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发生在家里的一件事作文精选(九篇)

发生在家里的一件事作文

第1篇:发生在家里的一件事作文范文

可爸爸还不知道他拿的是那本书,逗得我们哈哈大笑。在笑的同时,我不小心又摔了一跤,妈妈又发出了哈哈哈的笑声。

更好笑的是:电脑室忽然又有了一种声音“吱……”原来是爸爸在按我的小熊啊!

我们家充满了欢快的笑声!

第2篇:发生在家里的一件事作文范文

同学们,今天咱们要上一节写作讲评课。讲评的作文是上学期期末考的考场作文,题目是“一件新鲜事”和“我真的长大了”。我在寒假里认真地、反复地阅读了大家写的36篇作文,其中,有很多文章写得相当不错,朴实、流畅、幽默。此外,老师还发现大家的文章全都是叙事性的。有照顾生病的妈妈、做沙包、学游泳、走夜路、坐海盗船、母女冲突、和难题作战、看四只小猫爬竹子等等。你看,这些事件多么真实而有个性。更难能可贵的是,有些文章对事件本身的叙述是非常细腻饱满的。如有一个同学写他学包饺子,过程介绍形象而幽默;还有同学写自己爬梯子的过程,更是多种描写相结合;印象深刻的还有个同学写小时候给洋娃娃化妆,那化妆的过程描述得充满童趣。但是,老师总觉得大家在文章中关注更多的是事件本身,没有把事件放到特定的情境中去叙述,缺少对事件背后情境的关注。那么,到底什么才是“情境”呢?有些同学大概会说,是不是就是“环境”啊?确实,有点类似,但又有所区别,我觉得这里用“情境”一词更准确而有表现力。

二、了解什么叫“事件背后的情境”

我们先来看一段很短的电影片段吧。在《十月围城》的这段视频中,主要事件很简单,也就是阿四用黄包车拉着老板在街道上跑,边跑边有一段关于读书识字的对话。但事实上,在这片段中,出现的东西不止这些,我们来关注一下,除了主要事件之外,电影中还出现了什么?如20世纪初城市建筑、街道、店铺、熙熙攘攘的行人、来来往往的黄包车、嘈杂的说话声、清脆的铃声 等等。

这些东西跟主要事件关系大不大?导演为什么还要设置这些东西呢?这不是劳民伤财吗?因为,所有这些东西都是事件背后的情境,如果没有这些情境,那么,故事就变成是在真空中发生的了。就没有了真实感可言了,更谈不上生活 味了。

那么,写文章也是如此,要注意在适当的地方适当地还原事件发生时背后的情境。这样,才能让事件的展开有所依托,才能使事件有更强的真实感和生活味,让人有身临其境之感。

我们先来看一段文字。这段文字的作者是谁?请你来读一下。大家觉得这段文字写得怎 么样?

一个春天的夜晚,我和表姐吃了晚饭,到公园散步。两个人手搭着手,在公园里闲逛。我们先走在小道里,前面路窄,石头也多,她拉着我的手,嘱咐我小心走,我没有在意,还是一如既往地踩着小碎步。我们穿过了茂密的林子,走过了“同心桥”,经过了小山坡,来到了小河边,河水清澈见底,照出了我们行走的样子,在夜色下,影子变得若有 若无。

这篇文章是写“我”和表姐月夜散步,他把这个作为一件新鲜事来进行叙述。我觉得,就这段文字而言,确实还不错,记叙流畅,也有描写,还多用短句。但是,我觉得还可以把它改得更好。大家看下面这段文字。在这段文字中,老师只是在原来的基础上加上了些“月夜散步背后的情境”介绍。我们一起来读一下。然后找出这情境由哪些元素构成?

一个暮春的夜晚,大概七八点光景,天气不错,无风,很圆的月亮。我和表姐在外婆家吃完晚饭,突然想去外婆家东边200米处的姚江公园散步。表姐比我大三岁,我六岁,她九岁,这对于我俩来说,可算是一次冒险了。我们两个人就这样手搭着手走向了公园。一到公园,就感觉芳香扑鼻,公园里人不多,三三两两地走着。地面音响里轻轻播放着《梁祝》的音乐,使得整个公园幽静极了。我们走在公园口的林间小道里,小道很窄,是用一块块的小石板铺成的,两边还用石块垒起有半米高,看上去阴森得很。她拉着我的手,嘱咐我小心走,我没有在意,还是一如既往地踩着小碎步走。我们向前大概走了三十多米,终于穿过了茂密的林子,到了林子尽头的“同心桥”,经过了小山坡,向右拐,来到了小河边。河水清澈见底,照出了我们行走的样子,在夜色下,影子变得若有若无。……

时间:任何事件的发生都是有特定时间的,有些同学在写作时喜欢用一些笼统的时间词。诸如“小学时”“有一天”“春天的时候”“晚上”“暑假时”。其实,在叙事中,对时间这一情境的说明,有时候,我们可以交代得相对准确些,有时甚至要准确到几年几月几日几点几分,这样才能更显真实。如恩格斯在《在马克思墓前的讲话》一文中,开头一句就是:“3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。”那是不是越准确越好呢?那也不一定,准确是有个度的,有时候,太过准确,反而会显得不真实。如牛汉在《我的第一本书》中有这么一句话:“我是开春上的小学,放暑假的第二天,父亲回来了。”“开春”比“春天”要准确,“放暑假的第二天”比“暑假里”要准确,但如果这里改成“我是2月20日上午七点上的学,7月2日下午三点八分,父亲回来了。”你想,作者可能记得这么清晰吗?所以反而显得不真实了。

天气:天气是我们可以直接感知到的一个情境因素,能增强文章的真实感。如在《亲爱的爸爸妈妈》一文中,有一句:“凄风。苦雨。天昏。地暗。”就是交代了事件发生时候的天气情况,烘托出了一种悲伤的氛围。而在莫顿・亨特的《走一步,再走一步》一文中:“那是费城七月里一个闷热的日子,虽然时隔五十七年,可那种闷热我至今还能感觉得到。”这一句中“闷热”的天气描写就让人感知到了作者对这一事件发生时的情境印象很深刻,也为下文事件发展做了一个背景介绍。如:秋风萧瑟,应和着路旁昏黄的路灯,使我不禁感到一丝凉意。

地名:和时间一样,任何事件发生,都是有特定地点的,地点有时候只有一个,有时候可能会不断变换。同学们在写文章的时候,一般都会关注到地点,但经常忽略对真实地名的说明。学生经常会这么写:“妈妈送我去了医院”“我走在街上”“暑假,我们去外面旅游了”,可我们应该知道,医院是有名字的,街道也是有名字的,外面是哪里?也该有名字啊。如果我们能把这些地点的具体名字写出来,效果就不一样了。如“妈妈送我去了李惠利医院”“我走在新城大道的街上”“暑假,我们去新疆喀纳斯旅游了”,这样,文章是不是就更有真实感了?如鲁迅在《社戏》中有这么一句话:“那地方是平桥村,是一个离海不远,极偏僻的,临河的小村庄。”

年龄:不要小看了年龄的使用,不同的年龄会做出不同的事情,这事情的性质和意义也就不一样。你看,在上述文章中,作者把和表姐月夜散步当作了一件新鲜事,而这件事在你们现在这个年龄的人看来,似乎毫无新鲜感。那么,我可以推知,这件事应该是发生在作者和表姐年龄比较小的时候。所以,我加了一句对他们俩年龄的说明。如朱自清的《背影》中,有一句:“其实,我那年已经20岁,北京已来往过两三次,是没有什么要紧的了。”这里作者交代了自己的年龄,就更能凸显出父亲对我的关心,也为我下文年轻气盛不理解父亲做了一个铺垫。再如孙犁的《芦花荡》中对大菱、二菱年龄的介绍:“大的不过十五,小的才十三。”有了年龄介绍,俩女孩后来的言行才能顺理成章。当然,有时候,年龄的信息也会隐含在对事件发生的时间说明里面。如“小学一年级时”这句话里面就包含了年龄信息了。

方位:方位和地点有所不同,这里所说的“方位”包括方向、距离、位置等。我问大家:“某某同学现在坐在哪里?”你们怎么回答才能让老师一下子找到他?如果你仅仅回答说:“他坐在203班的教室里。”那只有地点,没有准确的方位,我是找不到的。下面就对准确的方位做一下介绍。我有一个学生,她在文章中写道:“我家小区外有一家宠物店。”这句话中出现了“小区外”这一表示方位的词语,但是,老师觉得这个词语还不够准确,于是,我把它改为:我家小区正门右转大概十米的地方有一家宠物店”。事后,她惊讶地问我说:“呀,老师,你怎么知道是在那里?”我反问道:“你既然知道它是在那里的,你为什么不交代清楚?”是的,准确的方位词可以起到定位的作用,可以在读者脑海里出现一幅地图,增强文章的真实感。如鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中有这么一句话:“出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房。中间挂着一块匾:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”我们是不是可以根据鲁迅的情境介绍绘出一幅地图啊?

声音:声音在情境中又是一种真实存在,它能调动起读者的听觉感知。这声音不是指事件中的声音,而是事件背后的情境中的声音。如《社戏》中有这么一句:“那声音大概是横笛,婉转, 悠扬。”

气味:气味在情境中也是一种真实存在,它能调动起我们的嗅觉感知。如在牛汉的《我的第一本书》中,有这么一句:“新打的小麦经阳光晒透发出甜蜜蜜的味道,非常容易催眠和催梦。”这是父亲回家问我期末考试成绩这一事件发生时,事件背后的情境中的气味。

东西:这里所说的“东西”是指事件背后情境中出现一些诸如建筑、物件、花草树木等。它或者为事件展开做一个铺垫,或者提供一个背景,或者烘托一种气氛。如在莫顿・亨特的《走一步,再走一步》一文中,有这么一段话:“那座悬崖就耸立在空地的另一边。它是一堵垂直的峭壁,壁面有许多凸出来的岩石、崩土和蓬乱的灌木。大约只有二十米高,但在我眼中却是高不可攀的险峰。”这里对事件背后情境中的“悬崖”这一东西进行了非常细腻的描写,为后来事件的展开做了铺垫,提供了背景。那么,对这情境中出现的“东西”的描写需要多么细腻呢?这个要根据需要来定,有时候要尽可能地准确而细腻,如同样是一顶出现在情境中的帽子,我们来比较下面两种说法:1.“桌上放着一顶帽子。”2.“桌上放着一顶黑绒布质地的宽边遮阳帽,上面画着各色小碎花。”大家觉得哪个更能给人真实感?当然,有时候,对这些“东西”的描写,只需简单的一笔带过即可。如下面例文:

终于到了第三圈,我全身瘫软,细密的汗珠也从我的额头上冒了出来。这时的风也令人讨厌,把我的嗓子灌得难受。我的脑子一片空白,不知道在想什么,也不清楚该干什么。脚底被带起的泥沙漫天飞舞。我顾不上那么多了,只是想停下来休息一会儿,可老师那抑扬顿挫的声音从终点传了过来:“坚持!快到了!还差一点点,不能放弃啊!”我又一次咬紧牙关,终于到了终点。

这“风”和“泥沙”就是“跑步”这一事件背后情境中的东西。

人物:这里的人物指的不是事件中的主要人物,而是事件背后情境中出现的一些次要人物。对这些人,我们有时候需要根据情节做一个必要的交代。如《背影》中:“当他的背影混入来来往往的人里,再也找不着了,我便进去坐下。”“来来往往的人”就是对情境中出现的人物的一个描写。再如下面例文:

不一会儿工夫,我就写完了。再看看他们吧!哈!有的人还在埋头苦干,有的却还在冥思苦想,有的正在抓耳挠腮,气得直跺脚呢!瞧瞧你,瞧瞧我,瞧瞧隔壁大老李,你们谁都比不过我。

这篇文章是写作者在一次英语考试中因为过于自信而失败了。在这一事件的叙述中,作者加入了几句对其他人的描写,使得事件更真实而立 体了。

……

综上所述,时间、天气、地名、方位、声音、年龄、气味、东西、人物……这些都是主要人物出场、主要事件发生背后的一个个情境。我们生活中的每一件事都不是发生在真空里的,而是发生在一个复杂的情境中的,那里可能会有各色人等,有花草树木,有各种建筑,有各色摆设,有声有色有味,还有时间空间的变化等等。所以,在记叙的时候,我们不仅要关注事件的进程,不仅要关注事件中主人公的言行,还要关注事件背后的情境,那样,你的文章就会更有真实感和生活味。

当然,不是说任何时候都得细腻而繁琐地再现事件背后的情境,只要我们有这个意识哪怕在你记叙的过程中,加上一笔,文章的感觉可能也就不一样了。

接下来,让我们用关注事件背后的情境的角度,先来评析或修改一下下面这几个小片段。这些片段都来自同学们的文章。

片段一:我们躺在沙发上看电视,欢快的气氛围绕着我们。(关注东西)

修改:我们躺在客厅柔软的布艺沙发上看《非诚勿扰》,欢快的气氛围绕着我们。

片段二:我打开抽屉,取出体温计,在妈妈的床沿边坐下。

修改:我打开妈妈床头的抽屉,取出那个用了好多年的水银体温计,在妈妈的床沿边坐下。(关注方位和东西)

片段三:那是一个夜晚,我和妈妈买好东西,正从超市出来,这时妈妈的手机响了。(关注地名和声音)

修改:那是一个没有月亮,没有星星的夜晚,我和妈妈买好东西,正从镇明路的三江超市出来,这时妈妈的口袋里传来了《吉祥三宝》的歌声,哦,那是妈妈手机的铃声。

片段四:那是一个阴雨连绵的日子,我兴高采烈地去阿姨开的店里做客。在楼下跑来跑去也厌倦了。这时,看见姐姐踩着楼梯上楼观光。我也迫不及待地跟了上去。(这篇文章,他写的是爬楼梯过程中是他是如何战胜自己的胆怯的。那么,为什么爬楼梯需要勇气呢?猜想是因为这楼梯很特别。但是,作者通篇没有详细介绍这楼梯,也就是没有说明事件是在怎样的一个情境中展开的。于是,使得这“胆怯”和“勇敢”没有了依托。因此,需要加入些什么内容呢?)

修改:那是一个阴雨连绵的日子,我兴高采烈地去阿姨开的店里做客,阿姨的店位于繁华的县学街,是家服装店,店面不大,大概十几个平方,但被阿姨隔成了两层,下面做买卖,上面住人,用一部高约三米、宽约半米的木梯子上下,为了最大限度地利用空间,那木梯设置得非常陡峭,大概是八十度左右。在楼下跑来跑去也厌倦了。这时,看见姐姐踩着楼梯上楼观光,我也迫不及待地跟了上去。

片段五:包饺子的那节课到了。同学们洗了手,拿出馅儿,到老师那里领了皮子,跟着自己的好朋友一块儿包了起来。(这篇文章是写他在学校里学包饺子的,可是,通篇读下来,不知道这饺子是在哪里包的,这馅儿是怎么来的,还有饺子是哪里煮的。)

修改:包饺子的那节课到了。地点就在咱班教室,这时,教室里已经按照小组分成东南西北四大块了,每个小组成员都把自己的课桌拼了起来,上面铺着一张一次性桌布,放了一个电磁炉和一个平底锅。同学们洗了手,急急忙忙拿出各自从家里带来的馅儿,这时,突然发现咱们组有一个同学竟然带了猪油芝麻馅,哈哈,他上课开小差,没听清老师的要求,以为这节课是包宁波汤圆呢。我们到老师那里领了皮子,跟着自己的好朋友一块儿包了 起来。

三、点拨反思

第3篇:发生在家里的一件事作文范文

鲍特瑟是苏里南独立的第十届总统,是苏里南民族的创始人和主要领导人,在苏里南拥有广泛的人脉和很高的声望。上世纪90年代访问中国时曾与½¬泽民主席亲切会面,他夫人的先祖来自中国广东。他的党总部悬挂了两张外国著名政治家的»¬像,一张是南非前总统曼德À¬,另一张是。2010年7月19日,鲍特瑟在国会选举中以夺得总共50票中的36票的压倒性票数获胜,当选苏里南总统,于2010年8月3日就职。自苏里南独立以来,鲍特瑟就一直影响这个国家的走向。他35岁时就是国防军司令,上世纪80年代大部分时候实际统治着这个国家。1980年,鲍特瑟发动军事,将总理亨克・阿龙的政府赶下了台,总统约翰・费里埃拒绝承认新政府,任命华人陈亚先继任总理,5个月以后,再次发生,总统费里埃被迫下台,陈亚先继任总统。受到了苏里南不少老百姓的欢Ó¬,因为他们认为此举打击了苏里南的腐败,有助于提高人民的生活水平。尽管陈亚先是总统,但苏里南被宣布成为社会主义共和国,鲍特瑟以“国家军事委员会主席”的名义,成为实际上的国家元首,直到1988年辞去职务。荷兰法院不断指控他涉嫌交易,甚至在2000年缺席判处鲍特瑟11年监禁。2005年,荷兰首相巴尔克龙德造访苏里南,参加独立30周年纪念活动。他在苏议会拒绝与苏里南最大反对党民族主席、前军政府主席鲍特瑟握手,致使民族议员愤然离场。第二天,一名退役军人身带手枪驾车撞击荷兰首相的车队后被捕,首相没受伤。上世纪90年代,苏里南恢复了民主制度,鲍特瑟数次试图通过选举就任总统,但是没有成功,然而,他的党的影响却一步步扩大。

为什么教科书把鲍特瑟说成是“杀人犯”?据当地媒体报道:1982年12月8日,反对鲍特瑟军人政权的两名军官和13名平民被士兵杀害。鲍特瑟声称,这些人是在企图逃跑时被打死的,而证人弗雷德・德比则称,这些人受到了折磨拷打之后才被杀害,而且鲍特瑟当时在场。鲍特瑟在2006年为此事受审时称,事情发生时,自己并不在场,杀害这15人的命令是由营长保罗・巴格旺达斯下达的,而该营长1996年已去世。但鲍特瑟愿意承担此事带来的政治责任。当地习惯上将这一事件称为“12月屠杀事件”。 事件发生后,荷兰和美国马上切断了对苏里南的¾¬济援助,国际上要求调查此事澄清真相的呼声一直甚高。

教科书事件发生时,对“12月屠杀事件”的审判正在进行。2009年,我来到苏里南出任中国驻苏里南大使,正好赶上苏里南法院启动审判,鲍特瑟作为主要被告走上了被告席。虽然审判进行了大半年,但并没有影响鲍特瑟赢得大选。鲍特瑟就任总统后,对他的审判照样进行,唯一的变化是鲍特瑟自己不出庭了,改为委托自己的代表出庭。此外,被反对党视为非法的80年代的“军事”,如今被官方定义为“一场革命”,同时,在首都闹市区修建了纪念广场。执政党想把当年发生的这天定为全国性重要节日,但遭到反对党的极力反对。执政党目前控制了国会多数席位,如付诸表决完全可以通过,但执政党考虑到这样做不利于整个社会的和谐气氛,故并不急于强行通过。

教科书事件发生后,媒体说鲍特瑟总统非常生气,但他本人对此没有公开发表过任何言论,仿佛这件事从来没有发生。只有执政党民族发表声明,指责教科书事件是反对党联盟新阵线的一个阴谋,是为了损害鲍特瑟总统的名誉。他们希望对这本教材的部分内容进行修改,也就是说,必须删除就“12月屠杀事件”对鲍特瑟总统的指控。与此同时,总统府发话:将撤销负责此事的苏里南文化教育部常秘罗伯特・申狄克的职务。

反对党联盟新阵线发出一份公告反驳执政党的指责。公告认为民族选择鲍特瑟这位有争议的人物作为总统候选人,如果民族有本事的话,可以跟编写教科书的专家们当面讨论教材的哪些内容不符合历史事实;执政党毫无根据地批评新阵线,恰好反映出执政党心虚。

苏里南文化教育部常秘罗伯特・申狄克是该部的二把手,是教科书事件的主要责任人,他就任常秘后我还请他夫妇品尝过中餐。是他下令要在2011~2012新学年开始使用新的历史课本,指示7月底开印两万本,同时配套印刷教师指导手册。教育部有关官员说,他们早就知道该教材会引起某些人的反对,但他们只能忠实地反映历史事实。教育部还说,他们曾把教材清样送国会教育委员会征求意见,但国会从来没有作出过回应。

教科书事件发生时,崇高真理党主席、前议长苏摩哈尔乔正在印度尼西亚访问。崇高真理党是执政联盟的成员党,是鲍特瑟总统的民族的执政伙伴。教育部常秘申狄克是崇高真理党的党员,非常年轻,30来岁就由苏摩哈尔乔推荐出任了教育部常秘,申一表人才,年少得志,前程远大,人们传言苏摩哈尔乔将把崇高真理党的主席位子交给他。不料教科书事件导致主要执政党严重不满,人们预计他的常秘位子肯定不保。苏摩哈尔乔说参与编写教科书的人都应对教科书事件负责,而不应把所有责任推到申狄克一人身上。他建议申狄克暂时请假不要上班,等他从印尼回国后再作处理。文化教育部长莱蒙撒本也来自于崇高真理党,根据党主席的指示,他让常秘申狄克休了长假。7月29日,《真理时报》等报道,申狄克从30日开始,将不再是教育部常秘。

8月2日,国会议长西蒙斯女士发表声明说,国会教育委员会对历史教材的内容问题没有责任,教材编写部门和教育部部长对此负有责任,因为教科书事件发生时,正式的教科书并没有提交到国会。

然而,8月28日,当地媒体的一则报道再次吸引了读者的眼球,说申狄克回到文化教育部继续担任常秘。这大大出乎人们的意料。ˬ也没有想到,闹得沸沸扬扬的教科书事件会以这样的方式尘埃落定。除了教科书停止使用,总统没有下令抓任何人,没有组织任何媒体对教科书事件口诛笔伐,没有任何相关人员因此丢官降级,没有任何人因此写检查,没有任何政党和组织借此采取行动向总统表忠心,当然也没有动员任何“专家”、“权威”和“学者”来“澄清历史真相”,为总统“给个说法”。

为什么会出现这样的结果?

一是法治大于人治。总统究竟是不是“杀人犯”,是不是“12月屠杀事件”的主要责任人,法庭正在审理。在法庭判决出来之前,无论是反对党的指控还是执政党的否认都说了不算。既然如此,总统还是照样当总统,教科书也理所当然地应当停止使用。

二是申狄克不是教科书事件的策划者。申当教育部常秘不到一年,教科书的编写早在几年前就已启动,编写新的教科书的思想、观点、Ô¬则、方法是前政府定的,也就是现在的反对党执政时定的。申狄克的错误主要是,或者说他被教育部内站在反对党立场的知情官员“忽悠”了。

三是维护执政联盟内各执政党团结的需要。事件发生后,申狄克所在党的党主席苏摩哈尔乔一直帮申狄克说话,甚至威胁说如果总统撤销申的职务,崇高真理党就退出政府。主要执政党民族自始至终把矛头对准反对党,没有说过一句批评崇高真理党的话,也没有说过一句批评申狄克的话。

四是苏里南的主流文化“宽容文化”使然。苏里南是多民族的国家,主要由移民构成,混血现象普遍,这奠定了宽容文化的血缘基础。鲍特瑟赢得大选成为总统后,对政敌尽量给予尊重。2011年10月,主要反对党民族党副主席、华裔政治家罗杰斯去世,鲍特瑟发表声明称赞他是“为国家的民主法治建设作出了重大贡献的杰出政治家”,对他的不幸去世深表哀悼。其实,罗杰斯和民族党主席、前总统费内西安一起,是坚决反对鲍特瑟当年和再次上台的领军人物,他一生的“主要政绩”之一就是与鲍特瑟的民族作斗争。

教科书事件的上述结果是不是说明鲍特瑟只是一个弱势总统呢?非也。鲍特瑟是苏里南独立以来唯一在第一轮选举中胜出的总统,控制了议会多数议席,作风凌厉泼辣,也是先后十届、七位总统中最强势的总统。上世纪80年代他实际领导苏里南时,曾先后撤换110多位部长。这次,他低调处理教科书事件,反映了他政治上的老成持重,反映了苏里南在依法治国方面的进步,也反映了他和谐治国的执政理念。人们不会忘记,2010年,因“走私”遭判刑并且背负“屠杀罪”的鲍特瑟当选苏里南总统后,立即呼吁他的反对者共同为苏里南的未来携手合作。“我向所有反对我的人伸出手,我向所有的苏里南人伸出手,因为我们每个人都需要共同努力来建设这个国家。让我们消除过去五六十年的前嫌。我们才是这个国家真正的主人,而并非外国势力。”人们看到,为了体现和谐治国,在17位内阁部长中,有3位并非来自执政联盟,有的还来自反对党,央行行长也是无党派人士,甚至副总统也不是执政党的党员。既然如此,低调处理教科书事件也就自然而然了。

第4篇:发生在家里的一件事作文范文

创业,真的那么难吗?在文玩奇石兴盛的今天,不妨让我们走进这个市场,通过创业者们的案例,了解另一番创业的故事。别人都是想着钱去创业,他们却在爱好和乐趣中发现了属于自己的商机。

90后玩菩提做微商

玩出来个赚钱道儿

王瀚是一名1994年出生的九零后,今年才23岁。但23岁的他已经对现实的经济生活有了自己的思考,也有了自己的实际行动。这不仅仅是毕业后的工作,工作之余他也卖一些文玩。

他告诉记者:“我是2014年毕业的,念的是中专,上学的时候我就开始玩文玩了,只是那时候出于爱好、喜欢,只是玩玩,没想到还能用来赚钱。”那时候王瀚一开始并不了解文玩,只是看着同学们在玩,所以自己也买来把玩。从一开始的初级玩品一直玩到现在的高端,对文玩的了解也一步步从初级到高级。玩多了也就知道了各种文玩把件的大小和纹理的区别。

同学之间一起把弄文玩把件,彼此交流各自的知识和心得。王瀚说:“也有人爱说的,会给你讲这些东西,比如什么样的稀少珍贵,如何才能盘出色泽,把玩多长时间能玩出什么样的颜色,什么颜色深度才叫包浆……”他说:“我一开始玩的是星月菩提,因为刚玩不懂那么多,所以只要是真的就慢慢‘盘色’,装饰。都是初级的。后来玩的久了,对这些东西了解的多了,慢慢就越玩越有了深度。”

对人们来说,校园生活无非是人生中一段极为幸福的时光。可时间无法阻止流逝,随着毕业季的到来,王瀚终于告别了最后一段校园时光,开始面对社会了。面对现实的生活,经济意识让人无法摆脱。王瀚这个时候萌生了摆地摊卖文玩把件的想法。他这一想法的萌发让家里人都感到大惑不解,其中道理只有他自己心里明白。毕竟王瀚玩文玩已经有一段时间了,他对文玩和文玩市场也有一定的了解。他知道现在的年轻人都玩文玩,也知道文玩把件的成色差别,这就是商机。

王瀚告诉记者说:“依然拿星月菩提举例来说,真正的玩家挑选起来也是很复杂的,首先要掂重量,二是看密度,好的菩提密度大,比较重。最后,还要看看星月菩提的颜色,这样才能辨别出一串菩提的等级和好坏来。”

带着对文玩产品的了解,王瀚说服了家里人。开始了他的第一次摆摊卖文玩的经历。王瀚说:“那是2015年的9月份,我第一次拿货摆摊卖文玩把件。一早上到潘家园里面批的货,拿出来到外面卖。”在介绍这段经历的时候王瀚并不以为然,他也没有太多的描述,具体细节已经记不清了。只是他不知道这背后还有另一番故事。他的姥姥介绍说,这次摆摊王瀚的父母都很重视。因为儿子小,初入社会,他们都担心孩子被人骗。所以姥姥在后面偷偷地跟着,结果发现王瀚摆起摊来显得很精干,询价问价介绍商品拿货查钱一系列的事情都那么得心应手。

或许就是这第一次摆摊让王瀚征服了家里人,尽管没赚多少钱,却让他们对他放了心。王瀚的文玩小生意就这样起步了。但是他并没有局限于传统的摆地摊,因为他还有别的工作要做。这在当今互联网时代不是什么难题,尤其是微信的兴起,他只要做个微商就够了。于是他微信中给自己的文玩店起名为艺品阁,一有好的文玩把件就会拍张照片写个描述发到朋友圈。他的微信号是13611237741,记者发现他的朋友圈不只是商品信息,也有关于各种美味和心情的描述。

即使这样,王瀚的微商做得也是有声有色。因为他对文玩产品的熟悉,所以总能搞到好的东西,这样顾客也爱买。比如对于金刚菩提来说,这也是他卖得好的一个品项。他说:“金刚菩提主要是看品相和密度,从几元到几十元不等。简单地说就是看瓣数和籽粒的大小,还有纹路。瓣数多的值钱,纹路好的值钱。现在多数不错的金刚菩提都是七瓣21、22毫米的,这是七瓣小籽。七瓣大籽比较少见,能够超过20毫米的少。”

王瀚告诉记者:“我现在也不只是零售,有时候货多也批发,因为我总是成包拿籽,挑选一些之后,剩下的直接就批发卖掉了。除了微信之外,我还注册了闲鱼账号(本文下方有二维码),想买宝贝的只要有淘宝或支付宝账号直接登录就能购买。”

如今王瀚有两份赚钱的活,一份是做代课的工作,另一份就是卖文玩把件。谁也不曾想到,一个90后竟然玩文玩也能玩出个赚钱的道儿来。他的手机号是13611237741,微信同号,有需要批发或是购买文玩把件的就联系他吧!

80后的“筷子文玩”

将爱好发展成创业

1987年出生的宋权双今年29岁,大连瓦房店人,他搞的是筷子文玩工作室。2007年的时候他还在沈阳念书,和所有学子一样憧憬着未来。未来是什么样子的呢?电影电视剧里的画面或许迷惑了太多的青年,也让太多的年轻人最终面对现实情不自禁地唱出一句“多么痛的领悟”。原来现实的生活离不开工作和创业,离不开艰苦的努力与奋斗。好在宋权双上学时就领悟到了这一点。

2009年,宋权双毕业了。毕业的他大胆地将自己的奋斗目标确定在北京,他知道北京是一个经济与文化同步发达的城市,这里有先进的企业,也有先进的思想。很快,他在北京找到了自己的第一份工作,在一家大型的连锁酒店上班。

宋权双对工作和生活都非常踏实,工作积极努力,表现深受领导的认可。只是这时候的他对现实的生活又有了更深的思考,以前上学的时候他想的是如何努力工作、如何在工作中发展,如何赚更多的工资。而进入到北京的现实工作中之后,虽然他努力工作着,但是心里一直在思考着更理想的生活。他开始深刻地了解到打工的薪水已经无法让他实现在当地买车买房的愿望,他想到了创业。

对宋权双来说,创业是更能够体现自我,更能够实现自身价值的选择。只是行业的选择又成了他的苦恼。自己创业该做点什么呢?做什么都要先熟悉行业,熟悉市场和产品。这时他茅塞顿开。在他上班的那段时间,因为朋友玩各种手把件,他也跟着玩,渐渐地成了喜好,时间久了也有了了解。“这不正是商机吗?”他想。

看到当今文玩市场的火热,宋权双想用自己的爱好开启创业之路的大门。于是他更加用心研究各种文玩把件,一边玩一边零散地通过微信卖一些。虽然这样不见什么规模,却也让他更深地了解了这个市场,并在探索中寻找适合自己入手大干的契机。正好他的朋友也有这个想法,两个人一交流马上形成了共识。既然现在文玩市场这么热宠,这绝对是一个创业的机会。加上这个市场投资可大可小,钱多的搞石头玉器,钱少的可以做手把件。除此之外,搞加工也是一个好门路。

就这样,两个人一边考察市场一边探讨文玩市场创业的方向,最后确定在加工制作和批发、零售三个渠道。确定了方向,两个人说干就干,果断地在北京开了一家工作室,专门加工蜜蜡、琥珀、编制108颗和菩提类工艺品。宋权双告诉记者:“我2008年左右开始玩文玩的,2013年开始进入这个行业,一开始还不是太熟悉市场,也就是摸索着做,一边做一边积累经验,积累客户。直到去年的8月份,我和朋友有了共同的想法,就在北京成立了一个工作室,一边搞文玩饰品的加工制作,一边批发零售,效益还不错。”

宋权双就这样确定了自己的创业方向,两个人把工作室搞得红红火火。但是好事多磨,两个人的工作室才刚做起来,让人为难的事情就来了。宋权双说:“北京的工作室刚做起来,家里就开始催婚。我是1987年出生的,按照虚岁算去年就已经29岁了。家里盼着我结婚盼得急。这是让我也有点进退两难,但最后还是选择了回老家创业。”

面对在北京刚做起来的工作室和家里的催促,宋权双权衡了许久。一个是刚做起来的事业,一个是未来生活的稳定。两者对他来说都是吸引,但是此时这两者确实矛盾的。按理说在当前形势下29岁并不算大龄青年,可是这个年龄不是因为事业难成而不结婚的又有几个呢?北京这种大都市让太多人可望而不可及了,因此也有太多人在这里消耗了他们的青春。这时候宋权双发现父母的话也是有道理的,按照他的条件,回到家完全可以轻松地买套婚房,而留在北京就说不上还要多少年了,而且就连落户都是个问题。这么一想,宋权双又有了新的思路,既然这样,何不将自己的工作室开到老家呢?如今网络这么发达,他的文玩市场大部分还都在微信上,这样一来就连工作室的房租都省了很多。

确定了想法,宋权双离开了北京。2015年的10月,他带着自己几年来积累的宝贵财富回到了大连瓦房店的老家,重新开办了自己的工作室,叫“筷子文玩”。经营的内容也和从前一样,做现在流行的文玩工艺品的加工,同时在微信上零售、批发。老客户们并没有因为他工作室的搬家而流失,因为大家已经信赖他的产品的品质。宋权双告诉记者:“毕竟我玩文玩也有很多年了,在学习上花了不少钱,学到的也很多。所以我的产品质量也非常好,客户都认可。尤其是文玩这种东西,都有自己的圈子,我在我们这个小圈子里混得不错,北京、石家庄、河南这些地方的人都认我的货。他们都在我这里批货。”

关于文玩创业的具体投入问题,宋权双说:“做文玩生意投钱可多可少,就看你做多大了,钱多的成千上万也是他,钱少的一两千元钱进货摆个摊人家也挣钱。想小本创业的话可以联系我,我这里就能批货给他,而且还是时下流行的。我的电话是13332245233,微信也是这个号码。”

如今,宋权双已经在老家有了自己的婚房,现在刚刚完成装修。记者在微信中看到,他的微信朋友圈几乎都是新产品的信息。将爱好发展成创业项目,跨越地域限制的束缚,宋权双在文玩产业上的尝试成功值得创业者们借鉴。

奇石文玩共相伴

投资大小都赚钱

35岁的岳云杰曾是当过兵,做过船员,后来在北京开了一段时间的影楼。2012年,他正式跻身于奇石文玩这个行业。这对一般人来说绝对会想到他从事这个行业的跨度太大,而事实上他很早就接触文玩和奇石了。

岳云杰告诉记者,他和奇石文玩很早就已经结了缘分。做船员的时候他的一个同事家住山东潍坊,他去过一次那里。也就是因为这次潍坊之行,让他对这种文化氛围从此再难忘却。他说:“没去潍坊的时候我还不知道文玩奇石有那么大的市场,有那么多人喜欢。潍坊的奇石文化氛围太浓了。我也是从那时候开始喜欢上奇石和文玩的,但一开始只是买来自己玩。”

很少有人会想到能将自己的爱好和玩乐发展成可做的事情,还能赚钱创业。这一点岳云杰做到了,而且做得不小。因为以前一直玩这些东西的原因,他上手很快,两三个月就得心应手了。岳云杰说:“我是2012年开始做这个生意的,奇石文玩都做,其实主要是大摆件、小摆件,大的有两吨重,小的就不一定了,十几斤几十斤的都有。文玩就是那些手把件,星月菩提、金刚菩提、大金刚、小金刚、核桃之类的。”

当初岳云杰决定做这个项目的时候也到处去考察市场,看哪里适合他做。毕竟做生意要考虑成本,要考虑房租之类的额外支出。尤其是做奇石这一块,本来货品就需要不小的投入,而且这些货还占地方,所以对房租和地点的综合考虑就更加重要了。进过反复的对比思考之后,岳云杰将自己经营奇石文玩的地方定在北京的小武基奇石城。这个地方在业内很有名气,总有一些达官贵人前来选宝。岳云杰告诉记者:“生意好的时候我这里的东西根本不愁卖,不仅文玩手把件走货快,大的奇石也是。有时候两个人看店都忙不过来,随着货来货走的,连自己都记不清卖过什么了。往往过了好几天才突然想起来某个位置原来还有过一件什么样的物品。”

岳云杰不只是在店里卖货,尽管他做的规模相对较大,但也不放弃更多的机会。他告诉记者:“我也经常参加一些展会,带着文玩玉器到处走。根据展会的性质带不同的商品。比如说佛教用品展,我就带着菩提、金刚、108颗这些相关的文玩把件去,花个展位钱,货也不少卖。玉器展我就带玉石、蜜蜡这些文玩。”

生意做起来之后,进货也是一个大问题。岳云杰说:“如果小本创业还好说,在潘家园或是什么地方批点货就能卖。但是规模大了就得考虑更大的进货渠道,所以我做得好的时候一两个月就得去一趟广州或是云南,因为我这里除了文玩还有奇石玉器要卖,这些东西体积大,进货跟不上就不够卖的。我这里卖得好的时候往往都是有人看了就能出货,北京玩石头的人多,你有新的好的奇石,很快就会被人发现买走。只是近一年多这行差了点,北京又在搞规划,很多市场都在外移。小武基市场也在拆迁外移的范围里,所以我现在临时给那些奇石找了库房,小一点的物件也运到了老家黑龙江伊春。有需要奇石或文玩把件的就联系我好了,我的电话18500220737一直开机,微信也是这个号码。”

因为市场的搬迁,多多少少影响到了岳云杰的奇石文玩收益,好在老客户都晓得他的货品和品质,依然保证了他的经营。为了表示对客户的感谢,岳云杰也在价格上做出了谢赠。他说:“毕竟现在效益不好,新老客户照顾着,所以现在我这里奇石文玩的卖价基本和拿货价差不多。”除此之外,他还针对本刊小本创业者和爱好文玩的人介绍了常见文玩把件的辨别尝试,他说:“现在人们玩的最多的就是星月菩提、大小金刚和108颗,尤其是星月菩提玩的人更多。所以关于星月菩提的好坏辨别应该是大伙都特别关注的。”

根据他的介绍记者了解到,星月玩得好不好,全看密度高不高。老玩家基本都知道密度对于星月菩提非常重要,而且越到后期越明显。他说:“对于星月菩提的品鉴辨别主要有五点,一是观察星的粗细。星越细菩提密子度越大,最好是像针头那么大的小眼星。第二,观察星的多少。星越少菩提子密度越大,而且星的分布需要均匀。第三,观察星的饱满程度。星填充的越饱满菩提子密度越大,有凹陷的差一点,有空洞的最差。第四,观察星的清晰度。星越清晰密度越好,一粒算一粒,边界清楚,没有两粒或者三粒融合的现象才好。第五,观察星星的颜色。红色星星是没有成熟的籽,成熟高密籽的星星应该是棕色或者黑色的。”

岳云杰根据自己的经验告诉创业者,做文玩买卖并不复杂,一般两三个月就能上手。而且这一行投资创业可大可小,大的几万几十万,小的一千或几千元就能支起一个摊。如果钱多的话,可以像他一样连奇石带文玩把件一起做,钱少的最好别玩石头只做文玩把件,那样的话不仅压力小,而且操作灵活。做微商也可以,摆摊卖现货也行。如有喜好奇石、文玩把件的朋友也可以和他交流,微信号Yyj6565,他这里有各种奇石摆件,以及各种文玩把件,包括玉石、蜜蜡大小金刚等菩提。因为原来所在的市场拆迁,所以都能便宜出货。

岳云杰的奇石文玩生意算是做得不小的一个案例,因为有奇石这个品项,所以经营场地也有要求,规模比较大。但是他文玩奇石搭配的经营方式比较全面,在他这里既能够看到大投资的经营方式,也能了解到小本投资的经营渠道,地摊主也可以尝试一下他走展会的销售手段。小本创业也可以和他交流进货,或许他这里也能成为进货的便捷渠道。

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第5篇:发生在家里的一件事作文范文

论文摘要:美国黑人女作家托尼·莫里森在其代表作《爱娃》中成功用了魔幻现实主义写作手法,通过人鬼交融、多重视角、时序跳跃、神话原型在土义等艺术手段,增加tt,说的艺术魅力,拓展了小说主题的文学意义及社会意义。

一、 作家与作品简介

在群星灿烂的美国黑人文坛,诺贝尔文学奖得主托尼·英里森是最引人注目的一位,其作品 “深深根植于美国黑人独特的历史传统和现实生活中,同时汲取现代主义及后现代主义的各种思潮的影响,无论在思想内容方面,还是在叙述手法的运用上,都将黑人小说推向一个新的高度 (王守仁、吴新云,1999:22)”。

自1972年托尼 ·莫里森的处女作 《最蓝的眼睛》问世后,她又先后发表了《秀拉》《所罗门之歌》《柏油娃》《爱娃》《爵士乐》《乐园》和 《爱》等七部长篇小说。其代表作 《爱娃》(beloved,又译《宠儿》《娇女》《宝贝》《心爱的人》)于1987年问世,并获得年度普利策文学奖,该著作标志着继赖特、艾里森之后又一次造成世界影响的2o世纪黑人文学高潮的到来,足美国文学史上的里程碑。有j评论家甚至认为 “不读《爱娃》,就无法理解美国文学”。莫里森的 《爱娃》之所以具有如此不同凡响的影响力,不仅取决于作品深刻的思想内涵,更与其魔幻现实主义手法全面而富于技巧性的运用密不可分。《爱娃》已跻身于魔幻现实主义的经典之作,而作者莫里森也被称为善用魔幻现实主义手法描绘 “现代神话”的小说家。

二、魔幻现实主义写作手法的特点及技巧

魔幻现实主义作为一种文学创作方法,形成和发展于二十世纪三、四十年代的拉丁美洲,到六、七十年代达到高潮。它曾吸引了全世界的眼球,对不同地域的小说创作产生了巨大影响。魔幻现实主义的特点是把现实放到一种带有魔幻色彩的环境和氛围中加以客观地描写,魔幻只是其表象,它的目的是反映现实。魔幻现实主义作家采用印第安人的传统观念,通过奇特的艺术想象将现实变为神话或梦幻,创造出一种富有神奇色彩的新 “现实”。魔幻现实主义小说集客观的现实主义描写与神奇的表现于一身,超越了现实主义的限制而从寓言、民间故事和神话传说中汲取素材,同时又与当代变幻莫测的政治和社会现实相关联。

在写作技巧上,魔幻现实主义小说家善于采用魔幻现实主义夸张、荒诞和神秘的手法,通过描述生活中荒诞不经的离奇事件来表现社会现实及人们的生存处境。具体表现如下:一、双关、指代和象征手法惟妙惟肖的应用。二、在事件叙述方面,经常从不同角度描述同一件事或人物,或从一个角度叙述不同的事件或人物。三、对人物的描写上,通过采用逐步推进的电影平行蒙太奇的艺术手法给人物增添神秘的色彩。四、通过黑人神话或宗教传说的广泛应用使作品产生亦幻亦真的效果,为小说披j-神奇瑰丽的外衣。

三、《爱娃》中魔幻现实主义手法的运用

在作品 《爱娃》中,英里森从自己所处的历史文化边缘处境入手,积极汲取非洲的神话传说,采用非传统的叙事策略、多重视角和象征主义等表现手法,熟练而巧妙地运用了魔幻现实主义写作技其创作表现出鲜明的个性特征。

1.人鬼交融

《爱娃》讲述的是一个在奴隶制下被杀的两岁女婴 l8年后借尸事。莫里森在讲述这一故事时打破了生与死、人与鬼的界限,创造出光怪陆离的魔幻世界,以一种问接而又别出心裁的手法反映现实,给人以深刻的启示。依据非洲的传统文化,一个人的死亡只是他的肉体的消亡,而他的灵魂是不死的,“如果活人没有尽到对死者的义务,鬼魂就会变成某种乖戾的幽灵,天天来作恶作祟,折磨活人 (宁骚,1993:142)”。小说开篇第一句 “124号恶意充斥,充斥着一个婴儿的怨毒”就隐含着一种神秘的“幽灵色彩”,充满了恐怖与凄凉的气氛。爱娃在很小的时候被她的母亲杀死,因为满腹委屈,她的灵魂盘旋在 124号久久不愿离去。124号沉浸在过去的阴影中,口目闹鬼,夜夜不宁。整个故事情节在人与鬼魂之间展开,将生者与死者放在同一时问层面上出现,变现实为幻想而又不失其真,体现了魔幻现实主义的创作特征。这样的处理使得过去、现在和将来并置在一起,拓展了小说的覆盖面,创造了多重叙事的机会。

2.多重视角

莫里森在小说 《爱娃》中运用福克纳式的多角度叙述全方位地重构了整个事件,拓展了小说的主题。整部作品通过不同叙述者频繁转换的视角相互补充说明,即 “同一事件不是以一个人或一个声音为中心一次性讲述的,而是通过 ‘泛中心’多次讲述的。每个人虽然讲的是同一事件,但都不是有头有尾的完整故事,而是从不同层面为故事提供和积累了互为补充的信息 (吕炳洪:1997(1): 89-95) 。这种叙述方法也被称为 “后现代式拼凑”。对于故事中先后出现的谜团,莫里森总是有意识地运用这种 “拼凑法”,由不同的人物从不同的立场和角度进行解释说明。如对故事的中心情节杀婴事件的看法就是通过多重角度来表现的,许多人认为赛丝疯了,曾救过赛丝的艾拉声称 “我没有朝自己孩子动锯子的朋友 (托尼·莫里森,1996:223)”。甚至深爱赛丝的保罗d也指责赛丝“你有两只脚……不是四只 (托尼 ·莫里森,1996:197)”。而斯坦普则认为 “她没疯,她爱那些孩子,她是想让那些害人的家伙加倍偿(托尼 ·莫里森,1996= 280)”。可见,由于故事人物的立场不同,他们的叙述态度,叙述重点以及对同一事件的不同认识,对各种谜团的解释都大不相同。读者们只能从不同人物的叙述中寻找自己认为可靠的、符合常理的信息,对作品进行解读和再创作。视角的多变使主要人物的叙述相互补充,人物性格特征及内心世界得到进一步的表现,为爱娃的故事提供了多层次的解读,有利于读者更好地了解作品的主旨。

3.时序跳跃

“小说本质上是时间的艺术,叙述的空间化实际上是对叙述空阃中变形时间的一种比喻。小说中物理对问和地域空间是主宰作品框架、支配故事情节的统治力量。无论是作家还是其笔下人物都无法摆脱时空的影响 (焦小婷,2002(6):36-39)”。在小说《爱娃》中,莫里森采用了非传统的叙述方法,打破了故事发生的时间顺序和线状结构,按照时间对人物的影响程度,将过去和现在交织到一起,依照心理时间重新安排小说的顺序。整部作品以1873年的实层面为基点,以1855年为主的几个过去层面为散发点,米回往复地讲述故事。其结果是过去、现在和将来相互交织,其问的界限被混淆甚至忽略。该叙事手法巧妙地增加td,说的纬度和涵盖面。

美国黑人文化界向来主张美国黑人应正视过去,接受历史,从中吸取教训开创未来。 《爱娃》的叙述方法 “不仅足作家社会责任感的具体化,蕴含着历史的沉重,同时还孕含着她对公众心理承受能力的体恤,抑或还隐藏着她本人对人物心理的认同(陈发春,2000(3):79-84)”。作为负有历史责任感的黑人妇女作家,英里森决定在自己的作品中重现美国历史上最黑暗的历史,尽可能忠实地表达黑人奴隶,尤其是黑人妇女的生活经历。通过对叙述时间的精心设计,莫里森想要表达的主题思想是:只有在历史中确认自我,才能在现实生活中塑造和把握自我。时间的这种特殊性反映了美国黑人在历史上的悲惨经历及在现实社会中的艰难处境,深化和拓展了小说主题。

4.神话原型

“探求原型实际上就是一种文学上的人类学 (frey,1970: 典小说选》一书的导言中写到“难说魔幻现实主义与神话——原型批评有什么关联瓜葛,但魔幻现实主义所展示的种种现象又无不印证了神话——原型批评家们的想象与推断 (柳九鸣,1995:7) ”。莫里森在《爱娃》中通过各种神话原型的自然显现,将文学同古老的神话传说、乃至巫迷信结合起来,出色地表现了魔幻神奇的现实以及民族文化特性。首先,《爱娃》的故事情节来自非洲神话。在非洲的宇宙观中,时间具有延续性, “个体死后仍存在于他们生前的群体中,只是形式发生变化——不再有肉身,但其个性保持不变,仍影响着现实中的事件。他们在时间甬道里前后移动,连接着祖先和生者(miss dehnkubitschek,1998:22)”。作品的主要人物爱娃 l8年后死而复活的故事是完全符合非洲的传统文化的。其次,爱娃强烈的恋母情节的表现是希腊神话中的俄狄浦斯情节的体现。当爱娃化身为一名少女还魂归来后,为了独霸赛丝的爱和注意力,在平日的生活里大搞作刷,想要赶走赛丝身边的每一个人,赛丝的百依百顺仍然无法满足爱娃对爱的强烈的占有欲。作品中各种神话原型的采用,将西方文学与非洲文学的精华精心地编制在一起,使《爱娃》成为一部富有非洲文化特色的当代西方经典作品。

5.象征手法

《爱娃》这部作品中隐喻和象征无处不在。ron david在 tonmorrison explained一书中列举了保罗·d的烟盒、河流、红色、贝比·萨格斯、四个骑马人等26项 《爱娃》中具有隐喻意义的人物事物及事件 (ron david,2000:133一i34)。作者莫里森 “以诗化现实主义的手法将丰富的象征和隐喻的意象与黑人历史文化和主人公的心理真实结合起来,虚实相称,巧妙地深化了全书的主题,重现了黑人经历的诗一般的美妙和痛苦(孙薇,2002(4):97—100)”《爱娃》中阴森恐怖的奴隶主种植园被叫做 “甜蜜之家 ,冷酷无情的奴隶主形象被称为 “学校老师”,都是极具讽刺意味的。莫里森在小说中还着重描写了人物身上的印记。如赛丝背上苦樱桃树状的伤痕,赛丝母亲肋骨上的圆圈和十字,爱娃被杀时留在脖子上的印痕等,这些都是奴隶制留下的痕迹,象征着黑人奴隶内心难以愈合的精神创伤。另外,爱娃作为千百万黑人奴隶的代表,隐喻着三百多年来奴隶制惨害的所有冤魂,赛丝则是非洲黑人母亲的象征。

隐喻的运用深刻地反映了黑人在白人文化传统的压迫下寻找自我的方式。用隐喻和象征来解构白人价值观,重构黑人的历史和文化价值是莫里森小说重要的艺术特色。再者, <爱娃》中与大自然有关的象征意象如花、树、雨、冰的鲜活意象被莫里森独具慧眼地拈来,给整部小说涂上了一层神秘色彩,在为读者提供更为广阔的思维空和色彩鲜明的艺术效果的同时,深化和充实了小说的主题。四、结语

《爱娃》以历史现实为背景,运用魔幻现实主义融合神奇与现实的手法,通过人鬼交融、多重视角、时序跳跃、神话原型、象征主义等艺术手段,展开了对黑人内心生活真实而深刻的揭露,有力地抨击了奴隶制的非人性和残酷性,引领读者回到曾被压制、忽视、忘却的过去,重温历史,也引起了他们对自我、对历史、对现实的深思。正是这种超现实主义的写作手法使莫里森的作品充满了喜悦与苦痛、精妙与恐惧的结合,经常被称赞为 “深沉”、 “令人难以抵御”、“令人目眩神迷”、 “不同凡响” (转引自王守仁、吴新云,1999:128),其创作风格至今在整个美国黑人文学中独树一帜。

参考文献:

[i]frey.the archetypes ofliteratures|n century literary ch#cismlml lodge:pergamon press, 1970

[2]miss dehn kubitschek.tonimorrison:a critical companion[mi.london: greenwood press,1998.

[3] ron david toni morrison explained imi.new york:random house,2000

[4]陈发春.于迂回中言“惨不堪言”之事一《娇女》叙述手法的心理意 [j]国外文学,2000(3).

[5]憔小婷.文本的召唤性——小说《宠儿》写作艺术初探明.河南大学学报。2oo2(6).

[6]吕炳洪.托妮·莫里森的 《爱娃’简析[j1.外国文学评论,1997(1).

[7][i]鸣.魔幻现实主义经典小说选[c].北岳文艺出版社,1995.

[8]宁骚.非洲黑人文化[m].浙江人民出版社,1993.

[9]孙薇.打开记忆的闸门一莫里森《宠儿》中水的意象和象征[j].西南民族学院学报,2002(4)

第6篇:发生在家里的一件事作文范文

中图分类号:K09 文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2013)07-0000-01

在古代希腊历史中,有两次规模巨大的战争:第一次是公元前500――449年的希波战争,第二次是公元前431――404年的伯罗奔尼撒战争。在第一次战争中,希腊人联合起来,英勇地击退了波斯的侵略军队,这是正义的战争。而第二次战争,即伯罗奔尼撒战争,是希腊历史的转折点,希腊奴隶社会开始由繁荣走向衰落。这次战争,无论对雅典或斯巴达任何一方来说都是非正义的战争。在这次战争中,希腊奴隶社会所固有的一切矛盾――奴隶与奴隶主间、自由民各阶层间、两个同盟集团间、盟主国与同盟国的一切矛盾都暴露出来,杰出的史学家修昔底德的著作《伯罗奔尼撒战争史》就是描述这场非正义的战争的。

读完修昔底德的著作《伯罗奔尼撒战争史》后,给笔者最大的感触首先就是揭露历史事件更为深刻的因果关系,在这一点上,修昔底德做的是比较好的。由于处于古希腊时代,其他史学家看待事物的发展不可能用正确的科学去解释。于是,与修昔底德同时代的史学家大多用神的意志或简单荒谬的观点去解释历史原因。比如说著名的史学家希罗多德。一场战争,不可能因为抢走几个妇女就发生了大规模的战争,这样的原因看起来很不可思议也不符合常理,一场大规模战争爆发的原因不是简单地归之于某种偶然事件上,必然有更为深刻的原因。例如:希罗多德说波希战争发生的原因是由于:“希腊人从异邦人那里劫走了一个妇女,异邦人从希腊人那里劫走一个妇女,希腊人又从异邦人那里劫走了一个妇女。”很有趣的,阿里斯多芬在《阿卡奈人》一剧中,说到伯罗奔尼撒战争的爆发也是由于同样的原因:因为一些年轻人喝醉了酒,抢走了麦加拉人西迈塔德,麦加拉人反过来抢劫了阿斯帕西亚的两个。“为了三个娼妇,战火就在全希腊烧起来了。”而修昔底德却力图寻找更为深刻的原因。他说伯罗奔尼撒战争的原因,是由于长期来雅典势力的增长,引起斯巴达的嫉妒以及科林斯和麦加拉的恐惧,而科西拉事件和波提狄亚事件只是战争的借口而已。显然,修昔底德对战争原因的分析,要比希罗多德和阿里斯多芬深刻的多。

修昔底德在寻找历史事件发展中的真正原因,确实比他同时代的史学家要高出一头。他已经不仅仅局限于寻找简单地历史事件的借口或者导火线,而是一个挖掘、发现、分析历史事件发生的深层原因。他是一个智者,他站在一个与他同时代的历史学家无与伦比的高度去记载历史事件。在修昔底德的德著作中不是单纯地叙述历史事件的经过,而是在他的具体叙述中力图揭露历史事件中的因果关系。这是他对史学的一个巨大的贡献,对后代的史学家以及历史文献影响深远。

其次是修昔底德的史学方法。修昔底德的史学方法与他同时代的历史学家的史学方法不同,他的史学方法更是经过了去伪存真、去粗取精的处理。希罗多德对于所听到的故事会毫无批判地记载下来。他曾说过:“我不知道这是不是实有其事,我只是把人们传说的写下来。”有时连他自己不相信的故事,他也按照流传的原貌记载了下来。虽然这种记载方法对保存大量真实史料很有帮助,对后代史学家研究这一段时期的政治、经济、文化和风俗等等都做出了巨大贡献。但是作为一位杰出的历史学家必需对史料具有超常的或是独特的辨别能力,才能在其著作中正确的引用,以达到增强其著作研究的科学性。在这一点上,我国的著名史学家司马迁与修昔底德有着共同之处。司马迁在编写《史记》过程中查阅了大量的资料,阅读数量成千上万,以保证史料的科学性。以至于民国初年发现的甲骨文上的记载与《史记》上的记载相一致,这足以说明《史记》的科学性与真实性之高。修昔底德说到自己不会“偶然听到一个故事就写下来,甚至也不单凭自己的一般印象作为根据。我所描述的事件,不是我亲自看见的,就是我从那些亲自看见这些事情的人那里听到后,经过我仔细考核过了的,就是这样,真理还是不容易被发现;不同的目击者,对于同一件事情有不同的说法,由于他们偏信这一边或者偏信那一边,或者由于记忆力的不全。”但修昔底德善于分析神话传说,驳斥其中夸张或者错误的成分,吸取其中史实的核心。

再次,修昔底德不把自然现象当作灾异看待,而且进一步会以科学的方法说明自然现象产生的原因。例如,公元前426年地峡地区发生地震,迷信最深的伯罗奔尼撒人以为是凶兆,因而停止进攻亚狄迦;同时优卑亚和奥彭梯亚的罗克里斯沿岸,海水暴涨,发生水灾,修昔底德不但不以之为灾异,并且能够说明“这些事情是由地震引起的,在地震强烈的地方,海水就会被吸引离开海岸,然后更强烈地冲回来,因此产生水灾。”他不相信神谶,例如,阿波罗的神谶说:“住在皮拉斯基土地上的人,灾祸临头”。他解释这个神谶说:“雅典遭到灾难,不是由于在此地的非法居住,而是由于战争,使人不得不在此居住,……但是神谶中并没有提到战争”。他说神谶利用双关语,以适应后来发生的事故来欺骗人民。

最后,修昔底德著作中演说辞的作用。西方的政治家与东方的政治家不同,西方的政治家善于演说,往往他们的口才和辩论能力都是很强的,甚至他们的口才在竞选中起着决定胜负的作用。在修昔底德的著作中演说辞约占全部著作的四分之一的篇幅,这与中国古代的历史著作有着明显的不同。修昔底德巧妙地通过这些政治家亲口说出的言辞来说明他们行动的动机和背景,这更能给后代保留丰富的史料和给读者很强的说服力。

当然,修昔底德的思想和史学方法也不是完全正确、科学的。笔者觉得他把历史事件的发展归之于帝王将相的活动之中,这点是不科学的。修昔底德生活于公元前5世纪后期,即希腊奴隶社会由繁荣时期即将进入衰落时期的转折点,而他本人也属于奴隶主阶层。这些都决定了他不可能理解社会发展的规律性、不可能理解人民群众在历史上所起的作用。由于时代和阶级的局限性以致于他对于许多英雄人物,推崇备至,特别对伯里克利,他甚至说,如果伯里克利不死,或者死后他的继承人遵守他的教导,不继续向外扩张的话,雅典是不会战败的。殊不知雅典帝国的倾覆,是奴隶社会内在矛盾发展的必然结果,这是历史发展的必然趋势,而不是一两个伟大人物所能挽救的。在这一点上,笔者认为修昔底德是有缺陷的,当然由于受时代和阶级的局限性,我们也不能完全责备修昔底德。

参考文献:

[1] (古希腊)修昔底德.伯罗奔尼撒战争史(上下)[M].北京:商务印书馆,2002.

[2] (古希腊)希罗多德.历史[M].王以铸译.北京:商务印书馆,2010.

[3] 张广智.西方史学史[M].上海:复旦大学出版社,2010.

[4] 周兵.西方古典修辞学与史学――以修昔底德为例[J].史学理论研究,2004(3).

第7篇:发生在家里的一件事作文范文

笔者从事管理咨询行业近十年,亲自操刀过几十家优秀公司的管理咨询项目,先后担任了十几家企业的各种委员与独立董事,见证了太多让企业一把手痛彻心扉的商业事件。结合此次阿里巴巴的“大事件”,我从管理的角度与读者们一起探讨一下一家非常重视文化与思想的公司出现这一事件的背后原因,期望以此给更多的“阿里巴巴们”切实的警示与借鉴。

一、导致阿里巴巴事件的根源

笔者认为经营与文化在三个层面的分离是导致这一事件的根源。

1、价值观与企业经营业绩体系的分离。在本次事件的调查环节中,有迹象表明B2B公司直销团队的一些员工,为了追求高业绩高收入,故意或者疏忽而导致一些涉嫌欺诈的公司加入阿里巴巴平台,先后有近百名销售人员被认为负有直接责任。在中国,绝大多数企业都有唯业绩导向的问题,前两年闹得上了央视的“百度竞价排名事件”就是最典型的案例。阿里巴巴是一个注重文化品德的公司,是中国少有的值得尊重的公司,马云更是受世人所敬仰的企业领袖。这样的公司本不该出现这样的问题,我难以了解具体情况,但从十余年咨询经验来看:“价值观是价值观,业绩是业绩”是最主要的“病根”——马云说的话,主张的价值观离员工的业绩要求很远,价值观难以量化,难以成为晋升与绩效评价的依据,最后还是要靠业绩说话。这就直接导致了一线员工最“务实”的做法就是如何完成业绩,为了业绩不择手段也就在所难免了。

2、价值观与经营管理制度的分离。价值观若不在管理体系中体现,那就是虚假的价值观。员工每天遵守的是管理制度与激励制度,而不是领导口中天天念叨的“价值观”。这种价值观对于员工来说,势必就是“神马”,注定将是“浮云”。但将价值观深入到制度体系中,则是系统的、复杂的博弈过程。就像三聚氰铵事件、皮革奶事件围绕的是如何提升蛋白含量,是因制度造假带来的问题,是好制度带出的坏事情。所有制度都具有两面性,所以,制度一出台就会带着先天的“错”,只有将价值观渗透在制度体系中,才能使制度按照制度的本源来执行。

3、价值观与人才合理使用的分离。阿里巴巴事件被曝光的同时,CEO卫哲就提交了辞呈,并被董事会批准。这是阿里巴巴“刮骨疗伤”的态度,更是卫哲本人职业道德与个人担当的体现。但是笔者却认为:这次事件,真的不是卫哲的错!卫哲是2006年11月正式加盟阿里巴巴的,之前在万国证券、普华永道、东方证券、百安居等公司担任要职,阿里巴巴选择卫哲,更多的原因正是马云曾经对其的评价:“卫哲有着杰出的销售推广与零售管理经验,他把运营一家公司所需要的专业运营方法带入了阿里巴巴。卫哲是目前很罕见的专业人才,他既有很棒的传统管理经验,同时又具备了互联网精神。”

从马云的话我们不难看出,阿里巴巴用的是卫哲的经历与能力,而卫哲缺少的恰恰是阿里巴巴的文化经历。试想,当一个新人加盟一家组织,他当然要以自己的优势来发挥作用。这个时候,组织应该搭建起促进其发挥作用的平台,更加应该担负起弥补其欠缺方面的责任,振纲立纪,成德达材是企业应该承担的。原B2B公司人事资深副总裁邓康明引咎辞去集团CPO降级另用,也许就含有这个深意。

业绩导向也好,管理制度也好,人才合理使用也好,只有实现价值观与之相统一,才能够实现正向循环。作为民营企业、科技企业的典范与标竿,阿里巴巴应该惩罚组织与制度,应该在价值观与组织协同上做足文章。人才是稀缺的,辞职已经不是解决问题的好办法,阿里巴巴应该建立“思想模子”,使更多的人才在阿里巴巴体系中得到提升,得到发展,而不是出了问题就摈弃。

二、“经营性文化”要解决的两个问题

为了能让更多的“阿里巴巴们”找到将价值观渗入到公司各项体系建设中的方法,笔者特与广大读者分享“经营性文化的”的原创思想与模型,其核心是要解决两个问题:

1、企业文化是靠什么影响企业经营

笔者将文化对经营的影响概括为三种功能的体现:

①路标系——企业文化的经济活动导向功能。对企业的经营活动来说,文化主要在“营销思维与品牌理念”两个方面产生影响;而从企业管理活动讲,文化主要体现在“规章法理与分配准则”两个领域。在管理制度与经营举措设置时,一方面,需要根据企业文化的导向为主线;另一方面,也需要对制度与举措进行审慎分析,避免反理念事件的发生可能。

②文化场——企业文化的团队建设整合功能。从这个角度来说,企业文化对组织的影响体现在“凝聚力与归属感”的成因;而对员工个体来说,则形成了“自律与监督”的氛围。阿里巴巴核心文化团队的“场”作用还只是在马云头脑中,自然难以形成文化合力。也难怪马云非常无奈地谈起“我讲的话他们听不懂(理念),他们讲的话我听不懂了(专业)”

③共振链——企业文化的组织活力激活功能。在这个角度上,企业文化对企业的生命力有延续与支撑作用,对员工则体现在主观能动性的调动上。阿里巴巴共振的组织氛围还未形成,组织活力方面自然也受限了。

2、文化要素与经营要素如何一一对应

笔者经过多年研究与激励,特提出如下“经营体系与文化体系对应模型”:

我们将阿里巴巴放到这一模型中就不难看出:第一,只有将如何成为102年的公司的愿景,变为每一年的战略目标,不仅仅完成业绩任务,还要加入102年的任务,这样思想与业绩才能形成统一。第二,阿里巴巴的使命是让天下没有难做的生意,而商业模式中的欺诈行为是使天下的生意更难做了,这种不统一,自然会伤及企业的根本。第三,核心价值观中,阿里巴巴重视诚信,因为诚信是阿里巴巴重要的竞争力的基础,是网络化公司的根本;这种价值观与竞争力假如匹配,这家公司的实力自不用说,假如分离,这家公司危机自现。关于经营理念与经营模式、计划与职业意识、执行与行为等要素,篇幅所限,以后再述。

相信绝大多数关注阿里巴巴成长的人们都会赞同马云的一段话:“这个世界需要的是一家更加开放、更加透明、更加分享、更加责任,也更为全球化的公司;这个世界需要的是一家来自于社会,服务于社会,对未来社会敢于承担责任的公司;这个世界需要的是一种文化,一种精神,一种信念,一种担当。因为只有这些才能让我们在艰苦的创业中走得更远,走得更好,走得更舒坦。”

第8篇:发生在家里的一件事作文范文

阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

天气炎热,一位快递师傅在送快递的途中中暑晕倒。路旁一小伙子及时进行了救助。快递师傅醒来后,第一句话就是:“我得快点把快件送过去,不能让人家等久了。”说完,爬起来就要走。小伙子劝不住.又担心快递师傅路上出事.就陪伴快递师傅把剩下的快递送完。回家后,小伙子在自己的微博上讲述了这位快递师傅的故事,并发起了“让快递师傅歇歇脚”的倡议。几天下来,数万阿友跟帖,为快递师傅点赞,并表示能够接受快递晚一点送选。

要求选择一个角度、一个侧面构思作文,立意自定;除诗歌外,文体自选:标题自拟:不要脱离材料内容及其含意范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

思路导航:

本文题的材料向我们介绍了一位尽职尽责的快递师傅,他在送快递途中中暑晕倒,醒来后第一个想的还是送快件,“不能让人家等久了”,他的精神实在让人感动。除此之外,那位助人的小伙子的精神也十分让人敬佩:他不仅救助了快递师傅,而且还帮他将快递送完。材料还讲了众多网友对快递师傅的理解与宽容,从他们能够接受快递晚到一点可以看出,大家都是善良的。

据此,考生可以从三个方面立意:

1.从快递师傅的角度,可以立意为:“尽职尽责”“责任心~责任是立身之本”等。

2.从小伙子的角度,可以立意为:“爱心是一种美德”“献出爱心、传递爱心”等。

3.从网友的角度,可以立意为:“理解与宽容”“推己及人~善良”等。

【佳作展示一】

多一点宽容

王赫婧

最近,一个小伙子在微博上发起“让快递师傅歇歇脚”的倡议,得到众多网友点赞、支持。很多网友纷纷表示可以接受快递晚一些送达。网友的宽容与谅解,无疑让这些忙碌的快递员心中多了一丝安慰。快件即使晚送达一点,也不会影响主人的正常生活,却可以让快递员在炎热的夏天或严寒的冬日多一刻的休息。宽容是一种大度的体现,无疑会让我们的世界更加美丽。

宽容,即用宽广的胸怀容纳一切。蔺相如因官职在廉颇之上而被廉颇所不满嫉恨时,处处避让廉颇。众人不解他为何如此,蔺相如道破了自己如此做的“玄机”:是因怕别的国家趁赵国文武大将不和之际攻打自己国家。蔺相如能够以国事为重,把个人的“私仇”放在一边,如此的宽容与大度本身就是一种高风亮节的体现。后来廉颇负荆请罪得到了蔺相如的谅解,成就了将相和的千古绝唱。是宽容挽回了文武大将间的友谊,是宽容挽回了国家危亡。宽容者,古有文官蔺相如,今有音乐人张杰。前段时间,张杰荣获美国“全美音乐奖”。当天在领奖台上,张杰得到台下所有的人的喝彩。而当国外对他夸赞有加,国内却骂声连连,无法在唱功上挑刺就挑剔他的衣服。对于这样一个让中国音乐走向国际的歌手,国人不应该是给以喝彩吗?为何他却迎来一片质疑?对此,张杰向媒体表示,他对此次拿奖很高兴,对国人的质疑也表示宽容。张杰的宽容让此次国内“不团结”暂时告一段落,某些国人是否也应该以宽容回报他呢?

给别人多一点宽容,其实是给自己多一点高尚。古希腊著名政治家伯里克制任雅典首席将军时,由于进行了一系列改革.反对者甚众.常常被人当面辱骂,但他从不动怒。一天傍晚,一个市民闯进伯里克制的家里,对着他骂个不停。伯里克利静静地坐在那儿,任由对方发泄。那人怒气消了,准备回家。伯里克制看到天已经黑了,便对仆人说:“外面看不清路了,你去点一盏灯.送这位先生一程。”伯里克利为这个指责自己的人点亮了一盏灯,照亮了他回家的道路。伯里克利的灯点亮的仅仅是一个人的出路吗?不,其实他的灯也点亮了一个国家的若盛之路――宽容异见者,于是历史上有了一个文化昌盛的古希腊。

对别人多一点宽容,以容忍的雅量看待一切不愉快,以宽广的胸怀包容一切不开心。这样,我们就能够做一个宽容的人,而做宽容的人其实很幸福。

多一点宽容吧,多容纳这个世界一些。

模拟评分

内容:文章从网友的宽容这一角度人手进行立意构思。的确,宽容让我们的社会更美丽更和谐。故本项评17分。

表达:本文能将说理与议论相结合,语言简洁,给人一种干脆利落之感。仔细阅读本文,就会发现文章没有一句闲话,每一句都切合主题。文章举出蔺相如、张杰和伯里克利的例子,从不同角度论证了论点。故本项评19分。

发展等级:文章内容丰富,古今事例信手拈来,叙议结合,有理有据。故本项评18分。

综合以上亮点,该作文最后得分:内容17分+表达19分+发展等级18分=54分。

【佳作展示二】

让温情永驻人间

张丹

轻轻的一声问候,微微的一个笑容,暖暖的一份理解,温情便流淌进每个人的心中,并在那里汇聚成一条温暖的大河。

夏日的炎热总是令人生出几分焦躁与不耐,一位送快递的师傅在这样的天气下,仍奔波忙碌着。终于他不敢毒日头,中暑晕倒。路旁的一位小伙子看到后,没有犹豫,给予了他救助。而快递师傅在醒来后第一句话却是:“我得快点把快件送过去,不能让人家等久了。”他全然不顾尚未恢复过来的身体,站起来就走。小伙子劝不住,又担心他出事,就陪着他去送快递。回家后,小伙子将这件事发到了微博上,并提出倡议“让快递师傅歇歇脚”,数万网友跟帖为这位快递师傅点赞――快递师傅用自己的行动确保每一个收件人能及时收到自己的快件,尽职尽责的精神令人感动。网友们也为这位小伙子点赞――小伙子在别人有困难的时候及时施以援助,热心、善良的品质令人感动。网友们能将心比心,能够接受快递晚一点送达。网友的理解,让我们的世界更加温暖。

人间自有真情在,一件小事虽小,但一件件小事汇聚起来的正能量却是巨大的。随着社会的发展,人与人之间多了一道看不见的墙,这堵墙隔绝了人们的情感,让人与人之间逐渐变得冷漠。而那点滴的帮助、力所能及的爱心,那些小小的感动成了最好的融雪剂,一点一滴地消除掉了人与人之间的冰雪,让温暖洒遍人间的每一个角落。如果所有人的心中都有这样一份温暖,那么我们就可以在人间建起一座温暖的桥梁。

我们的社会上的确存在碰瓷事件,也有不少好心没好报的事件,这些事件让人与人之间的信任出现了缝隙。但我们不能否认的是,好人好事仍在这个社会上大量存在:最美教师张丽莉感动着我们,最美司机吴斌感动着我们……生活中有太多的人和事都在用一种正能量温暖着我们。其实,我们的世界上也充满了温暖,并不仅仅只有冷漠。其实,我们人与人之间就应该多一些理解与包容,多一些关心与爱护,少一些冷漠与自私,少一些无情与漠视,这样我们就能够拥有更多的温暖。

每一声问候都是一份温暖,每一个笑容都是一份温情,每一份理解都将温暖着人们的心。让温情驻留人间,融化人们心中所有的冰雪。

模拟评分

内容:文章就事件的三个角度进行综合立意,对“让温情永驻人间”进行论述,紧扣文题,符合题意。故本项评17分。

表达:本文最大的特点就是语言生动。作者能够针对材料中心事件进行分析,叙议结合,对所举事例高度概括后进行引申、分析,语言详略得当。作者使用了排比等修辞手法,增加了文章的生动性。故本项评18分。

发展等级:文章层层递进,针对一事发表评论,由一事到现象,由现象到实质。故本项评16分。

综合以上亮点,该作文最后得分:内容17分+表达18分+发展等级16分=51分。

【同步训练】

一、阅读下面的文字,按要求作文。

材料1:著名作家池莉说:“一个人一生可做的事情很多,但世上不知多少聪明人,一生没做好一件事。”

材料2:法国画家雷杜德一生只画玫瑰,整整20年,他记录了170种玫瑰的姿容,绘成了被誉为“玫瑰圣经”的《玫瑰图谱》,至今无人可以逾越。

材料3:林语堂先生在《坡传》中为我们展现了一个建树广泛的通才形象:坡是一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家,还是一个工程师……

要求选择一个角度、一个侧面构思作文,立意自定;除诗歌外,文体自选;标题自拟;不要脱离材料内容及其含意范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

思路导航

正向思考:从池莉的角度,可提炼出“人一生可做的事情很多”的观点,这是正面立意:从雷杜德的角度,可提炼出“要专注地、持之以恒地做好一件事”的观点:从坡的角度,可提炼出“广泛涉猎有助于把事做好”的观点。

反向思考:从池莉的角度,可提炼出“若自作聪明,没有一件事做得好”的观点。

综观三则材料:“做好一件事”和“做好很多事”反映的深层内涵,其实是“专”与“通”的关系。从“专”与“通”的关系角度人手,我们可提炼出以下观点:做好一件事,才可能做好很多事;做好很多事,为的是把一件事做得更好:既要讲求团队合作精神,更要培养专精人才:现代社会对人才的需求是“专通并举”,等等。

二、阅读下面的文字,按要求作文。

52岁的浙江菜贩范国梁只读过三年书。为了研究、重修先祖古籍,他成为北京大学的一名旁听生。据《新京报》《中华工商时报》报道,在各大高校,像范国梁这样的旁听生还有很多,有的甚至旁听了20多年.年龄最大的是一位年近80岁高龄的浙江兰溪李渔研究专家赵文卿先生。他们心怀各种梦想到高校旁听,研究学问。

北大旁听由来已久,自从蔡元培担任北大校长以后,允许旁听逐渐成为北大约定俗成的传统。历史上出过一大批曾在北大旁听或临时工作而成就的名人,如瞿秋白、沈从文、丁玲、杨沫等,就连北大学界泰斗季羡林,也有过北大旁听的经历。

要求选择一个角度、一个侧面构思作文,立意自定;除诗歌外,文体自选;标题自拟;不要脱离材料内容及其含意范围作文,不要套作,不得抄袭:不少于800字。

第9篇:发生在家里的一件事作文范文

让真情自然流露

课型

习作

授课

时间

2课时

教学

目标

1.

回忆生活中的经历带来的不同情感体验,选择一种最深的感受,回顾事情经过,回忆当时心情,能有条理地写下来;

2.

习作中能把印象深刻的内容写具体,真实自然地表达情感,如果情感有所变化,也能把变化写清楚;

3.

阅读习作例文,体会文章是怎样表达情感的,领悟作者选择合适的内容写出真情实感的方法。

4.

和同学交换习作,能自评、互评习作。

教学

重点

1.习作中能把印象深刻的内容写具体,真实自然地表达情感,如果情感有所变化,能把变化也写清楚;

2.阅读习作例文,体会文章是怎样表达情感的,领悟作者选择合适的内容写出真情实感的方法。

教学

难点

习作中能把印象深刻的内容写具体,真实自然地表达情感,如果情感有所变化,也能把变化写清楚。

第一课时

教学

目标

1.回忆生活中的经历带来的不同情感体验,选择一种最深的感受,回顾事情经过,回忆当时心情,能和同学交流自己的感受;

2.阅读习作例文,体会文章是怎样表达情感的,领悟作者选择合适的内容写出真情实感的方法。

教具

准备

课件

教学设计

设计意图

导入

( 5

)分钟

一、

激趣导入,预备素材。

1.

做游戏,谈感受。

【出示课件2】击鼓传花

第一轮,鼓停拿到花的同学罚表演节目,第二轮鼓停拿到花的同学抽奖。分别说说两轮游戏中自己是怎么做的,怎么想的。

以游戏击鼓传花导入,让学生体验内心情感的变化,激发学生写作的兴趣。

2.

除了兴奋、紧张、害怕等情感,你还有过哪些情感体验?(依依不舍、心花怒放、喜出望外、怒火中烧......)

3.

书上也提供了一些表现人物情感的词语,大家一起读一读。

4.

【出示课件3】原来人的情感世界如此丰富多彩,怪不得法国大作家雨果说:“有一种比海洋更大的景象,是天空,还有一种比天空更大的景象,那就是人的内心世界。

小结:生活中经历的一切,都会带给我们各种各样的情感体验。如果我们善于捕捉内心情感的变化,选择合适的内容和方法把情感真实自然地表达出来,就能让真情自然流露。(板书:让真情自然流露)

新课

教学

( 33

)分钟

二、小组交流,诉说感受。

1.你有过哪些印象深刻的感受?什么使你产生了这样的感受?先回顾事情的经过,回忆当时的心情,理清思路小声地说一说。

2.组内同学轮流发言。要求:发言的同学说清楚事情的经过以及当时的心情,其他同学认真倾听,针对同学的发言提出自己的看法和疑问。

3.全班交流。每个小组推荐一名组内交流中表现出色的同学,跟全班同学说说自己的情感体验。

三、学习例文,习得方法。

1.刚才大家说出了自己真实的情感,可谓是真情流露。但在写作中如何组织语言和内容来帮助我们更好地表达情感呢?我们可以从这个单元的习作例文中找找答案。

2.默读例文《别了,语文课》,关注文章旁的批注,边读边思考:“我”对学习语文的情感和态度发生了怎样的变化,作者是怎样表达的。

(1)生默读课文,做好批注;

(2)集体交流:【出示课件4】“我”对学习语文的情感和态度发生了怎样的变化?(“我”对学习语文的情感和态度变化:由厌恶到喜欢)

学生先回忆自身经历,感受当时的情感,再小组合作,轮流发言,最后全班交流,大大降低了习作的难度,激发了学生写作的欲望。

学习习作例文《别了,语文课》,把重点放在对文章表达方法的领会上,最大限度地利用好例文,交给学生写好作文的法宝。

(3)作者是怎样表达出这种变化的?

超链接【出示课件5、6、7】

①用具体事例突出变化。

“我拿起一张报纸,单是大字标题就有不少字不认识,不要说报纸的内文了。”

“我张皇地拿出国语书,急急温习今天教过的课文,觉得课文内容饶有趣味。”

“我又拿出纸,用笔反复写新学的生字。”

提示:作者写了“我”看报纸、温习课文、写生字这三个具体事例,写出了“我”对语文课情感的变化。

②借内心独白抒发情感。

出示句子:

“有谁知道我心里的痛!唉,语文课,在我深深喜爱上你的时候,我就要离开你了,我将要接受另一种完全不同的外语教育了,想到这里,我噙着泪。”

师引导学生交流:内心独白是指在采用第一人称叙述的文章里,作者让人物自言自语,说出自己的心里话。这种方法更能直接而强烈地表达心情。

③选典型事例凸显心情。

写告别中国语文课,可能由很多事情可写,这里只选择了哪两件事情来写?(老师留言和同学送书)这两件事情就很好地把气氛与心情凸显了出来,表现出“我”对语文课的依依不舍。

总结。通过学习这篇例文,我们了解到运用恰当的写作方法能够表现人物丰富而复杂的情感世界,让真情自然流露,打动读者。

3.

【出示课件8】接下来请大家有感情地朗读《阳光的两种用法》这篇文章,边读边想想阳光有哪两种用法?从两家人的生活中,你体会到了怎样的情感。

(1)学生自由朗读课文,把自己感受深刻的地方画下来,做好批注;

(2)集体交流:谁能用简单的句子概括出阳光有哪两种用法?

①母亲把太阳叠进被窝帮“我”御寒;

②毕大妈把太阳煮在水里面给孩子洗澡。

(3)从两家人的生活中,你体会到了怎样的情感,请结合具体语句来谈一谈。(在艰苦日子里,母亲就是照亮和温暖我们生命的阳光,是我们所有幸福和感恩的来源。)

超链接【出示课件9、10、11】

①冬天,屋子里冷,特别是晚上睡觉的时候,被窝里冰凉如铁,那时家里连个暖水袋都没有……有意思的是,母亲把被子从绳子上取下来,抱回屋里,赶紧就把被子叠好,铺成被窝状,留着晚上睡觉时我好钻进去,被子里就是暖呼呼的了。

引导学生抓住“冰凉如铁”体会家境一般,没有御寒的设备“我”晚上难以入眠。

引导学生抓住母亲的动作“取”“抱”“叠”“铺”,一系列的动作描写让温暖慈爱的母亲形象呼之欲出。

②阳光便能够从中午最热烈的时候,一直储存到晚上我钻进被窝里,温暖的气息和味道,让我感觉到阳光的另一种形态,如同母亲大手的抚摸,比暖水袋温馨许多。

引导学生抓住作者把温暖的被窝与暖水袋进行对比,同样能带来温暖,但温暖的被窝更能体现母亲对孩子无微不至的关怀与照顾。

③毕大妈的孩子多,黄昏,她家的孩子放学了,毕大妈把孩子们都叫过来,一个个排队洗澡,毕大妈用盆舀的就是缸里的水,正温乎,孩子们连玩带洗,大呼小叫,噼里啪啦的,溅起一盆的水花,个个演出一场哪吒闹海。

引导学生抓住“连玩带洗”“大呼小叫”“噼里啪啦”“溅一盆的水花”“哪吒闹海”,描写出了孩子洗澡时的欢乐场面,衬托出母爱的智慧慈爱给孩子们带来的幸福与温暖。

(4)作者是怎样把这种情感表达出来的呢?【出示课件12】

①通过叙述母亲和毕大妈创造阳光的两种用法的事例讴歌

引导学生学习习作例文《阳光的两种用法》,把重点放在学习作者是如何选择合适的内容写出真情实感的。这样两篇习作例文教学的侧重点有所不同,学生学得的方法也不同。

了母爱的温馨慈爱。

②以“老阳儿”为贯穿全文情感的线索,表达出母爱就是生命中不可或缺的阳光,给人温暖与光明。

(5)【出示课件13】总结。看,感情原来可以这样表达。当我们把情感融入到具体的人、事之中,看似平淡的叙述流露出的是柔软绵长、感人至深的真情实感。

课堂小结及拓展延伸(2)分钟

五、

结束语和作业布置。

这节课我们通过学习习作例文,体会到了在写作中如何组织语言和内容来帮助我们更好地表达情感,让我们拿起笔来写作,让真情在笔尖流露吧!

第二课时

教学

目标

1.

和同学交换习作,互相说说哪些地方较好地表达了情感;

2.

根据大家提出的建议,修改自己的习作。

教具

准备

课件

教学设计

设计意图

导入

( 2

)分钟

一、

导入

我们已经根据这次习作的要求,完成了作文,这节课,我们互相欣赏、评改彼此的习作。在此之前,先来回顾本次习作的要求:

【出示课件14】

1.选择生活中印象最深的感受,写清楚事情的经过,表达出真实自然的情感。

2.

能运用恰当的写作方法,选择合适的内容写出真情实感。

回顾习作要求,让学生带着目的去评改他人的文章,也能根据习作要求修改自己的习作。

二、佳作放送

在这次作文中有些同学的文章不但写得生动、具体,而且感情真挚动人。大家想不想欣赏一下?(板书:佳作放送)

1.优秀习作者上台朗读习作,边投影展示。

2.同学观看、倾听并思考:同学主要写了一种什么感受?有没有选择合适的方法和内容来表达情感?

3.学生评析。

【出示课件15】

(1)你觉得这篇文章写清楚了自己当时的感受吗?(2)运用了哪些写作方法来表达情感?

(3)选择了哪些合适的内容来抒发情感?

(4)还有什么值得改进的地方,请提出合理的建议。

4.教师小结。

三、亮点欣赏

1.分享精彩语段。

导语:佳作不是人人都有,但每个同学的作文中或多或少都有一些精彩之笔,比如,一些语句和段落很是精妙,可谓亮点之处。(板书:亮点欣赏)谁愿意把你写得最好的句子念给大家听听?

3.

教师采访展示者和听众,精彩在何处:(注意鼓励习作困难的学生发言、展示,激发其写作的积极性。)

学生欣赏优秀的习作,既表彰了写作水平高的学生,又能激发其他学生的写作兴趣。根据习作要求全班进行评析,起了示范作用,为接下来学生之间互相评改习作打下基础。

欣赏习作中学生的精彩片段,进一步强化写好这篇作文的方法,也让更多的学生体验写作的乐趣,激发他们抒发真情实感的愿望。

新课

教学

( 36)分钟

四、互评互改

导语:好作文是改出来的,欣赏了这些同学的亮点,你是否也有所触动,迫不及待地想修改自己的习作了呢?(板书:互评互改)接下来,我们分小组互评互改习作。

【出示课件16】

1.结合讲评,自评自改。

2.同桌互相修改,互相欣赏。

3.将修改后的片段集中再次讲评,并说说自己的感受。

五、金玉良言

1.教师采访通过修改后习作水平进步明显的学生:你有什么成功的经验?

2.小结:好的作文是修改出来的──“三分文章七分改”,要“不断修改,反复推敲”,还要“多读、多思、多改”。这样,我们的写作兴趣在修改中会得到激发,写作水平在修改中也会得到提高。

六、誊抄作文

将这篇习作工工整整地抄在作文本上,可以投寄给班级的班刊或平时阅读的刊物,体验成功的喜悦,让更多人分享你的真情实感。

【出示课件17】

要求:

1.书写一定要整洁、美观、大方。

2.注意正确使用标点符号。

3.全部写完后,通读整篇习作,再次检查错字及标点符号。

七、习作例文【出示课件18、19、20】

好文章是改出来的,经过多方位的交流,同学们在互相评改中,既能检查自己习作中存在的不足,并进行合理修改,又可以提高自己的写作水平和欣赏水平,从而提高学生的综合能力。

流年里的父爱

不知从何时起,放学单独回家成了一件自然而然的事情。学校离家路程不是很远,但每次看见同学由爸妈来接,我心里未免有些难受。我也渴望能牵着爸妈的手一起回家!

那天一直下着暴雨,直到放学,雨也没停下来喘一口气,反而有愈下愈大的势头。同学们陆陆续续都被家长接走了,一会儿就只剩下一个我了。我站在学校传达室门口,望着天空,墨色的浓云挤压着天空,沉沉的仿佛要坠下来。淡漠的风凌厉地穿梭着,将人的惊呼抛在身后。柔软的小草早已战栗地折服于地。狂风卷着暴雨像无数条鞭子打在我不安的心上。

我倔强地等着,雨下得这么大,会有人来接我的。然而,我终于绝望了,只得强撑着雨伞,冒着狂风暴雨向家的方向走去。雨水在低洼地带已经汇集成一片小水塘了,而我不得不穿过这条“长河”,正当犹豫不决时,一个熟悉的身影出现在雨幕中。

他穿着西装,踩着皮鞋,神情焦急,略显狼狈,显然是下了公交车就直接来接我了。爸爸来了,他蹲下身子,弯下腰,想要把我背过去。我像做梦一般,马上回过神来咧开嘴笑了,一骨碌爬上了久违的爸爸的背上。

我一只手搂着爸爸的脖子,一只手紧紧地撑着雨伞,雨似乎幻化成了一首欢快的音乐,蹦跳在我们的头顶上。

课堂小结及拓展延伸

( 2)分钟

七、课堂总结

这次习作,大家都完成得非常认真,对于真情,我们要用真心去体会,用语言去描摹,用技巧去渲染,用构思去完善。这样才能写出真挚、感人的好文章!

板书

内容

让真情自然流露

佳作放送

亮点欣赏

互评互改

教学反思

写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式。写作能力是语文综合素养的体现。《语文新课程标准》在总目标中对写作提出要求:“能具体明确,文从字顺地表述自己的意思,能根据日常生活需要,运用常见的表达方式写作。”在引导学生写出真情实感时要注重以下几点:

一、注重激发情感,突出主体体验是诱发学生写出真情实感的前提。

在《语文课程标准》实施建议中提出“写作教学应贴近生活实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”在课堂中以游戏导入,激发学生的情感体验,再让他们联系生活去回味或期待、或沮丧、或欣喜等情感体验,学生的写作兴趣就浓厚了很多。

二、真情交流,感悟自我是燃起学生写出真情实感的火花。

学生的表现欲、求知欲都很强,正处于口头语言向书面语言过渡的时期,教师要合理引导,把学生的语言和思维结合起来。采用小组合作、交流的方法,给每一个学生在他觉得安全的范围内进行自由地表达,使各种水平的学生都体验到被倾听的乐趣,这样才能让每一个学生都有话可说,有情可抒。