珠”，那声响仿佛大自然在豪放地歌唱。

有时，经典是一本不停翻动着的历史书，让我从语句中去感受祖国的沧桑坎坷；去体会作者一颗爱国的赤子之心。陆游的《示儿》让我为之震撼。“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”已经年迈的陆游就是死去，也盼望祖国能早日统一，这样强烈的爱国热情，那时几人能有？我暗下决心，将来要为祖国做出贡献。少年兴则国兴，少年强则国强。要想为祖国做出贡献，就得从我做起，从现在做起，努力学习，刻苦钻研。

还有时，经典是一面镜子，告诉我做人的所有纯洁美好的品质。岳飞《满江红》里，“白了少年头，空悲切。”让我懂得珍惜时间，少年年轻力壮时不用功，等到头发都白了只能悔一辈子。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”告诉我，要以尊敬自己的长辈的心去尊敬别人的长辈，要以爱护自己的儿女的心去爱护别人的儿女。

我们为什么要读经典？厦门大学教授易中天的话里能找到做好的答案：“归根到底，就是因为能从经典中读人、读人生、读智慧、读社会。于己于国，大有裨益！”让我们亲近经典书籍，与经典为友，同行在成长的道路上吧！

第7篇：经典爱情对白范文

摘要:简 奥斯汀距离我们这个时代已经两百多年了，但是她留给后人的小说随着时间的流逝愈发显示出它的魅力。她的小说虽然没有宏大的叙事，内容都是以英国乡绅家庭女性的婚姻和生活为主，但是她的小说总是会让人越读越有味道，特别是她塑造的那些可爱、充满魅力的女性形象，深受广大读者的喜爱。她小说中塑造的女性有自己精神独立的一面，也有睿智、风趣、幽默、活泼等特性，对爱情、婚姻她们有自己的见解，很多女性读者可以从她们升上看到自己的影子。本文旨在通过分析简 奥斯汀小说中几个典型的女性角色的特性来了解她们的魅力所在，以及她们存在的现实意义。距离我

关键词:简 奥斯汀: 女性角色: 特性: 魅力: 现实意义:

中图分类号:I064文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2010)11-0000-01

曾经有人说过：没有人不喜欢简 奥斯汀，除了夏 绿蒂勃朗特（写《简爱》的女作者。用这句话来说明简 奥斯汀的小说受欢迎的程度再合适不过了。简 奥斯汀生活在十八世纪末期和十九世纪初期，距离现在已经两百多年了。她的作品在她生前和死后很长一段时间并不为人熟知，也没有得到应用的重视，但是随着时间的流逝，她的小说愈发显示出其永恒的魅力，尤其是现代，欧美等国又刮起了阅读简 奥斯汀的热潮，她的每部小说都改编成了电影，且都有很多不同的版本。

奥斯汀的小说虽然没有复杂的社会背景，没有宏大的社会叙事，也没有深刻的社会矛盾…她的作品都是关注乡绅青年男女的爱情、友情、婚姻、生活，但这些都不妨碍他的小说成为伟大的作品。爱情与婚姻是人类永恒的主题，无论经过多少世纪的变更这些都不会改变，因此奥斯汀的小说无论在什么时代都有其阅读的价值和现实意义。

每一部伟大的小说都有其经典的人物角色，这些经典形象使小说更富魅力。纵观奥斯汀的小说，她的每部小说都有一个极富魅力的女性角色，就我个人看来，对这些女性角色的描写往往比男主人公更精彩，这跟奥斯汀本身是女性有一定的关系。女性往往比男性更关注爱情与婚姻的话题，奥斯汀虽然终身未婚，但是她自身有经历过一段刻骨铭心的爱情，她对爱情与婚姻经历了一个从感性到理性的过程，对爱情与婚姻有自己深刻独到的理解，而这些也折射到她所描写的女主角身上。她小说中的女性有其共性也有其独特的个性，这些女性有自己的独立精神，不会为了金钱屈就自己的爱情，但她们并不理想主义，她们虽然也会犯错，但会不断成熟，在不断认识自我的过程中趋于理性。她们有着这种相同的精神特质，但是她们的个性又很不一样，或睿智、或深沉、或风趣幽默、或善良可爱。以下就让我们来重新品味下奥斯汀小说中的几个经典的女性角色吧。

一：《傲慢与偏见》中的伊莉莎白

《傲慢与偏见》是个人最喜欢的奥斯汀的小说，无论是说书还是电影都读了三四遍。我一度认为，达西和伊莉莎白是最理想的伴侣，达西是最理想的先生，而伊莉莎白是最理想的妻子。伊莉莎白这个角色毋庸置疑有她无穷的魅力，她的独立、坚强、睿智让我们看到她精神可贵的一面，而她的善良、风趣、幽默又让我们看到她可爱的一面。小说中的伊莉莎白生在一个普通的乡绅之家，她家有五个待字闺中的姐妹，因此，伊莉莎白的母亲伊莉莎白天天盘算着怎么把这五个女儿赶快找到合适的对象，为这个班纳特太太可是整天操心，甚至都有点神经质。班纳特太太为女儿选的对象首先就是要有坚实的物质基础，其他的都显得不怎么重要了。当时的很多女性会跟随父母的选择，但是伊莉莎白是有自己独立精神的人，她绝不会为了金钱或急于把自己嫁出去而委屈自己的爱情，因此当班纳特太太强制她跟柯林斯结合时遭到了伊莉莎白的激烈反抗，虽然柯林斯的经济基础很不错，而且他还攀上了一个很有权势的人物，嫁给他，物质生活可以过得很富足。可是伊莉莎白有自己的品味，她看不惯柯林斯那欺下媚上的嘴脸，和他也没有共同语言，伊莉莎白宁愿单身也不要和柯林斯勉强的结合。

伊莉莎白的坚持让她有获得更多收获，她最终遇到了自己最理想的完美伴侣达西。一开始伊莉莎白对达西并没有太多的好印象，达西的傲慢让她很看不惯，即使达西家财万贯，是个不折不扣的黄金单身汉，她也不会对他曲意逢迎，她更看重的是一个人的修养和礼节。对于达西的傲慢她会睿智地给予反击，因为威克姆她对达西更加的反感，不过事实后来证明这是一场误会。伊莉莎白的独立睿智深深吸引了达西，不过达西第一次带着傲慢的态度向伊莉莎白求婚时被伊莉莎白严词拒绝了，她的自尊心受不了达西的傲慢，而且此时她还没消除对达西的误会，因此，尽管达西先生腰缠万贯、英俊潇洒，她还是照样拒绝了，要知道，有多少姑娘争着想嫁给达西先生。后来，伊莉莎白对达西的误会渐渐消除，达西的睿智、深刻、体贴让伊莉莎白对他印象越来越好，特别是达西最后帮她解决家里的问题又不让她知道，这让她深受感动，她此时才明白，达西就是自己想要的理想的伴侣，最后他们幸福地在一起。

伊莉莎白的个性魅力加上她的独立坚持最终让她收获了美满的婚姻，找到了与自己精神契合的理想伴侣。伊莉莎白的故事对现代女性依然有着很好的启示，现在很多适婚女性都有着严重的剩女心态，一旦把自己归入剩女的行列，很容易产生消极、妥协的心态，甚至饥不择食，找个不是那么理想的人就将就着过，我们不敢想象这样的爱情婚姻有多少幸福可言。女性都应该学学伊莉莎白，要有自己的判断坚持才能迎来美满的婚姻，如果一直抱着一种剩女的心态，很容易所遇非人。

二：《爱玛》中的爱玛

《爱玛》一般被认为是简 奥斯汀最为成熟的一部作品，奥斯汀对爱玛的角色塑造非常成功。小说中的爱玛是一个美丽、聪明且富有的姑娘，她善良、热心且富于幻想。她热心地关注身边的浪漫故事，却又坚信自己不会陷入其中，她自作主张为孤女哈丽埃特导演了一次又一次的恋爱，而哈丽埃特在她的导演下也以为自己“爱”上了爱玛给他安排的人。最后，当哈丽埃特误以为自己爱上了地方官奈特利先生时，爱玛才惊觉原来自己也在爱着奈特利先生。奈特利先生虽然一直跟爱玛抬杠，敢于指出她的不是，但这是奈特利对爱玛真爱的表达方式，但一直自作聪明的爱玛却浑然不觉，她还在不停地给哈丽埃特寻找她自认为合适的对象，最后不但弄巧成拙还引火烧身，哈丽埃特以为自己爱上了奈特利先生，而爱玛此时也发现自己爱上了奈特利。爱玛为自己的自作聪明后悔不已，她祈祷着奈特利即使不跟她结婚也不要跟别的其他人结婚，就是他们做一辈子的好朋友，此时她还不确定奈特利是否也爱着她。不过最后他们知道两个人都爱着对方，幸福地在一起了。

第8篇：经典爱情对白范文

护士节经典贺卡祝福语(最新)1. 西江月心愿窗外阳光明媚，桃红柳绿草翠。爱人在非典一线，春满园心憔悴。默祝人安体健，病毒烟灭灰飞。烹佳肴迎爱人归，尽兴尽情一醉。

2. 送你一条幸福鱼，好好养在手机里。它会给你带来好运气!帮你远离非典，有空记得和鱼一起通通风哦!

3. 你是最善良的人群。你是最重要的社会角色。

4. 你是最平凡而又最伟大的，祝你--白衣天使护士节快乐!

5. 暨国际护士节之际,衷心祝愿您和您们的家人身体健康!

6. 会笑的护士更可敬来自转发啦祝福网

7. 做白衣天使，不做刀斧手，您做得到。

8. 快乐，如意伴随，幸福常在，健康永远，幵心每一天!

9. 绕口令：护士节，护士歇，护士节歇护士姐姐

10. 转发啦祝福网祝天下所有护士节日快乐!!!

11. 我们的来临是你们的呵护，我们的离开是你们的送行。爱你一百遍，护士小姐。

12. 祝愿全国的医务人员护士节快乐, 身体健康!

13. 祝自己和在一線的姐妹們節日快樂!健康平安萬事如意!

14. 一声问候一个微笑!祝护士们你们快乐!

15. 世界上最重要的人是你们：我们的出生，我们的终结是你们伴随。

护士节经典贺卡祝福语(热门)1. 像百合一样高雅，如白云一样柔婉，似哈达一样纯洁。护士节到了，谨以此短信献给我心中最高雅最柔婉最纯洁的你，祝你永远青春无限活力四射。

2. 看到万物饥渴，上帝创造了水;看到世界黑暗，上帝创造了火;看到人间病苦，上帝派来了你。于是------上帝失去了一位天使，祝你护士节快乐!

3. 有一种关怀是无私的，有一种奉献是平凡的，有一种爱是伟大的，有一种人是可爱的。她们是人世间的天使，愿天下所有的护士永远年轻快乐!

4. 你们是爱的种子的传播者，是生命的缔造者。你们用坚定地眼神鼓舞病人的信心，用温暖的双手呵护病人的健康。我赞美你们：白衣天使!

5. 你是人间的天使，一身素白点染了清洁的灵魂;你是世间的百灵，一声呵护减轻了病人的疼痛;你是我心中的奇葩，一天短信送去了我真诚的祝福。护士平安。

6. 微笑是你的名片，周到是你的诺言，分明素装丽人，俨然白衣天仙。当代的南丁格尔们：护士节到了，祝你们节日快乐!

7. 因为你们不变的微笑，不变的辛劳，不变的真诚，才换来更多的欢乐健康和幸福。你们是美丽的白衣天使，携带福祉降落凡间。像白衣天使致敬，护士节快乐!

8. 护士是春天的露珠，纯净清澈，关怀备至;是夏日的骄阳，微笑迷人，热情如火;是秋天的晚霞，美丽动人，体贴温存;是冬日的腊梅，坚强不屈，默默绽放。

9. 　护士，我诚挚的祝福，就像老树上的翠绿，浓浓密密，知其可贵──我感念着你陪伴我走过的分分秒秒!

10. 　原谅我将你的手机号码告诉了一个陌生的人他是一个叫做邱比特的天使，他说要帮我告诉你，我心有你，我只在乎你，还要告诉你，我真的很爱你

11. 　对群山来说，湖泊是风景。对天空来说，白云是风景。对黑夜来说，黎明是风景。对于我来说，你就是风景。

12. 　洁白，是你的衣裳;微笑，是你的形象;爱心，是你的名字，飞翔，是你的渴望。白衣天使，你是健康的化身，你是生命的希望!护士节，祝你：快乐吉祥!

13. 　杨柳飞絮的五月，写满真诚;一缕凉爽的夏风，送去祝福;荷叶的碧清，是你的清秀，荷花的洁白，是你的装束，愿漂亮的护士永远年轻。护士节快乐!

14. 　让我们把天下最温暖的鲜花赠给工作最艰苦的你。

15. 　世界上最重要的人是你们：我们的出生，我们的终结是你们伴随。

护士节经典贺卡祝福语(经典)1. 五月花开香满园，感恩护士在今天，贴心温柔有耐心，嘘寒问暖病床边，身体康复感激你，送上短信表心愿，节日快乐笑口开，事事顺心都如愿。

2. 工作前的时时微笑，你永远的参照;上班时的白色衣帽，你必须的记号;病床前的声声呼叫，你马上报到;这就是可爱的你—白衣天使。国际护士节，愿护士的你一切随心，万事如心，天天开心。

3. 我收藏了一挂鞭炮，在护士节即将来到，为你点燃，为你祈祷：让开心在你头上点爆，让快乐在你脚下自爆，让幸福追赶得你无处可逃!

4. 送你一片蓝天下的白云，愿你的笑犹如白云般奔放热情，为患者缓解病痛;送你一场冬日里的白雪，愿你的心犹如白雪般纯白无暇，为患者抚平创伤;最后再加上一袭白色衣帽，国际护士节，愿你的生活永远精彩，为自己创造开心快乐!

5. 五一二，护士节，护士姐，不停歇，病患者，你照顾，新生儿，你迎接，护士节，谢护士，护士姐，歇一歇，辛苦了，祝福你，身体棒，工作顺，生活美，享幸福。

6. 我采来无数的平安成千上万的开心不计其数的快乐一生一世的健康，扎成一束祝福之花，用手机短信传递，祝你护士节幸福甜蜜!

7. 你的笑很温暖，但是我不想看见;你的手很温柔，但是我一见就发抖;我渴望被健康拥抱，我珍惜生命中的美好时光，愿护士都悠闲!

8. 今天护士节，一要祝福白衣天使，二要祝福家庭主妇(家人的护士)。是你们对他人付出了全部的关爱与呵护。祝你们节日快乐，永远健康!

9. 白衣飘，天使至;白燕帽，传微笑;红蜡烛，燃奉献;红十字，送温暖。真善美，爱无边。，护士节，祝大家，身体健，生活美，乐无疾，享康宁!

10. 护士节来到，安全护士提醒您，多喝开水少喝酒;卫生护士提醒您，多晒太阳少虫咬;健康护士提醒您，多吃瓜果少见老;心理护士提醒您，多看短信少烦恼。

11. 我知道你肩负着救死扶伤的使命，我知道你渴望每一天都能轻松快乐。我们要保重身体，告别疾病，拥有健康，才会看到护士灿烂的笑脸!祝护士节快乐。

12. 鲜花送给你‘救危扶伤’的行为;掌声献给你‘冲锋向前’的品质;歌颂赞美你‘无微不至’的照顾;短信祝福你‘白衣天使’，护士节，愿天下的护士节日快乐，幸福久久。

13. 我知道你肩负着救死扶伤的使命，我知道你渴望每一天都能轻松快乐。我们要保重身体，告别疾病，拥有健康，才会看到护士灿烂的笑脸!祝护士节快乐。

14. 鲜花送给你‘救危扶伤’的行为;掌声献给你‘冲锋向前’的品质;歌颂赞美你‘无微不至’的照顾;短信祝福你‘白衣天使’，护士节，愿天下的护士节日快乐，幸福久久。

15. 朋友一样的贴心温柔，亲人一样的嘘寒问暖，长者一样悉心叮咛。护士们，愿你们身体健康，万事如意。

16. 你们是纯洁的白衣天使，你们是微笑的温柔护士，南丁格尔是你们共同的名字，扶伤救死是你们坚定的宣誓。国际护士节到了，向所有的医护人员致敬!

17. 折翼的天使降落人间，魔法依旧附体，灵光显现人间。健康永留，病魔难侵，这是你的功劳，白衣天使，节日快乐!

18. 健康是幸福的前提，健康是开心的贺礼，健康是平安的希冀。关注你的健康，我愿做你的小护士，今天是国际护士节，祝你健康美丽!

第9篇：经典爱情对白范文

黄安在歌曲叙事中运用了多种古典叙事手法：比兴，用典，选取古典意象与传统主题，引导听者用通感的方式将听觉的词汇转化为图像与意境，构建出一个个古典凄美而深沉的场景与故事。

本文着重从黄安的成名曲《新鸳鸯蝴蝶梦》入手，分析他歌曲中叙事视角，隐含作者与叙述者的关系和对叙事时空的转换，探讨他的通俗歌曲中爱情叙事的特点及成因，发掘出歌者厚重的传统文化意识与深沉的人文关怀

【关键词】黄安 歌曲 爱情叙事 中国风 超越性

绪论

黄安1993年以《新鸳鸯蝴蝶梦》蜚声歌坛，名声大噪；1994年出版的专辑《救姻缘》被称为其“新古典主义中国风”的巅峰之作。其通俗歌曲创作的主题大多围绕爱情，词曲中流露出浓厚的古典文化韵味与传统文化体验；而作为佛教徒的黄安，对传统歌曲的爱情叙事又有着悲悯的眼光与对世俗的超越；其爱情叙事既具有传统文化的古典之美，又有佛眼看世界的顿悟，并且借鉴现代性的叙事方式，着重叙述个体生命的独特经历与情感体验。黄安的继承与超越使其通俗的爱情叙事具有了世俗性与超越性的双重性质，唤起听众深层的集体文化记忆与个人情感的记忆。

歌曲属于时间艺术，其具有时间一维上的线条性，通过听觉感知，在时间的线性延伸中呈现不断流动的词汇，再现叙述者的故事与情感。黄安的《新鸳鸯蝴蝶梦》既体现了时间艺术的线性时间特质，又通过嵌入古典意象、音高节奏等方式营造了一个古典优美的空间意境。

下面通过对《新鸳鸯蝴蝶梦》中爱情叙事的详细解读，分析其叙事手法、特色及精神意旨。

《新鸳鸯蝴蝶梦》叙事分析

“新鸳鸯蝴蝶梦”题名中隐含了两组对立的关系：新与旧，梦与醒。“新”指称当下的爱情；“旧” 指称过去的历史的爱情，是间接获得。“新”与“旧”有时间与空间的双重阻隔，而“梦”字，消解了这一叙述断裂。与“梦”相对应的是“醒”，隐含作者惨淡经营的主旨，为要劝慰世人，唤醒千年的长梦。

“昨日像那东流水，离我远去不可留，今日乱我心多烦忧。”起句用典，属于典型的传统修辞格，化用李白诗句，“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧”。第一人称叙述者“我”的情绪从“昨日”逝去的怅惘到“今日”的“烦忧”，通过叙述者的内视角自述，展现了他情感的跌宕起伏，从过去时光的回忆转回到当下所处的情感困境，这里采用了时距中的概述，将过去与现在的状况一笔点出，简洁凝练。

“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，明朝清风四漂流。”此处引用李白的诗句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”通过叙述者的动作，塑造了一个狂放的古典侠士形象，仗剑挥刀，散发弄舟。通过比兴手法，将“消愁”比作“断水”，其结果适得其反，“水更流”而“愁更愁”，将前句所述的“烦忧”形象化，显示出叙述者的惆怅烦恼之深之长。“明朝”又是一个新的时间段――未来。通过下文的叙述，叙述者认识到爱情困境是人类永恒的情意结。而此时的叙述者尚处在乌托邦式的幻想中，隐含作者的目光在更高处关注着叙述者的成长。

这一段叙述将过去、现在、未来分别概括为三个明确的时间概念：“昨日”“今日”“明朝”，叙述者一生的情感体验及起伏变化通过三个时间点被简洁传神地表述出来，构成一条叙述者意识的时间流。

“由来只有新人笑有谁听到旧人哭，爱情两个字好辛苦。”“新人笑”与“旧人哭”给听者带来了一种视听冲击与情感张力，原本的反义词在此却成为了相对的概念，今日的新人终将成为昨日的旧人，耳边又传来明日新人清脆的笑声，这是一个永远循环的不幸的轮回。这原本只是叙述者个体的经验，但“由来”一词却将其所指内涵极大地扩展开来，从自身的体验中反观历史，领悟到爱情的不确定性。这种色衰爱弛的认知在古典诗词中所占比重极大，叙述者化用了这些诗词来言说这种体验是古今共有，是人类共同面临的情感危机。

至此，叙述者的认识开始逐渐深入，由己度人，看到了自身的不幸又感受到了众生的痛苦。此时，叙述者的目光与隐含作者重合，得了隐含作者悲悯的目光。

“是要问一个明白，还是要装作糊涂，知多知少难知足。”叙述者的追问开始清晰：对于爱情，究竟是要彻底追问；还是回避矛盾，默默忍受背叛与伤害。这里，叙述者的现代意识开始显露，如果叙述者按照传统思维，那这个问题就不存在了。但是，叙述者却对爱情进行了深入的反省与思考，他追问一个终极的答案，认识到人类爱情的困境都源于欲望，“难知足”。

“看似个鸳鸯蝴蝶不应该的年代，可是谁又能摆脱人世间的悲哀。”“鸳鸯蝴蝶”是古典文化中象征美满爱情的典型意象，一个“看似”，明确告诉听者，爱情悲剧的本质原因在人心，世间无人能幸免。叙述者再次以他的现代意识，对传统文化中关于爱情悲剧的片面理解作出了颠覆与反讽：传统文化关照大历史环境，外部压力，却忽视个体独特的生命体验与内心情感，叙述者认识到了这一点――人本身才是悲剧的内因与实质。

“花花世界鸳鸯蝴蝶，在人间已是颠何苦要上青天，不如温柔同眠。”隐含作者的目光俯瞰着花花世界，充满悲悯与叹息。叙述者同时纠正了两种极端态度，世人要么对爱情抱有太多希望太多执着，要么就谈之色变避之不及。叙述者的态度在此显明：任何一种割裂极端的方式都是不可取的，人应该活在世间，坦然地去拥抱爱情。“眠”与“梦”不同，前者是安稳平和的，后者是不安稳变动无常的。这是叙述者与隐含作者达成的共识，充满了悲悯的普世情怀。

整首歌曲随着叙述的深入，歌者的目光逐渐转变，从内视个体经验到反思关照芸芸众生，领悟到了这苦难的轮回与生生不息。至此，叙述者与隐含作者的认知重合，跳出了自身苦难而开始荷担众生的不幸。

通过以上对黄安“新古典主义中国风”歌曲的叙事解读，以《新鸳鸯蝴蝶梦》为例，大致了解了黄安歌曲中爱情叙事的方式，设计叙述者与隐含作者双重视角，由分裂走向合一，由文本中的双向关照构成了作者悲悯的眼光，传递出他的创作精神及深厚的人文关怀。

【参考文献】

[1]莱辛《拉奥孔》，朱光潜译，北京：人民文学出版社，1979年。

[2]陈保亚《当代语言学》，北京：高等教育出版社，2009年。